精品解析:河南省南阳市方城县2025-2026学年七年级上学期期末语文试题
2026-03-24
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2份
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29页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 南阳市 |
| 地区(区县) | 方城县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.56 MB |
| 发布时间 | 2026-03-24 |
| 更新时间 | 2026-03-25 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56989673.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025年秋期期终七年级阶段性调研
语文
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分120分,考试时间120分钟2.试题卷上不要答题,请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。
3.答题前,考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。
一、积累与运用(共22分)
学校筹备“少年正是读书时”专题学习活动,请你参与其中。
1. 小裕在写主持词时遇到了一些问题,请帮忙解决。
读书,是妙不可言的精神之旅。尺幅之中,畅游三山五岳,片刻之间,淘尽千年沧桑。善于读书者,不仅可以领略大千世界的无限风光,而且能够用书籍为生命导航,成就人生的精彩篇章。有书的日子,犹如置身于五彩斑斓的世界,芳香沁人,心潮激荡;而无书的生活,则仿佛走进了精神的荒漠,枯 ① (燥 躁)乏味,了无情趣。我们要以热 ② (枕 忱)之心拥抱书籍,在阅读中完成灵魂的蜕变;也要提防流于肤浅的碎片化阅读,拒绝走马观花式的浏览。让我们相约与书同行,在博览群书的过程中采撷人类智慧的花朵,滋养自己的精神世界吧!
(1)语段中两个加点字怎么读?请帮他标注拼音。______
(2)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。______
2. 为营造浓厚的读书氛围,学校准备在校园中张贴宣传海报,校宣传部向全校发起征集。你所在的班级推荐了下面这幅名为《眺望》的宣传海报,请你从海报的画面内容及寓意两方面简要说明推荐理由。
3. 随着网络的飞速发展,数字化阅读逐渐走进了人们的生活。请仔细阅读下面的统计图,用准确、简明扼要的文字表述你的两点探究发现。
4. 选择读什么样的书,可以依据个人兴趣、阅读目的和生活阶段来决定。请你结合自身阅读实践,在下列观点中任选其一,谈谈你的理解。
①读经典的书,能够开阔精神的视野。
②读流行的书,能够走在时代的前列。
③读实用的书,能够架设生活的桥梁。
5. 腹有诗书气自华,胸藏文墨怀若谷。请你将表格中的诗句填写完整。
出处
内容
立意
《夜雨寄北》李商隐
________,却话巴山夜雨时。
对美好的期盼,对未来的憧憬
《〈论语〉十二章》
________,________。
读书应学思结合
《诫子书》诸葛亮
________,________
放纵懈怠、轻薄浮躁的危害
《秋词(其一)》刘禹锡
________,________。
明丽秋景,豪迈诗情
《十一月四日风雨大作》
________,铁马冰河入梦来
报国之志和忧国忧民之心
二、现代文阅读(共28分)
(一)
阅读下文,完成下面小题。
会唱歌的火炉
①我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月,大地上的绿色植物就枯萎了,雪花会袅袅飘向山林河流,漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。
②冬天一到,火炉就被点燃了,它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖。一直到次年的五月,春天姗姗来临时,火炉才能熄灭。
③火炉是要吞吃柴火的,所以,一到寒假,我们就得跟着大人上山拉柴火。
④我们家拉柴火,都是由父亲带领着的。姐姐是个干活实在的孩子,所以父亲每次都要带着她。弟弟呢,那时虽然也就是八九岁的光景,但父亲为了让他养成爱劳动的习惯,时不时也把他带着。我们通常是吃过早饭就出发,我们姊妹三人推着空车上山,父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上,格外的刺眼,我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观,很风趣,他常在雪路上唱歌、打口哨,他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。
⑤我们拉的柴火,基本上是那些风刮倒的树木,它们已经半干了,没有利用价值,最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树,比如落叶松、白桦是绝对不能砍伐的。父亲是个爱树的人,他从来不伐鲜树,所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这,我们就比别人家拉烧柴要费劲些,回来得也会晚。因为风倒木是有限的,它们被积雪覆盖着,很难被发现。我最乐意做的,就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着,听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子,我就会停下来看啄木鸟;而要是看见了一只白兔奔跑而过,我又会停下来看它留下的足迹。在我游山逛景的时候,父亲的喊声会传来,他吆喝我过去,说是找到了柴火,我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截,粗的由他扛出去,细的由我和姐姐扛出去。有的时候我扛累了,就一耸肩把风倒木丢在地上,对父亲大声抗议:“我扛不动!”那语气带着几分委屈。姐姐呢,即便那风倒木把她压得抬不起头来,走得直摇晃,她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后,她常说,她之所以个子矮,完全是因为小的时候扛木头给压的。
⑥冬天的时候,在山里呆得时间久了,我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠,为我们笼一堆火。洁白的雪地上,跳跃着一簇橘黄色的火焰,那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火,我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里,带到山里来,待父亲点起火后,我们就悄悄把土豆放到火中,当火熄灭后,土豆也熟了,我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆,他没有责备我们,反而鼓励我们多带几个,他也跟着一起吃。
⑦现在想来,我十分感激父亲,他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触,让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田,滋润着我。每当我从山里回来,听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧,都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声,火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素,懂得劳动的快乐,懂得温暖的获得是有代价的。所以,我成年以后回忆少年时代的生活,火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活,但我不会忘记它,不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝!
(作者:迟子建。有删改)
6. 文章生动地刻画了作者与家人在大兴安岭的生活经历。请根据提示,梳理文章内容,将下面表格补充完整。
段落
事件
第四自然段
父亲带我们上山拉柴火
第五自然段
①____
第六自然段
②____
7. 第②段画线句使用了哪些修辞手法,有什么作用?请结合语境简要赏析。
冬天一到,火炉就被点燃了,它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖。
8. 结合文章内容,分析文中的父亲是个怎样的人?
9. 文章题目是“会唱歌的火炉”,请从表层和深层两个方面探究其含义。
(二)
阅读下文,完成下面小题。
都市精灵
①我工作的现代文学馆以前是清朝太后的行宫,里面有一个古树参天的大院子,幽雅得很。由于游人稀少,常有鸟儿飞来栖息,最多的是喜鹊和灰喜鹊。喜鹊多是成双成对,而灰喜鹊则成帮成伙,一来就是一大群,它们高高地在树枝上跳来跳去,飞来飞去,叫来叫去,非常活跃,为这座学府式的大庭院带来了一派生机和欢快。我常常带领国内外参观者站在树下指着嬉戏的鸟儿们,说:“瞧,这是我们的一景!”
②碰巧了还能看见一只小松鼠。在北京,在喧闹繁忙的三环路旁边,居然有野生的小松鼠,简直是奇迹。它是打哪儿来的呢?太奇怪了。我常常感叹生物界生命力之顽强,于是我又常常说:“现代文学馆还有一宝,一只小松鼠。听者无不惊讶,点头称赞,都觉得小松鼠长在北京城里真不容易。
③其实,仔细观察就能发现,一年四季,有许多品种的鸟会轮流光顾我们这个大院子,不过多半只是一只或一双;它们中有啄木鸟、百灵鸟、小黄雀、黄鹂,还有一种体型特别小巧的鸟,只及小麻雀的一半大,歌可是唱得很好听。一听见它歌唱,我会立刻扔下笔,跑到院中去看它,听它那动人的鸣叫,以为是难逢的幸事。
④冬天,在院中,在很高很高的枯枝上,常蹲着一对硕大的乌鸦,连大嘴都是漆黑的。它们并不叫,呆呆地蹲着,居高临下地瞧着这忙碌的大城市,像两个孤独而寂寞的旁观者。
⑤现在,在北京,连乌鸦都久违了。几十年前,我小的时候,老鸹是北京一景。清晨,成群飞向城外,在乡下地里觅食;黄昏,成群飞回城里,在城里类似万寿寺这种多树少人的深宫大院里过夜。数量之多,达到遮天的地步,一飞就是乌压压一大片,总有几百上千只,叫着闹着,给清冷的天际增添了一点无序的伴奏。它们很准时,人们按着它们飞出飞进的钟点劳作休息,倒真能起到生物钟的作用。我常为现在我院中的那两只大呆鸟感到难过,它们似乎已经没有了日升飞出日落飞回的习惯,大白天都蹲在城里无所事事,而且也不敢肆无忌惮地大叫,老鸹不老呱了,怪可怜的。
⑥其实,每座城市都应该有每座城市钟爱的小动物,而且形成传统,是它的一种标志和象征。
⑦以鸟来说,麻雀、老鸹、燕子,是北京的最大众化的鸟类,多少年来,它们都陪伴着北京人生活,是北京人生活中不可缺少的空中伙伴。如今,老鸹和燕子在北京已经很稀有了,麻雀经过大围剿也元气大伤,都构不成北京的景致了,实在是非常的可惜。
⑧我很羡慕春城昆明,近年来那里每年春节前后都有成千上万只红嘴鸥由西伯利亚飞来过冬,成了昆明人的一大骄傲,年年都有电视报道。
⑨我佩服上海人,他们开始在城市广场上放养鸽子,绿草地上漫步着白白胖胖的大鸽子,小孩子们伸着小胖手给大鸽子喂食,多可爱!
