09 桃花源记-2025-2026学年八年级语文下册必备知识清单（新教材统编版）

2025-2026学年八年级语文下册必备知识清单（统编版2024） 9 桃花源记（教师版） 内容主旨 本文以武陵渔人进出桃花源的行踪（发现桃花源——访问桃花源——再寻桃花源）为线索，以时间先后为顺序，描绘了一个没有阶级、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会，表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。 背景链接 本文大约作于南朝宋武帝永初二年(421)。作者生活在晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，各割据势力连年混战，赋税徭役繁重，人民备受剥削和压榨。东晋元熙二年(420)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕杀害了晋恭帝。这些事件激起了作者对刘裕政权的不满，加深了他对当时社会的憎恨。但他不愿干预这种现状，于是借助文学创作来抒发情怀，撰写此文，以寄托自己的政治理想。 字词清单 【字音识记】 俨然(yǎn) 间隔(jiàn) 黄发垂髫(tiáo) 叹惋(wǎn) 语云(yù) 诣太守(yì) 【通假字】 便要还家（“要”同“邀”，邀请） 【一词多义】 【为】武陵人捕鱼为业（动词，作为） 不足为外人道也（介词，对，向） 【之】忘路之远近(动词,的) 渔人甚异之(代词，指见到的景象) 具答之(代词，指问题) 【其】复前行，欲穷其林(代词，这，那) 其中往来种作(代词，这，指桃花源) 既出，得其船(代词，指他的) 【舍】便舍船，从口入(读shě,动词，舍掉) 屋舍俨然(读shè,名词,房屋) 【寻】寻向所志(动词，寻找) 寻病终(副词，随即，不久) 【词类活用】 1.未果，寻病终(名词用作动词，实现) 2.复前行(名词作状语，向前，往前) 3.渔人甚异之(形容词的意动用法，对……感到惊异) 【古今异义】 1.芳草鲜美[古义：新鲜美好。 今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。] 2.阡陌交通(古义：交错相通。 今义：运输事业。) 3.率妻子邑人(古义：妻子儿女。 今义：男子的配偶。) 4.来此绝境(古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。) 5.无论魏晋(古义：不要说，更不必说。 今义：表示在任何条件下结果都不会改变。) 6.不足为外人道也(古义：不值得，不必。 今义：不充足。) 【特殊句式】 1.判断句 南阳刘子骥，高尚士也(“也”表示判断) 2.省略句 ①林尽水源(“尽”后省略了“于”) ②便舍船，从口入(“便”前省略主语“渔人”) ③此人一一为具言所闻(“为”后省略了“之”) 古今対译 桃花源记 晋 太元中，武陵 人 捕鱼为业。缘 溪 行，忘 路之远近。忽逢 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片 桃花林，夹 岸 数百 步，中 无 杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人 甚 桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，草新鲜美好，落花繁多。渔人对此感到非常惊 异之，复前行，欲 穷 其 林。 异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 林 尽 水 源，便 得一山，山有 小口，仿佛 若 有 光。便 桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔 舍船，从口 入。初极狭，才 通 人。复 行数十步， 豁然 开朗。 人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。 土 地平 旷， 屋舍 俨然，有 良 田、 美 池、桑竹之属。 呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林 阡陌 交通，鸡 犬 相 闻。其中 往 来 种 作，男 之类。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男 女衣着，悉 如 外 人。黄发垂髫，并怡然自乐。 女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 见 渔人， 乃 大惊，问 所从来。 具答 之。 便 要 那里的人看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答。有人就邀请他到 还家， 设酒杀鸡 作 食。 村中闻 有此 人，咸来问讯。自云 先世 自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的 避 秦 时乱，率 妻子 邑人来 此 绝 境，不复出焉，遂与 祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同 外人 间隔。 问今 是 何 世， 乃不知 有 汉，无论魏晋。 此 人一一为 外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到 具言 所闻，皆叹惋。余人各复 延至 其家，皆出 的事一一向（桃花源中人）详细地说出，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿 酒 食。 停 数日，辞 去。此中人 语云：“不 足 为 外人 出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里人告诉（渔人）说：“这里的事不值得对外边 道 也。” 的人说啊！” 既 出， 得 其 船，便扶 向路，处处 志之。