精品解析:山东潍坊国开中学2025-2026学年高二下学期3月阶段检测历史试题

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2026-03-24
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2026-2027
地区(省份) 山东省
地区(市) 潍坊市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.50 MB
发布时间 2026-03-24
更新时间 2026-04-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-24
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来源 学科网

内容正文:

高二年级3月开学检测 历史试题 一、选择题:本题共20小题,每小题3分,共60分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 湖南城头山遗址先后发现了古城遗址、氏族墓葬、大型祭坛、灌溉设施完备的水稻田等重要遗迹,城垣的壕沟内还发掘出骨制和木制的农业、手工业工具等珍贵文物。据此可知,该遗址( ) A. 具备了早期文明的基本特征 B. 体现了区域文明间的交流 C. 出现了初步的社会等级制度 D. 代表着较高的生产力水平 2. 孔子提倡“克己复礼为仁”,孟子提出“恻隐之心,仁之端也”,长沙马王堆汉墓出土的帛书《五行》篇亦强调:“仁形于内谓之德之行,不形于内谓之行。义形于内谓之德之行,不形于内谓之行。”这表明,儒家文化( ) A. 强调个体道德的自我觉醒 B. 呈现礼法结合的发展趋向 C. 凸显以民为本的政治理念 D. 具有海纳百川的开放胸怀 3. 表所列为汉朝高级官员和民间儒士对食盐国家专营政策的看法。他们的言论都着眼于( ) 御史大夫桑弘羊等人 民间儒士 是以先帝建铁官以赡农用,开均输以足民财;盐、铁、均输,万民所戴仰而取给(取得供给)者.....通委财(流通囤积货物)而调缓急。罢之,不便也。 毋示以利,然后教化可兴,而风俗可移也,今郡国有盐、铁、均输,与民争利。散敦厚之朴,成贪鄙之化....愿罢盐、铁、均输。 A. 强化中央集权 B. 实现长治久安 C. 解决财政危机 D. 改善民生困境 4. 下表所示为南朝时期石刻与文献中侨民政策的相关记载。这反映出,南朝时期( ) 时间 记载 东晋元帝 侨置徐、兖诸州于江淮,立“白籍”存南渡士族原籍,设“劝农掾”教侨民农耕 南朝宋文帝 行“土断”废白籍,令琅邪王氏等侨姓与吴郡顾氏等土著合谱,互认宗族 南朝梁武帝 擢侨民寒门(如汝阴侨民陈庆之)入官统兵,诏侨旧共修《梁律》,糅合汉魏律法与江左风俗 A. 固守北方门阀特权传承 B. 制度设计促进社会的整合 C. 复制北朝胡汉交融路径 D. 借改革完成经济重心南移 5. 白居易在苏州任职期间(826年)作诗:“去年到郡日,麦穗黄离离。今年去郡日,稻穗白霏霏。”元稹在岳州(814年)作《竞舟》:“年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。”由此可知,这一时期长江流域( ) A. 精耕细作模式提高了土地利用率 B. 水利兴修增加了粮食产量 C. 经济重心南移推动了工具的革新 D. 农耕生产丰富了民俗活动 6. 南宋陈亮为学“俱以读书经济为事,嗤黜(嘲讽)空疏,随人牙后谈性命者,以为灰埃”,世人“以为此近于功利,俱目之为浙学”;叶适指出:“(士、农、工、商)四民交致其用,而后治化兴,锦末厚本,非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”,明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念( ) A. 挑战了封建的纲常伦理 B. 反映士农阶层地位逐步下降 C. 促使重农抑商政策转变 D. 体现了经世致用的务实精神 7. 元朝沿袭宋金币制,发行宝钞,“以银为本”,“所辖之地莫不通行”。各路设钞库,储备钞本,若市面钞票过多,则“出银收钞”。纸钞为“一切给付”,同时禁止金银和铜钱的流通和出口。政府颁行《至元宝钞通行条画》等条例,规定私相买卖金银、伪造宝钞、官吏作弊等阻坏钞法行为的罚则。元朝的这些措施( ) A. 严格限制了纸币的发行数量 B. 促进了白银的货币化 C. 顺应了商品经济发展的需要 D. 引起严重的通货膨胀 8. 清代前期,外销商品的订购与生产使西方的宗教故事、神话传说传入中国民间,并且造就了一批掌握西方绘画技艺的大师。传统的中国商品也走进了西方的日常生活,与欧洲的饮食、服饰文化相融合,开创了一个被称为洛可可的艺术时代。此则材料说明( ) A. 中国已卷入资本主义世界市场 B. 中国开启了西学东渐历史进程 C. 东方文化促进了欧洲文化创新 D. 商品贸易促进中西方文化交流 9. 如图是晚清著名画报——《点石斋画报》刊载的“上海社会之现象妇女乘脚踏车之捷捷”。该作品体现了( ) 图中正文内容: 自脚踏车风行沪地,初唯一二矫健男子取其便捷,互相乘坐,近则闺阁中人,亦有酷喜乘此者。每当那个马路人迹略稀之地,时有女郎三五,试车飞行,燕掠莺梢,钗飞鬓颤,颇堪入画。 A. 妇女政治地位的明显提升 B. 西方文化影响国人生活 C. 新旧杂陈的社会风貌凸显 D. 新式交通工具普遍接受 10. 1913年,张謇指出:“中国既为世界最古之国,其声明文物、彝鼎、图书大萃于前清,今则绀发碧瞳之客,蜻洲虾岛之儒,环我国门,搜求古物。我之落魄士夫,醉允金帛,不惜为之耳目,裨贩驰驱。设不及时保存,护兹国粹,恐北而热河,东而辽沈,昔日分藏之物,皆将不翼而飞。”这一言论意在( ) A. 提升国民素质 B. 维护国家独立 C. 保护民族文化 D. 抨击西方侵略 11. 下图所示为1932年创办于上海的《机联会刊》上所刊登的某染织厂广告《贤德的夫人》(局部)。图中配文称,这位夫人“一切物件,喜用国货”,她腹中的“小国民尚未出世”,但她已经预备去买国产布料为其做衣服。这可用于印证,此时上海的服饰文化( ) A. 