内容正文:
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猜押01 统一多民族国家的起源、奠基与建立、巩固——先秦、秦汉时期
【先秦时期阶段特征】
历史定位
先秦时期(远古时期—公元前221年)包括原始人群、氏族社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国),经历了原始社会和奴隶社会,并逐渐向封建社会过渡,是中华文明起源与早期国家的形成时期,也是统一多民族国家的奠基时期。
具体表现
政治
中国是远古人类的重要起源地。中华文明多元一体,源远流长,在新石器时代晚期初步具备了国家的初始形态。在早期国家的发展和演进中,世袭制代替禅让制,“家天下”取代“公天下”;商周逐步形成以分封制和宗法制为核心、以“家国一体”为特征的政治制度。春秋战国时期,列国纷争,民族交融,产生华夏认同观念,各诸侯国改革变法,中央集权制度的雏形开始出现。
经济
早期农业、手工业、商业逐渐产生和发展。社会生活从采集渔猎过渡到农业生产;农业生产从刀耕火种、石器锄耕到铁犁牛耕;劳作方式从井田制下的集体耕种向土地私有制下一家一户的个体经营转变。战国时期逐步形成以家庭为生产单位、男耕女织的小农经济。精耕细作的农耕经济模式逐渐确立,手工业、商业有所发展。
思想
文化
中国原始文化星罗棋布,多姿多彩;夏、商、西周在思想、科技、文学艺术领域取得较大成就,如夏商时期的历法、商朝的甲骨文、西周的“敬天保民”思想;春秋战国时期,出现德治与法治之争、百家争鸣等,为后世文明的发展奠定了基础。
【重要结论】
1.中国是远古人类的重要起源地,中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。
2.中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代与新石器时代,分别以打制石器和磨制石器为工具。
3.中华文明的起源如同满天星斗,八方雄起、百花齐放、多元并进,而后又汇聚于中原黄河流域,形成了以中原地区为中心的多元一体格局。
4.龙山文化时期,邦国林立,据考古发掘证明,当时已出现了贫富分化、阶级阶层分化现象,且王权垄断祭祀、兵权、历法等,国家的初始形态已然具备。
5.夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成和发展时期,也是奴隶制社会的形成、发展和繁荣时期。
2.禹建立了中国最早的奴隶制国家。启继位,世袭制代替了禅让制。这既是生产力发展的必然结果,也是历史进步的表现。
6.甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文,反映了西周贵族的各种活动。
7.夏朝建立了世袭制,商朝建立了内外服制,西周实行贵族等级分封制。按照宗法制,周天子与各级贵族都实行嫡长子继承制。分封制是较内外服制更进一步的政治制度。
8.夏商时期,黄河中下游和长江中游以北地区的集体生产十分发达;这一时期主要使用木石工具,也出现了青铜工具。
9.西周时期,农业扩展到黄河流域下游和长江中下游的北部地区,农业生产结构发生了变化,即在以旱作为主的情况下增加了水稻种植的比重。
【秦汉时期阶段特征】
历史定位
秦汉时期(公元前221—公元220年)主要经历了秦朝、西汉、东汉王朝,是中华文明形成和发展时期,也是我国统一多民族国家的形成与初步发展时期,开创了以中央集权制度为基础的国家和社会治理模式,增强了对中华民族的认同感,对后世影响深远。
具体表现
政治
秦灭六国完成统一,确立中央集权的政治体制,统一多民族封建国家建立。汉承秦制,中央集权不断加强。秦汉王朝加强对边疆地区少数民族的有效管辖,拓展疆域,加强内地同边疆地区的经济文化交流,统一多民族封建国家发展。陆上丝绸之路的贯通和海上丝绸之路的初步形成,使中国对外交往的范围扩展,对外友好交往的格局初步形成。
经济
秦汉时期,在统一多民族国家建立与巩固的基础上,国家经济制度和经济政策出现了许多创新和调整,促进了封建经济的初步发展,东汉时期,豪强地主经济崛起。封建经济的发展推动了社会生活的变化。丝绸之路贯通,沟通了中西方的贸易往来,促进了中外经济的交流。
思想
文化
秦汉时期,从推崇法家、奉行黄老思想到汉武帝尊崇儒术,儒学正统地位得以确立,逐步形成了以外儒内法为核心的治国理念,推动了以儒学为核心的传统文化的发展。科技文化成就斐然,促进了中外文化交流。秦汉文化作为先秦文化成就的总结和升华,为后世文化的进一步发展奠定了基础。
【重要结论】
1.秦的统一顺应了历史发展潮流,建立了统一的中央集权国家,有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往、交流与交融。
2.汉武帝时设中朝,行政中枢由丞相向中朝转移,相权削弱,皇权加强。
3.汉武帝推行察举制,重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力,为两汉政府选拔了大批人才,适应了汉代加强大一统国家中央集权的需要,有利于巩固统治和维护社会稳定。
4.汉武帝设刺史,监察地方官员;东汉末年,刺史改称州牧,成为地方最高行政长官,州也成为最高一级地方行政区划。
5.汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训,尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策,将恢复发展经济、稳定社会作为首要任务,并取得显著效果。
6.东汉时,南阳太守杜诗发明了水力风箱——水排。水排以水力为动力,装置皮橐鼓风,大大提高了生产效率。
7.从秦推崇法家思想,到西汉初尊奉黄老无为思想,再到汉武帝尊崇儒术,儒学正统地位确立,国家治理理念受到社会政治、经济等方面发展的影响,服务于社会发展的需要。
8.两汉人民以高昂的精神和博大的胸怀,创造了灿烂的文化,成就斐然。中外交通畅通,特别是张骞出使西域以后,中外文化交流频繁展开。
主要考点
三年考情(2023-2025)
命题溯源
考点1
中华文明的起源与早期国家
2025
广东卷;四川卷2道;江苏卷;河南卷;陕晋青宁卷;甘肃卷;云南卷;山东卷;四川卷;浙江卷;湖南卷
