统编教材39篇文言文诵读 九年级下册-【智乐星中考·学考传奇】2026年山东省济南市中考语文诵读积累本

回阴翳(y):形容枝叶茂密成荫。翳，遮盖。 醒来能够用文章记述这事的人。 ②⑧鸣声上下：指禽鸟在高处低处鸣叫。 ③@谓：为，是。 ②四乐其乐：以游人的快乐为快乐。 ②庐陵：庐陵郡，就是吉州（今江西吉安）。 ⑩醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐， 32.湖心亭看雪0（张岱) 崇祯五年®十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣， 崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右， 余拏©一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水， 我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天与云与山与水， 上下一白，湖 上影子，惟 长堤 一 痕°、湖心亭一点、 浑然一体，白茫茫一片，湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹、一点湖心亭的轮廓、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 和我的一叶扁舟、舟中的两三粒人影罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常 喜日：“湖中焉得更有此人®！”拉余同饮。余强饮三大白而 别。问其姓氏， 高兴地说：“湖中哪能还有这样的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公®痴，更有痴似相公者。” 得知他们是金陵人，客居此地。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。” 注释 ①选自《陶庵梦忆》卷三。张岱，字宗子，号陶庵，明末 ⑥雾凇(song)沆砀(hang dang):冰花周围弥漫着白汽。 清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。湖心亭， 雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松 在杭州西湖中的一个小岛上。 散冰晶。沆砀，白汽弥漫的样子。 ②崇祯五年：公元1632年。崇祯，明思宗朱由检年号。 ⑦长堤一痕：指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。 ③更(geng)定：晚上八时左右。更，古代夜间的计时单位， ⑧焉得更有此人：哪能还有这样的人呢！意思是想不到还 一夜分为五更，每更约两小时。旧时每晚八时左右，打鼓 会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 报告初更开始，称为“定更” ⑨三大白：三大杯酒。白，古人罚酒时用的酒杯。 ④拏(n):撑（船）。 ⑩客此：客居此地。 ⑤拥毳(cu)衣炉火：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、 ①舟子：船夫。 围。毳，乌兽的细毛。 ②相公：旧时对士人的尊称。 九年级下册 33.鱼我所欲也°(《孟子》) 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦 鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命，也是 我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲， 我所想要的；道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命也是我所想要的，（但） 所欲有甚于生者，故不为苟得®也；死亦我所恶⊙，所恶有甚于死者，故患 我所想要的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事：死亡也是我所讨厌的，（但）我所讨厌的还有超过死亡的事，所以有的祸 有所不辟®也。如使⑥人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也°？使 患我不躲避。假如人们所想要的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么（手段）不可以用呢？如果 人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而 人们所讨厌的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是 82 有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚 有的人却不肯采用，采用某种方法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵 于生 者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心①也，人皆有之， 的东西（那就是“义”)，他们所讨厌的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不是唯独贤人有这种心，人人都有， 贤者能勿丧耳。 不过贤人能够不丧失罢了。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之®，行道之人弗受；蹴尔而与之， 一碗饭，一碗羹，吃了就能活下去，不吃就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受；用脚踩踏过给别人 乞人不屑也。万钟⑤则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 吃，乞丐也不肯接受。（可是有的人见了）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了，那么，优厚的俸禄对我有什么益处呢！ 为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与⑧？乡为身死而不受®，今为宫 是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人感激我吗？