16.1《阿房宫赋》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

阿房宫赋 杜牧 1 学习目标 诵读全文，疏通文意，感知赋体语言铺陈扬厉的特点。 梳理文章由描写到议论的结构，赏析其铺陈、对比等手法如何服务于说理。 把握作者关于秦亡于“不爱其人”的核心观点，理解其借古讽今的创作意图与家国情怀。 探讨“后人哀之而不鉴之”的深刻警示，获得关于历史镜鉴的现实思考。 提问：你想象中的阿房宫是怎样的？ 《史记》：东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。 《汉书》：记载阿房宫“东西五里，南北千步”。 杜牧的视角：他在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。” 唐敬宗李湛年少即位，却大兴土木，沉迷声色。杜牧为何要写这座早已化为焦土的宫殿？ 4 5 6 修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊， 巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。” 阿房（ē páng）宫：秦朝著名宫殿，遗址在今西安西郊。 “赋”的文体特点： 刘勰《文心雕龙》：赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。 特点：铺陈文采，摹写事物，抒发情志。介于诗与散文之间。 本篇地位：唐代“文赋”典范，开散文化倾向的先声。 六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。 总领全文：阿房宫兴建的历史条件及工程浩大。 （夸张）占地之广，楼阁之高 灭亡 统一 山秃 从北边建起 趋向 河水缓流的样子 地理位置 总写阿房宫的宏伟全貌 活动：自由朗读第一段，圈画出直接描写宫殿“宏伟”的词句。 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！ 像腰带一样 像鸟嘴一样 古今异义词 曲折回旋的样子 像蜂房，像水涡 夸张（距离之近） 比喻（结构美妙精巧） 由面及点，由远及近；又由分到合，由点到面 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 出现龙 雨后初晴 出现彩虹 分辨不清 （拟人、比喻）将无生命之物写活 建筑群错综复杂 “歌台”“舞殿”互文，处处轻歌曼舞；“暖响”“冷袖”通感 天气 由建筑到人，为下文美女充盈宫室做铺垫 活动：自由朗读第一段，圈画出直接描写宫殿“宏伟”的词句。 规模之巨：覆压三百余里，隔离天日。 布局之巧：骊山北构而西折，直走咸阳。（“北”“西”名词作状语） 楼阁之密：五步一楼，十步一阁。（夸张） 结构之奇：廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。（比喻、拟人） 气象之幻：长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？（比喻、想象） 小组讨论：作者从哪些角度、运用哪些手法来铺陈阿房宫的宏伟？ 角度：占地面积、依山走势、楼阁密度、建筑细节、长桥复道、歌台舞殿…… 手法：夸张（三百余里、几千万落）、比喻（腰、牙、龙、虹、蜂房、水涡）、通感（歌台暖响，舞殿冷袖）。 思考：写“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，仅仅是在写天气吗？暗示宫中生活极尽声色，奢靡无度。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。 不同等级的宫妃 女儿、孙女 乘辇车 承上段写宫女的来历 （互文）从早到晚唱歌弹琴 交代美人的来源，宫女的劳碌与秦始皇的放纵享乐 活动：默读第二段，思考：本段写了哪两类“人物”？他们的状态如何？ 明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。 （光如）明星闪亮 （又见）乌云纷乱 雷霆般的声音突然响起 （比喻） （夸张）说明美人众多 （比喻） 车多，地广 秦宫中六国美人众多，秦始皇的骄奢淫逸 一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。 美人数量之多，命运之惨 美丽 久立 封建时代皇帝到某处 作者对宫人的同情与对暴君的谴责，寓于字里行间 燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 由写人的被欺辱转而写物被践踏 指金玉珠宝等物 名次作状语，把宝鼎当做 （比喻）财物数量多 到处都是 财物浪费，骄奢淫逸的生活 活动：默读第二段，思考：本段写了哪两类“人物”？他们的状态如何？ 宫人来源：妃嫔媵嫱，王子皇孙……朝歌夜弦，为秦宫人。（身份的巨大落差） 宫人生活（铺陈排比）： 梳妆之盛：明星荧荧……绿云扰扰……渭流涨腻……烟斜雾横……（比喻、夸张，写其多且奢） 望幸之苦：一肌一容……而望幸焉；有不见者，三十六年。（命运的悲惨，繁华下的凄凉） 研读·透视珍宝之祸（第2段后半） 珍宝来源：燕赵之收藏……剽掠其人，倚叠如山。（点明是掠夺所得） 秦人态度：鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 文言聚焦：铛、石、块、砾：名词作动词，把……当作。 思考：这种行为体现了统治者怎样的心理？ 极度奢侈，挥霍无度，视民脂民膏如泥沙 描写内容：宫殿之雄，宫人之众，珍宝之富。 核心手法：铺陈（排比、夸张、比喻）。极尽渲染之能事，描绘出一幅穷奢极欲的帝王生活图景。 蓄势作用：所有的铺张描写，都在为下文的议论积蓄情感力量，提供事实依据。越是写其奢，越见其亡之必然。 思考：如果让你为1-2段拟一个小标题，你会用什么？为什么？ 阿房之奢，触目惊心 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 无限感慨，引起下面的议论 连用，极言其细微 人心同理，都渴望安居享乐 （比喻）取用失当，用一反问，凸显谴责意。 