先秦和秦汉时期近几年高考不断加大对这一时期的考查,因此尤其要关注中华文明起源和奠基时期文化遗址的考察,关注史学最新研究成果。此外,春秋战国时期是社会转型时期,社会转型的表现(政治、经济、思想文化等方面的变化)也将是命题的重点。同时秦汉时期的政治、经济及文化备考时需要引起关注。
核心考向:
考点1:中华文明的起源特征;早期国家政治制度的特点;统治思想变化;早期国家的经济、文化交流。
考点2:春秋战国时期的社会转型;百家争鸣春秋战国时期的经济发展与变法运动;华夏认同的。
考点3:秦汉政治制度沿革;两汉加强中央集权措施;两汉社会治理;两汉经济发展等。
2024
新课标卷;广东卷;甘肃卷;辽吉黑卷;湖南卷;湖北卷;浙江卷1月3道;江苏卷
2023
新课标卷;山东卷;湖南卷;浙江卷1月;湖北卷;浙江卷6月;天津卷;河北卷;辽宁卷;广东卷
考点2
诸侯纷争与变法运动
2025
黑吉辽蒙卷;四川卷;湖南卷;浙江卷;河南卷;
2024
新课标卷;安徽卷;山东卷;全国甲卷;浙江卷1月4道;北京卷
2023
全国甲卷;全国乙卷;新课标卷;湖南卷;海南卷;浙江卷1月;浙江卷6月;重庆卷;江苏卷
考点3
秦汉统一多民族国家的建立与巩固
2025
广东卷;黑吉辽蒙卷;江苏卷2道;四川卷;北京卷2道;湖北2道;湖南卷;重庆卷;云南卷;甘肃卷
2024
湖北卷;浙江卷1月4道;北京卷
2023
湖北卷;浙江卷6月;全国甲卷;新课标卷;北京卷2道;山东卷;海南卷;浙江卷1月;天津卷;福建卷;辽宁卷;广东卷
模拟例题精选
命题角度
考情整理
1.【新情境】(2026·山东济宁)距今5500年—5000年的辽宁牛河梁遗址出土的玉猪龙,是红山文化的代表性玉器,被认为是龙的雏形。此后千年间,玉猪龙广泛出现于中国各地。同时,长江流域的图腾凤鸟形象也传播到黄河流域,许多遗址都出土了玉凤或玉鸟。由此可知,这一时期( )
A.出现了文化认同 B.形成了等级差别
C.产生了社会分工 D.迈入了阶级社会
【答案】A
2.【新考法】 (2026·安徽黄山9月月考·2)西周时期,“德”字内涵强调贵族辅佐周天子、承恩建功、延续宗族荣光;春秋时期,“德”的内涵扩展为品德、恩德、感德及事物属性等多元含义。这一转变折射出春秋时期( )
A.宗法制度趋于瓦解
B.国君推崇敬天保民思想
C.官僚制度已经形成
D.变法运动成为社会潮流
【答案】A
3.【新情境】(2026·江苏学情调研·2)春秋战国时期城市急剧增长,出现了新的城市群体,逾制建城的现象增多。城市作为统治者的行政、礼教和手工业中心的单一性质得以改变,地主阶级本能地加深了对城市作用的认识;所谓“筑城以卫君,造郭以居人”。这反映了( )
A.礼乐制度遭到彻底破坏
B.民本思想得以充分地实践
C.社会变革影响城市发展
D.城市转为以经济功能为主
【答案】C
4.【新载体】 (2026·湖北黄冈阶测·2)由于边远郡文教基础薄弱,汉宣帝时规定贤良方正、文学科只对内地郡国选拔。东汉时,汉和帝两次进行改革将孝廉察举数与郡国人口合理挂钩,汉顺帝又增设孝廉年龄限制,增加对所举诸生、文吏的考试。这些举措( )
A.旨在削弱诸侯国权力
B.体现出灵活务实的治理智慧
C.打破世家大族政治垄断
D.反映官员选拔重视德才兼备
【答案】B
中华文明的起源特征:①古人类文化遗址的生产、生活及文化特征。②中华文明起源多元一体的特征,体现出文明的本土性、连续性。③私有制出现与早期国家的起源。
①命题运用考古史学材料(文化遗址、墓葬文物等),创设情境考查中华文明起源“多元一体”的表现及文明的交流。②根据考古成果、学术研究等考查私有制、阶级和国家的产生与社会生产力发展的内在联系等。
早期国家政治制度的特点;统治思想变化;早期国家的经济、文化交流:①夏商周早期国家的政治制度的特点及评价。②商周时期国家治理特点及经济文化的交流和影响。
①联系商周时期的考古遗存,从时空观念和历史价值观念角度考查早期国家的政治制度与国家治理。②依托商周时期的相关史料及结论创设学习情境,考查青铜器时代的礼制文化、德治思想、人文思想萌芽及文化交流等。
春秋战国时期的社会转型;百家争鸣春秋战国时期的经济发展与变法运动;华夏认同的:①春秋战国时期政治制度变化趋势及制度创新。②春秋战国时期社会经济变化的影响及社会变化的特征。③春秋战国时期思想领域的变化及社会阶段特征。
①运用春秋战国诸侯纷争的现象,考查民族交融、华夏认同及多民族国家统一的历史趋势。②联系商周以来社会政治发展的现象,考查政治制度变化及政治演变的趋势。③运用古文史料或图文材料,考查铁器时代经济制度变化、经济发展及反映的时代特征。④运用诸子的言论主张或社会现象,考查先秦诸子治国理念的差异性及相通性。
秦汉政治制度沿革;两汉加强中央集权措施;两汉社会治理;两汉经济发展:①秦汉中央集权制度的建立、巩固与国家治理。②秦汉官员选拔制度的变化及考核的特点。③秦汉时期国家社会治理能力的提升及统一多民族国家的发展趋势。
①命题以机构调整、制度演变等材料或结论为情境,考查秦汉中枢权力机构的运作和中央集权的加强。②根据史料记载、历史结论等相关情境,考查汉代官员的选拔方式、依据及监察特点等,考查国家治理能力的提升。③结合文献记述、古文史料等描述,考查对秦汉社会风貌及政治发展趋势的理解认识。
本重点必考2个角度。①秦汉时期的经济政策、经济发展及国家经济治理。②秦汉时期治国思想的演变、文化风貌及文化交流等。
①从史料记载、历史结论、图表材料等,考查秦汉经济政策的影响及经济发展的特点和趋势。②运用文献史料、历史结论等考查秦汉治国理念及国家治理的时代特征。③依托历史记载、考古发现等,构建情境,考查秦汉文化的特点及文化反映的时代风貌。
1.(2026·河南许昌质检·1)仰韶文化庙底沟类型(距今约6000年)以豫陕晋黄河中游地区为中心,其极富特色的彩陶纹饰在广阔地域内得到传播(如下图所示),掀起了中国史前波澜壮阔的一次艺术浪潮。这表明当时
庙底沟文化彩陶风格的传播与影响情况示意图
A.区域间的经济交流频繁 B.中原文化核心地位凸显
C.手工业技术高度发达 D.华夏文明的主体形成
【答案】B
【解析】庙底沟类型以晋陕豫交界地区为核心,人口规模庞大,生产水平领先,其标志性花瓣纹彩陶影响遍及大汶口、崧泽等文化区。这说明中原文化在6000年前就已形成向外辐射的影响力,核心地位初步凸显,故选B项;彩陶纹饰传播属于文化扩散,无法直接证明经济交流频繁,排除A项;“高度发达”表述夸大,当时手工业仍以满足聚落基本需求为主,排除C项;“华夏文明主体形成”为时过早,庙底沟文化仅为多元一体格局的开端,排除D项。
