22《文言文二则 伯牙鼓琴》课件-2025-2026学年语文六年级上册统编版

文言文两则 伯牙鼓琴图 此图为春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音锺子期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、坐巨石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静听者为锺子期。侍者三人分立左右。 俞伯牙和锺子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。今天我们一起去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊。 《吕氏春秋》：战国末期秦相吕不韦组织门客共同编撰的一部杂家代表著作，又称《吕览》。 知识锦囊 书中内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农、兵及阴阳家言。议论中引证许多古史旧闻和有关天文、音律等方面的知识。 导入新课 这首优美动人的古筝曲名叫《高山流水》，这首曲子的背后，还有一个流传了几千年的感人的故事。今天我们一起走进课文，来了解这个故事。 听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。 初读课文 自读提示： 自由读课文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。在初步感知内容的基础上读好停顿。 自由读课文 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 注意 伯牙鼓琴，锺（zhōng）子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉（shàn zāi）乎鼓琴，巍巍（wēi）乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤（ shāng ）乎若流水。”锺子期死。伯牙破琴绝弦（ xian），终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。 仔细听老师范读，边听边画出停顿记号。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 再读课文，想一想课文写了什么？ 《伯牙鼓琴》文章讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。 （1）查工具书，如《古汉语词典》。 （2）借助注释来理解。 （3）可以多读，联系上下文理解。 （4）结合插图理解。 （5）小组讨论，问同学。 回顾学习文言文的方法，思考一下，要读懂文言文有哪些方法？ 合作探究 小组合作学习 思考：知音知的是什么样的音？ 第一部分“伯牙遇知音” 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 注 释 【志】心志，情志。 【太山】泛指大山、高山。一说指东岳泰山。 【善哉】好啊。 【巍巍乎若太山】像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。 伯牙鼓琴，锺子期听之。 译文：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。 弹 译文：刚弹琴就表现出攀登大山的志向。钟子期说: “琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。” 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 伯牙 锺子期 国籍 （楚国）晋国 楚国 身份 士大夫 樵夫 穿着 绸缎 布衣 了解人物 课文解读 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 注 释 【少选】一会儿，不久。 【汤汤乎若流水】像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。 翻 译 不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩荡荡的流水。” 伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么文中是怎么表现的呢？请用自己的话回答。 他能通过琴声把自己的心声和情感表达出来。 那么樵夫锺子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。 锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？ 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！” 志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。” 导读：你如何看待伯牙失去知音后的行为？ 第二部分“伯牙失知音” 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 译文：锺子期死后，伯牙摔琴断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 各抒己见 对于伯牙这种破琴绝弦的行为你有什么话要对伯牙说呢？ 伯牙为什么“破琴绝弦”? “破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解能听懂，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。 不管伯牙的琴声在表达什么，子期都能听出来。可以用哪个词语来形容他们两个？ 知音 讨论交流 善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 如果你是锺子期，伯牙鼓琴志在高山、志在流水时，你眼前仿佛出现了什么画面？ 巍峨的高山；绵亘蜿蜒的高山；滔滔不绝的江水，水流湍急；一望无际的大海…… 大家一起想象伯牙正在鼓琴，子期正在听琴的画面。当伯牙鼓琴志在清风、志在明月时，锺子期会怎样赞叹？ 讨论交流 善哉乎鼓琴，________乎若清风。 善哉乎鼓琴，________乎若明月。 徐徐 皎皎 -10- 明月 清风 竹叶 波涛 流水 春雨 雷声 炊烟 芳草 … … … … -11- 皎皎明月 清风 徐徐 萧萧 竹叶 滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草 … … … … -12- 伯牙鼓琴志在 ，钟子期曰：“善哉乎鼓琴， 兮若 ！”志在 ， 钟子期曰：“善哉乎鼓琴， 兮若 ！”志在 ，钟子期曰：“ ！” 