蕴含家国情怀 B. 凸显中西合璧 C. 宣扬抗日救亡 D. 助力工业振兴 12. 1950年,政务院颁布《关于开展国民卫生运动的指示》,要求“普遍进行卫生宣传教育,改善环境卫生,消灭苍蝇等病媒昆虫”。随后,全国开展了以“除四害、讲卫生”为核心的爱国卫生运动,仅1952年就动员了数千万人参与环境整治。这体现了( ) A. 群众卫生意识普遍提高 B. 我国建立起完善的卫生体系 C. 社会主义制度的优越性 D. 国家力量推进公共卫生建设 13. 改革开放前,中国与非洲建交国家在文化交流方面签署了12个文化合作协议和18个文化合作执行计划。1979年至1997年间,中国与非洲国家新签署的文化合作协议就多达47项,中国歌舞团、杂技团、艺术团赴非洲国家访问演出也日趋频繁。这主要得益于( ) A. 区域经济一体化的推动 B. 非洲国家实力的提升 C. 中华文化得到世界认同 D. 中国外交政策的调整 14. 如图是出土于两河流域的乌鲁克瓶,该瓶制造于大约公元前3200—3000年间。花瓶底部绘有椰枣树、人工栽培的大麦、小麦等植物;中部绘有公羊和绵羊等动物;顶部绘有民众手捧水果和谷物向丰饶女神伊南娜献祭的场景。该瓶反映了两河流域( ) A. 等级分化明显 B. 农业占据重要地位 C. 社会分工细致 D. 神权色彩较为浓厚 15. 自罗马共和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知,人类文明交往( ) A. 促进了文化艺术的融合 B. 推动了区域文化的统一 C. 改变了文化中心的分布 D. 重塑了民族文化的内核 16. 自8世纪到10世纪前期,阿拉伯学者掀起广泛翻译古代印度、波斯、希腊及周边文明地区书籍的百年翻译运动。该运动催生的阿拉伯—伊斯兰文化,使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成。这反映了该运动( ) A. 推动了阿拉伯帝国扩张 B. 彰显出文化的向心力和凝聚力 C. 使阿拉伯文化领先世界 D. 改变了阿拉伯帝国的落后状态 17. 12世纪,随着城市经济的发展,西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中 的一类,作者主要是世俗人士,他们以第一人称写作,并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于( ) A. 西欧各国教育普及 B. 市民脱离教廷控制 C. 西欧各地文化交流 D. 增强地域文化认同 18. 1789-1793年,法国有21家擅长大规模、多卷本书籍印刷的垄断性大印刷商破产,而新成立的印刷公司和小作坊的数量翻了数倍,新的政治辩论文章、标语、宣传画册和报纸出现了井喷式增长。这体现出( ) A. 政治变革推动新思想的传播 B. 社会动荡导致传统印刷业的衰退 C. 技术革新引发行业格局变化 D. 新式印刷业发展推动大革命爆发 19. 1806年,拿破仑建立法兰西大学,将高等教育纳入国家统一管理,培养工程师与行政人才;1810年,柏林大学创立,提出“教学与科研相结合”原则。这表明近代欧洲大学的创办( ) A. 旨在传播启蒙思想理念 B. 深受工业化时代的影响 C. 促进科学与技术相结合 D. 助推现代民族国家发展 20. 下图为1973—2017年美国金融业和制造业增加值占当年GDP比重情况。这一变化( ) A. 受到了美苏两极对峙影响 B. 体现了凯恩斯主义持续影响 C. 重塑了全球产业竞争格局 D. 冲击了美国的世界经济霸权 二、非选择题:本题共3小题,第21题12分,第22题14分,第23题14分,共40分。 21. 阅读材料,回答问题。 迎神赛会晚明时期,江南的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州等地盛行迎神赛会。 嘉兴府濮院镇是著名的濮绸产地。正月初一、镇上开设机坊的人家,更换新衣,向神祇行礼,神祇包括在厅堂供奉的财神、在织机左面供奉的“佛马”(视为土地神),然后参加佛会,迎接喜神谓之“走喜神”。四乡以蚕桑丝织为生的农家,正月间举行“田柴之会”,祭祀田祖、蚕花诸神,祈求丰年。三月初三、育蚕农家贴门神,制作茧圆(状如蚕茧的汤圆),祭祀蚕花诸神,并且有全镇集体的迎神赛会与之配合。据万历年间记载,“濮院镇……结缀罗绮,攒簇珠翠,为抬阁数十座,阁上率用民间娟秀幼稚妆扮故事人物,备极巧丽,迎于市中”。七月十五日的中元节,有孟兰会、水陆道场、翻经会,乡人以为此类活动“利于蚕花”,趋之若鹜。十二月十二日为“蚕生日”,养蚕人家祭祀灶神,祈求来年蚕桑继续兴旺。 湖州南浔镇是湖丝集散地,各种迎神赛会活动同样也是从正月到年底,持续不断。如正月初五为“五路财神”生日,镇上牙行店铺以及依赖商业谋利的各色人等祭祀牲醴,称为“接五路”。到了元宵节,镇民扎造龙、象、狮、马各色灯笼,在街市提灯游行,引导出游的神像,谓之“出灯会”。九月初五、南浔镇土神崔、李二承事生日,商贾先期而至,手技杂戏毕集,报赛演剧连日不停。镇上茶馆酒楼,家家弦歌纷喧,通宵达旦,令骚人逸士、估客寓公无不流连忘返。 ——摘编自樊树志《晚明大变局》 根据材料概括晚明江南地区迎神赛会的特点,结合所学知识分析其盛行的原因。 22. 阅读材料,回答问题。 照片与时代记忆 近代中外文化交流从内容看,“西学东渐”是主线,中国在开放中艰难发展,社会生活也出现了新气象。民国时期,摄影作为一种新事物、成为了民众的时尚之选。一幅幅照片记录了这一时期民众生活的新风尚,留下了珍贵的记忆。 材料一 女性与女权 上海《良友》画报(1926年创办)中的新潮女性 拿文明棍的女性 革命女志士秋瑾 材料二 新生活 西式婚礼 全家福 接受新教育的女学生 提取材料信息,以“照片·时代记忆”为题写一则历史短文。(要求:立论正确,史论结合;逻辑严密、条理清晰;表述成文,叙述完整) 23. 阅读材料,回答问题。 近代英国饮茶风俗 17世纪初,茶叶输入到英国,价格昂贵,直到60年代,还只是贵族的饮品。18世纪起,饮茶逐渐成为英国大众消费,饮茶之风盛行。学者研究近代英国饮茶风俗时,搜集到下列材料。 