及郡下，诣太守，说 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路（回去），处处都做了记号。到了郡城，去拜访太守，报 如 此。太守 即 遣人随其往，寻向 所 志， 遂 迷， 不 复 得 告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源 路。 的路了。 南阳 刘子骥，高尚 士 也， 闻 之， 欣 然 规 往。未 果，寻 病 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。但没有实现，不久就因病 终。后遂 无 问津 者。 去世了。此后就再也没有人访求桃花源了。 文学常识 作者简介 陶渊明(约365—427),浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。一名潜，字元亮，世称“靖节先生”，因宅边有五棵柳树，又自号“五柳先生”。长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及农村生活，语言质朴自然而又极为精练，具有独特风格。代表作品有《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》等。 文体知识 记 “记”是记载、描写事物的文字。主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情和见解，即景抒情，托物言志。主要分为碑记、游记、杂记三种。碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行见闻的散文体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。 疑难探究 1.《桃花源记》是一篇虚构作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？ 【答案】文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。这二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。原本是出于想象、精神寄托的地方，作者在写作过程中却处处落实，看似毫无虚笔。具体表现在以下三个方面： 其一，进出桃花源的路径，真切具体，似乎有迹可循。先是“缘溪行”“忽逢桃花林”，然后“林尽水源，便得一山”。因山口很小，所以光线不甚分明，“仿佛”描绘出光线极弱、洞口若明若暗的样子。这也符合桃花源隐蔽几百年而不为人所发现的情景。渔人离开的时候，“处处志之”，可见所经所历，没有任何奇幻的仙界色彩。 其二，桃花源虽然美好，也是人间太平盛世的情景，而非仙界云霓气象。首先，桃花源映入眼帘的图景真实可信——土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬等皆人间乡村可见之物。其次，“设酒杀鸡作食”也是丰年待客之道。再次，来到这里的原因也真实可信——“先世避秦时乱”。 其三，文章首尾设计的两位人物，都似真实可信。开篇以一个渔人的经历为线索展开全文。在开头的交代中，时代、渔人的籍贯，都写得很肯定，似乎真有其事；结尾中的刘子骥是当时存在的一个真实人物，这便更增加了故事的真实性。 2.尽管《桃花源记》中不少情节是虚构的，但对后世仍具有多方面的现实意义，请你结合课文内容简要分析。 【答案】示例：①引发对理想社会的思考。桃花源中没有战乱、剥削和压迫，人民生活幸福美满的理想社会模式，可以促使人们不断反思现实社会的不足，思考如何去构建更加和谐、美好的社会。②激发对美好生活的追求。鼓励人们在现实生活中积极努力，通过自己的行动去改善生活，为实现心中的美好愿景而奋斗。③提醒人们关注自然与生态。桃花源优美的自然环境，提醒着人们要重视自然生态的保护，做到人与自然和谐共生。 课后习题 一 在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并背诵全文。 【答案】 讲述故事示例：东晋太元年间，有一个渔人，沿着河捕鱼，忘记走了多远，忽然遇见一片美丽的桃花林。他走到林子尽头，发现了一个山洞。渔人下船从洞口进去，来到一个开阔敞亮的地方。这里土地肥沃，环境优美，百姓生活安定富足。桃花源中人看见渔人很吃惊，询问他是从哪里来的。原来桃花源人的祖先为了躲避秦时的战乱来到了这里，之后世世代代都在这里生活，对外界一无所知。渔人详细地述说了自己的见闻，并受到桃花源人的款待。渔人住了些日子后，告辞回家。他在回来的路上做了标记。回到家，他向太守禀报了桃花源的事情，太守派人随同他去寻找，却再也没有找到。南阳高尚士刘子骥也计划寻找，没有实现，之后再也没有人探求了。 背诵提示：可以按照“发现桃花林”“进出桃花源”“再寻桃花源”的顺序背诵。 二 依据课文内容回答问题，体会文章言简义丰的特点。 1.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？） 2.诣太守，说如此。 （这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？） 【答案】 1.①渔人“具言”的是：他在外界听闻的关于世事变迁、朝代更替、战乱纷争等情况。②桃花源中人“叹惋”的原因是：对外界纷乱复杂的变化感到惊讶，对外界的战乱和百姓的苦难感到痛心，也为自己能够远离这些纷争、过着宁静安定的生活而感到庆幸。 2.①“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，进出桃花源所经历的和见到的种种情形。②此处若再一一写出，就会导致文章内容前后重复，拖沓冗长。 三 解释下列加点的词。 1.武陵人捕鱼为业 不足为外人道也 2.便舍船，从口入 土地平旷，屋舍俨然 3.见渔人，乃大惊 乃不知有汉，无论魏晋 4.寻向所志 未果，寻病终 【答案】 1.读wéi,动词，当作，作为/读wèi,介词，对，向。 