内容正文:
统编教材43篇文言文诵读
◆…使用说阴…
在原文中,黑体突出的句子为重点语句,应当重点理解与掌握。
六年级上册
1.伯牙鼓琴O(《吕氏春秋》)
伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志②在太山,锺子期日:“善哉乎鼓琴!巍巍
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙弹琴时的情志在大山、高山,锺子期说:“你弹得好啊!像大
乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又日:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”
山一样高峻。”不久,伯牙弹琴时的情志在流水,锺子期又说:“你弹得好啊!像流水一样浩荡。”
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
-注释
①选自《吕氏春秋·孝行览·本味》。鼓,弹。《吕氏春秋》,
⑤巍巍乎若太山:像大山一样高峻。巍巍,高大的样子。
又称《吕览》,先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦
若,像。
(?一前235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,
⑥少选:一会儿,不久。
分为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
⑦汤(shang)汤乎若流水:像流水一样浩荡。汤汤,
②志:心志,情志。
水流大而急的样子。
③大山:泛指大山、高山。一说指东岳泰山。
⑧以为世无足复为鼓琴者:认为世上再没有值得他为之
④善哉:好啊。
弹琴的人了。
2.书戴嵩画牛®(苏轼)
蜀中有杜处士⊙,好书画,所宝。以百数。有戴嵩《牛》
蜀中有个姓杜的处士,喜好书法、绘画,所珍藏的(书画)数以百计。其中有唐代画家戴嵩所画的《斗
轴,尤所爱,锦囊玉轴⊙,常以自随。
牛图》一轴,尤其为他所喜爱,(他)用锦缎作画囊,用玉作画轴,常常随身携带。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌⊙大笑,日:“此画斗牛也!牛斗,
一天,(杜处士)晒字画,有个牧童看到了那幅《斗牛图》,拍手大笑,说:“这画的是争斗的牛啊!
力在角,尾搐°入两股。间,今乃°掉⑧尾而斗,谬®矣。”处士笑而
牛争斗时,力全在牛角,牛尾紧紧地抽缩在两条大腿的中间,现在这牛却摇着尾巴在争斗,是错误的啊。”处
然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
士笑笑,认为他说得对。古话说:“耕种的事要问农民,纺织的事要问织工。”这是不可改变的啊。
注释
①选自《苏轼文集》卷七十。戴嵩(song),唐代画家。
⑧股:大腿。
②处(chǔ)士:本指有德才而不愿去做官的人,后来也
⑨乃:却。
指未做过官的士人。
⑩掉:摆动,摇。
③所宝:所珍藏的(书画)。
①谬(mi心):错误。牧童以为画中牛“掉尾而斗”是错误的。
④《牛》:指戴嵩画的《斗牛图》。
实际上牛相斗时,既有“尾搐入两股间”的情形,也有“掉
⑤锦囊玉轴:用锦缎作画囊,用玉作画轴。
尾而斗”者。
⑥拊(f)掌:拍手。
②然之:认为他说得对。
⑦搐(chù):抽缩。
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六年级下册
3.学弈0(《孟子》)
弈秋®,通国®之善弈者也。使弈秋海二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;
弈秋,全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,一个人专心致志,只听弈秋的教诲;
一人虽听之,一心以为有鸿鹄⑤将至,思援⑥弓缴°而射之。
另一个人虽然也在听,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓上带有丝绳的箭把它射下来。
虽
与
之®俱学,弗
若。之矣。为是其智弗若与?曰:
虽然他与专心致志的那个人一起学下棋,(但是棋艺)不如人家。难道这是因为他的智力不如前一个人吗?
非
然@
也。
答案是:当然不是这样的。
一注释
①选自《孟子·告子上》(《孟子译注》)。孟子(约前
⑥援:引,拉。
372-前289),名轲(k),邹(今山东邹城东南)人,
⑦缴(zhu6):系在箭上的丝绳,这里指带有丝绳的箭,
战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。《孟子》是记
射出后可以将箭收回。
录孟子言行的著作,共七篇,一般认为是孟子及其弟子万
⑧之:他,指专心致志的那个人。
章、公孙丑等人共同编著的。奔(y),下棋。
⑨弗若:不如。
②奔秋:“秋”是人名,因他善于下棋,所以称其为“奔秋”。
⑩为:因为。
③通国:全国。
四与(y):同“欤”,句末语气词,表示疑问。
④惟弈秋之为听:只听弈秋的教诲。
②然:这样。
⑤鸿鹄(hú):指天鹅、大雁一类的鸟。
4.两小儿辩日(《列子》)
孔子®东游,见两小儿辩斗®,问
其
故。
孔子到东方游历,看见两个小孩在争辩,(于是)问他们争辩的原因。
一儿曰:“我以@日始出时去人近,而日中⑥时远也。”
一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候距离人近,到了正午时距离人远。”
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候距离人远,到了正午时距离人近。”
一儿日:“日初出大如车盖°,及⑧日中则如盘盂。,此不为远者
前一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车上遮雨蔽日的篷那样,到了正午却像盛物的器皿,这不是远的东西看起来
小而近者大乎?”