材料一 1670~1759英国茶输入数量表 年代 5年进口总额(磅) 年代 5年进口总额(磅) 1670-1674 400磅26哂 1715-1719 1671564 1675-1679 4914 1720-1724 3501663 1680-1684 213 1725-1729 4113050 1685-1689 44096 1730-1734 3293537 1690-1694 80663 1735-1739 8363332 1695-1699 57141 1740-1744 6999128 1700-1704 336088 1745-1749 10198617 1705-1709 414123 1750-1754 12071103 1710-1714 903846 1755-1759 13497010 ——陶德臣《英国茶叶消费的发展及其影响》 材料二 史料甲 英国诗人彼得·安东尼·莫特创作于1712年的《一首赞美茶的诗》(节选) 酒证明在它最吸引人的时候是最致命的,茶在其最愉悦的时候是最健康的。酒以其有害的烟雾征服了人们,茶征服了酒,尽管酒是人所征服的。酒只能使它所要激发的大脑发热;但茶给予光明,并防止头脑过热。 史料乙 英国画家荷加斯创作于1738年的油画《斯特罗德一家》 说明:油画中处于中心位置的是桌上的茶具,在画面的最前方,还有一个精美的茶盒。 (1)分析说明选择材料一研究近代英国饮茶风俗的理由。 (2)辨析说明甲、乙两则史料的价值。 (3)为进一步研究近代英国饮茶风俗,还可以从哪些角度搜集材料? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 高二年级3月开学检测 历史试题 一、选择题:本题共20小题,每小题3分,共60分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 湖南城头山遗址先后发现了古城遗址、氏族墓葬、大型祭坛、灌溉设施完备的水稻田等重要遗迹,城垣的壕沟内还发掘出骨制和木制的农业、手工业工具等珍贵文物。据此可知,该遗址( ) A. 具备了早期文明的基本特征 B. 体现了区域文明间的交流 C. 出现了初步的社会等级制度 D. 代表着较高的生产力水平 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可得出,城头山遗址发现古城、祭坛、水稻田、农业与手工业工具等,说明当时已出现城市、祭祀、农业生产等早期文明要素,具备了早期文明的基本特征,A项正确;材料仅体现该遗址自身的文明成就,没有说明区域文明间的交流,排除B项;材料虽有氏族墓葬,但未体现墓葬差异所反映的社会等级制度,排除C项;材料重点突出文明形态的完整性,并非仅强调生产力水平高低,排除D项。故选A项。 2. 孔子提倡“克己复礼为仁”,孟子提出“恻隐之心,仁之端也”,长沙马王堆汉墓出土的帛书《五行》篇亦强调:“仁形于内谓之德之行,不形于内谓之行。义形于内谓之德之行,不形于内谓之行。”这表明,儒家文化( ) A. 强调个体道德的自我觉醒 B. 呈现礼法结合的发展趋向 C. 凸显以民为本的政治理念 D. 具有海纳百川的开放胸怀 【答案】A 【解析】 【详解】据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期的中国。根据材料结合所学可知,孔子强调通过自我克制实现道德;孟子以人性本善为基础,主张扩充内在善端;《五行》篇进一步从概念上区分内在道德与外在行为,凸显“心”的决定性作用。综上可知,三则材料均以“内在心性”为道德起点,强调个体道德的自我觉醒,A项正确;题干未提及“法”的要素,仅围绕“仁”“义”等道德范畴,排除B项;材料未涉及政治治理或民本思想,核心在个体道德修养,排除C项;题干为儒家内部思想的传承与阐释,未体现对其他学派的吸收融合,排除D项。故选A项。 3. 表所列为汉朝高级官员和民间儒士对食盐国家专营政策的看法。他们的言论都着眼于( ) 御史大夫桑弘羊等人 民间儒士 是以先帝建铁官以赡农用,开均输以足民财;盐、铁、均输,万民所戴仰而取给(取得供给)者.....通委财(流通囤积货物)而调缓急。罢之,不便也。 毋示以利,然后教化可兴,而风俗可移也,今郡国有盐、铁、均输,与民争利。散敦厚之朴,成贪鄙之化....愿罢盐、铁、均输。 A. 强化中央集权 B. 实现长治久安 C. 解决财政危机 D. 改善民生困境 【答案】B 【解析】 【详解】A.强化中央集权是盐铁官营的客观效果,并非双方言论的直接着眼点,错误。 B.桑弘羊等人认为盐铁官营、均输政策可以赡农用、足民财、调缓急,保障民生供给与社会稳定,是维护国家治理的必要手段。民间儒士反对官营政策,认为官府“与民争利”会破坏淳朴风俗、败坏道德,主张废除盐铁均输,以恢复教化、稳定社会秩序。两者的言论虽立场对立,但都围绕国家治理与社会安定展开,正确。 C. 解决财政危机是盐铁官营的初衷之一,但民间儒士的批判未涉及财政问题,错误。 D.桑弘羊提到“足民财”,但民间儒士的核心是教化与风俗,并非直接改善民生,错误。 故选B项。 4. 下表所示为南朝时期石刻与文献中侨民政策的相关记载。这反映出,南朝时期( ) 时间 记载 东晋元帝 侨置徐、兖诸州于江淮,立“白籍”存南渡士族原籍,设“劝农掾”教侨民农耕 南朝宋文帝 行“土断”废白籍,令琅邪王氏等侨姓与吴郡顾氏等土著合谱,互认宗族 南朝梁武帝 擢侨民寒门(如汝阴侨民陈庆之)入官统兵,诏侨旧共修《梁律》,糅合汉魏律法与江左风俗 A. 固守北方门阀特权传承 B. 制度设计促进社会的整合 C. 复制北朝胡汉交融路径 D. 借改革完成经济重心南移 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南朝时期(中国)。根据题干及结合所学可知,从侨置州郡的初步安置,到“土断”“合谱”“共修律法”等系统性制度创新,南朝通过政策调整将侨民与土著纳入统一的社会治理体系,推动了地域群体在社会结构、文化认同上的整合,B项正确;南朝宋文帝行“土断”废白籍,令侨姓与土著合谱,这一举措是对北方门阀特权的冲击,并非“固守”,排除A项;南朝侨民治理是基于南方侨民和土著的情况,北朝胡汉交融是基于北方胡人和汉人的情况,二者的背景和路径不同,南朝并非复制北朝胡汉交融路径,排除C项;江南经济重心转移完成于南宋时期,且材料未涉及经济改革,仅涉及侨民管理与文化互动,排除D项。故选B项。 5. 白居易在苏州任职期间(826年)作诗:“去年到郡日,麦穗黄离离。今年去郡日,稻穗白霏霏。”元稹在岳州(814年)作《竞舟》:“年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。”由此可知,这一时期长江流域( ) A. 精耕细作模式提高了土地利用率 B. 水利兴修增加了粮食产量 C. 经济重心南移推动了工具的革新 D. 农耕生产丰富了民俗活动 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知,白居易诗中“去年麦穗黄离离,今年稻穗白霏霏”反映苏州地区一年内麦稻轮作,元稹诗中“茧实麦小秋”“拔秧蒲稗稠”体现岳州地区蚕桑、麦作与小农作物的复合种植。麦稻轮作、多作物兼种均需投入更多劳动力与精细管理,符合精耕细作模式下提高土地利用率的特征,A项正确;材料仅描述作物种类与时间分布,未提及水利设施兴修的具体举措及其与粮食产量的因果关系,排除B项;经济重心南移完成于南宋,隋唐时期尚未完成,且材料未涉及生产工具的革新内容,排除C项;诗句仅客观记录农耕景象,未体现民俗活动的丰富性,排除D项。故选A项。 6. 南宋陈亮为学“俱以读书经济为事,嗤黜(嘲讽)空疏,随人牙后谈性命者,以为灰埃”,世人“以为此近于功利,俱目之为浙学”;叶适指出:“(士、农、工、商)四民交致其用,而后治化兴,锦末厚本,非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”,明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念( ) A. 挑战了封建的纲常伦理 B. 反映士农阶层地位逐步下降 C. 促使重农抑商政策转变 D. 体现了经世致用的务实精神 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋以后(中国)。据材料并结合所学可知,南宋陈亮主张读书要关注经济事务,反对空谈性命之学;叶适反对“重本抑末”的传统观念;明代王守仁认为士、农、工、商“四民异业而同道”;明末清初黄宗羲提出“工商皆本”。这些学者的理念都关注社会现实,注重解决实际问题,体现了经世致用的务实精神,D项正确;材料中这些学者的理念主要是针对社会经济和职业观念,没有直接挑战封建的纲常伦理,排除A项;材料中没有体现士农阶层地位逐步下降的内容,这些学者的理念主要是对传统经济观念和职业观念的重新审视,排除B项;明清时期,重农抑商政策依然是基本的经济政策,这些学者的理念没有促使重农抑商政策发生根本性转变,排除C项。故选D项。 7. 元朝沿袭宋金币制,发行宝钞,“以银为本”,“所辖之地莫不通行”。各路设钞库,储备钞本,若市面钞票过多,则“出银收钞”。纸钞为“一切给付”,同时禁止金银和铜钱的流通和出口。政府颁行《至元宝钞通行条画》等条例,规定私相买卖金银、伪造宝钞、官吏作弊等阻坏钞法行为的罚则。元朝的这些措施( ) A. 严格限制了纸币的发行数量 B. 促进了白银的货币化 C. 顺应了商品经济发展的需要 D. 引起严重的通货膨胀 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:元代(中国)。根据材料“沿袭宋金币制”“各路设钞库,储备钞本”“规定私相买卖金银、伪造宝钞、官吏作弊等阻坏钞法行为的罚则”等信息并结合所学知识可知,元朝的这些措施扩大了货币的使用,规范了货币的发行,顺应了商品经济发展的需要,C项正确;材料涉及对纸币发行的规范,但并非严格限制发行数量,排除A项;元朝将纸币作为单一流通的货币,没有促进白银的货币化,排除B项;材料体现的元朝建立后对纸币发行的规范化管理,与通货膨胀没有直接关系,元朝后期,滥发纸币,导致通货膨胀,排除D项。故选C项。 8. 清代前期,外销商品的订购与生产使西方的宗教故事、神话传说传入中国民间,并且造就了一批掌握西方绘画技艺的大师。传统的中国商品也走进了西方的日常生活,与欧洲的饮食、服饰文化相融合,开创了一个被称为洛可可的艺术时代。此则材料说明( ) A. 中国已卷入资本主义世界市场 B. 中国开启了西学东渐历史进程 C. 东方文化促进了欧洲文化创新 D. 商品贸易促进中西方文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.中国被卷入资本主义世界市场是鸦片战争之后的史实,清代前期尚未出现该情况,错误。 B.西学东渐进程在明代后期就已开启,且题干既涉及西学传入中国,也涉及中国文化西传,该选项表述片面且时间不符,错误。 C.仅提及东方文化对欧洲的影响,未涵盖西方文化传入中国的内容,不能全面反映材料内容,错误。 D.该选项准确概括了商品贸易作为媒介,推动中西方双向文化交流的材料核心内涵,正确。 故选D项。 9. 如图是晚清著名画报——《点石斋画报》刊载的“上海社会之现象妇女乘脚踏车之捷捷”。该作品体现了( ) 图中正文内容: 自脚踏车风行沪地,初唯一二矫健男子取其便捷,互相乘坐,近则闺阁中人,亦有酷喜乘此者。每当那个马路人迹略稀之地,时有女郎三五,试车飞行,燕掠莺梢,钗飞鬓颤,颇堪入画。 A. 妇女政治地位的明显提升 B. 西方文化影响国人生活 C. 新旧杂陈的社会风貌凸显 D. 新式交通工具普遍接受 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:晚清时期的中国。根据材料及所学可知,晚清时期社会转型,脚踏车作为西方事物传入中国,妇女骑行脚踏车这一现象,正是西方生活方式渗透的缩影,影响了国人生活,B项正确;妇女政治地位的明显提升与题干主旨不符,政治地位提升需体现女性在政治权利如选举权、参政权或社会管理中的参与度,材料仅涉及生活方式变化,未涉及政治层面,排除A项;材料信息未涉及在晚清社会转型时期,西方文化的传入与本土传统产生激烈碰撞的内容,只说明西方文化传入对中国生活方式带来的影响以及上海地区风气相对开放,排除C项;新式交通工具普遍接受说法夸大,普遍接受需体现社会各阶层广泛使用,材料仅描述上海部分女性尝试骑行,排除D项。故选B项。 10. 1913年,张謇指出:“中国既为世界最古之国,其声明文物、彝鼎、图书大萃于前清,今则绀发碧瞳之客,蜻洲虾岛之儒,环我国门,搜求古物。我之落魄士夫,醉允金帛,不惜为之耳目,裨贩驰驱。设不及时保存,护兹国粹,恐北而热河,东而辽沈,昔日分藏之物,皆将不翼而飞。”这一言论意在( ) A. 提升国民素质 B. 维护国家独立 C. 保护民族文化 D. 抨击西方侵略 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。时空是1913年的中国。根据材料“张謇在1913年指出,中国作为古老国家,有很多文物集中在清朝,但现在外国人(绀发碧瞳之客,蜻洲虾岛之儒)在搜求古物,国内一些落魄的士大夫为了金钱帮助他们,导致文物可能流失。他强调如果不及时保存,国粹就会流失”可知,张謇直言“护兹国粹”,将文物(彝鼎、图书)视为民族文化载体,强调其流失会导致文化根基断裂,通过阻止文物外流,维系民族文化连续性,对抗“文化殖民”,为言论核心目的,C项正确;题干明确指向“保存古物”“护兹国粹”,强调物质文化遗产保护,而非提升民众知识水平或道德素养,排除A项;“国家独立”指向政治主权(如反帝反军阀),但张謇痛心的是文物被列强掠夺、士大夫协助流失的文化危机,排除B项;张謇确实批评列强“环我国门,搜求古物”,但这是现象描述,而非言论的根本意图,排除D项。故选C项。 11. 下图所示为1932年创办于上海的《机联会刊》上所刊登的某染织厂广告《贤德的夫人》(局部)。图中配文称,这位夫人“一切物件,喜用国货”,她腹中的“小国民尚未出世”,但她已经预备去买国产布料为其做衣服。这可用于印证,此时上海的服饰文化( ) A. 蕴含家国情怀 B. 凸显中西合璧 C. 宣扬抗日救亡 D. 助力工业振兴 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1932年上海。根据材料可知,图中这位夫人“一切物件,喜用国货”,甚至为尚未出世的孩子也预备国产布料做衣服,在当时的时代背景下,使用国货不仅仅是一种消费选择,更体现了民众对国家产业的支持,反映出一种朴素的爱国情感,A项正确;材料中并未提及西方服饰元素与中国服饰元素融合的相关内容,无法体现中西合璧,排除B项;虽然1932年处于抗战时期,但广告中并没有宣扬抗日救亡的明确信息,排除C项;该广告主要强调的是民众对国货的态度所反映出的文化内涵,并非直接体现服饰文化对工业振兴的助力,排除D项。故选A项。 12. 1950年,政务院颁布《关于开展国民卫生运动的指示》,要求“普遍进行卫生宣传教育,改善环境卫生,消灭苍蝇等病媒昆虫”。随后,全国开展了以“除四害、讲卫生”为核心的爱国卫生运动,仅1952年就动员了数千万人参与环境整治。这体现了( ) A. 群众卫生意识普遍提高 B. 我国建立起完善的卫生体系 C. 社会主义制度的优越性 D. 国家力量推进公共卫生建设 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知,1950年政务院颁布《关于开展国民卫生运动的指示》,1952年全国动员数千万人参与环境整治,这一过程中中央政府通过行政指令统筹全国资源,发动群众开展公共卫生实践,体现国家力量对公共卫生建设的直接推进,D项正确;群众卫生意识的提高是运动开展的结果而非原因,材料强调的是国家主导推动而非群众自发意识觉醒,排除A项;1950至1952年我国卫生体系尚在初步构建阶段,远未达到完善程度,排除B项;社会主义制度确立于1956年三大改造完成后,1952年仍处于过渡时期,无法通过该运动直接体现社会主义制度的优越性,排除C项。故选D项。 13. 改革开放前,中国与非洲建交国家在文化交流方面签署了12个文化合作协议和18个文化合作执行计划。1979年至1997年间,中国与非洲国家新签署的文化合作协议就多达47项,中国歌舞团、杂技团、艺术团赴非洲国家访问演出也日趋频繁。这主要得益于( ) A. 区域经济一体化的推动 B. 非洲国家实力的提升 C. 中华文化得到世界认同 D. 中国外交政策的调整 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:改革开放后(中国)。根据材料可知,改革开放后,中国外交政策作出重大调整,积极开展全方位外交,注重与世界各国发展友好合作关系,加强经济文化等领域的交流。这为中国与非洲国家文化交流的日益密切提供了政策支持和保障,使得双方在文化领域的合作不断深化,协议签署数量增多,艺术团体交流频繁,D项正确;区域经济一体化主要指同一地区国家间经济整合,中非分属不同大洲且材料未提经济合作,排除A项;非洲国家实力的提升并非是这一时期中国与非洲国家文化交流频繁的主要原因。文化交流的活跃度受到双方外交政策、文化交流意愿以及国际环境等因素的影响,排除B项;材料仅反映中非文化交流增多,无法证明中华文化被世界广泛认同,排除C项。故选D项。 14. 如图是出土于两河流域的乌鲁克瓶,该瓶制造于大约公元前3200—3000年间。花瓶底部绘有椰枣树、人工栽培的大麦、小麦等植物;中部绘有公羊和绵羊等动物;顶部绘有民众手捧水果和谷物向丰饶女神伊南娜献祭的场景。该瓶反映了两河流域( ) A. 等级分化明显 B. 农业占据重要地位 C. 社会分工细致 D. 神权色彩较为浓厚 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题,根据材料关键信息可知准确时空是:古代两河流域。根据材料信息可知,花瓶底部绘有椰枣树、人工栽培的大麦、小麦等植物,中部绘有公羊和绵羊等动物可知,这反映了当时两河流域农业生产中种植业(椰枣树、大麦、小麦种植)和畜牧业(饲养公羊、绵羊)的发展情况,同时,顶部民众手捧水果和谷物向丰饶女神伊南娜献祭,也侧面说明农业生产所获的水果和谷物在人们生活中具有重要地位,人们通过献祭表达对农业丰收的祈愿,综合这些信息可以看出农业占据重要地位,B项正确;题干中乌鲁克瓶的图案内容,如椰枣树、大麦、小麦、动物以及向女神献祭场景,并没有直接体现出等级分化明显的信息,没有描绘不同阶层在服饰、地位等方面的差异,排除A项;整个瓶身图案主要围绕农业生产(种植、畜牧)以及宗教献祭场景,没有详细展示不同职业群体进行专门化生产或工作的内容,比如没有体现出有专门的工匠、商人等不同社会分工的细致描述,所以不能得出社会分工细致这一结论,排除C项;虽然瓶中有民众向丰饶女神伊南娜献祭的场景,能体现出一定的宗教信仰元素,但仅从这一个献祭场景,不能充分说明神权色彩较为浓厚,排除D项。