先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了住 室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死 宅的华丽却接受了；先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了妻妾的侍奉却接受了；先前为了“礼义”， 而 不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已@乎？此之谓失其 宁愿死也不接受施舍，现在为了所认识的穷困的人感激自己却接受了：这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人 本 心@。 的本性（羞恶之心）。 注释 ①选自《孟子·告子上》。 ③蹴(cu:踩踏。 ②苟得：苟且取得。这里是苟且偷生的意思。 ④不屑：认为不值得，表示轻视而不肯接受。 ③恶(wù)：讨厌，憎恨。 ⑤万钟：优厚的俸禄。钟，古代的一种量器。 ④患：祸患，灾难。 ⑥辩：同“辨”，辨别。 ⑤辟：同“避”，躲避。 ⑩何加：有什么益处。 ⑥如使：假如，假使。 ⑧奉：侍奉。 ⑦何不用也：什么（手段）不用呢？ ⑨所识穷乏者得我与：所认识的穷困的人感激我吗？得」 ⑧是心：这种心。 同“德”，感恩、感激。与，同“欤y)”，语气词。 ⑨丧：丧失。 四乡为身死而不受：先前为了“礼义”，宁愿死也不接受 ⑩豆：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。 施舍。乡，同“向”，先前、从前。 ①羹(geng):用肉（或肉莱相杂）调和五味做的粥状食物。 @已：停止。 ②呼尔而与之：意思是没有礼貌地吆喝着给他。尔，用作 ②本心：本性。这里指人的羞恶之心。 后缀。 34.唐雎不辱使命®(《战国策》) 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰： 秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说： “大王加惠°，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！” “大王施与恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换！” 秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏， 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听从我，为什么呢？况且秦国灭亡韩国和魏国， 而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地， 而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看作忠厚长者，所以不在意。现在我用十倍的土地， 83 请广于君®，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地 让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是这样的。安陵君从先王那里接 于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直。五百里 哉？” 受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地（交换）呢？” 秦王佛然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰： 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾经听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说： “天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王日：“布衣 “天子发怒，横尸在地百万，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平 之怒，亦免冠徒跣⑧，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士®之 民发怒，也不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的 怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆 人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚时，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀时，白色的长虹穿日而过；要离刺杀庆忌 忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休浸降于天⑧，与 时，苍鹰扑到宫殿上。这三个人，都是出身平民的有胆识有才能的人，心里的愤怒没发作出来，上天就降示征兆， 臣而将四矣@。若士 必@怒，伏尸二人，流血五步，天下 加上我，将变成四个人了。如果有胆识有才能的人一定要发怒，就要让两个人横尸在地，血流五步远，全国人民都 缟 素⑧，今日是也。”挺剑而起。 要穿白色丧服，今天就是这样。”（唐雎）拔出宝剑站起来。 秦王色挠⑤，长跪而谢之⑧日：“先生坐！何至于此！寡人谕®矣：夫韩、魏 秦王面露胆怯之色，直身而跪，向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏 灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 国灭亡，而安陵国却凭借方圆五十里的土地幸存下来，只因为有先生啊。” 一注释 ①选自《战国策·魏策四》(《战国策笺证》)，唐雎， 献鱼之机刺杀了僚。“彗星袭月”和下文的“白虹贯日”“仓 战国末期人。不辱使命，意思是没有辜负出使任务。辱， 鹰击于殿上”等自然现象，古人认为是发生灾变的征兆。 辱没、辜负。《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整 ⑧聂政之刺韩傀(gu)也，白虹贯日：聂政刺杀韩傀时， 理编辑的，共33篇，分国编次。 白色的长虹穿日而过。聂政，战国时韩国人。韩傀是韩国 ②秦王：指赢政，即后来的秦始皇。 的相。