专题02 史料解读与分析类（期中真题汇编，上海专用）高一历史下学期

专题02 史料解读与分析类 2大高频考点概览 考点01 文字史料解读 考点02 图片/图表/实物史料解读 地 城 考点01 文字史料解读 1．（24-25高一下·上海延安中学·期中）明清时期的姑苏 明清时期，江南地区的姑苏（苏州）是全国最繁荣地区，一定程度上反映了当时社会出现的新现象。 材料一  东南郡邑，无不通水，故天下货利，舟楫居多。转运使岁运米二百万石输关中。 ——（唐）李肇等《唐国史补·因话录》 材料二  （清代苏州府）桑、棉等经济作物的种植面积扩大，丝绸、棉布成为当时苏州府对外流通的主要农业物产，因而围绕桑棉等作物，形成了一系列的农事习俗。 ——张雨晴《清代苏州府农业物产流通研究》 材料三  《姑苏繁华图》中绘录了大量市招，现在可以辨认的有260余家，涉及丝绸业、棉布棉花业、饮食业、洋货业、客栈业等几十个行业。 ——张海英《明清江南商路的经济内涵》 备注：乾隆二十四年（1759年），苏州画院画家徐扬以写实手法绘录，原名《盛世滋生图》，此图被称为反映苏州经济文化繁荣景象的历史画卷。 材料四  民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》 材料五  出身书香门第而弃学从商者也非罕见。如昆山士人方麟便是一位弃儒从商的著名人物……无论家庭还是社会，诸如父子、兄弟、夫妻、亲戚、朋友等各类人际关系，皆出现了有悖于传统礼教的异动。 ——陈江《明代中后期的江南社会与社会生活》 （1）将苏州所属的地方一级行政机构名称与所处的朝代一一对应。 秦：会稽____   宋：两浙____   元：江淮____ A．江淮行省   B．两浙路   C．会稽郡 （2）以下哪一条俗语或诗句与材料一所述现象吻合？（单选） A．暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州 B．苏湖熟，天下足 C．江南可采莲，莲叶何田田 D．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 （3）根据材料二，清代苏州的农业生产发生了什么变化？你认为发生这些变化的原因有哪些？ （4）《姑苏繁华图》绘录了260多家市招，这反映当时的苏州（双选）（   ） A．贫富差距拉大 B．自然经济瓦解 C．市民生活丰富 D．商品经济繁荣 （5）有人认为材料四中的现象属于“资本主义萌芽”，其主要观察点是（单选）（   ） A．出现雇佣劳动 B．工厂规模较大 C．采用机器生产 D．劳动分工明确 （6）结合材料和所学，谈谈你对材料五中所说的“有悖于传统礼教的异动”的看法。 【答案】（1）CBA （2）B （3）变化：经济作物生产扩大。原因：国内商品经济发展；国际贸易发展。 （4）CD （5）A （6）商品经济的发展带来了社会、思想、文学等领域反封建的表达。但未能产生新质的思想和行动，亦无法带来社会的根本性变革。 【解析】（1）本题是推断题。时空是古代（中国）。由材料“将苏州所属的地方一级行政机构名称与所处的朝代一一对应。”及所学可得出，苏州在秦代隶属于C会稽郡；在宋代隶属于B两浙路；在元朝隶属于A江淮行省。 （2）根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。根据材料可知，根据材料“东南郡邑，无不通水，故天下货利，舟楫居多。转运使岁运米二百万石输关中”并结合所学可知，自唐朝中期以来，南方商业发展繁荣，所生产的粮食能够大量的供应关中地区所需，其经济实力增长迅速。到了北宋，在经济上对南方依赖明显，长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓，因而有谚语称“苏湖熟，天下足”，B项正确；“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”：反映的是南宋统治者偏安江南，在临安（今杭州）沉迷享乐，把临时苟安的杭州当作故都汴州（今河南开封），主要体现的是南宋的政治腐败和社会风气，与经济现象关联不大，排除A项；“江南可采莲，莲叶何田田”：描绘的是江南水乡人们采莲的欢乐场景，主要是对江南自然风光和生活场景的一种描写，没有突出某一特定的经济发展现象或变化，排除C项；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”：表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国之情，属于爱国情感的抒发，与经济等内容无关，排除D项。故选B项。 （3）本题是对比题。时空是清朝（中国）。变化：由材料“（清代苏州府）桑、棉等经济作物的种植面积扩大”可得出，经济作物生产扩大；原因：由材料“丝绸、棉布”可得出，国内商品经济发展；由材料“对外流通的主要农业物产”及所学可得出，国际贸易发展。 （4）本题是多选题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，大量的市招意味着苏州存在着众多的商业活动和行业，而这些商业活动的繁荣必然会为市民提供丰富的物质和文化产品等，从而反映出市民生活的丰富多样；众多的市招是商业繁荣的一个直观体现，众多的店铺和商家表明了当时苏州的商品交易活跃，商品经济较为繁荣，CD项正确；题干中仅提及市招数量，没有任何关于贫富差距方面的描述或暗示，排除A项；自然经济瓦解主要是在近代列强侵略等因素影响下发生的，且题干中没有任何信息能指向自然经济的瓦解情况，排除B项。故选CD项。 （5）根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。由材料“家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也”并结合所学可知，明朝后期，在南方的一些地区的丝织、制瓷等行业中出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产，有学者认为这种生产方式近似于西方资本主义生产关系的早期形态，称之为“资本主义萌芽”，因而对于“资本主义萌芽”的观察点主要是出现雇佣劳动，A项正确；根据所学可知，资本主义萌芽出现的标志是雇佣关系的出现，并不是工场规模的大小，排除B项；采用机器生产的说法不符合史实，这一时期都是手工生产，排除C项；材料信息并未涉及这些工场内部的劳动分工情况，所以无法得出劳动分工明确的结论，排除D项。故选A项。 （6）本题是评价题。时空是明代（中国）。看法：由材料“出身书香门第而弃学从商者也非罕见。如昆山人士方麟便是一位弃儒从商的著名人物”并结合所学知识可知，明代中后期社会上出现了“有悖于传统礼教的异动”，其主要原因是由于当时商品经济的发展带来了社会、思想、文学等领域反封建的表达。但未能产生新质的思想和行动，亦无法带来社会的根本性变革。 2．（24-25高一下·上海复旦附中·期中）救亡图存 近代思想的转变 1923年，梁启超应邀为《申报》建馆五十周年撰文。 材料一  这五十年间……读书人的脑筋却变迁得真厉害。记得光绪二年有位出使英国大臣郭嵩焘……说“现在的夷狄和从前不同，他们也有二千年的文明。”……传到北京，把满朝士大夫的公愤都激起来了……到如今“新文化运动”这句话，成了一般读书社会的口头禅。 材料二五  十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后渐渐发动……但这一期内，思想界受的影响很少，其中最可纪念的，是制造局里头译出几部科学书。……第二期，是从制度上感觉不足……所以拿“变法维新”做一面大旗⋯⋯他们的政治运动，是完全失败，只剩下前文说的废科举那件事，算是成功了。……第三期新运动的种子，也可以说是从这一期播殖下来，这一期学问上最有价值的出品，要推严复翻译的几部书……第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……渐渐要求全人格的觉悟。 ——《五十年中国进化概论》，《梁启超文集》 （1）根据提示，请将下列表格填写完整。 西学东渐 主题 核心思想 代表人物 了解世界 ____ 林则徐、魏源、徐继畬等 ____ 中学为体，西学为用 奕䜣、李鸿章、张之洞等 救亡图存 进化论等维新思想 康有为、梁启超等 民主革命 ____ 孙中山等 科学启蒙 ____、马克思主义 陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊等 （2）据材料一，概括“读书人”对中国传统文化的态度变化。 （3）结合所学，概述第二期中为改变“制度不足”进行的探索。 （4）综合上述材料及所学，谈谈你如何看待近代国人思想的转变。 （5）陈独秀曾撰文写道：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……自今以往，共和国体，果能巩固无虞乎？立宪政治，果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”陈独秀旨在强调（   ） A．共和体制并不能为中国带来真正改变 B．巩固民主政体需要加强文化上的觉醒 C．北洋军阀的混战引发社会的强烈不满 D．政党政治的尝试只是一场荒唐的闹剧 （6）《中华文明史》指出：作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动（   ） A．阻止了民族危机的继续加深 B．推翻了封建君主专制 C．宣传了“师夷长技”的主张 D．推动了新思想的传播 【答案】（1）师夷长技以制夷、自强求富、三民主义、民主科学 （2）态度变化：从骄傲、固守传统文化到怀疑、否定、抨击传统文化。 （3）探索：资产阶级维新派主张君主立宪制，发动戊戌变法。 资产阶级革命派主张民主共和制，发动辛亥革命。 （4）随着近代西方列强侵略、中国半殖民地化程度加深，国人思想深受触动而产生转变；向西方学习是国人思想但贯穿近代始终，随着转变的主要内容，先后经历了从器物到制度再到文化的由浅入深的过程；国人思想转变过程是渐进的，对西方了解认识的深入而加速，从少数人接受到成为普遍共识，这些都推动了近代中国社会的进步。 （5）B （6）D 【解析】（1）核心思想：根据材料一“这五十年间…读书人的脑筋却变迁得真厉害”和所学知识可知，林则徐、魏源等人主张“师夷长技以制夷”，故第一空填“师夷长技以制夷”；根据材料二“第一期，先从器物上感觉不足”和所学知识可知，洋务运动主题是“自强求富”，故第二空填“自强求富”；根据材料二“第三期新运动的种子”和所学知识可知，孙中山主张“三民主义”，故第三空填“三民主义”；根据材料二“渐渐要求全人格的觉悟”和所学知识可知，新文化运动主张“民主与科学”，故第四空填“民主与科学”。 （2）特点：根据材料一“现在的夷狄和从前不同，他们也有二千年的文明…传到北京，把满朝士大夫的公愤都激起来了”和所学知识可知，最初骄傲、固守传统文化；根据材料一“到如今‘新文化运动’这句话，成了一般读书社会的口头禅”和结合所学知识可知，后来怀疑、否定、抨击传统文化。 （3）特点：结合所学知识可从政治改革角度分析，具体分析可得戊戌变法主张君主立宪制；从革命运动角度分析，具体分析可得辛亥革命推翻帝制，建立共和政体；从教育改革角度分析，具体分析可得废除科举制度，建立新式学堂。 （4）看法：根据材料二“五十年间…中国人渐渐知道自己的不足”可知，随着近代西方列强侵略、中国半殖民地化程度加深，国人思想深受触动而产生转变；根据材料二“第一期…第二期…第三期”可知，向西方学习是国人思想但贯穿近代始终，随着转变的主要内容，先后经历了从器物到制度再到文化的由浅入深的过程；结合所学知识可从历史意义角度分析，国人思想转变过程是渐进的，对西方了解认识的深入而加速，从少数人接受到成为普遍共识，这些都推动了近代中国社会的进步。 （5）据材料“共和国体…犹待吾人最后之觉悟”和所学知识可知，陈独秀强调政治变革需要思想文化觉醒作为基础，B项正确；据材料可知陈独秀并未否定共和体制本身，排除A项；材料强调政治变革需要思想文化觉醒作为基础，未提及军阀混战问题，排除C项；材料强调政治变革需要思想文化觉醒作为基础，未评价政党政治，排除D项。故选B项。 （6据材料“作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”和所学知识可知，戊戌变法推动了维新思想的传播，D项正确；变法未能阻止民族危机加深，排除A项；未推翻君主专制，排除B项；“师夷长技”是洋务运动主张，排除C项。故选D项。 3．（24-25高一下·上海闵行六校·期中）从思潮中“思”近代历史 近代中国以其特殊的时代背景成为孕育新思潮的温床，每一次思潮的演进又为该时期社会的转型注入崭新的力量。 材料一  今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根抵（根基），……孔子集千圣，等百王，参天地，赞化育，……今日学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，……然后择西学可以补吾阙者用之。 ——张之洞《劝学篇》 材料二  天演之学……经数百万年火烈水深之物竞，……彼以理气互推。此乃善恶参半，其来也既深且远如此，乃今者欲以数百年区区之人治，将有以大易乎其初。 ——严复《天演论》 材料三  嗟夫！天清地白，霹雳一声，惊数千年之睡狮而起舞，是在革命，是在独立。皇汉人种革命独立万岁！中华共和国万岁！中华共和国四万万同胞的自由万岁！ ——邹容《革命军》 材料四  要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀《本志罪案之答辩书》 （1）写出上述四则材料所反应的思潮 A．进化论            B．中体西用            C．民主科学            D．共和革命 ①材料一：______    ②材料二：______    ③材料三：______    ④材料四：______ （2）比较材料一与材料四中对待儒家思想态度有何区别并简要说明理由。 （3）根据上述材料，你如何看待近代中国思想潮流的演进。 【答案】（1）①材料一：B；②材料二：A；③材料三：D；④材料四：C。 （2）材料一对儒学持认同的态度，材料四则大力抨击儒家思想。材料一洋务派虽主张效法西方，但出于维护清王朝封建统治的目的，故维护“中体”不变，因此对儒学持肯定的态度。材料四中“民主科学”的思潮源于新文化运动，有识之士展开了一场批判中国旧思想、旧文化，宣传西方新思想的思想解放运动，因此材料四对儒学持否定态度。 （3）看待：在近代中国迭遭侵犯的时代背景下，西学渐入人心，思潮也经历了从“中体西用”、进化论、共和革命到“民主科学”的变化。近代中国思想潮流的演进反映了有识之士救亡图存的迫切愿景，也在一定程度上推动了近代中国的社会转型。然而，该时期的思潮因受时代及不同人的社会地位、立场的制约，也具有其历史局限性。 【解析】（1）由材料一“存中学，则不得不讲西学”可知为中体西用，得出B；由材料二“天演之学……经数百万年火烈水深之物竞”可知为进化论，得出A；由材料三“是在革命，是在独立”“中华共和国万岁”可知为民主共和思想，得出D；由材料四“要拥护德先生又要拥护赛先生”可知为民主科学，得出C。 （2）不同点对比题、原因题。时空是近代中国。态度：由材料一“孔子集千圣，等百王，参天地，赞化育”材料四“不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治”得出材料一对儒学持认同的态度，材料四则大力抨击儒家思想。理由：由材料一“今欲强中国，存中学，则不得不讲西学”“然不先以中学固其根抵（根基）°得出洋务派虽主张效法西方，但出于维护清王朝封建统治的目的，故维护“中体”不变，因此对儒学持肯定的态度；由材料四“不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治”“只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”得出“民主科学”的思潮源于新文化运动，有识之士展开了一场批判中国旧思想、旧文化，宣传西方新思想的思想解放运动，因此材料四对儒学持否定态度。 （3）本题是认识题。时空是近代中国。由材料一“存中学，则不得不讲西学”、材料二“天演之学”、材料三“是在革命，是在独立”、材料四“要拥护德先生又要拥护赛先生”得出在近代中国迭遭侵犯的时代背景下，西学渐入人心，思潮也经历了从“中体西用”、进化论、共和革命到“民主科学”的变化；由材料三“是在革命，是在独立”、材料四“可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗”得出近代中国思想潮流的演进反映了有识之士救亡图存的迫切愿景，也在一定程度上推动了近代中国的社会转型；结合时代背景、阶级属性等因素得出该时期的思潮因受时代及不同人的社会地位、立场的制约，也具有其历史局限性。 4．（23-24高一下·上海华东师大二附中·期中）知人论世 如今我们评价徐继畬这位历史人物，往往以“开眼看世界”称许之，但若要“知人论世”，更需回到历史现场去理解其“开眼”之难能可贵。 徐继畬的“开眼看世界” 材料一  二百年全盛之国威，乃为七万里外之逆夷所困……兴言及此，令人发指背裂，泣下沾衣。 ——徐继畬《致赵盘文明经谢石珊孝廉书》（1841年） 材料二  米利坚合众以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首战！ ——徐继畬《瀛寰志略》（1848年） （1）材料一中，徐继畬写下“发指背裂，泣下沾衣”，最有可能是哪一事件引发的？（   ） A．鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．甲午战争 D．八国联军侵华战争 （2）材料二中反映了徐继畬怎样的思想？（多选）（   ） A．肯定美国的总统制和民主共和制度 B．有了解中国以外的西方国家的意识 C．借抬高美国制度来贬低鸦片战争中侵华的英国 D．用中国传统既有概念加以解释西方制度体现了中西融合 时人眼中的徐继畬 材料三  1850年，福州作为五个通商口岸之一、英国人得以依据《南京条约》及善后条款要求入城租地居住，引发中英神光寺交涉事件。当时如林则徐也作为福建本地人的立场，“倡议驱西商出城，贵公（注：徐继畬）畏葸（注：畏惧）”强烈要求时任巡抚的徐继畬强硬驱逐英国人，最后甚至活动北京的同乡官员上《奏参徐继畬办理神光寺畏蕙无方折》等加以围攻，批评其“夷人恃强构衅，大吏抚驭无方”，导致徐继畬被罢免。 ——改编自刘贯文《徐继畬落职罢官考》（1995年） 材料四  现在学习天文算学之员，均系已成之材，汉文无不通晓，汉教习自可不设，但亦必须有群情宗仰之一人在彼指引开导，庶学者有所禀承，否则该馆只有洋人讲贯，而中国无师表之人……臣等公同商酌，惟有臣徐继畬老成望重，品德兼优，足为士林矜式（榜样），拟请旨饬派徐继畬作为总管同文馆事务大臣，以专稽查而资表率。 ——总理衙门大臣奏折（1867年） 材料五  前清道咸之际，海氛初煽，英人百计狡尝，当事者率狙于侈大，不能究厥底蕴，或失则激，往往有之。先生（注：徐继畬）莅闽久，务得其强弱胜负之所以然，而不为旦夕功，曲意咨访，随事防维，大要不轻启衅端……先生著《瀛寰志略》，板藏同文馆罕行世，见者亦不之重（不重视），自东瀛（日本）翻本出，而坊肆乃流传殆遍，盖人心之好尚如此。 ——阎锡山为徐继畬《松龛先生全集》所作序（1915年） （3）材料三的史实，可以与材料四和材料五中哪一则相互印证？说明理由 （4）综合材料三至材料五、你认为徐继畬在他所处的时代所得到的评价是怎样的？ 【答案】（1）A （2）AB （3）相互印证：材料五。材料三说明鸦片战争后，英方与中方在福建地区出现纠纷和冲突；而材料五中也说明清朝道光咸丰年间，英人入侵中国，在福建地区与中方出现纠纷与冲突，两则材料可以相互印证。 （4）林则徐认为徐继畲畏惧英国势力，对徐继畲持批判态度；总理衙门认为徐继畲老成望重，品德兼优，足为士林榜样；阎锡山认为徐继畲了解国内外形势，老成持重，撰写《瀛环志略》，对日本影响巨大。结合上述分析可知，林则徐、总理衙门和阎锡山对徐继畬的评价受到时代局限性和个人主观立场影响，其中徐继畬对西方的学习，是站在维护清政府统治的角度，具有明显的阶级和时代局限性。但是在当时中国特殊的社会环境下，徐继畬振臂高呼，对于唤醒国人救亡意识，促进思想解放具有积极作用。 【解析】（1）本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代中国。根据“二百年全盛之国威，乃为七万里外之逆夷所困”并结合所学内容可知，徐继畬描述的是近代中国第一次打开中国国门的侵略战争——鸦片战争，这次战争导致中国的主权开始丧失，A项正确；第二次鸦片战争、甲午战争和八国联军侵华战争都是在鸦片战争以后，与题意不符，排除BCD项。故选A项。 （2）本题是单类型多项选择题。时空是近代中国。根据“幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也”可知，徐继畲认为美国的制度创古今未有之局，是对美国总统制和民主共和制的肯定，也由此说明徐继畲有了解中国以外西方国家的意识，AB项正确；徐继畲虽然肯定了美国，但并没有体现对英国的贬低，排除C项；根据“不设王侯之号”可知徐继畲是用中国传统既有概念加以解释西方制度，但并不能体现中西融合，排除D项。故选AB项。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是近代中国。印证及理由：根据“英国人得以依据《南京条约》及善后条款要求入城租地居住，引发中英神光寺交涉事件”、“材料三倡议驱西商出城，贵公（注：徐继畲）畏葸（注：畏惧）”可知材料三说明的是鸦片战争后，英方与中方在福建地区出现纠纷和冲突；根据“ 海氛初煽，英人百计狡尝，当事者率狙于侈大，不能究厥底蕴，或失则激，往往有之。先生（注：徐继畲）莅闽久，务得其强弱胜负之所以然，而不为旦夕功，曲意咨访，随事防维，大要不轻启衅端”可知材料五中也说明清朝道光咸丰年间，英人入侵中国，在福建地区与中方出现纠纷与冲突，因此材料三和材料五两则材料可以相互印证。 （4）本题是评价类材料分析题。时空是近代中国。评价：根据题干要求和材料信息可知，对徐继畬的评价需要结合材料中林则徐、总理衙门和阎锡山对徐继畬的评价、阶级立场和时代局限性、特殊的社会环境及对当时思想解放的角度进行分析。 5．（23-24高一下·上海大同中学·期中）从“觉醒”到“复兴” 近代以来，中国社会面临“数千年未有之大变局”。无数先驱为挽救民族危亡作出艰辛的探索。五四运动以后，中国社会出现了新气象。中国共产党的成立，开辟了中华民族走向伟大复兴的新道路。 （1）鸦片战争后，先行者逐渐觉醒，探索国家出路。根据提示完成下列时间轴 （2）综合上述材料，以下对先行者的探索说法正确的是_____、_____（双选） A．经历了从个体到群体的过程 B．是广泛发动群众参与的运动 C．实现从器物到制度的探索 D．解决了近代中国根本问题 （3）归纳以下三幅图片，中国社会分别出现了哪些新气象，推动了中国共产党成立，并从空间上归纳三幅图的特征。 【答案】（1）①南京条约（望厦条约、黄埔条约也可以，不是条约0分）；②魏源；③洋务新政或洋务运动（洋务派0分）；④中日甲午战争；⑤辛亥革命。 （2）AC （3）新的阶级力量：工人阶级开始觉醒； 新的思想：马克思主义的传播； 新的组织：共产主义小组的建立； 三幅图片反映的史事均发在上海。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是鸦片战争后（中国）。