2.(2026·山东淄博一模·1)表1为龙山文化邹平丁公遗址出土的灰化粮食作物种子统计表,据此推断当时
表1
种类
粟
黍
水稻
大豆
小麦
数量
10021粒
1374粒
270粒
514粒
35粒
A.生产工具革新推动农业发展 B.稻粟并重农业模式形成
C.开启了聚落形式的定居生活 D.区域间农作物存在交流
【答案】D
【解析】根据材料,粟和水稻均有出土,粟的数量占绝对优势,但水稻也有一定数量,结合龙山文化时期黄河下游地区气候温暖湿润,适合水稻生长,说明当时农业中既以粟为主,也种植水稻,稻粟并重的农业模式初步形成,故选B项;材料仅列出作物种子数量,未涉及生产工具信息,史实上龙山文化虽有工具革新,但无法从材料直接推断其推动作用,排除A项;材料未提及聚落形式,史实上定居生活在更早的仰韶文化就已开启,龙山文化是进一步发展,排除C项;表格中出现的农作物多为黄河中下游地区原生或已广泛种植的品类,没有证据表明这些作物来自其他区域的交流传播,排除D项。
3.(2026·云南昭通昭阳一中等学校高三上月考·1)在山西襄汾陶寺遗址(距今4300—3900年)中,考古人员发现了宫殿建筑、大型墓葬遗存;遗址中还出土了彩绘陶器、玉器、漆木器等重要礼器,以及土鼓、石磬等礼乐器。据此可推知,陶寺文化时期
A.礼乐制度基本成熟 B.出现了国家的初始形态
C.社会分工开始出现 D.手工业出现规模化生产
【答案】B
【解析】陶寺遗址发现了宫殿建筑和大型墓葬遗存,出土了彩绘陶器、玉器、漆木器等重要礼器以及土鼓、石磬等礼乐器,这些表明当时社会已存在显著的社会分层和礼仪制度,宫殿建筑暗示了行政管理中心,大型墓葬体现等级差异,礼乐器反映礼仪活动,这些要素共同指向了早期国家形态的出现,故选B项;礼乐制度基本成熟是在西周时期,陶寺文化的礼乐器仅为萌芽状态,不具备成熟体系,排除A项;社会分工开始出现于新石器时代早期,如仰韶文化已有手工业,陶寺时期分工更为复杂,并非开始,排除C项;手工业规模化生产需要作坊、工具等证据,材料仅提及礼器种类,无法推断规模化,排除D项。
4.(2026·山东日照一模·2)春秋时期,“义”是国家判断处理政治和社会关系的主要依据,也是规范个人行为的最高准则,居于社会价值观的核心地位;战国时期,社会普遍趋利,从国家到个人都极力追求“利”的最大化。这一变化突出说明
A.社会价值追求趋于理性 B.经济发展冲击政治伦理
C.政治经济发生深刻变革 D.意识形态逐渐走向统一
【答案】C
【解析】从春秋到战国,铁器牛耕推广,生产力提高,井田制瓦解,土地私有制确立,商品经济活跃,经济基础的深刻变革推动上层建筑与价值观念变化,社会核心从重“义”转向逐“利”,这一变化突出说明经济发生深刻变革,故选C项;社会价值追求从重义到趋利,并非是理性程度的提升,只是适应社会变革的取向变化,排除A项;经济发展对政治伦理的冲击只是变革的部分表现,未能涵盖政治变革等核心因素,无法全面解释这一价值转变,排除B项;战国时期百家争鸣,思想分野加剧,材料中价值观转向体现多样性,与统一趋势相悖,排除D项。
5.(2026·河南三门峡卢氏县模拟·1)“相地而衰征”是春秋时期齐国管仲根据土地的好坏划分等级,按不同等级征收不等额的租税;同时,齐国还规定“叁其国而伍其鄙”,将都城分为三部分、鄙野分为五部分,设官吏分别治理。这些制度的推行
A.实现了对地方的垂直管理 B.推动了齐国的富国强兵
C.瓦解了井田制的社会基础 D.强化了周天子统治权威
【答案】B
【解析】管仲推行“相地而衰征”根据土地等级征收差异赋税,调动生产积极性;“叁其国而伍其鄙”优化行政划分,加强治理效率,这些措施促进齐国经济发展和军力提升,为齐桓公称霸奠定基础,故选B项;垂直管理在战国后郡县制中体现,管仲改革未改变分封制下地方世袭治理模式,排除A项;井田制瓦解主要因铁器牛耕推广和土地私有化,管仲税制调整未直接破坏井田劳作方式,排除C项;春秋时周天子权威日益衰落,齐国改革增强本国实力,助长诸侯争霸,反而削弱周王室统治,排除D项。
6.(2026·甘肃一模·2)战国时期,李悝在魏国变法提出“食有劳而俸有功”,吴起在楚国变法主张“明法审令,捐不急之官,废公族疏远者”。这些措施的共同作用在于
A.强化了礼乐秩序和社会管控 B.打破了世卿世禄的传统秩序
C.确立了中央集权的政治体制 D.体现以法治国成为社会共识
【答案】B
【解析】李悝提出的“食有劳而俸有功”,主张依据功劳授予俸禄,吴起的“捐不急之官,废公族疏远者”,裁撤闲散官员、废除疏远公族的特权,二者都打破了过去依据血缘门第世袭官职俸禄的世卿世禄制,选拔任用有功劳、有能力的人,故选B项;强化礼乐秩序强调等级名分的维护,而材料中的措施是冲击旧的等级特权,并非强化传统礼乐秩序,排除A项;战国时期中央集权体制尚在形成中,秦朝才正式确立全国性的中央集权政治体制,排除C项;战国时期法家思想虽有影响,但以法治国并未成为社会共识,儒家、道家等思想仍有广泛影响力,排除D项。
7.(2026·河北邢台卓越联盟高三下开学考·2)公元前216年,秦始皇下令“使黔首自实田”,要求占有土地者呈报实际占地数量并缴纳赋税;同时改变“田畴异亩”的状况,统一土地度量,规定6尺为步、240方步为一亩。秦朝这些举措意在
A.废除土地私有制度 B.提高农民地位与身份
C.根除土地度量混乱 D.强化土地与赋税管控
【答案】D
【解析】秦始皇推行“使黔首自实田”,要求土地占有者申报实际田亩数并纳税,同时统一亩制为240方步一亩,旨在全面掌握全国土地数据,以统一标准征收赋税,强化中央对土地资源和财政收入的管控,巩固集权统治,故选D项;秦朝自商鞅变法后确立土地私有制,“自实田”是承认私有并要求申报,而非废除土地私有制度,排除A项;措施中的“黔首”指平民,重在赋税征缴,并未提升农民地位,秦朝律法严苛,农民负担沉重,排除B项;统一土地度量能改善度量混乱状况,但古代王朝技术和管理有限,无法彻底根除这一问题,且这只是举措的具体内容而非核心目的,排除C项。
8.(2026·湖北武汉调研·2)关于秦阿房宫的记载和考古报告如下。据此可知
来源
内容
《史记·秦始皇本纪》
(西汉·司马迁)
先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。……阿房宫未成。
《阿房宫赋》
(唐·杜牧)
覆压三百余里,隔离天日。……楚人一炬,可怜焦土!