韩国大夫严仲子同韩傀有仇，请聂政去刺杀了韩傀。 ③安陵君：安陵国的国君。安陵是一个小国，在今河南鄙 ⑨要(yào)离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上：要离刺杀庆忌时， (yon)陵西北，原是魏国的附属国，魏裹王封其弟为安陵君。 苍鹰扑到官殿上。庆忌是吴王僚的儿子，在僚被杀后，逃 ④易：交换。 到卫国，吴王阖间派要离去把他杀了。仓，同“苍”。 ⑤其：表示祈使语气 ⑩怀怒未发，休浸(Gin)降于天：心里的愤怒没发作出来， ⑥加惠：施与恩惠。 上天就降示征兆。休䘲，吉凶的征兆。这里偏指凶兆。休， ⑦错意：在意。错，同“措”。 吉祥。䘲，不祥。 ⑧请广于君：意思是让安陵君扩大领土。广，增广、扩充。 ②④与臣而将四矣：加上我，将变成四个人了。唐雎暗示秦王， ⑨岂直：哪里只是。 自己将效法专诸、聂政、要离三人行刺。 ⑩怫(f)然：愤怒的样子。 ②必：一定。 ①公：对人的敬称。 ②③缟(gǎo)素：白色丧服。这里用作动词，指穿白色丧服。 ②伏尸：横尸在地。 缟、素，都是白色的绢。 ⑧布衣：平民。古代没有宫职的人穿麻布衣服，所以称布衣。 ②四挺：拔。 ④免冠徒跣(xin):摘下帽子，光着脚。徒，裸露。跳，赤脚。 ⑤色挠：面露胆怯之色。 ⑤抢(giang):碰，撞。 ⑥长跪而谢之：直身跪着，向唐雎道歉。古人席地而坐 ⑥士：这里指有胆识有才能的人。 坐时两膝着地，臀部落在脚跟上。长跪则是把腰挺直，以 ⑦专诸之刺王僚也，彗星袭月：专诸刺杀吴王僚时，彗星 表示敬意。 的尾巴扫过月亮。专诸，春秋时吴国人。公子光（即后来 ②⑦谕：明白，懂得。 的吴王阖间[héǘ])想杀僚自立，假意宴请，让专诸借 ②⑧徒：只，仅仅。 84 35.送东阳马生序@（宋濂） 余幼时即嗜学。家贫，无从致②书以观，每假借®于藏书之家，手自笔录，计日 我小时候就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来阅读，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的 以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走⑤送之， 日子按期归还。天气特别冷的时候，砚台里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还， 不敢稍逾约。以是⑦人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣 不敢稍稍超过约定期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣 贤之道。又患无硕师。名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经 贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外的地方，拿着经书向同乡有道德有学问的前 叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”。余立侍左右， 辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，（他）从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着， 援疑质理⑤，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出 提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说 一言以复；俟®其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 一句话来辩解；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。 当余之从师也，负箧曳屣@行深山巨谷中。穷冬©烈风，大雪深数尺， 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。隆冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪 足 肤皲裂8而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人⑧持汤沃灌⊙，以衾 脚上的皮肤因寒冷千燥而开裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来（给我）洗濯，用被 拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食®，无鲜肥滋味之享。同舍 子给我围着盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一 生 皆被绮绣⑧，戴朱缨®宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋， 烨然若神人；余则缊袍敝衣⑧处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 浑身光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无美慕他们的意思，因为内心有值得快乐的事， 不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列⑧，而 不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸做了官，承受 承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问®，四海亦谬称其氏名， 着天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也都错误地称说我的姓名，更 况才之过于余者乎？ 何况才能超过我的人呢？ 今诸生学于太学”，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐 现在学生们在太学中学习，朝廷每天按时供给粮食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有饥饿受冻的忧虑了；坐 大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博土®为之师，未有问而不告、求而不得者也； 在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的情况了； 凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人⑧而后见也。