⑩从历史发展的角度看,任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽,因为同在一个蓝天之下,同饮一江水,共同生长在一块土地之上;只是,由于人类的霸道和生存环境的不断恶化,鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。这么看来,城市里无鸟无鱼未必是好事。换句话说,城市里有没有鸟、鱼、兽,倒是一个不错的衡量标准,首先是衡量人类意识的自觉程度,其次是衡量生活环境质量的优劣程度。
⑪如此说来,“孤城寡人”并不正常,虽然,已经司空见惯了,习以为常了,倒是“与狼共舞”这个漂亮而荒诞的词组更具有现代意识。
(作者:舒乙。有删改)
【注】①老鸹:乌鸦的别称。
10. 文章开篇描写现代文学馆庭院里的喜鹊、灰喜鹊、小松鼠等动物,有什么作用?
11. 作者在文中多处用到对比手法。请简要分析第⑤段写北京今昔乌鸦生存状态对比的表达效果。
12. 结合全文,谈谈“都市精灵”的消失给了你哪些启示?请联系现实生活简要作答。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(选自蒲松龄《聊斋志异》)
乙】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(选自《吕氏春秋》)
13. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法借鉴
解释
其一犬坐于前
语境推断法:词类活用
①____
乃悟前狼假寐
成语迁移法:梦寐以求
②____
目似瞑,意暇甚
字典查询法:①空闲;②从容,悠闲
③____
14. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
15. 甲文写了屠户与狼斗智斗勇的经过,请仿照示例简要梳理故事情节。
屠户遇狼→_______→屠户御狼→______
16. 小故事中往往蕴含着深刻的道理。甲文告诉我们的道理是:____________;
乙文告诫人们_____________。
(二)(4分)
17. 同学们正在设计以古诗词为主题的帆布袋,请你参照小裕同学设计的《观沧海》解说词,完成《次北固山下》的设计。
次北固山下
王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
诗句:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
(《观沧海》曹操)
①描绘画面:太阳和月亮昼夜不停地运转,好像都是大海吐纳的;天上的银河,星光璀璨,好像也出于大海广阔的胸间。
②修辞手法:夸张。诗人以沧海为背景,想象日月星辰仿佛都从沧海中升起、运行,用超越现实的夸张笔触,极力渲染出沧海吞吐宇宙的宏伟气魄。
诗句:潮平两岸阔,风正一帆悬。(《次北固山下》王湾)
①描绘画面:______________
②修辞手法:______________
18. 读书使人充实,思考使人深邃。随着时间的推移,阅读的深入,我们对名著中人物的认识会逐渐由片面到全面。请从下面人物中任选一个,仿照示例,结合所选人物分享你对他(她)认识的变化。
①阿长(《朝花夕拾》) ②唐僧(《西游记》)
示例:
藤野先生。初读《朝花夕拾》时,我觉得藤野先生是外貌平凡、不拘小节的人。随着阅读的深入,我看到藤野先生帮助鲁迅添改讲义,纠正解剖图,关心鲁迅的解剖实习,我才发现他是一个治学严谨、待人真诚、正直善良、没有狭隘民族偏见的人,他对异国学子的关怀和帮助,尊重与支持,让我感受到他伟大的人格魅力。
五、作文。(50分)
任选一题作文。(作文45分,书面5分,共50分)
19. 按要求作文
《我的白鸽》中,陈忠实对白鸽真诚的爱意,藏在他没遍没数轻轻撒下的玉米粒里;《秋天的怀念》中,母亲的爱,藏在她对儿子时时刻刻的关注里;《散步》中,“我”对母亲的爱,藏在“我”背起母亲的温馨画面里……
请以“藏在_______里的爱”为题,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关人名、校名、地名。
20. 按要求作文
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”少年正是读书时,阅读让我们“乐在其中”;丰富生命体验,亲近动物让我们“乐在其中”;借着想象的翅膀,换一种眼光看世界让我们“乐在其中”……
请你以“乐在其中”为题目,自定立意,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
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2025年秋期期终七年级阶段性调研
语文
注意事项:
1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分120分,考试时间120分钟2.试题卷上不要答题,请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。
3.答题前,考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。
一、积累与运用(共22分)
学校筹备“少年正是读书时”专题学习活动,请你参与其中。
1. 小裕在写主持词时遇到了一些问题,请帮忙解决。
读书,是妙不可言的精神之旅。尺幅之中,畅游三山五岳,片刻之间,淘尽千年沧桑。善于读书者,不仅可以领略大千世界的无限风光,而且能够用书籍为生命导航,成就人生的精彩篇章。有书的日子,犹如置身于五彩斑斓的世界,芳香沁人,心潮激荡;而无书的生活,则仿佛走进了精神的荒漠,枯 ① (燥 躁)乏味,了无情趣。我们要以热 ② (枕 忱)之心拥抱书籍,在阅读中完成灵魂的蜕变;也要提防流于肤浅的碎片化阅读,拒绝走马观花式的浏览。让我们相约与书同行,在博览群书的过程中采撷人类智慧的花朵,滋养自己的精神世界吧!