《长安志》
(北宋·宋敏求)
秦阿房一名阿城。……西、北、东三面有墙、南面无墙。
《阿房宫前殿遗址的考古
勘探与发掘》(2005年)
阿房宫的核心建筑前殿没有最终建成,只完成了夯土台基及其三面墙的建筑,前殿遗址未发现被火焚烧的痕迹。
A.研究视角左右历史书写 B.时代观念影响文献解读
C.考古发现丰富历史认知 D.文学作品缺乏史料价值
【答案】C
【解析】通过2005年的考古勘探与发掘,我们得知阿房宫前殿仅完成夯土台基及三面墙的建筑,未最终建成且无焚烧痕迹,这补充和修正了《史记》《阿房宫赋》等文献中的相关记载,让我们对阿房宫的真实面貌有了更全面、准确的认识,考古发现正是以实物史料丰富了历史认知,故选C项;历史书写依托的是史料本身,研究视角只是解读历史的角度,并不会左右历史书写的客观依据,排除A项;材料呈现的是不同时期的文献记载与考古发现的对照,并未体现时代观念对文献解读产生的影响,排除B项;文学作品虽带有艺术加工成分,但能从侧面反映当时的社会风貌或作者的历史认知,并非完全缺乏史料价值,排除D项。
9.(2026·湖南张家界第二模·2)汉成帝时,丞相翟方进以“国家之利,古有之也”为由,奏请销毁原先因治水而立的“门浚仪”河道官陂(水利设施),尽管此举导致百姓“失水利而怨”,但仍获准施行。这表明当时
A.朝廷决策遵循儒家民本理念 B.国家政策受传统制度影响
C.中央集权与地方间矛盾激化 D.君主专制致行政效率低下
【答案】B
【解析】丞相翟方进以“国家之利,古有之也”为由奏请销毁水利设施,其决策依据是古代传统制度而非民生实际,尽管百姓失水利而怨,朝廷仍批准施行,反映出汉成帝时期政策制定深受传统制度影响,故选B项;朝廷决策无视百姓“失水利而怨”的诉求,并未体现以民为本的儒家理念,排除A项;材料未涉及地方豪强相关内容,也没有体现中央与地方豪强的利益冲突或对抗,排除C项;材料中朝廷很快批准奏请,体现出行政决策的高效,并非行政效率低下,排除D项。
10.(2026·山东日照一模·3)董仲舒主张“性三品论”,认为人性分三等,即本身就具有至高德行的“圣人之性”和违逆天意、代表乱臣贼子、难以移易的“斗筲之性”,以及介于二者之间、兼具善恶潜质的“中民之性”。据此推知,董仲舒的治理思想是
A.以德治国 B.礼法并用 C.严刑峻法 D.外儒内法
【答案】B
【解析】董仲舒的“性三品论”将人性分为“圣人之性”、“斗筲之性”和“中民之性”,认为“圣人之性”天生至善无需教化,“斗筲之性”顽固为恶难以移易,“中民之性”可善可恶需教化引导,据此,他主张治理时应针对不同人性采取相应措施:对“中民之性”施以道德教化,对“斗筲之性”则需刑罚惩戒,这体现了礼法并用的思想,故选B项;以德治国仅强调道德教化,忽视了对“斗筲之性”的刑罚制约,与董仲舒针对人性差异的治理思路不符,排除A项;严刑峻法过度侧重刑罚,违背了董仲舒对“中民之性”重在教化的主张,排除C项;外儒内法通常指表象儒家而实质法家,董仲舒则是公开融合儒法,其思想以儒家为主导,并非表里不一,排除D项。
11.(2026·甘肃一模·3)在敦煌悬泉置(汉代驿站)遗址出土的汉简中,可见到史书记载的西域国名,如楼兰(鄯善)、且末、小宛、精绝、于阗、莎车、疏勒、大宛、大月氏等30余个,此外还有史书不见的折垣与祭越。这可用来研究
A.丝绸之路开辟的起始时间 B.中央王朝经略边疆的举措
C.汉代邮驿管理系统的概况 D.中原与西域诸国交往状况
【答案】D
【解析】敦煌悬泉置出土汉简记录了楼兰、于阗等史书所载西域国名及史书未见的折垣与祭越,这些名称直接体现了汉朝与西域诸国通过丝绸之路的使节、贸易往来,反映了双方政治、经济与文化交往的频繁状况,故选D项;丝绸之路开辟起始于汉武帝时张骞通西域,材料仅列国名而未涉及时间线索,无法推断具体起始,排除A项;中央王朝经略边疆举措如设置西域都护等,材料仅见国名而无具体管理措施描述,排除B项;汉代邮驿管理系统涵盖驿站运作与文书传递制度,材料只提国名未反映邮驿管理细节,排除C项。
12.(2026·河南三门峡卢氏模拟·2)东汉时,班固等在兰台撰著《世祖本纪》,记录光武帝事迹,彰显其创业之功,确立开国史叙述;兰台文人作“汉颂”,比拟《周颂》,传达古今同况、功成德洽之义。这些做法旨在
A.强化儒学思想的官方正统地位 B.提高中央行政机构行政效率
C.为中央集权政体提供理论依据 D.宣传东汉王朝统治的合法性
【答案】D
【解析】东汉班固等人在兰台撰写《世祖本纪》彰显光武帝创业之功,作“汉颂”比拟《周颂》传递功成德洽之义,本质是通过塑造开国君主功绩、将东汉统治与周代正统相类比,向朝野强化东汉王朝承接天命、统治合法的认知,故选D项;强化儒学官方正统地位需依托独尊儒术、设立太学等举措,材料中并未涉及相关儒学推广或正统化的具体措施,排除A项;兰台是宫廷藏书和撰史机构,其撰述行为与中央行政机构的行政效率提升无直接关联,行政效率优化需依靠官制改革、考核机制完善等,排除B项;中央集权政体的理论依据侧重郡县制、君臣等级秩序等制度层面的论证,材料聚焦的是王朝统治的合法性论证而非政体理论构建,排除C项。
13.(2026·重庆一中月考·2)西汉初年,尚书“掌通章奏而已,事皆决于丞相”,汉武帝时,尚书令的作用开始提升。东汉时,尚书台“总领纲纪,无所不统”,凡政令制定、官员任免、军政要务均需经尚书台审核。这一现象表明
A.专制皇权得到了加强 B.三省一体化趋势加强
C.中外朝制度正式形成 D.行政体系的日臻完备