2.读shě,动词，舍掉，离开/读shè,名词，房舍。 3.副词，于是，就/副词，竟然，居然。 4.动词，寻找/副词，随即，不久。 四 古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语，注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。 1.芳草鲜美，落英缤纷 2.阡陌交通，鸡犬相闻 3.率妻子邑人来此绝境，不复出焉 4.乃不知有汉，无论魏晋 【答案】 1.古义：新鲜美好。 今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。 2.古义：交错相通。 今义：运输事业。 3.古义：妻子儿女。 今义：男子的配偶。 古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。 4.古义：不要说，更不必说。 今义：表示在任何条件下结果都不会改变。 五 结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗 句，讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了什么样的社会理想？ 相命肆农耕，日入从所憩(。 桑竹垂余荫，菽稷随时艺。 春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，斑白欢游诣。 【答案】 【第一问】①自然环境：景色优美，土地肥沃，物产丰富。②社会环境：民风淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税。③生活状况：人们自食其力，生活和美安乐。 【第二问】作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也表现了当时人们对美好和平生活的向往。 结构脉络 桃花源记 逢桃花林——芳草鲜美 落英缤纷 景色幽美 土地肥沃 访桃花源 理想社会 风俗淳朴 安居乐业 寻桃花源——不复得路——无问津者 写作特色 1.层层设疑，虚实结合。 文章开头虽交代了时间、地点、人物，但比较模糊，实际上都无从查考。写桃花林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点。写进入桃花源的通道更为奇特，宛如“洞天福地”。待渔人进入桃花源，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活图景。可是，后来渔人出而复寻，又迷失道路，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界。最后虚写一笔，说南阳刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但又“未果”。这种层层设疑、虚实结合的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的阅读兴趣。 2.剪裁得体，详略得当。 课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚，形象生动地描绘了一幅理想的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热情招待，特别是他们谈话的内容，写得具体详细。文章第一、四、五段写得简略，因为是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关。 素材积累 一、好句积累 桃源之梦 1.欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。——[唐]王昌龄 2.一往桃花源，千春隔流水。 ——[唐]李白 3.春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——[唐]王维 4.武陵源中深隐人，共将鸡犬栽桃花。——[宋]梅尧臣 二、陶渊明诗文名句 1.采菊东篱下，悠然见南山。[《饮酒》(其五)] 2.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。[《归园田居》(其一)] 3.晨兴理荒秽，带月荷锄归。[《归园田居》(其三)] 4.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。(《归去来兮辞并序》) 三、文化拓展 （一）古代常用的“年岁”别称 1.总角：儿童的发髻向上分开的样子。借指幼年。 2.垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。 3.束发：古代男孩成童时束发为髻。因以“束发”代指成童。 4.弱冠：古代男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。后称男子二十岁左右为“弱冠”。 5.而立：指三十岁。语出《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后称三十岁为“而立”之年。 6.不惑：指四十岁。语出《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”后以“不惑”为四十岁的代称。 7.花甲：指六十岁。天干地支顺次组合为六十个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称“花甲子”或“花甲”。后称年满六十为“花甲”。 8.古稀：也作“古希”，指七十岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后以“古稀”为七十岁的代称。 9.黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人。 （二）名、字、号 “名”“字”：所谓“名”实则“本名”。 “字”则叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字。 常见的两种“号”：①别号，古人除了名、字以外为自己男起的称号。如李白号“青莲居士”，杜甫号“少陵野老”，陶渊明号“五柳先生”等。别号中常见的“居士”“山人”等表明使用者鄙视功名利禄的志趣。②谥号，古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。如欧阳修谥号“文忠”，范仲淹谥号“文正”等。 类文阅读 桃花源诗 陶渊明 嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩(qì). 桑竹垂余荫，菽(shū)稷(jì)随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧(ài)交通，鸡犬互鸣吠。俎(zǔ)豆犹古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。 虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。 奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。 借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑清风，高举寻吾契。 【诗意】 秦始皇暴政打乱了天下的纲纪，贤人纷纷避世隐居。黄、绮等人为了避乱隐居商山，桃花源人也隐居避世。过去的踪迹逐渐被湮没，来时的路于是荒芜废弃。桃花源中人互相勉励致力于耕田，太阳落山后就各自回家休息。桑树竹林垂下浓荫，粮食随着季节种植。春天收取蚕丝，秋天收粮却不用交赋税。荒草遮蔽了与外界的道路，鸡和狗互相鸣叫。祭祀仍然按照古制进行，衣服没有新的样式。儿童纵情地放声歌唱，老人欢快地到处游玩。（看到）草木繁荣，就知道时节和暖，（看到）树木凋零，就知道寒风凛冽。虽然没有记载年月的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐无穷，没有什么劳神伤智。桃花源人的踪迹隐藏了五百多年，如今向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的浇薄人情本源不同，（一时显露的桃花源）很快又与外界隔绝。请问云游四方的人，又怎么能探测到尘世之外的事？我愿踏着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。 【思考】同样写桃花源，《桃花源诗》和《桃花源记》有什么不同之处？ 【答案】《桃花源诗》借讲述桃花源人民生活的和平、安宁，直接抒发作者追求隐逸、恬淡生活的志向。《桃花源记》主要描写了渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻，含蓄地表达了作者对当时战乱、黑暗腐败的现实生活的不满和渴望和平的愿望。 考点链接 理解文言词语 【考点解读】 正确理解常见文言词语的含义是中考的常考点。因此，梳理常考的文言词语，揣摩总结此类试题的答题技巧很有必要。 【考查形式】 1.解释下列加点字的意思。 2.下列各项加点字的用法和意义都相同的一组是（ ）。 3.下列对句中加点词理解正确（有误）的一项是（ ）。 【技法点拨】 推断文言词语意思的6个方法 1.课内迁移法：联系课内所学的有关语句中该词的用法来推断词义。 2.语法结构推断法：根据词语所处的句中位置，推知它的词性。进而推知它的意思。特别要注意词类活用现象。如《〈论语〉十二章》“好之者不如乐之者”，分析句子结构可知，形容词“乐”在这里为意动用法，意为“以……为快乐”。 3.语境推断法：利用上下文中的情节脉络、人情事理等来推断词义。如《陈太丘与友期行》“元方时年七岁”中“年”一词的意思，可根据后面的“七岁”推断出，“年”在这里是“年龄，年岁”的意思。 4.对句推断法：利用文言文整齐对称的句式特点，来推断词语在文中的含义。如“有时朝发白帝，暮到江陵”，我们根据“朝发白帝，暮到江陵”的对称结构，由“到”可以推断“发”是动词，是“出发”的意思。 5.字形推断法：利用偏旁的表意功能进行推断词义。如形旁为“氵”的，意思一般与水有关；形旁为“钅（金）”的，意思一般与金属有关；形旁为”i（言）、辶（走）、彳（行）”的，意思一般与人的行为有关；等等。如《狼》一课“眈眈相向”“目似瞑，意暇甚”中，“眈”“瞑”形旁均为“目”，意思均与眼睛有关。 6.成语推断法：成语中保留了大量的文言词义，可联系成语，结合语境，加以推断。《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”中的“顾”，可结合成语“瞻前顾后”中“顾”的意思来推断，意思为“回头看”。 【中考链接】 （2025·江苏徐州市中考）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 （选自《明史·于谦传》，有删改） 【丙】 立春日②感怀 （明）于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 1. 用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为 2. 根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知______ 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻______ 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱______（选序号） 3. 用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 （2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 4. 