故选B项。 15. 自罗马共和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知,人类文明交往( ) A. 促进了文化艺术的融合 B. 推动了区域文化的统一 C. 改变了文化中心的分布 D. 重塑了民族文化的内核 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是影响题。时空是古代史(罗马)。据材料“自罗马共和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色”,结合图示可知拱门形制在亚述、安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用,说明人类文明之间存在交流和融合,有利于促进文化艺术的发展和融合,A项正确;仅从拱门形制的应用,无法断定区域文化的统一,排除B项;“改变了文化中心的分布”,表述夸大,排除C项;仅从建筑的特色,并不能看出民族文化的内核信息,排除D项。故选A项。 16. 自8世纪到10世纪前期,阿拉伯学者掀起广泛翻译古代印度、波斯、希腊及周边文明地区书籍的百年翻译运动。该运动催生的阿拉伯—伊斯兰文化,使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成。这反映了该运动( ) A. 推动了阿拉伯帝国扩张 B. 彰显出文化的向心力和凝聚力 C. 使阿拉伯文化领先世界 D. 改变了阿拉伯帝国的落后状态 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代阿拉伯。根据材料和所学可知,阿拉伯学者掀起的百年翻译运动,使阿拉伯帝国境内各部族和各种族人民的共同心理认知得以形成,这充分说明了百年翻译运动彰显出文化的向心力和凝聚力,B项正确;翻译古代印度、波斯、希腊及周边文明地区书籍起不到推动阿拉伯帝国扩张的作用,排除A项;材料中没有把阿拉伯文化和世界其它文化进行对比,无法得出“使阿拉伯文化领先世界”的结论,排除C项;阿拉伯帝国之前并不落后,发展程度较高,排除D项。故选B项。 17. 12世纪,随着城市经济的发展,西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中 的一类,作者主要是世俗人士,他们以第一人称写作,并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于( ) A. 西欧各国教育普及 B. 市民脱离教廷控制 C. 西欧各地文化交流 D. 增强地域文化认同 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知这是影响题。据材料关键信息可知准确时空是:12世纪的欧洲。根据材料及所学可知,12世纪西欧方言诗歌的兴起,是城市经济发展下世俗文化觉醒的体现。它以地域语言为载体,契合市民群体的生活体验,从而强化了人们对本地区文化的归属感,D项正确;方言诗歌的受众是世俗群体,但12世纪教育仍以教会学校为主,“教育普及”与史实不符,排除A项;方言诗歌反映世俗文化觉醒,但中世纪市民尚未完全“脱离教廷控制”。诗歌更多是文化层面的突破,而非政治或宗教层面的独立,排除B项;方言诗歌使用地区性语言(如法语、意大利语方言),本质上强化了地域文化特色,而非促进“各地交流”。不同方言区的诗歌反而可能形成文化差异,排除C项。故选D项。 18. 1789-1793年,法国有21家擅长大规模、多卷本书籍印刷的垄断性大印刷商破产,而新成立的印刷公司和小作坊的数量翻了数倍,新的政治辩论文章、标语、宣传画册和报纸出现了井喷式增长。这体现出( ) A. 政治变革推动新思想的传播 B. 社会动荡导致传统印刷业的衰退 C. 技术革新引发行业格局变化 D. 新式印刷业发展推动大革命爆发 【答案】A 【解析】 【详解】材料反映的是1789-1793年法国大革命期间,传统垄断性大印刷商破产,新兴印刷公司和小作坊大量出现,政治辩论文章、标语等印刷品呈井喷式增长。法国大革命这一政治变革打破了原有印刷业的垄断格局,新兴印刷企业大量生产与政治相关的宣传品,推动了新思想的传播,A项正确;材料显示传统大印刷商破产但新兴印刷企业数量激增,并非整个传统印刷业衰退,且材料重点并非强调社会动荡对传统印刷业的冲击,排除B项;材料中并未提及印刷技术革新,行业格局变化是政治变革导致的,排除C项;法国大革命爆发于1789年,而材料所述现象发生在大革命期间,并非新式印刷业发展推动大革命爆发,因果颠倒,排除D项。故选A项。 19. 1806年,拿破仑建立法兰西大学,将高等教育纳入国家统一管理,培养工程师与行政人才;1810年,柏林大学创立,提出“教学与科研相结合”原则。这表明近代欧洲大学的创办( ) A. 旨在传播启蒙思想理念 B. 深受工业化时代的影响 C. 促进科学与技术相结合 D. 助推现代民族国家发展 【答案】D 【解析】 【详解】A.两所大学创办的核心目的是服务国家发展需求,题干未提及传播启蒙思想的相关内容,错误。 B.19世纪初法德等国工业化尚未大规模开展,尚未进入工业化时代,不符合史实,错误。 C.科学与技术紧密结合是19世纪中后期第二次工业革命的特征,与题干时间不符,且法兰西大学还承担培养行政人才的职能,与科技结合无直接关联,错误。 D.法国将高等教育纳入国家统一管理、培养国家急需的行政与技术人才,德国大学提升教学与科研水平增强国家软实力,二者都服务于民族国家建设需求,助推现代民族国家发展,符合题意,正确。 故选D项。 20. 下图为1973—2017年美国金融业和制造业增加值占当年GDP比重情况。这一变化( ) A. 