其业有不精、 凡是应该具备的书籍，都集中在这里，不必像我那样用手抄写，向别人借来然后才能看到了。如果他们的学业还有不精通、 德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 品德还有没养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，哪里是别人的过错呢？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈®甚称其贤。余朝京师。，生以乡人子 东阳马生君则，在太学中已学习两年了，同辈人很称赞他的德行。我退休后进京朝见皇帝，马生凭同乡晚辈的身份 谒余，撰长书以为贽⑤，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学 拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、 85 甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人 刻苦，这可以称作善于学习的人吧。他将要回家探望他的父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同 以学者，余之志也；诋⑧我夸际遇之盛而骄乡人。者，岂知予 乡努力学习，则是我的本意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲，难道是了 者哉？ 解我吗？ 一注释 ①选自《宋濂全集》卷三十一。东阳，今属浙江。生，对 ③@缨：系帽的带子。 晚辈读书人的称呼。宋濂，字景漂，号潜溪，元末明初文 ③②腰：用作动词，在腰间佩戴。 学家。 3容臭：香袋。臭，香气。 ②致：得到。 @烨yè)然：光彩鲜明的样子。 ③假借：借。 ⑤缊yù)袍敝衣：破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。 ④弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。 36慕艳：羡慕。 ⑤走：跑。 团以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有值 ⑥逾约：超过约定期限。 得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿 ⑦以是：因此。 的供给。 ⑧既加冠(guon):加冠之后，指已成年。古时男子二十岁 ⑧耄(mào)老：年老。语出《礼记·曲礼上》：“八十九十 举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠” 日耄。” 或“加冠”表示年已二十。 四预君子之列：意思是做了官。预，参与。君子，这里指 ⑨硕师：学问渊博的老师。 有官位的人。 ⑩趋：快步走。 4⑩宠光：恩宠光耀。 ①从乡之先达执经叩问：拿着经书向同乡有道德有学问的 ④①缀：跟随。 前辈请教。叩问，请教。 ②日侍坐备顾问：每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受 ②德隆望尊：道德声望高。 询问。 ⑧填：挤满。 ③谬称其氏名：错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。 ④稍降辞色：把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。 ④太学：我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期 辞色，言辞和脸色。 不设太学，设国子学或国子监。 ⑤援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 ④⑤县官：这里指朝廷。 ⑥俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心 ④⑥廪稍：公家按时供给的粮食。 而恭敬。 @裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛， ①叱咄(duō)：训斥，呵责。 多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布 ⑧至：周到。 制成的夏衣。 四复：回答，答复。这里是辩解的意思。 ④图遗(wi:给予，赠送。 四俟(s:等待。 ④⑨馁(ně1：饥俄。 @负箧曳展(x):背着书箱，拖着鞋子。 ®司业、博士：都是古代学官名。 ②穷冬：深冬，隆冬。穷，极。 ①假诸人即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。 3皲(jùn)裂：皮肤因寒冷千燥而开裂。 ②流辈：同辈。 ②四舍：这里指客舍。 ③朝京师：这里指退休后进京朝见皇帝。 西四支僵劲：四肢僵硬。支，同“肢”。 @谒yè：拜见。 ②西媵(ying)人：侍婢。这里指旅舍中的仆役。 ⑤撰长书以为贽(zh):写了一封长信作为礼物。贽，初次 持汤沃灌：拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。 进见尊者时所持的礼物。 ⑧和：暖。 ⑤论辨：议论辩驳。辨，同“辩”。 ⑨寓逆旅，主人日再食(s:寄居在旅店，店主人每天供 ⑦言和而色夷：言辞谦和，脸色平易。 给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给…吃。 ⑤⑧诋：诋毁，毁谤。 ⑩被绮绣：穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有 @夸际遇之盛而骄乡人：夸耀自已的际遇好（指得到皇帝 花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。 的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲。 36.曹刿论战°（《左传》) 十年®春，齐师伐我°。公⊙将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求鲁庄公接见。他的同乡说：“当权者会谋 谋之，又何间”焉？”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃 入见。