期中测试专项训练（河南专用）专题04：文言文阅读 2025-2026学年统编版语文八年级下册

专题04 文言文阅读 阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑驳若大鱼鳞，大可七八围①许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠②，作六桥下客子，了此山水一段情障③乎？是日分韵，各赋一诗而别。 （节选自袁宗道《极乐寺纪游》） 【注释】①围：周长的计量单位。②进贤冠：古时儒者所戴的一种表示身份的缁布冠，元以后废。这里说挂进贤冠，表示弃官退隐。③情障：这里指情缘。 1．下列对甲、乙两文中词语的理解与推断，不正确的一项是（   ） A．甲文“皆若空游无所依”中的“依”，运用组词法，可解释为“依傍”。 B．甲文“不可知其源”中的“源”，以成语“源远流长”来印证，可知其意为“源头”。 C．乙文“极乐寺去桥可三里”中的“去”，勾连“乃记之而去”中的“去”，可理解为“离开”。 D．乙文“暇日”中的“暇”字，从现代汉语“闲暇之余”的词义来推断，这里的“暇”有“空闲”之义。 2．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 3．甲文是怎样写出小石潭水“清”的特点的？请结合相关内容具体分析。 4．两篇游记所表达的情感不同。联系两文，结合“凄神寒骨，悄怆幽邃”和“入梦已久，何日挂进贤冠”简要分析。 阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ （《核舟记》魏学洢） 【乙】竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。 夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中，而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ （节选自《文与可画篔筜谷偃竹记》苏轼） 5．解释下列句中加点的词。 （1）尝贻余核舟一 ___________    （2）舟首尾长约八分有奇___________ （3）若听茶声然 _____________    （4）盖简桃核修狭者为之___________ 6．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）罔不因势象形，各具情态。 （2）细若蚊足，钩画了了。 7．艺术是相通的，从【乙】文看，你觉得艺术作品之所以获得【甲】文中提到的“技亦灵怪矣哉”的成就，一方面需要______________；一方面需要_______________。 请根据下面的探究单元，完成表格中小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 …… 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 余既谢两龙君①，将解维②，而君超③忽来，盛称花源一带之胜。余曰：“此名迹，不必佳山水，固佳也。”遂命舟，逆而上，君超从陆。是夕会于河洑山。次日重九，登高兹山之颠，溪边两霞石，映绿潭甚丽，下而席之，迫午乃行。夜泊桃源县，山光散目，溪水激鱼梁④甚怒。起步学宫前，石砌百尺，平滑如水，月光照之，光景⑤清澈。楼阁阛阓⑥，吞烟吐雾，是亦山县之绝胜也。夜中与诸衲⑦闲谭。余生长水乡，百里无片石，见似丘者而喜矣，是邑何缘，偏占丘壑，岂山水报缘，亦有定业邪？诸衲不对，乃就枕。 （选自袁宏道《由河洑山至桃源县记》） 【注释】①两龙君：指龙襄、龙膺两兄弟，作者的朋友。②解维：解缆，开船。③君超：龙襄的字。④鱼梁：用以捕鱼堆砌的石堰。⑤景：同“影”。⑥阛阓（huán huì）：街道，街市。⑦诸衲：众僧。 探究：游记的基本要素 内容 过程 所至 13.参考括号中提示的方法，解释下列加点的词。 A．从小丘西行百二十步______（语境推断法） B．乃记之而去______（课内迁移法：睨之久而不去《卖油翁》） C．余既谢两龙君______（查阅词典法：a.道歉；b.辞别；c.感谢；d.告诉） D．迫午乃行______（参考成语法：迫在眉睫） 14.用原文语句，梳理【乙】文中袁宏道的游踪（行踪）。 会于河洑山——______——下而席之，迫午乃行——______——起步学宫前——夜中与诸衲闲谭。 所见 15.用现代汉语写出下列句子的意思。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 所感 16.柳宗元游小石潭，感到“不可久居”；袁宏道游桃源，发出“是邑何缘，偏占丘壑”的感慨，结合文章内容，分别说说他们为何会有这样的感受。 探究小结：游记在内容上至少应该包括三个要素：第一，所至，即作者的游踪；第二，所见，即作者在游程中目睹的风貌；第三，所感，即作者由所见所闻而引发的所思所想。从结构上来说，所至是骨骼，所见是血肉，所感是灵魂。无骨不立，无肉不丰，无魂不活，三者缺一不可，构成一个完整的格局。 8．参考括号中提示的方法，解释下列加点的词。 A．从小丘西行百二十步______（语境推断法） B．乃记之而去______（课内迁移法：睨之久而不去《卖油翁》） C．余既谢两龙君______（查阅词典法：a.道歉；b.辞别；c.感谢；d.告诉） D．迫午乃行______（参考成语法：迫在眉睫） 9．用原文语句，梳理【乙】文中袁宏道的游踪（行踪）。 会于河洑山——______——下而席之，迫午乃行——______——起步学宫前——夜中与诸衲闲谭。 10．用现代汉语写出下列句子的意思。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 11．柳宗元游小石潭，感到“不可久居”；袁宏道游桃源，发出“是邑何缘，偏占丘壑”的感慨，结合文章内容，分别说说他们为何会有这样的感受。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 广通①见有野猪食其稼，因举弩射中之。流血而走，寻十余里，入一穴。行三百许步，豁然明晓，忽见数百家居止②，莫测其由来，视所射猪，已归村人圈中。有翁呼文通至厅上，见十数书生，皆冠章甫之冠③。有童子酌酒，呼令设客。观其墟④陌人事，不异外间，觉其清虚独远，自是胜地，徘徊欲住。翁乃遣小儿送之，令坚关门，勿复令外人来也。至洞口，广通自所入处，见所用弩皆已朽断。明日，与人寻其穴口，唯见巨石塞之，烧凿不可为攻焉。 （选自《太平广记》，有删改） 【注】①广通：文广通，人名。②居止：住所。③章甫之冠：古代一种礼帽。④墟：村庄。 12．下列对两个文段中加点字的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“忽逢桃花林”中的“忽”是忽然的意思，这一个字使节奏变快，引起读者对下文的好奇。 B．“怡然自乐”中的“怡然”指快乐的样子，写出桃花源百姓的精神状态。 C．“不足为外人道也”中的“不足”是不满足的意思，写出了桃花源中的人不希望外人来破坏他们的美好生活。 D．“自是胜地”中的“胜”是美好的意思，表示眼前的风景很优美。 13．下列选项中对两文理解有误的一项是（   ） A．【甲】文中桃花源中人在对待渔人时能“设酒杀鸡作食”，表现了他们的热情好客。 B．【乙】文中“有翁呼文通至厅上”中一个“呼”字，表明老翁对外人的厌恶。 C．两文都通过主人公的奇特经历，表达对理想社会的向往。 D．两文都用凝练的语言记叙故事，虚实相生，亦真亦幻。 14．把下列句子翻译成现代汉语。 余人各复延至其家，皆出酒食。 15．【甲】文作者是________（名字）。【甲】文桃花源中人叮嘱渔人“不足为外人道也”的话语和【乙】文村中人“ ______”的表现都体现了他们___________的意愿。 阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”…… 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。…… 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 16．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“土地平旷，屋舍俨然”中的“舍”是“房屋”的意思，与“便舍船，从口入”中的“舍”意思不同。 B．“寻”有“连续、继续”“寻找、搜求”“随即、不久”等义项。根据语境推测，“未果。寻病终”中的“寻”是“寻找、搜求”的意思。 C．“潭中鱼可百许头”中的“许”与“高可二黍许”（《核舟记》）中的“许”意思相同。 D．成语“岁月不居”中的“居”是“停留”的意思，可推知“不可久居”中的“居”也是“停留”的意思。 17．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 18．班级地理学习小组拟在“游山河，赏佳景”主题活动中宣传“小石潭”。作为小组成员，请你结合乙文内容，写一则宣传语。要求：①突出景观特点；②语言简洁。（不超出30字） 19．甲乙两文中的环境描写有何作用？表达了作者怎样情感？ 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （摘选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】①由山以上五六里，有穴窈然①，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠②而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少，盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 ②于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷③以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （摘选自王安石《游褒禅山记》） 【注释】①窈然：深远貌；幽深貌。②怠：懈怠。③夷：平坦。 20．下列对两个文段中的加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“水尤清冽”和“以其境过清”两句中的“清”意思不同。 B．“日光下澈”的“澈”意为“穿透”，写出了小石潭水清的特点。 C．“斗折蛇行，明灭可见”和“火尚足以明也”两句中的“明”意思相同。 D．“观”有“察看”“景象”“看法”等义项，“非常之观”中“观”意为“景象” 21．翻译甲文中画线句。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 22．刘熙载评价柳宗元记山水能“形容尽致”，即描摹详尽细致，能充分展现描写对象的特点。柳宗元是怎样将小石潭的景致“形容尽致”的？请任选角度，简要分析。 23．甲乙两文都叙述游览经历，但一篇抒情，一篇说理，请结合文章内容简要分析。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间则可为都邑之胜境静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ （元结《右溪记》） 24．下面各组句子中的加点词意思和用法相同的一项是（ ） A．乃记之而去/以径寸之木 B．潭中鱼可百许头/不可名状 C．佁然不动/然后知生于忧患而死于安乐也 D．悉皆怪石/悉如外人 25．文中画波浪线的语句断句正确的一项是（ ） A．在人间/则可为都邑/之胜境静者之林亭 B．在人间则可为/都邑之胜境静者之/林亭 C．在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭 26．把下列句子翻译成现代汉语。 斗折蛇行，明灭可见。 27．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。 两文都是记游山水的上佳之作。【甲】文用“斗折蛇行”突出溪水________的特点，而【乙】文则以“欹嵌盘屈”突出了岸石之“怪”；【甲】文中作者“不可久居”是因为“其境过清”，【乙】文中作者“为之怅然”的原因则是“________”（用原文回答）。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 南阳刘子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。 （选自孙嘉淦《南游记》） 【注释】①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫（zhuó）：砍伐。 28．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“有良田、美池、桑竹之属”中的“属”是“类”的意思，与“属引凄异”（《三峡》）中的“属”意思相同。 B．“要”有“约束”“半路拦截”“同‘邀’，邀请”“要挟，威胁”等义项，根据语境推测，“便要还家”中的“要”是“邀请”的意思。 C．“屋舍俨然”中的“俨然”，《古代汉语词典》解释为：①庄重的样子。②整齐的样子。③仿佛，好像。结合文章的具体语境，应理解为“整齐的样子”。 D．“深山中有人迹，异之”通过迁移的方法，勾连“渔人甚异之”中的“异”，意为：“对……感到惊异”。 29．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 30．甲文笔法简洁而内涵丰富，“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？ 31．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 小国寡民。使有什伯①之器而不用，使民重死②而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 （选自老子《道德经》） 【注释】①古代兵制，十人为什，百人为伯，泛指军队基层队伍；过十倍、百倍，言极其多。②重死：重视死亡，也就是说珍惜生命。 32．下列对[甲][乙]两文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文在听了渔人对外界的介绍后，桃源人叹惋不已，从上下文推知，他们感叹的主要是“山中方一日，世上已千年”的时光易逝。 B．【甲】文桃花源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界，目的是希望远离战乱和苦难，永不受打扰，继续享受这宁静祥和的生活。 C．【甲】文作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活图景，又极力表现它的似有似无、寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 D．【乙】文主张国家要小，疆域不要大，远离战争，让百姓安居乐业，让老百姓回到结绳记事的时代，邻国之间鸡犬相闻却老死不相往来。 33．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 此人一一为具言所闻 34．【甲】文为什么桃花源人听渔人“具言所闻”后“皆叹惋”？ 35．甲、乙两文的作者都描述了自己心目中的“世外桃源”，请结合具体内容分析他们有哪些相同和不同？ 阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （晋·陶渊明《桃花源记》） 【乙】 文贵奇，所谓珍爱者必非常物。然有奇在字句者，有奇在意思①者，有奇在笔者，有奇在丘壑②者，有奇在气者，有奇在神③者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第④虽如此，然字句亦不可不奇、自是文家能事。 （节选自清·刘大櫆《论文偶记》⑤，有删改） 【注释】①意思：指文章内容。②丘壑：指文章的构思或深远的意境。③神：指文章的精神主旨等。④次第：这里指“奇”的先后顺序。⑤《论文偶记》：是一部探究古代散文艺术的文论专著。 36．下列文中加点词语的解释有误的一项是（   ） A．【甲】文“渔人甚异之”中的“异”属于词类活用，意思是“对……感到惊异”。 B．【甲】文“寻向所志”和“寻病终”两句中的“寻”含义相同，都解释为“寻找”。 C．【甲】文“便要还家”中的“要”是通假字，同“邀”，解释为“邀请”。 D．【乙】文“有奇在笔者”中的“笔”是古今异义字，古义为笔法行文；今义多用为名词，指书写、绘画工具。 37．用现代汉语翻译文中的画线句子。 （1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 （2）文贵奇，所谓“珍爱者必非常物”。 38．【乙】文论述了“文贵奇”的几个具体方面。请你任选两个方面，结合《桃花源记》的内容进行分析。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （《小石潭记》） 【乙】 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍①石渠三之一。亘石②为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥③。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣⑤而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑥十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履⑦耶？得意之日，与石渠同。 （柳宗元《石涧记》） 【注释】①倍：多，增加。②亘石：接连不断的石头。③限阃（kǔn）奥：用门槛把正屋和内室分开。④文：同“纹”，纹彩，花纹。⑤揭（qì）：把衣服拎起来。跣（xiǎn）：光着脚。⑥胡床：一种可以折叠的轻便坐具。⑦践履：足迹。 39．下面对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“怡然不动”的“然”，与“公欣然曰：白雪纷纷何所似？”中的“然”意思相同。 B．乙文中“上由桥西北下土山之阴”中的“西”，与甲文中“从小丘西行百二十步”中的“西”意思不一样。 C．甲文第一段采用移步换景的写法讲述发现小石潭的经过，由小丘西行到看见篁竹、听闻水声，寻得小石潭，移动变化中景致不同，极具动态画面感。 D．甲文内容情景交融，而景中传情则是本文的一大写作特色。 40．把甲文中画线句子翻译成现代汉语。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 41．甲文是怎样从侧面写出小石潭水“清”的特点的？请结合相关内容具体分析。 42．甲、乙两文均是柳宗元在永州时所作，有人说柳宗元此时的作品，轻松中也透着悲凉，请你结合甲乙两文谈谈自己的理解。 阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 ①见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” ②既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 ③南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 仙游记 唐·顾况① ①温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。 ②中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽②之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果药，连栋架险，三百余家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁③贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云：此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬④。 ③既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山方首，不可寻省。 【注释】①顾况：唐朝大臣、诗人、画家、鉴赏家。②瓯闽：浙江南部和福建的别称。③袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖，原是台州胥吏，只因不肯残虐百姓，又征赋不力，而遭受鞭背之刑，公元762年率众起义，兵败被杀。④申以主敬：以主客敬重对待。申……敬，表示敬意。 43．参考下列提示，解释加点字的意思。 方法 文言词句 释义 语境推测法 便扶向路 A．______ 字典查询法：①招引，招致；②造成，导致；③求取，获得；④奉献，献纳；⑤放置；⑥兴致。 为致饮食 B．______（填序号） 44．用现代汉语写出下列句子的意思。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 45．在《桃花源记》中，作者记录了桃源人避隐的原因“自云先世避秦时乱”，而乙文虽未作陈述，却暗有所指。请结合文句和注释，推测山中人避隐的原因。 46．乙文的叙述给人感觉颇为真实，仿佛亲历，作者却取名为“仙游记”，请你结合《桃花源记》和自己的阅读体验，说说作者以此为题的用意。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪①无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦②。 （选自张岱《陶庵梦忆·龙山放灯》，有删减） 【注】①树杪（miǎo）：树梢。②沉沉昧旦：不知不觉中天已经亮了。 47．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）皆若空游无所依 词语推断法：比比皆是 有口皆碑 ________ （2）乃记之而去 查阅字典法：①赴，前往。②距，距离。③离开。④表示行为的趋向。 摘自《古代汉语词典》） _____（填序号） （3）佁然不动 课内迁移法：公欣然曰：白雪纷纷何所似？ _______ 48．用现代汉语翻译下列句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 49．【甲】文第②段写景堪称经典。请任选其中一种景物，概括其特征，并结合具体内容，分析作者是如何体现该景物特征的？ 50．【甲】文描写小石潭环境的清冷，【乙】文描绘龙山放灯的盛况。请结合下面的链接材料，说说【甲】【乙】两文各自寄寓了作者怎样的情感。 【链接材料】 张岱（1597年～1679年），号陶庵，寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐。明亡后不仕，入山著书，抚今追昔，寄托故国之思，穷困潦倒以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等绝代文学名著。张岱在《陶庵梦忆·序》中说：“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。” 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】门北向，甃①石为路，路尽复为门，两垂柳夹之，婀娜可爱。有堂亦北向，颜②曰“漱玉”。堂之后为池，白石为栏槛，水清碧可鉴毛发，下视石子纵横，如樗蒱③，中多龟鱼。金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏。池上有杨柳合抱，长条下垂披拂，与萍藻相乱。荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然，游者徒倚不能去。池之东，循廊而南，为清皓之阁。级石而上，南山如画屏，萦青缭碧，争效于栏楯之下。下俯清流，曲折而东……阁上或书唐人诗，一联云：“泉声到池尽，山色上楼多。”风景宛然。 （选自王士祯《游漪园记》，有删改） 【注释】①甃（zhòu）：砌。②颜：门上的匾额。③樗蒱（chū pú）：古代的一种棋类游戏。 51．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）伐竹取道 词语推断法：乱砍滥伐 _________ （2）不可久居 查阅词典法：①坐。②居住。③留，停留。④积蓄。（摘自《古代汉语词典》） _________（填序号） （3）荫可一亩许 课内迁移法：潭中鱼可百许头 _________ 52．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 53．甲文中柳宗元写这潭中鱼很“怪诞”：一是鱼居然可数，约有“百许头”；二是“影布石上”。这样写有什么妙处？ 54．甲、乙两文都是游记，两文作者运用的写景方法相同，但表达的心情有所不同，请简要分析。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自《小石潭记》） 【乙】 元丰元年，曾公①移帅桂府②。民和岁丰，公率群僚游所谓风洞者。纵步而东行，得一岩于榛莽③间。岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其下。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工而不类融结者也。公于是拂石求前人之迹，则未尝有至者焉。乃构长桥跨中流，以为游观宴休之处，日与众共乐之。自是州人士女④，与夫四方之人，无日而不求其岩，遂为绝观。 （节选自《古今图书集成·曾公岩记》，有删改） 【注释】①曾公：曾布，曾巩之弟，北宋政治家。②移帅桂府：此处指调至桂州任知州。③榛莽：丛生的草木。④士女：泛指人民，百姓。 55．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“全石以为底”中的“为”是“当作、作为”的意思，与“不足为外人道也”（《桃花源记》）中的“为”意思不同。 B．“潭中鱼可百许头”中的“可”是“大约”的意思，与“高可二黍许”（《核舟记》）中的“可”意思相同。 C．“乃记之而去”中的“乃”是“于是，就”的意思，与“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”意思相同。 D．“出于鬼工而不类融结者也”中的“类”是“像”的意思，与“佛印绝类弥勒”（《核舟记》）中的“类”意思相同。 56．把下面的句子翻译成现代汉语。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 57．【甲】文第②段写景堪称经典。请任选其中一种景物，结合具体内容，分析作者是如何体现该景物特征的？ 58．小语和小文围绕两文的写作手法展开了讨论，请你根据两文内容将下面的对话补充完整。 小语：在学习【甲】【乙】两文之后，我发现它们都运用了_______的手法。 小文：没错，【甲】文通过小丘、篁竹、水声，到最终寻到小石潭，【乙】文则按照漫步东行、发现岩洞、走进洞中的顺序展开。 小语：同时【甲】【乙】两文还都运用了定点观察的手法，【甲】文作者立足小石潭，对潭中景物和______进行了描绘。 小文：而【乙】文则立足于洞中，描绘了_______。 阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】 ①辉县之西北七里许，有山曰苏门山。而山之西南，有泉百道，自平地石窦中涌而上出，累累若珠然，《卫风》所谓泉源者也。汇为巨浸①，方广殆数百亩。 ②其水清澈，见其下藻荇交横蒙密，而水上无之。小鱼虾蟹无数，游泳于其中；押②鸥驯鹭，好音之鸟，翔集于其上。石户障其南。水自户下出，其流乃驶，溉民田数百顷，世俗谓之卫河。 ③昔孙登尝隐此山，阮籍谓之，不言而啸。登谓嵇康曰：“子才多识寡。”而其后康果见杀。然则隐者之生于世，其又有幸不幸邪？余自幼读（诗），知卫有泉源，稍长又知泉上有苏门山，思一见之无由。今老矣，乃得终日憩息于此，是则余之幸也已。 （节选自刘大櫆《游百门泉记》，有删改） 【注释】①浸：湖泽，大水。②押：同“狎”，亲呢，亲近。 59．下列句子中加点的“之”和例句“是则余之幸也已”中“之”的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．无案牍之劳形（《陋室铭》） B．水陆草木之花（《爱莲说》 C．乃记之而去（《小石潭记》） D．处处志之（《桃花源记》） 60．把下列句子翻译成现代汉语。 斗折蛇行，明灭可见。 61．【甲】【乙】两文都描写了水的清澈，请结合文中相关句子从正侧面描写相结合的写作手法进行分析。 62．请结合【甲】【乙】两文和下面的文言小贴士，分析两位作者的情感有何相似之处。 【文言小贴士】 刘大櫆，字才甫，一字耕南，安徽桐城人。二十九岁时进京应试，得到当时有很高名望的方苞的推许，他也因之出名。科场屡试不第，六十岁以后才被荐为安徽黟（yī）县教谕，不久便告老返乡。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】大孤状类西梁，虽不可拟小孤之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇①，大孤则四际渺弥②皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口③分一支为南江，盖江西路④也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳⑤，不相乱。 （节选自陆游《过小孤山大孤山》） 【注释】①沙洲葭苇：沙洲，江河边上由泥沙淤积而成的大片地面。葭苇，初生的芦苇，这里指芦苇。②渺弥：形容水势浩渺，广阔无边。③湖口：地名。④江西路：中国古代行政区划。⑤引绳：木工用来量曲直、长短的墨线。 63．下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“皆若空游无所依”中的“空”是“在空中”的意思，与“空谷传响，哀转久绝”（《三峡》）中的“空”意思不同。 B．“以其境过清”中的“清”是“凄清”的意思，与“清流见底”（《答谢中书书》）中的“清”意思不同。 C．“类”有“同类”“类似，像”“大抵，大都”等义项，根据语境推测，“大孤状类西梁”中的“类”是“类似，像”的意思。 D．“过”有“过分”“胜过”“过错”“过去”等义项，根据语境推测，“过夕乃可饮”中的“过”是“胜过”的意思。 64．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其岸势犬牙差互，不可知其源。 65．甲文中作者是如何将游鱼描写得生动活泼、惹人喜爱的？请简要分析。 66．甲乙两文各自表达了怎样的情感？请简要分析。 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州①之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环云烟之相滋②旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然③而醒，更欲久而忘归也。故即④其所以然而为名。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑤优游⑥而无为⑦于上，吾民给足而无憾于下，公乐也！ （节选自曾巩《醒心亭记》，有删改） 【注释】①作州：出任知州。②滋：滋长。③洒然：猛然清醒的样子。④即：走近，接近。这里引申为“根据、结合”的意思。⑤吾君：指皇帝。⑥优游：悠闲自得。⑦无为：清静自然。 67．下列对词语和文化常识的表述，有误的一项是（   ） A．甲文“以其境过清”中的“以”与乙文“以见其名之意”中的“以”意义和用法不同。 B．甲文“心乐之”中的“之”与乙文“公之乐”中的“之”意义和用法相同。 C．甲文是一篇短小精美的游记，“记”是一种文体，可记事，可记游，可状物。 D．古代文人常用字号、籍贯、官职等命名著作，如柳宗元的《柳河东集》是以籍贯来命名。 68．用现代汉语翻译下面的句子。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 69．光影辉映，妙不可言。请结合具体内容分析【甲】文中“影布石上”的妙处。 70．面对美景，《小石潭记》中说“不可久居”，而《醒心亭记》中却说“更欲久而忘归也”。试结合两文内容，用自己的话分析两种不同想法产生的原因。 阅读下面两个文段，完成各题。 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】青溪之跳珠溅雪，亦无以异于诸泉，独其水色最奇。盖世间之色，其为正也间也，吾知之，独于碧不甚了然。今见此水，乃悟世间真有碧色。如秋天，如晚岚①；比之含烟新柳则较浓，比之脱箨②初篁则较淡；温于玉，滑于纨③；至寒至腴，可拊④可餐。 （节选自袁中道《游青溪记》） 注：①岚：林中雾气。②箨（tuò）：竹笋皮，笋壳。③纨：白色的丝绢。④拊（fǔ）：抚摩。 71．