第8课 欧洲的思想解放运动 课件--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

《中外历史纲要》下 第四单元 资本主义制度的确立 第8课 欧洲的思想解放运动 西欧封建社会后期，资本主义开始萌芽。14-18世纪, 西欧相继发生文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢，进一步解放人们的思想。近代科学的兴起促进了思想解放和社会进步。 思想解放是社会变革的先导。17—19世纪，资产阶级在英国、美国、法国、俄国、日本、意大利和德意志等国家相继进行了不同规模、不同形式的革命或改革，确立资本主义制度，走上了资本主义道路，完成近代社会的转型。 单元概览 人文主义 理性主义 近代自然科学兴起 宗教改革 启蒙运动 文艺复兴 英国资产阶级革命 美国独立战争 法国大革命 君主立宪 民主共和 资本主义制度的确立 欧洲的思想解放运动 英法美资产阶级革命 资本主义制度的确立 资本主义制度的扩展 美国南北战争 改革 内战 统一 俄国农奴制改革 日本明治维新 德意志统一 意大利统一 单元框架 主题：14-18世纪，西欧通过思想解放与政治变革，完成向近代社会的转型。 14至16世纪，欧洲处于“人和世界被发现”的时代 新航路开辟（孤立--联系） ？ (14世纪到18世纪)所发生的思想革命，或叫做精神领域的革命……就是文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动相继联系、承接起来的“链条”。通过这个“革命”链条，“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。 --陈乐民《欧洲文明的进程》 文艺复兴运动(追求现实幸福) （14世纪--17世纪初） 宗教改革(追求信仰自由) （16世纪） 启蒙运动(追求政治自由) （17--18世纪） 14世纪 15世纪 16世纪 17世纪 18世纪 19世纪 近代科学兴起 （16--17世纪） 1517 第8课 欧洲的思想解放运动 (神性→人性→理性) 时空坐标 课程标准：通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源；认识资产阶级革命的发生和资本主义政治制度的确立，是近代西方政治思想理念的初步实现。 核心素养： 唯物史观：分析文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的时代背景,认识其对思想解放的重大作用。 时空观念：认识西欧的思想解放运动所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景。 史料实证：通过历史图片和资料掌握文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的核心主张。 历史解释：了解欧洲的思想解放运动与资产阶级革命的历史渊源。 家国情怀：理解欧洲的思想解放运动的宣传，促进了人们的思想解放。 教学重点：欧洲资产阶级思想解放运动的原因、主要内容和影响。 教学难点：理解人文主义和理想主义 文艺复兴 宗教改革 近代科学的兴起 目录 一 二 三 四 启蒙运动 一、文艺复兴---从“神性”到“人性” 1.含义：文艺复兴是14--17世纪初发生在欧洲宣扬新思想的新文化运动。兴起于意大利，后扩展到欧洲其他国家,以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,以人文主义为核心的资产阶级反封建的思想解放运动。 思考点：文艺复兴只是西方古典文化的“再生”吗？ 不是，是借用古希腊古罗马文化宣扬资产阶级新文化。 “复”:希腊罗马古典文化（形式）；“兴”:资本主义时代文明（本质） 2.实质：借助古希腊罗马文化反对封建神学，宣传资产阶级思想，是一场符合新兴资产阶级的新文化运动。 材料： 但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。 探究一：结合以上材料及所学思考文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化？ ①天主教会垄断文化，势力强大； ②欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小，无力正面对抗； ③古代希腊罗马文化有深厚的人文精神，有利于反对封建神学。 ④神学理论体系大多以古希腊、古罗马的文明成果为依据。 注意：①形式上是复兴古希腊罗马文化，进行文学艺术创作，实际上是宣扬资产阶级人文主义思想，反对教会神学束缚。 ②反对教会神学束缚，并不代表反对宗教信仰。 阅读以上材料结合教材内容，概括文艺复兴的背景。 材料一 随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起，资本主义萌芽在西欧特别是意大利北部开始出现。……财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。 ——陈日华《人性的回归：文艺复兴》 材料二 意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通过拜占庭和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。——孔祥民《世界中古史》 材料三 他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。 ——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》 材料四 黑死病横扫整个欧洲，使人口减少 1/3，佛罗伦萨也不能幸免…从1300年的人口顶峰的9.5万人暴跌到1340年的3万人。……人们逐渐改变了以往对对现实生活的悲观绝望态度,开始追求世俗人生的乐趣，而这些与基督教禁欲主张相矛盾。 3.背景： (1)根本原因：欧洲中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽 (2)文化基础：中世纪西欧文化自身的传承与发展，意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料。 (3)阶级基础：新兴资产阶级要求建立适应其发展的文化。 (4)人才基础：聚集了一批具有新思想的学者文人。 (5)政治因素：基督教会的神权统治禁锢了人们的思想。 (6)社会原因（导火线）：黑死病的流行引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑 (7)技术因素：印刷术造纸术的传入。 资本主义生产关系的萌芽 意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料。 新兴资产阶级要求建立适应其发展的文化 黑死病的流行引发人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。 材料五：文艺复兴运动还将种种新事物传播到了北欧，促成这一传播的一个因素是加快了图书的发行和思想交流的印刷机。 印刷术、造纸术传入 4.精神内核：人文主义 (1)含义：以“人”为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。 (2)表现： ①反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性。 ②重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活。 ③提倡探索人与自然的奥秘，鼓励冒险进取 人文主义与宗教神学的观点对比分析 中世纪基督教会：宗教神学 新兴资产阶级：人文主义 解放 以神为中心：神是至高无上的，主宰一切；人是有罪的，卑微的。人只能服从上帝的旨意和安排。 以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。 文艺复兴 禁欲苦行：倡导苦修苦行，绝对禁欲；以出身、门第决定人的社会地位的等级制度 反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性 来世观念：倡导追求来世的幸福 重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活 通过教会得救:购买赎罪卷 信仰即得救 宗教改革 蒙昧主义：主张愚民政策，摧残科学文化 崇尚理性和科学，追求知识，探索人与自然的奥秘 科学革命 启蒙运动 注意： 文艺复兴反对神学思想，但不反对宗教信仰 5.主要代表及成就 时间 领域 人物 代表作 地位及特点 14世纪 兴起 意大利 “文学三杰” 但丁 《神曲》 “文艺复兴的先驱”； 讽刺教会的封建腐朽 彼特拉克 《歌集》 人文主义之父；追求现世的幸福 波伽丘 《十日谈》 宣扬人性的自由，歌颂自然的人性 15世纪 全盛 意大利 “美术三杰” 达·芬奇 《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 借助宗教人物、以写实手法表现人的情感与美，体现了人文主义思想。 突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界。 米开朗琪罗 《大卫》 拉斐尔 《西斯廷圣母》 16世纪 扩展 英国 戏剧 莎士比亚 《哈姆雷特》 《李尔王》 充分体现了人文主义的政治理想和道德观念（提倡人性的高尚与尊严） 但丁: 走自己的路，让别人去说吧！ 但丁意大利中世纪诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓者，“文艺复兴的先驱”，代表作《神曲》描写了但丁本人在梦境中游历三界：地狱、炼狱和天堂的过程。地狱指的是现实世界，天堂则是人类的理想和希望,炼狱是人类从现实到理想中须经过的苦难历程。他在梦幻游历中遇到各类古今人物，通过对这些人物的描绘、对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。表达了但丁对人类智慧和理想的追求。恩格斯：但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。 《神曲》插图 彼特拉克 人文主义之父 彼特拉克,意大利诗人，十四行诗首创者，出生于佛罗伦萨。最早提出以“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”。他最重要的作品抒情诗集《歌集》主要歌颂他对女友劳拉的爱情。他把劳拉写成美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，表达了以个人幸福为中心的爱情观念，反映了新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。 薄伽丘(1313—1375)意大利文艺复兴运动代表，人文主义作家，诗人。出生于佛罗伦萨富商家庭，其代表作有《十日谈》《菲洛柯洛》《苔塞伊达》。《十日谈》全书共包括100个故事，《十日谈》描写了佛罗伦萨的10名贵族青年男女因躲避黑死病到乡间别墅居住的10天内轮流所讲的100个故事。故事中揭露和讽刺了天主教僧侣和封建贵族腐朽糜烂的生活，他们的卑鄙、虚伪和残暴，批判了封建社会的阶级不平等和男女不平等，赞美了现世生活和青年男女的爱情，描写了商人、手工业者的智慧和勇敢，反映了新兴市民阶层对禁欲主义的反抗。 薄伽丘的《十日谈》与《神曲》比肩，被誉为“人曲”。 《十日谈》节选：一位久居深山皈依天主教的父亲，第一次带十八岁的儿子进城，偶遇一群美丽的姑娘。儿子问“这是什么？”父亲说“它们叫绿鹅，是祸水，不可接近。”儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊，比你时常给我看的天使的画像还要好看呢!”——《绿鹅的故事》 反对禁欲苦行 主张发展人性 抨击禁欲主义，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来，追求现实生活的享受。宣扬人性的自由，歌颂自然的人性。 薄伽丘 达·芬奇(1452—1519)意大利文艺复兴时期画家、科学家、发明家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”， 达·芬奇思想深邃，学识渊博、擅长绘画、雕刻、发明、建筑，通晓数学、生物学、物理学、天文学、地质学等学科 。是人类历史上绝无仅有的全才，其最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》等作品，体现了他精湛的艺术造诣。 保存下来的手稿大约有6000页。2021年7月9日，达·芬奇素描《熊的头部》在伦敦佳士得以885.75万英镑，约合8000万元人民币的价格成交，创下达·芬奇素描画新的拍卖纪录。 该画作主要表现了女性的典雅和恬静的典型形象，塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。  中世纪《最后的晚餐》 扁平、呆板僵硬、冷漠无情 、服务于宗教，彰显神性 立体、丰富多彩、形象生动、描绘现实世界，充满人性光辉 达·芬奇《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 有何不同？ 中世纪宗教绘画，神要顶着光环，画面中的神不可以露身体，神不可以有表情，要庄重。有人形，无人性。文艺复兴时期的美术作品，描绘现世生活，作品是真实生活的写照，展现人的喜怒哀乐和人的内心世界。 米开朗琪罗（1475—1564）意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。代表作品有《大卫》《创世纪》等。一生追求艺术的完美，坚持自己的艺术思路，创作风格影响了几乎三个世纪的艺术家。 《大卫》大理石雕塑，现收藏于意大利佛罗伦萨美术学院。该雕像展现了一个年轻有力的裸体男子形象，体态健美、神情坚定、肌肉饱满、有生命力，似乎能够感觉到人物身体血管的跳动，更突出了大卫作为一名英雄的高大形象。 体现了人体的神圣美与大卫即将迸发出的巨大热情，从而成为西方美术史上值得夸耀的男性裸体雕像之一。 米开朗琪罗 《大卫》 米开朗琪罗《大卫》既不是趾高气扬的胜利者，也不是耀武扬威、冷酷好斗的黩武主义者。而是不得不为生存而战的普通人。 ——《米开朗基罗艺术中的英雄主义》 拉斐尔(1483—1520)意大利著名画家，也是“文艺复兴后三杰”中最年轻的一位，代表了文艺复兴时期艺术家从事理想美的事业所能达到的巅峰。他的性情平和、文雅，创作了大量的圣母像，他的作品充分体现了安宁、协调、和谐、对称以及完美和恬静的秩序。 《西斯廷圣母》为拉斐尔“圣母像”中的代表作，这幅作品塑造了一位人类的救世主形象。圣母抱着圣子从云端降下。她体态丰满优美，面部表情端庄美丽、安详，文静。眉宇间突出露出母爱与慈祥；而圣子耶稣一改受苦难形象，成了天真可爱的小孩。作品昭示人间亲情、世俗之乐。美丽与神圣、爱慕与敬仰的把握都恰到好处：高雅、柔媚、和谐、明快、清新、纯洁、高尚。 中世纪《圣母》 拉斐尔《披纱巾的少女》 拉斐尔《卡斯蒂廖内·巴尔达萨雷伯爵像》 拉斐尔《西斯廷圣母》 神性到人性 莎士比亚（1564-1616年）是文艺复兴时期英国杰出的剧作家和诗人。他从事创作20多年，写出37个剧本和150多首十四行诗。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧等多种题材，有“四大悲剧”(《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》)“四大喜剧”(《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》)。四大悲剧的诞生代表了他创作的最高成就。莎士比亚的戏剧代表作品有《亨利六世中篇》、《亨利六世下篇》、《理查三世》、《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》等。作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了资本主义发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象。他的十四行诗构思巧妙、音韵谐和、意境优美，充分体现了人文主义的政治思想和道德理念，不仅在欧洲文坛上享有最高声誉，同时也是人类文化史上的一份珍贵遗产。 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——《哈姆雷特》 哈姆雷特 充分体现了人文主义的政治理想和道德观念 （提倡人性的高尚与尊严） 文艺复兴从质朴走向高雅和精致 米开朗基罗《大卫》 达·芬奇《最后的晚餐》 拉斐尔的《圣母》 中世纪《最后的晚餐》 中世纪《大卫》 中世纪《圣母子》 探究：对比中世纪与文艺复兴时期的绘画和雕塑作品有什么不同。 中世纪： 呆板、僵硬 ，冷漠无情 、服务于宗教，突出神性 文艺复兴： 立体、丰富多彩、形象生动； 描绘现世生活，展现人物的内心世界，突出人性。 6.影响 积极：①思想：在一定程度上冲击了封建秩序，解放了人性，使人们更加关注人的本身与现世世界。为启蒙运动打下思想基础。 ②经济：为新航路开辟提供精神动力，促进资本主义经济的发展。 ③政治：天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展； ④文化：推动了欧洲文学艺术的繁荣。 ⑤科技：提倡科学实验并注重实践，推动了近代自然科学的产生。 局限：①对人文主义过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会的动荡 ②仅局限于上流社会和知识阶层，缺乏社会基础； 材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。 材料二：在16世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，道德堕落跟随个性的高度发展成为了一种流行。道德心与利己主义混杂起来，文艺复兴时期的意大利人无法清晰的将荣誉感和对于荣誉的渴望区别开来。大多数的意大利城市国家都频繁的发生篡夺或谋反事件。阴谋，武装，联盟，行贿和背叛构成这一时期意大利的政治历史。在这里再也看不到用来支持西方合法君主的那种带有宗教色彩的忠诚，而是个人的声望，才能和心机组成的叛乱。这种精神常常表现出肆无忌惮的利己主义。 材料三：它所代表的思想，它对人的经验的价值中心地位—即人的尊严—的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。…然而，作为历史力量，它有明显的软弱性…它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英。 文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜，但创作了许多宗教题材的作品。 你能谈谈他们对宗教持有的态度吗？ 文艺复兴的倡导者们在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，他们反对天主教会禁欲苦行，但不反对信仰上帝，只是利用宗教表达自己的诉求，它反对的是神性对人性的压抑和束缚。 二、宗教改革(从神权到王权) 宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素所构成。 世界上三大宗教指的是什么？ 佛教、基督教、伊斯兰教 基督教的演变 基督教 1世纪诞生 1054年第一次分裂 天主教(西派) 东正教(东派) 16世纪第二次分裂 天主教 新教 路德派 加尔文派 英国国教派 基督教4世纪成为罗马国教；基督教1054年分裂为以君士坦丁堡为首的东部教会与罗马为首的西部教会。东部教会自称东正教；西部教会自称罗马公教会（天主教会）。16世纪宗教改革中诞生新教。 注释：世界基督教徒约有13亿（其中天主教徒7亿，新教徒5亿，东正教徒1亿）。 天主教会势力强大 政治：地位举足轻重，教权高于王权, 最大的有组织的力量。 经济：拥有大量庄园和土地，收什一税。 生活：人们有着双重身份,既是国家的臣民,又是教会的教徒,深受教会的束缚。 思想：教会垄断学校教育,宗教神学是主修科目，文学艺术也蒙上浓厚的宗教色彩。 二、宗教改革(从神权到王权) 1.背景： (1)经济：天主教会的神权统治的阻碍资本主义发展(根本) (2)思想：文艺复兴的推动； (3)德意志处于四分五裂的状态，是受教皇压榨最严重的地区； (4)西欧王权的强化与民族国家的形成为宗教改革提供支持。 (5)宗教：天主教会的腐朽，罗马教廷的长期盘剥，激化社会矛盾， (6)直接原因（导火线）:1517年，教皇大量出售“赎罪券”，激起德国各阶层民众的愤慨。 材料一：随着西欧商品经济和资本主义的发展，天主教会成为资本主义发展的最大障碍。各国封建君主、新兴资产阶级、下层民众与天主教会之间矛盾日益尖锐，都想通过反对教会来改善自己的经济状况。而教会日益腐朽堕落也引起了一些传教士的不满，改革基督教的呼声越发激烈。 材料二：德国学者鲍尔生写道：“首先，没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生，也不会有后来的思想与学术的发展，因为哲学与自然科学，以及史学和人文科学，无一不是在文艺复兴运动的雨露滋润下成长起来的。 材料三：四分五裂的德意志，教会十分猖獗，它一方面阻挠统一，一方面把德意志作为重要的搜括对象，人们称德意志为“教皇的奶牛”。 材料四：买卖圣职的现象在教会中始终存在，16世纪达到了肆无忌惮的地步……据统计，1521年有2000多个神职可以用金钱买到。教会内部贿赂成风，教皇的选举与贿赂、争权夺利结下了不解之缘，几乎所有的教皇都是靠贿赂枢机主教当选的。 材料五：长期被虚置的君主们乘机准备加强自己的权力，建立巨大的以民族为基础的君主国。” 材料六：1517年，罗马教廷公开向信众兜售赎罪券，教会宣扬：“你所有的罪恶、犯罪和放纵，不管这些罪孽有多大……因此，当你死的时候，惩罚的大门将被关闭，快乐的天堂之门将被打开。” 德国是教皇的奶牛 2、改革开始的标志：1517年，马丁 · 路德发表《九十五条论纲》，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，拉开了宗教改革的序幕。 3.内容： (1)改革教义 ①人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式(因信称义） ②圣经至上，上帝面前人人平等 ③君主的权力高于教皇的权力 （王权高于教权） 马丁·路德 （1483-1546） 当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。-—马丁•路德 教会 马丁·路德 教徒 上帝 教徒 上帝 个人信仰 神职人员 间接对话 直接对话 因行称义 因信称义 —否定教皇和教会的特权和权威，使人获得精神自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩 —否定天主教会神学说教的垄断地位； 我的信仰你做主 我的信仰我做主 实质：否定教会、教皇的权威 所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须积功行善，服从教会、购买赎罪券等。“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为宗教神学的精神垄断而服务的。 “因信称义”强调人们在内心世界中发现宗教，不需要教会作为中介。一方面是否定了教皇的权威，使人们获得了精神信仰自主权，另一方面尊重个人对信仰的理解，表达了对人的尊重。这体现了鲜明的人文主义色彩。 3.内容： (1)改革教义 (2)改革教会 ①建立独立的民族教会和廉俭教会 ②力主用民族语言进行宗教活动 ③确立教随国定原则 ——迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求； ——有利于激发民族意识； ——有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级的政治要求。 注意：宗教改革改的是信仰的方式 不改的是信仰的目的 4.实质：是一场新兴资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教皇神权统治的社会政治运动和思想解放运动。(与文艺复兴相比，宗教改革有着更广泛的社会阶层参与) 5.结果：德意志宗教改革形成了新教中的路德派 6.扩展：西欧一些国家建立了独立于罗马教廷的新教， 其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。 (1)瑞士加尔文改革： 核心教义：①《圣经》权威至高无上；②主张信仰得救，即先定论 先定论：上帝预先安排好了对人的拯救，并不以人的善恶功罪为转移，取决于上帝预先的拣选。上帝把人预先分成两类：选民和弃民。选民是上帝挑选的人，注定会成功，弃民注定会失败。上帝挑选的人是有标准的，他必定是一个内心信仰上帝而外在事业又很成功的人；每个人都不知道自己是否是上帝的选民，所以他必须奋斗。奋斗成功了，就证明他是上帝的选民；反之就是弃民。 加尔文画像 (2)英国国教改革（亨利八世改革）： 欧洲大陆宗教改革浪潮的影响下，当时的英国国王亨利八世在新贵族的支持下于1533年宣布英国教会不再向罗马教廷缴纳贡金。1534年，他又促使英国议会通过了《至尊法案》，规定英国教会不再受制于罗马教皇，而以英国国王为教会的最高首脑，同时将英国圣公会立为国教。 内容： ①《至尊法案》规定英王是英国教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权力，教皇无权干涉英国的教会事务； ②神职人员须效忠英王。 ③信仰得救,《圣经》为唯一标准。 影响：①削弱了教会实力，增强了王权； ②建立起附属于王权和政府的民族教会。 新教共同点：简化宗教仪式，否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会。 反映的是新兴资产阶级和民族国家的利益 加尔文的“先定论”学说为资产阶级发财致富做了辩护，在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播，为以后资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。在实践中宗教改革斗争取得了辉煌的胜利，如建立了民主教会等，因此加尔文被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。 英国：国教 德意志：路德派 瑞士：加尔文派 亨利八世画像 英国 国教 瑞士 加尔文教 7.特点： ①披着宗教外衣；②广泛的社会阶层参与 探究：根据以下材料并结合所学，分析宗教改革的影响 材料一：16世纪欧洲宗教改革运动传布到苏格兰、荷兰等地，为尼德兰革命和17世纪英国资产阶级革命提供了理论依据，推动了资本主义的发展。 材料二：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。 材料三：由于宗教改革的发展，罗马天主教遭到沉重打击……耶稣会（天主教会反改革活动中的重要工具）声名狼藉，被欧洲许多国家逐出国境。 材料四：“宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。 8.影响： ①政治：打击教权，增强王权，促进了欧洲民族意识的高涨，推动了欧洲民族国家的形成（教随国定）； ②经济上：有利于欧洲资本主义的成长（建立节俭教会）。 ③思想：否定教会权威，进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义（因信称义）；传播了资产阶级意识形态，为早期资产阶级革命提供了思想武器（英国的清教思想） ④文化上：推动了文化教育事业的发展。 拓展：宗教改革是早期资产阶级反封建的思想解放运动，它借助宗教形式，但本质上依然具有浓厚的反科学、反理性色彩。路德等人用信仰的权威取代罗马教会的权威，但是这种虔信主义对于新兴的科学理性也造成了巨大障碍。 文艺复兴 宗教改革 时间 14—17世纪 1517年马丁·路德揭开序幕 （16世纪开始） 地理范围 意大利开始，扩展到欧洲各地 德意志开始，扩展到西欧一些国家 主要思想 人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性；重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活…… 人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠繁琐的宗教仪式（信仰得救）；上帝面前人人平等；主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。 形式 复兴古典文化，创作文学作品 （出现一大批优秀的文学艺术作品） 建立独立的民族教会 （如路德派、瑞士加尔文派和英国国教） 涉及人群 仅社会上层、知识分子 各阶层（群众基础广泛） 相同点 ①经济：都推动资本主义经济发展，为新航路开辟提供动力； ②政治：都代表新兴资产阶级的主张和要求，矛头都是指向封建教会，冲击封建秩序和教会神权，推动民族国家发展。 ③文化：传播人文主义，推动文化教育和思想解放，促进自然科学诞生。 ④性质：都是资产阶级反封建的思想解放运动 ④局限：都同封建势力和教会存在密切联系。 小结：对比文艺复兴与宗教改革的异同 三、近代科学的兴起 (从神性到理性) 1.概念：16-17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。 2.背景： ①思想：文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识产生革命性变化； ②经济：欧洲资本主义经济的发展（物质基础）。 ③教育：世俗大学的建立为科学革命创造了条件。 ④技术：生产技术经验的积累 ⑤政治：资产阶级革命为资本主义发展、科技进步开辟了道路 ⑥个人：欧洲科学家的个人天赋和探索及献身精神 3.主要成就： (1)天文学 ①波兰哥白尼在《天体运行论》提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，从根本上动摇了中世纪宗教神学的理论基础，建立起一种新的宇宙观。 ②意大利布鲁诺坚定维护“日心说”。被罗马教廷宣称为“异教徒”，烧死于罗马。 ③意大利伽利略利用天文观测证明“日心说”，近代自然科学之父。被教廷判处终生监禁 3.主要成就： (1)天文学 (2)物理学：英国牛顿发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。（近代物理学） (3)其他：近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。 ①17世纪，英国生理学家哈维著成《心血运动论》，揭示了血液循环的规律； ②法国法拉第发现电磁感应定律，是“电学之父和“交流电之父”； ③英国的达尔文提出了“生物进化论”摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。 4.影响： ①形成了重视经验和事实的理性化思维方式。 ②确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。 ③促进了思想解放和社会进步，为启蒙运动提供科学的思维方法。 大约在17世纪60年代，牛顿与德国数学家莱布尼茨分别独立地创立了微积分；1687年，他的《自然哲学的数学原理》一书的出版，建立起完整的力学理论体系，实现了物理学史上的第一次大飞跃；他在大量实验的基础上发现了著名的万有引力定律和牛顿力学三定律。还发明了反射式望远镜（1668年），并在1672年发现了光的色散现象，从而提出光的粒子性。 材料一：他（宋应星）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书。—摘编自《宋应星评传》 材料二：在长期实验观测、计算和深入思考下以数学公式表达出物体运动三大定律。 ——摘编自《牛顿传》 探究：阅读材料，概括传统科技与近代自然科学的不同。 不同： 传统科技重实用和经验积累； 近代自然科学重实验、逻辑推理和数学表达方法 《牛顿的哲学原理》1738年版封面 材料一：牛顿的宇宙论如此完善和令人信服， ……启蒙思想家希望他们能像牛顿发现万有引力定律一样，找到统治人类社会的自然法则。 ——（美）杰里本特利《新全球史》 材料二：左侧这幅画描述的是法国科普作家夏特莱夫人拿着镜子将光从牛顿反射到启蒙思想家伏尔泰的书桌上的情景。 探究：这束光从牛顿到夏特莱，再到伏尔泰存在什么寓意呢？ 近代自然科学的发展促进了思想解放和社会进步，推动了启蒙运动的到来。 “光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。 科学之光 牛顿 科学艺术女神缪斯 伏尔泰 理性之光 文艺复兴 宗教改革 科学革命 启蒙运动 四、启蒙运动(从王权到人权) 1.概念：启蒙运动就是以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。 2.背景： (1)经济：17、18世纪资本经济进一步发展,资产阶级力量日益壮大。 (根本原因) (2)政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展，资产阶级要求摆脱专制王权和教会的束缚。 (3)科学：近代自然科学突飞猛进的发展，提供了锐利的思想武器。 (4)思想：文艺复兴、宗教改革解放人们的思想。 3.进程： ①17世纪，英国出现早期启蒙思想。（霍布斯、洛克等） 材料一：17、18世纪，西欧的资本主义已经有了较大发展，新兴资产阶级的力量日益壮大，他们掌握了越来越雄厚的经济力量，但是封建专制制度严重阻碍了资本主义的进一步发展，资产阶级要结束封建专制制度，资产阶级首先必须做好舆论准备。 材料二：在这一时期，科学技术有了突飞猛进的发展，新的自然科学理论为人们提供了新的思想武器。自然科学的发展使人们认识到人类是可以征服自然的，也可以推动人类社会自身的不断前进。 材料三：文艺复兴解放了人的思想，宗教改革打破了天主教神学的思想禁锢，越来越多的人不再被经院哲学所束缚，他们相信社会是不断进步的。在此基础之上出现了启蒙运动。 探究：根据材料并结合所学知识，分析启蒙运动产生的背景。 ②18世纪，法国成为启蒙运动的中心。（伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭） ③18世纪后期，扩展到欧洲其他国家及北美地区（英国的亚当.斯密，德国的康德） 思考：启蒙运动为什么会首先在英国出现？却又以法国为中心，在法国形成高潮？ 英国：17世纪，英国资本主义最发达，英国爆发资产阶级革命。 法国：①法国资本主义发展与封建制度矛盾最为尖锐（根本原因）； ②法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大（直接原因）； ③运动的拓展。 4.精神内核：理性，强调独立思考与自主精神（指人的独立思维与判断）。 具体主张： ①认为判断是非的标准是人的理性。 ②相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美 ③对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等。 如何认识启蒙运动的基本政治思想？ 天赋人权自由 民主 平等 三权分立 社会契约 人民主权 法治 —--—反对君权神授 —---—反对专制主义 反对教权主义 ——防止独裁专制 ----反对君主专制 -----反对人治 与文艺复兴相比，启蒙运动斗争矛头有何不同？ “文艺复兴”：针对天主教会，反神权； “启蒙运动”：不仅反教会神权，更反君权。即反对封建制度及天主教会 文艺复兴——批判基督教教会禁欲 宗教改革——批判天主教教会精神独裁 启蒙运动——全面批判封建专制制度及宗教思想体系 5.主要代表及其主张： 阶段 国家 人物 著作 主要思想 影响 兴起 17世纪 英国 霍布斯 《利维坦》《论政体》 ①建立契约国家，②反对君权神授，但不反对君主专制。 突破了天主教的君权神授 洛克 《政府论》 反对君权神授和王位世袭，首倡分权学说提出分权思想，赞成君主立宪制 为英国君主立宪奠定理论基础 鼎盛 18世纪 法国 伏尔泰 《哲学通信》 《路易十四时代》 ①抨击天主教会，提倡“天赋人权”；②寄希望“开明”君主进行改革，建立君主立宪制；③法律面前人人平等。 “欧洲的良心” “法兰西思想之王”，法国启蒙运动的领袖。 孟德 斯鸠 《论法的精神》 三权分立，分权制衡，君主立宪制 奠定资本主义政治制度基本原则 卢梭 《论人类不平等的起源》《社会契约论》 人民主权说，社会契约论， 直接民主，民主共和制 人类不平等的根源是财产的私有 最激进的民主主义者，为资产阶级革命提供理论武器 伏尔泰 孟德斯鸠 霍布斯 洛克 卢梭 阶段 国家 人物 著作 主要思想 影响 扩展 19世纪 英国 亚当• 斯密 《国富论》 劳动是财富的源泉和衡量的价值的尺度，主张自由竞争 “现代经济学之父” 德国 康德 《纯粹理性批判》 人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等 启蒙思想的集大成者，最终确立人的主体地位 知识链接:百科全书派 成员：狄德罗、伏尔泰、卢梭、爱尔维修、霍尔巴赫等 主张：①反对迷信和专制，宣扬科学和理性； ②主张天赋人权； ③人民是主权者。 影响：百科全书派成为启蒙运动的中坚力量， 为法国大革命做了充分的思想准备 启蒙运动主要观点： 经济：主张自由放任，反对重商主义； 政治：提倡民主政治，反对专制政治； 提倡自由平等，反对教权主义和等级制度； 提倡科学理性，反对封建迷信； 思想：主张思想自由； 亚当•斯密 康德 卢梭 狄德罗 6.目的：批判封建专制，建立人权、民主、法治的资产阶级理性王国。 7.性质：17—18世纪资产阶级发动的一场反封建专制统治、反教会思想束缚的思想文化运动。是欧洲发生的第二次思想解放运动。 8.影响： (1)思想：进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 (2)政治： ①直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。 ②启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 (3)经济：促进了欧洲资本主义经济的发展。 (4)局限性:具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。 材料一：启蒙运动对理性思想的高扬使它实现了西方思想和文化向现代的转换……占主导地位的专制主义政治制度陷入了守势， 要求废除王权，建立民主政体，还政于民成为西方社会政体的主流。要求在政治上和经济上的自由和平等成为随后西方人民斗争的动力和目标，一个具有极大进取精神和不断发展的西方社会出现在了人类舞台上。 材料二：一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利。 ——美国《独立宣言》 材料三：路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！” ——柏克：《法国革命论》 材料四：我们革命的目的，是为众生谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三样有一样做不到，也不是我们的本意。 ——孙中山 材料五：现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;平等归结为法律面前的资产阶级的平等······ 探究：根据以上材料结合所学分析启蒙运动产生了哪些历史影响？ 思考：欧洲启蒙思想对中国近代化的影响 ①推动了维新变法运动的发展。（如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，宣扬进化论思想，主张实行君主立宪制，对维新运动起了极大的推动作用） ②推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生。（20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品，主张建立建立资产阶级民主共和政体。辛亥革命后建立中华民国，颁布《中华民国临时约法》，体现了三权分立的原则） ③推动了新文化运动的产生（新文化运动前期，高举民主、科学的旗帜，进一步解放了人们的思想） 探究：伏尔泰推崇儒家思想的原因 ①以儒家思想的某些观点为武器来攻击封建君主专制； ②孔子注重用道德的说服力来影响别人； ③从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养； ④借助儒家思想理论宣传启蒙思想，为反封建专制统治和教会思想束缚服务。 材料：从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人，孔子也主张敬鬼神而远之……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。 探究：伏尔泰推崇儒家思想的原因是什么？ 明清之际的批判思想与欧洲启蒙思想比较 明清之际的批判思想 欧洲启蒙运动 政治条件 经济条件 思想条件 性质 地位 封建专制统治空前强化,封建统治仍十分稳固,尚未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级力量空前壮大 资本主义萌芽发展缓慢, 受到封建制度束缚 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展 明清之际理学成为官方哲学； 八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位 欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础 本质上仍属于封建思想的范畴 资产阶级反封建的思想运动 没有成为当时的主流思想 17、18世纪欧洲的主流思想 总结提升：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的比较 比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 时间 14-17世纪初 16世纪 17-18世纪 背景 西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽 天主教会权威受到更多的质疑，人们对教廷的长期剥削日益不满 思想进一步解放，新兴资产阶级要摆脱专制王权和教会思想束缚 兴起 与发展 发源于意大利，繁盛于西欧 发源于德意志，迅速波及西欧 兴起于英国，后法国成为中心，并扩展到欧洲其他国家和北美 特点 批判对象 神学世界观 教皇权威，教会特权 教权、专制王权、贵族特权、等级制度 领域 文学艺术 宗教政治 思想政治 方式 复兴希腊罗马古典文化 神学异端 理性批判 指导 人文主义 理性主义 实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 是一场资产阶级性质的社会改革运动 资产阶级反封建的思想解放运动 意义 在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界 进一步解放人们的思想，传播和发展了人文主义，有利于欧洲资本主义成长，推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展 进一步解放了人们的思想，推动建立资产阶级统治建立。启蒙思想也成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器 西方人文主义的发展历程 人文精神的起源: 人文精神的湮没 人文精神的复兴 人文精神的发展 人文精神的成熟 ---公元前5世纪的古希腊--“人是万物的尺度” --中世纪的宗教神学束缚思想 ——14-17世纪的文艺复兴：人文主义（反神权） 把人从神学思想的束缚中解放出来 ——16-17世纪的宗教改革:因信称义（反教权、反神权） 把人从教权的控制中解放出来 ──17-18世纪的启蒙运动:理性主义 （反王权、反教权、反神权） 把人从王权的压迫中解放出来 (人生的意义) (人的现世幸福) (人的政治权利) (人的宗教信仰) 反对封建主义，推动资产阶级革命及资本主义制度确立 资本主义经济发展 人文主义 （启蒙思想） 资产阶级队伍壮大 资产阶级革命 思想武器 英、法：推翻封建专制制度;美国：推翻英国殖民统治 确立资本主义制度 勾画蓝图 资本主义扩展 资本主义经济发展 （根本原因） 思想解放是社会变革的先导 根因：资本主义经济的产生及发展 实质：资产阶级反封建思想解放运动 影响：推动资阶革命，确立资本主义制度 欧洲的思想解放运动 一、文艺复兴 ---从“神性”到“人性” 二、宗教改革 ----从神权到王权 三、近代科学的兴起 ---从神性到理性 四、启蒙运动 ---从王权到人权 表现 课堂总结： 1.1348年黑死病肆虐期间，佛罗伦萨市政当局颁布《公共卫生紧急法令》，规定：强制隔离病患家庭、规范丧葬流程、设立卫生监督员每日巡查街道垃圾。市民卡利在日记中质疑：“若瘟疫是天谴，为何神父也大量病亡？”有学者公开主张应解剖尸体以探明疾病根源。作为案例，这折射出当时的佛罗伦萨（   ） A.城市自治成效显著 B.人文主义意识觉醒 C.天主教会权威瓦解 D.资本主义经济萌芽 解析：佛罗伦萨市政当局在1348年黑死病期间颁布法令实施隔离和卫生措施，体现了城市治理能力，但材料核心在于市民卡利质疑瘟疫神罚论和学者主张尸体解剖，这反映了质疑宗教权威、探索自然原因的理性精神，符合文艺复兴初期人文主义强调人本和科学的思想觉醒，B项正确。市政当局行动虽展示自治功能，但材料重点不在城市治理成效，而是思想层面的变化，排除A项；卡利质疑神父病亡和学者主张解剖挑战了教会解释，但1348年天主教会仍是主导力量，其权威瓦解是后续宗教改革时期的现象，排除C项；材料涉及公共卫生管理，但未提及经济变革如工场手工业或雇佣关系，资本主义萌芽在佛罗伦萨虽存在，但与此案例无关，排除D项。 B 2.从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成（   ） A.德意志人宗教信仰自由 B.德意志政治势力重组 C.帝国城市获得主权地位 D.德意志分裂局面形成 解析：本题考查德国宗教改革的影响。材料展现出由于信仰分歧，帝国城市与帝国皇帝的同盟关系遇到挫折，帝国城市寻求与新教诸侯建立同盟，由此可知，宗教改革促成了德意志政治势力的重组，故选B项；材料强调的是宗教信仰冲突带来的政治势力的变动，而不是宗教信仰自由问题，排除A项；材料反映的是帝国城市与新教诸侯建立同盟，无法说明帝国城市获得主权地位，排除C项；政治势力的重组不代表分裂局面的形成，排除D项。 B 3.16—17世纪，哥白尼、达·芬奇、开普勒、伽利略等人不断冲破传统思想的束缚，认识到实验可以作为一种方法应用于科学研究，尤其是伽利略的杰出贡献，他实现了科研范式的首次突破。实验提升了科学研究的可靠性，加速了科学研究成果产出。据此可知，当时欧洲科学发展源于（   ） A.启蒙运动的影响 B.资本主义的萌芽 C.对研究方法的不断探索 D.对宗教思想的彻底否定 解析：科学研究方法。在对研究方法的不断探索过程中，欧洲科学家认识到实验可以作为一种科学方法，且实验促进了科学的发展，故选C项；启蒙运动发生在17—18世纪，与材料时间不完全相符，且启蒙运动主要涉及的是政治理论，而非科学方法，排除A项；资本主义萌芽产生于14—15世纪，排除B项；16—17世纪正值欧洲宗教改革时期，当时并未彻底否定宗教思想，D项“彻底”说法绝对。 C 4.伏尔泰在小说《如此世界》里把社会发展的希望寄托在企业主身上，孟德斯鸠提出在君主制政体下推行不横征暴敛和发展工商业的政策，魁奈在其代表作《经济表》中提出国家应该取消干预政策，放弃工业法规，废除行会制度，倡导自由竞争和自由进行对外贸易。这说明启蒙运动（   ） A.对未来社会制度设想一致 B.倡导自由主义经济思想 C.直接推动法国大革命爆发 D.有力地冲击了封建体制 解析：根据材料可知，伏尔泰、孟德斯鸠、则奈等启蒙思想家都主张自由，这有力地冲击了封建体制，D项正确；材料中伏尔泰、孟德斯鸠、魁奈等启蒙思想家都主张自由，但不能说明他们对未来社会制度设想一致，排除A项；材料中伏尔泰、孟德斯鸠、魁奈等启蒙思想家都主张自由，但不能说明他们都主张自由主义经济思想，排除B项；材料没有涉及启蒙运动与法国大革命的关系，排除C项。故选D项。 D 5.有学者认为，启蒙运动不是革命运动，甚至不是政治性的运动，它是由一群学者、作家、艺术家和历史学家推动的。这些知识分子相信，一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道。由此可知，这一观点认为启蒙运动（   ） A.不符合新兴资产阶级的要求 B.建立了人人平等的理性社会 C.反对宗教信仰，主张民主政治 D.能够教化大众，实现民智启迪 解析：根据材料“一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道”，说明材料观点认为启蒙运动能够教化大众，实现民智启迪。故D正确。启蒙运动是发生在17—18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化解放运动，为欧美资产阶级革命作了思想上和理论上的准备，符合新兴资产阶级的利益要求，排除A。启蒙思想家用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立新的政权，但资产阶级性质的国家不可能实现人人平等，排除B。大部分启蒙思想家抨击教会权威，却不反对宗教信仰，排除C。 D 本节内容结束！ 谢 谢 配 合！ $