【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 5. 同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（ ） A. 【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。 B. 【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。 C. 【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。 D. 【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。 【答案】 1.及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 2.①懂得，通晓 ②使……听闻，上报 ③② 3.（1）马林平庸懦弱，不能独当一面，请求更换其他将领。 （2）第二年秋天，也先大举入侵，王振挟持皇帝亲自出征。 4. 示例：选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”。 赏析：这一联直抒胸臆，“一寸丹心”强调报国之心的纯粹、专注与毫无保留，凸显诗人对国家的赤诚忠心，愿以全部心血报效祖国；“两行清泪”则细腻展现思念亲人的柔情。“报国”与“思亲”对比，在忠义与亲情的交织中，更突出诗人以国家社稷为重，即便思念亲人，仍把报国放在首位，呼应【乙】文中于谦“以社稷安危为己任”的担当，展现舍小家为国家的爱国情怀。 5. C 【解析】 1.本题考查文言文断句。 句意：等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。 “及”是连词，表示等到的意思，“驾陷土木”是主谓结构，“驾”代指皇帝，作主语；“陷土木”是谓语，意思是在土木堡被俘，这一句整体作后续事件的时间背景，这里需要断开； “京师”是主语，“大震”是谓语，独立陈述“京城因前文事件产生的反应”，结构完整，需断开； “众”是主语，“莫知”是谓语，“所为”是宾语，独立表达“众人的状态”，与前文构成“背景—反应—众人行为”的逻辑。 据此，“及驾陷土木”为时间状语，描述事件发生，也就是皇帝被困土木堡；“京师大震”为主谓结构，指京城震动；“众莫知所为”为另一主谓结构，意为众人不知所措。 故断句为：及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 2.本题考查文言实词。 第一空，知人善任：善于识别和任用人才。知：了解、懂得、通晓。据此可知，“以宗颜知兵”的“知”理解为“了解、懂得、通晓”。“以宗颜知兵”句意：因为潘宗颜了解军事。 第二空，“闻之于宋君”意思是“使宋君听到”。闻：使……听闻，上报。据此可知，“事闻，赐祭葬”的“闻”理解为“使……听到”。“事闻，赐祭葬”句意：潘宗颜战死的事被朝廷听闻。 第三空，根据查阅字典法确定选②。“朝班大乱”意思是：朝廷秩序混乱。乱：无秩序，杂乱。 3.本题考查文言文翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）堪：胜任；乞：请求；易：更换； （2）明年：第二年；入寇：敌军入侵，外敌来犯；挟：挟持。 4.本题考查句子赏析。 题目要求从最后两联来选取句子进行赏析，回答这道题需结合【乙】文“以社稷安危为己任”的核心，分析【丙】联的情感与手法。从修辞（如对偶、夸张）、抒情方式（直抒胸臆）、内容对比（报国与思亲）等角度，挖掘诗句中体现的爱国担当，再关联【乙】文于谦的责任意识进行分析。 如果选取颈联，“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”意思是：我怀着一片赤诚之心只想着报效国家，却也不禁流下两行泪水，只因思念远方的亲人。 这一联工整对仗，“一寸丹心”对“两行清泪”，“图报国”对“为思亲”，通过严谨的对偶句式强化情感的对比与平衡。意象典型，“丹心”化用文天祥“留取丹心照汗青”，以赤色象征忠贞，与“清泪”的透明清澈形成对比，突出公私情感的冲突。并且数量词强化了情感，“一寸”极言报国之心的纯粹专注，“两行”以具体泪痕量化思亲之深，细微处见真情。此联精准呼应【乙】文中于谦“以社稷安危为己任”的形象：“图报国”直接对应其力阻南迁、稳定朝堂、承担国运的行为；“为思亲”则暗含对家乡亲人的思念。私情让位于国事，却仍在诗中坦诚流露人性脆弱面。诗人不回避“思亲”之泪，反而以清泪反衬丹心之炽热，展现忠臣并非无情，而是以国为先的崇高抉择，凸显出“舍小家为大家”的抉择，让爱国精神更显厚重、动人。据此分析作答即可。 示例：选“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”。 赏析：这一联运用了反衬和侧面描写，“孤怀激烈”是直接抒发内心因爱国热忱而产生的强烈情感，“难消遣”体现这份情感的深沉与执着；“漫把金盘簇五辛”以节日习俗的随意之举，反衬出诗人心系国家、壮志难酬的孤寂，侧面体现他将国家命运扛在肩头，与【乙】文中“以社稷安危为己任”契合，凸显爱国担当。 5.本题考查内容理解。 C.【丙】诗的整首诗句意：年复一年白发新添，匆匆马背上又逢立春。为何空守边塞羁留为客？岁月无情从不饶人。一片丹心只图为国奉献，两行清泪只因思念亲人。孤愤情怀激昂难以排遣，随意摆弄金盘中的五辛菜以迎春。由这首诗的大意可知，这首诗以直抒胸臆为主，没有夸张的手法。 故选C。 【参考译文】 【甲】潘宗颜，在万历四十一年考中进士。多次向掌权者上书谈论辽东的战事，但是掌权者没有采纳他的建议。因为潘宗颜懂军事，朝廷命令他到辽东监督粮饷。万历四十六年，马林将要出兵作战，潘宗颜向经略杨镐上书说：“马林平庸懦弱，不能承担一方面的重任，请求更换其他将领。”杨镐没有听从他的建议。潘宗颜监督马林的军队，夜里听到杜松战败的消息，马林的军队于是骚乱。