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“水尤清冽”中的“清冽”是清凉的意思，这句话写出了小石潭水的清澈寒凉。 B．“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”指像北斗星、像蛇一样，表现溪流的曲折蜿蜒。 C．“明灭可见”中的“明灭”指忽明忽暗，写出岸边树影斑驳、明暗交错的景象。 D．“乃悟世间真有碧色”中的“悟”是明白的意思，表现作者对青溪之水的赞叹。 72．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 日光下澈，影布石上。 73．甲文段中作者的情感经历了由“乐”到“忧”的变化，“乐”和“忧”的原因分别是什么？请结合具体内容和写作背景简要分析。 74．甲文第②段和乙文中的水各有怎样的特点？作者又是怎样突出各自水的特点的？请结合具体内容分析。 甲文：_______________________________________________________________ 乙文：_______________________________________________________________ 1．C 2．溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 3．正侧面描写结合。正面描写：“水尤清冽”，直接写出水“清”的特点。侧面描写：可以看到潭底的整块石头，水中鱼儿像在空中游动，日光直照到潭底，石上有鱼的影子，这些都写出了水的清澈。 4．从甲文中的“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，当柳宗元在潭边驻足静坐时，觉得环境过于凄清，不免触发出被贬之后的孤凄悲凉之情。从乙文中的“入梦已久，何日挂进贤冠”可知，作者漫步极乐寺，感叹这胜似西湖的美景，不禁想辞官隐退，纵情徜徉山水，了却世俗羁绊。表达了作者对自然美景的喜爱，对自由的向往之情。 【导语】两文皆以游记笔触勾勒自然景致，却寄寓截然不同的心境。《小石潭记》先绘水声清脆、鱼游灵动的生机之景，后转入竹树环合的寂寥，以“凄神寒骨”暗抒迁谪之悲；《极乐寺纪游》则状绿荫覆道、古松奇绝之景，借“似钱塘苏堤”的赞叹，流露对西湖胜景的向往与弃官退隐的情怀。一悲一喜，均以景衬情，将个人情志融入山水笔墨，尽显古典游记“景与情合”的艺术特质。 1．本题考查文言词语的理解与推断。 C.“乃记之而去”中“去”意为“离开”，但乙文此句中“去”结合语境应译为“距离”，整句意为“极乐寺距离大桥大约三里路”。两者含义不同，该推断错误。 故选C。 2．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：其，代词，指小溪；岸势，溪岸的形状；犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样；差互，相互交错。可，能够；源，源头。 3．本题考查内容分析与概括。 根据甲文第一段“下见小潭，水尤清冽”可知，这是对潭水的正面描写，“清冽”一词直接点明水清澈寒凉的特点，开门见山地凸显水的“清”。 根据甲文第一段“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”可知，通过描写潭底是整块石头，且能清晰看到岸边石头露出水面的各种形态，从侧面衬托出潭水的清澈，因为只有水足够清，才能看清潭底的石头状况。 根据甲文第二段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，通过描写鱼儿好像在空中游动、没有依托，以及阳光直射潭底、鱼的影子清晰映在石头上的景象，从侧面突出水的清澈透明，鱼儿和影子的清晰可见，都是水“清”的有力证明。 4．本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，柳宗元身处竹树环绕的小石潭边，四周寂静无人，凄清的环境触发了他内心的孤寂与悲凉，这份情感源于他被贬谪的人生境遇，尽显其被贬后的抑郁苦闷。 根据乙文“予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎”可知，作者观赏极乐寺的美景，联想到西湖胜景，心生向往，进而产生弃官退隐、沉醉山水的想法，既表达了对自然美景的热爱，也流露了摆脱官场束缚、追求自由闲适生活的愿望。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上佩戴的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，心里十分高兴。于是砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头作为潭底，靠近岸边的地方，石底向上弯曲，露出水面，形成了水中高地、小岛、不平的岩石和石块。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人相互取乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静冷落，没有旁人，让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不适合长时间停留，于是就记下这里的景致离开了。 【乙】极乐寺距离大桥大约三里路，道路也很好走。马匹行走在绿荫之中，绿荫就像撑开的车盖。大殿前有几棵剔牙松，松树的树干呈现出鲜艳的翠绿和嫩黄，斑驳的纹理就像大鱼的鳞片，树干大约有七八围粗。空闲的时候，我曾经和黄思立等几位友人在这里游玩。我的弟弟中郎说：“这个地方有点像钱塘的苏堤。”思立也认为是这样。我于是感叹西湖的美景，已经在梦中出现很久了，什么时候才能摘下官帽，做六桥边的游客，了结这段对山水的情缘呢？这一天，我们按韵分题，各自创作了一首诗，然后道别离去。 5． 赠 有余 好像……的样子 挑选 6．（1）全都是就着材料原来的样子刻成各种事物的形象，各自展现出独特的情形态势。 （2）（笔画）细得像是蚊子的脚，一笔一画都清清楚楚。 7． 胸有成竹（对表现对象有整体的把握） 心手相应（将心之所想用娴熟的技巧表现出来） 【导语】这两篇文言文展现了艺术创作的精妙境界。【甲】文《核舟记》以细腻笔触描绘微雕艺术，通过“因势象形”“细若蚊足”等细节，凸显匠人王叔远“灵怪”的技艺，体现“以小见大”的审美意趣；【乙】文苏轼论画强调“胸有成竹”的创作理念，指出艺术需“心手相应”，道出技艺与悟性的辩证关系。两文相映成趣，共同诠释了中国传统艺术“技进乎道”的至高境界。 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船。贻：赠。   （2）句意为：核舟的船头到船尾大约长八分多一点。有奇：有余。 （3）句意为：好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。若……然：好像……的样子。 （4）句意为：原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。简：挑选。 6．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态。 （2）钩：钩的形状。了了：清清楚楚。 7．本题考查内容理解。 艺术作品之所以获得【甲】文中提到的“技亦灵怪矣哉”的成就，一方面需要胸有成竹（对表现对象有整体的把握），如【乙】文中苏轼提到“故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者”，强调了画竹前需在心中形成完整的竹子形象，这与【甲】文中王叔远能在“径寸之木”上雕刻出“各具情态”的宫室、器皿、人物等，展现出对表现对象有精准而全面的把握是一致的； 一方面需要心手相应（将心之所想用娴熟的技巧表现出来），如【乙】文中苏轼描述画竹过程“急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”，说明了画竹时要迅速将心中的形象通过笔触表现出来，不能有丝毫迟疑，这与【甲】文中王叔远雕刻技艺的精湛，能够“罔不因势象形，各具情态”，将心中的构思通过雕刻技巧完美呈现出来，达到心手相应的境界相吻合。 【点睛】参考译文： 甲 明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。  　　 核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，这些字都涂成了石青色。  　　 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人就是苏东坡，佛印位于右边，黄庭坚位于左边。苏东坡和黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画卷的右端，左手轻按在黄庭坚的背上。黄庭坚左手拿着画卷的左端，右手指着画卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，黄庭坚露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在画卷下边的衣褶里。佛印像极了弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、黄庭坚不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。  　　 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名船夫。位于右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。左边的船夫右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼睛正视着茶炉，神色平静，好像在凝神倾听茶水烧煮的声音。  　　 船的顶面（一说底部）较平，作者的名字题写在上面，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。  　　 计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的画卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊，手艺技巧也实在是太神奇了！ 乙 竹子开始生长时，只是一寸高的萌芽而已，但节、叶都具有了。如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有完整的、活生生的竹子呢！所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一气呵成，来追上他所见到的，就像兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏击，稍一放松就会消失了。与可告诉我的就是如此。我不能做到这样，但心里明白这样做的道理。 既然心里明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错。所以凡是在心中有了构思，但是做起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹有吗？ 8． A向西 B离开 C b D接近 9． 登高兹山之颠 夜泊桃源县 10．溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 11．小石潭周围凄凉冷寂的自然环境，触发了柳宗元内心因贬谪而暗藏的哀伤情绪，因而他感叹“不可久留”；袁宏道生长水乡，见到有山的地方就觉得欣喜，他看到桃源县占有这么多优美的山林丘壑，感慨这是桃源县自有的缘分，其中包含着对桃源美景的赞美和喜爱。 【导语】这篇游记对比阅读设计精巧，通过柳宗元《小石潭记》与袁宏道《由河洑山至桃源县记》的对照，展现了游记文学的三大要素：游踪、风貌与感悟。柳文清冷孤寂，袁文明丽闲适，二者情感基调形成鲜明对比，体现了中国古代游记“景情交融”的审美特质。表格题设计层层递进，从字词到篇章，最后聚焦情感体悟，符合文言文阅读的认知规律。 8．本题考查文言文实词。 A.根据语境推测可知，作者从小丘向西边走去百来步，有个地方，他们隔着篁竹，听到有流水声。据此推测，“从小丘西行百二十步”的“西”理解为“向西”，“从小丘西行百二十步”句意：从小丘向西走一百二十多步。 B.联系课内迁移法：“睨之久而不去”句意：斜着眼睛看他射箭，很久不离开。去：离开。据此可知，“乃记之而去”中的“去”理解为“离开”，“乃记之而去”句意：于是记下了这里的情景就离开了。 C.根据“查阅词典法”确定选b。“余既谢两龙君”句意：我辞别龙襄、龙膺两兄弟后。谢：辞别。 D.根据参考成语法：“迫在眉睫”句意：比喻事情临近眼前，十分紧迫。迫：接近。据此推断，“迫午乃行”的“迫”理解为“接近”，“迫午乃行”句意：将近中午才出发。 9．本题考查理解文章内容。 根据乙文“是夕会于河洑山。次日重九，登高兹山之颠，溪边两霞石，映绿潭甚丽，下而席之，迫午乃行。夜泊桃源县，山光散目，溪水激鱼梁甚怒。起步学宫前，石砌百尺，平滑如水，月光照之，光景清澈。楼阁阛阓，吞烟吐雾，是亦山县之绝胜也。夜中与诸衲闲谭”分析，作者这天晚上到达河洑山，第二天重阳节登上山顶。下山后，我们以山石为席坐下休息。晚上到达桃源县，在学宫前散步，夜里和众僧闲聊。据此可知，第一空填“登高兹山之颠” ，第二空填“夜泊桃源县”。 10．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 犬牙：像狗的牙齿；差互：交错不齐；源：源头。 11．本题考查理解文章内容。 根据甲文第三段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”分析，作者坐在小石潭这里，看到这里有树有水，风景如此清幽，可这样优美的风景无人欣赏，周围寂寥无人。作者由此联想到自己的贬谪经历，内心因此感到忧伤悲切，因此他感叹“以其境过清，不可久居”来表现自己被贬的忧伤之情。 根据乙文“山光散目，溪水激鱼梁甚怒”“余生长水乡，百里无片石，见似丘者而喜矣，是邑何缘，偏占丘壑，岂山水报缘，亦有定业邪”分析，袁宏道生长在水乡很少见到山石，所以见到稍微像山丘的地方就会很喜欢。而桃源县有很多山峰。这里风景迷人，有很多优美的山林丘壑让人感觉很愉悦。因此，他觉得桃源县能拥有这样的美景是一种难得的缘分，发出“是邑何缘，偏占丘壑”的感慨，体现他对桃源美景的赞美和喜爱之情。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为不平的岩石，成为岩穴等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 …… 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】 我已经辞别了龙襄、龙膺两兄弟，将要开船，而龙襄忽然到来，盛情称赞花源一带的胜景。我说：“这是名胜古迹，不必是好的山水，也是很好的。”于是命船夫逆流而上，龙襄从陆地出发。这晚在河洑山相会。第二天重九，登上高兹山的巅峰。在溪水边发现两块红如晚霞的奇石，它们倒映在碧绿的潭水中，景色异常绚丽。下山后，我们以山石为席坐下休息，直到临近正午才离开，夜晚停泊在桃源县，山光照在眼里，溪水很猛烈地冲激着捕鱼堆砌的石堰。起步到学宫前，石头堆砌达到百尺，平滑得像水一样，月光照在上面，光影清澈。楼阁街市，吞吐着烟雾，这也是山县城中绝胜的美景。夜中与众僧闲谈。我生长在水乡，方圆百里内没有一块石头，看见像小山一样的就会很喜欢，这县城是什么缘故，偏偏占领了丘壑，难道山水的缘分，也是有定数的吗？众僧们没有回应，于是就着枕头睡下了。 12．C 13．B 14．其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒菜来款待他。 15． 陶渊明 勿复令外人来也 不被外人打扰 【导语】这两篇文言文均采用“偶入异境”的叙事模式，通过渔人和猎人的意外发现，构建出与世隔绝的理想社会。【甲】文陶渊明笔下的桃花源展现农耕文明的和谐图景，“黄发垂髫，怡然自乐”的描写渗透着道家返璞归真的思想；【乙】文则更具志怪色彩，通过“弩朽”“石塞”等细节强化神秘感。两文在叙事结构上形成镜像：都以偶遇起笔，以“拒外”作结，这种闭合式结构暗含对现实社会的批判。语言风格上，【甲】文平实中见诗意，【乙】文简练中含奇诡，共同完成对乌托邦的精神建构。 12．本题考查字的意思。 C.“不足为外人道也”句意：不值得对外面的人说。“不足”意思是不值得，而非“不满足”； 故选C。 13．本题考查内容理解。 B.“有翁呼文通至厅上”意思是有个老翁招呼文广通到大厅里。