问： 划这件事的，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见鲁庄公。曹刿问鲁庄公： 86 “何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也⑧，必以分人。”对。曰：“小 “(您)凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”（曹刿）回答说：“这 惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲 玉帛”，弗敢加⑤也， 种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牲高、玉和丝织品之类，我从来不敢夸大数目， 必 以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小 一定按实情（告禀神灵）。”（曹刿）说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大 大之狱⑧，虽不能察⑧，必以 情@。”对日：“忠之属也®。 大小小的诉讼事件，即使不能件件都明察，但一定要根据自己的诚心处理。”（曹刿）说：“（这）是尽职分之类的事情。 可 以一战。战则请从®。” 可凭借（这个条件）打一仗。作战时请允许我跟随您去。” 公与之乘©，战于长勺。公将鼓 之⑧。刿 日：“未 可。” 鲁庄公和曹刿共乘一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公（一上阵）就要击鼓进军。曹刿说：“（现在）不行。” 齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公 将驰⑧之。刿曰：“未可。” 齐军擂过三通战鼓。曹刿说：“可以（击鼓进军）了。”齐军大败。鲁庄公正要下令驱车追赶齐军。曹刿说：“还不行。” 下 视 其辙。，登轼而望之⑧，日：“可 矣。”遂逐齐师。 (说完就)向下察看（齐军）车轮碾出的痕迹，又登上车前横木眺望齐国军队，（这才）说：“可以（追击）了。”于是追击齐军。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气⑧，再 战胜齐军后，鲁庄公询问取胜的原因。（曹刿）答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第 而 衰，三 而 竭。彼 竭 我盈，故克之。夫 二次击鼓时士气减弱，到第三次击鼓时士气已经穷尽了。敌方的士气已穷尽，而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。（齐 大国，难测。也，惧有伏⑧焉。吾视其辙乱，望其旗靡®，故逐之。” 国是)大国，难以估计（它的情况），怕的是有埋伏。我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。” 注释 ①节选自《左传·庄公十年》。题目是编者加的。《左传》， ⑧福：赐福，保佑。 即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一， 四狱：指诉讼事件。 是中国古代的史学和文学名著。旧传为春秋时期左丘明所 ⑩察：明察。 作，近人认为是战国时人所编。 ④情：诚，诚实。这里指诚心。 ②十年：鲁庄公十年 ②②忠之属也：（这）是尽职分之类的事情。忠，尽力做好分 ③师：军队。 内的事。属，类。 ④我：《左传》是按照鲁国纪年顺序编写的，所以称鲁国 ③可以一战：可凭借（这个条件）打一仗。 为“我”。 ②④从：跟随。 ⑤公：指鲁庄公，鲁国君主。 ⑤公与之乘：鲁庄公和他共乘一辆战车。之，指曹刿。 ⑥肉食者：吃肉的人。这里指当权者。 ②⑩鼓之：击鼓进军。古代作战，击鼓命令进军。下文的“三 ⑦间(iàn):参与。 鼓”就是三次击鼓命令军队出击。之，起补足音节作用。 ⑧鄙：浅陋。这里指目光短浅。 ⑦败绩：大败。 ⑨何以战：即“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。 2⑧驰：驱车追赶 ⑩衣食所安，弗敢专也：衣食这类用来安身的东西，不敢 ⑨下视其辙：向下察看车轮碾出的痕迹。 独自享受。安，指安身。专，独自享有。 ③0登轼而望之：登上车前的横木跳望齐国军队。 ①必以分人：一定把它分给别人。 ③①既克：战胜齐军后。既，已经。 ②对：回答。一般用于下对上的回答。 ②夫战，勇气也：作战，靠的是勇气。 ③遍：遍及，普遍。 国一鼓作气：第一次击鼓能够鼓起士气。作，鼓起。 ④牺牲玉帛(66)：古代祭祀用的祭品。牺牲，指祭礼祀用的 ④再：第二次。 纯色全体牲畜。玉帛，祭祀用的玉和丝织品。 5竭：穷尽。 ⑤加：虚夸，夸大。 ⑥盈：充满。这里指士气正旺盛。 ⑥信：实情。 ③测：推测，估计。 ⑦小信未孚(O):（(这只是)小信用，未能让神灵信服。孚， ⑧伏：埋伏。 使信服。 靡(m):倒下。 87 37.邹忌讽齐王纳谏（《战国策》) 邹忌修②八尺有余，而形貌跌丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美®？” 邹忌身高八尺多，容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽，照镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，哪一个美？” 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信， 他妻子说：“您美极了，徐公怎能比得上您呢？”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己（会比徐公美）， 而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日®，客从外来，与 就又问他的妾说：“我同徐公比，谁美？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外边来， 坐 谈，问之客日：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来， 邹忌同他坐着谈话，问客人说：“我和徐公谁美？”客人说：“徐公不如您美。”次日，徐公来了， 孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之， 邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远不如。