到了早晨，清兵大规模到来。马林非常害怕，刚一交战就战败，策马先逃跑了。潘宗颜在军队后面掩护，奋勇呼喊着冲锋攻击，胆量气势更加勇猛。从辰时到午时，兵力支撑不住，潘宗颜和游击窦永澄、守备江万春等人都战死在那里。事情上报朝廷后，朝廷赐予祭祀、安葬等礼节，建立祠堂供奉祭祀潘宗颜。 【乙】第二年秋天，也先大规模入侵明朝边境，王振挟持皇帝亲自出征。兵部左侍郎于谦和尚书邝野极力劝谏皇帝不要亲征，皇帝没有听从。等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。侍讲徐珵说星象有变化，应当向南迁都。于谦严厉地说：“说向南迁都的人，应该斩首！”郕王认同他的话。 郕王刚代理朝政，朝廷大臣请求把王振灭族。而王振的党羽马顺，就呵斥进谏的官员。朝堂上秩序大乱，卫兵的声音很喧闹。郕王害怕想要起身，于谦推开众人径直上前搀扶住郕王阻止他起身，并且开导郕王宣布命令说：“马顺等人按罪应当处死，这件事不要追究了。”众人这才安定下来。于谦的袍袖因为推挤都被扯裂了。吏部尚书王直握住于谦的手感叹说：“国家正依赖您呢。现在即使有一百个王直，又能有什么作为呢！”在这个时候，于谦也坚定地把国家的安危作为自己的责任。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级语文下册必备知识清单（统编版2024） 9 桃花源记（学生版） 内容主旨 本文以武陵渔人进出桃花源的行踪（ 桃花源—— 桃花源—— 桃花源）为线索，以时间先后为顺序，描绘了一个没有阶级、没有剥削、自食其力、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会，表达了作者对 的不满和对 的向往。 背景链接 本文大约作于南朝宋武帝永初二年(421)。作者生活在晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，各割据势力连年混战，赋税徭役繁重，人民备受剥削和压榨。东晋元熙二年(420)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕杀害了晋恭帝。这些事件激起了作者对刘裕政权的不满，加深了他对当时社会的憎恨。但他不愿干预这种现状，于是借助文学创作来抒发情怀，撰写此文，以寄托自己的政治理想。 字词清单 【字音识记】 俨然( ) 间隔( ) 黄发垂髫( ) 叹惋( ) 语云( ) 诣太守( ) 【通假字】 便要还家（ ） 【一词多义】 【为】武陵人捕鱼为业（ ） 不足为外人道也（ ） 【之】忘路之远近( ) 渔人甚异之( ) 具答之( ) 【其】复前行，欲穷其林( ) 其中往来种作( ) 既出，得其船( ) 【舍】便舍船，从口入( ) 屋舍俨然( ) 【寻】寻向所志( ) 寻病终( ) 【词类活用】 1.未果，寻病终( ) 2.复前行( ) 3.渔人甚异之( ) 【古今异义】 1.芳草鲜美[古义： 。 今义：(菜肴、瓜果等)滋味好。] 2.阡陌交通(古义： 。 今义：运输事业。) 3.率妻子邑人(古义： 。 今义：男子的配偶。) 4.来此绝境(古义： 。 今义：没有出路的境地。) 5.无论魏晋(古义： 。 今义：表示在任何条件下结果都不会改变。) 6.不足为外人道也(古义： 。 今义：不充足。) 【特殊句式】 1.判断句 南阳刘子骥，高尚士也(“ ”表示判断) 2.省略句 ①林尽水源(“尽”后省略了“ ”) ②便舍船，从口入(“便”前省略主语“ ”) ③此人一一为具言所闻(“为”后省略了“ ”) 古今対译 桃花源记 晋 太元中，武陵 人 捕鱼为业。缘 溪 行，忘 路之远近。忽逢 桃花林，夹 岸 数百 步，中 无 杂 树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人 甚 异之，复前行，欲 穷 其 林。 林 尽 水 源，便 得一山，山有 小口，仿佛 若 有 光。便舍船，从口 入。初极狭， 才 通 人。复 行数十步， 豁然 开朗。 土 地平 旷， 屋舍 俨然，有 良 田、 美 池、桑竹之属。 阡陌 交通，鸡 犬 相 闻。其中 往 来 种 作，男 女衣着，悉 如 外 人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见 渔人， 乃 大惊，问 所从来。 具答 之。 便 要 还家， 设酒杀鸡 作 食。 村中闻 有此 人，咸来问讯。自云 先世 避 秦 时乱，率 妻子 邑人来 此 绝 境，不复出焉，遂与外人 间隔。 问今 是 何 世， 乃不知 有 汉，无论魏晋。 此 人一一为具言 所闻，皆叹惋。余人各复 延至 其家，皆出 酒 食。 停 数日，辞 去。此中人 语云：“不 足 为 外人 道 也。” 既 出， 得 其 船，便扶 向路，处处 志之。及郡下，诣太守，说如 此。太守 即 遣人随其往，寻向 所 志， 遂 迷， 不 复 得路。 南阳 刘子骥，高尚 士 也， 闻 之， 欣 然 规 往。未 果，寻 病 终。 后遂 无 问津 者。 文学常识 作者简介 陶渊明(约365—427),浔阳柴桑（今江西九江）人， （朝代）诗人。一名潜，字元亮，世称“靖节先生”，因宅边有五棵柳树，又自号“ 先生”。长于诗文辞赋，诗歌多描写自然景色及农村生活，语言质朴自然而又极为精练，具有独特风格。代表作品有《 》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》等。 文体知识 记 “记”是记载、描写事物的文字。主要通过记 、记 、写 来抒发作者的感情和见解，即景抒情，托物言志。主要分为碑记、游记、杂记三种。碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行见闻的 体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。 疑难探究 1.《桃花源记》是一篇虚构作品，有着浓郁的主观理想色彩，可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的？ 