据材料并结合所学可知，鸦片战争爆发签订①《南京条约》；编纂《海国图志》的②魏源是近代开眼看世界的先驱；统治阶级行以自强、求富为目标的③洋务运动；④中日甲午战争爆发，签订《马关条约》；孙中山为领导的⑤辛亥革命建立新的共和政体。 （2）本题是多项选择题。时空是中国近代。综合材料内容和所学可知，近代先行者的探索，从最开始的少数个体发展到群体的斗争，从最初的追求器物到追求制度的变革，AC项正确；材料中的近代先行者的探索并没有能够广泛的发动群众参与，排除B项；中国共产党真正解决了近代中国的根本问题，材料中的先行者没有真正解决近代中国的根本问题，排除D项。故选AC项。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是20世纪（中国）。新气象：据材料“图片一：1919．6上海工人罢工”可知，新的阶级力量：工人阶级开始觉醒；据材料“图片二：陈塑道《共产党宣言》翻译（在上海出版）”可知，新的思想：马克思主义的传播；据材料“图片三：1920《中国共产党宣言》上海共产主义小组起草”可知，新的组织：共产主义小组的建立。特征：据材料“1919．6上海工人罢工”“在上海出版”“1920《中国共产党宣言》上海共产主义小组起草”可知，三幅图片反映的史事均发在上海。 6．（23-24高一下·上海师大附中闵行分校·期中）近代思想的转变 1923年，梁启超应邀为《申报》建馆五十周年撰文。 材料一  这五十年间……读书人的脑筋却变迁得真厉害。记得光绪二年有位出使英国大臣郭嵩焘……说“现在的夷狄和从前不同，他们也有二千年的文明。”……传到北京，把满朝士大夫的公愤都激起来了……到如今“新文化运动”这句话，成了一般读书社会的口头禅。 材料二  五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后渐渐发动……但这一期内，思想界受的影响很少，其中最可纪念的，是制造局里头译出几部科学书。……第二期，是从制度上感觉不足……所以拿“变法维新”做一面大旗⋯⋯他们的政治运动， 是完全失败，只剩下前文说的废科举那件事，算是成功了。……第三期新运动的种子，也可以说是从这一期播殖下来，这一期学问上最有价值的出品，要推严复翻译的几部书……第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……渐渐要求全人格的觉悟。 ——《五十年中国进化概论》， 《梁启超文集》 （1）根据提示，请将下列表格填写完整。 西学东渐 主题 核心思想 代表人物 了解世界 ______ 林则徐、魏源、徐继畬等 ______ 中学为体，西学为用 奕䜣、李鸿章、张之洞等 救亡图存 进化论等维新思想 康有为、梁启超等 民主革命 ______ 孙中山等 科学启蒙 _____、马克思主义 陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊等 （2）据材料一，概括“读书人”对中国传统文化的态度变化。 （3）结合所学，概述第二期中为改变“制度不足”进行的探索。 （4）综合上述材料及所学，谈谈你如何看待近代国人思想的转变。 【答案】（1）师夷长技以制夷、自强求富、三民主义、民主科学 （2）态度变化：从骄傲、固守传统文化到怀疑、否定、抨击传统文化。 （3）探索：资产阶级维新派主张君主立宪制，发动戊戌变法。 资产阶级革命派主张民主共和制，发动辛亥革命。 （4）示例：随着近代西方列强侵略、中国半殖民地化程度加深，国人思想深受触动而产生转变；向西方学习是国人思想但贯穿近代始终，随着转变的主要内容，先后经历了从器物到制度再到文化的由浅入深的过程；国人思想转变过程是渐进的，对西方了解认识的深入而加速，从少数人接受到成为普遍共识，这些都推动了近代中国社会的进步。 【解析】（1）本题是填空题。结合所学可知，林则徐、魏源、徐继畬等这些睁眼看世界的仁人志士，初步提出了向西方学习以求自强的主张，即师夷长技以制夷；结合所学可知，洋务运动的主题是自强求富；结合所学可知，孙中山提出了三民主义；结合所学可知，新文化运动前期的核心思想是民主科学。 （2）本题是对比类材料分析题。时空是近代（中国）。态度变化：根据材料一“现在的夷狄和从前不同，他们也有二千年的文明”以及新文化运动可分析出从骄傲、固守传统文化到怀疑、否定、抨击传统文化。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是近代（中国）。结合维新变法和辛亥革命的史实可知，资产阶级维新派主张君主立宪制，发动戊戌变法，资产阶级革命派主张民主共和制，发动辛亥革命。 （4）本题是认识类材料分析题。时空是近代（中国）。结合所学，从中国近代的社会性质、学习西方的过程等角度进行分析。 7．（23-24高一下·上海华东师大二附中·期中）商务印书馆与近代中国 创办于上海的商务印书馆在1954年迁至北京，和北京大学一起被誉为“中国近代文化的双子星”。 材料一  商务印书馆大事记 时代背景 时间 事件 ① 1897年 商务印书馆创立，是近代中国人创办的第一个文化出版结构 1901年 此前因戊戌变法牵连而南下的翰林张元济加入商务印书馆，后来成为该馆主持人 ② 1904年 开始编印出版近代第一套新式教科书 ③ 1921年 茅盾加入中国共产党早期组织，是最早加入共产党的第一批党员，也成为商务印书馆的第一位党员 1922年 张元济组织整理古籍珍本丛书《四部丛刊》正式面世 ④ 1924年 商务印书馆东方图书馆建立，被誉为“亚洲第一图书馆” 1927年 上海工人第三次武装起义指挥部设在商务印书馆 抗日战争 1932年 “东方图书馆”被炸毁，该馆开始编印出版“复兴教科书”，旨在抵制日本侵略 1936年 商务印书馆出版新书占全国新书出版量一半 改革开放 1981年 分辑出版《汉译世界学术名著丛书》 （1）将适当选项填入上表对应空格中（填字母） A．洋务运动   B．甲午战败   C．清末新政   D．辛亥革命 E．中国共产党成立   F．二次革命   G．护国运动   H．国民大革命 材料二   商务印书馆的重要出版物《最新国文教科书》1904年 严复《天演论》1898年正式出版，1905年改由商务印书馆铅印出版 《妇女杂志》创刊号1915年 马克思《价值、价格及利润》中译本1922年 （2）根据上述材料，商务印书馆发展壮大的原因有哪些？ （3）综合上述材料并结合所学，你如何看待商务印书馆与近代中国发展之间的关系。 【答案】（1）①B  ②C  ③E  ④H （2）民族危机的加深；近代民族资本主义的发展，民族资产阶级的壮大；马克思主义思想的传播；社会思想的解放和发展。 （3）商务印刷馆的发展与中国近代社会转型密切相关；商务印书馆译介西学的事业绵延一百余年不曾中断，从西方的哲学、伦理学、教育学到社会科学、自然科学、文学戏剧等无不涉足。这些翻译著作促进了晚清、民国以来中国的“睁眼看世界”，也为中国的现代化打下了思想基础。 【解析】（1）本题是综合题。根据“1897年”、“1901年”并结合所学内容可知，这是在甲午中日战争后，所以①对应B；根据“1904年”并结合所学内容可知，此时是清末新政时期，所以②对应C；根据“1921年”并结合所学内容可知，这是中国共产党成立的时间，再根据“中国共产党早期组织”可知③对应E；根据“1924年”、“1927年”可知这是国民革命时期，所以④对应H。 （2）根据“重要出版物《最新国文教科书》”、“严复《天演论》”、“《妇女杂志》创刊号”、“马克思《价值、价格及利润》”等信息并结合所学内容可知，商务印书馆发展壮大的原因可从民族危机加深、近代民族资本主义发展、民族资产阶级壮大、马克思主义思想传播和社会思想的解放与发展等方面进行总结概括。 （3）对于商务印书馆和近代中国发展之间的关系结合所学内容可知，商务印刷馆的发展与中国近代社会转型密切相关，其中商务印书馆翻译西学的事业绵延一百余年不曾中断，从西方的哲学、伦理学、教育学到社会科学、自然科学、文学戏剧等无不涉足。这些翻译著作促进了晚清、民国以来中国的“睁眼看世界”，也为中国的现代化打下了思想基础。 地 城 考点02 图片/图表/实物史料解读 8．（23-24高一下·上海华东师大二附中·期中）“星耀中国” 小胡去上博东馆参观了“星耀中国·三星堆展”，对中华古文明产生了浓厚的兴趣。他在现场拍了一组照片如下： ①：青铜太阳形器 ②：金面具 ③：竖披发青铜人像 ④：青铜通天神树（注：九个枝头各停驻了一只神鸟） ⑤夔龙冠纵目青铜太阳形器 ⑥成都金沙遗址祭祀区出土的良渚文化“十节玉琮” （1）小胡可以通过以上展品，了解到“三星堆”遗址哪些方面的信息？ A．地理条件与自然环境 B．农业种植情况 C．手工制作水平 D．金属冶炼技术 E．交通工具与技术 F．信仰和祭祀礼仪 （2）代表古蜀文化的“三星堆”遗址位于下图中的哪个位置（填字母） 回家后，小胡又找到了其他文化遗址的照片和文字资料，并整理成如下表格 时期 地区 文化 典型出土物 图片 图片说明 距今约7000-5000年 ① 仰韶文化 彩绘陶器、粟粒 人面鱼纹陶盆 距今约7000-5000年 ② 河姆渡文化 稻谷、骨耜 农具骨耜 距今约5000年 黄河下游 龙山文化 黑色“蛋壳陶” 蛋壳黑陶杯 距今约5000年 长江下游 良渚文化 精美玉器、大规模祭坛和神庙 带兽面纹与鸟纹浮雕的玉制冠状器 （3）请你帮他在上图中找到各文化遗址主要分布的地区（填字母） ①：____  ②：____ （4）从以上地图和表格中，小胡能得出以下哪些结论？（多选）（   ） A．中国古代文明的分布呈现出“多元”的特点 B．黄河流域和长江流域的文明形成都受到外来文明的影响 C．“三星堆”文化与黄河流域、长江流域的文明没有任何关系 D．中国是一个农业古国，先民早在新石器时代就学会种植稻、粟 E．文明的发展呈现出生产力水平和生产技术不断提高、手工制造工艺不断进步的趋势 为了了解三星堆文化的特色以及“三星堆”与中原其他文化之间的关系，小胡又找到了如下材料按照三星堆出土文物的特色，三星堆文化可分为两组因素。第一组是三星堆文化独有的文化因素。包括大型青铜立人像。眼球异常突出的突眼青铜神像、神树、金面罩青铜头像等。这些器物在数量上是大量的，也是三星堆文化中占主体且在其他文化中看不到的。第二组文化因素是在中原和其他地区可以看到的，包括玉璋、玉戈、玉琮等，数量比例较少。 ……由三星堆巨大的青铜神像的“纵目”、甲骨文金文“蜀”字亦强调“目”以及三星堆二号坑出土的大型立人像底座上刻铸的“蜀”字图案花纹，我们说，三星堆从文化从族上讲是夏商时期的古蜀国文化。 ……在出土的属于第二组因素的器物中，既有和商代殷墟文化同期的青铜礼器，也有和中原二里头文化同期的玉礼器、陶礼器等。 ……三星堆文明是夏商时期中华文明的蜀地文明，它既是独特的，亦是本土的。 ——摘自王震中《三星堆：夏商时期的古蜀文明》 （5）综合上述材料，请你谈谈如何理解三星堆文化“既是独特的，亦是本土的”？ 【答案】（1）CDF （2）A （3）①C  ②B （4）ADE （5）三星堆文化中包含了具有蜀地特色的元素，如 大型青铜立人像。眼球异常突出的突眼青铜神像、神树、金面罩青铜头像等。这些器物在数量上是大量的，也是三星堆文化中占主体且在其他文化中看不到的，与其他地区的文明存在明显的差异，体现了其独特性；而三星堆文化与二里头文化、商代殷墟文明存在相似之处，包括在中原和其他地区可以看到的玉璋、玉戈、玉琮等，但数量比例较少，是夏商时期中华文明的蜀地文明，因此又体现了其本土性。 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。图示中的青铜器都是手工制作的产品，所以根据这些手工业品可以了解“三星堆”遗址的手工制作水平和金属冶炼技术；根据这些青铜制品的样式和外观可以了解“三星堆”遗址的信仰和祭祀内容，CDF项符合题意；根据青铜器的形制、材质等信息无法推知遗址的地理条件和自然环境，也看不出农业种植情况。这些图片无法看出青铜器的运输状况，也没有与交通工具相关的器物，无法推知了解交通工具与技术，排除ABE项。