（他)晚上躺着想这件事， 曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 说：“我妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求 于是上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有求于我， 于臣，皆以美于徐公“。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫⑧不私王， 都认为（我）比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的侍妾和左右的近侍之臣没有不偏爱您的， 朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 朝中的大臣没有不害怕您的，全国范围内（老百姓）没有不有求于您的：由此看来，大王您所受的蒙蔽很深了。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏 齐威王说：“好。”就下了命令：“所有的大臣、宫吏、百姓能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝 寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣 谏我的，可得中等奖赏；在公众场所指责讥刺（寡人的）过失，使我听到的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来 进谏，门庭若市；数月之后，时时⑧而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、 进谏，门前、院内像集市一样；几个月以后，不时还偶然有人来进谏；满一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。燕、 赵、韩、魏闻之，皆朝于齐⑧。此所谓战胜于朝廷。 赵、韩、魏等国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的在朝廷上取得胜利。 注释 ①选自《战国策·齐策一》。题目是编者加的。讽，讽竦， ④皆以美于徐公：都认为（我)比徐公美。 用含蓄的话委婉地规劝。齐王，指齐威王，名因齐，齐国 ⑤宫妇：宫里侍妾一类女子。 国君。谏(idn),规劝国君、尊长等改正错误。 ⑥左右：君主左右的近侍之臣。 ②修：长，这里指身高。 ⑦莫：没有谁。 ③尺：战国时期的一尺约等于现在的23.1厘米。 ⑧四境之内：全国范围内。 ④昳(y)丽：光艳美丽。 四蔽：蒙蔽，这里指所受的蒙蔽。 ⑤朝(zhao)服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。 四面刺：当面指责。 ⑥窥镜：照镜子。 @谤讥于市朝：在公众场所指责讥刺（寡人的）过失。市朝， ⑦我孰与城北徐公美：我与城北徐公相比，哪一个美？孰 指集市、市场等公共场合。 与，与…相比怎么样，表示比较。 ②闻：这里是“使…听到”的意思。 ⑧旦日：第二天。 ③时时：常常，不时。 ⑨明日：次日，第二天。 ②④间(iàn)进：偶然进谏。间，间或、偶然。 ⑩孰：同“熟”，仔细。 西期()年：满一年。 ①弗如远甚：远远不如。 ②©朝于齐：到齐国来朝见。 ②美我：认为我美。 ②⑦战胜于朝廷：在朝廷上取得胜利。意思是内政修明，不 ③私：偏爱。 需用兵就能战胜敌国。 88 38.陈涉世家@（司马迁） 陈胜者，阳城②人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕 陈胜是阳城县人，字涉。吴广是阳夏县人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经同别人一道受雇佣耕作， 辍 耕之垄上⑤，怅恨。久之 曰：“苟”富贵，无相 忘。” (有一天，他)停止耕作走到田埂上，惆怅了好长时间以后，对同伴们说：“如果有朝一日有谁富贵了，可别忘记大家呀。” 佣者笑而应日：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息。曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄 同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊？”陈胜长叹一声，说：“唉！燕雀怎么知道鸿鹄的 之志哉@！” 志向呢！” 二世元年@七月，发闾左適戍渔阳®，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行， 秦二世皇帝元年七月，征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都（被）编入谪戍的队伍， 为 屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋日：“今 并担任戍守队伍的小头目。恰逢下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按秦法就要杀头。陈胜、吴广在一起商量说：“如今 亡亦死，举大计@亦死；等©死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦8久矣。吾 逃跑（抓了回来）也是死，起义也是死；同样都是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国人民长期苦于秦（的统治）。我 闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏⑤。扶苏以数谏故，上使外将兵。 听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。 今或⑧闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数 现在有人听说他没什么罪名，二世却将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾） 有功，爱士卒，楚人怜⑧之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、 多次立功，又爱护士卒，楚国人很怜阀他。有人认为他战死了，有人认为逃走了。如果我们这些人冒充公子扶苏和项燕的 项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜⑧。卜者知其指 队伍，向全国发起号召，应当（有）很多响应的人。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）就去占卜。那算卦的人知道他俩的 意，日：“足下©事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念 意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是把事情向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，（又）考 鬼®，曰：“此教我先威众⑧耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”®，置人所罾鱼 虑卜鬼的事，终于悟出：“这是教我们先震慑众人啊。”于是就用丹砂在丝帛上写“陈胜王”，放在别人所捕的鱼的肚 腹中®。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣®。又间©令吴广之次所旁 子里。士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的丝帛，本来已经对这件事感到奇怪了。（陈胜）又私下里派吴广往驻地旁边 丛祠中®，夜 篝火©，狐 鸣 呼 曰：“大楚兴，陈胜王。” 丛林里的神庙中，天黑以后用竹笼罩着火（装鬼火），模仿狐狸嗥叫的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。” 卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 士兵们一整夜既惊又怕。第二天，大家到处谈论这件事，都对陈胜有所注意。 吴广素爱人，土卒多为用者。将 尉 醉，广故数言 吴广平时很关心周围的人，戍卒多愿听吴广的差遣。（那天（两个）押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三地提出 欲亡，忿恚®尉，令辱之⑧，以激怒其众。尉果答。广。尉 剑 要逃走，使他们恼怒，使（将尉）责辱他，借此来激怒士兵。那军官果然用鞭、杖或竹板打了吴广。（众士兵愤愤不平，) 挺8，广 起，夺而杀尉。陈胜佐之，并⑧杀两尉。召令徒属®曰：“公 军官剑拔出鞘，吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一齐杀了两个军官。陈胜召集并号令所属的人说：“各 等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩⑤，而戍死者固十六七。且壮士不死 位（在这里）遇到大雨，都已经误期，误期就要杀头。即使能免于斩刑，而戍守边塞的人十分之六七也得死去。再说大丈 89 即已，死即举大名⑧耳，王侯将相宁有种乎®！”徒属皆曰：“敬受命。” 夫不死则已，死就要成就尊崇的名号啊，王侯将相难道有天生的贵种吗？”所属的人齐声应道：“一定听从（你的）号令。” 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲®也。祖 右@，称大楚。为 坛 于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是依从百姓的愿望。大家露出右臂（作为起义的标志），打出大楚旗号。又筑台并（在 而盟⑧，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉⑧。攻大泽乡，收而攻蕲。 台上)起誓，用两尉的头作祭品。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，招收大泽乡的军队，攻打 蕲下⑧，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、都、苦、柘、谯⑧皆下之。 蕲县。攻下蕲县后，就派符离人葛婴带兵招抚蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打铚、鄒、苦、柘、谯等县，都攻下了。 行收兵。比至陈⑧，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令 行军中沿途招收士兵。等到打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，陈县的郡守、 皆不在，独守丞与战谯门°中。弗胜，守丞死，乃入据陈。 县令都不在，只有守丞带兵在建有瞭望楼的城门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。 数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事⑧。三老、豪杰 几天后，陈胜召集当地的掌管教化的乡官、当地有势力有地位的人一起来集会议事。掌管教化的乡官、当地有势力有 皆 曰：“将军身被坚执锐⑧，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷。，功宜为王。” 地位的人一起说：“将军您自己穿着铠甲，紧握着武器，讨伐残暴无道的秦国，重建楚国的江山，论功应当称王。” 陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏⑧，杀之 于是陈胜被拥戴称王，对外宣称要复兴楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩处当地郡县长官，把他 以应陈涉。 们杀死来响应陈胜的号召。 一注释 ①选自《史记》。 ②①举大计：发动大事，指起义。 ②阳城：在今河南登封东南。 ②等：同样。 ③阳夏(i):今河南太康。 ③死国：为国事而死。 ④尝与人佣耕：曾经同别人一道受雇佣耕作。 ②④苦秦：苦于秦（的统治）。 ⑤輟耕之垄上：停止耕作走到田埂上。之，去、往。 ②西扶苏：秦始皇的长子。 ⑥怅恨：惆怅，极端不满。 ②西数(shuò)：屡次。 ⑦苟：如果。 回上使外将(jiàng)兵：皇上派（他）在外面带兵。 ⑧若：你。 ⑧或：有人。 ⑨太息：长叹。 四项燕：楚国大将。秦灭楚时，他被秦军围困，自杀。 ⑩燕雀安知鸿鹄(h之志哉：燕雀怎么知道鸿鹊的志向 3⑩怜：哀怜，怜悯。 呢！燕雀，泛指小鸟，比喻庸人。鸿鹊，天鹅，比喻志向 ③@诚：如果。 远大的人。 ③②唱：同“倡”，倡导、发起。 ①二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡 ③宜多应者：应当（有）很多响应的人。 