【答案】A
【解析】从西汉初年尚书仅“掌通章奏”、事务由丞相决断,到东汉时尚书台“总领纲纪,无所不统”,掌握政令制定、官员任免等核心权力,可见皇帝通过提升尚书台的职权,逐步削弱以丞相为代表的外朝权力,将核心政务决策权收归自身掌控,这一过程本质是专制皇权的不断加强,故选A项;三省一体化是隋唐时期三省六部制发展中的趋势,东汉时期尚未形成三省体系,排除B项;中外朝制度形成于汉武帝时期,汉武帝重用身边侍从、秘书等组成中朝,而题干时间跨度包含东汉,且核心是尚书台职权的长期演变,排除C项;行政体系完备需具备职责清晰、运作规范的层级与分工,材料仅体现尚书台职权的扩张,是皇权强化的手段,并非行政体系本身走向完备,排除D项。
14.(2026·山西晋中调研·2)据《岳麓书院藏秦简》记载,秦时庶民可通过“上书言事”制度向皇帝建言献策,若皇帝采纳将给予赏赐。汉文帝时的刑制改革,发自庶民缇萦的上书;汉武帝时诸侯王违反法度礼制的行为,大多由庶民揭发。这表明秦汉时期
A.政府鼓励社会参与提高统治效能 B.基层监察体系已完备
C.庶民成为王朝政治运行核心力量 D.统治者重视以民为本
【答案】A
【解析】依据材料,秦简记载秦朝庶民可通过“上书言事”向皇帝建言献策,汉文帝刑制改革因缇萦上书而推动,汉武帝时诸侯王违法行为多由庶民揭发,这表明秦汉政府通过制度设计鼓励社会参与,以加强信息收集和监督,从而提高统治效能,故选A项;秦汉监察体系以中央御史系统为主,基层监察尚未形成完备网络,材料中庶民行动属个别参与,不能证明体系完备,排除B项;庶民虽能通过上书影响政策,但王朝运行核心力量仍是皇帝和官僚集团,庶民作用有限,排除C项;统治者采纳庶民建议主要出于巩固统治的现实需要,而非纯粹奉行以民为本的理念,排除D项。
15.(2026·湖北恩施高三上期末·4)西汉建立后,追随刘邦左右的文臣武将均成为开国元勋。通过分封、赐官、赏爵使他们皆身居显职,组成汉初统治集团。其中多数出自社会低层,如萧何曾为“主吏掾”,曹参曾为“狱掾”,周勃原“以屠狗为事”;此外,陈平、陆贾、夏侯婴等都是一般百姓。据此推知,这一局面的形成
A.得益于官员选拔制度的创新 B.有利于汉初施政方针的调整
C.促成社会阶层流动现象出现 D.源于对秦亡历史教训的吸取
【答案】B
【解析】汉初统治集团多出自社会低层,熟悉民间疾苦,这种构成能推动统治者采取契合社会实际的休养生息政策,调整施政方针以稳定统治,故选B项;军功爵制并非汉初创新,战国时便已出现,排除A项;春秋战国时期社会大变革已催生社会阶层流动,并非此时才促成,排除C项;秦亡教训主要指向暴政,汉初这一统治集团构成更多源于刘邦起义的基础,并非直接吸取秦亡教训,排除D项。
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猜押01 统一多民族国家的起源、奠基与建立、巩固——先秦、秦汉时期
(参考答案)
1. A 2. A 3.C 4. B
考点1 中华文明的起源与早期国家
1.B 2.D 3.B 4.C
考点2 诸侯纷争与变法运动
5.B 6.B 7.D
考点3 秦汉统一多民族国家的建立与巩固
8.C 9..B 10.B 11.D 12.D 13.A 14.A 15.B
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猜押01 统一多民族国家的起源、奠基与建立、巩固——先秦、秦汉时期
【先秦时期阶段特征】
历史定位
先秦时期(远古时期—公元前221年)包括原始人群、氏族社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国),经历了原始社会和奴隶社会,并逐渐向封建社会过渡,是中华文明起源与早期国家的形成时期,也是统一多民族国家的奠基时期。
具体表现
政治
中国是远古人类的重要起源地。中华文明多元一体,源远流长,在新石器时代晚期初步具备了国家的初始形态。在早期国家的发展和演进中,世袭制代替禅让制,“家天下”取代“公天下”;商周逐步形成以分封制和宗法制为核心、以“家国一体”为特征的政治制度。春秋战国时期,列国纷争,民族交融,产生华夏认同观念,各诸侯国改革变法,中央集权制度的雏形开始出现。
经济
早期农业、手工业、商业逐渐产生和发展。社会生活从采集渔猎过渡到农业生产;农业生产从刀耕火种、石器锄耕到铁犁牛耕;劳作方式从井田制下的集体耕种向土地私有制下一家一户的个体经营转变。战国时期逐步形成以家庭为生产单位、男耕女织的小农经济。精耕细作的农耕经济模式逐渐确立,手工业、商业有所发展。
思想
文化
中国原始文化星罗棋布,多姿多彩;夏、商、西周在思想、科技、文学艺术领域取得较大成就,如夏商时期的历法、商朝的甲骨文、西周的“敬天保民”思想;春秋战国时期,出现德治与法治之争、百家争鸣等,为后世文明的发展奠定了基础。
【重要结论】
1.中国是远古人类的重要起源地,中华文明是人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,源远流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。
2.中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代与新石器时代,分别以打制石器和磨制石器为工具。