故选CDF项。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。结合所学内容可知，“三星堆”遗址是古蜀文化的代表，位于今天的四川地区，即图中的A处。CD处位于黄河流域，B处是长江流域下游，都与“三星堆”遗址所处位置不符。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。结合所学内容可知，仰韶文化位于黄河流域中游，与图中的C处相符；河姆渡文化位于长江流域的下游，与图中的B处相符。 （4）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。根据图示内容和表格信息可知，不同区域的文明存在明显的差异，说明中国古代文明的分布呈现“多元”的特点，A项符合题意；“都受外来文明的影响”的说法过于夸张，与史实不符，排除B项；“三星堆”文化与黄河流域、长江流域文明有一定的关系，并不是没有任何关系，C项说法不符合史实，排除；根据表格中根据“粟粒”可知中国古代仰韶文化的先民已经会种植粟，根据“稻谷、骨耜”等信息可知，中国古代河姆渡文化的宪民已经会种植稻谷，由此说明中国是一个农业古国，中国是一个农业古国，先民早在新石器时代就学会种植稻、粟，D项符合题意；综合材料信息和所学可知，文明的发展呈现出生产力水平和生产技术不断提高、手工制造工艺不断进步的趋势，E项符合题意。故选ADE项。 （5）本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。根据“第一组是三星堆文化独有的文化因素。包括大型青铜立人像。眼球异常突出的突眼青铜神像、神树、金面罩青铜头像等。这些器物在数量上是大量的，也是三星堆文化中占主体且在其他文化中看不到的”可知，三星堆文化中包含了具有蜀地特色的元素，如大型青铜立人像。眼球异常突出的突眼青铜神像、神树、金面罩青铜头像等。这些器物在数量上是大量的，也是三星堆文化中占主体且在其他文化中看不到的，与其他地区的文明存在明显的差异，所以说“三星堆”文化有其独特性；根据“第二组文化因素是在中原和其他地区可以看到的，包括玉璋、玉戈、玉琮等，数量比例较少”、“既有和商代殷墟文化同期的青铜礼器，也有和中原二里头文化同期的玉礼器、陶礼器等”等信息可知，三星堆文化与二里头文化、商代殷墟文明存在相似之处，包括在中原和其他地区可以看到的玉璋、玉戈、玉琮等，但数量比例较少，是夏商时期中华文明的蜀地文明，所以说“三星堆文化”有其本土性。 9．（24-25高一下·上海复旦附中·期中）近代以来的中国 （1）根据提示，填写与下面时间轴有关的内容。注意填写内容与序号的对应。 （2）根据上题提示，你如何看待1840—1919年的中国？ （3）2021年6月3日，中共一大纪念馆全新开馆，前厅的正前方中间照壁为“日出东方——从石库门到天安门”历史组画。上海、嘉兴南湖、井冈山、瑞金、遵义、延安、西柏坡、北京……一个个光辉的红色地标，再现了中国共产党苦难辉煌的历史征程。请根据地点提示写出发生在下列地点的大事及其意义。（事件及意义与地点匹配正确者得分） 地点 事件 意义 上海 ① ② 井冈山 ③ ④ 遵义 ⑤ ⑥ （4）根据上面题目的提示，简述并评价中国共产党在新民主主义革命时期的奋斗历程。 （5）综合上述材料，以下对先行者的探索说法正确的是____、____（双选） A．经历了从个体到群体的过程 B．是广泛发动群众参与的运动 C．实现从器物到制度的探索 D．解决了近代中国根本问题 （6）归纳以下三幅图片，中国社会分别出现了哪些新气象，推动了中国共产党成立。并从空间上归纳三幅图的特征。 （7）近代不平等条约体系。将下列的字母填写到对应条约内容。 《南京条约》：_________   《天津条约》：_________   《马关条约》：_________   《辛丑条约》：_________ ①口通商：开放广州、厦门、福州、宁波、上海。 ②通商：增开汉口、九江、南京等10处。 ③通商：增开沙市、重庆、苏州、杭州： ④割让辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛。 ⑤割让香港岛给英国。 ⑥外国军舰、商船可以在长江各口岸自由航行。 ⑦协定关税：在华进口货物关税税率与英国协商。 ⑧划定北京东交民巷为使馆区，允许各国派兵常驻。 ⑨拆除大沽口和北京通海沿线的所有炮台，准许各国在此沿线的战略要地驻兵。 ⑩允许日本在中国通商口岸设厂 ⑪严禁中国人成立或加入任何具有反帝性质的组织。 ⑫赔款4．5亿两白银。 （8）澳大利亚人莫里循曾任《太晤士报》驻华首席记者，中华民国总统政治顾问，居住北京20余年（1897—1920）。他的大量报道、通讯与日记成为研究这一时期中国历史的重要素材。下面这些资料里，他不可能留下的是（   ） A．火烧圆明园的现场报道 B．八国联军侵华战争的照片 C．关于戊戌政变的通讯稿 D．与义和团冲突的日记 （9）慈禧曾说：“我本来执定不同洋人破脸的，中间一段时期，因洋人欺负太甚了，也不免有些动气。虽是没拦阻他们，始终总没叫他们十分尽意的胡闹……我若由他们尽意的闹，难道一个使馆有攻不下来的道理？”慈禧所称的“他们”是指（   ） A．太平军 B．洋务派 C．八国联军 D．义和团 （10）清政府完全沦为帝国主义统治中国的工具，“洋人的朝廷”是以下列哪个条约的签订为标志（   ） A．《南京条约》 B．《马关条约》 C．《辛丑条约》 D．《北京条约》 （11）一位学者在他的著作中说，在20世纪的大幕拉开的时候，当时的世界大国们在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。这一“集体亮相”带来的严重后果是（   ） A．打开了日本封锁中国的大门 B．英国实现了对印度的占领 C．中国完全沦为半殖民地半封建社会 D．确立了资本主义殖民体系 （12）胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子（蔡元培、陈独秀、胡适都属兔）而成名的。”关于这“三只兔子”，说法有误的是（   ） A．蔡元培担任北京大学校长，并延揽具有新思想的学者前来任教 B．陈独秀在北京创办《青年杂志》，拥护“德先生”和“赛先生” C．胡适发表《文学改良刍议》，主张以白话文作为新文学的语言 D．三人所倡导的新文化运动推动了近代中国思想文化的革新 （13）这是当时20世纪初的一幅漫画，这幅讽刺漫画中讽刺的对象是（   ） A．清政府的顽固派大臣 B．“皇族内阁”的成员 C．袁世凯的专制统治 D．军阀混战和割据 【答案】（1）①南京条约 ②英法联军 ③甲午战争 ④辛丑条约 ⑤海国图志 ⑥太平天国运动 ⑦洋务运动 ⑧戊戌变法 ⑨辛亥革命 ⑩民主科学 （2）屈辱与抗争并存，在灾难中砥砺前行。 （3）①中共一大 ②建党 ③第一个农村革命根据地 ④中国式革命道路 ⑤遵义会议 ⑥生死攸关的转折点（确立毛泽东为领导人，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命） （4）1921年，中共一大的召开，宣告了中国共产党的诞生，中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事，从此中国革命的面貌就焕然一新了。1927年，毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建了第一个农村革命根据地--井冈山革命根据地，成为中国革命走上以农村包围城市、武装夺取政权道路的开端，点燃了中国革命的星星之火。红军第五次反“围剿”失利，中共中央和中央红军被迫进行战略转移，在党和红军面临生死存亡的危急关头，中国共产党召开遵义会议，开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，标志着中国共产党从幼年走向成熟。 感悟；从中国共产党诞生的那一天起，就带领着中国人民踏上了探索救国救民的道路，经过28年的艰苦卓绝的英勇斗争，终于取得了新民主主义革命的伟大胜利。没有共产党，就没有新中国 （5）AC （6）新的阶级力量：工人阶级开始觉醒；新的思想：马克思主义的传播；新的组织：共产主义小组的建立。三幅图片反映的史事均发在上海。 （7）南京条约：①⑤⑦   天津条约：②⑥   马关条约：③④⑩辛丑条约：⑧⑨⑪⑫ （8）A （9）D （10）C （11）C （12）B （13）C 【解析】（1）本题是特点题。时空是近代的中国。根据所学知识可知，英国发动鸦片战争，逼迫清政府签订《南京条约》，故①为《南京条约》；第二次鸦片战争时期，英法联军火烧圆明园，故②为英法联军；1895年，日本发动甲午战争，逼迫中国签订《马关条约》，故③为甲午战争；1900年，八国联军侵华，逼迫中国签订《辛丑条约》，故④为辛丑条约；魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”的主张，故⑤为海国图志；1851年，洪秀全发起太平天国运动，故⑥为太平天国运动；李鸿章等人发起洋务运动，是早期近代化的尝试，故⑦为洋务运动；康有为发起戊戌变法，促进思想解放，故⑧为戊戌变法；孙中山发起辛亥革命，推翻清王朝，故⑨为辛亥革命；陈独秀在新文化运动中，宣扬民主与科学，故⑩为民主科学。 （2）本题是认识题。时空是近代的中国。根据第（7）题的提示“《南京条约》”与“《马关条约》并结合所学知识可知，1840—1919年的中国，屈辱与抗争并存，在灾难中砥砺前行。 （3）本题是特点题。时空是近代的中国。根据所学可知，近代发生在上海的事件是①中共一大，而“一大”意义是②建党，故①为中共一大，②为建党。根据所学知识可知，近代发生在井冈山的事件是建立井冈山革命根据地，这是③第一个农村革命根据地，其意义是开创“农村包围城市”的④中国式革命道路。故③为第一个农村革命根据地，④为中国式革命道路。根据所学知识可知，近代发生在遵义的事件是⑤遵义会议，意义是⑥是中国共产党生死攸关的转折点。故⑤为遵义会议，⑥为是中国共产党生死攸关的转折点 （4）本题是本题是评论解说题。时空是近代的中国。首先，进行简述。结合所学知识，根据提示，简述中国共产党在上海、井冈山、遵义等地区奋斗的重大历史事件，进行评价，答出积极意义。根据材料“上海”结合所学知识可知，1921年，中共一大的召开，宣告了中国共产党的诞生，中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事，从此中国革命的面貌就焕然一新了；根据材料“井冈山”结合所学知识可知，1927年，毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建了第一个农村革命根据地--井冈山革命根据地，成为中国革命走上以农村包围城市、武装夺取政权道路的开端，点燃了中国革命的星星之火；根据材料“遵义”结合所学知识可知，红军第五次反“围剿”失利，中共中央和中央红军被迫进行战略转移，在党和红军面临生死存亡的危急关头，中国共产党召开遵义会议；再结合所学知识可知，开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，标志着中国共产党从幼年走向成熟。 最后，总结得出感悟。综合以上信息可知，从中国共产党诞生的那一天起，就带领着中国人民踏上了探索救国救民的道路，经过28年的艰苦卓绝的英勇斗争，终于取得了新民主主义革命的伟大胜利。再结合所学知识可知，没有共产党，就没有新中国。 （5）本题是多项选择题。时空是中国近代。综合材料“上海”与“遵义”结合所学可知，近代先行者的探索，从最开始的少数个体发展到群体的斗争，A项正确；根据材料“李鸿章发起洋务运动”与“康有为等发起戊戌变法”结合所学知识可知，从最初的追求器物到追求制度的变革，C项正确；材料中的近代先行者（如康有为等）的探索并没有能够广泛的发动群众参与，排除B项；中国共产党真正解决了近代中国的根本问题，材料中的先行者（如李鸿章与康有为）没有真正解决近代中国的根本问题，排除D项。故选AC项。 （6）本题是特点题。时空是20世纪（中国）。第一小问新气象：据材料图片一：1919．6上海工人罢工”可知，新的阶级力量：工人阶级开始觉醒；据材料“图片二：陈塑道《共产党宣言》翻译（在上海出版）“可知，新的思想：马克思主义的传播；据材料“图片三：1920《中国共产党宣言》上海共产主义小组起草”可知，新的组织：共产主义小组的建立。 第二小问特征：据材料“1919．6上海工人罢工”“在上海出版1920《中国共产党宣言》”与“上海共产主义小组起草“可知，三幅图片反映的史事均发在上海。 （7）本题是特点题。时空是近代的中国。据所学知识可知，开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸；割让香港岛给英国；协定关税：在华进口货物关税税率与英国协商属于《南京条约》的内容。增开汉口、九江、南京等10处为通商口岸；外国军舰、商船可以在长江各口岸自由航行属于《天津条约》的内容。增开沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；割让辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；允许日本在中国通商口岸设厂属于《马关条约》的内容。划定北京东郊民巷为使馆区，允许各国派兵常驻；拆除大沽口和北京通海沿线的所有炮台，准许各国在此沿线的战略要地驻兵；严禁中国人成立或加入任何具有反帝性质的组织；赔款4．5亿两白银属于《辛丑条约》的内容。所以与条约对应的关系是《南京条约》：①⑤⑦；《天津条约》：②⑥；《马关条约》：③④⑩；《辛丑条约》⑧⑨⑪⑫。 （8）据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。据材料“居住北京20余年（1897—1920）”可知，此时期是莫理循在北京居住的时期，火烧圆明园发生在第二次鸦片战争，第二次鸦片战争的持续时间是1856至1860年，不在莫理循生活在北京居住期间，A项符合题意，选择A项；八国联军侵华的时间是1901至1902年，莫理循生活在北京居住期间相符，莫里循可能留下资料，排除B项；戊戌变法发生在1898年，当时莫理循生活在北京，莫里循很有可能是其见证者，留下资料的可能性较大，排除C项；义和团兴起与1898年，发生在莫理循在北京居住期间，是莫理循可能留下直接素材的事件，排除D项。故选A项。 （9）据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。据材料“我本来执定不同洋人破脸的，中间一段时期，因洋人欺负太甚了，也不免有些动气。虽是没拦阻他们”及所学知识可知，慈禧太后想要利用义和团抵抗列强侵略，所以材料中的他们指的是义和团，D项正确；清政府在太平天国运动爆发后一直在镇压太平军，并没有利用他们，排除A项；洋务派创办军事工业、民用工业、近代海军，但他们没有进攻使馆，不符合题意，排除B项；八国联军就是材料中的洋人，八国联军不会进攻驻华使馆，排除C项。故选D项。 （10）据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。结合所学知识可知，《辛丑条约》标志着清政府完全沦为洋人的朝廷，成为帝国主义统治中国的工具，C项正确；《南京条约》标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会，与题意不符，排除A项；《北京条约》意味着中国半殖民地半封建社会的程度加深，排除B项；《马关条约》加深了中国半殖民地半封建社会的程度，但没有使中国完全沦为半殖民半封建社会，不是清政府完全沦为帝国主义统治中国的工具的标志，排除D项。故选C项。 （11）据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清时期（中国）。据材料“在20世纪的大幕拉开的时候，当时的世界大国们在东方进行了一次很不光彩的集体亮相”及所学知识可知，当时的世界大国包括英、美、德、日、法、俄、意、奥，这八个国家在1901年发动了侵华战争，八国联军侵华后签订《辛丑条约》，中国完全沦为半殖民地半封建社会，C项正确；此时期中国并没有被日本封锁，排除A项；英国对印度的占领不涉及除了英国之外的“世界大国们”，排除B项；19世纪末20世纪初世界几乎被瓜分完毕，确立了资本主义殖民体系，材料中八国联军侵华并非“确立了资本主义殖民体系”的标志，排除D项。故选C项。 （12）据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。根据材料可知，“北大是由于三只兔子（蔡元培、陈独秀、胡适都属兔）而成名的。”结合新文化运动相关知识可知，1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，拥护“德先生”和“赛先生”，而不是北京，B项符合题意，选择B项；根据所学，新文化运动时期，蔡元培担任北京大学校长，并延揽具有新思想的学者前来任教，不符合题意，排除A项；新文化运动提倡白话文，反对文言文，胡适发表《文学改良刍议》，主张以白话文作为新文学的语言，排除C项；根据所学可知，蔡元培、陈独秀、胡适是新文化运动的代表，三人所倡导的新文化运动推动了近代中国思想文化的革新，排除D项。故选B项。 （13）根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：20世纪初（中国）。根据图示信息“共和”，“猿人”与“20世纪初”可知，漫画反映了辛亥革命的果实被袁世凯窃取，民国的共和制度名存实亡，实际上是袁世凯为首的北洋军阀的独裁统治，C项正确；辛亥革命后，清政府被推翻，与题意“共和”不符，排除A项；材料强调共和制度名存实亡，与晚清“皇族内阁”无关，排除B项；图示信息主要涉及共和制度，无法看出军阀混战，排除D项。故选C项。 10．（23-24高一下·上海师大附中闵行分校·期中）“国殇”南京大屠杀 近日，某高校教师宣称南京大屠杀缺乏史料支撑，质疑30万遇难人数， 引发众多关注。对此，某高中研究小组开展历史探究，搜寻到下列史料。 材料一  “南京大屠杀”幸存者唐光普的口述证言（下图为唐光普的登记表与伤痕展示照片，资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）：12月 18日下午四点左右，我们被反绑带到上元门大窝子江滩。晚上八九点，日军开始屠杀时，枪一响，我就顺势倒地。 材料二  南京军事法庭《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》 （资料出自中国第二历史档案馆馆藏档案） 节录： 材料三  南京金陵大学美籍教授斯迈思 1937年12月27日书信摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料） ：今天早上有个人身上带着五处刀伤来到大学，他说他们一群人被驱至古林寺，在那儿被 130 名日本士兵用作刺刀靶子。 材料四  日军第九师团步兵第七联队第二中队上等兵并家又一1937年12月22日日记摘录。  （资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料） ：一路连打带骂地拉着 160余人出了外国人居住的街区，来到古林寺附近筑有地堡的要塞地带。将他们关进池塘边一间单独的房子里，然后5人一组地带出来用刺 刀刺死。 材料五  南京大屠杀“万人坑”遗址（资料出自朱成山《1998~1999年南京江东门 “万人坑”遗址的发掘和考证》 ） 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆现存三处南京大屠杀“万人坑”遗址，其中包括1998~1999 年间发掘出 208具遇难者遗骨的南京江东门“万人坑”遗址；经骨密度检测，该处遗骨埋葬时间距检验时间为60年。据史料记载和幸存者回忆，慈善机构曾于 1938年初在此掩埋。 材料六    （美）张纯如著，杨夏鸣译： 《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》 （东方出版社2007 年）： 《南京浩劫》为美籍华裔女作家张纯如（Iris Chang，1968~2004） 著，作者实地采访多位大屠杀幸存者，并佐以大量历史档案、第三方当事人的日记和书信，多视角回溯了南京大屠杀这一被遗忘的历史事件。 （1）请设定一个标准，对上述六则材料进行分类。   （2）材料三和材料四所反映的内容能否相互印证？ 阐述理由。 （3）上述材料中，能直接回击“质疑30万遇难人数” 的是哪一则材料？ 阐述理由。   【答案】（1）①按史料呈现形式/类型分类：文献史料：材料二、材料三、材料四、材料六；实物史料：材料五；口述史料：材料一 ②按史料价值分类：原始史料：材料一、材料二、材料三、材料四、材料五；非原始史料：材料六 ③按所处立场分类：受害者（中方）：材料一、材料二、材料五；施暴者（日方）：材料四；旁观者（第三方）：材料三、材料六 （2）答案一：从史料价值来看，两则材料都来自南京大屠杀的亲历者，史料价值相对较高；但材料四关于“古林寺屠杀”来源于作者“听说”，而非亲眼所见，属于该事件的间接史料，真实性存疑。从历史细节来看，尽管两则材料都是关于南京大屠杀中古林寺附近的屠杀，地域相同；但材料三的时间是1937年12月27日，材料四的时间是1937年12月22日，时间不同。两则材料反映的是否为同一起屠杀，尚存疑问。但不可否认，两则材料都有助于研究南京大屠杀尤其是古林寺附近的屠杀。 答案二：做出可以印证的判断，并能基于自己的判断进行充分的理由说明，但是最多得。示例：可以相互印证。美籍教授是亲历者，记录了当时日本侵略者用活人练刺刀的暴行，材料四的日本士兵是暴行的参与者，同样记载了当时日本兵用中国人练习刺刀的暴行。 （3）材料二。《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》为档案文献/官方文件，所载内容是由远东国际军事法庭多方取证、辩驳之后形成的科学判决，具有权威性，其中明确记载“南京大屠杀”中被屠杀居民在30万人以上，有力地驳斥了所谓“‘30万人’是没有数据支持的”说法 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是：近代（中国）。根据所学知识可知，史料的分类方法很多，主要有按照史料的形式、性质、版本和内容这四种分类方法，其中最重要、最方便的分类方法是按史料的形式特点来分类，按史料呈现形式/类型、按史料价值、按所处立场分类。 分类：①按史料呈现形式/类型进行分类：文献史料：根据“材料二：南京军事法庭《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》（资料出自中国第二历史档案馆馆藏档案）节录”“材料三：南京金陵大学美籍教授斯迈思1937年12月27日书信摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）” “材料四：日军第九师团步兵第七联队第二中队上等兵井家又一1937年12月22日日记摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）” “材料六：（美）张纯如著，杨夏鸣译：《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》（东方出版社2007年）” ，可知，材料二、三、四、六属于文献史料。实物史料：根据材料“材料五：南京大屠杀‘万人坑’遗址（资料出自朱成山《1998—1999年南京江东门‘万人坑’遗址的发掘和考证》），”可知，材料五属于实物史料。根据所学知识可知，也称为口碑史料，就是口传的史料。口传史料主要有传说、民间童谣、谚语、诗歌、回忆录、调查访问的记录等。远古人类没有文字，或文字很简单，或很不普及，他们的历史，大多借助于传说和民歌得以保存。根据材料“唐光普的口述证言”，可知，材料一属于口述史料。 ②按史料价值进行分类：根据“材料一幸存者唐光普的口述证言”“材料二出自中国第二历史档案馆馆藏档案节录”“材料三出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料”“材料四出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料”“材料五出自朱成山《1998—1999年南京江东门‘万人坑’遗址的发掘和考证》”可知，材料一、材料二、材料三、材料四、材料五属于原始史料。根据材料“（美）张纯如著，杨夏鸣译：《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》（东方出版社2007年）”可知，材料六属于非原始史料。 ③按所处立场分类：根据材料“‘南京大屠杀’幸存者唐光普的口述证言”“南京军事法庭《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》”“南京大屠杀‘万人坑’遗址”可知，材料一、二、五属于受害者方（中方）。根据材料“材料四：日军第九师团步兵第七联队第二中队上等兵井家又一1937年12月22日日记摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）”可知，材料四属于施暴者（日方）。根据“材料三：南京金陵大学美籍教授斯迈思1937年12月27日书信摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）”和材料六“《南京浩劫》为美籍华裔女作家张纯如（Iris Chang，1968~2004） 著”可知，材料三、六属于第三方。 （2）本题是背景类、对比类材料分析题。时空是近代（中国）。据材料三“他说他们一群人被驱至古林寺，在那儿被130名日本士兵用作刺刀靶子”和材料四“将他们关进池塘边一间单独的房子里，然后5人一组地带出来用刺刀刺死”可知，材料三和材料四中都记载了日本在南京的屠杀行为，美籍教授是亲历者，记录了当时日本侵略者用活人练刺刀的暴行，材料四的日本士兵是暴行的参与者，同样记载了当时日本兵用中国人练习刺刀的暴行，所以可以相互印证。也可以从史料价值的角度去分析，两则材料都来自南京大屠杀的亲历者，史料价值相对较高；但材料四关于“古林寺屠杀”来源于作者“听说”，而非亲眼所见，属于该事件的间接史料，真实性存疑。从历史细节来看，尽管两则材料都是关于南京大屠杀中古林寺附近的屠杀，地域相同；但材料三的时间是1937年12月27日，材料四的时间是1937年12月22日，时间不同。两则材料反映的是否为同一起屠杀，尚存疑问。但不可否认，两则材料都有助于研究南京大屠杀尤其是古林寺附近的屠杀。 （3）本题是背景类、特点类材料分析题。时空是近代（中国）。第一小问回击的材料，据材料二“南京军事法庭《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》 （资料出自中国第二历史档案馆馆藏档案）”可知，材料二。第二小问理由，结合所学，从史料的史料价值去分析可知，《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》为档案文献/官方文件，所载内容是由远东国际军事法庭多方取证、辩驳之后形成的科学判决，具有权威性，其中明确记载“南京大屠杀”中被屠杀居民在30万人以上，有力地驳斥了所谓“‘30万人’是没有数据支持的”说法。 试卷第1页，共3页 30/30 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 史料解读与分析类 地 城 考点01 文字史料解读 1．【答案】（1）CBA （2）B （3）变化：经济作物生产扩大。原因：国内商品经济发展；国际贸易发展。 （4）CD （5）A （6）商品经济的发展带来了社会、思想、文学等领域反封建的表达。但未能产生新质的思想和行动，亦无法带来社会的根本性变革。 2．【答案】（1）师夷长技以制夷、自强求富、三民主义、民主科学 （2）态度变化：从骄傲、固守传统文化到怀疑、否定、抨击传统文化。 （3）探索：资产阶级维新派主张君主立宪制，发动戊戌变法。 资产阶级革命派主张民主共和制，发动辛亥革命。 （4）随着近代西方列强侵略、中国半殖民地化程度加深，国人思想深受触动而产生转变；向西方学习是国人思想但贯穿近代始终，随着转变的主要内容，先后经历了从器物到制度再到文化的由浅入深的过程；国人思想转变过程是渐进的，对西方了解认识的深入而加速，从少数人接受到成为普遍共识，这些都推动了近代中国社会的进步。 （5）B （6）D 3．【答案】（1）①材料一：B；②材料二：A；③材料三：D；④材料四：C。 （2）材料一对儒学持认同的态度，材料四则大力抨击儒家思想。材料一洋务派虽主张效法西方，但出于维护清王朝封建统治的目的，故维护“中体”不变，因此对儒学持肯定的态度。材料四中“民主科学”的思潮源于新文化运动，有识之士展开了一场批判中国旧思想、旧文化，宣传西方新思想的思想解放运动，因此材料四对儒学持否定态度。 （3）看待：在近代中国迭遭侵犯的时代背景下，西学渐入人心，思潮也经历了从“中体西用”、进化论、共和革命到“民主科学”的变化。近代中国思想潮流的演进反映了有识之士救亡图存的迫切愿景，也在一定程度上推动了近代中国的社会转型。然而，该时期的思潮因受时代及不同人的社会地位、立场的制约，也具有其历史局限性。 4．【答案】（1）A （2）AB （3）相互印证：材料五。材料三说明鸦片战争后，英方与中方在福建地区出现纠纷和冲突；而材料五中也说明清朝道光咸丰年间，英人入侵中国，在福建地区与中方出现纠纷与冲突，两则材料可以相互印证。 （4）林则徐认为徐继畲畏惧英国势力，对徐继畲持批判态度；总理衙门认为徐继畲老成望重，品德兼优，足为士林榜样；阎锡山认为徐继畲了解国内外形势，老成持重，撰写《瀛环志略》，对日本影响巨大。结合上述分析可知，林则徐、总理衙门和阎锡山对徐继畬的评价受到时代局限性和个人主观立场影响，其中徐继畬对西方的学习，是站在维护清政府统治的角度，具有明显的阶级和时代局限性。但是在当时中国特殊的社会环境下，徐继畬振臂高呼，对于唤醒国人救亡意识，促进思想解放具有积极作用。 5．【答案】（1）①南京条约（望厦条约、黄埔条约也可以，不是条约0分）；②魏源；③洋务新政或洋务运动（洋务派0分）；④中日甲午战争；⑤辛亥革命。 （2）AC （3）新的阶级力量：工人阶级开始觉醒； 新的思想：马克思主义的传播； 新的组织：共产主义小组的建立； 三幅图片反映的史事均发在上海。 6．【答案】（1）师夷长技以制夷、自强求富、三民主义、民主科学 （2）态度变化：从骄傲、固守传统文化到怀疑、否定、抨击传统文化。 （3）探索：资产阶级维新派主张君主立宪制，发动戊戌变法。 资产阶级革命派主张民主共和制，发动辛亥革命。 （4）示例：随着近代西方列强侵略、中国半殖民地化程度加深，国人思想深受触动而产生转变；向西方学习是国人思想但贯穿近代始终，随着转变的主要内容，先后经历了从器物到制度再到文化的由浅入深的过程；国人思想转变过程是渐进的，对西方了解认识的深入而加速，从少数人接受到成为普遍共识，这些都推动了近代中国社会的进步。 7．【答案】（1）①B  ②C  ③E  ④H （2）民族危机的加深；近代民族资本主义的发展，民族资产阶级的壮大；马克思主义思想的传播；社会思想的解放和发展。 （3）商务印刷馆的发展与中国近代社会转型密切相关；商务印书馆译介西学的事业绵延一百余年不曾中断，从西方的哲学、伦理学、教育学到社会科学、自然科学、文学戏剧等无不涉足。这些翻译著作促进了晚清、民国以来中国的“睁眼看世界”，也为中国的现代化打下了思想基础。 地 城 考点02 图片/图表/实物史料解读 8．【答案】（1）CDF （2）A （3）①C  ②B （4）ADE （5）三星堆文化中包含了具有蜀地特色的元素，如 大型青铜立人像。眼球异常突出的突眼青铜神像、神树、金面罩青铜头像等。这些器物在数量上是大量的，也是三星堆文化中占主体且在其他文化中看不到的，与其他地区的文明存在明显的差异，体现了其独特性；而三星堆文化与二里头文化、商代殷墟文明存在相似之处，包括在中原和其他地区可以看到的玉璋、玉戈、玉琮等，但数量比例较少，是夏商时期中华文明的蜀地文明，因此又体现了其本土性。 9．【答案】（1）①南京条约 ②英法联军 ③甲午战争 ④辛丑条约 ⑤海国图志 ⑥太平天国运动 ⑦洋务运动 ⑧戊戌变法 ⑨辛亥革命 ⑩民主科学 （2）屈辱与抗争并存，在灾难中砥砺前行。 （3）①中共一大 ②建党 ③第一个农村革命根据地 ④中国式革命道路 ⑤遵义会议 ⑥生死攸关的转折点（确立毛泽东为领导人，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命） （4）1921年，中共一大的召开，宣告了中国共产党的诞生，中国共产党的诞生是中国历史上开天辟地的大事，从此中国革命的面貌就焕然一新了。1927年，毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建了第一个农村革命根据地--井冈山革命根据地，成为中国革命走上以农村包围城市、武装夺取政权道路的开端，点燃了中国革命的星星之火。红军第五次反“围剿”失利，中共中央和中央红军被迫进行战略转移，在党和红军面临生死存亡的危急关头，中国共产党召开遵义会议，开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，标志着中国共产党从幼年走向成熟。 感悟；从中国共产党诞生的那一天起，就带领着中国人民踏上了探索救国救民的道路，经过28年的艰苦卓绝的英勇斗争，终于取得了新民主主义革命的伟大胜利。没有共产党，就没有新中国 （5）AC （6）新的阶级力量：工人阶级开始觉醒；新的思想：马克思主义的传播；新的组织：共产主义小组的建立。三幅图片反映的史事均发在上海。 （7）南京条约：①⑤⑦   天津条约：②⑥   马关条约：③④⑩辛丑条约：⑧⑨⑪⑫ （8）A （9）D （10）C （11）C （12）B （13）C 10．【答案】（1）①按史料呈现形式/类型分类：文献史料：材料二、材料三、材料四、材料六；实物史料：材料五；口述史料：材料一 ②按史料价值分类：原始史料：材料一、材料二、材料三、材料四、材料五；非原始史料：材料六 ③按所处立场分类：受害者（中方）：材料一、材料二、材料五；施暴者（日方）：材料四；旁观者（第三方）：材料三、材料六 （2）答案一：从史料价值来看，两则材料都来自南京大屠杀的亲历者，史料价值相对较高；但材料四关于“古林寺屠杀”来源于作者“听说”，而非亲眼所见，属于该事件的间接史料，真实性存疑。从历史细节来看，尽管两则材料都是关于南京大屠杀中古林寺附近的屠杀，地域相同；但材料三的时间是1937年12月27日，材料四的时间是1937年12月22日，时间不同。两则材料反映的是否为同一起屠杀，尚存疑问。但不可否认，两则材料都有助于研究南京大屠杀尤其是古林寺附近的屠杀。 答案二：做出可以印证的判断，并能基于自己的判断进行充分的理由说明，但是最多得。示例：可以相互印证。美籍教授是亲历者，记录了当时日本侵略者用活人练刺刀的暴行，材料四的日本士兵是暴行的参与者，同样记载了当时日本兵用中国人练习刺刀的暴行。 （3）材料二。《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》为档案文献/官方文件，所载内容是由远东国际军事法庭多方取证、辩驳之后形成的科学判决，具有权威性，其中明确记载“南京大屠杀”中被屠杀居民在30万人以上，有力地驳斥了所谓“‘30万人’是没有数据支持的”说法。