2.尽管《桃花源记》中不少情节是虚构的，但对后世仍具有多方面的现实意义，请你结合课文内容简要分析。 课后习题 一 在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事，并背诵全文。 二 依据课文内容回答问题，体会文章言简义丰的特点。 1.此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？） 2.诣太守，说如此。 （这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？） 三 解释下列加点的词。 1.武陵人捕鱼为业 不足为外人道也 2.便舍船，从口入 土地平旷，屋舍俨然 3.见渔人，乃大惊 乃不知有汉，无论魏晋 4.寻向所志 未果，寻病终 四 古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语，注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。 1.芳草鲜美，落英缤纷 2.阡陌交通，鸡犬相闻 3.率妻子邑人来此绝境，不复出焉 4.乃不知有汉，无论魏晋 五 结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗 句，讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了什么样的社会理想？ 相命肆农耕，日入从所憩(。 桑竹垂余荫，菽稷随时艺。 春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，斑白欢游诣。 结构脉络 桃花源记 逢桃花林——芳草鲜美 落英缤纷 景色幽美 土地肥沃 访桃花源 理想社会 风俗淳朴 安居乐业 寻桃花源——不复得路——无问津者 写作特色 1.层层设疑，虚实结合。 文章开头虽交代了时间、地点、人物，但比较模糊，实际上都无从查考。写桃花林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点。写进入桃花源的通道更为奇特，宛如“洞天福地”。待渔人进入桃花源，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活图景。可是，后来渔人出而复寻，又迷失道路，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界。最后虚写一笔，说南阳刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但又“未果”。这种层层设疑、虚实结合的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的阅读兴趣。 2.剪裁得体，详略得当。 课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚，形象生动地描绘了一幅理想的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热情招待，特别是他们谈话的内容，写得具体详细。文章第一、四、五段写得简略，因为是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关。 素材积累 一、好句积累 桃源之梦 1.欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。——[唐]王昌龄 2.一往桃花源，千春隔流水。 ——[唐]李白 3.春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。——[唐]王维 4.武陵源中深隐人，共将鸡犬栽桃花。——[宋]梅尧臣 二、陶渊明诗文名句 1.采菊东篱下，悠然见南山。[《饮酒》(其五)] 2.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。[《归园田居》(其一)] 3.晨兴理荒秽，带月荷锄归。[《归园田居》(其三)] 4.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。(《归去来兮辞并序》) 三、文化拓展 （一）古代常用的“年岁”别称 1.总角：儿童的发髻向上分开的样子。借指幼年。 2.垂髫：垂下来的头发，用来指小孩。 3.束发：古代男孩成童时束发为髻。因以“束发”代指成童。 4.弱冠：古代男子二十岁行冠礼，以示成人，因体犹未壮，故称“弱冠”。后称男子二十岁左右为“弱冠”。 5.而立：指三十岁。语出《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”后称三十岁为“而立”之年。 6.不惑：指四十岁。语出《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”后以“不惑”为四十岁的代称。 7.花甲：指六十岁。天干地支顺次组合为六十个纪序名号，自甲子到癸亥，错综参互相配，故称“花甲子”或“花甲”。后称年满六十为“花甲”。 8.古稀：也作“古希”，指七十岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后以“古稀”为七十岁的代称。 9.黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人。 （二）名、字、号 “名”“字”：所谓“名”实则“本名”。 “字”则叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字。 常见的两种“号”：①别号，古人除了名、字以外为自己男起的称号。如李白号“青莲居士”，杜甫号“少陵野老”，陶渊明号“五柳先生”等。别号中常见的“居士”“山人”等表明使用者鄙视功名利禄的志趣。②谥号，古代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。