(1)语段中两个加点字怎么读?请帮他标注拼音。______
(2)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。______
2. 为营造浓厚的读书氛围,学校准备在校园中张贴宣传海报,校宣传部向全校发起征集。你所在的班级推荐了下面这幅名为《眺望》的宣传海报,请你从海报的画面内容及寓意两方面简要说明推荐理由。
3. 随着网络的飞速发展,数字化阅读逐渐走进了人们的生活。请仔细阅读下面的统计图,用准确、简明扼要的文字表述你的两点探究发现。
4. 选择读什么样的书,可以依据个人兴趣、阅读目的和生活阶段来决定。请你结合自身阅读实践,在下列观点中任选其一,谈谈你的理解。
①读经典的书,能够开阔精神的视野。
②读流行的书,能够走在时代的前列。
③读实用的书,能够架设生活的桥梁。
【答案】1. ①. tuì dī ②. 燥 忱
2. 示例一:海报的主体部分是三个孩子站在厚度不一的名著、词典堆上:书堆越厚,孩子所处位置越高,最高处的孩子正眺望远方,配文“厚度决定高度”,背景是城市与朝阳,元素鲜明直观。其寓意紧扣读书主题:书的“厚度”是阅读积累,“高度”是视野格局,既点明“读书积淀越深厚,视野与格局越开阔”的道理,又能激励师生多读书、读好书,契合校园读书氛围的营造需求。
示例二:画面中,三个孩子站在厚度不同的名著、词典堆上,脚下的书就是他们的阅读量,书堆越厚,读书越多,所处位置就越高,眺望的内容就越丰富多彩。(读书少的孩子面前只有光秃秃的一堵墙,读书多的则能眺望到高楼、阳光,)海报配文“厚度决定高度”。寓意:书读得越多,人的视野越开阔,旨在激励广大师生多读书、读好书。
3. ①我国成年数字化阅读接触者(或我国数字化阅读方式的人群分布)主要是18~49周岁人群(或18~49周岁中青年人群是数字化阅读行为的主要人群);②在18~70周岁这一区间,数字化阅读率随年龄升高逐渐降低。
4. 示例一:认同观点①。经典书籍经过时间的沉淀与大众的检验,是人类智慧的结晶。比如《论语》蕴含着为人处世的哲理,《红楼梦》展现了复杂的人性与社会风貌。阅读经典,不仅能提升我们的文学素养,更能帮助我们建立正确的价值观,开阔精神视野,让我们在浮躁的时代中保持内心的沉静。
示例二:认同观点②。流行书籍往往紧扣时代脉搏,反映当下的社会热点、文化潮流与大众思想。比如当下优质的科幻小说,会探讨人工智能、星际探索等前沿话题;热门的现实题材作品,会聚焦青少年成长、社会民生等问题。阅读这类书籍,能让我们快速了解时代趋势,跟上社会发展的步伐,与他人形成有效的思想共鸣。
示例三:认同读流行的书能走在时代前列。流行书籍紧扣社会思潮与科技趋势,能让人及时捕捉新观念,保持对时代变化的敏锐感知。比如刘慈欣的《三体》三部曲,以恢弘的科幻叙事探讨宇宙文明、人性抉择与科技伦理,不仅引发全民阅读热潮,更推动大众关注前沿科技与人类未来;这类具有广泛影响力的作品,能让读者紧跟时代脉搏,拓宽对当下与未来的认知边界。
示例四:认同观点③。实用类书籍能直接为我们的生活、学习提供方法与指导。比如学习类工具书能帮我们攻克学科难题,沟通类书籍能教我们如何与人高效相处,生活技能类书籍能让我们掌握做饭、理财等实用本领。这类书籍能架起书本知识与现实生活的桥梁,让我们的学习和生活更高效、更从容。
示例五:我认同读实用的书能架设生活的桥梁。实用书籍专注传授具体知识技能,像工具手册一样解决生活、工作中的实际问题,搭建从理论到实践的桥梁。比如被誉为中医四大经典之一的《黄帝内经》,系统梳理养生智慧与生命规律,指导人们顺应时节调养身体;古代农书《齐民要术》总结生产技巧,助力改善生计,这类书籍为生活发展提供支撑。
【解析】
【1题详解】
(1)略。
(2)①枯燥;②热忱。
【2题详解】
画面内容:
海报主体为三个孩子,分别站在不同高度的书堆上眺望远方城市。最左侧的孩子未站书堆,视野受限,面前只有光秃秃的一堵墙;中间孩子站在两本书(“名著”“词典”)上,视线稍高,能看到远处的高楼大厦;右侧孩子站在“名著”“词典”交替叠放的五本书上,视线超过建筑群,眺望得最远、最高。海报的背景是朝阳下的城市天际线,上方醒目写着标语:“厚度决定高度”。
寓意分析:
书堆越高,看得越远——象征阅读积累的“厚度”直接决定认知与人生的“高度”,即读书积累决定人生格局。书堆中反复出现“名著”“词典”,强调深度阅读和工具性学习对拓展视野的关键作用,即经典书籍奠定成长基石;三个孩子的对比构图,激励学生通过持续阅读提升自我,从“看不见”到“看得远”,实现精神成长,即鼓励主动攀登知识阶梯。阳光与城市象征希望与未来,朝阳代表朝气与希望,城市高楼象征广阔世界,暗示读书能引领青少年走向更辽阔的人生舞台。
这一海报以简洁生动的视觉语言,将抽象的“阅读价值”转化为可感的“登高望远”场景,既契合校园氛围,又富有哲理启发性,能有效激发学生阅读兴趣,营造“多读书、读好书”的校园文化。
示例:这幅海报画了三个人分别站在高度不同的书堆上,书堆由名著、词典堆叠而成,书堆越厚,人站得越高,越能眺望更远的风景,画面上方写有“厚度决定高度”,契合海报主题《眺望》。寓意:它生动传递了“阅读积累越丰厚,人的眼界和格局就越高远”的道理,贴合“少年正是读书时”的活动主题,能激励同学们主动读书,适合做宣传海报。
【3题详解】
统计图显示出各年龄段参与数字化阅读的人口占比:18~29周岁占32.8%,30~39周岁占25.4%,40~49周岁占23.5%,50~59周岁占13.0%,60~70周岁只占4.0%。由此可以看出,我国数字化阅读的人群占比随年龄增长逐渐降低,越是年轻的群体,参与数字化阅读的比例越高;18~29周岁群体数字化阅读占比最高,是数字化阅读的主力军;60~70周岁群体占比最低,数字阅读在年轻人群中普及度远高于中老年群体。
【4题详解】
首先选择其中一个具体观点,然后阐述选择的理由,再结合自己读过的具体书名、内容或阅读经历来佐证观点,最后总结升华,用一句精炼的话总结该种阅读对个人成长的意义。
观点①的关键词:经典、时间检验、思想深度、跨越时空。可以选择一本公认的名著(如《红楼梦》《钢铁是怎样炼成的》《苏东坡传》等),简述书中让你震撼的思想或人物命运,说明它如何让你跳出了日常琐碎,看到了更广阔的人性或历史图景。
示例:我认同观点①。经典是经过时间淘洗留下的智慧结晶,它们能带我们穿越时空,与伟大的灵魂对话。例如,当我阅读《苏东坡传》时,不仅看到了他诗词中的豪放,更看到了他在屡遭贬谪中依然热爱生活、豁达从容的人生态度。这本书让我明白,人生的困境并非绝境,精神的自由可以超越现实的苟且。正是这种深度的精神滋养,让我的视野不再局限于眼前的得失,而是拥有了更宽广的人生格局。
观点②的关键词:流行、当下热点、新观念、科技感、社会趋势。可以选择一本近年来的畅销书(如《三体》《人类简史》或某本关于人工智能、社会心理学的畅销书),说明书中提出的新概念、新视角如何帮助你理解当下的社会现象或未来趋势。
示例:我认同观点②。流行书籍往往敏锐地捕捉着当下的社会脉搏和科技前沿,能让我们迅速获取新知。比如阅读刘慈欣的《三体》,它不仅是一部科幻巨著,更让我提前思考了宇宙社会学、黑暗森林法则等超越现实的概念,引发了我对人类文明未来的深刻担忧与探索。通过阅读这类书籍,我不再对飞速变化的世界感到迷茫,而是能以前瞻性的眼光去理解新技术和新思潮,从而更好地适应并融入这个快速迭代的时代。
观点③的关键词:实用、技能、解决问题、方法论、生活应用。可以选择一本工具书或技能书(如《非暴力沟通》《时间管理》《急救手册》或学科辅导书),具体描述你在生活中遇到了什么困难,读了这本书后学会了什么方法,最终如何解决了问题。
示例:我认同观点③。实用类书籍如同工具箱,能直接帮助我们解决生活中的难题,提升生活质量。记得我曾因不善表达而常与同学发生误会,直到我读了《非暴力沟通》一书。书中提到的“观察、感受、需要、请求”四要素,让我学会了如何清晰地表达自己并倾听他人。运用书中的方法,我成功化解了几次矛盾,人际关系变得和谐融洽。这本书就像一座桥梁,连接了理论与现实,让我的生活变得更加顺畅和美好。
5. 腹有诗书气自华,胸藏文墨怀若谷。请你将表格中的诗句填写完整。
出处
内容
立意
《夜雨寄北》李商隐
________,却话巴山夜雨时。
对美好的期盼,对未来的憧憬
《〈论语〉十二章》
________,________。
读书应学思结合
《诫子书》诸葛亮
________,________。
放纵懈怠、轻薄浮躁的危害
《秋词(其一)》刘禹锡
________,________。
明丽秋景,豪迈诗情
《十一月四日风雨大作》
________,铁马冰河入梦来。
报国之志和忧国忧民之心
【答案】 ① 何当共剪西窗烛 ②. 学而不思则罔 ③. 思而不学则殆 ④. 淫慢则不能励精 ⑤. 险躁则不能治性 ⑥. 晴空一鹤排云上 ⑦. 便引诗情到碧霄 ⑧. 夜阑卧听风吹雨
【解析】
【详解】注意“罔、殆、淫慢、励精、躁、霄、阑”等字词的正确写法。
二、现代文阅读(共28分)
(一)
阅读下文,完成下面小题。
会唱歌的火炉
①我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月,大地上的绿色植物就枯萎了,雪花会袅袅飘向山林河流,漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。
②冬天一到,火炉就被点燃了,它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖。一直到次年的五月,春天姗姗来临时,火炉才能熄灭。
③火炉是要吞吃柴火的,所以,一到寒假,我们就得跟着大人上山拉柴火。
④我们家拉柴火,都是由父亲带领着的。姐姐是个干活实在的孩子,所以父亲每次都要带着她。弟弟呢,那时虽然也就是八九岁的光景,但父亲为了让他养成爱劳动的习惯,时不时也把他带着。我们通常是吃过早饭就出发,我们姊妹三人推着空车上山,父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上,格外的刺眼,我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观,很风趣,他常在雪路上唱歌、打口哨,他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。
⑤我们拉的柴火,基本上是那些风刮倒的树木,它们已经半干了,没有利用价值,最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树,比如落叶松、白桦是绝对不能砍伐的。父亲是个爱树的人,他从来不伐鲜树,所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这,我们就比别人家拉烧柴要费劲些,回来得也会晚。因为风倒木是有限的,它们被积雪覆盖着,很难被发现。我最乐意做的,就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着,听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子,我就会停下来看啄木鸟;而要是看见了一只白兔奔跑而过,我又会停下来看它留下的足迹。在我游山逛景的时候,父亲的喊声会传来,他吆喝我过去,说是找到了柴火,我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截,粗的由他扛出去,细的由我和姐姐扛出去。有的时候我扛累了,就一耸肩把风倒木丢在地上,对父亲大声抗议:“我扛不动!”那语气带着几分委屈。姐姐呢,即便那风倒木把她压得抬不起头来,走得直摇晃,她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后,她常说,她之所以个子矮,完全是因为小的时候扛木头给压的。
⑥冬天的时候,在山里呆得时间久了,我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠,为我们笼一堆火。洁白的雪地上,跳跃着一簇橘黄色的火焰,那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火,我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里,带到山里来,待父亲点起火后,我们就悄悄把土豆放到火中,当火熄灭后,土豆也熟了,我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆,他没有责备我们,反而鼓励我们多带几个,他也跟着一起吃。
⑦现在想来,我十分感激父亲,他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触,让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田,滋润着我。每当我从山里回来,听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧,都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声,火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素,懂得劳动的快乐,懂得温暖的获得是有代价的。所以,我成年以后回忆少年时代的生活,火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活,但我不会忘记它,不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝!
(作者:迟子建。有删改)
6. 文章生动地刻画了作者与家人在大兴安岭的生活经历。请根据提示,梳理文章内容,将下面表格补充完整。
段落
事件
第四自然段
父亲带我们上山拉柴火
第五自然段
①____
第六自然段
②____
7. 第②段画线句使用了哪些修辞手法,有什么作用?请结合语境简要赏析。
冬天一到,火炉就被点燃了,它就像冬夜的守护神一样,每天都要眨着眼睛释放温暖。
8. 结合文章内容,分析文中的父亲是个怎样的人?
9. 文章的题目是“会唱歌的火炉”,请从表层和深层两个方面探究其含义。
【答案】6. ①. 父亲带我们在森林里寻找风倒木 ②. 父亲为我们笼火,我和弟弟烤火、烤土豆
7. 示例一:运用比喻和拟人的修辞手法,将“火炉”比作“冬夜的守护神”,“眨眼睛”将火炉拟人化,生动形象的写出了火炉的燃烧带给我们温暖,表达了对火炉的热爱和感激之情。
示例二:比喻、拟人。将“火炉”比作“冬夜的守护神”,生动形象地写出了火炉在漫长冬日里持续释放温暖来守护着家人的特点。“眨眼睛”将火炉拟人化,形象生动地展现出火炉火焰跳动的样子,赋予火炉灵动的生命力,流露出作者对火炉的喜爱与依赖之情,为后文围绕火炉和冬日生活的叙事奠定了温情的基调。
8. 示例一:①乐观风趣:父亲在拉柴火的过程中,常常在雪路上唱歌、打口哨,他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了,显示出他乐观和风趣的性格。②爱护树木、热爱自然:父亲是个爱树的人,他从来不伐鲜树,这体现了他对自然环境的爱护和尊重。③勤劳坚韧:父亲带领孩子们上山拉柴火,不畏艰辛,表现出他的勤劳和坚韧。④教育有方:父亲为了让弟弟养成爱劳动的习惯,时不时地带他去拉柴火,即使弟弟年纪小,也让他参与其中,这显示了父亲在教育孩子方面的用心和方法。⑤宽容理解:当父亲发现孩子们带土豆到山里烤时,他没有责备,反而鼓励孩子们多带几个,甚至跟着一起吃,体现了他的宽容和理解。⑥吃苦耐劳:在寒冷的冬天,父亲带领孩子们上山拉柴火,不畏严寒和艰辛,展现了他吃苦耐劳的品质。
示例二:乐观风趣:冬日拉柴的路上,父亲常唱歌、打口哨,用积极的态度感染着孩子们,缓解了拉柴的辛苦;热爱自然、本分正直:父亲坚决不砍伐鲜树,只捡风倒木当烧柴,是镇上最本分的人家,体现了他对树木和自然的爱护;注重劳动教育:即便弟弟只有八九岁,父亲也时不时带他上山拉柴,目的是让他养成爱劳动的习惯;关爱子女:发现孩子们手脚发凉,就立刻笼火取暖;发现孩子们藏土豆烤着吃,没有责备,反而鼓励多带几个一起吃,尽显对子女的温柔与包容。
9. 示例一:
表层含义:火炉中“噼啪劈啪”燃烧的声音。深层含义:运用比喻,火炉的声音让作者明白了劳动的艰辛朴素和快乐,体现了作者对儿时美好时光的怀念之情。
示例二:
表层含义:指火炉燃烧时,柴火发出“噼啪劈啪”的声响,这种声音在作者听来就像“唱歌”一样,是火炉在冬日里发出的独特声响。深层含义:火炉的“歌声”是作者少年时期大兴安岭冬日生活的记忆载体,承载着与父亲、姐姐、弟弟一起上山拉柴、烤火吃土豆的温馨回忆;它让作者懂得了劳动的快乐,以及温暖的获得需要付出相应的代价;同时也象征着父亲乐观积极的生活态度像火炉的温暖和歌声一样,深深影响着作者,成为其成长中珍贵的精神财富。
【解析】
【导语】迟子建这篇散文以“火炉”为线索,勾连起大兴安岭冬日少年拉柴的生活往事,笔触清淡温情。作者撷取找柴、烤火吃土豆等细碎日常,将父子亲情、山野意趣融于一体,于朴素叙事中生出对劳动与生活的感悟,把对少年岁月、父亲的怀念藏在“会唱歌”的意象里,淡远动人。
【6题详解】
①空:根据第⑤段第一、五六、八句可知,我们拉的柴火,都是风刮倒的树木,而这些风倒木有限,需要我们寻找。由此可概括为:我们在森林里寻找风倒木。
②空:根据第⑥段第一二、五句可知,拉柴火时为了取暖,我们会燃火取暖,我们在火堆里烤土豆吃。由此可概括为:我们在火堆边吃香喷喷的烤土豆。
【7题详解】
这句话主要运用了比喻和拟人的修辞手法:
将“火炉”比作“冬夜的守护神”是比喻修辞手法,在大兴安岭严寒的冬夜,火炉是温暖的唯一来源,就像神灵一样守护着一家人的安宁,突出了火炉在家庭生活中至关重要的地位,比喻手法生动形象地写出了火炉在漫长、寒冷的冬天里给家人带来的安全感与依赖感;
用“眨着眼睛”来形容火炉中跳动的火焰,是拟人的修辞手法,赋予火炉以人的动作和神态,将静态的燃烧场景写得活泼灵动、富有情趣,不仅描绘出火焰忽明忽暗的动态美,也传达出作者对火炉的喜爱之情,让原本冰冷的冬夜显得温馨而充满生机;
这两种修辞手法的综合运用,不仅生动地刻画了火炉温暖、灵动的形象,更深刻地表达了作者对少年时代温暖家庭生活的怀念,以及对火炉给予家人呵护的感激之情。
【8题详解】
由第④段最后一句可知,父亲在带领孩子们去拉柴火的雪路上,常常唱歌、打口哨,甚至惊飞了树上的鸟,这表现了他乐观风趣的性格,能在艰苦的劳动中自得其乐,感染家人。
由第⑤段前四句可知,父亲坚持只拉风刮倒的树木做柴火,绝对不砍伐生长着的鲜树,哪怕这样会更费劲、回来得更晚,这体现了他爱护树木、尊重自然的高尚品格。
由第④段前三句,及第⑤段后五句可知,父亲在严寒的冬日里,亲自带领年幼的孩子们上山寻找并搬运沉重的风倒木,不畏风雪与劳累,这展现了他勤劳坚韧、吃苦耐劳的品质。
由第④段前三句可知,父亲为了让年仅八九岁的弟弟养成爱劳动的习惯,特意时不时带他上山参与拉柴火,这显示了父亲教育有方,注重在实践中培养孩子的良好习惯。
由第⑥段后两句可知,当父亲发现孩子们偷偷带土豆到山里烤时,不仅没有责备,反而鼓励多带几个并一起享用,这体现了他对孩子宽容理解以及充满温情的父爱。
【9题详解】
由第⑦段二三句可知,题目的表层含义是指火炉燃烧时,木柴发出的“噼啪”声响,在作者听来如同美妙的歌唱。
由第④至⑥段可知,火炉的“歌声”串联起了“我”与父亲、姐弟们在冬日里上山拉风倒木、雪中生火烤土豆等温馨场景,因此深层含义上,这“歌声”是作者少年时期大兴安岭冬日生活的记忆载体,承载着家人相伴的温暖回忆和对儿时美好时光的深切怀念。
由第⑦段第五句可知,“会唱歌的火炉”象征着作者从劳动中领悟到的人生哲理:美好的生活需要通过辛勤的劳动去换取。
由第④段最后一句和第⑦段后六句可知,父亲在劳作中乐观唱歌的态度与火炉不知疲倦的“歌唱”相互映衬,且作者成年后这歌声“永远不会消逝”,说明火炉的歌声也象征着父亲乐观积极的生活态度,它已化作珍贵的精神财富,永远激励和滋润着作者的心灵。
(二)
阅读下文,完成下面小题。
都市精灵
①我工作的现代文学馆以前是清朝太后的行宫,里面有一个古树参天的大院子,幽雅得很。由于游人稀少,常有鸟儿飞来栖息,最多的是喜鹊和灰喜鹊。喜鹊多是成双成对,而灰喜鹊则成帮成伙,一来就是一大群,它们高高地在树枝上跳来跳去,飞来飞去,叫来叫去,非常活跃,为这座学府式的大庭院带来了一派生机和欢快。我常常带领国内外参观者站在树下指着嬉戏的鸟儿们,说:“瞧,这是我们的一景!”
②碰巧了还能看见一只小松鼠。在北京,在喧闹繁忙的三环路旁边,居然有野生的小松鼠,简直是奇迹。它是打哪儿来的呢?太奇怪了。我常常感叹生物界生命力之顽强,于是我又常常说:“现代文学馆还有一宝,一只小松鼠。听者无不惊讶,点头称赞,都觉得小松鼠长在北京城里真不容易。
③其实,仔细观察就能发现,一年四季,有许多品种的鸟会轮流光顾我们这个大院子,不过多半只是一只或一双;它们中有啄木鸟、百灵鸟、小黄雀、黄鹂,还有一种体型特别小巧的鸟,只及小麻雀的一半大,歌可是唱得很好听。一听见它歌唱,我会立刻扔下笔,跑到院中去看它,听它那动人的鸣叫,以为是难逢的幸事。
④冬天,在院中,在很高很高的枯枝上,常蹲着一对硕大的乌鸦,连大嘴都是漆黑的。它们并不叫,呆呆地蹲着,居高临下地瞧着这忙碌的大城市,像两个孤独而寂寞的旁观者。
⑤现在,在北京,连乌鸦都久违了。几十年前,我小的时候,老鸹是北京一景。清晨,成群飞向城外,在乡下地里觅食;黄昏,成群飞回城里,在城里类似万寿寺这种多树少人的深宫大院里过夜。数量之多,达到遮天的地步,一飞就是乌压压一大片,总有几百上千只,叫着闹着,给清冷的天际增添了一点无序的伴奏。它们很准时,人们按着它们飞出飞进的钟点劳作休息,倒真能起到生物钟的作用。我常为现在我院中的那两只大呆鸟感到难过,它们似乎已经没有了日升飞出日落飞回的习惯,大白天都蹲在城里无所事事,而且也不敢肆无忌惮地大叫,老鸹不老呱了,怪可怜的。
⑥其实,每座城市都应该有每座城市钟爱的小动物,而且形成传统,是它的一种标志和象征。
⑦以鸟来说,麻雀、老鸹、燕子,是北京的最大众化的鸟类,多少年来,它们都陪伴着北京人生活,是北京人生活中不可缺少的空中伙伴。如今,老鸹和燕子在北京已经很稀有了,麻雀经过大围剿也元气大伤,都构不成北京的景致了,实在是非常的可惜。
⑧我很羡慕春城昆明,近年来那里每年春节前后都有成千上万只红嘴鸥由西伯利亚飞来过冬,成了昆明人的一大骄傲,年年都有电视报道。
⑨我佩服上海人,他们开始在城市广场上放养鸽子,绿草地上漫步着白白胖胖的大鸽子,小孩子们伸着小胖手给大鸽子喂食,多可爱!
⑩从历史发展的角度看,任何一个原始城市必然有鸟有鱼有兽,因为同在一个蓝天之下,同饮一江水,共同生长在一块土地之上;只是,由于人类的霸道和生存环境的不断恶化,鸟、鱼、兽渐渐退避三舍或渐渐灭绝。这么看来,城市里无鸟无鱼未必是好事。换句话说,城市里有没有鸟、鱼、兽,倒是一个不错的衡量标准,首先是衡量人类意识的自觉程度,其次是衡量生活环境质量的优劣程度。
⑪如此说来,“孤城寡人”并不正常,虽然,已经司空见惯了,习以为常了,倒是“与狼共舞”这个漂亮而荒诞的词组更具有现代意识。
(作者:舒乙。有删改)
【注】①老鸹:乌鸦的别称。
10. 文章开篇描写现代文学馆庭院里的喜鹊、灰喜鹊、小松鼠等动物,有什么作用?
11. 作者在文中多处用到对比手法。请简要分析第⑤段写北京今昔乌鸦生存状态对比的表达效果。
12. 结合全文,谈谈“都市精灵”的消失给了你哪些启示?请联系现实生活简要作答。
【答案】10. 示例一:①内容上,写出了现代文学馆庭院的生机与雅致,展现了这些小动物给城市带来的活力;②结构上,引出下文对北京鸟类今昔变化的描写,为全文奠定了情感基调。
示例二:写出了现代文学馆庭院的幽雅生机,展现了这些小动物的灵动可爱,表达了作者对它们的喜爱与珍视;以这些“都市精灵”为切入点,自然引出下文对北京鸟类今昔变化的描写,为全文(“关注都市生灵、探讨人与动物共生”的主旨)奠定情感基调。
11. 示例一:通过今昔对比,鲜明突出了城市环境变化对鸟类生存的巨大影响,表达了作者对城市生态恶化的惋惜与忧虑,为下文做铺垫。
示例二:通过北京今昔乌鸦生存状态的鲜明对比,清晰凸显了城市生态环境的恶化对鸟类生存的严重影响,强烈抒发了作者对乌鸦生存状态变化的惋惜之情,以及对城市生态破坏的忧虑,为后文引出保护都市精灵、改善城市生态的观点做了有力铺垫。
示例三:过去乌鸦成群,遮天蔽日,是居民的“生物钟”;如今乌鸦稀少,院中乌鸦呆呆蹲守,不敢鸣叫。通过北京今昔乌鸦生存现状的对比,鲜明突出了城市环境变化对鸟类生存的巨大影响,增强了文章的感染力。
12. 示例一:①增强环保意识,认识到人类与都市精灵是共生共荣的关系,主动尊重和保护各类生命;②城市发展应兼顾生态保护,增加绿化面积,预留更多自然空间供动物生存;③禁止捕捉野生鸟类和动物、乱砍滥伐树木;④保护都市精灵人人有责,要从身边小事做起。
示例二:①增强环保意识,主动保护城市生态环境,为动植物提供适宜的生存空间;②尊重自然、敬畏生命,摒弃“人类中心主义”的观念,认识到人类与自然生灵是共生关系;③城市发展不能以破坏生态为代价,要兼顾经济发展与生态保护,增加绿地覆盖面积,禁止随意捕捉野生动物等;④我们也应从自身做起,减少破坏环境的行为,守护城市的自然生机。
【解析】
【导语】《都市精灵》是舒乙一篇以小见大的哲理散文,作者从供职的现代文学馆里的飞鸟松鼠写起,由日常见闻切入,借都市中小动物的生存变迁探讨城市文明的本质。文章巧用对比,将今昔、不同城市的动物生存状态对照,平易说理中藏着深切忧患,呼吁人类与自然万物共生,点明了衡量城市生态的核心标尺。
【10题详解】
根据第①段可知,作者描写了喜鹊成双成对、灰喜鹊成帮成伙在树枝间嬉戏的热闹场景,展现了现代文学馆庭院的生机与雅致,突出了这些小动物给这座学府式大庭院带来的活力与欢快。
根据第②段可知,作者感叹在三环路旁竟有野生小松鼠这一“奇迹”,生动刻画了小动物的灵动可爱,直接表达了作者对它们的惊喜、喜爱与珍视之情,为全文奠定了关注生灵的情感基调。
结合第③至⑤段可知,作者以这些在现代文学馆中难得一见的“都市精灵”为切入点,自然地引出下文对啄木鸟、黄鹂以及北京昔日成群乌鸦的回忆与今昔对比,从而引发对城市鸟类生存现状的深思。
结合第⑥—⑪段内容可知,开篇对和谐画面的描绘,为后文提出“每座城市都应该有钟爱的小动物”的观点,以及探讨“人与动物共生”的主旨提供了生动的事实依据和情感铺垫,反衬出城市生态环境恶化的遗憾。
【11题详解】
根据第⑤段可知,作者将几十年前老鸹“清晨,成群飞向城外”“黄昏,成群飞回城里”“数量之多,达到遮天的地步”“叫着闹着”“生物钟”般的有序热闹景象,与如今院中那两只“呆呆地蹲着”“无所事事”“不敢肆无忌惮地大叫”的寂寞死寂状态进行鲜明对比;凸显了随着城市发展和环境恶化,鸟类生存空间被压缩、天性被压抑的严峻现实,不仅有力地揭示了城市环境变化对鸟类生存的巨大影响,更强烈抒发了作者对乌鸦生存状态恶化的惋惜之情,以及对城市生态破坏的深深忧虑,极大地增强了文章的感染力;结合第⑥至⑪段内容可知,这种今昔反差让读者直观感受到“都市精灵”失落的痛楚,从而自然引出后文关于“每座城市都应拥有钟爱的小动物”的思考,为最终呼吁提升人类环保意识、重塑人与自然和谐共生的生态环境奠定了坚实的逻辑基础与情感铺垫。
【12题详解】
根据第⑤段和第⑦段可知,昔日遮天蔽日的乌鸦和大众化的燕子如今变得稀有甚至不敢鸣叫,反映了生存环境的恶化,这启示我们在城市发展进程中不能以破坏生态为代价,应当兼顾经济建设与生态保护,通过增加绿化面积、保留古树名木等方式,为动物预留更多的自然生存空间。
根据第⑥段和第⑪段可知,每座城市都应有钟爱的小动物作为标志,“与狼共舞”才具有现代意识,这启示我们要敬畏自然,禁止乱砍滥伐、随意捕捉野生动物等破坏行为,努力恢复城市的生物多样性,让“都市精灵”重新成为城市的风景。
根据第⑩段可知,作者指出“城市里有没有鸟、鱼、兽”是衡量人类意识自觉程度和生活环境质量优劣的标准,这启示我们必须增强环保意识,摒弃“人类中心主义”的霸道思想,认识到人类与“都市精灵”是同饮一江水、同生一块土地的共生关系,保护“都市精灵”人人有责,我们不能只做旁观者,而应从身边小事做起(如不乱扔垃圾、不惊扰鸟类、参与植树造林等),用实际行动守护城市的自然生机,实现人与自然的和谐共处。
三、古诗文阅读(共15分)
(一)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(选自蒲松龄《聊斋志异》)
【乙】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(选自《吕氏春秋》)
13. 根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。
文言语句
方法借鉴
解释
其一犬坐于前
语境推断法:词类活用
①____
乃悟前狼假寐
成语迁移法:梦寐以求
②____
目似瞑,意暇甚
字典查询法:①空闲;②从容,悠闲
③____
14. 把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
15. 甲文写了屠户与狼斗智斗勇的经过,请仿照示例简要梳理故事情节。
屠户遇狼→_______→屠户御狼→______
16. 小故事中往往蕴含着深刻的道理。甲文告诉我们的道理是:____________;
乙文告诫人们_____________。
【答案】13. ①. 像狗一样(或:像狗似的) ②. 睡觉 ③. 从容,悠闲(或只填写序号②)
14. 禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。
15. ①. 屠户惧狼(投骨避狼) ②. 屠户杀狼(毙狼除患)
16. ①. 示例一:(甲文)人类富有智慧,一定能战胜任何狡猾凶残的动物,而恶势力终将自取灭亡 ②. (乙文)传闻不可轻信,传播信息前要核实真相,避免以讹传讹造成误解。
示例二:(甲文)告诉我们面对像狼一样的邪恶势力,不能心存侥幸、妥协退让,要敢于斗争、善于斗争,才能取得胜利;(乙文)告诫人们对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,既不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。
【解析】
【导语】这两篇都是经典短篇文言寓言,一叙屠户御狼杀狼的经过,一讲“穿井得人”的讹传趣事,篇幅精短、叙事生动,都以小故事承载深刻道理,兼具文学趣味与思想启发性,既适合考察文言基础能力,也能引导读者感悟处世道理,是很合适的文言阅读文本。
【13题详解】
①用“语境推断法”解词。由上下文“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首”提供的语境可知,狼并非真狗,而是像狗一样蹲坐,以此麻痹屠户,“犬”在此处作活用为状语,修饰“坐”,表动作状态,故释为“像狗一样”。句意为:其中一只狼像狗一样坐在前面。
②用“成语迁移法”解词。“梦寐以求”意思是“睡梦中都想着寻找”,形容迫切希望得到。“寐”意思是“睡觉”。“乃悟前狼假寐”意思是“才明白前面的狼是假装睡觉”,其中“寐”的意思也是“睡觉”。
③用“字典查询法”解词。“暇”在提示中有两个意思,结合“目似瞑,意暇甚”提供的语境可知,狼神态放松、神情悠然,“暇”的意思应选“②从容,悠闲”,句意是:(狼)眼睛好像闭上了,神情显得非常悠闲自在。
【14题详解】
注意重点词语的解释:
变诈:巧变诡诈;几何:能有多少;止:只、仅仅;增笑:增添笑料。
【15题详解】
“屠户遇狼”“屠户御狼”都运用了四个字的主谓短语形式描述故事情节,结合文章内容找到具体语段概括:
根据【甲】文第②段可知,屠户面对紧追不舍的狼感到恐惧,试图通过投掷骨头来缓解危机,却未能奏效;由此可概括为:屠户惧狼。
根据【甲】文第④段可知,屠户抓住时机奋起反击,先后斩杀了假装睡觉和企图打洞偷袭的两只狼;由此可概括为:屠户杀狼。
【16题详解】
根据【甲】文第②④⑤段内容可知,狼是很贪婪狡猾的,屠户在认清狼的狡诈本质后果断出击,最终将两只狡猾的狼全部杀死。作者借此讽刺狼虽奸诈却终被人类智慧战胜,由此启示我们:面对像狼一样的邪恶势力,不能心存侥幸、妥协退让,要敢于斗争、善于斗争,才能取得胜利。
根据【乙】文全文,特别是结尾“求闻之若此,不若无闻也”可知,丁氏本意是说打井后节省了一个人力,却被误传为“从井中挖出一个人”,连国君都惊动了,最终澄清真相。作者借此事批评轻信与盲传谣言的行为,由此启示我们:传闻不可轻信,传播信息前要核实真相,避免以讹传讹造成误解。
点睛】参考译文:
【甲】一个屠户傍晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。路上遇见两只狼,紧跟着他走了很远。
屠户害怕了,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟从。屠户又拿起骨头投给它,后得到骨头的狼停下了,可是先前得到骨头的狼又赶到了。骨头已经投完了,但是两只狼像原来一样一起追赶。
屠户处境非常困窘,担心前后受到狼的攻击。他往旁边看见田野里有一个打麦场,麦场的主人把柴草堆积在里面,覆盖成小山似的。屠户于是跑过去靠在柴草堆下面,放下担子拿起刀。狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。
一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了很久,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈开狼的头,又连砍几刀把狼杀死。他正想走,转身看见柴草堆后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算从通道进入来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的大腿,也把它杀死了。他才明白前面的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只是增加笑料罢了。
【乙】宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水浇田,经常派一个人在外面(专门做这件事)。等到他家挖了一口水井之后,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人(的劳力)。”有人听了这话就传播说:“丁家挖井挖出了一个人。”国都里的人都在讲述这件事,使宋国的国君听到了。宋国国君派人向丁氏询问这件事,丁氏回答说:“(我是说)得到了一个人的使役(劳力),并不是在井中挖到了一个人啊。”像这样寻到的传闻,还不如没有听到。
(二)(4分)
17. 同学们正在设计以古诗词为主题的帆布袋,请你参照小裕同学设计的《观沧海》解说词,完成《次北固山下》的设计。
次北固山下
王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
诗句:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
(《观沧海》曹操)
①描绘画面:太阳和月亮昼夜不停地运转,好像都是大海吐纳的;天上的银河,星光璀璨,好像也出于大海广阔的胸间。
②修辞手法:夸张。诗人以沧海为背景,想象日月星辰仿佛都从沧海中升起、运行,用超越现实的夸张笔触,极力渲染出沧海吞吐宇宙的宏伟气魄。
诗句:潮平两岸阔,风正一帆悬。(《次北固山下》王湾)
①描绘画面:______________
②修辞手法:______________
【答案】 ①. 描绘画面:春潮涌涨,江水浩渺,江面与两岸齐平,视野变得开阔无边;和风吹拂,风向平稳,一叶白帆端端直直地高悬在辽阔的大江之上。 ②.
修辞手法:对偶。“潮平”对“风正”,“两岸阔”对“一帆悬”,词性相对、句式工整,简洁凝练地勾勒出平野开阔、大江直流、波平浪静江景图,读来朗朗上口,富有韵律美。
【解析】
【详解】“潮平两岸阔,风正一帆悬”意思是:潮水涨满,两岸与江水齐平,整个江面十分开阔。顺风行船恰好把帆儿高悬。
①描绘画面要抓住“潮平”“岸阔”“风正”“帆悬”四个核心意象,生动再现春潮涌涨、江水浩渺与两岸齐平的壮阔景象,以及顺风徐来、孤帆高挂的安适姿态,营造出一种江面开阔、风平浪静、行船顺畅的宏大而宁静的意境。
示例:春潮涌涨,江水浩渺,几乎与两岸齐平,使得江面显得格外开阔;顺风行船,风势正顺,一叶白帆高高悬挂,在江面上平稳前行。
②本句运用对偶的修辞手法,“潮平”对“风正”,“两岸阔”对“一帆悬”,词性相对,结构工整,音韵和谐。诗人借这一精妙的对仗,不仅使诗句读来朗朗上口、节奏鲜明,更在对比中突显了江面的辽阔无垠与行船的平稳轻快,寓情于景,展现了诗人旅途中的舒畅心境和开阔胸襟。
18. 读书使人充实,思考使人深邃。随着时间的推移,阅读的深入,我们对名著中人物的认识会逐渐由片面到全面。请从下面人物中任选一个,仿照示例,结合所选人物分享你对他(她)认识的变化。
①阿长(《朝花夕拾》) ②唐僧(《西游记》)
示例:
藤野先生。初读《朝花夕拾》时,我觉得藤野先生是外貌平凡、不拘小节的人。随着阅读的深入,我看到藤野先生帮助鲁迅添改讲义,纠正解剖图,关心鲁迅的解剖实习,我才发现他是一个治学严谨、待人真诚、正直善良、没有狭隘民族偏见的人,他对异国学子的关怀和帮助,尊重与支持,让我感受到他伟大的人格魅力。
【答案】示例一:我选①阿长。初读《朝花夕拾》时,我觉得阿长是一个粗俗、迷信且愚昧的人。她常喜欢切切察察,又有许多规矩。随着阅读的深入,我看到了阿长为少年鲁迅买来心心念念的《山海经》,我才意识到她是一个朴实、善良且关爱孩子的人。她对鲁迅的那份质朴、纯粹的关怀令人动容。
示例二:我选②唐僧。初读《西游记》时,我认为唐僧是一个胆小懦弱、善恶不分的人。随着阅读的深入,我看到唐僧执着坚韧,哪怕前路艰险,他也从未动摇西天取经、弘扬佛法、普度众生的决心。唐僧慈悲为怀、意志坚定的品质让我感动。
【解析】
【详解】首先点明选择的人物及出处,然后采用“初读印象(片面)+深入情节(转折)+最终评价(全面)”的三段式结构,写出通过阅读整本书对人物认识由片面到全面的变化过程。
《朝花夕拾》中阿长是鲁迅儿时的保姆,她粗俗迷信、睡相霸道且规矩繁多,曾因误踩死隐鼠遭鲁迅憎恶。然而,她最动人的事迹是不识字却费尽周折为鲁迅买来渴求的《山海经》。这一举动彻底扭转了鲁迅对她的看法。阿长虽出身底层、充满市井习气,但心地淳朴善良,对孩子有着无私真挚的关爱。她代表了劳动妇女质朴、热心的一面,其“伟大的神力”源于对他人的真诚关怀,让鲁迅在成年后仍对她深怀敬意与怀念。
《西游记》中唐僧是取经团队的核心,他肉眼凡胎,常因慈悲过度而人妖不分,多次错怪孙悟空甚至将其赶走,显得迂腐软弱。但他最核心的特质是信念坚定。面对女儿国国王的深情挽留、各路妖魔的威逼利诱乃至生死威胁,他始终坚守取经初心,从未动摇。唐僧虽无降妖法力,却以顽强的意志和崇高的信仰凝聚了团队。他是道德的楷模,象征着对理想矢志不渝的追求,最终凭借这份执着修成正果。
示例一:我选①阿长。初读《朝花夕拾》时,我觉得阿长是个粗俗迷信、爱唠叨,还害死了隐鼠,实在讨人厌烦。随着阅读的深入,我发现不识字的阿长竟然牢牢记住了“我”对《山海经》的渴盼,费尽心力帮“我”买到了这本书,原来她是一个善良朴实、真心疼爱孩子的人,她对孩子的质朴心意十分动人。
示例二:我选②唐僧。初读《西游记》时,我觉得唐僧迂腐固执、忠奸不分,总是错怪孙悟空,十分懦弱无能。随着阅读的深入,我看到他历经九九八十一难始终不曾放弃取经使命,面对美色王权的诱惑也毫不动摇,我才发现他是一个意志坚定、心怀苍生、慈悲虔诚的取经人,他的执着与坚守非常令人敬佩。
五、作文。(50分)
任选一题作文。(作文45分,书面5分,共50分)
19. 按要求作文
《我的白鸽》中,陈忠实对白鸽真诚的爱意,藏在他没遍没数轻轻撒下的玉米粒里;《秋天的怀念》中,母亲的爱,藏在她对儿子时时刻刻的关注里;《散步》中,“我”对母亲的爱,藏在“我”背起母亲的温馨画面里……
请以“藏在_______里的爱”为题,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
藏在皱纹里的爱
时光是一位无声的雕刻家,它在母亲的额头上刻下了一道道深浅不一的沟壑。小时候,我总嫌那些皱纹不好看,直到那个风雨交加的傍晚,我才读懂了藏在皱纹里的爱。
那是一个深秋的黄昏,狂风卷着枯叶在街道上肆虐,天空像被打翻的墨水瓶,瞬间倾盆大雨。放学时,同学们一个个被家长接走,只有我站在校门口,望着灰蒙蒙的天发愁。父母工作忙,我早已习惯独自回家,可今天的雨实在太大了。
就在我准备冲进雨帘时,一个熟悉的身影出现在雨幕中。是母亲!她撑着一把旧伞,深一脚浅一脚地向我跑来。风太大了,伞骨被吹得咯咯作响,她的裤脚早已湿透,紧紧贴在腿上。
“快,别淋着了!”母亲跑到我面前,急切地将伞大半倾斜到我这边。回家的路上,风更猛了。我无意间抬头,瞥见了母亲的脸。雨水顺着她的发梢滴落,在那原本光洁的额头上汇聚,流进了一道道皱纹里。那一刻,我惊呆了:不知何时,母亲的额头已布满了细密的纹路,眼角的鱼尾纹也像干裂的土地般深刻。
那些皱纹里,藏着我生病时她彻夜未眠的焦虑,藏着我考砸时她默默鼓励的温柔,藏着她为这个家日夜操劳的汗水。每一道纹路,都是岁月留下的爱的凭证。她为了护我不被雨淋,半边身子都暴露在风雨中,却还笑着问我:“冷不冷?”
泪水瞬间模糊了我的双眼。原来,母亲的爱从未张扬,它不挂在嘴边,而是悄无声息地藏在了这日渐增多的皱纹里,藏在了这风雨中倾斜的雨伞下。
回到家,母亲忙着给我擦头发,我又看了一眼她的额头。那皱纹在灯光下显得格外清晰,却是我见过最美的风景。因为我知道,那里面藏着世间最深沉、最无私的爱,温暖了我整个成长的路。
【解析】
【详解】一、审题立意。题目核心在于捕捉“藏”字的深意。“藏”字告诉我们爱不是轰轰烈烈的宣言,而是隐含在细微动作、特定物品或身体特征中的深情。补题应具体化,如“皱纹”“背影”“唠叨”“旧毛衣”等,避免空泛。立意上,要通过“发现—感悟”的过程,展现从忽视到读懂的情感转折。文章不仅要描写外在细节,更要挖掘细节背后人物的付出与牺牲,将微小的生活切片升华为对亲情、师恩或友情的深刻体悟,体现“于细微处见真情”的主题。
二、选材构思。选材要聚焦生活中极具画面感的“微镜头”:如父亲修车时沾满油污却护着干净书包的手,老师批改作业时红笔留下的密密麻麻的批注,或是奶奶纳鞋底时被针扎破的手指。其关键在于“反差”:表面看似粗糙、繁琐甚至令人厌烦的细节,实则包裹着最细腻的爱。务必调动视觉、触觉等感官描写,让素材具有可触摸的质感,用真实的细节打动人心。可采用“欲扬先抑”或“层层剥笋”的结构。开篇可先写对某细节的误解或忽视(如嫌母亲唠叨、嫌父亲手脏),埋下伏笔;主体部分设置一个特定情境(如冲突、困境或偶然瞬间),通过特写镜头聚焦该细节,详细刻画人物动作与神态,触发“我”内心的震撼与反思;随后插入回忆片段,印证该细节一贯的存在;结尾由事入情,点明“藏”的真谛,将具体的物象升华为永恒的情感记忆,余味悠长。
20. 按要求作文
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”少年正是读书时,阅读让我们“乐在其中”;丰富生命体验,亲近动物让我们“乐在其中”;借着想象的翅膀,换一种眼光看世界让我们“乐在其中”……
请你以“乐在其中”为题目,自定立意,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文:
乐在其中
世人常道“书山有路勤为径”,视苦读为常态。我却独爱在墨香氤氲中,寻得一份“乐在其中”的自在。这份乐,非嬉戏之欢,而是心灵与文字碰撞时迸发的火花。
周末午后,阳光透过窗纱洒在书桌一角,我捧起那本泛黄的《西游记》,瞬间便跌入了一个光怪陆离的世界。起初,只为看个热闹,瞧那孙悟空如何大闹天宫。可读着读着,我便不再是个旁观者,仿佛自己也成了那花果山上的一只小猴,随着大圣腾云驾雾。
当读到三打白骨精一节,唐僧误解悟空,狠心念起紧箍咒将其赶走时,我的心猛地揪紧了。书页间仿佛传来了悟空委屈的呜咽,我忍不住对着空气大喊:“师父,他是为了保护你啊!”那一刻,我忘记了窗外的车马喧嚣,忘记了未完成的作业,整个身心都沉浸在那份跌宕起伏的情节中。我为悟空的忠诚动容,为唐僧的迂腐焦急,为八戒的憨厚忍俊不禁。
这种快乐,是奇妙的穿越。在书中,我可以是仗剑天涯的侠客,也可以是探索星空的宇航员。文字化作翅膀,带我飞越现实的藩篱。当我合上书卷,窗外已是黄昏,心中却充盈着前所未有的满足。那种与古人对话、与英雄共情的喜悦,如甘泉般滋润心田。
孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”读书之乐,不在于记住了多少典故,而在于那份全情投入的痴迷。在这方寸书桌之间,我拥有了广阔的天地。无需旁人理解,只需一书在手,便能忘却尘世烦恼,真正体会到何为“乐在其中”。这份乐,将伴随我走过漫长的少年时光,成为生命中最亮丽的底色。
【解析】
【详解】一、审题立意。本题的核心在于诠释“乐”的内涵与“其中”的沉浸感。审题需紧扣材料中孔子名言,明确“乐”并非浅层的感官娱乐,而是源于对某事(如阅读、爱好、探索)的深度热爱与全情投入,达到忘我境界。立意应聚焦于“过程之乐”,通过具体事件展现主体在从事某项活动时,如何从好奇转为痴迷,最终获得精神满足。文章要体现“乐”的独特性:即使外界看来枯燥或艰难,当事人却甘之如饴。需将个人体验升华为对成长、专注力或生活态度的感悟,突出“乐”是驱动坚持与成长的内在动力。
二、选材构思。选取具有“沉浸感”和“心流”体验的事例,如沉迷于观察蚂蚁搬家而忘记时间,在实验室反复失败却因发现微小变化而兴奋,或在练习书法时墨香伴随汗水带来的宁静喜悦。选材关键在于捕捉“忘我”瞬间——周围环境的消失、时间的停滞以及内心的充盈。细节要具体到动作的重复、感官的敏锐(如听到的声音、闻到的气味),用真实的生理和心理反应佐证“乐在其中”。采用“入境—沉醉—悟理”的叙事脉络。开篇可设置一个反差情境(旁人觉得苦/枯燥,我却兴致盎然),迅速切入事件;主体部分运用慢镜头特写,细腻描绘“我”在活动中的专注状态,通过心理独白展现内心世界的丰富与外界干扰的隔绝,层层渲染“乐”的氛围;高潮处安排一个顿悟时刻,点明这种快乐源于对事物本质的探索或自我超越;结尾由事及理,呼应孔子名言,升华主题,表明这种“乐”是少年成长中最宝贵的精神财富,余韵悠长。
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