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 史料解读与分析类 2大高频考点概览 考点01 文字史料解读 考点02 图片/图表/实物史料解读 地 城 考点01 文字史料解读 1．（24-25高一下·上海延安中学·期中）明清时期的姑苏 明清时期，江南地区的姑苏（苏州）是全国最繁荣地区，一定程度上反映了当时社会出现的新现象。 材料一  东南郡邑，无不通水，故天下货利，舟楫居多。转运使岁运米二百万石输关中。 ——（唐）李肇等《唐国史补·因话录》 材料二  （清代苏州府）桑、棉等经济作物的种植面积扩大，丝绸、棉布成为当时苏州府对外流通的主要农业物产，因而围绕桑棉等作物，形成了一系列的农事习俗。 ——张雨晴《清代苏州府农业物产流通研究》 材料三  《姑苏繁华图》中绘录了大量市招，现在可以辨认的有260余家，涉及丝绸业、棉布棉花业、饮食业、洋货业、客栈业等几十个行业。 ——张海英《明清江南商路的经济内涵》 备注：乾隆二十四年（1759年），苏州画院画家徐扬以写实手法绘录，原名《盛世滋生图》，此图被称为反映苏州经济文化繁荣景象的历史画卷。 材料四  民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》 材料五  出身书香门第而弃学从商者也非罕见。如昆山士人方麟便是一位弃儒从商的著名人物……无论家庭还是社会，诸如父子、兄弟、夫妻、亲戚、朋友等各类人际关系，皆出现了有悖于传统礼教的异动。 ——陈江《明代中后期的江南社会与社会生活》 （1）将苏州所属的地方一级行政机构名称与所处的朝代一一对应。 秦：会稽____   宋：两浙____   元：江淮____ A．江淮行省   B．两浙路   C．会稽郡 （2）以下哪一条俗语或诗句与材料一所述现象吻合？（单选） A．暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州 B．苏湖熟，天下足 C．江南可采莲，莲叶何田田 D．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 （3）根据材料二，清代苏州的农业生产发生了什么变化？你认为发生这些变化的原因有哪些？ （4）《姑苏繁华图》绘录了260多家市招，这反映当时的苏州（双选）（   ） A．贫富差距拉大 B．自然经济瓦解 C．市民生活丰富 D．商品经济繁荣 （5）有人认为材料四中的现象属于“资本主义萌芽”，其主要观察点是（单选）（   ） A．出现雇佣劳动 B．工厂规模较大 C．采用机器生产 D．劳动分工明确 （6）结合材料和所学，谈谈你对材料五中所说的“有悖于传统礼教的异动”的看法。 2．（24-25高一下·上海复旦附中·期中）救亡图存 近代思想的转变 1923年，梁启超应邀为《申报》建馆五十周年撰文。 材料一  这五十年间……读书人的脑筋却变迁得真厉害。记得光绪二年有位出使英国大臣郭嵩焘……说“现在的夷狄和从前不同，他们也有二千年的文明。”……传到北京，把满朝士大夫的公愤都激起来了……到如今“新文化运动”这句话，成了一般读书社会的口头禅。 材料二五  十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后渐渐发动……但这一期内，思想界受的影响很少，其中最可纪念的，是制造局里头译出几部科学书。……第二期，是从制度上感觉不足……所以拿“变法维新”做一面大旗⋯⋯他们的政治运动，是完全失败，只剩下前文说的废科举那件事，算是成功了。……第三期新运动的种子，也可以说是从这一期播殖下来，这一期学问上最有价值的出品，要推严复翻译的几部书……第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……渐渐要求全人格的觉悟。 ——《五十年中国进化概论》，《梁启超文集》 （1）根据提示，请将下列表格填写完整。 西学东渐 主题 核心思想 代表人物 了解世界 ____ 林则徐、魏源、徐继畬等 ____ 中学为体，西学为用 奕䜣、李鸿章、张之洞等 救亡图存 进化论等维新思想 康有为、梁启超等 民主革命 ____ 孙中山等 科学启蒙 ____、马克思主义 陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊等 （2）据材料一，概括“读书人”对中国传统文化的态度变化。 （3）结合所学，概述第二期中为改变“制度不足”进行的探索。 （4）综合上述材料及所学，谈谈你如何看待近代国人思想的转变。 （5）陈独秀曾撰文写道：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……自今以往，共和国体，果能巩固无虞乎？立宪政治，果能施行无阻乎？以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”陈独秀旨在强调（   ） A．共和体制并不能为中国带来真正改变 B．巩固民主政体需要加强文化上的觉醒 C．北洋军阀的混战引发社会的强烈不满 D．政党政治的尝试只是一场荒唐的闹剧 （6）《中华文明史》指出：作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动（   ） A．阻止了民族危机的继续加深 B．推翻了封建君主专制 C．宣传了“师夷长技”的主张 D．推动了新思想的传播 3．（24-25高一下·上海闵行六校·期中）从思潮中“思”近代历史 近代中国以其特殊的时代背景成为孕育新思潮的温床，每一次思潮的演进又为该时期社会的转型注入崭新的力量。 材料一  今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根抵（根基），……孔子集千圣，等百王，参天地，赞化育，……今日学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，……然后择西学可以补吾阙者用之。 ——张之洞《劝学篇》 材料二  天演之学……经数百万年火烈水深之物竞，……彼以理气互推。此乃善恶参半，其来也既深且远如此，乃今者欲以数百年区区之人治，将有以大易乎其初。 ——严复《天演论》 材料三  嗟夫！天清地白，霹雳一声，惊数千年之睡狮而起舞，是在革命，是在独立。皇汉人种革命独立万岁！中华共和国万岁！中华共和国四万万同胞的自由万岁！ ——邹容《革命军》 材料四  要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀《本志罪案之答辩书》 （1）写出上述四则材料所反应的思潮 A．进化论            B．中体西用            C．民主科学            D．共和革命 ①材料一：______    ②材料二：______    ③材料三：______    ④材料四：______ （2）比较材料一与材料四中对待儒家思想态度有何区别并简要说明理由。 （3）根据上述材料，你如何看待近代中国思想潮流的演进。 4．（23-24高一下·上海华东师大二附中·期中）知人论世 如今我们评价徐继畬这位历史人物，往往以“开眼看世界”称许之，但若要“知人论世”，更需回到历史现场去理解其“开眼”之难能可贵。 徐继畬的“开眼看世界” 材料一  二百年全盛之国威，乃为七万里外之逆夷所困……兴言及此，令人发指背裂，泣下沾衣。 ——徐继畬《致赵盘文明经谢石珊孝廉书》（1841年） 材料二  米利坚合众以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首战！ ——徐继畬《瀛寰志略》（1848年） （1）材料一中，徐继畬写下“发指背裂，泣下沾衣”，最有可能是哪一事件引发的？（   ） A．鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．甲午战争 D．八国联军侵华战争 （2）材料二中反映了徐继畬怎样的思想？（多选）（   ） A．肯定美国的总统制和民主共和制度 B．有了解中国以外的西方国家的意识 C．借抬高美国制度来贬低鸦片战争中侵华的英国 D．用中国传统既有概念加以解释西方制度体现了中西融合 时人眼中的徐继畬 材料三  1850年，福州作为五个通商口岸之一、英国人得以依据《南京条约》及善后条款要求入城租地居住，引发中英神光寺交涉事件。当时如林则徐也作为福建本地人的立场，“倡议驱西商出城，贵公（注：徐继畬）畏葸（注：畏惧）”强烈要求时任巡抚的徐继畬强硬驱逐英国人，最后甚至活动北京的同乡官员上《奏参徐继畬办理神光寺畏蕙无方折》等加以围攻，批评其“夷人恃强构衅，大吏抚驭无方”，导致徐继畬被罢免。 ——改编自刘贯文《徐继畬落职罢官考》（1995年） 材料四  现在学习天文算学之员，均系已成之材，汉文无不通晓，汉教习自可不设，但亦必须有群情宗仰之一人在彼指引开导，庶学者有所禀承，否则该馆只有洋人讲贯，而中国无师表之人……臣等公同商酌，惟有臣徐继畬老成望重，品德兼优，足为士林矜式（榜样），拟请旨饬派徐继畬作为总管同文馆事务大臣，以专稽查而资表率。 ——总理衙门大臣奏折（1867年） 材料五  前清道咸之际，海氛初煽，英人百计狡尝，当事者率狙于侈大，不能究厥底蕴，或失则激，往往有之。先生（注：徐继畬）莅闽久，务得其强弱胜负之所以然，而不为旦夕功，曲意咨访，随事防维，大要不轻启衅端……先生著《瀛寰志略》，板藏同文馆罕行世，见者亦不之重（不重视），自东瀛（日本）翻本出，而坊肆乃流传殆遍，盖人心之好尚如此。 ——阎锡山为徐继畬《松龛先生全集》所作序（1915年） （3）材料三的史实，可以与材料四和材料五中哪一则相互印证？说明理由 （4）综合材料三至材料五、你认为徐继畬在他所处的时代所得到的评价是怎样的？ 5．（23-24高一下·上海大同中学·期中）从“觉醒”到“复兴” 近代以来，中国社会面临“数千年未有之大变局”。无数先驱为挽救民族危亡作出艰辛的探索。五四运动以后，中国社会出现了新气象。中国共产党的成立，开辟了中华民族走向伟大复兴的新道路。 （1）鸦片战争后，先行者逐渐觉醒，探索国家出路。根据提示完成下列时间轴 （2）综合上述材料，以下对先行者的探索说法正确的是_____、_____（双选） A．经历了从个体到群体的过程 B．是广泛发动群众参与的运动 C．实现从器物到制度的探索 D．解决了近代中国根本问题 （3）归纳以下三幅图片，中国社会分别出现了哪些新气象，推动了中国共产党成立，并从空间上归纳三幅图的特征。 6．（23-24高一下·上海师大附中闵行分校·期中）近代思想的转变 1923年，梁启超应邀为《申报》建馆五十周年撰文。 材料一  这五十年间……读书人的脑筋却变迁得真厉害。记得光绪二年有位出使英国大臣郭嵩焘……说“现在的夷狄和从前不同，他们也有二千年的文明。”……传到北京，把满朝士大夫的公愤都激起来了……到如今“新文化运动”这句话，成了一般读书社会的口头禅。 材料二  五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足。这种感觉，从鸦片战争后渐渐发动……但这一期内，思想界受的影响很少，其中最可纪念的，是制造局里头译出几部科学书。……第二期，是从制度上感觉不足……所以拿“变法维新”做一面大旗⋯⋯他们的政治运动， 是完全失败，只剩下前文说的废科举那件事，算是成功了。……第三期新运动的种子，也可以说是从这一期播殖下来，这一期学问上最有价值的出品，要推严复翻译的几部书……第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……渐渐要求全人格的觉悟。 ——《五十年中国进化概论》， 《梁启超文集》 （1）根据提示，请将下列表格填写完整。 