亥继立为皇帝，称为二世。 ③④乃行卜：就去占卜。用占卜来预测吉凶，是古人的一种 ②发间0)左適(zhé)戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。 迷信做法。 间，居民聚居处。古代二十五家为一间，贫者居住间左， ⑤指意：意图。指，同“旨”。 富者居住间右，故以“间左”来指代贫苦人民。適，同“谪”。 西足下：古代下称上或同辈相称的敬辞。 渔阳，在今北京密云西南。 ③⑦卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！ ③屯：停驻。 ⑧念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。 ④大泽乡：在今安徽宿州东南。 四威众：震慑众人，使他们畏惧服从。 ⑤皆次当行(hdng):都（被）编入谪戍的队伍。次，编次。 ④⑩乃丹书帛日“陈胜王(wàng)”:就用丹砂在丝帛上写“陈 当行，在征发之列。 胜王”。丹，朱砂。书，写。王，称王。 ⑥屯长：戍守队伍的小头目。 ④置人所罾(zeng)鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。 ⑦会：适逢，恰巧遇到。 雷，渔网，这里用作动词，用网捕。 ⑧度(du6):推测，估计。 ④②固以怪之矣：本来已经对这件事感到奇怪了。以，同“已”。 ⑨失期：误期。 ④图间(iàn:私下。 2⑩亡：逃跑。 @之次所旁丛祠中：往驻地旁边丛林里的神庙中。次，军 90 队驻扎。丛祠，建在丛林中的神庙。 ⑦收而攻蕲(q):招收大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲，在 ④⑤篝(gou)火：用竹笼罩着火。这里的意思是用篝火装作 今安徽宿州南。 “鬼火”。篝，笼。 ⑧下：攻下，攻克。 ④⑥狐鸣：模仿狐狸嗥叫的声音。 ⑥©符离：今属安徽宿州。 ④@往往语：到处谈论。 @徇(xùn:招抚。 ④⑧指目：手指目视。意思是大家都对陈胜有所注意。 ①侄(zh)、酇(cu6)、苦(hù、柘(zhè、谯(qio):均为 ④四多为(wé)用者：多是被（他）所用的。意思是，戌卒多 秦时地名。轾，在今安徽宿州西南。酇，在今河南永城西。苦， 愿听吴广的差遣。 在今河南鹿邑东。柘，在今河南柘城西北。谯，今安徽毫州。 ⑩将尉：押送戍卒的军官。 ②行收兵：行军中沿途招收士兵。 ⑤团忿恚(hu):恼怒。这里是“使…恼怒”的意思。 ③比：等到。 ⑤②令辱之：使（将尉）责辱他。之，指吴广。 4陈：今河南淮阳。 ®答(ch):用鞭、杖或竹板打。 ⑥守令皆不在：郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀(ddng ©剑挺：剑拔出鞘。 郡，是郡府、县府的所在地，所以有守有令。 ⑤并：一齐。 西守丞：辅助郡守、县令的主要官吏。 ⑤©召令徒属：召集并号令所属的人。 ⑦谯门：建有瞭望楼的城门。 ⑤⑦藉(iè)第令毋斩：即使能免于斩刑。籍、第、令，都是 ⑧三老：掌管教化的乡官。 “即使、假若”的意思。 ⑨豪杰：这里指当地有势力有地位的人。 ⑤⑧十六七：十分之六七。 ⑧⑩与皆来会计事：一起来集会议事。 ⑤國举大名：成就尊崇的名号。 @身被(p)坚执锐：自己穿着铠甲，拿着武器，意思是亲 @王侯将相宁(ning)有种乎：王侯将相难道有天生的贵种 自作战。被，同“披”。坚，指铠甲。执，紧握着。锐， 吗？宁，难道。 指武器。 ⑤@受命：听从（你的）号令。 ②社稷(：国家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷， ②欲：愿望。 祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。 6③袒右：露出右臂（作为起义的标志）。 ⑧号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。号， @为(wé1)坛而盟：筑台并（在台上）起誓。盟，发誓、起誓。 宣称。一说定国号为“张楚”。 ⑤祭以尉首：用两尉的头作祭品。 ⑧刑其长吏：惩处当地郡县长官。刑，惩处。 ©都尉：略低于将军的武官。 39.出师表①（诸葛亮） 先帝®创业未半而中道崩殂。，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡 先帝开创大业未完成一半竞中途去世，如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生调敝，这确实是万分危急、 之秋。也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之土忘身于外者，盖追”先帝 存亡难料的时候。但是朝廷里侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝 之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听。，以光⑧先帝遗德，恢弘志士之气， 的特殊的礼遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气， 不宜妄自菲薄，引喻失义⑧，以塞忠谏之路也。 不应随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠臣进谏的道路。 宫中府中®，俱为一体，陟罚臧否，不 宜 异 同⑤。若有作奸 皇宫和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如有做奸邪事情， 犯科®及为忠善者，宜付有司论其刑⑧赏，以昭陛下平明之理，不 触犯科条和尽忠心做善事的人，应该交给负责专职的官员，判定他们受罚或者受赏，以显示陛下公平清明的治理，不应 宜偏私，使内外异法@也。 当徇私偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允@等，此皆良实⊙，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是忠良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因此先帝选拔他们来辅佐陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨⑧之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 我认为宫内的事情，事情无论大小，都拿来询问他们，然后再去施行，一定能够弥补缺失疏漏，得到启发和帮助。 91