明月 皎皎 明月 清风 徐徐 清风 竹叶 善哉乎鼓琴，萧萧兮若竹叶 皎皎明月 萧萧竹叶 徐徐清风 依依杨柳 滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨 隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草 想像拓展 善哉乎鼓琴， 。 渺渺乎若炊烟 想像拓展 善哉乎鼓琴， 。 皎皎乎若明月 想像拓展 善哉乎鼓琴， 。 皎皎乎若明月 这篇古文所蕴含的道理是什么？ 知音难得，知己难求求。 “伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。 (1)意思是伯牙摔琴断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 (2)伯牙与锺子期的故事让我感受到了知音难觅，更感受到了知音之间互相欣赏、彼此珍视的浓浓友情。 这是课后第2题哦！ 课文主旨 《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。 珍惜友情 ，知音难觅，真挚的友谊往往是建立在相互理解、相互欣赏的基础上。一曲《高山流水》，奏出了曼妙的友谊旋律；破琴绝弦，让我感受到了伯牙对知音逝世的悲痛之情。愿我们每个人在人生旅途中都能找到知己并珍惜。 独特感悟 -14- 伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但却始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以他独自一人来到山涧派遣内心的孤独和寂寞，他却万万没有想到此时，此地，此人，钟子期一个山野村夫竟如此懂得他的琴声！ 此时伯牙心情怎样？ -15- 琴声也懂，志向也懂，胸怀也懂，这才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离，他们相约来年再相见，一年以后伯牙乘着一叶扁舟来到去年相见的地方的时候，等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑，他把对子期的千言万语都化作了琴声。 此时伯牙心情怎样？ -16- 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 -17- 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ -18- 伯牙是一个技艺高超的音乐家，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。 ？ -19- 钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定“绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼念。 “世再无知音” 运用方法，合作探究 完成《韩娥善歌》的相关学习任务 任务二 1. 解释下列句中加粗的字。 ①昔韩娥东之齐 ②左右以其人弗去 (3)忘向之悲也 ④故雍门之人至今善歌哭 之：到 去：离开 向：之前 善：善于，擅长 韩娥已经离开但余音还在城门中梁缭绕，三日不断。 比较： 已经离开而余音还绕在城门中梁，三日不断。 韩娥已经离开，但她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕，竟至三日不绝于耳。 注意！注意！注意！不要把作文写成译文 文中从侧面表现韩娥的歌声动听，让人感动的句子： 昔韩娥①东之齐,匮粮,过雍门②,鬻③歌假食。既去而余音绕梁④,三日不绝,左右以其人弗去⑤。过逆旅⑥,逆旅人辱之。韩娥因曼声⑦哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽⑧而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃⑨舞,弗能自禁,忘向⑩之悲也。乃厚赂⑫发之。故雍门之人至今善歌哭,放⑬娥之遗声。 和音乐有关的成语 高山流水 黄钟大吕 轻歌曼舞 弦外之音 天籁之音 余音袅袅 余音绕梁 5.以下选项对文章理解有误的是（ ） A. 余音绕梁，形容歌声或音乐优美，耐人寻味。 B. 真正的艺术家，当扎根于大众之中，与大众共悲欢，成为他们忠实的代言人。 C. 文中表现韩娥善长歌哭，采用了正面烘托的手法，形象生动。 D. 韩娥离开又返回，说明她是一个心地善良，歌声优美的女子。 C 以前韩娥向东到齐国去，缺粮。经过齐国都城雍门时，卖唱求取食物。已经离开但余音还在城门中梁缭绕，三日不断，听过她唱歌的人都认为她还没有离开。来到客栈，客栈的人侮辱她。韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去，竟使得整个乡里的人们，无论男女老幼都为之动容，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。后来，韩娥难以安身，便离开了这家旅店。人们发现之后，急急忙忙分头去追赶她，将她请回来，再为劳苦大众纵情高歌一曲。韩娥的热情演唱，又引得十里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。于是就送给她丰厚的财物。所以齐国雍门附近的人们，到现在还善于欢歌，痛哭，是由于仿效韩娥传留下来的声音的缘故。 译文 从伯牙的地位以及‘破琴绝弦’的行动这两方面来感受伯牙的内心之痛。伯牙是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。再看“破琴绝弦”的行为，有什么想对伯牙说的吗？ 各抒己见 兴许你还会遇到像子期这样的知音呢！ 精美绝伦的瑶琴，你砸掉不可惜吗？ 如此高的技艺不再弹，不感到遗憾吗？ 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 ——欧阳修 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ ——高适 万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹 有关知音的诗词。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 ——孟浩然 酒逢知己饮，诗向会人吟。 ——《增广贤文》 知音难觅 一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁担的樵夫。是什么原因让这两位身份不同，地位悬殊的人走到了一起？又是怎样的原因让伯牙毅然决然地破琴绝弦，终身不复鼓琴呢？ 艺术的魅力 高山流水（古筝） 华语群星 æ϶ðÒ»ºÅ:ÎÀÐDz¥·Å¸èÇúÑ¡¼­ Other 210193.92 夜的钢琴曲十五 石进 夜的钢琴曲 Demo集 122727.43 XXX - 酷我音乐 F 古琴与萧 张浚鹏 人参 161183.42 XXX - 酷我音乐 $