3.中华文明的起源如同满天星斗,八方雄起、百花齐放、多元并进,而后又汇聚于中原黄河流域,形成了以中原地区为中心的多元一体格局。
4.龙山文化时期,邦国林立,据考古发掘证明,当时已出现了贫富分化、阶级阶层分化现象,且王权垄断祭祀、兵权、历法等,国家的初始形态已然具备。
5.夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成和发展时期,也是奴隶制社会的形成、发展和繁荣时期。
2.禹建立了中国最早的奴隶制国家。启继位,世袭制代替了禅让制。这既是生产力发展的必然结果,也是历史进步的表现。
6.甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文,反映了西周贵族的各种活动。
7.夏朝建立了世袭制,商朝建立了内外服制,西周实行贵族等级分封制。按照宗法制,周天子与各级贵族都实行嫡长子继承制。分封制是较内外服制更进一步的政治制度。
8.夏商时期,黄河中下游和长江中游以北地区的集体生产十分发达;这一时期主要使用木石工具,也出现了青铜工具。
9.西周时期,农业扩展到黄河流域下游和长江中下游的北部地区,农业生产结构发生了变化,即在以旱作为主的情况下增加了水稻种植的比重。
【秦汉时期阶段特征】
历史定位
秦汉时期(公元前221—公元220年)主要经历了秦朝、西汉、东汉王朝,是中华文明形成和发展时期,也是我国统一多民族国家的形成与初步发展时期,开创了以中央集权制度为基础的国家和社会治理模式,增强了对中华民族的认同感,对后世影响深远。
具体表现
政治
秦灭六国完成统一,确立中央集权的政治体制,统一多民族封建国家建立。汉承秦制,中央集权不断加强。秦汉王朝加强对边疆地区少数民族的有效管辖,拓展疆域,加强内地同边疆地区的经济文化交流,统一多民族封建国家发展。陆上丝绸之路的贯通和海上丝绸之路的初步形成,使中国对外交往的范围扩展,对外友好交往的格局初步形成。
经济
秦汉时期,在统一多民族国家建立与巩固的基础上,国家经济制度和经济政策出现了许多创新和调整,促进了封建经济的初步发展,东汉时期,豪强地主经济崛起。封建经济的发展推动了社会生活的变化。丝绸之路贯通,沟通了中西方的贸易往来,促进了中外经济的交流。
思想
文化
秦汉时期,从推崇法家、奉行黄老思想到汉武帝尊崇儒术,儒学正统地位得以确立,逐步形成了以外儒内法为核心的治国理念,推动了以儒学为核心的传统文化的发展。科技文化成就斐然,促进了中外文化交流。秦汉文化作为先秦文化成就的总结和升华,为后世文化的进一步发展奠定了基础。
【重要结论】
1.秦的统一顺应了历史发展潮流,建立了统一的中央集权国家,有力地促进了各地区、各民族政治、经济、文化的交往、交流与交融。
2.汉武帝时设中朝,行政中枢由丞相向中朝转移,相权削弱,皇权加强。
3.汉武帝推行察举制,重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力,为两汉政府选拔了大批人才,适应了汉代加强大一统国家中央集权的需要,有利于巩固统治和维护社会稳定。
4.汉武帝设刺史,监察地方官员;东汉末年,刺史改称州牧,成为地方最高行政长官,州也成为最高一级地方行政区划。
5.汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训,尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策,将恢复发展经济、稳定社会作为首要任务,并取得显著效果。
6.东汉时,南阳太守杜诗发明了水力风箱——水排。水排以水力为动力,装置皮橐鼓风,大大提高了生产效率。
7.从秦推崇法家思想,到西汉初尊奉黄老无为思想,再到汉武帝尊崇儒术,儒学正统地位确立,国家治理理念受到社会政治、经济等方面发展的影响,服务于社会发展的需要。
8.两汉人民以高昂的精神和博大的胸怀,创造了灿烂的文化,成就斐然。中外交通畅通,特别是张骞出使西域以后,中外文化交流频繁展开。
主要考点
五年考情(2021-2025)
命题溯源
考点1
中华文明的起源与早期国家
2025
广东卷;四川卷2道;江苏卷;河南卷;陕晋青宁卷;甘肃卷;云南卷;山东卷;四川卷;浙江卷;湖南卷
先秦和秦汉时期近几年高考不断加大对这一时期的考查,因此尤其要关注中华文明起源和奠基时期文化遗址的考察,关注史学最新研究成果。此外,春秋战国时期是社会转型时期,社会转型的表现(政治、经济、思想文化等方面的变化)也将是命题的重点。同时秦汉时期的政治、经济及文化备考时需要引起关注。
核心考向:
考点1:中华文明的起源特征;早期国家政治制度的特点;统治思想变化;早期国家的经济、文化交流。
考点2:春秋战国时期的社会转型;百家争鸣春秋战国时期的经济发展与变法运动;华夏认同的。
考点3:秦汉政治制度沿革;两汉加强中央集权措施;两汉社会治理;两汉经济发展等。
2024
新课标卷;广东卷;甘肃卷;辽吉黑卷;湖南卷;湖北卷;浙江卷1月3道;江苏卷
2023
新课标卷;山东卷;湖南卷;浙江卷1月;湖北卷;浙江卷6月;天津卷;河北卷;辽宁卷;广东卷
考点2
诸侯纷争与变法运动
2025
黑吉辽蒙卷;四川卷;湖南卷;浙江卷;河南卷;
2024
新课标卷;安徽卷;山东卷;全国甲卷;浙江卷1月4道;北京卷
2023
全国甲卷;全国乙卷;新课标卷;湖南卷;海南卷;浙江卷1月;浙江卷6月;重庆卷;江苏卷