文广通（广通）被野猪引入了一个神秘的洞穴，并在那里遇到了数百个家庭和书生。老翁将他呼至厅上，并让他参与了一场宴席。从后文中我们可以看到，老翁对文广通是热情款待的，如“见十数书生，皆冠章甫之冠。有童子酌酒，呼令设客。”这些都显示出老翁的礼貌和热情。因此“表明老翁对外人的厌恶”分析错误； 故选B。 14．本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 余：其余，剩余；延：邀请；至：到；皆：全，都。 “余人各复延至其家”是省略句，“延”后省略宾语“渔人”。 15．本题考查文学常识和内容理解。 【甲】文选自《桃花源记》。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 【甲】文中，桃花源中的人叮嘱渔人“不足为外人道也”，这句话的字面意思是“不值得对外面的人说这些”。从语境中我们可以理解，这是桃花源中人希望保持自己生活环境的安宁和不被外界打扰的意愿。他们不想因为外界的知晓而打破自己平静的生活。 从【乙】文中可以看到，“翁乃遣小儿送之，令坚关门，勿复令外人来也”这句话明确表达了村中人不想让外人再来的意愿。这与甲文中桃花源中人的意愿是相一致的。 从“不足为外人道也”和“勿复令外人来也”这两句话中，我们可以明确地看出，两文中的人物都表达了不想被外界打扰，希望保持自己生活环境的宁静和安宁的意愿。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 【乙】文广通看见有只野猪吃他家的庄稼，就举起弓弩射中了野猪。（野猪）流着血逃跑，（文广通）寻找了它十几里，进入一个洞中。又走了三百多步，（周围）变得开阔明亮，忽然看见几百家住所，没有（时间）猜测这里的由来，（文广通）看见（自己）所射中的野猪，已经跑回村中人的猪圈里了。有个老翁招呼文广通到大厅里，（文广通）看见有十几个书生，都戴着礼帽。有位童子在倒酒，（老翁）招呼（童子）让（他）接待客人。（文广通）观察村庄里和路上的人与事物，和外界没什么不同，（但）发觉这里环境清幽远超外界，自然是个美好的地方，（文广通）犹豫不决想要住下来。老翁（不答应）就派遣小孩送文广通（出去），让（小孩）坚决关上大门，不要再让外人进来。到了洞口，文广通从进入这里的地方，看到用来射野猪的弓箭都已经腐朽断折了。第二天，（文广通）和村里人寻找那个洞口，只见有块大石头堵着洞口，用火烧、用凿子凿都不能打开了。 16．B 17．领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去。 18．示例一：听溪水潺潺，看潭鱼戏玩，享清幽林间，非小石潭莫属。示例二：碧水映碧天，潭底石奇卷，游鱼戏水间，享受小石潭。 19．甲文通过环境描写，营造了一个宁静、优美的理想世界。表达了作者对美好生活的向往和对现实社会的不满；乙文通过环境描写，渲染了一种幽静、凄清的氛围。抒发了作者在被贬后的忧伤和凄苦之情。 【导语】《桃花源记》构想出与世隔绝的乐土，良田美池、怡然民风，寄寓着对大同社会的向往，虚幻中见理想之光。《小石潭记》则以清冽潭水、游鱼奇石起笔，终落于“悄怆幽邃”，将贬谪孤苦融于山水。二者皆借景抒情，一虚一实，一乐一悲，尽显魏晋风骨与唐宋心绪，成为古典山水文里的精神镜像。 16．本题考查一词多义。 B.有误，“未果，寻病终”意为：但没有实现，不久因病去世了。寻：随即、不久； 故选B。 17．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 率：带领；妻子：妻子儿女；邑人：乡邻；绝境：与人世隔绝的地方；不复：不再。 18．本题考查内容理解及拟写宣传语。 结合乙文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”“水尤清冽”“全石以为底……为坻，为屿，为嵁，为岩”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”可知，小石潭的景观特点有水声悦耳、水极清澈、底为全石且形态各异、潭鱼自在游动。由此可知，宣传语需提炼这些特点，用简洁语言突出吸引力。 示例一：石底奇形，潭水清冽，鱼游似空，小石潭邀您共赏。 示例二：听珮环鸣，观游鱼戏，探奇石趣，小石潭景醉人心。 19．本题考查环境描写及情感理解。 结合甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，这里的环境描写细致勾勒出桃花源的全貌：土地开阔平坦，房屋排列整齐，良田、美池、桑竹等物产丰富，田间小路交错相通，鸡鸣狗吠之声相闻，人们往来耕作、老幼安乐。这样的描写构建了一个没有战乱、没有剥削、人人劳动、生活安宁的理想社会图景，营造出宁静优美、和谐淳朴的氛围。这种对理想环境的刻画，既体现了作者对这种美好生活的深切向往，也暗含着对现实社会中战乱频繁、民不聊生现状的不满与批判。 结合乙文“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”“水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，这里先写隔着竹林听到悦耳的水声，再写潭水格外清澈，以整块石头为底，岸边石头形态各异，周围绿树青蔓缠绕披拂，展现出小石潭清幽雅致的景致；再结合“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，潭周围被竹树环绕，寂静无人，让人感到心神凄凉、寒气透骨，渲染出幽静中带着凄清的氛围。这一环境描写与作者被贬后的心境相契合，在清幽的景致中融入了难以排遣的孤寂，抒发了他被贬谪后的忧伤、凄苦与愤懑之情。 【点睛】参考译文： 【甲】桃花林的尽头正是溪水的源头，渔人便看到一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人便下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人嘱咐他说：“这里的事不值得对外面的人说啊！”…… 南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 【乙】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，就能听到水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，心里十分高兴。于是砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。…… 坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静冷落没有旁人，使人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这里的情景就离开了。 20．C 21．小石潭中大约有一百多条鱼，这些鱼好像都在空中游动，什么依傍也没有。 22．示例一：从多感官的角度描写小石潭的景致。如视觉角度“水尤清冽”，直接点明水的清澈。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，写鱼仿佛在空中游动没有什么依傍，侧面烘托潭水的清澈；听觉角度“闻水声，如鸣珮环”借清脆悦耳的水声，侧面烘托环境的清幽，未见潭景先闻其声，增强代入感。多感官角度描写景物，全面突出景物特点，增强真实感。 示例二：采用动静结合的手法描写小石潭的景致，写景状物生动可感，如在眼前；如写潭中鱼儿“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”形象地写出了游鱼时静时动、来来往往、灵动欢快的景象，极富画面感；“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”生动地写出了潭边树木藤蔓相互缠绕、摇曳牵连的动态美，让读者如临其境。 示例三：采用移步换景的方式多方位描写小石潭的景致。先写发现小石潭的过程，交代小石潭的大致方位和外围环境；然后写走近小石潭的所见，重点写水底各种形态的石头、潭水之清澈、游鱼之活泼；之后写小石潭周边的景物。从不同角度详细描写了小石潭的全貌，富有层次感和画面感。 23．甲文：叙述自己游览小石潭的经历。闻水声而“心乐之”，看到游鱼“似与游者相乐”，也感到喜悦，后看到小石潭的清幽寂寥，心情转而有些悲凉。全文借景抒情，表达了作者偶遇美景的喜悦和被贬后内心挥之不去的孤凄悲凉。 乙文：叙述游褒禅山后洞的经历。因“进愈难”“怠而出”后悔自己游览没有尽兴。因事说理，说明最不寻常的风光常在险远处（伟大成就的取得往往是不容易的），要成就一番事业，就必须有坚定的志向、顽强的毅力。 【导语】这两篇山水游记展现了唐宋文人截然不同的审美取向。柳宗元以工笔细描小石潭的清幽景致，通过游鱼、竹影等意象营造出空灵寂寥的意境，体现其“凄神寒骨”的贬谪心境；王安石则借游洞经历阐发治学哲理，“险远”之观与“有志”之思相映，彰显宋人理性思辨的特质。一重情景交融的意境营造，一重即景说理的思维拓展，共同构成中国古代山水散文的双重美学维度。 20．本题考查对词语的解释。 C.“斗折蛇行，明灭可见”的“明”指明亮（形容溪水光线的明暗变化）；“火尚足以明也”的“明”是动词，指照明。二者意思不同，该选项错误； 故选C。 21．本题考查文言句子翻译。 重点词语：可，大约；许，表示约数，“左右”“上下”；皆，都；空游，在空中游动；依，依靠，依托。 22．本题考查赏析句子。 可以从描写手法、多感官结合、动静结合、正侧结合、移步换景等表现手法中选取一个作为切入点。在文中找出对应该角度的具体语句，明确其所在段落。解释所选语句如何体现该描写手法，以及这种手法如何细致展现小石潭景致的特点。说明这种“形容尽致”的手法给读者带来的感受（如增强画面感、代入感，使景物生动可感等）。 示例一：作者调动听觉与视觉，全方位勾勒小石潭的景致。听觉上，“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”，以玉佩玉环相击的清脆声响比喻水声，既写出声音的灵动，又暗示环境的幽静，未见潭形先闻其声，勾起读者好奇。视觉上，“水尤清冽”直接点出潭水的澄澈；“青树翠蔓，蒙络摇缀”则细绘岸边草木的形态——青色的树、碧绿的藤蔓相互缠绕、摇曳下垂，色彩鲜明且富有动态。听觉与视觉的交织，让小石潭的声、色、形立体呈现，如在眼前。 示例二：文中通过动静相衬，让景物更显生动。静态描写如“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，细写潭底整块石头及岸边翻卷而出的岩石，以“坻、屿、嵁、岩”分述不同形态，展现石的古朴厚重。动态描写则有“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”，写潭中鱼儿时而静止、时而突然游远、往来轻快的模样，赋予画面灵动感；“参差披拂”则写藤蔓随风摆动的姿态，添几分轻柔。静的石与动的鱼、蔓相互映衬，使小石潭景致既沉稳又活泼。 示例三：作者正面描写与侧面烘托结合，突出潭水特点。正面直写“水尤清冽”，简洁点明水的清凉澄澈。侧面则借鱼写水：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”，鱼儿仿佛在空中游动，阳光能穿透水面照见鱼影，看似写鱼，实则通过鱼的“空游”和光影的清晰，侧面烘托出潭水的透明无杂质。正侧结合，既直接点出水的特质，又通过间接描写让读者对水的清澈有更具体的感知，尽显“形容尽致”。 示例四：作者以游览路线为线索，逐步展开小石潭全貌。先写“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声”，交代发现小石潭的方位与初闻水声的过程；接着“伐竹取道，下见小潭”，写开辟道路后初见小潭的情景，聚焦“全石以为底”的潭底与岸边岩石；再写“潭中鱼”的情态，转入潭中景致；最后“潭西南而望”写溪水源头，“坐潭上”写周边环境。由远及近、由外及内的移步换景，让读者跟随作者的脚步，层层深入地领略小石潭的每一处细节，层次分明且画面完整。 23．本题考查对甲乙两文抒情与说理特点的分析。、 甲文：根据第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，作者初闻水声时，因声音清脆悦耳而心生喜悦，这是游览初期的愉悦之情。 根据第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依……似与游者相乐”可知，作者看到潭中鱼儿自由灵动的姿态，觉得它们仿佛在与自己相互取乐，进一步抒发了观赏美景时的轻松喜悦。 根据第③段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，当作者身处小石潭清幽寂寥的环境中时，内心涌起孤凄悲凉之感。 甲文通过叙述游览小石潭的经历，将情感融入景物描写中，借小石潭的景致变化展现自己从喜悦到悲凉的心境，体现了借景抒情的特点，表达了被贬后的孤寂之情。 乙文：根据第①段“余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇……余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”可知，作者叙述了游褒禅山后洞的经历，因有人懈怠退出而未能尽兴游览，心生后悔。 根据第②段“古人之观于天地、山川……故非有志者不能至也”可知，作者由游览后洞的经历生发感慨，提出“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”，进而得出“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的观点。 乙文通过叙述游后洞的经历，由具体的游览事件引发思考，将游览的感悟上升为人生道理，阐明了成就事业需要坚定志向和顽强毅力的观点，体现了因事说理的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘往西走一百二十步，隔着竹林，能听到水声，像玉佩、玉环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地势像狗的牙齿一样交错不齐，不知道它的源头在哪里。坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有其他人，让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这里的情景就离开了。 【乙】沿着山路向上走五六里，有一个幽深的洞穴，走进洞穴，感到十分寒冷，询问它的深度，就连那些喜欢游险的人也不能走到尽头，这就是人们所说的后洞。我和四个人拿着火把走进去，进去得越深，前进就越困难，而所见到的景象也就越奇妙。有个懈怠而想退出的人说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，我只好跟他一起退了出来。大概我所到达的地方，比起那些喜欢游险的人来说，还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。大概再往深处走，到达的人就更少了。当决定从洞中退出时，我的体力还足够继续前进，火把也还足够用来照明。我们已经出洞了，就有人责怪那个主张退出的人，我也后悔自己跟从他退出来，而没能极尽那游览的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，是因为他们探究、思考得深入而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景象，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。 24．D 25．C 26．（溪水）像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样蜿蜒，时现时隐。 27． 蜿蜒曲折 而置州以来，无人赏爱。 【导语】两文皆为山水记游佳作，笔墨简淡却意境深远。《小石潭记》绘鱼之灵动、溪之曲折，以“寂寥无人”写环境凄清，藏贬谪之幽愤；《右溪记》状石之怪异、水之湍急，借“无人赏爱”抒怀才不遇之怅然。均融情于景，于自然描摹中寄寓个人情志，言有尽而意无穷。 24．本题考查一词多义。 A.之：代词，指代小石潭的景致/助词，的； B.可：副词，大约/动词，可以； C.然：用在形容词后，译为“……的样子”/代词，这样； D.悉：都是副词，全，都； 故选D。 25．本题考查文言断句。 句意：如果在人烟稠密的地方，就可以成为都市里的名胜，成为悠闲的人休憩的园林亭榭。 “在人间”与前句“在山野”对应，表地点；“则可为”引出结果，“都邑之胜境”和“静者之林亭”为并列短语，分指适合的场所。