小,近的东西看起来大吗?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如
探
汤,此
后一个小孩说:“太阳刚出来的时候(天气)清凉,到了正午(天气)(就热得)像把手伸到热水里去,这不
不为近者热而远者凉
乎?”
是近的东西(让人感觉)热,远的东西(让人感觉)凉吗?”
孔子不能决⑧也。
孔子无法判断(谁是谁非)。
两小儿笑日:“孰为汝多知乎?”
两个小孩笑着说:“谁说你多智慧呢?”
注释
①选自《列子·汤问》(《列子集释》)。《列子》,旧
说。列御寇,相传是战国时的道家人物,郑国人。
题为列御寇著。据后人考证,可能是晋代人的作
②孔子(前551一前479):名丘,字仲尼,鲁国陬(zou)
品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传
邑(今山东曲阜东南)人,春秋未期思想家、政治家、教育家。
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③辩斗:争辩,争论。
也常在上面铸刻文字,用来记录功绩或勉励自己。
④以:认为。
⑩沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧,寒冷。
⑤去:距离。
①探汤:把手伸到热水里去。这里指天气很热。汤,热水、
⑥日中:正午。
开水。
⑦车盖:古代车上遮雨蔽日的篷,多为圆形。
②决:分辨,判断。
⑧及:到,到了。
③孰(shú)为汝(rǔ)多知乎:谁说你多智慧呢?孰,谁。
⑨盘盂(y):盛物的器皿,圆的为盘,方的为盂。古人
为,同“谓”,认为。汝,你。知,同“智”,智慧。
七年级上册
5.咏雪(《世说新语》)
谢太傅⊙寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤”,公欣然曰:“白
谢安在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起,和他的小辈讲解文章的义理。不久,雪下得急了,谢安高兴地说:“这
雪纷纷何所似®?”兄子胡儿。曰:“撒盐空中差可拟®。”兄女日:“未若@柳
纷纷扬扬的白雪像什么呢?”谢安次兄的长子谢朗说:“在空中撒盐大体可以相比。”谢安长兄的女儿说:“不如比作
絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之“妻也。
柳絮乘风飞舞。”谢安大笑起来。她就是谢安长兄谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
一注释
①选自《世说新语笺疏》。《世说新语》,南朝宋临川王
⑧何所似:像什么。
刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋
⑨胡儿:即谢朗,字长度,小名胡儿,谢安次兄谢据的长子。
士大夫的言谈、逸事。课文出自《言语》篇。
四差(cha)可拟:大体可以相比。差,大体。拟,相比。
②谢太傅:即谢安,字安石,东晋政治家。死后追赠为太傅。
①未若:不如,不及。
③内集:把家里人聚集在一起。
②因风:乘风。因,趁、乘。
④儿女:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。
⑧公大兄无奕女:指东晋诗人谢道韫(yù),谢无奕之女,
⑤文义:文章的义理。
聪慧有才辩。无奕,谢安长兄谢奕,字无奕。
⑥俄而:不久,一会儿。
④王凝之:字叔平,书法家王羲之的次子,曾任左将军。
⑦骤:急。
6.陈太丘与友期行0(《世说新语》)
陈太丘与友期行®,期日中®。过
中不至,太丘舍去,去
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午时分。过了正午时分(朋友)还没有到,陈太丘丢下(他)而离开,(陈
后
乃®至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不⑦?”答
日:“待
太丘)离开后(朋友)才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“令尊在不在?”元方回答道:“(我
君久不
至,已去。”友人便怒日:“非人哉!与人期行,相委而去。”
父亲)等了您很久您却没有到,已经离开了。”友人生气地说道:“真不是人啊!和我相约同行,(却)丢下我走了。”
元方日:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
元方说:“您与我父亲约定的时间在正午时分。您正午时分没有到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
友人惭,下车引之。元方入门不顾。
友人感到惭愧,下车想去拉元方。元方走进家门没有回头看。
-注释
①课文出自《方正》篇。陈太丘,即陈寔(shi),字仲弓。
⑦尊君在不(fǒu小:令尊在不在?尊君,对别人父亲的尊称。
曾任太丘长。太丘,县名,治所在今河南永城西北。
不,同“否”。
②期行:相约同行。期,约定。
⑧相委而去:丢下我走了。相,表示动作偏指一方。委,舍弃。
③日中:正午时分。
⑨家君:对人谦称自己的父亲。
④舍去:丢下(他)而离开。舍,舍弃。去,离开。
⑩引:拉,牵拉。
⑤乃:才。
①顾:回头看。
⑥元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。
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