考点3
秦汉统一多民族国家的建立与巩固
2025
广东卷;黑吉辽蒙卷;江苏卷2道;四川卷;北京卷2道;湖北2道;湖南卷;重庆卷;云南卷;甘肃卷
2024
湖北卷;浙江卷1月4道;北京卷
2023
湖北卷;浙江卷6月;全国甲卷;新课标卷;北京卷2道;山东卷;海南卷;浙江卷1月;天津卷;福建卷;辽宁卷;广东卷
模拟例题精选
命题角度
考情整理
1.【新情境】(2026·山东济宁)距今5500年—5000年的辽宁牛河梁遗址出土的玉猪龙,是红山文化的代表性玉器,被认为是龙的雏形。此后千年间,玉猪龙广泛出现于中国各地。同时,长江流域的图腾凤鸟形象也传播到黄河流域,许多遗址都出土了玉凤或玉鸟。由此可知,这一时期( )
A.出现了文化认同 B.形成了等级差别
C.产生了社会分工 D.迈入了阶级社会
2.【新考法】 (2026·安徽黄山9月月考·2)西周时期,“德”字内涵强调贵族辅佐周天子、承恩建功、延续宗族荣光;春秋时期,“德”的内涵扩展为品德、恩德、感德及事物属性等多元含义。这一转变折射出春秋时期( )
A.宗法制度趋于瓦解
B.国君推崇敬天保民思想
C.官僚制度已经形成
D.变法运动成为社会潮流
3.【新情境】(2026·江苏学情调研·2)春秋战国时期城市急剧增长,出现了新的城市群体,逾制建城的现象增多。城市作为统治者的行政、礼教和手工业中心的单一性质得以改变,地主阶级本能地加深了对城市作用的认识;所谓“筑城以卫君,造郭以居人”。这反映了( )
A.礼乐制度遭到彻底破坏
B.民本思想得以充分地实践
C.社会变革影响城市发展
D.城市转为以经济功能为主
4.【新载体】 (2026·湖北黄冈阶测·2)由于边远郡文教基础薄弱,汉宣帝时规定贤良方正、文学科只对内地郡国选拔。东汉时,汉和帝两次进行改革将孝廉察举数与郡国人口合理挂钩,汉顺帝又增设孝廉年龄限制,增加对所举诸生、文吏的考试。这些举措( )
A.旨在削弱诸侯国权力
B.体现出灵活务实的治理智慧
C.打破世家大族政治垄断
D.反映官员选拔重视德才兼备
中华文明的起源特征:①古人类文化遗址的生产、生活及文化特征。②中华文明起源多元一体的特征,体现出文明的本土性、连续性。③私有制出现与早期国家的起源。
①命题运用考古史学材料(文化遗址、墓葬文物等),创设情境考查中华文明起源“多元一体”的表现及文明的交流。②根据考古成果、学术研究等考查私有制、阶级和国家的产生与社会生产力发展的内在联系等。
早期国家政治制度的特点;统治思想变化;早期国家的经济、文化交流:①夏商周早期国家的政治制度的特点及评价。②商周时期国家治理特点及经济文化的交流和影响。
①联系商周时期的考古遗存,从时空观念和历史价值观念角度考查早期国家的政治制度与国家治理。②依托商周时期的相关史料及结论创设学习情境,考查青铜器时代的礼制文化、德治思想、人文思想萌芽及文化交流等。
春秋战国时期的社会转型;百家争鸣春秋战国时期的经济发展与变法运动;华夏认同的:①春秋战国时期政治制度变化趋势及制度创新。②春秋战国时期社会经济变化的影响及社会变化的特征。③春秋战国时期思想领域的变化及社会阶段特征。
①运用春秋战国诸侯纷争的现象,考查民族交融、华夏认同及多民族国家统一的历史趋势。②联系商周以来社会政治发展的现象,考查政治制度变化及政治演变的趋势。③运用古文史料或图文材料,考查铁器时代经济制度变化、经济发展及反映的时代特征。④运用诸子的言论主张或社会现象,考查先秦诸子治国理念的差异性及相通性。
秦汉政治制度沿革;两汉加强中央集权措施;两汉社会治理;两汉经济发展:①秦汉中央集权制度的建立、巩固与国家治理。②秦汉官员选拔制度的变化及考核的特点。③秦汉时期国家社会治理能力的提升及统一多民族国家的发展趋势。
①命题以机构调整、制度演变等材料或结论为情境,考查秦汉中枢权力机构的运作和中央集权的加强。②根据史料记载、历史结论等相关情境,考查汉代官员的选拔方式、依据及监察特点等,考查国家治理能力的提升。③结合文献记述、古文史料等描述,考查对秦汉社会风貌及政治发展趋势的理解认识。
本重点必考2个角度。①秦汉时期的经济政策、经济发展及国家经济治理。②秦汉时期治国思想的演变、文化风貌及文化交流等。
①从史料记载、历史结论、图表材料等,考查秦汉经济政策的影响及经济发展的特点和趋势。②运用文献史料、历史结论等考查秦汉治国理念及国家治理的时代特征。③依托历史记载、考古发现等,构建情境,考查秦汉文化的特点及文化反映的时代风貌。
1.(2026·河南许昌质检·1)仰韶文化庙底沟类型(距今约6000年)以豫陕晋黄河中游地区为中心,其极富特色的彩陶纹饰在广阔地域内得到传播(如下图所示),掀起了中国史前波澜壮阔的一次艺术浪潮。这表明当时
庙底沟文化彩陶风格的传播与影响情况示意图
A.区域间的经济交流频繁 B.中原文化核心地位凸显
C.手工业技术高度发达 D.华夏文明的主体形成
2.(2026·山东淄博一模·1)表1为龙山文化邹平丁公遗址出土的灰化粮食作物种子统计表,据此推断当时
表1
种类
粟
黍
水稻
大豆
小麦
数量
10021粒
1374粒
270粒
514粒
35粒
A.生产工具革新推动农业发展 B.稻粟并重农业模式形成
C.开启了聚落形式的定居生活 D.区域间农作物存在交流
3.(2026·云南昭通昭阳一中等学校高三上月考·1)在山西襄汾陶寺遗址(距今4300—3900年)中,考古人员发现了宫殿建筑、大型墓葬遗存;遗址中还出土了彩绘陶器、玉器、漆木器等重要礼器,以及土鼓、石磬等礼乐器。据此可推知,陶寺文化时期