因此断句：在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。 故选C。 26．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 斗，像北斗星那样曲折。蛇：像蛇那样蜿蜒。明灭：或明或暗，时隐时现。 27．本题考查内容理解概括。 结合【甲】文“斗折蛇行，明灭可见”可知，“斗折”指溪水像北斗星那样曲折，“蛇行”指溪水像蛇那样蜿蜒，突出溪水蜿蜒曲折的特点。 结合【乙】文“而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然”可知，作者因溪水自设置州府以来无人欣赏喜爱而感到惆怅。由此可知，第二空应填“而置州以来，无人赏爱”。 【点睛】参考译文： 【甲】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有旁人，让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这番景致便离开了。 【乙】道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，汇入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，盘旋屈曲，无法用语言来形容（它们的样子）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水腾空，水势湍急，倾注而下。美好的树木和奇异的竹子，垂下的阴影相互掩映。这条溪水如果在山野之中，就适合避世隐居的人游玩居住；如果在人烟稠密的地方，就可以成为都市里的名胜，成为悠闲的人休憩的园林亭榭。然而自从道州设置州府以来，却没有人欣赏喜爱它；（我）在溪水边徘徊，为它感到惆怅惋惜！ 28．A 29．（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 30．①“如此”包含渔人自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出所经历和见到的种种。②此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。 31．示例一：①暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的。②表达了人们对美好生活的向往和追求。 示例二：①这是作者着意安排的情节，仙境终究难寻，暗示这样神秘美好的境界是虚构的。②两文作者都塑造了一个与污浊黑暗社会相对的美好境界，用以寄托自己的政治理想。 【导语】两文皆以“寻而不得”的叙事闭环，构建虚实相生的意境。甲文桃花源的安宁与乙文秘境的明朗，均为现实的镜像式对照，寄托着对淳朴无争之境的向往。刘子骥的两次探寻未果，既强化了理想之地的缥缈，又暗喻现实中美好难觅的怅惘。笔墨简淡却余味悠长，在虚实之间，尽显对理想社会的执着叩问。 28．本题考查一词多义。 A.有误，“有良田、美池、桑竹之属”中的“属”在此处意为“类”，表示“良田、美池、桑竹”这类事物；而“属引凄异”中“属”意为“连接”，形容声音连续不断。二者意思不同。 故选A。 29．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 今：现在。乃：竟然、居然，表出乎意料。无论：不要说，更不必说；世：朝代。 30．本题考查内容理解。 结合“缘溪行，忘路之远近……忽逢桃花林……复前行，欲穷其林”“林尽水源……豁然开朗……黄发垂髫，并怡然自乐”“见渔人，乃大惊……余人各复延至其家，皆出酒食”“既出，得其船，便扶向路，处处志之”等内容可知，渔人从发现桃花林、进入桃花源，到在桃花源中的所见所闻，再到离开时的标记，这些经历都包含在“如此”之中。 由此可知，“如此”涵盖了渔人由入而出的全过程与所见所感；若将这些内容一一重写，会与前文的详细叙述重复，使文章显得冗余拖沓，失去简洁凝练之美，而用“如此”一笔带过，既节省笔墨，又让叙事更紧凑。 31．本题考查内容及情感理解。 示例一：结合甲文“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者”和乙文“子骥欲更寻索，不复知处”可知，刘子骥作为真实存在的“高尚士”，其探寻未果的经历，让桃花源和衡山秘境的真实性变得模糊。由此可知，作者通过这样的情节暗示，这种神秘美好的境界在现实中并不存在，是虚构的理想图景；同时，这样的设定也表达了人们对远离战乱、安宁和乐的美好生活的向往与追求。 示例二：结合甲文桃花源“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”的安宁，乙文洞穴内“开明朗然，不异世间”的美好，以及刘子骥两次探寻均无果的情节可知，作者刻意以“寻而不得”打破现实与理想的连接。由此可知，这暗示了理想中的美好境界难以在现实中寻觅，是作者虚构的产物；两文通过塑造与现实社会形成对比的美好境界，表达了作者对理想社会的向往，寄托了自身的政治理想。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。（一天，他）沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 桃花林的尽头正是溪水的发源地，便看到一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。（渔人）便下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地作了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，（听罢）他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“（这里的事）不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了记号。到了郡城，（他）去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的记号，最终还是迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥，是个高尚的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。但没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 【乙】南阳人刘子骥，喜欢游山玩水。曾经到衡山采药，深入（山中）忘记了返回。（他）看见有一道山涧，水的南岸有两个像圆形谷仓一样的巨石。一个关闭，一个敞开，水深而宽阔，无法渡过。（刘子骥）想要返回却迷失了道路，遇到砍柴的人，问了路，才得以回到家。有人说那石囷里都是仙方、灵药和各种杂物。刘子骥想要再次去寻找，却再也找不到那个地方了。 长沙醴陵县有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看见岸边的土穴中有水向外流，还有砍下的木片随着水流漂出来。深山中有人的踪迹，（两人）对此感到奇怪，于是互相说：“可以试着到水里去，看看是什么原因。”其中一个人就用斗笠遮住自己，进入洞穴。洞穴仅容一人通过。走了几十步，就（变得）开阔明亮起来，和人世间没有不同。 32．A 33．渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。 34．外界的人民在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难给桃花源人带来震动。这反衬了世人的不幸，表现了桃花源人对战争的厌恶，以及对没有压迫、没有剥削、和平恬静的理想社会的追求。 35．示例：相同：作者都从衣、食、居、风俗描述了理想中的“世外桃源”“理想国”，都是远离战乱、和平宁静、人人自得其乐。 不同：甲文运用叙述描写的手法，讲述了渔人偶遇“桃花源”的故事，“桃花源”内环境优美、社会祥和安宁；乙文首先提出自己的主张“小国寡民”，然后想象“理想国”的生活应是不远徙、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”、邻国老死不往来的状态。 【导语】这篇文言文对比阅读展现了两种理想社会图景：陶渊明的桃花源是避世而居的田园乌托邦，充满生活气息与人情味；老子的“小国寡民”则主张返璞归真，强调无为而治。两文都表达了对战乱现实的批判，但陶作更具叙事性，老作更具哲理性，共同构成中国古代理想社会的双重镜像。 32．本题考查内容理解。 A.根据甲文第②段中“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”可知，这里的“叹惋”并非感叹“时光易逝”，而是为外界经历的长期战乱、百姓遭受的苦难而惋惜，与桃花源内安宁祥和的生活形成鲜明对比，体现了他们对自身避世生活的珍视。 故选A。 33．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 为：给，替；具：详细；言：说，讲述；所闻：听到的事情。 34．本题考查内容理解。 根据【甲】文第②段中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，桃花源人的祖先为躲避秦朝战乱来到此地，从此与外界隔绝。他们对外面世界的认知停留在“秦时乱”，而渔人“具言所闻”的内容，必然包括秦之后汉、魏、晋等朝代的更迭，以及其间持续的战乱与动荡。这些外界的苦难与他们所处的“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”的宁静生活形成强烈对比。 根据【甲】文第②段中“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃花源人对外面的时代变迁一无所知，当渔人告知外界经历了多次改朝换代、战乱频繁时，他们会为外界百姓长期遭受的苦难而叹息，也为自己能远离这些灾祸而庆幸，更对和平生活的珍贵有了深刻体会。“皆叹惋”不仅是对外面世界战乱不息、百姓苦难的感慨，也反衬出桃花源人对现有和平、安宁生活的珍视，以及对理想社会的坚守。 35．本题考查内容理解。 相同点： 根据甲文“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”以及“便要还家，设酒杀鸡作食”等内容，可知，描绘了桃花源中人们穿着得体，老人小孩都生活得快乐自在，且热情好客，有充足的食物招待客人，展现出一种自给自足、安乐的生活状态。从衣、食、居、风俗等方面体现了桃花源内人们生活的美好与和谐，反映出远离战乱、和平宁静、人人自得其乐的景象。 根据乙文“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”可知，直接表明理想国中的人们对自己的饮食、服饰、居住环境和风俗习惯都感到满足和快乐。同样从衣、食、居、风俗等角度描述了理想国中人们生活的惬意，体现出一种远离纷争、安宁祥和的氛围，与甲文所描述的桃花源中人们生活的理想状态有相似之处，都强调了生活的自足和内心的满足。 不同点： 根据甲文第①段中“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”可知，运用叙述描写的手法，详细讲述了渔人发现桃花源的经过，描绘了桃花源内优美的自然环境，如平坦开阔的土地、整齐的房屋、肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林等，以及宁静祥和的社会氛围，鸡犬的叫声此起彼伏，展现出一种世外桃源的景象。 根据第②段中“见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食……余人各复延至其家，皆出酒食”可知，进一步通过描写桃花源中人与渔人的互动，如热情邀请渔人回家做客，设酒杀鸡款待，以及其他人也纷纷邀请渔人到家中，表现出桃花源内社会的和谐与安宁，人们热情好客、生活富足。 根据乙文“小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙”可知，首先提出自己的主张“小国寡民”，然后阐述在这种状态下，即使有各种器具也不使用，百姓珍惜生命而不远走他乡，为后文描述理想国的生活状态作铺垫。 根据“虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”可知，接着想象“理想国”的具体生活状态，虽有交通工具和武器却没有使用的机会，百姓回归简单的结绳记事方式，对自己的饮食、服饰、居住和风俗感到满足，并且邻国之间虽然相互能看见、听到声音，但百姓到死也不互相往来，描绘出一种与世隔绝、宁静自足的生活场景。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到，人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 【乙】国家要小，人民要少。即使有各种各样的器具，也不使用；使人民珍惜生命，不向远方迁徙。虽然有船只车辆，却没有必要去乘坐；虽然有铠甲兵器，却没有机会去陈列（使用）。使人民再回到用结绳记事的时代。（人民）认为自己的食物香甜，认为自己的服饰美好，安于自己的居所，乐于自己的习俗。邻国之间可以互相望见，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到，人民直到老死，也不互相往来。 36．B 37．（1）带领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方，不再出去。（2）文章以奇特为贵（文章贵在奇特），这就是所说的“珍贵喜爱的东西必定不是平常的物件”之意。 38．（1）“奇在意思”指文章内容奇特。比如景奇：“中无杂树”“芳草鲜美，落英缤纷”写出了桃花林奇特神秘的景致。 （2）“奇在笔”，指文章笔法奇特（或文章笔法简洁而内涵丰富）。如“此人一一为具言所闻，皆叹惋”省略了外界的现实情况以及桃源人叹惋的内容，言简意丰。 （3）“奇在神”，指文章主旨（主题、精神、思想）奇特。甲文描绘了一个与黑暗现实社会相反的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民追求和平安乐的生活的美好愿望。 （4）“奇在丘壑”，指文章构思奇特。甲文虚实相生（或亦真亦幻），如渔人进入桃花源，眼前出现的是活生生的真实的人间生活图景。可后来渔人出而复寻桃花源而不得，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界。 （5）“奇在字句”，指文章字句奇特。比如字句胜在简洁生动，“夹岸数百步”表现规模，“芳草鲜美，落英缤纷”呈现美态，寥寥数语勾勒绝美画面。描绘桃花源内景时，借“良田、美池、桑竹”等名词排列，直观展现理想田园生活，文字简洁却极具表现力。 【导语】选文以陶渊明《桃花源记》与刘大櫆《论文偶记》并置，形成古典文学创作与文论的双向观照。甲文以“奇”为脉络，构建乌托邦式的桃源意象，其“气奇”（超然世外）、“神奇”（理想精神）暗合乙文对文章境界的推崇；乙文则从理论层面解构“奇”的维度，为甲文的艺术价值提供注脚。两文互鉴，既展现金句锤炼与意境深远的统一，亦揭示经典文本历久弥新的内核——以“非常之笔”载“非常之思”。 36．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.“寻向所志”里的“寻”是“寻找”的意思，指寻找先前做的标记；“寻病终”里的“寻”是“随即、不久”的意思，二者含义不同。 故选B。 37．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）率：带领。妻子：妻子儿女。邑人：乡邻。绝境：与世隔绝的地方。 （2）贵：以……为贵（认为……珍贵）。奇：奇特。所谓：所说的。珍爱：珍贵喜爱。必：必定。非常：不是平常。物：物件。 38．本题考查对比阅读。 根据【乙】文中“有奇在意思者”可知，文章内容可求奇。《桃花源记》里“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，描绘出桃花林没有杂树、花草鲜嫩美丽、落花纷飞的独特景致，这是现实中难见的奇特画面，以奇特的自然景观内容，吸引读者，展现“奇在意思”。还有“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，呈现出桃花源内和平、安宁、美好的生活场景，与外界战乱纷扰截然不同，内容新奇，体现“奇在意思”。 依据【乙】文“有奇在笔者”可知，笔法行文可显奇。《桃花源记》中“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，渔人向桃花源人讲述外界情况，文中没写具体讲了什么，也没写众人叹惋的具体内容，但读者能由此推测出外界的混乱、悲惨，以及桃花源人对世事变迁的感慨，这种省略的笔法，言简意丰，是“奇在笔”的体现。另外，文章开头写渔人“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……”，行文简洁，却把渔人发现桃花林的过程写得曲折有致，以简洁笔法营造出神秘氛围，也展现“奇在笔”。 由【乙】文“有奇在丘壑者”可知，文章构思和意境可造奇。《桃花源记》开头写渔人偶然发现桃花林，进入桃花源，里面是真实可感的美好世界，后来“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”，再找桃花源却找不到，让桃花源显得虚实难定。这种虚实相生的构思，营造出神秘、深远的意境，是“奇在丘壑”的体现。 根据【乙】文“有奇在神者”可知，精神主旨可塑奇。《桃花源记》描绘的桃花源，是一个没有战乱、剥削，人人安居乐业的理想世界，“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，通过桃花源人与外界隔绝，不知朝代更替，寄托了作者对美好社会的向往，反对剥削压迫、战乱的思想，这种独特的精神主旨，是“奇在神”的体现。 依据【乙】文“有奇在字句者”可知，字句表达可出奇。《桃花源记》中“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，用简洁的字句，从范围（夹岸数百步）、树木（中无杂树）、花草（芳草鲜美）、落花（落英缤纷）等方面，勾勒出桃花林的绝美画面，字句简洁却生动形象，是“奇在字句”的体现。还有“良田、美池、桑竹之属”，用几个名词排列，就展现出桃花源内丰富的田园生活元素，文字简洁表现力强，也体现“奇在字句”。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【乙】文章以奇特为贵（文章贵在奇特），这就是所说的“珍贵喜爱的东西必定不是平常的物件”之意。然而有在字句上奇特的，有在内容上奇特的，有在笔法上奇特的，有在构思意境上奇特的，有在气韵上奇特的，有在精神主旨上奇特的。字句上的奇特，不算奇特；气韵奇特才是真正的奇特；精神主旨奇特的，自古以来也不多见。（“奇”的）先后顺序虽然是这样，然而字句也不能不奇特，这自然是文人擅长的事。 39．B 40．向小石潭的西南方向看去，（溪水）像北斗星那样曲曲折折，像蛇爬行那样蜿蜒前行，时隐时现。 41．①可以看到潭底的整块石头，写出了水的清澈。②水中鱼儿像在空中游动，写出了水的清澈。③光直照到潭底，石上有鱼的影子，写出了水的清澈。 42．①甲文生动地描写出了小石潭周围幽深寂静和清丽之景色。其中潭水的清澈和游鱼的悠然自得，使作者内心充满了诗情画意。但是又借被遗弃于荒远地区的这一美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情，形似写景，实则写心。 ②乙文通过描写“石涧”的奇妙景象，表现作者探幽寻胜，寄情山水的志趣，看似轻松的表面，结尾又在“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”的感叹中难掩被贬失意后的凄苦孤寂之情。所以说“轻松中也透着一丝悲凉”。 【导语】柳宗元这两篇山水记，皆以精妙笔触勾勒自然之美。《小石潭记》写潭水清澈、鱼态灵动，却以“寂寥无人”收束，乐景暗藏凄清；《石涧记》状水流如织、声若琴音，终以“后之来者”之问流露孤怀。两文借景抒情，于探幽览胜的闲适中，藏贬谪失意的沉郁，景与情融，浅淡笔墨里见深致，尽显“永州八记”物我相照的独特韵味。 39．本题考查文言词语及内容理解辨析。 B.有误，“上由桥西北下土山之阴”意为：从桥上向西北走，下到土山的北面。西：名词作状语，向西。“从小丘西行百二十步”意为：从小丘向西走一百二十步。西：名词作状语，向西。二者“西”字意思相同； 故选B。 40．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 西南：名词作状语，向西南；斗折：像北斗星那样曲折；蛇行：像蛇那样蜿蜒前行；明灭可见：时隐时现。 41．本题考查内容理解概括。 结合甲文“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”可知，此处直接描写潭底是整块石头，且岸边石头的各种形态清晰可见，从侧面体现出潭水透明度高，能让人清楚看到水底的景象，写出了水的清澈。 结合“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”可知，这里描写鱼儿在水中游动，仿佛没有依托、在空中漂浮一般，正是因为水足够清澈，才会给人这样的视觉感受，从侧面写出了水的清澈。 结合“日光下澈，影布石上”可知，阳光能直接穿透水面照到潭底，鱼的影子清晰地映在石头上，这一景象只有在水非常清澈的情况下才能出现，从侧面写出了水的清澈。 由此可知，甲文通过描写潭底石头、游鱼状态及日光鱼影等，从多个角度侧面展现了小石潭水“清”的特点。 42．本题考查情感主旨理解。 结合甲文“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依……似与游者相乐”可知，这些语句生动描绘了小石潭的清丽景色——翠绿的藤蔓随风摇曳，鱼儿在清澈水中自在游动，字里行间透着作者初见美景时的轻松与愉悦；再结合甲文“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”可知，作者笔下的小石潭虽美却地处荒僻、寂寥无人，这种幽深凄清的环境映射出他被贬后的孤寂心境，美景中的“轻松”最终被潜藏的悲凉取代。由此可知，甲文在清丽景色的描写中，暗含着作者借荒远美景寄寓不幸遭遇的抑郁之情，体现“轻松中透着悲凉”。 结合乙文“水平布其上，流若织文，响若操琴”“可罗胡床十八九居之”可知，作者细致刻画了石涧水流如织纹、声响如琴声的奇妙景象，甚至能在此摆放坐具休憩，展现出探幽赏景时的轻松志趣；再结合乙文“古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履耶？”可知，作者在赏景之后发出深沉疑问，既感叹美景无人共赏，也暗指自身才华不被赏识，字里行间流露出被贬后的凄苦与孤寂。由此可知，乙文在表现游赏之乐的同时，以结尾的感叹透出失意后的悲凉，同样体现“轻松中透着悲凉”。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水声，像玉佩、玉环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。（潭）以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底周边部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等各种形状。青翠的树木、碧绿的藤蔓，覆盖缠绕、摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。（鱼儿）呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有旁人，（使人）感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这番景致便离开了。 【乙】游览石渠的事情结束后，从桥上向西北走，下到土山的北面，百姓又在这里架了一座桥。这里的水流，比石渠的水流大出三分之一。接连不断的石头作为水底，一直延伸到两岸。（石头）有的像床，有的像厅堂，有的像摆开的筵席，有的像用门槛把正屋和内室隔开。水在石上平铺着，流动的样子像丝织品的花纹，声音像弹琴声。拎起衣服、光着脚走过去，折断竹箭，清扫陈年的落叶，推开腐烂的树木，（这里）可以摆放十八九张胡床供人居住。交错缠绕的水流，撞击石头的声音，都在床下；长着翠鸟羽毛般叶子的树木，像龙鳞一样的石头，都遮蔽在上面。古代的人难道有在这里游乐的吗？后代的人有能追随我的足迹（来这里游览）的吗？（我）感到快意的日子，和游览石渠时是一样的。 43． 沿着，顺着 ④ 44．这个渔人一件件给村人详细介绍自己所听到的事，村人都感叹起来。（意思对即可） 45．从山中人问“袁晁贼平未，时政何若”可以推测，他们避隐一是为了躲避袁晁叛乱；结合注释推断袁晁叛乱的原因是不愿横征暴敛，所以他们避隐二是因为朝廷不体恤百姓，赋税繁重。（意思对即可） 46．乙文以纪实的手法讲述了温州人李庭等人无意中入山后的奇遇，然而结局却是“及复前踪，群山万首，不可寻省”，与《桃花源记》中的“寻向所志，遂迷，不复得路”异曲同工。结合注释中的社会现状，作者以“仙游记”命名，冠以“仙”名，暗指文中的美好实为虚构，不存在于现实之中，表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。（意思对即可） 【导语】这两篇文本皆为虚构的世外桃源之记。【甲】文陶渊明借渔人视角，勾勒出桃花源中与世隔绝、自给自足、民风淳朴之景，借村民“不足为外人道”等表现，寄托对理想社会的向往，以及对现实战乱、黑暗的不满。【乙】文顾况以李庭等入山经历，描绘出古莽然之墟的祥和，人们知礼、爱护生灵，借与老人对话，展现对和平、安定生活的追求。二者虽情节有别，但主题相通，都以奇幻笔触，表达对美好生活的憧憬，是古代文人精神寄托的佳作。 43．本题考查文言实词。 第一空：按照语境推测法，结合【甲】文“既出，得其船，便扶向路”，渔人从桃花源出来后，找到自己的船，接下来自然是要顺着来时的路回去，根据这个语境可以推测出“扶”在这里是“沿着，顺着”的意思。该句句意：就顺着旧路（回去）。 第二空：按照字典查询法，“致”的意思：①招引，招致；②造成，导致；③求取，获得；④奉献，献纳；⑤放置；⑥兴致。在文中是指老人主动拿出饮食来招待李庭等人，对应字典中④“奉献，献纳”的解释；故应选④。该句句意：准备饮食来招待李庭等人。 44．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： 具：详细；闻：听说；皆：都；叹惋：感叹惋惜。 45．本题考查文言文内容的理解和概括。 由【乙】文第②段中“袁晁贼平未，时政何若”可知，山中人询问袁晁叛乱是否平定以及当下时政情况，这表明他们对外部的动荡局势有所关注且心存顾虑，由此可推测他们避隐原因之一是为了躲避袁晁叛乱这一外部战乱威胁； 结合注释“袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖，原是台州胥吏，只因不肯残虐百姓，又征赋不力，而遭受鞭背之刑，公元762年率众起义”可知，袁晁起义源于朝廷横征暴敛、不体恤百姓，而山中人选择避隐，侧面反映出他们难以忍受朝廷繁重的赋税，所以避隐的另一原因便是朝廷赋税繁重，百姓不堪重负。 46．本题考查文言文的理解和分析。 由【乙】文第③段中“既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山方首，不可寻省”可知，李庭一行人于山中经历奇妙后，虽特意斫树标记归途，然而待他们循迹返程，却见群山交错、路径难觅，先前所遇之美好境地终究无法重寻，这一结局使整个故事笼罩在神秘虚幻的迷雾之中。结合【甲】文第②段中“既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，桃花源中的渔人同样在离开时“处处志之”，可后续太守遣人随其寻迹，却也迷失道路、不得其门而入，两篇文章在结局设定上如出一辙，皆以“不可复得”为美好世界蒙上了一层缥缈难寻的神秘面纱。 结合乙文注释“袁晁：唐代宗时浙东农民起义军领袖……公元762年率众起义，兵败被杀”可知，当时社会处于动荡不安的状态，农民起义此起彼伏，百姓生活困苦不堪。在此背景下，作者以“仙游记”命名，冠以“仙”名，实则大有深意。“仙”往往象征着超凡脱俗、远离尘世纷扰的美好境界，作者借此暗示文中描绘的瓯闽之间那民风淳朴、物产丰饶、社会安定的理想世界，实为虚构之境，在现实的纷乱污浊中并不存在。这种借虚幻美好表达现实批判的手法，既流露出作者对当时社会动荡、百姓受苦现状的深切不满，又寄托了他对如桃花源般理想社会的无限憧憬与向往。 【点睛】参考译文： 【甲】 ①桃花源里的人瞧见渔人，竟大为吃惊，问他从何处而来。渔人详细地回应了他们。桃花源人便邀请渔人到自己家中，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里人听闻有外人到来，都赶来打听消息。他们自述祖先为躲避秦朝时的战乱，率领妻子儿女和乡邻们来到这与世隔绝之地，此后不再外出，于是便和外界断绝了往来。桃花源人问渔人如今是什么朝代，竟不知有汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知之事一一详尽告知，桃花源人听后都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来招待他。渔人停留了数日，向桃花源人告辞离去。桃花源人对他说：“我们这儿不值得对外边的人讲啊。” ②渔人出来后，找到了自己的船，就顺着来时的路返回，一路上处处都做了记号。到了郡城，渔人去拜见太守，讲述了自己的经历。太守立即派人跟着他前往，寻找先前所做的记号，最终却迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 ③南阳有个叫刘子骥的人，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往探寻。然而没有实现，不久他就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源的路了。 【乙】 ①温州人李庭等人，在大历六年进山砍树，迷失了道路，遇见了瀑布水。在东越的方言里，瀑布被称为“漈”。 ②他们听到瀑布那边传来人的说话声、鸡鸣狗吠声，便顺着声音渡过瀑布水，忽然来到一个地方，大约在浙江南部和福建之间，这里是传说中古代荒远之地，有肥沃的田地、清泉、翠竹、果树、药材，房屋相连，建在险峻之处，有三百多户人家。这里四面高山环绕，重重叠叠的山峦深远地映衬着。他们看到有像大象用鼻子耕田、大雁用脚除草一样的劳作场景，这里的人很懂礼节。野鸟名叫鸲，飞行起来像鹤一样。在人家里，只有祭祀的时候才可以杀生，没有缘由不能随意杀生，杀了就会发生地震。有一位老人，被众人所信服，容貌十分和善，每年能收几百匹布，用来准备过冬和夏天穿的衣服。老人突然见到外面来的人，也非常惊讶。他们问老人从何处而来，袁晁的叛乱平定了没有，如今的时政怎么样。李庭等人都把实际情况详细地告诉了老人。老人于是说：“愿意来这里居住可以吗？”李庭等人说：“这里地方狭小，容纳不下我们。”老人就给他们准备饮食招待他们，以主客的敬重之礼相待。 ③不久，李庭等人就告辞离开，砍树做标记来记住回去的路。回到家中，等到再去寻找先前的踪迹，只见群山连绵，找不到回去的路了。 47． 都 ③ ……的样子 48．向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 49．示例1：潭水的特点是清澈。文中用“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，或“日光下澈，影布石上”来侧面体现潭水的清澈。 示例2：潭中鱼儿的特点是可爱活泼。文中用动静结合的手法，先用“佁然不动”来刻画鱼儿静止时憨态可掬、呆萌可爱的样子；又用“俶尔远逝，往来翕忽”来刻画鱼儿游动时轻快迅疾、自由活泼的样子。（或：运用拟人修辞，“似与游者相乐”刻画出鱼儿的欢快活泼） 50．甲文小石潭景物的清冷，触发了作者内心的凄凉悲伤，表达了作者被贬之后难以排遣的孤寂抑郁之情；乙文描绘龙山放灯的盛况，表达了作者对放灯的喜爱，也进一步表达了对过去美好生活（故国）的留恋或思考。 【导语】这篇阅读文章通过两篇文言文展现了不同的情感与意境。甲文《小石潭记》描绘了小石潭的清幽景致，作者柳宗元通过对潭水、鱼群、岸势的细腻描写，营造出一种孤寂凄凉的氛围，寄寓了他被贬后的孤独与落寞。乙文《龙山放灯》则描绘了龙山放灯的热闹场景，张岱通过对灯会盛况的生动叙述，展现了繁华喧嚣的场面，然而在链接材料中，张岱的“繁华靡丽，过眼皆空”又透露出对往昔繁华的追忆与对现实的无奈。两文一静一动，一冷一热，各自表达了作者在不同境遇下的情感寄托。 47．本题考查文言词语。 （1）比比皆是：表示到处都是，非常常见。有口皆碑：所有人的嘴都是活的记功碑。皆：都。根据词语推断法，“皆若空游无所依”的“皆”是“都”的意思，皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠也没有。 （2）根据查阅字典法，把几个释义带入句子，其中带入“③离开”，句意合理。乃记之而去：于是记录下了此地就离开。去：离开。 （3）“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”意思是“太傅高兴地说：‘这纷纷扬扬的白雪像什么呢？’”然：……的样子。根据课内迁移法，“佁然不动”的“然”是“……的样子”的意思，佁然不动：鱼儿呆呆地一动不动。 48．本题考查文言翻译。 完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 重点字词：潭：指小石潭。西南：向西南方向。而：连词，表修饰，连接“望”和“斗折蛇行”等动作。斗折：像北斗星那样曲折。蛇行：像蛇那样蜿蜒前行。明灭可见：时而看得见，时而看不见。明：显现。灭：隐没。 49．本题考查景物描写赏析。 “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”。写出了水的清澈和鱼儿的活泼。 作者先运用了侧面描写的手法，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，写潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。通过描写鱼在水中仿佛无所依托的状态，侧面烘托出了潭水的清澈透明，因为只有水非常清澈，才能够让人清晰地看到鱼在水中游动的样子，好像它们是在空中游动一般。 接着，“日光下澈，影布石上”，阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上，进一步从侧面体现出潭水的清澈，连阳光能直射到水底，鱼影清晰地映在石上都能看得清清楚楚，更突出了水的清冽。 “佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”则运用了动静结合的手法，“佁然不动”写鱼静止的状态，“俶尔远逝，往来翕忽”写鱼突然快速地游走，来来往往轻快敏捷，生动形象地写出了鱼的活泼灵动，使鱼儿的形象跃然纸上。 “似与游者相乐”，运用拟人修辞，“相乐”一词把鱼当作与游人一同游乐的伙伴，生动形象地描绘出鱼在水中自由游动、活泼机灵的状态。 50．本题考查主题情感。 甲文：“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”。在第四段中，作者描写坐在小石潭边，四周被竹子和树木环绕包围，寂静寥落没有旁人，这种环境让人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，作者无法长时间停留，只好记录下这里的情景后离开。从这些描写中可以看出，小石潭景物的清冷，触发了作者内心的凄凉悲伤。结合作者柳宗元被贬的经历，这里的描写表达了他被贬之后难以排遣的孤寂抑郁之情，借凄清的环境抒发了自己内心的愁苦。 乙文：“万历辛丑年，父叔辈张灯龙山。沿山袭谷，枝头树杪无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹”。在开头部分，作者详细描绘了龙山放灯时的壮观景象，沿着山谷和山坡，从枝头树梢到城隍庙门至蓬莱岗上下，到处都是灯，山下望去如同星河倒注，灯火旺盛。山上处处有灯，有灯的地方就有宴席，宴席旁都有人，人们都在唱歌奏乐。这些描写生动地展现了龙山放灯的盛况，表达了作者对放灯这一活动的喜爱之情。 “父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦”。这里继续描述父亲和叔叔辈在大松树下设席、唱歌奏乐，每天夜里一直到天色将明。结合链接材料中张岱的生平经历，明亡后他入山著书，抚今追昔，寄托故国之思。此时描写过去龙山放灯的热闹繁华，也进一步表达了他对过去美好生活（故国）的留恋或思考，通过回忆往昔的繁华，来寄托自己对过去时光的怀念和对国家灭亡的感慨。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静没有旁人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录下了此地就离开。 【乙】万历辛丑年，父亲和叔叔那一辈人在龙山张挂彩灯。顺着山势，沿着山谷，树枝树梢上没有一处不挂灯的，从城隍庙门口一直到蓬莱岗的上下各处，也没有一处不挂灯的。从山下望去，就好像银河倒着倾泻下来，灯光繁盛，火势旺盛。山上没有一处地方不挂灯，有灯的地方没有一处不设宴席，宴席旁没有一个空着的地方，人们没有不唱歌奏乐的。那些前来观赏花灯的男女，一进入庙门，头不能转动回顾，脚不能旋转挪动，只能随着人流的趋势一会儿被挤着向上，一会儿被挤着向下，不知道自己最后到了什么地方，只能听之任之罢了。父亲和叔叔那一辈人在大松树下搭建了台子，也设了宴席，也唱歌奏乐，每天夜里吹奏笙簧的声音和宴会上唱歌以及弦乐管乐的声音交织在一起，一直持续到天色将明的时候。 51． 砍伐 ③ 表示约数 52．青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 53．运用侧面描写，通过描写潭中游鱼的清晰可数和潭底石上的鱼影，烘托出小石潭水的清澈透明。 54．相同点：两文章都采用移步换景与定点观察相结合的写法，安排游记线索。两文均通过正侧面描写相结合（如鱼影、水清）突出景物特点。 不同点：甲文中，作者的心情由乐到忧，发生了变化，小石潭的凄清环境触发了作者忧伤悲凉的心情。乙文中，作者满是游园时的怡然自得之情。 【导语】这两篇游记小品展现了古典山水散文的典型特征。甲文《小石潭记》以冷峻笔触勾勒幽邃之境，“水尤清冽”的视觉描写与“凄神寒骨”的心理感受形成强烈反差，体现柳宗元贬谪后的孤寂心境。乙文《游漪园记》则用明快笔调描绘园林雅趣，“金鲫被水”“杨柳合抱”等意象充满生机，反映王士祯闲适的文人雅趣。两文均善用白描手法，甲文重意境营造，乙文重细节刻画，同是写水石鱼树，却因作者心境差异而呈现迥异的美学风格，堪称古代游记“一冷一暖”的典范对照。 51．本题考查文言实词。 （1）词语推断法：“滥砍滥伐”，意思是无节制、无计划和不合理的采伐林木的行为。句意：砍伐竹子，开辟道路。伐：砍伐。 （2）根据查阅词典法确定选③。句意：不能长时间停留。居：留、停留。 （3）课内迁移法：“潭中鱼可百许头”句意：潭中的鱼大约有一百来条。“荫可一亩许”句意：树荫大约有一亩地。许：表示约数。 52．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 翠蔓：碧绿的茎蔓。蒙络摇缀，参差披拂：（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 53．本题考查内容理解。 “潭中鱼可百许头”，点明鱼的数量可数，这看似平常的描述，实则暗藏玄机。一般潭水浑浊，鱼难见其数，此处鱼可数，侧面暗示潭水澄澈，能见度高。 “影布石上”更是神来之笔，日光直射，鱼的影子清晰地映在潭底石头上。水若不清，何来如此清晰的投影？这一描写从视觉角度，生动形象地烘托出小石潭水的清澈透明。 作者运用侧面描写，借游鱼之态、鱼影之清，不着一字写水清，却将潭水的清澈展现得淋漓尽致，让读者如临其境，深切感受到小石潭水的纯净美好。 54．本题考查内容理解和概括。 相同点： 两文都巧妙运用移步换景与定点观察相结合的写法来安排游记线索。 甲文作者先“从小丘西行百二十步”，这是移步换景，开启行程；接着“伐竹取道，下见小潭”，到达小潭处，开始定点观察，细致描绘潭中景致，如“潭中鱼可百许头”等；之后又“潭西南而望”，视线随方位移动，展现溪流走向；最后“坐潭上”，再次定点，抒发身临其境的感受。 乙文作者“门北向”开启游程，属移步换景；进入园内，先“有堂亦北向”进行定点观察，介绍“漱玉”堂及堂后之池；随后“池之东，循廊而南”，随路线变换视角，来到“清皓之阁”，又是移步换景；到阁上后定点，描绘眼前“南山如画屏”等景色。 两文均采用正侧面描写相结合的手法突出景物特点。 甲文正面描写潭中鱼“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”，直接展现鱼的活泼灵动；侧面描写“影布石上”，借鱼影清晰映于石上，侧面烘托潭水清澈透明。 乙文正面描写池中“水清碧可鉴毛发”，直接写出池水清碧的特点；侧面描写“下视石子纵横，如樗蒱”，以能看到池底石子的状态，侧面表现池水清澈；“金鲫被水，大有径尺者，游泳萍藻间，见人殊不畏”，通过水中鱼的状态，侧面反映池水澄澈，能见度高。 不同点： 甲文中作者心情由乐到忧。初入小石潭，听到“如鸣珮环”的水声，“心乐之”，这是被悦耳水声吸引而产生的愉悦；看到潭中鱼“似与游者相乐”，作者暂时忘却烦恼，沉浸在与游鱼互动的快乐中。然而，当“坐潭上”，看到“四面竹树环合，寂寥无人”的凄清环境，“凄神寒骨，悄怆幽邃”之感油然而生，作者联想到自身被贬的遭遇，忧伤悲凉的心情被触发，最终“不可久居，乃记之而去”。 乙文中作者满是游园时的怡然自得之情。文中描绘园内景色时，无论是“两垂柳夹之，婀娜可爱”的柳树，还是“水清碧可鉴毛发，下视石子纵横”的池水，亦或是“南山如画屏，萦青缭碧”的山景，都充满生机与美感。作者流连于园中，看到“金鲫游泳萍藻间，见人殊不畏”的和谐画面，感受着“荫可一亩许，炎景却避，凉风洒然”的惬意，不禁“徒倚不能去”，沉浸在游园的愉悦之中，尽情享受着园中的美好景致。 【点睛】参考译文： 【甲】 我从小山丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下就看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，像是水中的小岛，也有高低不平的石头和小岩石（露了出来）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（水流）像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】出门向北，用石块成的一条道路，路的尽头又是一道门，门两旁种着垂柳，婀娜多姿，非常可爱。有间房屋也是北向，匾额上写着两个字“漱玉”。屋后面是一个水池，白玉石的栏杆，水清澈碧绿可看清人的头发，向下看石子纵横交错，像樗蒱一样，其中有很多乌鱼和游鱼。金色的鲫鱼在水中游动，有的大有一尺长，它们在浮萍绿藻之间游来游去，看见人一点儿也不害怕。池塘上有合抱粗的杨柳树，长长的枝条随风飘拂，与浮萍绿藻交错杂乱。树荫大约有一亩地，炎热的天气都退避了，凉风习习很是舒服清爽，游人在树下徘徊不愿离开。池塘的东面，沿着一条回廊向南，就是清皓阁。沿着石阶向上走，南山像一面画屏，青翠萦绕，碧色喜人，人们争着来到栏杆楯下（观赏）。向下俯视清澈的流水，婉娫曲折一路向东……阁上有的地方写有唐人的诗句，有一联是“泉声到池尽，山色上楼多。”风景多彩多姿。 55．C 56．向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 57．示例1：潭水的特点是清澈。文中用“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，或“日光下澈，影布石上”来侧面体现潭水的清澈。 示例2：潭中鱼儿的特点是可爱活泼。文中用动静结合的手法，先用“怡然不动”来刻画鱼儿静止时憨态可掬、呆萌可爱的样子；又用“做尔远逝，往来翕忽”来刻画鱼儿游动时轻快迅疾、自由活泼的样子。（或：运用拟人修辞，“似与游者相乐”刻画出鱼儿的欢快活泼） 58． 移步换景 潭周围环境 洞中流水横贯的场景和岩顶垂挂着的青绿色的、形态像雕刻而成的钟乳石 【导语】这篇阅读材料选取了柳宗元《小石潭记》和《曾公岩记》两个文段，展现了古代游记散文的典型特色。甲文以细腻的笔触描绘小石潭的清幽景致，通过“移步换景”和“定点观察”相结合的手法，营造出空灵寂寥的意境；乙文则记叙曾布发现岩洞、开发景点的过程，语言平实而富有叙事性。两文都体现了古人“山水悟道”的审美追求，甲文偏重个人情感抒发，乙文侧重人文活动记载，形成有趣的对比。 55．本题考查词语及相关内容的解说。 C.“乃不知有汉”（《桃花源记》）中的“乃”是“竟然”的意思。故选C。 56．本题考查文言句子翻译。 翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：西南，向西南方；斗，像北斗星那样；蛇，像蛇那样。 57．本题考查赏析句子。 示例：我选择分析【甲】文中对“潭中鱼”的描写：作者通过三个层次生动展现了鱼的特征：“可百许头”用约数表现鱼群规模，“皆若空游无所依”以悬空比喻突出水的清澈；“日光下澈，影布石上”构成双重影像，强化透明感；“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”的动静对比，配合“似与游者相乐”的拟人手法，使鱼群灵动之态跃然纸上。这种多角度描写，既展现物态特征，又渗透观者情感，达到物我交融的境界。 58．本题考查理解文章内容。 一空，【甲】文第一段共四句话，写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步换景”的写法，写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征，在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致，很像一部山水风光影片，具有极强的动态画面感。“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”引导我们向小丘的西面行一百二十步。来到一处竹林，隔着竹林，能听到水流动的声音。再由水声寻到小潭，既是讲述了发现小潭的经过。“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”写待到伐竹取道，才见到小潭。通过行走路线自然切换场景。 【乙】文：“纵步而东行，得一岩于榛莽间”写东行发现一处岩洞，“岩之前有石门，屈曲而入，则流水横其中，碧乳垂其下。周旋四视”写入石门，观流水，周视岩壁，展现探索过程。也是采用“移步换景”的写法。 二、三空，甲文，结合“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，描绘的是潭周围环境。 乙文，结合“则流水横其中，碧乳垂其下。周旋四视，其状如刻镂，出于鬼工而不类融结者也”可知，立足于洞中，描绘了洞中流水横贯的场景和岩顶垂挂着的青绿色的、形态像雕刻而成的钟乳石。 【点睛】参考译文： 【甲】我从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。　　 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。　　 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。　　 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】元丰元年，曾公（曾布）调任桂州知州。当时百姓和睦，年成丰收，曾公便率领众官员游览当地称为“风洞”的景点。众人向东漫步而行，在丛生的草木间发现一处岩洞。岩洞前有一道石门，曲折进入后，见洞中有流水横贯，碧绿的钟乳石垂挂下方。环顾四周，岩壁的形态如同精雕细刻，仿佛是鬼斧神工之作，不像是自然熔结形成的。曾公于是拂拭岩石寻找前人的踪迹，却发现此前无人到访过。于是，他命人修建长桥横跨水流，作为游览宴饮的场所，每日与众人同乐。自此，桂州百姓和四方游人无不慕名前来探访这处岩洞，此地于是成为绝佳景观。 59．B 60．（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 61．甲文“水尤清冽”正面描写小石潭水的清澈；写游鱼“空游无所依”的状态，潭中游鱼影子映石及其动静姿态，侧面描写潭水的清澈。乙文“其水清澈”正面写水清澈，写水下植物与水中动物，侧面表现水的清澈。 62．两文都表达了作者对美景的喜爱之情，并含蓄地表达了作者内心的凄凉与落寞之情。甲文作者看到小石潭的美丽景色而心生欢喜，又被小石潭凄清的环境所感染，勾起被贬谪的落寞之情。乙文作者看到苏门山周围风景，十分喜爱，又因科考多次失利，年老也未能实现抱负，只能隐居于此，流露出壮志难酬、归隐泉林的凄凉、落寞之情。 【导语】甲文《小石潭记》描绘了小石潭的石、水、鱼、树等景致，先写初发现时的愉悦，后因环境凄清触发被贬后的孤寂悲凉。乙文《游百门泉记》写苏门山的百道泉水汇聚成景，水中藻荇、鱼虾等清晰可见，作者提及孙登、嵇康，又感慨自己科考不顺，在对美景喜爱中，隐含壮志难酬、归隐的落寞。二者皆借景抒情。 59．本题考查一词多义。 例句“是则余之幸也已”中“之”是结构助词，的。 A.