受到了美苏两极对峙影响 B. 体现了凯恩斯主义持续影响 C. 重塑了全球产业竞争格局 D. 冲击了美国的世界经济霸权 【答案】C 【解析】 【详解】A.美苏冷战是1947—1991年期间,冷战结束后的变化与两极对峙无关,错误。 B.凯恩斯主义主张政府干预经济,主导了二战后至70年代初的美国政策。但70年代后期,由于经济滞胀,美国经济学理论转向新自由主义(如里根经济学、克林顿的新经济),放松金融管制、推动全球化,导致制造业外流和金融业扩张,错误。 C.1973--2017年间美国制造业占比下降,这是由于美国实施产业结构调整,制造业向发展中国家(如亚洲四小龙、中国等)转移,促使新兴经济体崛起,形成了新的全球产业链分工。与此同时,美国金融业主导全球经济规则(如美元霸权、华尔街资本),进一步改变了全球产业竞争格局,这一变化反映了全球产业结构的重塑,正确。 D.美国通过金融业、科技创新和美元体系仍保持全球经济霸权,金融业扩张甚至强化了其全球影响力,错误。 故选C项。 二、非选择题:本题共3小题,第21题12分,第22题14分,第23题14分,共40分。 21. 阅读材料,回答问题。 迎神赛会晚明时期,江南的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州等地盛行迎神赛会。 嘉兴府濮院镇是著名的濮绸产地。正月初一、镇上开设机坊的人家,更换新衣,向神祇行礼,神祇包括在厅堂供奉的财神、在织机左面供奉的“佛马”(视为土地神),然后参加佛会,迎接喜神谓之“走喜神”。四乡以蚕桑丝织为生的农家,正月间举行“田柴之会”,祭祀田祖、蚕花诸神,祈求丰年。三月初三、育蚕农家贴门神,制作茧圆(状如蚕茧的汤圆),祭祀蚕花诸神,并且有全镇集体的迎神赛会与之配合。据万历年间记载,“濮院镇……结缀罗绮,攒簇珠翠,为抬阁数十座,阁上率用民间娟秀幼稚妆扮故事人物,备极巧丽,迎于市中”。七月十五日的中元节,有孟兰会、水陆道场、翻经会,乡人以为此类活动“利于蚕花”,趋之若鹜。十二月十二日为“蚕生日”,养蚕人家祭祀灶神,祈求来年蚕桑继续兴旺。 湖州南浔镇是湖丝集散地,各种迎神赛会活动同样也是从正月到年底,持续不断。如正月初五为“五路财神”生日,镇上牙行店铺以及依赖商业谋利的各色人等祭祀牲醴,称为“接五路”。到了元宵节,镇民扎造龙、象、狮、马各色灯笼,在街市提灯游行,引导出游的神像,谓之“出灯会”。九月初五、南浔镇土神崔、李二承事生日,商贾先期而至,手技杂戏毕集,报赛演剧连日不停。镇上茶馆酒楼,家家弦歌纷喧,通宵达旦,令骚人逸士、估客寓公无不流连忘返。 ——摘编自樊树志《晚明大变局》 根据材料概括晚明江南地区迎神赛会的特点,结合所学知识分析其盛行的原因。 【答案】特点:属于民间文化活动;种类多;盛行于重要节日;规模大,铺张奢华;和民众的生产活动密切相关;集宗教、娱乐、商业活动于一体。 原因:从经济发展角度回答;如:江南地区农业发展,工商业繁荣,工商业市镇兴起等。从思想观念角度回答;如:宗教、民间信仰多样,消灾祈福观念等。 从社会生活角度回答;如:传统节俗的发展,民众文化娱乐生活的需要,奢侈风气的影响等。 (若从其他角度作答,言之有理,可酌情给分) 【解析】 【详解】本题是特点类、原因类材料分析题。时空:明代(中国)。第一小问是特点,据材料“江南的苏州、松江、杭州、嘉兴、湖州等地盛行迎神赛会 ”可知,属于民间文化活动;据材料“ 神祇包括在厅堂供奉的财神、在织机左面供奉的‘佛马’(视为土地神),然后参加佛会,迎接喜神谓之‘走喜神’”、“三月初三、育蚕农家贴门神,祭祀田祖、蚕花诸神”、“十二月十二日为‘蚕生日’,养蚕人家祭祀灶神”、“如正月初五为‘五路财神’生日”种类多;据材料“ 正月初一、三月初三、七月十五日的中元节、十二月十二日为‘蚕生日’、正月初五为‘五路财神’生日、到了元宵节、九月初五、南浔镇土神崔、李二承事生日”可知,盛行于重要节日;据材料“湖州南浔镇是湖丝集散地,各种迎神赛会活动同样也是从正月到年底,持续不断”可知,规模大,铺张奢华;据材料“神祇包括在厅堂供奉的财神、在织机左面供奉的‘佛马’(视为土地神)”、三月初三、育蚕农家贴门神,祭祀田祖、蚕花诸神”可知,和民众的生产活动密切相关;据材料“神”“到了元宵节,镇民扎造龙、象、狮、马各色灯笼,在街市提灯游行”“镇上茶馆酒楼,家家弦歌纷喧,通宵达旦,令骚人逸士、估客寓公无不流连忘返”可知, 集宗教、娱乐、商业活动于一体。第二小问是原因,结合所学从江南地区农业发展、工商业繁荣、工商业市镇兴起、宗教民间信仰多样、传统节俗的发展、民众文化娱乐生活的需要、奢侈风气的影响等角度分析。 22. 阅读材料,回答问题。 照片与时代记忆 近代中外文化交流从内容看,“西学东渐”是主线,中国在开放中艰难发展,社会生活也出现了新气象。民国时期,摄影作为一种新事物、成为了民众的时尚之选。一幅幅照片记录了这一时期民众生活的新风尚,留下了珍贵的记忆。 材料一 女性与女权 上海《良友》画报(1926年创办)中的新潮女性 拿文明棍的女性 革命女志士秋瑾 材料二 新生活 西式婚礼 全家福 接受新教育的女学生 提取材料信息,以“照片·时代记忆”为题写一则历史短文。(要求:立论正确,史论结合;逻辑严密、条理清晰;表述成文,叙述完整) 【答案】信息及说明:材料一中画报上女士服饰多样,反映了民国建立后,女性个性解放,追求时尚,审美观念的新变化。新风尚主要出现在沿海通商口岸城市,这些地区开放程度高。男性化的民国女子服饰以及革命志士秋瑾反映出清末革命思潮以及男女平等思想,女性同男性一样参与革命运动,展现了女子救亡图存的责任担当。材料二中新式婚礼反映了中西合璧的婚俗习惯。西化的“文明婚礼”反映出西方文化影响了中国教育和婚姻习俗,近代社会呈现新气象、新风貌。接受教育的女学生反映了近代女子受教育机会提升。家庭合影中男女服饰旗袍、长袍既有中式服饰又有新式服饰,反映中西方文化的融合。反映出中国新旧交替、新旧并存的时代风貌。(信息与说明要逻辑对应才可得) 原因:列强侵华、民族危机加深;辛亥革命的推动;西方工业文明的影响;西学东渐;启蒙思想的影响;新文化运动解放了人们的思想;救亡图存,争取民族独立的愿望;民国政府移风易俗的推动。(任答两点) 认识:民国时期服饰照片成为我们窥视社会发展的手段,反映了西方文化影响国人的社会生活。从尘封的民国照片中,我们可以一探女性在动荡的社会中的抗争,服饰照片展现了中国女性从传统束缚走向现代自由的进程,也映射出中国社会的变迁。(若从其他角度阐述,言之有理,可酌情给分) 【解析】 【详解】本题是评论解说题,时空是民国时期的中国。据材料一、材料二信息并结合所学知识,注意从“信息说明”、“原因”、“认识”三个方面进行阐述。关于“信息说明”,据材料一中的“新潮女性”、“拿文明棍的女性”、“革命女志士秋瑾”并结合所学知识,可得出民国建立后,女性个性解放,追求时尚,审美观念的新变化;男性化的民国女子服饰以及革命志士秋瑾反映出清末革命思潮以及男女平等思想,女性同男性一样参与革命运动。据材料二中的“西式婚礼”、“全家福”、“接受新教育的女学生”并结合所学知识,可得出新式婚礼反映了中西合璧的婚俗习惯;家庭合影中男女服饰旗袍、长袍既有中式服饰又有新式服饰,反映中西方文化的融合;接受教育的女学生反映了近代女子受教育机会提升。关于“原因”,据材料一、材料二信息并结合所学知识,注意从国内因素(民族危机加深、辛亥革命的推动、新文化运动解放人们的思想、国人救亡图存、民国政府的推动)、国际因素(列强侵华、西方工业文明的影响、西学东渐、启蒙思想的影响)两个视角思考和组织答案。关于“认识”,注意总结与升华,符合相关史实,言之成理即可,如民国时期服饰照片成为我们窥视社会发展的手段,反映了西方文化影响国人的社会生活;服饰照片展现了中国女性从传统束缚走向现代自由的进程,也映射出中国社会的变迁等。 23. 阅读材料,回答问题。 近代英国饮茶风俗 17世纪初,茶叶输入到英国,价格昂贵,直到60年代,还只是贵族的饮品。18世纪起,饮茶逐渐成为英国大众消费,饮茶之风盛行。学者研究近代英国饮茶风俗时,搜集到下列材料。 材料一 1670~1759英国茶输入数量表 年代 5年进口总额(磅) 年代 5年进口总额(磅) 1670-1674 400磅26哂 1715-1719 1671564 1675-1679 4914 1720-1724 3501663 1680-1684 213 1725-1729 4113050 1685-1689 44096 1730-1734 3293537 1690-1694 80663 1735-1739 8363332 1695-1699 57141 1740-1744 6999128 1700-1704 336088 1745-1749 10198617 1705-1709 414123 1750-1754 12071103 1710-1714 903846 1755-1759 13497010 ——陶德臣《英国茶叶消费的发展及其影响》 材料二 史料甲 英国诗人彼得·安东尼·莫特创作于1712年的《一首赞美茶的诗》(节选) 酒证明在它最吸引人的时候是最致命的,茶在其最愉悦的时候是最健康的。酒以其有害的烟雾征服了人们,茶征服了酒,尽管酒是人所征服的。酒只能使它所要激发的大脑发热;但茶给予光明,并防止头脑过热。 史料乙 英国画家荷加斯创作于1738年的油画《斯特罗德一家》 说明:油画中处于中心位置的是桌上的茶具,在画面的最前方,还有一个精美的茶盒。 (1)分析说明选择材料一研究近代英国饮茶风俗的理由。 (2)辨析说明甲、乙两则史料的价值。 (3)为进一步研究近代英国饮茶风俗,还可以从哪些角度搜集材料? 【答案】(1)材料一中的数据反映出1670~1759年英国输入茶叶数量的大幅增长,可以用来分析近代英国饮茶风俗发展的原因,即:随着近代国际贸易的扩展,茶叶大量输入到英国,茶叶价格下降,成为大众饮品,饮茶风气盛行。而饮茶的盛行又进一步推动了茶叶的进口。 (2)史料甲、乙都是研究英国饮茶风俗的一手史料。史料甲为诗歌节选,创作于1712年,作者认为茶使人头脑清醒、身体健康,表达了对茶的赞美;史料乙为油画作品,创作于1738年,作者将茶具置于中心位置,反映出饮茶在家庭生活中的重要地位。二者作为文学艺术作品,是社会生活的反映,对于研究英国饮茶风俗有重要价值。诗歌、油画属于文学艺术作品,两者均具有强烈的个人主观色彩,有艺术加工成分。同时两者又都属于个案,不能体现出饮茶的普遍性,所以需要和其他史料相印证。 (3)饮茶文化的发展变化;饮茶风俗的影响。(考生若答“英国其他历史时期的饮茶风俗”“英国不同地区饮茶风俗的比较”“英国和其他国家饮茶风俗的比较”“不同社会阶层饮茶风俗”等,言之有理,均可给分) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题,时空是近代英国。根据材料一中表格的信息可以看出,从1670年到1759年,英国进口的茶叶总额越来越多,由此结合所学内容可知,近代英国饮茶风俗形成发展的理由主要和近代国家贸易发展、茶叶价格下降、饮茶风气形成和推动茶叶进口等方面进行总结概括。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题,时空是近代英国。根据“茶给予光明,并防止头脑过热”、“油画中处于中心位置的是桌上的茶具,在画面的最前方,还有一个精美的茶盒”等信息可知,史料甲、乙都是研究英国饮茶风俗的一手史料。其中史料甲为诗歌节选,创作于1712年,作者认为茶使人头脑清醒、身体健康,表达了对茶的赞美;史料乙为油画作品,创作于1738年,作者将茶具置于中心位置,反映出饮茶在家庭生活中的重要地位。从史料价值上说,二者作为文学艺术作品,是社会生活的反映,对于研究英国饮茶风俗有重要价值。诗歌、油画属于文学艺术作品,两者均具有强烈的个人主观色彩,有艺术加工成分。同时两者又都属于个案,不能体现出饮茶的普遍性,所以需要和其他史料相印证。 【小问3详解】 本题是特点类材料分析题,时空是近代英国。综合材料内容和所学可知,为了研究近代英国饮茶风俗,可以从饮茶文化的发展、风俗的影响等方面进行阐述。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:山东潍坊国开中学2025-2026学年高二下学期3月阶段检测历史试题
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