西学东渐 主题 核心思想 代表人物 了解世界 ______ 林则徐、魏源、徐继畬等 ______ 中学为体，西学为用 奕䜣、李鸿章、张之洞等 救亡图存 进化论等维新思想 康有为、梁启超等 民主革命 ______ 孙中山等 科学启蒙 _____、马克思主义 陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊等 （2）据材料一，概括“读书人”对中国传统文化的态度变化。 （3）结合所学，概述第二期中为改变“制度不足”进行的探索。 （4）综合上述材料及所学，谈谈你如何看待近代国人思想的转变。 7．（23-24高一下·上海华东师大二附中·期中）商务印书馆与近代中国 创办于上海的商务印书馆在1954年迁至北京，和北京大学一起被誉为“中国近代文化的双子星”。 材料一  商务印书馆大事记 时代背景 时间 事件 ① 1897年 商务印书馆创立，是近代中国人创办的第一个文化出版结构 1901年 此前因戊戌变法牵连而南下的翰林张元济加入商务印书馆，后来成为该馆主持人 ② 1904年 开始编印出版近代第一套新式教科书 ③ 1921年 茅盾加入中国共产党早期组织，是最早加入共产党的第一批党员，也成为商务印书馆的第一位党员 1922年 张元济组织整理古籍珍本丛书《四部丛刊》正式面世 ④ 1924年 商务印书馆东方图书馆建立，被誉为“亚洲第一图书馆” 1927年 上海工人第三次武装起义指挥部设在商务印书馆 抗日战争 1932年 “东方图书馆”被炸毁，该馆开始编印出版“复兴教科书”，旨在抵制日本侵略 1936年 商务印书馆出版新书占全国新书出版量一半 改革开放 1981年 分辑出版《汉译世界学术名著丛书》 （1）将适当选项填入上表对应空格中（填字母） A．洋务运动   B．甲午战败   C．清末新政   D．辛亥革命 E．中国共产党成立   F．二次革命   G．护国运动   H．国民大革命 材料二   商务印书馆的重要出版物《最新国文教科书》1904年 严复《天演论》1898年正式出版，1905年改由商务印书馆铅印出版 《妇女杂志》创刊号1915年 马克思《价值、价格及利润》中译本1922年 （2）根据上述材料，商务印书馆发展壮大的原因有哪些？ （3）综合上述材料并结合所学，你如何看待商务印书馆与近代中国发展之间的关系。 地 城 考点02 图片/图表/实物史料解读 8．（23-24高一下·上海华东师大二附中·期中）“星耀中国” 小胡去上博东馆参观了“星耀中国·三星堆展”，对中华古文明产生了浓厚的兴趣。他在现场拍了一组照片如下： ①：青铜太阳形器 ②：金面具 ③：竖披发青铜人像 ④：青铜通天神树（注：九个枝头各停驻了一只神鸟） ⑤夔龙冠纵目青铜太阳形器 ⑥成都金沙遗址祭祀区出土的良渚文化“十节玉琮” （1）小胡可以通过以上展品，了解到“三星堆”遗址哪些方面的信息？ A．地理条件与自然环境 B．农业种植情况 C．手工制作水平 D．金属冶炼技术 E．交通工具与技术 F．信仰和祭祀礼仪 （2）代表古蜀文化的“三星堆”遗址位于下图中的哪个位置（填字母） 回家后，小胡又找到了其他文化遗址的照片和文字资料，并整理成如下表格 时期 地区 文化 典型出土物 图片 图片说明 距今约7000-5000年 ① 仰韶文化 彩绘陶器、粟粒 人面鱼纹陶盆 距今约7000-5000年 ② 河姆渡文化 稻谷、骨耜 农具骨耜 距今约5000年 黄河下游 龙山文化 黑色“蛋壳陶” 蛋壳黑陶杯 距今约5000年 长江下游 良渚文化 精美玉器、大规模祭坛和神庙 带兽面纹与鸟纹浮雕的玉制冠状器 （3）请你帮他在上图中找到各文化遗址主要分布的地区（填字母） ①：____  ②：____ （4）从以上地图和表格中，小胡能得出以下哪些结论？（多选）（   ） A．中国古代文明的分布呈现出“多元”的特点 B．黄河流域和长江流域的文明形成都受到外来文明的影响 C．“三星堆”文化与黄河流域、长江流域的文明没有任何关系 D．中国是一个农业古国，先民早在新石器时代就学会种植稻、粟 E．文明的发展呈现出生产力水平和生产技术不断提高、手工制造工艺不断进步的趋势 为了了解三星堆文化的特色以及“三星堆”与中原其他文化之间的关系，小胡又找到了如下材料按照三星堆出土文物的特色，三星堆文化可分为两组因素。第一组是三星堆文化独有的文化因素。包括大型青铜立人像。眼球异常突出的突眼青铜神像、神树、金面罩青铜头像等。这些器物在数量上是大量的，也是三星堆文化中占主体且在其他文化中看不到的。第二组文化因素是在中原和其他地区可以看到的，包括玉璋、玉戈、玉琮等，数量比例较少。 ……由三星堆巨大的青铜神像的“纵目”、甲骨文金文“蜀”字亦强调“目”以及三星堆二号坑出土的大型立人像底座上刻铸的“蜀”字图案花纹，我们说，三星堆从文化从族上讲是夏商时期的古蜀国文化。 ……在出土的属于第二组因素的器物中，既有和商代殷墟文化同期的青铜礼器，也有和中原二里头文化同期的玉礼器、陶礼器等。 ……三星堆文明是夏商时期中华文明的蜀地文明，它既是独特的，亦是本土的。 ——摘自王震中《三星堆：夏商时期的古蜀文明》 （5）综合上述材料，请你谈谈如何理解三星堆文化“既是独特的，亦是本土的”？ 9．（24-25高一下·上海复旦附中·期中）近代以来的中国 （1）根据提示，填写与下面时间轴有关的内容。注意填写内容与序号的对应。 （2）根据上题提示，你如何看待1840—1919年的中国？ （3）2021年6月3日，中共一大纪念馆全新开馆，前厅的正前方中间照壁为“日出东方——从石库门到天安门”历史组画。上海、嘉兴南湖、井冈山、瑞金、遵义、延安、西柏坡、北京……一个个光辉的红色地标，再现了中国共产党苦难辉煌的历史征程。请根据地点提示写出发生在下列地点的大事及其意义。（事件及意义与地点匹配正确者得分） 地点 事件 意义 上海 ① ② 井冈山 ③ ④ 遵义 ⑤ ⑥ （4）根据上面题目的提示，简述并评价中国共产党在新民主主义革命时期的奋斗历程。 （5）综合上述材料，以下对先行者的探索说法正确的是____、____（双选） A．经历了从个体到群体的过程 B．是广泛发动群众参与的运动 C．实现从器物到制度的探索 D．解决了近代中国根本问题 （6）归纳以下三幅图片，中国社会分别出现了哪些新气象，推动了中国共产党成立。并从空间上归纳三幅图的特征。 （7）近代不平等条约体系。将下列的字母填写到对应条约内容。 《南京条约》：_________   《天津条约》：_________   《马关条约》：_________   《辛丑条约》：_________ ①口通商：开放广州、厦门、福州、宁波、上海。 ②通商：增开汉口、九江、南京等10处。 ③通商：增开沙市、重庆、苏州、杭州： ④割让辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛。 ⑤割让香港岛给英国。 ⑥外国军舰、商船可以在长江各口岸自由航行。 ⑦协定关税：在华进口货物关税税率与英国协商。 ⑧划定北京东交民巷为使馆区，允许各国派兵常驻。 ⑨拆除大沽口和北京通海沿线的所有炮台，准许各国在此沿线的战略要地驻兵。 ⑩允许日本在中国通商口岸设厂 ⑪严禁中国人成立或加入任何具有反帝性质的组织。 ⑫赔款4．5亿两白银。 （8）澳大利亚人莫里循曾任《太晤士报》驻华首席记者，中华民国总统政治顾问，居住北京20余年（1897—1920）。他的大量报道、通讯与日记成为研究这一时期中国历史的重要素材。下面这些资料里，他不可能留下的是（   ） A．火烧圆明园的现场报道 B．八国联军侵华战争的照片 C．关于戊戌政变的通讯稿 D．与义和团冲突的日记 （9）慈禧曾说：“我本来执定不同洋人破脸的，中间一段时期，因洋人欺负太甚了，也不免有些动气。虽是没拦阻他们，始终总没叫他们十分尽意的胡闹……我若由他们尽意的闹，难道一个使馆有攻不下来的道理？”慈禧所称的“他们”是指（   ） A．太平军 B．洋务派 C．八国联军 D．义和团 （10）清政府完全沦为帝国主义统治中国的工具，“洋人的朝廷”是以下列哪个条约的签订为标志（   ） A．《南京条约》 B．《马关条约》 C．《辛丑条约》 D．《北京条约》 （11）一位学者在他的著作中说，在20世纪的大幕拉开的时候，当时的世界大国们在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。这一“集体亮相”带来的严重后果是（   ） A．打开了日本封锁中国的大门 B．英国实现了对印度的占领 C．中国完全沦为半殖民地半封建社会 D．确立了资本主义殖民体系 （12）胡适曾俏皮地说：“北大是由于三只兔子（蔡元培、陈独秀、胡适都属兔）而成名的。”关于这“三只兔子”，说法有误的是（   ） A．蔡元培担任北京大学校长，并延揽具有新思想的学者前来任教 B．陈独秀在北京创办《青年杂志》，拥护“德先生”和“赛先生” C．胡适发表《文学改良刍议》，主张以白话文作为新文学的语言 D．三人所倡导的新文化运动推动了近代中国思想文化的革新 （13）这是当时20世纪初的一幅漫画，这幅讽刺漫画中讽刺的对象是（   ） A．清政府的顽固派大臣 B．“皇族内阁”的成员 C．袁世凯的专制统治 D．军阀混战和割据 10．（23-24高一下·上海师大附中闵行分校·期中）“国殇”南京大屠杀 近日，某高校教师宣称南京大屠杀缺乏史料支撑，质疑30万遇难人数， 引发众多关注。对此，某高中研究小组开展历史探究，搜寻到下列史料。 材料一  “南京大屠杀”幸存者唐光普的口述证言（下图为唐光普的登记表与伤痕展示照片，资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料）：12月 18日下午四点左右，我们被反绑带到上元门大窝子江滩。晚上八九点，日军开始屠杀时，枪一响，我就顺势倒地。 材料二  南京军事法庭《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决书》 （资料出自中国第二历史档案馆馆藏档案） 节录： 材料三  南京金陵大学美籍教授斯迈思 1937年12月27日书信摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料） ：今天早上有个人身上带着五处刀伤来到大学，他说他们一群人被驱至古林寺，在那儿被 130 名日本士兵用作刺刀靶子。 材料四  日军第九师团步兵第七联队第二中队上等兵并家又一1937年12月22日日记摘录。  （资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资料） ：一路连打带骂地拉着 160余人出了外国人居住的街区，来到古林寺附近筑有地堡的要塞地带。将他们关进池塘边一间单独的房子里，然后5人一组地带出来用刺 刀刺死。 材料五  南京大屠杀“万人坑”遗址（资料出自朱成山《1998~1999年南京江东门 “万人坑”遗址的发掘和考证》 ） 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆现存三处南京大屠杀“万人坑”遗址，其中包括1998~1999 年间发掘出 208具遇难者遗骨的南京江东门“万人坑”遗址；经骨密度检测，该处遗骨埋葬时间距检验时间为60年。据史料记载和幸存者回忆，慈善机构曾于 1938年初在此掩埋。 材料六    （美）张纯如著，杨夏鸣译： 《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》 （东方出版社2007 年）： 《南京浩劫》为美籍华裔女作家张纯如（Iris Chang，1968~2004） 著，作者实地采访多位大屠杀幸存者，并佐以大量历史档案、第三方当事人的日记和书信，多视角回溯了南京大屠杀这一被遗忘的历史事件。 （1）请设定一个标准，对上述六则材料进行分类。   （2）材料三和材料四所反映的内容能否相互印证？ 阐述理由。 （3）上述材料中，能直接回击“质疑30万遇难人数” 的是哪一则材料？ 阐述理由。   试卷第1页，共3页 30/30 学科网（北京）股份有限公司 $