助词，用于主谓之间，取消句子独立性 ，不译。 B.结构助词，的。 C.代词，代指在小石潭的所见所感。 D.助词，起补足音节的作用，无实义。 故选B。 60．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词有：斗折，像北斗星一样曲折。蛇行，像蛇一样曲折。明灭，时隐时现。见，看见。 61．本题考查写作手法。 根据甲文第①段“下见小潭，水尤清冽”可知，作者发现了清澈的小石潭，一个“清冽”写出了潭水的清澈，一个“尤”字则体现了水清澈的程度，这句话直接描绘了小石潭水的清澈。结合甲文第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，小石潭中的鱼清晰可见，它们仿佛在空中游动一般，太阳照下来，它们的影子映照在水底的石头上，正是因为小石潭的水足够清澈，才能看清水中鱼儿的一举一动，这句话从侧面体现了水的清澈。 根据乙文第②段“其水清澈，见其下藻荇交横蒙密”可知，这句话直言水的清澈，清澈到能够看清水中的交错茂密的水草；根据乙文第②段“小鱼虾蟹无数，游泳于其中”“押鸥驯鹭，好音之鸟，翔集于其上”可知，鱼虾虽小，但是能够清晰可见，就连鸟儿也非常喜欢聚集于此，这句话通过描绘动物的表现，从侧面体现了这里水的清澈。 62．本题考查分析文章感情。 根据甲文第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”、第②段“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”等语句可知，作者因发现美丽的小石潭而开心，因小石潭怡人的景色而欣喜，这里体现了作者对小石潭的喜爱。根据甲文第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，小石潭寂静冷清的环境不免让作者想到自己被贬的处境，内心的落寞与哀伤油然而生。 根据乙文第③段“余自幼读（诗），知卫有泉源，稍长又知泉上有苏门山，思一见之无由。今老矣，乃得终日憩息于此，是则余之幸也已”，并结合文言小贴士“科场屡试不第”可知，苏门山美丽的景色让作者自幼便向往，所以他非常喜欢这里的景色，作者因科举屡次失败而怅惘，但也因能够隐居在这美丽的景色之中欣慰。 【点睛】参考译文： 【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。　 潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石上。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。 向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。 坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。 【乙】辉县西北方向七里左右的地方，有座山叫苏门山。山西南方向，有百道泉水，从平地的石缝中涌出，点点滴滴像珠子一样。《卫风》诗中提到的泉源就是这里。泉水汇聚成一个大水泽，方圆大概有数百亩。 泉水特别清澈，可以看到下面水草交错茂密，但水上却没有。小鱼小虾无数，在其中游动；白鸥、灰鹭等喜欢声音的鸟儿，在上面盘旋聚集。南面有石头户牖遮掩。泉水从户牖下面流出，水流湍急，灌溉了民田数百顷，当地人称它为卫河。 从前孙登曾在这座山上隐居，阮籍去找他，孙登不说一句话，只是吹啸。孙登对嵇康说：“你的才华很多，但见识却很少。”后来嵇康果然被杀。那么隐居的人活在世上，他们又有幸又不幸吗？我从小读《诗经》，就知道卫国有泉源，长大后又知道泉上有苏门山，想一见却没机会。如今我老了，却能整天在这里休息，这对我来说就是幸运了。 63．D 64．溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 65．作者采用动静结合的手法描写游鱼。“佁然不动”写鱼儿憨态可掬、纹丝不动，是静态描写；“俶尔远逝”“往来翕忽”刻画了鱼儿游动时的灵巧轻捷，是动态描写。二者结合，精妙传神，勾画出一幅生动活泼的游鱼图。 66．甲文表达了作者由“乐”到“忧”的情感变化。从“似与游者相乐”可以看出作者因小石潭景色美丽，内心得到慰藉而快乐，但因为小石潭周围凄清环境的触发，感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，而又变得忧伤。乙文表达了作者对大孤山奇特景色的喜爱和赞美，从“望之如浮水面，亦一奇也”（“合处如引绳，不相乱”）可看出。 【导语】这篇阅读材料选取了柳宗元《小石潭记》和陆游《过小孤山大孤山》两个经典文段，展现了唐宋散文的独特魅力。甲文以细腻笔触描绘小石潭的清幽景致，通过游鱼、岸势等意象营造出空灵寂寥的意境；乙文则以对比手法刻画大孤山的壮阔气象，突显江水的清浊变化。两文在写景上都体现了中国古代山水散文“以形写神”的特点，但情感基调各异：柳文含蓄地流露贬谪之悲，陆文则透露出对自然奇观的赞叹。 63．本题考查理解文言文词语。 D.“过夕乃可饮”的意思是，过去一个晚上才能喝。过：经过，过去，指“水要经过一夜沉淀”才能饮用，而非“胜过”。 故选D。 64．本题考查文言文句子翻译。 重点词语：犬牙，像狗的牙齿；差互，交错不齐；源，源泉。 65．本题考查理解文章写法。 甲文第一段“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”的意思，鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾。其中“佁然不动”写静态，表现鱼儿呆呆不动的样子，憨态可掬，显得非常可爱；“俶尔远逝，往来翕忽”写动态，描写鱼儿在水中自由自在游动的样子，动作轻巧敏捷，突出鱼的灵动。采用动静结合的手法，表现鱼儿的生动活泼、惹人喜爱。 66．本题考查理解文章的情感。 结合甲文第一段“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，可知：作者来到小石潭，看到周围美丽的风景，欣赏到潭中的游鱼在水中自由自在游玩的时候，心里感觉很快乐，“似与游者相乐”表现作者寄情山水，情感得到慰藉，因而感到内心快乐。 结合甲文第三段“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”，可知：小石潭虽然景色优美，但由于地理偏僻，很少游人到此游玩，周围环境很冷清，作者在此联想到自己被贬的经历，内心因而感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，含蓄表达作者被贬后孤寂凄凉的内心情感。 结合乙文“大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也”“江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱”，可知：作者看到大孤山好像浮在水面上一样的奇观和两条江水混合时显示出不相混淆的奇特之景，流露出对自然之美的赞叹，表现作者对自然的热爱和赞美之情。 【点睛】参考译文： 【甲】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。 向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 【乙】大孤山的样子像西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，有不少沙洲和芦苇，大孤山的四周却是广阔无边的江水，远望它像浮在水面上一样，也是一种奇观。长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水城。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过去一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处像用墨线划分过一样，不相混淆。 67．B 68．向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 69．示例：“影布石上”描绘出日光、潭水交融,鱼影映在潭底石上的清晰画面，侧面衬托潭水的澄澈透明。 70．《小石潭记》中“不可久居”是因为作者在小石潭中感受到了一种凄凉和孤寂，这种感觉让他感到不适，因此想要离开。《醒心亭记》中“更欲久而忘归也”是因为作者在醒心亭中欣赏到了美丽的自然景色，感受到了大自然的宁静和美好，心情愉悦，因此想要长久地留在这里，忘记归去。 【导语】两文皆为记游佳作。《小石潭记》以细腻笔触绘潭水、游鱼、岸势，借景抒情，由乐转悲，尽显贬谪孤寂；《醒心亭记》围绕醒心亭，写欧阳修与客游赏之乐，进而升华至君主无为、百姓富足的“公乐”，托物言志，意境深远，二者各展风采。 67．本题考查词语解释及文化常识。 B.“心乐之”的“之”是代词，代指“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”这件事；“公之乐”的“之”是助词，“的”的意思，二者意义和用法不同。 故选B。 68．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：西南，名词作状语，向西南；而，表修饰；斗，名词作状语，像北斗星那样；蛇，名词作状语，像蛇那样；明灭，或现或隐。 69．本题考查语句妙处分析。 根据甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，潭中的鱼好像在空中游动，阳光直照到水底，鱼的影子清晰地映在石上。“影布石上”生动地呈现出鱼影的清晰可见，从侧面体现出潭水的清澈，仿佛除了鱼影，潭中别无他物，让人感受到潭水的纯净透明。 70．本题考查对内容的理解与概括。 在《小石潭记》中，柳宗元起初因隔篁竹听到如鸣珮环的水声，“心乐之”，并被小石潭的清幽之景吸引。但当他“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”时，这种极度幽静的环境勾起了他内心被贬的孤寂与愤懑。根据“凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”可知，这般清冷氛围让柳宗元难以承受，悲凉之感涌上心头，所以决定离开。 而《醒心亭记》里，欧阳修与宾客到醒心亭游玩。从“以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”可知，醒心亭周围群山环抱、云烟缭绕、旷野无垠，美景让人心旷神怡，耳目一新，内心的疲惫与醉意消散，沉浸在这美好景色中，故而“更欲久而忘归也”。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。 【乙】在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳公出任知州的第二年，建了一座凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明丰乐亭名称的由来。之后又在距离丰乐亭东面几百步的地方，找到一处山势高的地方，建了一座凉亭叫“醒心亭”，让我为它写一篇记。 只要欧阳公和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭观望风景，看到那群山环绕，白云水雾滋生蔓延，空旷的原野无穷无尽，花草树木茂盛，山泉岩石秀丽，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，那么他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。所以根据这样的事为它取名“醒心亭”。啊！这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，而又用所见到的美景来命名吧。 虽然如此，欧阳公的快乐，我能形容。我们的国君在上能悠闲自得，清静无为，我们的百姓在下生活充裕，没有怨恨，这才是欧阳公的快乐啊！ 71．C 72．阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 73．①小石潭水声悦耳，游鱼灵动、可爱，让作者感到快乐。 ②小石潭周围凄清的环境触发了作者内心被贬谪的悲凉，让作者感到忧伤。 74． 甲文：潭水清澈。用潭中的石、鱼、日光、影等从侧面进行衬托。 乙文：水色清澈、碧绿。用“秋天”“晚岚”“含烟新柳”“脱箨初篁”等比喻突出水色。（用“含烟新柳”“脱箨初篁”“玉”“纨”和水进行比较） 【导语】这篇阅读材料选取了柳宗元《小石潭记》和袁中道《游青溪记》两个经典文段，展现了古代山水游记的独特魅力。甲文以“移步换景”的手法勾勒小石潭的清幽寂寥，情感由乐转忧，暗含贬谪之痛；乙文则聚焦青溪水色，通过多重比喻突出“碧色”之奇，体现文人雅士的审美情趣。两文都体现了中国古代游记“以景传情”的特点，但甲文含蓄深沉，乙文明快洒脱，展现了不同时期文人的精神世界和艺术风格。 71．本题考查文言词语。 C.“明灭可见”描述的是溪流水光因曲折而忽隐忽现，而非“岸边树影斑驳、明暗交错”。“明灭”的主语是溪流本身，而非树影，故此分析错误； 故选C。 72．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 日光：阳光。下：向下。澈：穿透。影：鱼的影子。布：映，分布。 73．本题考查内容分析。 第①②段：“闻水声，如鸣珮环，心乐之”“下见小潭，水尤清冽”，小石潭水声清脆悦耳，潭水清凉清澈；“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依……似与游者相乐”，游鱼灵动活泼，与游人逗乐，这些美景暂时驱散了作者被贬的抑郁，让他感到快乐。 第④段：“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，小石潭四周环境幽寂冷清，触发了作者因被贬而内心孤寂、凄凉的情感，寓情于景，表达了他难以排遣的忧伤。 作者柳宗元参与政治革新失败后被贬永州，文中“乐”是暂时的排遣，“忧”才是长期被贬的情感底色，借山水之景含蓄抒发了被贬后无法释怀的愁绪。 74．本题考查写景句赏析。 甲文第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”写鱼“空游无所依”，仿佛悬浮于空中，侧面凸显潭水清澈见底，透明度极高；“日光下澈，影布石上”通过阳光直透水底、鱼影清晰映在石上的细节，进一步以光影效果衬托水的澄澈，无一丝杂质。故运用侧面衬托写出了潭水清澈透明的特点。 乙文“如秋天，如晚岚；比之含烟新柳则较浓，比之脱箨初篁则较淡；温于玉，滑于纨”运用比喻，将水色比作“秋天”（明净的秋空）、“晚岚”（傍晚山林的青雾），以自然景物的青碧色调，直观展现溪水的碧绿晶莹；运用对比手法，把水和“含烟新柳”（带烟的新柳，绿色稍浓）、“脱箨初篁”（刚脱壳的新竹，绿色较淡）进行比较，通过对比突出溪水碧色浓淡相宜，恰到好处；“温于玉”（比玉更温润）、“滑于纨”（比白绢更柔滑），以玉和丝绢的质感为参照，从触觉角度写出溪水的温润柔和，强化其独特魅力。故运用比喻与对比手法，写出了溪水色泽碧绿、温润柔美的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到流水声，好像玉佩玉环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子开辟道路，向下看见一个小水潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光向下穿透潭水，鱼的影子映在石头上。（鱼影）呆呆地静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和游人互相逗乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，无法知道它的源头。 坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 【乙】青溪的水流激荡，水珠飞溅，雪浪翻滚，与其它泉水没有什么不同，唯独水的颜色最为奇特。大概世间的颜色，正色（青、黄、赤、白、黑）与间色（绿、红、紫、碧、流黄），我都了解，唯独对“碧”（青绿）色不太理解。如今见到这里的水，才领悟到世间真的有碧这种颜色。（这水）像秋天的天空，像傍晚的山气；比起含烟的新柳显得更浓，比起刚脱壳的初竹显得更淡；比玉更温和，比细绢更滑润；极寒极肥，可触摸可饮用。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $