精品解析:2026年辽宁省抚顺市顺城区一模语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2026-03-23
| 2份
| 28页
| 815人阅读
| 15人下载

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-一模
学年 2026-2027
地区(省份) 辽宁省
地区(市) 抚顺市
地区(区县) 顺城区
文件格式 ZIP
文件大小 1.27 MB
发布时间 2026-03-23
更新时间 2026-03-25
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-03-23
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56970024.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2026年初中毕业生第一次质量调查语文试卷 ※考试时间150分钟 试卷满分120分 考生注意:请在答题卡各题目规定区域内作答,答在本试卷上无效。 一、积累与运用(满分17分) 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( ) A. 滑稽(jì) 晦暗(huì) 景仰(jǐng) 郑重其是(shì) B. 涉猎(shè) 煞白(shà) 劫掠(luè) 美不盛收(shèng) C. 羞怯(qiè) 星宿(xiù) 峻俏(qiào) 墨守陈规(mè) D. 契约(qì) 犀利(xī) 秀颀(qí) 咄咄逼人(duō) 【答案】D 【解析】 【详解】A.滑稽(jī),郑重其事; B.劫掠( lüè),美不胜收; C.峻峭,墨守成规(mò)。 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( ) 每个人对无悔的生命有着各自的____。苏轼的无悔之生是“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”;文天祥的无悔之生是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”……我们一生的时光,该会有多少故事串织?那些_____却潮湿双眸的份份情怀,那些虽然久远但也难忘的段段往事,将成为我们心中隽永的_____,任岁月_____,心境变迁,也将永远被珍惜。因为,那份份情怀、段段往事,都向我们展示生命真实的内容,真实的情感。 A. 阐述 稍纵即逝 温和 侵扰 B. 诠释 稍纵即逝 温馨 侵蚀 C. 阐述 白驹过隙 温馨 侵扰 D. 诠释 白驹过隙 温和 侵蚀 【答案】B 【解析】 【详解】一空,“诠释”指对事物的解读、说明,“阐述”侧重论述观点。句中是指人们对“无悔的生命”有各自的理解,“诠释”更贴合语境; 二空,“白驹过隙”形容时间流逝快;“稍纵即逝”形容时间或机会极易失去。修饰语境中那种虽然短暂却让人感动的瞬间情怀,应选“稍纵即逝”; 三空,“温和”指气候、性格、态度等不严厉、不粗暴;“温馨”指温暖亲切,常用来形容氛围、回忆或情感。此处指前文的“情怀”和“往事”温暖感人,用“温馨”最恰当; 四空,“侵扰”指侵犯干扰,通常指外来的打扰;“侵蚀”指逐渐侵害使变坏,也常用于形容岁月对物体或记忆的消磨。“岁月侵蚀”是固定且常见的文学搭配,形象地表达了时间慢慢消磨事物的过程。 3. 下列各项中分析不正确的一项是( ) ①杨振宁先生是(享誉世界的)(20世纪)理论物理学巨匠。②晚年他回归清华,为国家培养和吸引了一大批顶尖科研人才,推动中国物理学研究迈向世界前沿。③1957年,年仅35岁的他因提出宇称不守恒理论获诺贝尔物理学奖。④他的一生跨越两个世纪,连接中西文化,是探索未知的不朽传奇,是心怀家国的永恒回响! A. 句①有语病,应将两个括号内的修饰语调换位置。 B. 语段中加点的三个短语结构类型各不相同。 C. 句③的句子主干是“他获奖”。 D. 以上四个句子恰当排序是①③②④。 【答案】B 【解析】 【详解】B.语段中加点的三个短语都是动宾短语,结构类型相同。 文学、文化常识与名著阅读(5分) 4. 下列各项中表述不正确的一项是( ) A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它汇集了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 B. 中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如“青鸟”指信使,“婵娟”指月亮。 C. 《水浒传》中吴用足智多谋,曾与托塔天王晁盖、入云龙公孙胜和白日鼠白胜等人一同设计,智取杨志等人押送的生辰纲。 D. 《西游记》中的太白金星将齐天大圣置入八卦炉烧炼,大圣出来后,大闹天宫,却最终没有跳出如来佛祖的手掌心。 【答案】D 【解析】 【详解】D.把孙悟空置入八卦炉烧炼的是太上老君,并非太白金星。太白金星是负责招安孙悟空的神仙。 5. 请从“毅”“义”中任选一个字,写出这个人物出自哪部作品,联系一位备选人物的经历,谈谈这个人物给你带来的精神力量。 备选人物:许云峰 鲁智深 贺龙 【答案】示例一:选“毅”。许云峰出自《红岩》。他在狱中受敌人酷刑与威逼利诱,始终坚贞不屈,在地牢里仍坚持策划越狱、开展斗争。其坚毅让我遇挫折时,以不屈意志直面困难,绝不轻言放弃。 示例二:选“义”鲁智深出自《水浒传》。他拳打镇关西救金氏父女,大闹野猪林护林冲,以义行守护弱小。这份正义让我明白,待人要心怀公道,遇不公需勇于相助。 示例三:选“毅”。贺龙出自《红星照耀中国》。他投身革命屡经挫折,却始终坚守革命理想,带领队伍在困境中斗争。其毅力让我懂得,逐梦需持之以恒,不惧前路坎坷。 【解析】 【详解】先选定“毅”“义”一字,明确人物与所属作品,梳理人物核心经历,提炼其精神品质,再结合自身谈这份精神带来的成长启发与行动指引。 示例一:选“毅”。许云峰出自《红岩》。在重庆解放前夕的狱中斗争中,许云峰面对敌人水牢囚禁、灌辣椒水等酷刑,也遭遇威逼利诱的阴谋诡计,却始终咬紧牙关,绝不泄露党组织的任何秘密。地牢的黑暗与饥饿没能磨灭他的意志,他还秘密挖掘通道,为战友越狱创造条件,即便身陷绝境,仍带领难友坚持斗争。他的坚毅如磐石,让我懂得人生路上挫折难免,面对困境不能轻言放弃,要以不屈的意志直面磨难,坚守初心,在逆境中积蓄力量、迎难而上。 示例二:选“义”。鲁智深出自《水浒传》。他本是渭州提辖,见金氏父女被镇关西郑屠欺压勒索,便不顾自身官职安危,三拳打死恶霸为民除害;后来林冲遭高俅陷害发配沧州,鲁智深一路暗中尾随,在野猪林救下林冲性命,一路护送其至沧州,全程护其周全。他一生行侠仗义,从不计较个人得失,只凭本心守护弱小与正义。这份义薄云天的品格让我明白,为人处世当心怀公道,遇不公之事要勇于挺身而出,对身处困境的人施以援手,让正义与善意成为行动的底色。 示例三:选“毅”。贺龙出自《红星照耀中国》。早年贺龙投身革命时,历经队伍溃散、物资匮乏、敌军围剿等重重挫折,曾多次陷入绝境,却始终未动摇革命理想。他带领队伍在深山密林中坚持斗争,凭借顽强毅力整合力量、重整旗鼓,哪怕面对饥饿、寒冷与枪林弹雨,也坚守为百姓谋幸福的初心,最终带领队伍走出困境、走向胜利。他的坚毅如劲竹,让我领悟到追逐理想的道路并非坦途,逐梦需有持之以恒的决心,不惧前路坎坷,以坚韧意志冲破阻碍,向着目标坚定前行。 6. 古诗文默写 (1)沉舟侧畔千帆过,_______。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (2)春蚕到死丝方尽,_______。(李商隐《无题》) (3)乱花渐欲迷人眼,_______。(白居易《钱塘湖春行》) (4)_______,天与云与山与水,上下一白。(张岱《湖心亭看雪》) (5)《行路难》中借用姜太公、伊尹典故,表达诗人渴望得到朝廷重用的诗句是“_______,_______”。 【答案】 ①. 病树前头万木春 ②. 蜡炬成灰泪始干 ③. 浅草才能没马蹄 ④. 雾凇沆砀 ⑤. 闲来垂钓碧溪上 ⑥. 忽复乘舟梦日边 【解析】 【详解】注意“蜡、蹄、凇、沆、砀、溪、舟”等字的正确书写。 二、古诗文阅读(17分) 7. 阅读下面两首诗歌,完成小题。 【甲】 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 【乙】 邯郸冬至①夜思家 白居易 邯郸驿②里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。 注释:①冬至:二十四节气中一个重要节气,也是民间的传统祭祖日;②驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差官员途中的歇息的地方。 对两首诗理解和分析不恰当的一项是( ) A. 两首诗都是描写夜晚,构思精巧别致,语言质朴无华而韵味含蓄,表现出深深的怀才不遇以及浓浓的怀亲之意。 B. 甲诗“期”和“巴山夜雨”的重复,构成音调与章法的回环往复之妙,也表现了时间与空间回环往复的意境之美。 C. 乙诗前两句纪实,写作者在邯郸驿站里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”。 D. 两首诗后两句都运用想象,甲诗想象在重聚的欢乐中追话今夜的一切,乙诗想象家人冬至夜深时分围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查诗歌内容的理解和辨析。 A.“表现出深深的怀才不遇以及浓浓的怀亲之意”说法错误。《夜雨寄北》是李商隐脍炙人口的抒情短章,是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔,滞留荆巴一带,妻子从家中寄来书信,询问归期。但秋雨连绵,交通中断,无法确定,所以回答说:君问归期未有期。这一句有问有答,跌宕有致,流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深,时刻盼望能速归故里,与妻子共坐西窗之下,剪去烛花,深夜畅谈。而此时,只能苦苦思念。诗只有四句,却情景交融,虚实相生,既包含空间的反复对照,又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词,设想由实景而生,所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题,自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。《邯郸冬至夜思家》这首诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感,表达了作者的孤寂之感和思乡之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄,构思精巧别致,运用想象等手法,表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。故选项中“表现出深深的怀才不遇以及浓浓的怀亲之意”说法错误。 故选A。 (二)(14分) 阅读下面选文,完成小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 …… 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】 欧阳文忠公以古文奥学,直言正行,卓卓当时,其凛然忠义之气,知有君而已,知有道而已,身不暇恤,其暇恤小人哉?而小人皆不便之,故一斥夷陵,再斥于滁,既复起,历践①清②华③,从容庙堂,与诸君子坐致国家于磐石之安者,非由君之明乎?公在夷陵岁余在滁阅三岁皆无几微迁谪之意,方日务保民,与民旦暮相亲相娱乐,若父子然者。君子之道固④无往不自得也。 (节选自杨士奇《滁州重建醉翁亭记》,有改动) 【注释】①践:遵循,履行。②清:纯洁,清白。③华:光辉,光彩。④固:确实。 8. 下列选项中加点词的意思或用法不同的一项是( ) A. 故自号曰醉翁也 故一斥夷陵 B. 游人去而禽鸟乐也 则有去国怀乡 C. 而不知太守之乐其乐也 后天下之乐而乐 D. 望之蔚然而深秀者 其凛然忠义之气 9. 请翻译【甲】【乙】两文画横线句子。 (1)山水之乐,得之心而寓之酒也。 (2)与民旦暮相亲相娱乐,若父子然者。 10. 给下面的句子断句。(断两处) 公在夷陵岁余在滁阅三岁皆无几微迁谪之意 11. (1)乙文的“君子之道固无往不自得也”体现了杨士奇对欧阳修怎样的情感? (2)结合甲乙两文说说欧阳修经历了何种人生遭遇,他的“自得其乐”体现了其怎样的精神品质。 【答案】8. C 9. (1)欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。 (2)(欧阳修)和百姓一起朝夕相处共同娱乐,好像父亲和孩子一般亲切。 10. 公夷陵岁余/在滁阅三岁/皆无几微迁谪之意 11. (1)钦敬赞美 (2)因小人排挤,多次被贬官;随遇而安(乐观)、与民同乐。 【解析】 【导语】两篇选文匠心独到,欧阳修以优美的文笔描绘了醉翁亭周围的自然景色,表现了他寄情山水、不拘物欲的乐观旷达的态度。杨士奇则以历史高度评价欧阳修的忠义正直和与民同乐的态度,进一步表明了君子道义充满人文关怀的具体实践。两篇文章相辅相成,表达了儒家思想中君子的人文精神和自然情怀。 【8题详解】 A.都是连词,表示因果关系,译为“所以、因此”; B.都是动词,译为“离开”; C.动词,以……为乐/名词,快乐; D.都是助词,用在形容词词尾,表示“……的样子”。 【9题详解】 重点词语: (1)得:领会;寓:寄托。 (2)旦暮:早晚,天天;若……然:“像……一样”。 【10题详解】 句意为:欧阳公在夷陵一年多,在滁州经历了三年,都没有丝毫被贬谪的失意之意。根据句意可知,“公在夷陵岁余”讲述欧阳修在夷陵的任职时间,语意完整,此处应断开;“在滁阅三岁”讲述欧阳修在滁州的任职时间,语意完整;“皆无几微迁谪之意”是对上述两段经历的精神状态总结。因此可断句为:公在夷陵岁余/在滁阅三岁/皆无几微迁谪之意。 【11题详解】 (1)“君子之道固无往不自得也”是全文的总结句,“固”意为“确实、本来”,加强了肯定的语气。 结合【乙】文第一句可知,作者用“凛然”形容欧阳修的忠义之气,表达了敬畏之情;“知有君……知有道……身不暇恤”由指出欧阳修心中只有君主和道义,连自己的身体都顾不上爱惜,更没空去理会那些搬弄是非的“小人”,写出了作者对欧阳修大公无私、刚正不阿精神的极度推崇;结合第三句可知,欧阳修被贬夷陵一年多、在滁州三年,竟然没有丝毫被贬官的失意和怨恨,反而全心全意保护百姓,早晚与百姓亲近娱乐,关系像父子一样融洽。 结合以上分析可知,作者认为,欧阳修无论在朝堂还是在荒野,都能保持内心的安宁和快乐,是真正的“君子之道”。结尾借这句话表达了对欧阳修坚贞不屈的忠义气节、豁达乐观的人生态度以及深厚的爱民情怀的无限敬仰与赞颂之情。 (2)第一问:人生遭遇。结合【乙】文第一、二句可知,欧阳修坚守忠义之道、不愿与小人同流合污,遭受了政治上排挤与打击,第一次被贬到夷陵,第二次被贬到滁州。由此可概括出:欧阳修因小人排挤,多次被贬官,先后被贬夷陵、滁州。 第二问:精神品质。结合【乙】文第三句可知,欧阳修具有豁达乐观、宠辱不惊的宽广胸怀,他在被贬的困境中迅速调整心态,毫无怨天尤人之意,反而全心全意地爱护百姓。 结合【甲】文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,以及【乙】文“君子之道固无往不自得也”可知,欧阳修拥有心系苍生、与民同乐的仁爱情怀和坚守道义、内心充实的君子操守;他的快乐不源于个人的得失荣辱,而源于百姓的安居乐业和对心中大道的坚守,体现了其高尚的政治人格。 由以上分析可得出:他随遇而安,旷达乐观,心系百姓,与民同乐。 【点睛】参考译文: 【甲】环绕着滁州城的都是山。它西南方向的几座山峰,树林和山谷尤其优美,远远望去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两座山峰之间倾泻而出的,是酿泉。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上的,是醉翁亭。建造亭子的人是谁?是山里的僧人智仙。给亭子命名的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少一点就醉了,而且年纪又最大,所以自取别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 …… 不久夕阳落在山上,人影散乱,这是太守回去而宾客跟随着他。树林茂密成荫,鸟儿上下鸣叫,这是游人离开后禽鸟在快乐。然而禽鸟只知道山林的乐趣,却不知道人的乐趣;人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能同大家一起欢乐,醒了能用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。 【乙】欧阳文忠公凭借古奥的学问、正直的言行,在当时卓越出众,他那令人敬畏的忠义之气,心中只知道有君主,只知道有道义,连自身都无暇顾惜,哪有空闲去顾惜小人呢?可是小人们都对他感到不利(不便),所以他第一次被贬到夷陵,第二次被贬到滁州。既然后来重新被起用,历任职务遵循清白光辉之道,从容地在朝廷做官,与各位君子一起使国家达到像磐石一样安稳的境地,这难道不是由于君主的英明吗?欧阳公在夷陵一年多,在滁州经过三年,都没有丝毫被贬谪的失意之意,正每天致力于保护百姓,与百姓早晚相亲相爱、共同娱乐,就像父子一样。君子的道义确实无论到哪里都能自得其乐啊。 三、现代文阅读(36分) (一)(8分) 阅读下面选文,完成小题。 班级正在制作“辽宁非遗焕新彩”宣传图册,你负责资料整理与内容设计,请完成下列任务。 材料一: 截至2021年5月,辽宁已建成层次分明的非遗保护体系,拥有国家级非物质文化遗产代表性项目76项、国家级传承人45人,省级项目218项、省级传承人99人。这些项目覆盖民间文学、传统音乐、舞蹈、戏剧等多个类别,从谭振山民间故事的口耳相传,到复州双管乐的悠扬旋律,从海城高跷的欢腾舞步,到复州皮影戏的光影流转,构成了辽沈大地鲜活的文化图谱,具有独特的艺术价值与审美情趣。传承人梯队的延续,让古老技艺得以跨越时光,成为连接过去与未来的文化纽带。 材料二: 医巫闾山满族剪纸是国家级非物质文化遗产,与满族人民的宗教信仰、社会生活紧密相连。剪纸内容多表现萨满祭祀、神话传说、民俗活动,造型古朴稚拙,充满神秘色彩。其独特的“阴阳刻”技法,以及不画草稿、信手剪来的创作方式,体现了满族先民独特的思维方式和审美情趣。 材料三: 满族刺绣是辽宁非遗中的璀璨明珠,其根脉可追溯至女真先民的兽皮缝绣,承载着先民对自然的敬畏与对生活的热爱,体现了他们高超的技艺与创造力。传统满绣以针为笔、以线为墨,在布料上勾勒出独特的文化密码。如今,这门古老技艺正突破博物馆的围墙,融入现代生活——工匠们将经典纹样嫁接到服饰、配饰等日常物件上,让非遗从静态展品变为可触摸、可使用的生活美学载体,在传统与现代的碰撞中焕发新生。 材料四: 为让非遗“活起来”,辽宁推出18条非遗特色旅游线路,其中3条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁。“文明探源·地脉奇缘”之旅中,学子可在凌源皮影研学基地亲手操作影人,在李氏糖人工坊体验吹糖塑形的乐趣;“长城古韵·文化传承”之旅则能接触葫芦烙画、满族扎染等技艺,还可通过丹东剪纸创作致敬英雄故事。这些研学活动以“体验式”学习让青少年直观感受非遗魅力,成为传承的新生力量。 12. 在撰写图册前言时,需要概括辽宁非遗的共同价值。选出概括不准确的一项( ) A. 承载着丰厚的地方文化、民族文化和历史记忆。 B. 具有独特的艺术价值与审美情趣。 C. 体现了匠人、艺人的高超技艺与创造力。 D. 辽宁推出的18条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁。 13. 图册“非遗新生”板块拟配文阐述传承路径,请结合材料三和材料四,探究辽宁非遗实现“活态传承”的两种方式及其效果。 14. 作为新一代的非遗传承人,请你结合生活实际,提一条让“辽宁非遗焕新彩”的建议。 【答案】12. D 13. (1)技艺创新融合(材料三中满族刺绣突破传统,将经典纹样融入服饰、配饰等日常物件)。让非遗从静态展品变为生活美学载体,实现传统与现代碰撞。 (2)开展研学活动(材料四中辽宁推出非遗研学线)。通过“体验式”学习让青少年亲手操作皮影、体验糖艺等,培养非遗传承新生力量。 14. 示例1:用新媒体平台,搜集身边的非遗作品,制成短视频,网上传播,激发人们对传统艺术的创新。 示例2:学校举办非遗讲座,邀请非遗手艺人走进课堂,让学生真切感受非遗作品的魅力。 【解析】 【导语】这组材料以“辽宁非遗焕新彩”为核心主题,脉络清晰:先整体介绍辽宁非遗的保护成果与整体文化价值,再具体呈现医巫闾山满族剪纸、满族刺绣两个代表性项目,最后补充辽宁非遗活化的实践探索。内容点面结合,既凸显辽宁非遗深厚底蕴与独特艺术价值,也展现了非遗当代新生的活力,文化信息丰富,主题鲜明有时代感。 【12题详解】 D.根据材料四“为让非遗‘活起来’,辽宁推出18条非遗特色旅游线路,其中3条研学线路成为连接青少年与传统重要桥梁”可知,本项表述缺少“其中3条研学线路”的限定,导致表述有误,且不属于辽宁非遗的共同价值,而是辽宁为传承、活化非遗所采取的具体举措。 【13题详解】 根据材料三“如今,这门古老技艺正突破博物馆的围墙,融入现代生活——工匠们将经典纹样嫁接到服饰、配饰等日常物件上,让非遗从静态展品变为可触摸、可使用的生活美学载体”可知,第一种方式是将非遗技艺与现代生活融合、进行创新转化,让非遗从静态展品变为生活美学载体,实现传统与现代碰撞; 根据材料四“辽宁推出18条非遗特色旅游线路,其中3条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁”“这些研学活动以‘体验式’学习让青少年直观感受非遗魅力,成为传承的新生力量”可知,第二种方式是开展体验式非遗研学活动,通过“体验式”学习让青少年亲手操作皮影、体验糖艺等,培养非遗传承新生力量。 【14题详解】 本题提出的建议需紧扣“焕新彩”,兼顾可行性与创新性,贴合非遗传承与活化的主题。根据材料中辽宁非遗融入现代生活、开展体验式研学的传承思路,建议可从传播推广、校园普及、生活融合等生活常见角度切入,能切实助力非遗的创新传承与传播即可。 示例:借助抖音、小红书等新媒体平台,拍摄辽宁非遗技艺的制作过程和成品展示短视频,搭配趣味讲解,让更多人了解并喜爱辽宁非遗。 (二)(17分) 阅读下面选文,完成小题。 前方遭遇塌方 肖复兴 ①那一年秋天去九寨沟。路上,大家的情绪非常好,几乎一路都在唱歌,车厢里快成了音乐厅。我们乘坐的是一辆大轿子车,开车的是一个眉清目秀的成都小伙子,他一言不发,微微笑着,平稳地开着车。 ②黄昏的时候,突然下起了大雨。一时间,雨幕和暮色叠加在一起,像蝙蝠的翅膀一样压来:走着走着,车子忽然停了下来。我抬起头望望窗外,发现前面崖边蜿蜒的山路上早已长蛇一般停了好长一串的车子。下车一打听,才知道前面的路因为大雨的缘故塌方了,路面一下子变窄了,而且非常滑。刚才,一辆运木材的大卡车连人带车滚进了崖下的江里,一眨眼的工夫就淹没在湍急的漩涡中,连影子都找不着了;紧跟着,另一辆卡车也掉了下去,幸好被半山腰的树卡住,人们正在搭救司机。大家都担心起来,今晚还能不能到达九寨沟呀? ③终于,前面的车子一辆辆蜗牛一样移动起来。等我们开到事故发生的地点时,两个多小时已经过去了。天彻底黑了下来,雨却没有停。车窗外,那辆卡车黑乎乎的,还卡在半山腰的树上。前面的路越发显得窄,大概只能够勉强过一辆车,又正好是一个拐弯,无形中增加了行车的难度。可怕的是靠近江边的一侧还有塌方,只要车轮稍稍打偏一点,车子就有可能一下子滑进江中。 ④司机停住车,打开车门,回过头说:“大家都下车吧,先走过去,在前面等我。” ⑤满车的人都乖乖地下了车,撑起了雨伞,小心翼翼地往前走。只见司机坐在驾驶座上,双手紧紧地握着方向盘,两眼直直地望着前方。雨刷使劲地刷着,车灯明晃晃地照着,前面的雨水、山石和树木,阴森森的,格外瘆人。 ⑥车子开动前,我犹豫了一下,下车还是不下?……咬咬牙,我就一屁股坐了下来。 ⑦司机回头叫我:“快下车!太危险!” ⑧我没下车,走到他的旁边坐下来。他看了看我,没再说话,只是伸出手拉了拉我的手。他的手心里全是冷汗,我的手心里也一样。 ⑨车子启动了。我看得很清楚,崖边的路窄得像是鸡脖子。方向盘在他的手中不停地转动着,他的脚不时地踩着刹车。车子缓慢地移动着,不是在走,简直是在爬,一步步小心谨慎地蠕动着,稍不留神,就有可能出危险。尤其是过崖边塌方的地段时,司机把车身紧紧地贴近山的一侧。整条岷江就在我们的左侧晃悠着,肆无忌惮地咆哮着,随时都有可能把我们连人带车一起揽进它可怕的怀中。我的心都要蹦出嗓子眼儿了,两眼紧闭,心里想,现在再想下车也来不及了,豁出去了吧! ⑩我不知道他是怎么过这个险崖的,只觉得车子颠簸了一下,然后是一个转弯,就飞快地加速,箭一般蹿出了好长一段路。后来就听见他一连串地按响了喇叭,又听见路边一连串的欢呼声。 ⑪我不知道以后还敢不敢再冒这样的险,当时是一个劲儿地后怕,那一晚大雨中的山道和江水,还有那位司机,实在让我终生难忘。我不知道他后怕不后怕,但在当时,他的应变却是一车人所不具备的。一个人的性格会在平常的日子里显现出来,一个人的品格却在关键时刻尤其是危险的时刻更为凸显,那是一个人生命最鲜亮的底色。 ⑫那天夜里到达九寨沟后,我半宿都没睡安稳,总好像还在颠簸的车上一样。第二天晚上,为了给大家压惊,我们在诺日朗旁边举办了晚会,大家的歌声此起彼伏。不知谁看见我们的那位司机坐在角落里默默地听大家唱歌,就喊了起来,请他无论如何也得唱一个。大家热烈地鼓起掌来。他没推辞,走到台前,说:“可以,但我得请一个人和我一起唱。”我没有想到,他请的是我。我和他一起唱了一首《草原之夜》,令我更没有想到的是,他唱得非常好听。 (选自《品悟》,有删改) 15. 阅读全文,梳理情节,补全下面的表格。 相关情节 我的心理 ①______________ 我很担心 ②______________ 决心陪同 车辆过崖,惊险异常 ③______________ 成功过崖,大家开心 ④______________ 16. 结合原文分析,在危难时刻,其他人都下车了,为什么我一个人留下来了。 17. 请从修辞角度赏析第⑨段划线句子。 18. 读选文⑪段划线句,说说“司机”和“我”最鲜亮的生命底色是什么。 19. 文章最后一段写了什么内容,表达了怎样的思想感情? 【答案】15. ①. 去九寨沟,路遇塌方 ②. 司机停车,众人下车 ③. 万分紧张 ④. 心有余悸 16. 从⑧段可以看出,我理解司机生死攸关的处境,理解他的紧张,我留下来为了给他陪伴、温暖和力量(鼓舞支持)。 17. 这句话采用拟人的修辞方法,生动形象地写出了岷江江水的凶猛的特点,突出行车的危险的处境,衬托出我胆怯害怕的心理。 18. 司机最鲜亮的生命底色:沉稳果断、有责任感(有担当)、勇敢的品格。(答出其中两点即可) “我”最鲜亮的生命底色:勇敢、义气、有格局、有担当。(答出其中两点即可) 19. 写了我们举办晚会,司机邀请我一起唱歌的场景,及大家劫后余生的欢乐,表现了他对我的感激,我对他的钦佩、赞美之情(赞美了人们互助的善意和温暖) 【解析】 【导语】本文以九寨沟途中遇塌方为核心事件,描摹危境中的人性微光。众人避险下车时,“我”选择留下陪伴司机,于生死边缘凸显彼此的信任与担当;司机沉稳控车、“我”坚定相伴的细节,让平凡人在危难里的品格跃然纸上。文末以合唱收束,将劫后余生的温情与敬意娓娓道来,既歌颂了勇敢与担当,也传递出人与人之间的善意温暖。 【15题详解】 ①由第①②段可知,故事开篇交代“我”与众人秋日赴九寨沟,途中突遇大雨,前方道路因暴雨塌方,还接连发生卡车坠江、被卡的惨烈事故,众人因此担忧能否顺利抵达,“我”的内心也充满焦灼与担心。据此可填:赴沟遇险,途遭塌方。 ②由第④—⑧段可知,司机停稳车辆后主动让所有乘客下车避险,满车人都乖乖下车,只剩司机独自面对危险;“我”在下车与否的抉择中短暂犹豫后,拒绝了司机“快下车”的安全提醒,坐到他身旁,决心陪同共闯险境,对应“决心陪同”的心理。据此可填:司机疏导,乘客撤离。 ③由第⑨段可知,车辆过险崖时道路狭窄如鸡脖子,左侧岷江水流湍急、声势骇人,随时可能吞噬车辆,“我”内心极度紧张,心都要蹦出嗓子眼,甚至紧闭双眼、做好豁出去的准备。据此可填:胆战心惊、极度恐惧。 ④由第⑩—⑫段可知,车辆成功闯过险崖后,“我”回想当晚险境,一个劲儿地后怕,抵达九寨沟后仍半宿未眠,心有余悸,这段经历让“我”终生难忘。据此可填:心有余悸、终生难忘。 【16题详解】 由第⑦段可知,司机在自身面临生死考验的时刻,仍第一时间回头催促“我”下车避险,不愿让“我”一同涉险,可见他的善良与担当;由第⑧段可知,“我”坐下后握住司机的手,察觉到他手心全是冷汗,清晰感知到他内心的极度紧张与压力,明白他正独自扛着全车人安危的重担;由第⑥段可知,“我”在短暂犹豫后选择留下,并非鲁莽冲动,而是想在危难时刻给予司机陪伴、慰藉与精神支撑,让他在孤身闯险时能感受到有人与他并肩作战,而非独自面对恐惧与死亡的威胁,这是“我”不同于其他乘客的选择。 【17题详解】 划线句运用了拟人的修辞手法,将岷江赋予人的动作与情态。“晃悠”“咆哮”“揽进怀中”等表述,把原本无生命的江水刻画成一个张牙舞爪、肆意逞凶的猛兽,生动具象地写出了岷江水流湍急、声势浩大、凶险万分的特点,既渲染出行车环境的极端危险与恐怖,也侧面烘托出“我”此刻胆战心惊、极度恐慌的心理,让读者能直观共情到当时生死一线的紧张氛围,凸显出司机与“我”所面临的巨大考验。 【18题详解】 由第④—⑩段可知,司机在危难时刻主动让众人下车避险,独自承担驾车过险崖的责任;过崖时他沉稳操控车辆、小心规避风险,成功带车脱离险境,可见他最鲜亮的生命底色是沉稳果断、有责任担当、勇敢无畏。 由第⑥—⑧段可知,“我”在众人纷纷下车自保时,选择留下陪同司机直面生死险境,拒绝独自避险,可见“我”最鲜亮的生命底色是勇敢仗义、有格局、有担当。 【19题详解】 由第⑫段可知,最后一段的内容是:成功抵达九寨沟后,“我”因后怕半宿未眠;第二天晚上,大家为压惊举办晚会,司机坐在角落默默听歌,被众人邀请唱歌时,主动提出要和“我”一同合唱《草原之夜》,且他的歌声十分动听。思想感情上:司机邀请“我”合唱,既体现出他对“我”危难时刻不离不弃陪伴的感激之情;“我”与他同台唱歌,也流露出“我”对他沉稳勇敢、有担当品格的钦佩与赞美;同时,这段内容还传递出众人劫后余生的欢乐,以及人与人之间在困境中守望相助的善意与温暖,歌颂了平凡人在危难时刻闪耀的人性光辉。 (三)(11分) 阅读下面选文,完成小题。 你学会自我接纳了吗? ①自我接纳是美国心理学家高尔顿奥尔波特提出的概念,它是指个体以积极的态度去接纳自我及自我的一切特征。这是健康人格的一种表现,也是一种欣然接受现实自我的态度。要注意的是,接纳真实的自己并不意味着不改变自己,而是应该。因内在价值而改变自己,不再以外界评价标准来衡量自己的好坏。 ②接纳自己,方能成就更好的人生。古往今来,无数名人用行动印证了这一道理。作家史铁生年轻时因意外瘫痪,曾一度陷入绝望,但他最终接纳了自己“残疾”的事实,在轮椅上审视生命、感悟生活,写下《我与地坛》等震撼人心的作品,用文字照亮了无数人的心灵。反之,若一味逃避真实的自己,只会在自我否定的泥潭中越陷越深。战国时期的赵括,自幼熟读兵书,却不愿接纳自己“缺乏实战经验”的短板,执意领兵出征,最终在长平之战中惨败,不仅断送了四十万赵军的性命,也让赵国走向衰落。很明显,接纳自己的不完美,才能找准人生的方向,成就更好的人生。 ③接纳真实的自己,需要勇气,更需要方法,这需要我们学会“向内审视”,不被外界的评价左右。齐国名相晏婴天生身材矮小,这在注重仪容气度的古代官场本是明显短板,但他并未因此自卑。他不被外界评价左右,接纳自己的外形局限,转而深耕学识、锤炼口才,以智谋和辩才作为立足之本。出访楚国时,楚王故意开狗洞羞辱他,他不卑不亢以“入狗国才钻狗洞”的言论反击,既维护了自身尊严,也守住了齐国体面,成为一代名相。可见接纳自身不足,转而发力长处,才能不断成就更好的自己。 ④接纳自己也需要我们学会“自我宽容”,不纠结于过去的错误与遗憾。梁启超作为戊戌变法的核心人物,他满心抱负推动变法革新,最终却以失败告终,还被迫流亡海外。但他并未沉湎于挫败的遗憾与自责,他选择宽容自己过往的政治尝试,转而将精力投入到新的领域,在海外积极传播中国文化,同时钻研西方思想并撰写大量著作。回国后他深耕教育领域,培养出诸多优秀人才,用新的方式践行了救国初心。他的故事告诉我们,接纳自己的过往,才能放下包袱,轻装前行。 ⑤此外,接纳自己需要我们学会自我提升,在包容缺点的同时,努力成为更好的自己。篮球巨星科比曾因“投篮姿势怪异”被嘲笑,但他接纳了自己的技术特点,通过日复一日的刻苦训练,将这一“缺点”转化为优势,最终成为NBA历史上最伟大的球员之一。这说明,接纳自己是在承认不完美的基础上,不断突破自我、超越自我。 ⑥“人啊,认识你自己。”苏格拉底的箴言穿越千年,依然发人深省。在这个追求完美的时代,我们总在不自觉地与他人比较,却忘了最值得珍惜的,是那个真实的自己。接纳自己的优点,也接纳自己的缺点;接纳自己的成功,也接纳自己的失败;接纳自己的平凡,也接纳自己的独特。唯有如此,我们才能摆脱焦虑与迷茫,收获内心的平静与强大,才能在人生的道路上坚定前行,绽放出属于自己的精彩。 20. 请用简洁的语言概括本文的中心论点。 21. 选文第②自然段运用了哪两种论证方法,有什么作用? 22. 简要分析选文第④段的论证思路。 23. 老师推荐口齿伶俐的小语去参加校演讲比赛。但有些同学说,他个子矮,容貌普通,不适合代表班级参赛。小语对自我产生了怀疑,有些犹豫,请结合本文观点,有针对性地劝说小语参赛。(字数80字左右) 【答案】20. 我们要学会自我接纳。 21. 举例论证、对比论证。举史铁生接纳自身残疾成就自我,与赵括拒绝接纳自身短板导致惨败的例子形成对比,具体且突出地论证了“接纳自己,方能成就更好的人生”的观点。 22. 首先提出“接纳自己也需要我们学会‘自我宽容’,不纠结于过去的错误与遗憾”的分论点;接着举梁启超变法失败后宽容自己的过往,转而投身新领域取得成就的事例论证观点;最后得出结论,强调接纳自己的过往才能放下包袱、轻装前行。 23. 示例:小语,接纳真实的自己就好,我们不要被外界的评价左右。别因外貌和身高怀疑自己。晏婴身材矮小却靠才学成为名相,接纳自己的不足、发力长处才重要。你的口才是闪光点,大胆参赛,展现自己的独特就好! 【解析】 【导语】这是一篇观点鲜明的议论文,围绕“自我接纳”展开论述,开篇明确定义,提出核心观点,分层阐释自我接纳的践行方法,脉络清晰工整。文章多用古今名人事例佐证,辅以正反对比说理,贴合当代人焦虑内耗的现状,说理通俗晓畅,颇具现实启发意义。 【20题详解】 文章首先在第①段引出“自我接纳”的概念并阐释其内涵;接着在第②段通过史铁生和赵括的正反对比,论证了“接纳自己方能成就更好人生”的重要性;随后在第③④⑤段,分别从“向内审视(发挥长处)”“自我宽容(放下过往)”“自我提升(突破自我)”三个维度,层层递进地阐述了如何做到自我接纳;最后在第⑥段总结全文,发出号召:我们要接纳自己的优点,也接纳自己的缺点;接纳自己的成功,也接纳自己的失败;接纳自己的平凡,也接纳自己的独特。由此可知,本文的中心论点是:我们要学会自我接纳。 【21题详解】 结合第②段第三、四句可知,本段列举了作家史铁生接纳残疾事实、成就文学辉煌的事例,以及战国时期赵括不接纳自己缺乏实战经验的短板、导致长平之战惨败的事例,这是举例论证的方法;史铁生接纳自己,“照亮了无数人的心灵”,赵括逃避真实自己,断送性命,让国家衰落,两个事例人物的行为和结果形成鲜明的对比,是对比论证的方法。结合本段首句可知,正反对比的两个具体事例,真实有力地证明了“接纳自己,方能成就更好的人生”这一分论点,使论证更具说服力。 【22题详解】 第④段第一句提出分论点:接纳自己需要学会“自我宽容”,不纠结于过去的错误与遗憾;第二、三、四句运用举例论证的方法,列举并分析了梁启超推动戊戌变法失败后,没有沉湎于自责,而是选择宽容过往,转而投身于传播文化、钻研思想和深耕教育等新领域,最终培养出众多人才,以新方式践行救国初心的事例论证分论点;最后一句得出结论:接纳自己的过往,才能放下包袱,轻装前行。由此可知,本段首先提出分论点,然后选用典型事例,并分析事例与观点的内在联系论证分论点,最后回扣分论点,层层递进,逻辑性强。 【23题详解】 紧扣文中“不被外界评价左右、接纳自身不足、发挥自身优势”的观点,针对小语“因外形被议论自我怀疑”的困扰拟写劝说语,语气得体即可。 示例:小语,你别纠结啦!不用在意别人的评价。史铁生接纳残疾成就辉煌,科比接纳“怪异”姿势成为巨星。你的口齿伶俐就是演讲的独特优势,发挥长处,自信参赛,你一定能绽放精彩! 四、写作(满分50分) 24. 按要求作文。 学习从不止于课本里的铅字、试卷上的分数。它是刨根问底时的较真,是实践探索中的顿悟,是把知识转化为解决问题的能力……它拒绝机械的重复、被动的灌输,而是带着思考与热爱,在求知路上收获成长与真知……这样才是值得追寻的真学习。 请以“这样才是真学习”为题写一篇文章。 要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套写、抄袭,不得透露个人信息。 【答案】例文: 这样才是真学习 世人常误以为,学习便是伏案苦读,是将课本里的铅字倒背如流,是试卷上那个鲜红的分数。然而,若只止步于此,那不过是知识的搬运工,而非智慧的探索者。真正的学习,拒绝机械的重复与被动的灌输,它是刨根问底时的较真,是实践探索中的顿悟,更是将知识化为解决问题能力的过程。 真学习,始于对未知的“较真”。它不满足于标准答案的既定结论,而是敢于在看似无疑处生疑。当牛顿被苹果砸中,他没有像常人一样视而不见,而是追问“为什么”;当伽利略站在比萨斜塔上,他没有盲从亚里士多德的权威,而是用实验去验证真理。这种较真,是思维的火石,能擦出创新的火花。若只是死记硬背公式定理,却不知其推导之源、适用之界,那知识便成了僵死的教条。唯有带着思考去叩问,才能在求知的路上触及事物的本质。 真学习,成于实践中的“顿悟”。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。书本上的知识如同地图,而实践才是脚下的路。记得初学物理电路时,我虽背熟了串并联规律,却在连接实物时屡遭失败。直到亲手排查故障,看着灯泡在修正后的电路中亮起,那一刻的豁然开朗,远胜过背诵十遍定义。在实践中,抽象的符号变成了具体的感知,枯燥的理论化作了生动的经验。这种从“知道”到“做到”的跨越,才是学习最迷人的瞬间。 真学习,终于解决问题的“能力”。学习的终极目的,不是为了炫耀学识,而是为了应对生活的挑战。无论是用数学建模优化出行路线,还是用生物知识解释日常现象,亦或是用人文关怀化解人际矛盾,能将所学转化为解决实际问题的利器,方显学习的价值。 学习是一场漫长的修行,它不仅关乎知识的积累,更关乎思维的觉醒与人格的完善。当我们不再为分数而学,而是为好奇而问、为实践而行、为解决问题而思时,我们便真正踏上了求知之路。这般带着热爱与思考的旅程,这样才是真学习。 【解析】 【详解】一、审题立意。题目的核心在于界定“真学习”的内涵,需先打破“课本背诵、试卷分数”的固有认知。审题时要抓住材料关键词:“刨根问底的较真”“实践探索的顿悟”“知识转化为能力”“拒绝机械重复、被动灌输”“带着思考与热爱”,明确“真学习”的核心是主动探究、学以致用、持续成长。立意需紧扣“这样”的具体指向,既要体现对错误学习方式的否定,更要凸显真学习的实践属性、思考特质与价值意义。可从生活实践、学科探究、兴趣培养等角度切入,传递“学习不止于课堂,重在转化与成长”的核心观点,让立意兼具现实针对性与思想深度。 二、选材构思。在选材上,应聚焦“我”或身边的真实生活,如养植物从养死到摸清习性、学做菜从照搬菜谱到理解火候、或社团活动中从失败到调整参数等具体案例。关键在于素材必须包含“遇到瓶颈—主动探究—实践试错—获得真知”的完整闭环,用真实的细节突出“过程”的曲折与价值,而非仅仅展示成功的结果。构思时建议采用“破立结合,层层递进”的结构。开头可用刷题的枯燥与探索的兴奋形成场景对比,直接亮出观点;主体部分详写一次具体的“失败—探究—成功”经历,重点刻画心理变化与动作细节,体现“真”的过程,并由此深入分析这种学习方式对思维与抗挫力的培养;结尾则升华主旨,呼吁让学习成为生活方式,有力回扣标题。 25. 人生有三把钥匙:接受、改变、放下。学会了这三点,我们将快乐很多。 请根据对上述材料的理解和思考,自选角度,自拟题目,写一篇文章。 要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套写、抄袭,不得透露个人信息。 【答案】例文: 执三把钥匙,启快乐之门​ 人生如行旅,难免遭遇风雨坎坷、遗憾挫折。有人困于困境郁郁寡欢,有人陷在过往无法自拔,实则是未找到解锁快乐的密码。其实,人生有三把神奇的钥匙 —— 接受、改变、放下。握紧这三把钥匙,便能拨开迷雾,让快乐常伴左右。​ 接受是面对现实的勇气,是快乐启程的基石。生活不会事事如意,总会有突如其来的变故与不期而遇的缺憾。就像有人天生体弱,却执着于追求高强度运动的快感,最终只会身心俱疲;有人求职屡屡碰壁,却不愿承认自身短板,在抱怨中错失良机。而真正智慧的人,懂得接受生活的不完美。接受自身的局限,才能找准定位稳步前行;接受现实的落差,才能心态平和拥抱当下。史铁生双腿瘫痪后,曾一度陷入绝望,但他最终接受了命运的安排,在轮椅上笔耕不辍,用文字照亮了无数人的心灵,也找到了属于自己的精神快乐。接受不是妥协,而是与生活和解的智慧,是为快乐筑牢根基。​ 改变是突破困境的动力,是快乐续航的引擎。接受现实并非安于现状,而是在认清生活真相后,仍有改变现状的决心。如果对现状不满,却只会怨天尤人、停滞不前,快乐便会渐行渐远。反之,主动做出改变,哪怕只是微小的调整,也可能带来全新的局面。一位职场新人因沟通能力不足屡屡受挫,她没有沉沦,而是主动报名演讲课程,利用业余时间练习表达,久而久之,不仅沟通能力大幅提升,工作也变得顺风顺水,内心满是成就感。改变需要勇气,更需要坚持。当我们敢于走出舒适区,主动调整自己的心态与行为,就能突破困境,为快乐注入源源不断的动力。​ 放下是释放心灵的通透,是快乐常驻的秘诀。人生路上,我们总会背负太多包袱:失败的痛苦、他人的误解、过往的遗憾。这些包袱如同沉重的枷锁,让我们步履维艰,难以感受快乐。学会放下,才能轻装上阵。放下失败的阴影,才能重拾前行的信心;放下他人的偏见,才能活出真实的自己;放下过往的遗憾,才能珍惜当下的美好。陶渊明厌倦了官场的尔虞我诈,放下了功名利禄,归隐田园,“采菊东篱下,悠然见南山”,在自然中寻得一份宁静与快乐。放下不是逃避,而是一种通透的人生态度,是让心灵挣脱束缚,拥抱自由与快乐的智慧。​ 接受、改变、放下,这三把人生钥匙相辅相成。接受是前提,改变是途径,放下是升华。愿我们都能握紧这三把钥匙,在人生的旅途中从容前行,解锁属于自己的快乐人生,让生活处处充满阳光与温暖。 【解析】 【详解】一、审题立意。材料以“人生三把钥匙”为喻,揭示了面对生活困境的三种智慧态度:“接受”是直面现实、不怨天尤人的勇气,是改变的基石;“改变”是积极进取、突破现状的行动,是成长的动力;“放下”是释怀过往、轻装上阵的豁达,是心灵的解脱。三者辩证统一:无法接受便无从改变,不懂放下则难以前行。 立意应聚焦于如何灵活运用这三把钥匙来化解人生矛盾,获得内心的宁静与快乐。核心观点可确立为:以接受为底色,以改变为画笔,以放下为留白,方能绘就圆满人生。文章需体现从被动承受到主动掌控,再到精神升华的逻辑层次。 二、选材构思。可选取那些具有“转折感”和“痛感”的生活切片,如写“接受”,可选面对亲人离世或身体缺陷,从抗拒到坦然的心路;写“改变”,可记克服拖延或突破瓶颈,重在行动细节与挣扎;写“放下”,可叙对分数的执念或人际的误解,借景物或点拨瞬间释怀,用具体画面代替抽象议论,让情感自然流淌,避免堆砌名人案例。构思时可采用“层进式”或“并列式”。层进式以成长为主线:先写遭遇挫折学会“接受”现实,再写不甘平庸努力“改变”现状,最后写历经沧桑懂得“放下”得失,层层递进展现心智成熟。并列式可设三个小标题,如“接受·基石”“改变·利剑”“放下·清风”,各配一个典型事例,段末议论点题。无论哪种,结尾须升华:三把钥匙互为表里,唯有统筹运用,方能开启幸福之门。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年初中毕业生第一次质量调查语文试卷 ※考试时间150分钟 试卷满分120分 考生注意:请在答题卡各题目规定区域内作答,答在本试卷上无效。 一、积累与运用(满分17分) 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( ) A. 滑稽(jì) 晦暗(huì) 景仰(jǐng) 郑重其是(shì) B. 涉猎(shè) 煞白(shà) 劫掠(luè) 美不盛收(shèng) C. 羞怯(qiè) 星宿(xiù) 峻俏(qiào) 墨守陈规(mè) D. 契约(qì) 犀利(xī) 秀颀(qí) 咄咄逼人(duō) 2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( ) 每个人对无悔的生命有着各自的____。苏轼的无悔之生是“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”;文天祥的无悔之生是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”……我们一生的时光,该会有多少故事串织?那些_____却潮湿双眸的份份情怀,那些虽然久远但也难忘的段段往事,将成为我们心中隽永的_____,任岁月_____,心境变迁,也将永远被珍惜。因为,那份份情怀、段段往事,都向我们展示生命真实的内容,真实的情感。 A. 阐述 稍纵即逝 温和 侵扰 B. 诠释 稍纵即逝 温馨 侵蚀 C. 阐述 白驹过隙 温馨 侵扰 D. 诠释 白驹过隙 温和 侵蚀 3. 下列各项中分析不正确的一项是( ) ①杨振宁先生是(享誉世界的)(20世纪)理论物理学巨匠。②晚年他回归清华,为国家培养和吸引了一大批顶尖科研人才,推动中国物理学研究迈向世界前沿。③1957年,年仅35岁的他因提出宇称不守恒理论获诺贝尔物理学奖。④他的一生跨越两个世纪,连接中西文化,是探索未知的不朽传奇,是心怀家国的永恒回响! A. 句①有语病,应将两个括号内的修饰语调换位置。 B. 语段中加点的三个短语结构类型各不相同。 C. 句③的句子主干是“他获奖”。 D. 以上四个句子恰当的排序是①③②④。 文学、文化常识与名著阅读(5分) 4. 下列各项中表述不正确的一项是( ) A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它汇集了从西周到春秋时期的诗歌305篇。 B. 中华诗文浩如烟海,逐渐形成了一些表意相对固定的词语,如“青鸟”指信使,“婵娟”指月亮。 C. 《水浒传》中吴用足智多谋,曾与托塔天王晁盖、入云龙公孙胜和白日鼠白胜等人一同设计,智取杨志等人押送的生辰纲。 D. 《西游记》中的太白金星将齐天大圣置入八卦炉烧炼,大圣出来后,大闹天宫,却最终没有跳出如来佛祖的手掌心。 5. 请从“毅”“义”中任选一个字,写出这个人物出自哪部作品,联系一位备选人物的经历,谈谈这个人物给你带来的精神力量。 备选人物:许云峰 鲁智深 贺龙 6. 古诗文默写 (1)沉舟侧畔千帆过,_______。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (2)春蚕到死丝方尽,_______(李商隐《无题》) (3)乱花渐欲迷人眼,_______。(白居易《钱塘湖春行》) (4)_______,天与云与山与水,上下一白。(张岱《湖心亭看雪》) (5)《行路难》中借用姜太公、伊尹典故,表达诗人渴望得到朝廷重用的诗句是“_______,_______”。 二、古诗文阅读(17分) 7. 阅读下面两首诗歌,完成小题。 【甲】 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 【乙】 邯郸冬至①夜思家 白居易 邯郸驿②里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。 注释:①冬至:二十四节气中一个重要节气,也是民间的传统祭祖日;②驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差官员途中的歇息的地方。 对两首诗理解和分析不恰当的一项是( ) A. 两首诗都是描写夜晚,构思精巧别致,语言质朴无华而韵味含蓄,表现出深深的怀才不遇以及浓浓的怀亲之意。 B. 甲诗“期”和“巴山夜雨”的重复,构成音调与章法的回环往复之妙,也表现了时间与空间回环往复的意境之美。 C. 乙诗前两句纪实,写作者在邯郸驿站里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”。 D. 两首诗后两句都运用想象,甲诗想象在重聚的欢乐中追话今夜的一切,乙诗想象家人冬至夜深时分围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人。 (二)(14分) 阅读下面选文,完成小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 …… 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】 欧阳文忠公以古文奥学,直言正行,卓卓当时,其凛然忠义之气,知有君而已,知有道而已,身不暇恤,其暇恤小人哉?而小人皆不便之,故一斥夷陵,再斥于滁,既复起,历践①清②华③,从容庙堂,与诸君子坐致国家于磐石之安者,非由君之明乎?公在夷陵岁余在滁阅三岁皆无几微迁谪之意,方日务保民,与民旦暮相亲相娱乐,若父子然者。君子之道固④无往不自得也。 (节选自杨士奇《滁州重建醉翁亭记》,有改动) 【注释】①践:遵循,履行。②清:纯洁,清白。③华:光辉,光彩。④固:确实。 8. 下列选项中加点词的意思或用法不同的一项是( ) A. 故自号曰醉翁也 故一斥夷陵 B. 游人去而禽鸟乐也 则有去国怀乡 C. 而不知太守之乐其乐也 后天下之乐而乐 D 望之蔚然而深秀者 其凛然忠义之气 9. 请翻译【甲】【乙】两文画横线句子。 (1)山水之乐,得之心而寓之酒也。 (2)与民旦暮相亲相娱乐,若父子然者 10. 给下面的句子断句。(断两处) 公夷陵岁余在滁阅三岁皆无几微迁谪之意 11. (1)乙文的“君子之道固无往不自得也”体现了杨士奇对欧阳修怎样的情感? (2)结合甲乙两文说说欧阳修经历了何种人生遭遇,他的“自得其乐”体现了其怎样的精神品质。 三、现代文阅读(36分) (一)(8分) 阅读下面选文,完成小题。 班级正在制作“辽宁非遗焕新彩”宣传图册,你负责资料整理与内容设计,请完成下列任务。 材料一: 截至2021年5月,辽宁已建成层次分明的非遗保护体系,拥有国家级非物质文化遗产代表性项目76项、国家级传承人45人,省级项目218项、省级传承人99人。这些项目覆盖民间文学、传统音乐、舞蹈、戏剧等多个类别,从谭振山民间故事的口耳相传,到复州双管乐的悠扬旋律,从海城高跷的欢腾舞步,到复州皮影戏的光影流转,构成了辽沈大地鲜活的文化图谱,具有独特的艺术价值与审美情趣。传承人梯队的延续,让古老技艺得以跨越时光,成为连接过去与未来的文化纽带。 材料二: 医巫闾山满族剪纸是国家级非物质文化遗产,与满族人民的宗教信仰、社会生活紧密相连。剪纸内容多表现萨满祭祀、神话传说、民俗活动,造型古朴稚拙,充满神秘色彩。其独特的“阴阳刻”技法,以及不画草稿、信手剪来的创作方式,体现了满族先民独特的思维方式和审美情趣。 材料三: 满族刺绣是辽宁非遗中的璀璨明珠,其根脉可追溯至女真先民的兽皮缝绣,承载着先民对自然的敬畏与对生活的热爱,体现了他们高超的技艺与创造力。传统满绣以针为笔、以线为墨,在布料上勾勒出独特的文化密码。如今,这门古老技艺正突破博物馆的围墙,融入现代生活——工匠们将经典纹样嫁接到服饰、配饰等日常物件上,让非遗从静态展品变为可触摸、可使用的生活美学载体,在传统与现代的碰撞中焕发新生。 材料四: 为让非遗“活起来”,辽宁推出18条非遗特色旅游线路,其中3条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁。“文明探源·地脉奇缘”之旅中,学子可在凌源皮影研学基地亲手操作影人,在李氏糖人工坊体验吹糖塑形的乐趣;“长城古韵·文化传承”之旅则能接触葫芦烙画、满族扎染等技艺,还可通过丹东剪纸创作致敬英雄故事。这些研学活动以“体验式”学习让青少年直观感受非遗魅力,成为传承的新生力量。 12. 在撰写图册前言时,需要概括辽宁非遗的共同价值。选出概括不准确的一项( ) A. 承载着丰厚的地方文化、民族文化和历史记忆。 B. 具有独特的艺术价值与审美情趣。 C. 体现了匠人、艺人的高超技艺与创造力。 D. 辽宁推出的18条研学线路成为连接青少年与传统的重要桥梁。 13. 图册“非遗新生”板块拟配文阐述传承路径,请结合材料三和材料四,探究辽宁非遗实现“活态传承”的两种方式及其效果。 14. 作为新一代的非遗传承人,请你结合生活实际,提一条让“辽宁非遗焕新彩”的建议。 (二)(17分) 阅读下面选文,完成小题。 前方遭遇塌方 肖复兴 ①那一年秋天去九寨沟。路上,大家的情绪非常好,几乎一路都在唱歌,车厢里快成了音乐厅。我们乘坐的是一辆大轿子车,开车的是一个眉清目秀的成都小伙子,他一言不发,微微笑着,平稳地开着车。 ②黄昏的时候,突然下起了大雨。一时间,雨幕和暮色叠加在一起,像蝙蝠的翅膀一样压来:走着走着,车子忽然停了下来。我抬起头望望窗外,发现前面崖边蜿蜒的山路上早已长蛇一般停了好长一串的车子。下车一打听,才知道前面的路因为大雨的缘故塌方了,路面一下子变窄了,而且非常滑。刚才,一辆运木材的大卡车连人带车滚进了崖下的江里,一眨眼的工夫就淹没在湍急的漩涡中,连影子都找不着了;紧跟着,另一辆卡车也掉了下去,幸好被半山腰的树卡住,人们正在搭救司机。大家都担心起来,今晚还能不能到达九寨沟呀? ③终于,前面的车子一辆辆蜗牛一样移动起来。等我们开到事故发生的地点时,两个多小时已经过去了。天彻底黑了下来,雨却没有停。车窗外,那辆卡车黑乎乎的,还卡在半山腰的树上。前面的路越发显得窄,大概只能够勉强过一辆车,又正好是一个拐弯,无形中增加了行车的难度。可怕的是靠近江边的一侧还有塌方,只要车轮稍稍打偏一点,车子就有可能一下子滑进江中。 ④司机停住车,打开车门,回过头说:“大家都下车吧,先走过去,在前面等我。” ⑤满车的人都乖乖地下了车,撑起了雨伞,小心翼翼地往前走。只见司机坐在驾驶座上,双手紧紧地握着方向盘,两眼直直地望着前方。雨刷使劲地刷着,车灯明晃晃地照着,前面的雨水、山石和树木,阴森森的,格外瘆人。 ⑥车子开动前,我犹豫了一下,下车还是不下?……咬咬牙,我就一屁股坐了下来。 ⑦司机回头叫我:“快下车!太危险!” ⑧我没下车,走到他的旁边坐下来。他看了看我,没再说话,只是伸出手拉了拉我的手。他的手心里全是冷汗,我的手心里也一样。 ⑨车子启动了。我看得很清楚,崖边的路窄得像是鸡脖子。方向盘在他的手中不停地转动着,他的脚不时地踩着刹车。车子缓慢地移动着,不是在走,简直是在爬,一步步小心谨慎地蠕动着,稍不留神,就有可能出危险。尤其是过崖边塌方的地段时,司机把车身紧紧地贴近山的一侧。整条岷江就在我们的左侧晃悠着,肆无忌惮地咆哮着,随时都有可能把我们连人带车一起揽进它可怕的怀中。我的心都要蹦出嗓子眼儿了,两眼紧闭,心里想,现在再想下车也来不及了,豁出去了吧! ⑩我不知道他是怎么过这个险崖的,只觉得车子颠簸了一下,然后是一个转弯,就飞快地加速,箭一般蹿出了好长一段路。后来就听见他一连串地按响了喇叭,又听见路边一连串的欢呼声。 ⑪我不知道以后还敢不敢再冒这样的险,当时是一个劲儿地后怕,那一晚大雨中的山道和江水,还有那位司机,实在让我终生难忘。我不知道他后怕不后怕,但在当时,他的应变却是一车人所不具备的。一个人的性格会在平常的日子里显现出来,一个人的品格却在关键时刻尤其是危险的时刻更为凸显,那是一个人生命最鲜亮的底色。 ⑫那天夜里到达九寨沟后,我半宿都没睡安稳,总好像还在颠簸的车上一样。第二天晚上,为了给大家压惊,我们在诺日朗旁边举办了晚会,大家的歌声此起彼伏。不知谁看见我们的那位司机坐在角落里默默地听大家唱歌,就喊了起来,请他无论如何也得唱一个。大家热烈地鼓起掌来。他没推辞,走到台前,说:“可以,但我得请一个人和我一起唱。”我没有想到,他请的是我。我和他一起唱了一首《草原之夜》,令我更没有想到的是,他唱得非常好听。 (选自《品悟》,有删改) 15. 阅读全文,梳理情节,补全下面的表格。 相关情节 我的心理 ①______________ 我很担心 ②______________ 决心陪同 车辆过崖,惊险异常 ③______________ 成功过崖,大家开心 ④______________ 16. 结合原文分析,在危难时刻,其他人都下车了,为什么我一个人留下来了。 17. 请从修辞角度赏析第⑨段划线句子。 18. 读选文⑪段划线句,说说“司机”和“我”最鲜亮的生命底色是什么。 19. 文章最后一段写了什么内容,表达了怎样的思想感情? (三)(11分) 阅读下面选文,完成小题。 你学会自我接纳了吗? ①自我接纳是美国心理学家高尔顿奥尔波特提出的概念,它是指个体以积极的态度去接纳自我及自我的一切特征。这是健康人格的一种表现,也是一种欣然接受现实自我的态度。要注意的是,接纳真实的自己并不意味着不改变自己,而是应该。因内在价值而改变自己,不再以外界评价标准来衡量自己的好坏。 ②接纳自己,方能成就更好的人生。古往今来,无数名人用行动印证了这一道理。作家史铁生年轻时因意外瘫痪,曾一度陷入绝望,但他最终接纳了自己“残疾”的事实,在轮椅上审视生命、感悟生活,写下《我与地坛》等震撼人心的作品,用文字照亮了无数人的心灵。反之,若一味逃避真实的自己,只会在自我否定的泥潭中越陷越深。战国时期的赵括,自幼熟读兵书,却不愿接纳自己“缺乏实战经验”的短板,执意领兵出征,最终在长平之战中惨败,不仅断送了四十万赵军的性命,也让赵国走向衰落。很明显,接纳自己的不完美,才能找准人生的方向,成就更好的人生。 ③接纳真实的自己,需要勇气,更需要方法,这需要我们学会“向内审视”,不被外界的评价左右。齐国名相晏婴天生身材矮小,这在注重仪容气度的古代官场本是明显短板,但他并未因此自卑。他不被外界评价左右,接纳自己的外形局限,转而深耕学识、锤炼口才,以智谋和辩才作为立足之本。出访楚国时,楚王故意开狗洞羞辱他,他不卑不亢以“入狗国才钻狗洞”的言论反击,既维护了自身尊严,也守住了齐国体面,成为一代名相。可见接纳自身不足,转而发力长处,才能不断成就更好的自己。 ④接纳自己也需要我们学会“自我宽容”,不纠结于过去的错误与遗憾。梁启超作为戊戌变法的核心人物,他满心抱负推动变法革新,最终却以失败告终,还被迫流亡海外。但他并未沉湎于挫败的遗憾与自责,他选择宽容自己过往的政治尝试,转而将精力投入到新的领域,在海外积极传播中国文化,同时钻研西方思想并撰写大量著作。回国后他深耕教育领域,培养出诸多优秀人才,用新的方式践行了救国初心。他的故事告诉我们,接纳自己的过往,才能放下包袱,轻装前行。 ⑤此外,接纳自己需要我们学会自我提升,在包容缺点的同时,努力成为更好的自己。篮球巨星科比曾因“投篮姿势怪异”被嘲笑,但他接纳了自己的技术特点,通过日复一日的刻苦训练,将这一“缺点”转化为优势,最终成为NBA历史上最伟大的球员之一。这说明,接纳自己是在承认不完美的基础上,不断突破自我、超越自我。 ⑥“人啊,认识你自己。”苏格拉底的箴言穿越千年,依然发人深省。在这个追求完美的时代,我们总在不自觉地与他人比较,却忘了最值得珍惜的,是那个真实的自己。接纳自己的优点,也接纳自己的缺点;接纳自己的成功,也接纳自己的失败;接纳自己的平凡,也接纳自己的独特。唯有如此,我们才能摆脱焦虑与迷茫,收获内心的平静与强大,才能在人生的道路上坚定前行,绽放出属于自己的精彩。 20. 请用简洁的语言概括本文的中心论点。 21. 选文第②自然段运用了哪两种论证方法,有什么作用? 22. 简要分析选文第④段的论证思路。 23. 老师推荐口齿伶俐的小语去参加校演讲比赛。但有些同学说,他个子矮,容貌普通,不适合代表班级参赛。小语对自我产生了怀疑,有些犹豫,请结合本文观点,有针对性地劝说小语参赛。(字数80字左右) 四、写作(满分50分) 24. 按要求作文。 学习从不止于课本里的铅字、试卷上的分数。它是刨根问底时的较真,是实践探索中的顿悟,是把知识转化为解决问题的能力……它拒绝机械的重复、被动的灌输,而是带着思考与热爱,在求知路上收获成长与真知……这样才是值得追寻的真学习。 请以“这样才是真学习”为题写一篇文章。 要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套写、抄袭,不得透露个人信息 25. 人生有三把钥匙:接受、改变、放下。学会了这三点,我们将快乐很多。 请根据对上述材料的理解和思考,自选角度,自拟题目,写一篇文章。 要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。 ③不少于600字。 ④不得套写、抄袭,不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:2026年辽宁省抚顺市顺城区一模语文试题
1
精品解析:2026年辽宁省抚顺市顺城区一模语文试题
2
精品解析:2026年辽宁省抚顺市顺城区一模语文试题
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。