转为议论，表现亡秦之必然，流露谴责之意 使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。 比 形容突出的钉头 露天的谷仓 九州 连用六个排比句对比，极力描写阿房宫的构件之多，秦乐人苦 使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。 失去人心而极端孤立的统治者 骄横顽固 陈涉、吴广起义 刘邦入关 项羽烧宫 呼应篇首四句，交代秦亡和阿房宫烧毁的结局。 表达作者对奢侈荒淫、专横残暴的统治者的愤怒 朗读：“嗟乎！一人之心，千万人之心也……” 秦爱纷奢，人亦念其家。—— 将心比心，提出基本人性。 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？—— 核心质问，揭露矛盾本质：掠夺无度，挥霍无度。 文言聚焦：“锱铢”：极言其细微，与“泥沙”对比，反差强烈。 阿房宫的构件 比较对象（民间） 作者的结论（潜台词） 负栋之柱 多于 南亩之农夫 宫柱的耗费 > 百姓的生产 架梁之椽 多于 机上之工女 建筑的材料 > 百姓的劳作 钉头磷磷 多于 在庾之粟粒 装饰的钉头 > 天下的粮储​ (揭露将海量社会资源用于无用奢饰) 瓦缝参差 多于 周身之帛缕 宫殿的瓦缝 > 百姓的衣缕​ (对比统治者居所的极度奢华与百姓生活的极端贫困) 活动：找出第三段中的排比句，完成下表，分析其表达效果。 阿房宫的构件 比较对象（民间） 作者的结论（潜台词） 直栏横槛 多于 九土之城郭 宫廷的栏杆 > 国家的城池​ (意指用于享乐的精雕细琢，其规模竟超过保卫疆土的防御工事) 管弦呕哑 多于 市人之言语 淫乐的声响 > 民间的交谈​ (象征统治者的骄奢淫逸已完全掩盖乃至压倒了民间的声音与疾苦) 效果分析：这组排比运用了什么手法？想说明什么？ 对比、夸张。秦的奢靡是建立在榨取天下民力、民财的基础之上，宫廷与民间的对立已达到极点。 暴政的必然结局（第3段结尾） 压迫的结果：使天下之人，不敢言而敢怒。 统治者的状态：独夫之心，日益骄固。（“独夫”：脱离人民的孤立者） 结局：戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 文言聚焦：“举”：被攻占。（被动） 思考：“焦土”与开篇的“阿房出”形成怎样的对照？有何深意？ 巨大的反差，强烈的讽刺，昭示奢靡的虚幻与灭亡的必然。 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 表现对历史教训的悲痛 灭族，作动词 传递，顺着次序传下 肯定指出秦与六国灭亡咎在自身 否定指出其灭亡的根本原因是不能“各爱其人”。 阐明兴亡自取的历史教训，通过假设点明原因。 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 来不及 “后人”直指作者所处时代的统治者 结尾四个“哀”字，使不爱惜人民而遭灭亡的教训更为沉重。 以史为鉴，发人深省 朗读并翻译第四段。 观点辨析：灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。 提问：杜牧认为六国和秦朝灭亡的根本原因是什么？ 都是自身不行仁政，而非外力。使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。 核心观点提炼：“爱其人”（爱护百姓）​ 是政权存续的根本。 文言聚焦：“族”：名词作动词，灭族。“递”：传递。 名句品读：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 这句话中有几个“后人”？分别指谁？ 第一个“后人”指唐人等后来朝代的人；第二个“后人”指唐人；第三个“后人”指唐以后的人。 “鉴”是什么意思？杜牧最担心的是什么？ 以……为鉴。最担心“后人哀之而不鉴之”，即当政者只把历史当故事，不吸取教训。 这句话体现了作者怎样的历史观和写作目的？ 历史循环论；写作目的在于警示当世，希望统治者以秦为镜，避免重蹈覆辙。 这是一篇借古讽今的赋体散文，作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人的忧国忧民、匡世济俗的情怀。 32 整体构思与艺术特色 结构梳理： 前两段（描写）：铺陈阿房宫之奢（建筑、美人、珍宝）。 后两段（议论）：阐发秦灭亡之因（不爱其人），揭示历史之鉴。 关系：描写是议论的基础，为论点提供无可辩驳的事实（论据）；议论是描写的深化，揭示现象背后的本质。铺陈愈烈，批判愈深。 写作特色总结： 铺张扬厉，想象瑰丽（赋体本色）。骈散结合，气势磅礴。对比夸张，震撼人心。叙议结合，逻辑严密。 知人论世——回到唐朝的写作现场 背景回顾：《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，曾在长安洛阳有兴修宫殿的庞大计划。后因平卢、成德节度使借口“以兵匠助修东都”想趁机夺取洛阳，才作罢。 深度思考：杜牧对唐敬宗想说而没有直说的话是什么？请用文章中的观点来表述。 您（唐敬宗）如今“大起宫室，广声色”，与当年的秦始皇何其相似！若不“爱其人”，戒奢以俭，恐怕也会落得“后人复哀后人”的下场啊！ 结论：这是一篇典型的借古讽今、针砭时弊的政论文章，体现了古代士大夫“家事国事天下事，事事关心”的担当精神。 联系现实——穿越时空的对话 批判性思考：“后人哀之而不鉴之”的现象，在今天是否完全消失了？ 小组辩论/讨论（可选）： 话题：杜牧提出的“爱其人”（以民为本）的思想，在当今社会有哪些体现和新的内涵？ 提示：可以从可持续发展、民生福祉、社会治理等角度思考。 个人反思：从个人成长角度，“戒奢以俭”“居安思危”能给我们带来哪些启示？ 统治者的豪华生活是建筑在对人民的残酷掠夺基础上的。 统治者穷奢极欲，不爱惜人民，只能导致自己的败亡。 课堂总结 一文：阿房宫赋 一人：杜牧（心怀天下的文学家、政治家） 一宫：从极尽奢华到一片焦土 一理：爱人者人恒爱之，虐人者人恒虐之。治国之道，在于爱民。 一鉴：以史为鉴，可知兴替。不鉴历史，必蹈覆辙。 谢谢 39 $