11.2《伶官传序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

1 欧阳修 第一课时 2 【学习目标】 1.了解作者作品及五代历史背景； 2.积累重要文言字词，翻译重要语句。 【学习重难点】 积累重要文言字词，翻译重要语句。 3 作者简介： 欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。《伶官传》选自欧阳修《新五代史》。 4 [宋]欧阳修｜《新五代史·伶官传·序》　 五代是指唐朝灭亡后依次定都于中原地区的五个朝代。 　　唐→五代（后梁　后唐　后晋　后汉　后周）→宋 薛居正《旧五代史》　vs　欧阳修《新五代史》 伶（líng）官：宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。 后唐庄宗李存勖，晋王李克用长子。一生征战沙场，所向无敌，威震天下，四海闻名。三十九岁登基，在位三年，四十二岁驾崩。半世英雄，三年昏庸，其兴也快，其败也速。 序是一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在书籍或诗文前边的说明性文字，一般是说明编写的情况、目的，介绍内容，评价作品等。 本文是中国古代史论典范。 历代的文学家多视此篇为范文，倍加赞赏，如明代茅坤称此文为“千古绝调”，清代沈德潜誉此文为“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中第一篇文字”。 欧阳公之文风、政见与为人，于此文可略见一斑。 6 庄宗既好俳优，又知音，能度曲，至今汾、晋之俗，往往能歌其声，谓之“御制”者皆是也。其小字亚子，当时人或谓之亚次。又别为优名以自目，曰李天下。自其为王，至于为天子，常身与俳优杂戏于庭，伶人由此用事，遂至于亡。 其战于胡柳也，嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴，周匝谒于马前，庄宗得之喜甚，赐以金帛，劳其良苦。周匝对曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。”庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封赏未及于一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屡以为言，庄宗谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此三人。公言虽正，然当为我屈意行之。”卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。 《新五代史·伶官传》节选　 思 1.结合课下注释，梳理文章大意，解释重点字词。 2.翻译下列句子： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 8 呜呼盛衰之理虽曰天命岂非人事哉原庄宗之所以得天下与其所以失之者可以知之矣世言晋王之将终也以三矢赐庄宗而告之曰梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾遗恨也与尔三矢尔其无忘乃父之志庄宗受而藏之于庙其后用兵则遣从事以一少牢告庙请其矢盛以锦囊负而前驱及凯旋而纳之方其系燕父子以组函梁君臣之首入于太庙还矢先王而告以成功其意气之盛可谓壮哉及仇雠已灭天下已定一夫夜呼乱者四应仓皇东出未及见贼而士卒离散君臣相顾不知所归至于誓天断发泣下沾襟何其衰也岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹而皆自于人欤书曰满招损谦得益忧劳可以兴国逸豫可以亡身自然之理也故方其盛也举天下之豪杰莫能与之争及其衰也数十伶人困之而身死国灭为天下笑夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉 9 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所 以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之：“梁，吾仇也； 燕王， 吾 所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢， 尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。其后用兵， 则遣从事以一少牢告庙， 请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 推究 ……的原因 一定，应该 官名，泛指一般属官 羊、猪 吾其还也，亦去之 其孰能讥之乎 尔其无忘乃父之志 旧时祭礼的牺牲﹐牛、羊、豕俱用叫太牢。 只用羊﹑豕二牲叫少牢。 用于主谓间，取消句子独立性 告诉 评 10 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而 告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫 夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾， 不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易 欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 捆绑 绳索 名词作动词，用匣子装 仇人 到 了 或者 名词作动词，推求，探究 11 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之 理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而 身死国灭，为天下笑。 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 使动用法，使……兴盛，使……衰亡 所有的 等到 2.翻译下列句子： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 当他用绳子绑住燕王父子，用木匣盛着梁国君臣的头颅，送进宗庙，把箭交还到晋王的灵座前，并把成功的消息报告亡灵的时候，那强盛的意气，可以说壮观了！ 警惕与勤劳可以使国家兴盛，安逸和舒适可以使自身灭亡，这是自然的道理。 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 难道说是因为取得天下艰难而失去天下容易吗？还是推究他成功失败的过程都出自人为的原因呢？ 祸患常常是在细微的小事上积聚起来的，聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅是伶人就能造成祸患吗？ 14 活用类型 语 例 活用类型 语 例 名词作动词 函梁君臣之首 动词使动用法 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 名词作动词 抑本其成败之迹 动词使动用法 凯旋而纳之 名词作动词 原庄宗之所以得天下 动词作名词 泣下沾襟 名词作状语 一夫夜呼 形容词作名词 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 名词作状语 仓皇东出 名词作状语 负而前驱 结 语例 句式类型 特 殊 句 式 ①梁，吾仇也 ②此三者，吾遗恨也 ③盛以锦囊 ④方其系燕父子以组 ⑤还矢先王，而告以成功 ⑥忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 ⑦为天下笑 ⑧夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 判断句 判断句 状语后置句 状语后置句 判断句 省略句/状语后置句 被动句 状语后置句/被动句 语例 句式类型 古 今 异 义 ①虽曰天命，岂非人事哉 ②原庄宗之所以得天下 ③则遣从事以一少牢告庙 古义：指政治上的得失； 今义：人情事理，关于工作人员的录用、培养、 调配等工作 古义：……的缘故； 今义：表示因果关系的连词 古义：官职名，文中泛指一般属官； 今义：干某事 随堂检测 1.选出标红词的用法与其他三项不同的一项（ ） A.负而前驱 B.一夫夜呼 C.仓皇东出 D.函梁君臣之首 D 随堂检测 2.下面两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（ ） ①而皆背晋以归梁 ②君臣相顾，不知所归 ③尔其无忘乃父之志 ④与其所以失之者 A ①与②相同，③与④也相同 B ①与②相同，③与④不同 C ①与②不同，③与④相同 D ①与②不同，③与④也不同 D 作业布置：背诵全文 呜呼盛衰之理虽曰天命岂非人事哉原庄宗之所以得天下与其所以失之者可以知之矣世言晋王之将终也以三矢赐庄宗而告之曰梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾遗恨也与尔三矢尔其无忘乃父之志庄宗受而藏之于庙其后用兵则遣从事以一少牢告庙请其矢盛以锦囊负而前驱及凯旋而纳之方其系燕父子以组函梁君臣之首入于太庙还矢先王而告以成功其意气之盛可谓壮哉及仇雠已灭天下已定一夫夜呼乱者四应仓皇东出未及见贼而士卒离散君臣相顾不知所归至于誓天断发泣下沾襟何其衰也岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹而皆自于人欤书曰满招损谦得益忧劳可以兴国逸豫可以亡身自然之理也故方其盛也举天下之豪杰莫能与之争及其衰也数十伶人困之而身死国灭为天下笑夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉 引 21 第二课时 欧阳修 22 【学习目标】 1.把握本文的论点、论据； 2.学习本文严谨的议论结构及正反说理突出中心的写作手法； 3.理解文章中心论点的历史意义及现实意义。 【学习重难点】 1.了解本文严谨的议论结构； 2.理解文章的中心论点的历史意义及现实意义。 思 1.文章的中心论点是什么？作者是如何论证其观点的。 2.结合历史背景和作者的身份思考，作者写这篇文章的真实意图是什么？ 24 呜呼盛衰之理虽曰天命岂非人事哉原庄宗之所以得天下与其所以失之者可以知之矣 世言晋王之将终也以三矢赐庄宗而告之曰梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾遗恨也与尔三矢尔其无忘乃父之志庄宗受而藏之于庙其后用兵则遣从事以一少牢告庙请其矢盛以锦囊负而前驱及凯旋而纳之 方其系燕父子以组函梁君臣之首入于太庙还矢先王而告以成功其意气盛可谓壮哉及仇雠已灭天下已定一夫夜呼乱者四应仓皇东出未及见贼而士卒离散君臣相顾不知所归至于誓天断发泣下沾襟何其衰也 岂得之难而失之易欤抑本其成败之迹而皆自于人欤书曰满招损谦得益忧劳可以兴国逸豫可以亡身自然之理也 故方其盛也举天下之豪杰莫能与之争及其衰也数十伶人困之而身死国灭为天下笑夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉 25 题目 立论 阐释 本论 正面分析 正面分析 反面分析 结论 深化（升华） 26 伶 官 传 序 立论 本论 叙 议 结论 呜呼盛衰之理虽曰天命岂非人事哉 原庄宗之所以得天下 与其所以失之者 可以知之矣 《伶官传序》 一、立论 盛衰之理虽曰天命岂非人事 庄宗得天下； 庄宗失天下； （论据） 世言晋王之将终也以三矢赐庄宗而告之曰梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾遗恨也与尔三矢尔其无忘乃父之志庄宗受而藏之于庙其后用兵则遣从事以一少牢告庙请其矢盛以锦囊负而前驱及凯旋而纳之 方其系燕父子以组函梁君臣之首入于太庙还矢先王而告以成功其意气盛可谓壮哉及仇雠已灭天下已定一夫夜呼乱者四应仓皇东出未及见贼而士卒离散君臣相顾不知所归至于誓天断发泣下沾襟何其衰也 《伶官传序》 本论 叙（史） ②庄宗得天下 ③庄宗失天下 岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹而皆自于人欤 书曰满招损谦得益 忧劳可以兴国逸豫可以亡 自然之理也 《伶官传序》 本论 议（论） ④成败皆自于人 忧劳可以兴国逸豫可以亡身 故方其盛也 举天下之豪杰莫能与之争 及其衰也数十伶人困之 而身死国灭为天下笑 夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺 岂独伶人也哉 《伶官传序》 结论 ⑤盛衰得失　人事天命 祸患常积于忽微　智勇多困于所溺 31 以论带史　以史证论 反问立论　开宗明义 以史为据　总领全篇 叙论结合　以点代面 先扬后抑　对比论证 一盛一衰　一褒一贬 步步深入　层层递进 呼应前文　深化主题 伶 官 传 序 立论 ①盛衰之理虽曰天命岂非人事 本论 叙（史） ②庄宗得天下 三矢雪恨　可谓壮哉 ③庄宗失天下 君臣离散　何其衰也 议（论） ④成败皆自于人 忧劳可以兴国逸豫可以亡身 结论 ⑤盛衰得失　人事天命 祸患常积于忽微　智勇多困于所溺 历史背景： 五代(907～960)，指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优(pái yōu，杂耍艺人)杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。 庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。 2.结合历史背景和作者的身份思考，作者写这篇文章的真实意图是什么？ 时代背景： 北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。 欧阳修进入政界后，正是北宋王朝开始由盛到衰的时期，社会上的各种矛盾日趋尖锐，政治上的一些弊端越来越严重，社会危机越来越令人不安。到了仁宗庆历初年，以王伦、李海等为首的人民暴动接踵而起，西夏又侵扰西北边镜，屡败宋军。 欧阳修写《伶官传》并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借古讽今，讽谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴。 写作意图 35 清·严遂成｜《三垂冈》 英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。 只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。 风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。 萧瑟三垂冈下路，至今人唱百年歌。 【注】 李克用，唐朝末年沙坨族人，荫祖功被唐朝赐姓李，封晋王，一生以唐朝忠臣自居。后梁朱温灭唐称帝后，李克用多次讨伐朱梁。为表忠心，死前不称帝。 李存勖，李克用长子。史称其少有奇表，善骑射，胆勇过人。公元九二三年，朱温死，后梁争因夺皇位而内乱，李存勖乘机在魏州称帝，改国号唐，史称后唐，是为唐庄宗，尊其父李克用为太祖。后来灭掉后梁，完成了乃父李克用的遗愿。 36 初，克用破孟方立于邢州，还军上党，置酒三垂岗，伶人奏《百年歌》，至于衰老之际，声甚悲，坐上皆凄怆。时存勖在侧，方五岁，克用慨然捋须，指而笑曰：“吾行老矣，此奇儿也，后二十年，其能代我战于此乎！” 克用死，存勖继位晋王，年二十四岁。时后唐在潞州战后梁不克，内议多主张罢兵休战。勖力排众议谓诸将曰：“梁人幸我大丧，谓我少而新立，无能为也，宜乘其怠击之。”乃出兵趋上党，行至三重岗，叹曰：“此先王置酒处也！”会天大雾昼暝，兵行雾中，攻其夹城，破之，梁军大败。(《新五代史》) “生子当如李亚子” 昭宗李晔: 此儿有奇表。儿将来之国栋也，勿忘忠孝于予家。 后梁朱温: 生子当如李亚子，克用为不亡矣！至如吾儿，豚犬耳！我经营天下三十年，不意太原馀孽更昌炽如此！吾观其志不小，天复夺我年，我死，诸儿非彼敌也，吾无葬地矣! 37 ►打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。 【启思】 ►《东皋杂志》载：“神宗问荆公（王安石）‘曾看五代史否？’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。” ►敌人往往是自己生存的必要条件。 小成靠朋友，大成靠敌人。 对手让你更强大。 ►事物的变化总是从量变到质变，要防微杜渐。 38 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一： 仰望天空 陈衍强(云南) 为防止武汉的疫情蔓延. 我在云南彝良 不仅以驻村扶贫的理由 阻止了一个地上的湖北佬 来我家过年的想法 还像伊朗担心无人机一样 随时仰望天空 看是否有九头鸟飞过 2020.01.22 材料二： 新冠肺炎疫情发生后，日本某学校给学生家长发去这样的校园通知： “随着信息在新闻和网络上不断扩散，大家不要对中国以及在武汉生活的人产生言论上的不平等对待，请各位家长和孩子说起这事时要从培养孩子的正确人权意识出发，注意言行！” 39 写作任务三选一： （一） 诗作《仰望天空》发表后在网络上引起巨大争议，有人认为这不是诗，也有人认为这首诗挑战了“中国人的底线”，还有人认为诗人有创作的自由，而作者自己则回应称只是想用一种反讽的手法，提醒人们减少走动，防止疫情扩散。对这首诗，你怎么看？请结合材料一，写一篇800字的文学评论，阐述你的观点，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 （二） 生于非典、考于肺炎的你在这个全民防疫、宅居在家的特殊春节，一定与家人有不少温情故事。请给材料二中日本学校的学生写一封信，让他们了解你近期在中国的生活，讲述你的春节故事，落款为“来自中国的一名考生”。要求以记叙为主，不要套作，不得透露个人信息，不少于800字。 （三） 综合材料一和材料二的内容，谈谈你的看法，自选角度，写一篇议论文，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。 江城，别来无恙 反讽本无可厚非/歧视与讥讽之辞，不合时宜，又令人汗颜 同胞有难，你若不能出一份力量，也请留一份善良 （守住道德底线） 世界仍在温柔等待：江城，别来无恙！ （武汉平安回来） 日本学校用宽和不乏理智，公正不失风度的姿态赢得国人 当疫情蔓延时，我们必将冰释冷漠/不失同情才谓高贵 作业布置：预习《祭十二郎文》 $