A.礼乐制度基本成熟 B.出现了国家的初始形态
C.社会分工开始出现 D.手工业出现规模化生产
4.(2026·山东日照一模·2)春秋时期,“义”是国家判断处理政治和社会关系的主要依据,也是规范个人行为的最高准则,居于社会价值观的核心地位;战国时期,社会普遍趋利,从国家到个人都极力追求“利”的最大化。这一变化突出说明
A.社会价值追求趋于理性 B.经济发展冲击政治伦理
C.政治经济发生深刻变革 D.意识形态逐渐走向统一
5.(2026·河南三门峡卢氏县模拟·1)“相地而衰征”是春秋时期齐国管仲根据土地的好坏划分等级,按不同等级征收不等额的租税;同时,齐国还规定“叁其国而伍其鄙”,将都城分为三部分、鄙野分为五部分,设官吏分别治理。这些制度的推行
A.实现了对地方的垂直管理 B.推动了齐国的富国强兵
C.瓦解了井田制的社会基础 D.强化了周天子统治权威
6.(2026·甘肃一模·2)战国时期,李悝在魏国变法提出“食有劳而俸有功”,吴起在楚国变法主张“明法审令,捐不急之官,废公族疏远者”。这些措施的共同作用在于
A.强化了礼乐秩序和社会管控 B.打破了世卿世禄的传统秩序
C.确立了中央集权的政治体制 D.体现以法治国成为社会共识
7.(2026·河北邢台卓越联盟高三下开学考·2)公元前216年,秦始皇下令“使黔首自实田”,要求占有土地者呈报实际占地数量并缴纳赋税;同时改变“田畴异亩”的状况,统一土地度量,规定6尺为步、240方步为一亩。秦朝这些举措意在
A.废除土地私有制度 B.提高农民地位与身份
C.根除土地度量混乱 D.强化土地与赋税管控
8.(2026·湖北武汉调研·2)关于秦阿房宫的记载和考古报告如下。据此可知
来源
内容
《史记·秦始皇本纪》
(西汉·司马迁)
先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。……阿房宫未成。
《阿房宫赋》
(唐·杜牧)
覆压三百余里,隔离天日。……楚人一炬,可怜焦土!
《长安志》
(北宋·宋敏求)
秦阿房一名阿城。……西、北、东三面有墙、南面无墙。
《阿房宫前殿遗址的考古
勘探与发掘》(2005年)
阿房宫的核心建筑前殿没有最终建成,只完成了夯土台基及其三面墙的建筑,前殿遗址未发现被火焚烧的痕迹。
A.研究视角左右历史书写 B.时代观念影响文献解读
C.考古发现丰富历史认知 D.文学作品缺乏史料价值
9.(2026·湖南张家界第二模·2)汉成帝时,丞相翟方进以“国家之利,古有之也”为由,奏请销毁原先因治水而立的“门浚仪”河道官陂(水利设施),尽管此举导致百姓“失水利而怨”,但仍获准施行。这表明当时
A.朝廷决策遵循儒家民本理念 B.国家政策受传统制度影响较深
C.中央集权与地方豪强矛盾激化 D.君主专制导致行政效率低下
10.(2026·山东日照一模·3)董仲舒主张“性三品论”,认为人性分三等,即本身就具有至高德行的“圣人之性”和违逆天意、代表乱臣贼子、难以移易的“斗筲之性”,以及介于二者之间、兼具善恶潜质的“中民之性”。据此推知,董仲舒的治理思想是
A.以德治国 B.礼法并用 C.严刑峻法 D.外儒内法
11.(2026·甘肃一模·3)在敦煌悬泉置(汉代驿站)遗址出土的汉简中,可见到史书记载的西域国名,如楼兰(鄯善)、且末、小宛、精绝、于阗、莎车、疏勒、大宛、大月氏等30余个,此外还有史书不见的折垣与祭越。这可用来研究
A.丝绸之路开辟的起始时间 B.中央王朝经略边疆的举措
C.汉代邮驿管理系统的概况 D.中原与西域诸国交往状况
12.(2026·河南三门峡卢氏模拟·2)东汉时,班固等在兰台撰著《世祖本纪》,记录光武帝事迹,彰显其创业之功,确立开国史叙述;兰台文人作“汉颂”,比拟《周颂》,传达古今同况、功成德洽之义。这些做法旨在
A.强化儒学思想的官方正统地位 B.提高中央行政机构行政效率
C.为中央集权政体提供理论依据 D.宣传东汉王朝统治的合法性
13.(2026·重庆一中月考·2)西汉初年,尚书“掌通章奏而已,事皆决于丞相”,汉武帝时,尚书令的作用开始提升。东汉时,尚书台“总领纲纪,无所不统”,凡政令制定、官员任免、军政要务均需经尚书台审核。这一现象表明
A.专制皇权得到了加强 B.三省一体化趋势加强
C.中外朝制度正式形成 D.行政体系的日臻完备
14.(2026·山西晋中调研·2)据《岳麓书院藏秦简》记载,秦时庶民可通过“上书言事”制度向皇帝建言献策,若皇帝采纳将给予赏赐。汉文帝时的刑制改革,发自庶民缇萦的上书;汉武帝时诸侯王违反法度礼制的行为,大多由庶民揭发。这表明秦汉时期
A.政府鼓励社会参与提高统治效能 B.基层监察体系已完备
C.庶民成为王朝政治运行核心力量 D.统治者重视以民为本
15.(2026·湖北恩施高三上期末·4)西汉建立后,追随刘邦左右的文臣武将均成为开国元勋。通过分封、赐官、赏爵使他们皆身居显职,组成汉初统治集团。其中多数出自社会低层,如萧何曾为“主吏掾”,曹参曾为“狱掾”,周勃原“以屠狗为事”;此外,陈平、陆贾、夏侯婴等都是一般百姓。据此推知,这一局面的形成
A.得益于官员选拔制度的创新 B.有利于汉初施政方针的调整
C.促成社会阶层流动现象出现 D.源于对秦亡历史教训的吸取
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