如欧阳修谥号“文忠”，范仲淹谥号“文正”等。 类文阅读 桃花源诗 陶渊明 嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩(qì). 桑竹垂余荫，菽(shū)稷(jì)随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧(ài)交通，鸡犬互鸣吠。俎(zǔ)豆犹古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。 虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。 奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。 借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑清风，高举寻吾契。 【诗意】 秦始皇暴政打乱了天下的纲纪，贤人纷纷避世隐居。黄、绮等人为了避乱隐居商山，桃花源人也隐居避世。过去的踪迹逐渐被湮没，来时的路于是荒芜废弃。桃花源中人互相勉励致力于耕田，太阳落山后就各自回家休息。桑树竹林垂下浓荫，粮食随着季节种植。春天收取蚕丝，秋天收粮却不用交赋税。荒草遮蔽了与外界的道路，鸡和狗互相鸣叫。祭祀仍然按照古制进行，衣服没有新的样式。儿童纵情地放声歌唱，老人欢快地到处游玩。（看到）草木繁荣，就知道时节和暖，（看到）树木凋零，就知道寒风凛冽。虽然没有记载年月的历书，但四季自然转换，周而成岁。生活欢乐无穷，没有什么劳神伤智。桃花源人的踪迹隐藏了五百多年，如今向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世间的浇薄人情本源不同，（一时显露的桃花源）很快又与外界隔绝。请问云游四方的人，又怎么能探测到尘世之外的事？我愿踏着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。 【思考】同样写桃花源，《桃花源诗》和《桃花源记》有什么不同之处？ 考点链接 理解文言词语 【考点解读】 正确理解常见文言词语的含义是中考的常考点。因此，梳理常考的文言词语，揣摩总结此类试题的答题技巧很有必要。 【考查形式】 1.解释下列加点字的意思。 2.下列各项加点字的用法和意义都相同的一组是（ ）。 3.下列对句中加点词理解正确（有误）的一项是（ ）。 【技法点拨】 推断文言词语意思的6个方法 1.课内迁移法：联系课内所学的有关语句中该词的用法来推断词义。 2.语法结构推断法：根据词语所处的句中位置，推知它的词性。进而推知它的意思。特别要注意词类活用现象。如《〈论语〉十二章》“好之者不如乐之者”，分析句子结构可知，形容词“乐”在这里为意动用法，意为“以……为快乐”。 3.语境推断法：利用上下文中的情节脉络、人情事理等来推断词义。如《陈太丘与友期行》“元方时年七岁”中“年”一词的意思，可根据后面的“七岁”推断出，“年”在这里是“年龄，年岁”的意思。 4.对句推断法：利用文言文整齐对称的句式特点，来推断词语在文中的含义。如“有时朝发白帝，暮到江陵”，我们根据“朝发白帝，暮到江陵”的对称结构，由“到”可以推断“发”是动词，是“出发”的意思。 5.字形推断法：利用偏旁的表意功能进行推断词义。如形旁为“氵”的，意思一般与水有关；形旁为“钅（金）”的，意思一般与金属有关；形旁为”i（言）、辶（走）、彳（行）”的，意思一般与人的行为有关；等等。如《狼》一课“眈眈相向”“目似瞑，意暇甚”中，“眈”“瞑”形旁均为“目”，意思均与眼睛有关。 6.成语推断法：成语中保留了大量的文言词义，可联系成语，结合语境，加以推断。《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”中的“顾”，可结合成语“瞻前顾后”中“顾”的意思来推断，意思为“回头看”。 【中考链接】 （2025·江苏徐州市中考）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 （选自《明史·于谦传》，有删改） 【丙】 立春日②感怀 （明）于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 1. 用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为 2. 根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知______ 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻______ 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱______（选序号） 3. 用现代汉语翻译文中画直线的句子。 （1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 （2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。 4. 【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 5. 同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（ ） A. 【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。 B. 【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。 C. 【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。 D. 【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $