第1单元 4 孙权劝学 探究积累-【七彩课堂】2025-2026学年七年级语文下册同步课件

七年级语文下册 4 孙权劝学 4 孙权劝学/ 一、朗读课文，理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习，又是怎样说服吕蒙的。 思考探究 孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事,不可不学”。当吕蒙“以军中多务”推托时，孙权指出学习的目的和方法，并且现身说法，以“卿言多务，孰若孤”回应了吕蒙的推托，并用自己的体会强调学习的作用。最终，吕蒙无可推辞，“乃始就学”。 4 孙权劝学/ 二、课文是怎样表现吕蒙学识进步的？吕蒙的变化对你有什么启示？ 课文主要是通过鲁肃与吕蒙“论议”和“结友”，侧面表现吕蒙学识进步的。鲁肃与吕蒙论议，惊叹吕蒙如今的变化——“卿今者才略,非复吴下阿蒙”。吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃为之折服，与其结友。 启示示例： 我们应该多读书,读好书，书是第二课堂,是我们的老师，对我们知识的增长大有帮助。 4 孙权劝学/ 文言文阅读中阐述启示类在中考试卷中比较常见，往往也是难度较大的一种题型，启示可从故事的任一角度展开，所以一个故事的启示可以有很多个。 阐述启示 命题点 一、题源探究 4 孙权劝学/ 1.本文给我们的启示是什么？请结合自己的经验谈谈你的看法。 2.从ⅹⅹ（人物）的经历中，你得到了什么启示？ 二、常见问法 4 孙权劝学/ 5 1.从结果，找原因（从事情的结果分析导致这一结果的原因，从而确定“启示”的内容。） 2.析形象，知品行（通过分析人物形象，把握人物的思想品德，从而引出“启示”。） 3.看题目，定方向（通过阅读题目上，明确启示的方向范围）。 4.抓议论，明主旨（抓住文中议论句，把握文中的主旨或中心论点，从而引出“启示”。） 三、答题方法 4 孙权劝学/ 6 南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿①者。及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也，焦③而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。 注：①瘿（yǐng）：颈瘤病。②群小：贬称见识浅陋的人。③焦：细瘦。 （中考真题）这则寓言故事给你怎样的启示？ 真题演练 4 孙权劝学/ 闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。 【参考答案】 4 孙权劝学/ 三、诵读下列句子，体会加点词所表示的语气。 1.孤岂欲卿治经为博士邪! 2.但当涉猎，见往事耳。 3.大兄何见事之晚乎! 邪:表示反问语气，可译为“吗”。 . . . 耳:表示限止语气，可译为“罢了”。 乎:表示反问语气，可译为“呢”。 4 孙权劝学/ 四、文言文中的称谓语非常丰富，有自称,有对他人的爱称、敬称等。说说下列句中加点的称谓语分别属于哪种情况。课外再搜集一些。 积累拓展 1.卿今当涂掌事，不可不学! 2.孤常读书，自以为大有所益。 3.大兄何见事之晚乎! 古代君对臣的爱称。 . . . . 古时王侯的自称。 指对朋友辈的敬称。 4 孙权劝学/ 愚、臣、仆、孤、寡、下官、小生、晚生、不才、老朽等。 自称 圣上、大王、令尊、贤侄、尊上、仁兄、爱卿、泰山等。 他称 4 孙权劝学/ 五、参考下面的提示，把课文翻译为现代汉语。 翻译提示: 留——国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用； 替——用现代汉语双音词替换古代汉语单音词； 调——调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯； 补——补充省略部分，使意思完整； 删——删去无实在意义的词，不译。 4 孙权劝学/ 文言语句翻译是文言文阅读考查的重点和难点，是文言文阅读考查中必考的题目。在翻译的方法中，调序法是用得比较多的翻译方法。如文中“蒙辞以军中多务”译时就要按“蒙以军中多务辞”的正常语序来译。 调序法翻译文言语句 命题点 一、考点解说 4 孙权劝学/ 1.选出文言语句翻译正确或错误的一项。 2.直接翻译指定的语句。 1.明确要求翻译语句的句式特点，看看是否属于特殊句式，如倒装句等。 2.用现代汉语双音词依次替换古代汉语单音词。 3.调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯。 4.通读语句，检查所翻译的语句是否顺畅。 二、考查方式 三、注意事项 4 孙权劝学/ 14 叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？” 对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠， （中考真题）把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 真题演练 4 孙权劝学/ 以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？” （《叔向贺贫》节选） 4 孙权劝学/ 如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？ 【参考答案】 4 孙权劝学/ 伴你成长 4 孙权劝学/ 感谢您的观看 $