专题02 中国近现代史专项（上海专用）2026年高考历史一模分类汇编

专题02 中国近现代史专项 3大高频考点概览 考点01 近代侵略、探索与救亡图存 考点02 民国与近代社会生活 考点03 现当代社会与生活 地 城 考点01 近代侵略、探索与救亡图存 1．（2026·上海长宁·一模）“纪念台湾光复台胞抗日史料展” 2025年，上海历史博物馆举办了“纪念台湾光复台胞抗日史料展”，以具体史实呈现台湾坚持团结抗战、奋勇保家卫国的宏大史诗。 （1）上海历史博物馆举办这场展览，恰逢“台湾光复”____周年。（   ）（单选） A．50 B．60 C．70 D．80 （2）本次展览共分八章，“第一章历史长河中的中国领土台湾”梳理了“台湾自古属于中国”的历史经纬和法理事实。结合所学，将下列反映这一历史经纬的年表填写完整。 时间 史实 时间 史实 230年 孙权派卫温率领万人船队到达夷洲 1684年 清朝在台湾设②。 元代 设①履行行政管理职能，经略台湾 1884年 在（B）领导下击退（b）侵略者。 1662年 （A）驱逐（a）殖民者收复台湾 1885年 台湾建③。 ①表中①—③处设置的地方行政机构依次为（   ）（单选） A．行省、县、府   B．巡检司、道、府    C．县、道、省    D．巡检司、府、省 ②表中（A）（B）代表的历史人物分别是（   ）（单选） A．郑成功，刘铭传   B．郑和，刘铭传    C．郑成功，左宗棠   D．郑和，左宗棠 ③表中（a）（b）两处代表的殖民国家分别是（   ）（单选） A．荷兰，日本   B．葡萄牙，日本   C．荷兰，法国    D．葡萄牙，法国 ④上面的历史年表反映出台湾的历史经纬具有怎样的特点？ 本次展览第二章至第四章的主题依次为：第二章《马关条约》与百年国殇；第三章乙未抗战的血与火；第四章铁蹄下的日本殖民暴政。 （3）本次展览对每章概括了一个标题。请把四个标题与第二至第四章主题相匹配。 A．春帆楼下晚涛哀     B．旧耻尽雪，故土重光 C．英雄四起挽沉沦     D．“现代化”的真相 ①第二章标题：____； ②第三章标题：_____； ③第四章标题：_____。 第五章至第七章的展览中分别介绍了多位英雄人物及其事迹： 第五章：牺牲血肉平常事——武装抗日风云录印尼华侨罗福星（1886—1914）受命来台组建同盟会台湾支部并策动多次起义，被捕后英勇就义。 第六章：同胞需团结，团结真有力——台湾知识界救亡运动著名爱国诗人和史学家连横以一腔孤愤著《台湾通史》，筑起一座证明两岸自古一家的史学丰碑。 1925年，谢雪红、林木顺等在中国共产党支持下赴莫斯科留学。1928年，台湾共产党在沪成立。 第七章：欲救台湾，先强祖国——台湾同胞与大陆抗战丘逢甲之子丘念台两度出山海关慰问抗日义军并于1938年创建“东区服务队”转战粤北抗日。 出生于台湾的抗日名将李友邦1939年2月在中共地下党协助下创建台湾义勇队和少年团，这支由在陆台胞组成的抗日队伍人数多、影响大，屡建奇功。 （4）以上人物事迹反映了台湾人民怎样的抗日特点？ （5）本次展览第八章的主题是“宝岛光复的历史回响”。结合上述材料及所学，你认为这一“历史回响”具有怎样的深刻内涵？ 【答案】（1）D （2）①D  ②A  ③C ④台湾自古就是中国不可分割的领土，中央政府对台湾的行政管辖持续强化；台湾人民始终坚决抵御外来殖民侵略，维护国家领土完整。 （3）A  C  D （4）抗日主体具有广泛性；与大陆同胞团结协作；抗争具有持续性；核心是维护国家领土完整的爱国情怀。 （5）台湾光复是中国抗日战争胜利的重要组成部分，彰显中华民族团结抗战精神；印证台湾是中国不可分割的领土，为维护国家主权和领土完整提供历史依据；凝聚两岸同胞民族认同感，传承“反分裂、护统一”的爱国传统；警示后人铭记历史，珍惜民族团结与国家和平稳定。 【解析】（1）“台湾光复”是在抗日战争胜利后，所以2025年是80周年，D项正确；A、B、C三项不符合史实，排除。故选D项。 （2）①结合所学可知元朝时期设置澎湖巡检司经略台湾；1684年，康熙帝在台湾设立台湾府，隶属福建省；1885年设台湾省。D项正确；排除A、B、C三项。故选D项。 ②1662年郑成功收复台湾，故（A）处为郑成功；1884年，在刘铭传的领导下击退法国殖民者，故（B）处为刘铭传，A项正确；排除B、C、D三项。故选A项。 ③1662年郑成功驱逐荷兰殖民者收复台湾，故（a）处为荷兰。1884年在刘铭传的领导下击退法国殖民者，故（b）处应为法国，C项正确；排除A、B、D三项。故选C项。 ④特点：根据材料中对三国吴和元朝对台湾的管理，以及在台湾设台湾府和省，说明台湾自古就是中国不可分割的领土，中央政府对台湾的行政管辖持续强化；根据材料中击败荷兰、法国，收回台湾，反映了台湾人民始终坚决抵御外来殖民侵略，维护国家领土完整。 （3）根据所学知识可知《马关条约》是在日本的春帆楼被迫签订，所以第二章的标题应为A项；第三章反映的是中国人的英勇抗日斗争，与“英雄四起挽沉沦 ”相符，C项正确；第四章反映了日本对中国的殖民侵略，体现了日本依靠对外军事侵略而发展的本质，应为“现代化”的真相，D项正确。 （4）特点：根据材料中抗战包括爱国华侨、台湾的知识界、台湾同胞和大陆的义勇队及少年团等信息得出抗日主体具有广泛性；根据材料“台湾知识界救亡运动”“台湾同胞与大陆抗战”的相关史实得出与大陆同胞团结协作；根据材料中“丘逢甲之子丘念台两度出山海关慰问抗日义军并于1938年创建“东区服务队”转战粤北抗日。”得出抗争具有持续性；综合材料和所学可得出核心是维护国家领土完整的爱国情怀。 （5）内涵：“台湾光复”是在中国抗日战争胜利后，可以说台湾光复是中国抗日战争胜利的重要组成部分，彰显中华民族团结抗战精神；从历史角度看，我国古代就对台湾设置机构进行管辖，印证台湾是中国不可分割的领土，为维护国家主权和领土完整提供历史依据；根据材料中台湾和大陆团结抗战的行动，可知有利于凝聚两岸同胞民族认同感，传承“反分裂、护统一”的爱国传统；对后世，有利于警示后人铭记历史，珍惜民族团结与国家和平稳定。 2．（2026·上海嘉定·一模）中国近代通商口岸 晚清时期不平等条约规定开放的通商口岸，是窥视中国和世界近代历史发展的重要窗口。 （1）以下图片为不同时期开放的通商口岸，请将图片与选项配对。（填涂字母）（   ） 图一 图二 图三 A．第一次鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．瓜分中国的狂潮 D．中法战争 E．八国联军侵华 F．甲午中日战争 （2）以上城市被列为通商口岸的主要共性原因是（   ） A．自身的商业气息更加浓厚 B．民众的思想相对更加开放 C．沿江沿海的地理位置优势 D．城市基础设施建设更完备 （3）早在18世纪末，英国马戛尔尼使团访华时就提出“给予一小块土地或岛屿”作为通商基地的要求，与这一要求最为关联的是（   ） A．新航路开辟后欧洲殖民扩张兴起 B．工业革命推动英国寻求商品市场 C．假借通商以广泛传播天主教思想 D．实现“日不落帝国”的殖民梦想 （4）（多选）在近代通商口岸南京、武汉，都曾出现过的历史场景包括（   ） A．外国商品流入国内市场 B．北洋舰队对抗日舰 C．义和团与清军共抗洋人 D．宣布独立支持革命 （5）（多选）1921年，到通商口岸上海参会的毛泽东可能看到的是（   ） A．街道上已安装煤气灯、电灯 B．自来水、天然气通到家家户户 C．工人从事着繁重的体力劳动 D．铁路高架桥已纳入交通网络中 （6）抗毒素在1890年由德国医生发明，而《海关医报》记载，苏州的帕克医生在1900年就曾使用抗毒素治疗了一名儿童重症白喉患者，这反映了通商口岸（   ） A．客观上促进了西方医学新技术的传播 B．已建立完善的近代公共卫生防疫体系 C．人们已普遍接受了西方医学治疗方法 D．容易产生针对中西医之争的文化冲突 （7）综合上述材料及所学，你如何看待近代中国开放的通商口岸？ 【答案】（1）BFA （2）C （3）B （4）AD （5）AC （6）A （7）示例：近代中国开放的通商口岸是列强殖民扩张的产物，是英国等列强为满足工业革命工业化的需求，通过不平等条约强迫清政府开放。因此，近代中国开放的通商口岸实则是掠夺据点，列强借此倾销商品、掠夺原料，破坏中国自然经济，导致中国主权丧失、逐步沦为半殖民地并卷入资本主义世界市场，体现出显著破坏性；另一方面，它也是文化交流与传播的“窗口”，工业革命成果引进，推动机器化生产，城市基础设施建设，同时促进“西学东渐”，西方先进思想、医学知识、科技传入，客观上推动了城市化和近代化发展。然而这种城市化和近代化具有不均衡性，覆盖的区域和群体十分有限。 【解析】（1）配对：图一体现的是第二次鸦片战争通过不平等条约增开天津、南京、汉口、九江等通商口岸，对应B项；图二体现的是甲午中日战争后《马关条约》开放重庆、沙市、苏州、杭州，对应F项；图三体现的是第一次鸦片战争《南京条约》开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处通商口岸，对应A项。故选BFA项。 （2）本题主要考查的是城市成为通商口岸的共性原因，结合所学可知，列强强迫开放通商口岸，核心目的是方便运输商品、掠夺原料，因此优先选择沿江沿海、交通便利的城市，地理位置是共性原因，故选C项。 （3）A．新航路开辟是15-16世纪，时间远早于18世纪末，与题干时间不符，错误。B．据材料“作为通商基地的要求”和所学可知，18世纪末英国正处于工业革命进行时，机器大生产需要广阔的商品市场和原料产地，英国使团要求通商基地，本质是为了打开中国市场、倾销商品，正确。C．传播宗教并非英国此时对外扩张的主要目的，工业革命后的核心诉求是经济利益，错误。D．英国在18世纪中期已成为“日不落帝国”，并非18世纪末才追求这一目标，错误。故选B项。 （4）A．南京、武汉都是近代通商口岸，必然有外国商品流入，正确。B．北洋舰队的活动区域在北方黄海流域，与南京武汉无关，错误。C．义和团运动主要活动范围是北方直隶、山东地区，没有波及南京、武汉，错误。D．辛亥革命武昌起义后，湖北（武汉）、南京都宣布独立支持革命，正确。故选AD项。 （5）A．19世纪后期，上海等通商口岸就已引入煤气灯、电灯，到1921年，这些设施在上海街头已较为常见，正确。B．1921年上海虽已有自来水厂，但自来水并未普及到家家户户，而且天然气在当时的上海尚未普及，错误。C．1921年的上海是近代工业中心，工厂中大量工人在恶劣环境下从事繁重的体力劳动，正确。D．中国的高架桥交通建设起步于20世纪中期，1921年的上海不存在铁路高架桥，错误。故选AC项。 （6）A．据材料“苏州的帕克医生在1900年就曾使用抗毒素治疗了一名儿童重症白喉患者”可知，西方新医学技术发明十年后就已经在通商口岸投入使用，说明通商口岸客观上推动了西方先进技术的传播，正确；B．1900年中国的公共卫生防疫体系尚处于起步阶段，并未达到完善的程度，错误；C．近代中国中西医并存，西方医学并未被民众普遍接受，错误；D．题干仅记录了西医技术的应用，未涉及中西医之间的争论或文化冲突，错误。故选A项。 （7）本题是开放创新题，要求在阅读材料的基础上，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“晚清时期不平等条约规定开放的通商口岸”可知，近代中国开放的通商口岸是列强殖民扩张的产物，是英国等列强为满足工业革命工业化的需求，通过不平等条约强迫清政府开放。 第二步，对观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从开放通商口岸的影响，如积极（近代化和城市化的发展）、消极（经济破坏、主权丧失）等角度进行分析。 第三步，进行总结提升，从本质上认识通商口岸的局限性。 3．（2026·上海·一模）近代中国的妇女解放运动 在近代中国的历次思想解放浪潮当中，妇女解放是一个绕不开的话题，不同时期的妇女解放思想被打上了鲜明的时代烙印。 材料1：女界同胞正宜当此国家多难，危急存亡之秋，与男子奋袂争先，共担义务，同尽天职。……见我女子，苟人人以中国之患难为己之患难……抱此思想，达其目的，则中国之兴如反掌耳。 ——周亚平《唐群英与近代女权运动》，湖南教育学院学报， 2000年第4期（唐群英是中国同盟会第一个女会员，女权运动领袖） 材料2：世称近世欧洲历史为解放历史，……女子参政运动，求男权之解放也。何谓解放：“脱离夫奴隶之羁绊以完其自主自由之人格之谓也。” ——陈独秀《敬告青年》，《青年杂志》，1915年第1卷第1号 材料3：女子的完全解放，伊对于男子的平等，是我们社会运动底最后目的，……只要将社会改造，使资本家支配劳动者的事消灭了，就能够实现。 ——李汉俊翻译《女子将来的地位》，《新青年》，1920年第8卷第1期 材料4：讨论女子问题，首要与社会主义有联络，否则离开了社会主义，女子问题断不会解决。 ——陈独秀演说《女子问题与社会主义》，1921年1月29日 （1）上述材料先后代表了哪三个历史时期的妇女解放运动？（   ）（单选） A．戊戌变法    辛亥革命    新文化运动 B．戊戌变法    清末新政    新文化运动 C．辛亥革命    五四运动    新文化运动 D．辛亥革命    新文化运动    五四运动 （2）依据材料，以上三个历史时期妇女解放运动的侧重点有何不同？ 材料4：      《玩偶之家》是挪威剧作家易卜生1879年创作的戏剧。该剧通过讲述被禁锢在家中的娜拉思想觉醒最终离家出走的故事，展现了女性从依附男权社会到觉醒的过程。娜拉“出走”情节，冲击了封建礼教对女性的束缚，成为五四时期女性解放的象征。 娜拉走后怎样？……不是堕落，就是回来。……自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 ——鲁迅《娜拉走后怎样》1923年12月26日在北京女高师的演讲 （3）鲁迅为何认为娜拉走出家庭后“不是堕落，就是回来”？ （4）综合材料及所学，你如何看待近代中国的妇女解放运动？ 【答案】（1）D （2）辛亥革命时期，以唐群英为代表的女权运动领袖号召激发女性的家国情怀，强调女性也应担负起救亡图存的革命使命；新文化运动的主将则以主张妇女争取个性解放、人格独立为中心；五四运动以后，受马克思主义思想的影响，妇女解放思潮跳出了单纯性别研究的框架，转而与解放社会制度相挂钩，认为妇女长期受压迫的根本原因在于现存制度的不合理，只有实现社会主义，消灭剥削制度，妇女才能得到彻底的解放。 （3）因为娜拉原先是囿于家庭的妇女，缺少独自谋生的能力。这也反映了经济基础（经济独立）是妇女解放的根本与前提。 （4）妇女解放的走向是时代特征与时代主题的投射。辛亥革命时期革新国民思想的目的是为救亡图存，为推翻封建王朝造势；新文化运动为洗涤国人脑海中的旧思想，转而提倡个性解放；五四时期，随着马克思主义思想的传播，开始运用唯物史观分析女性受压迫的根源，提出妇女解放的前提是实现经济独立，号召进行社会主义革命，推翻不合理的制度。综上所述，近代妇女的解放都是在救亡图存的时代主题下所做出的努力。 【解析】（1）根据材料1中“中国同盟会”可判断是辛亥革命时期；根据材料2《敬告青年》可判断是新文化运动时期；根据材料3和材料4的时间可判断是五四运动。D项正确；材料并未涉及戊戌变法对妇女解放的认识，排除A项；材料并未涉及戊戌变法对妇女解放的认识，清末新政是清政府的自救运动，并未保证妇女的权益，排除B项；材料2体现的是新文化运动的的妇女解放，与题名时间不符，排除C项。故选D项。 （2）根据材料“女界同胞正宜当此国家多难，危急存亡之秋，与男子奋袂争先，共担义务，同尽天职”得出辛亥革命时期，以唐群英为代表的女权运动领袖号召激发女性的家国情怀，强调女性也应担负起救亡图存的革命使命；根据材料“女子参政运动，求男权之解放也。何谓解放：“脱离夫奴隶之羁绊以完其自主自由之人格之谓也”得出新文化运动主张妇女争取个性解放、人格独立为中心；根据材料“只要将社会改造，使资本家支配劳动者的事消灭了，就能够实现”“首要与社会主义有联络，否则离开了社会主义”得出五四运动以后，受马克思主义思想的影响，认为妇女长期受压迫的根本原因在于现存制度的不合理，只有实现社会主义，消灭剥削制度，妇女才能得到彻底的解放。 （3）根据材料“自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉”反映了当时妇女被囿于家庭，缺少独自谋生的能力。，反映了经济基础是妇女解放的根本与前提。 （4）首先，根据题目确立主题，反映了妇女解放的走向是与时代发展的投射。第二步，结合材料和所学知识，指出不同时期妇女解放内容不同，分析其不同的原因。如辛亥革命是为了救亡图存，推翻封建王朝，倡导女权运动是为了抨击封建统治；新文化运动倡导思想解放，材料中娜拉的出走体现了和旧时代的决裂；五四运动时期，随着马克思主义的传入，从唯物史观角度对妇女解放的根本是经济独立、推翻旧的制度。最后，总结说明，近代的妇女解放之间存在继承和发展的关系，是随着社会的变化而不断发展的。 地 城 考点02 民国与近代社会生活 4．（2026·上海嘉定·一模）史料作者意图 任一历史人物的任一叙述，都包含着该作者的主观意图。以“袁世凯与编练新军”为例，某研究小组开展了探究。 材料一  甲午战败之后，经多人保荐，光绪帝下旨命已回籍“省亲”的袁世凯入京觐见，袁世凯随后将其精心撰写奏折呈给光绪帝，其中写到： 当粤捻猖獗之初，以绿营制兵不足以御之，乃由统帅创设湘淮勇营，另立条规，始奏成功。……迄今承平日久，暮气浸深，今之勇营，亦犹昔之绿兵也。今之夷氛远甚于昔之粤捻也，而欲制胜克敌，其势有所不能。为今之计，必经亟设新练军营，另立规制，参用西法，庶可巩我边陲。 ——《遵奉面谕谨拟条陈事件缮折》 材料二  通过献练兵良策，购买“耳目”散布自己为“将才”，结纳、贿赂官员，尤其经刘坤一、李鸿藻、荣禄等人保荐，1895年底袁世凯正式获得练兵权。 1896年，袁世凯在给密友徐世昌的书信中，写到： 忝掌北洋练兵之权，真幸事也。勿论将来能久握军符与否，而此际得收数十武备学生为门下，并得武卫右军全体之归心，意属难得之机会，况北洋系创练新军之模范，苟能不辱君命，成绩可观，则门下军官必得层累而上，将来各省添练新军，必由此班人为教练，弟亦与有荣焉。 ——《穷则变，变则通——与徐菊人书》 （1）比较材料一、二，回答下列问题： ①两则材料中，袁世凯叙述“编练新军”的缘由有何不同？ ②哪则材料可能更接近袁世凯主张“编练新军”的真实意图？并说明理由。 袁世凯赴天津小站练兵不久，被御史胡景桂弹劾，光绪帝甚为重视，派兵部尚书荣禄赶赴天津核查。 材料三  查该营自二月成军，每日三操，迄今三月余，已属可观，若能一气呵成，始终不懈，一、二年后，定成劲旅。 ——荣禄《遵旨查明袁世凯所练新军片》 材料四  该军仅七千人，勇丁身量一律四尺以上，整肃精装，专练德国操。马队五营，各按方辩色，较之淮练各营，壁垒一新。 ——陈夔龙《梦蕉亭杂记》 （注：陈夔龙为荣禄属员，1896年与荣禄一同视察。） （2）你是否会取信于材料三、四的叙述，请说明理由。 （3）根据上述材料，概括影响史料作者叙述意图的要素。 【答案】（1）①材料一的叙述认为编练新军有利于“巩我边陲”，是解决国家危机的根本出路。材料二的叙述透露出编练新军是积累个人政治资本的绝佳机会，关注的是笼络人才、收买军心、扩大派系影响力。两次叙述的角度不同，材料一是出于公心的国家战略角度，材料二是出于个人私心与权力欲的角度。 ②材料二材料一是在甲午战败之后，袁世凯许多职务被裁撤，被迫回籍“省亲”，公开上书的语境下，叙述对象为光绪皇帝，意在能够获得重用，成为主持编练新军的负责人，因此，叙述时可能会刻意将自己塑造成忠君尽责的臣子形象。材料二是在1896年，已经成为天津小站练兵负责人，在劝徐世昌的私人书信语境中进行叙述，叙述对象为密友，意在邀请徐世昌改就武职，加入新军，会更容易吐露真言。从叙述者的行为视角，袁世凯购买‘耳目’、结纳贿赂”等高度功利化、私人化的运作行为，与材料二中经营私人势力的意图一致，而与材料一中忠君救国相去甚远。 （2）不会/不确定。两则材料虽然是亲历者的原始史料，且史料之间可以进行相互印证，但从两则材料作者的叙述意图来看，荣禄是保荐袁世凯的关键人物之一，材料三是其在核查弹劾上书光绪帝的语境中书写，其核查结论可能带有回护和维持既定政策的意图倾向。陈夔龙是荣禄的属员，其记载可能有附和并补充荣禄的意图。因此，这些叙述的客观性与中立性存在疑问，还有待进一步补充其他史料。 （3）要素：语境/背景，受众，叙述者身份，受众与叙述作者的关系等 【解析】（1）①表现：本小问可从叙述语境、受众对象、核心诉求等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 不同 材料一：奏折中强调“绿营制兵不足以御之”“夷氛远甚于昔”“亟设新练军营……庶可巩我边陲” 面向皇帝上书→需体现忠君爱国→将个人主张包装为国家战略→突出“公义”与“救国” 材料一的叙述认为编练新军有利于“巩我边陲”，是解决国家危机的根本出路。 材料二：私信中称“忝掌北洋练兵之权，真幸事也”“收数十武备学生为门下”“将来各省添练新军，必由此班人为教练” 面向密友倾诉→无需伪装→暴露真实动机→聚焦“私利”与“权力扩张” 材料二的叙述透露出编练新军是积累个人政治资本的绝佳机会，关注的是笼络人才、收买军心、扩大派系影响力。 ②理由：本小问可从公开奏折的政治表演性与私人书信的真实性等角度进行判断和归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 “遵奉面谕谨拟条陈事件缮折” 官方文书具有政治仪式感→作者需塑造完美臣子形象→语言经过修饰和美化 两次叙述的角度不同，材料一是出于公心的国家战略角度。 “与徐菊人书”（材料二标题）及“密友徐世昌” 私密交流无需掩饰→作者更易流露真实想法→语言直白且功利 材料二是出于个人私心与权力欲的角度。 （2）判断及理由：本小问可从史料性质、作者行为一致性、历史结果印证等角度进行判断。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 “甲午战败之后……已回籍‘省亲’的袁世凯入京觐见……将其精心撰写奏折呈给光绪帝” 此时目的是求官复起→必须迎合皇帝喜好→刻意塑造忠君尽责形象→内容可信度低 材料一是在甲午战败之后，袁世凯许多职务被裁撤，被迫回籍“省亲”，公开上书的语境下，叙述对象为光绪皇帝，意在能够获得重用，成为主持编练新军的负责人，因此，叙述时可能会刻意将自己塑造成忠君尽责的臣子形象。 “1896年，袁世凯在给密友徐世昌的书信中，写到……意属难得之机会” 此时已获实权且面对心腹→无需伪装→旨在拉拢同伙→更容易吐露真言 材料二是在1896年，已经成为天津小站练兵负责人，在劝徐世昌的私人书信语境中进行叙述，叙述对象为密友，意在邀请徐世昌改就武职，加入新军，会更容易吐露真言。 “通过献练兵良策，购买‘耳目’散布自己为‘将才’，结纳、贿赂官员，尤其经刘坤一、李鸿藻、荣禄等人保荐” 实际行动高度功利化→与材料二的“经营势力”逻辑一致→与材料一的“纯为救国”相悖 从叙述者的行为视角，袁世凯购买‘耳目’、结纳贿赂”等高度功利化、私人化的运作行为，与材料二中经营私人势力的意图一致，而与材料一中忠君救国相去甚远。 可信度及理由： 本小问可从作者身份、利益关联、叙述目的等角度评估可信度。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 “查该营自二月成军……若能一气呵成，始终不懈，一、二年后，定成劲旅。”（荣禄语） 作为保荐人→若袁失败则己担责→报告必然倾向正面评价→存在“回护”动机 荣禄是保荐袁世凯的关键人物之一，材料三是其在核查弹劾上书光绪帝的语境中书写，其核查结论可能带有回护和维持既定政策的意图倾向。 “该军仅七千人……较之淮练各营，壁垒一新。” 下属记录往往附和上级→缺乏独立视角→可能美化或简化事实→服务于荣禄的核查结论 陈夔龙是荣禄的属员，其记载可能有附和并补充荣禄的意图。 两则材料均产生于“御史胡景桂弹劾……派兵部尚书荣禄赶赴天津核查”的背景下 此时官方报告首要目标是平息争议→选择性呈现有利信息→客观性与中立性存疑 因此，这些叙述的客观性与中立性存在疑问，还有待进一步补充其他史料。 （3）要素： 本小问可从语境背景、受众对象、身份立场、人际关系等角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 要素 材料一“遵奉面谕……缮折”、材料二“给密友徐世昌的书信”、材料三“遵旨查明……片” 不同的时间、地点、事件背景决定了作者的表达策略 语境/背景 材料一呈给“光绪帝”；材料二写给“密友”；材料三上报“光绪帝” 受众的身份地位决定了作者需要展示何种形象或达到何种目的 受众 袁世凯是“回籍省亲”的求职者/后来的“练兵负责人”；荣禄是“保荐人”；陈夔龙是“属员” 作者在事件中的角色（当事人、旁观者、利益方）直接影响其视角 叙述者身份 陈夔龙是“荣禄属员”；袁世凯与徐世昌是“密友” 关系的亲疏远近（上下级、亲友、敌对）决定了信息的真实度和坦诚度 受众与叙述作者的关系 5．（2026·上海长宁·一模）节日：独特的时间符号 作为独特的时间符号，节日或折射出社会治理的方式，或凝结着民族集体记忆，或凝聚着特定文化价值意涵。 （一）政治性节庆日 各国国庆节是政治性节庆日的一种主要类型。下表是部分国家国庆日简况。 第一组 埃及国庆日 7月23日，纪念埃及共和国成立。 新加坡国庆日 8月9日，纪念新加坡独立。 第二组 法国国庆日 7月14日，纪念巴黎人民攻占巴士底狱。 美国国庆日 7月4日，纪念大陆会议发表《独立宣言》。 第三组 葡萄牙国庆日 6月10日，纪念诗人卡蒙斯逝世，他奠定了现代葡语文学基础。 西班牙国庆日 10月12日，纪念哥伦布抵达美洲。 （1）根据上表信息回答下列问题。 ①第一组国庆日所纪念的事件从一个侧面反映了二战后世界的缩影。这个侧面是（   ）（单选） A．世界殖民体系的崩溃    B．法西斯策源地的形成 C．战后两极格局的瓦解    D．世界多极化趋势放缓 ②第二组国庆日所纪念的历史事件有着一个共同主题，即（   ）（单选） A．资产阶级革命与资本主义制度的确立  B．全球联系的初步建立与世界格局的演变 C．资本主义世界殖民体系的形成        D．世界多极化与经济全球化 ③第三组国庆日的设立目的是（   ）（单选） A．塑造民族文化身份认同    B．意图拓展全球殖民地体系 C．防止殖民地的独立倾向    D．推动人口迁徙和文化交融 （二）民族传统节日 民族传统节日是节日的又一大类。中国传统的节日体系是其中的优秀代表。 材料一：基于农历而来的中国传统节日···一方面与春种、夏锄、秋收、冬藏的生产性节律相呼应，另一方面与春祈、秋报、夏伏、冬腊的岁时性生活节律相呼应。……所有节日都井然有序地分布在一年四季，赋予人们的社会生活一种张弛有度的自然节奏。 ——于会歌《中国传统节日习俗的现代传承》 材料二：2006年，春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节被列入第一批国家级非物质文化遗产。各级政府也推动传统节日建设。下表呈现了节日活动部分主题： 节日 弘扬主题（部分） 节日 弘扬主题（部分） 春节、元宵 家国兴旺、扶贫济困 七夕节 忠贞爱情、家庭和睦 清明节 慎终追远、缅怀先烈 中秋节 期盼团圆、喜庆丰收 端午节 家国情怀、人与自然和谐相处 重阳节 尊老孝亲、厚德仁爱 ——据关昕《国家治理视域下的传统节日发展》整理 （2）根据材料一、二并结合所学，归纳中国传统节日最初的创设目的和后来所衍生的文化价值观念。 （三）节日的取舍和选择 不同时期，执政者对于节日的取舍和选择颇值得玩味。 材料三：16世纪以前，英格兰一年中各种宗教节日加在一起达一百多天。亨利八世起，对大量宗教节庆活动予以禁绝或改造（如废除精心安排的仪式），（节庆活动）提倡使用本国语言。同时，国王加冕日等新节日逐渐成为盛大庆典。    ——据张炜《节庆与统治》等整理 材料四：中国古代长期以来延续着农历正月初一为元旦的习俗。1912年1月1日，孙中山通电改用阳历，但民间仍惯用农历，公务民事都以年三十为截止期限。南京国民政府为推广阳历元旦，规定国历新年休业五天，旧历新年不得休业，却在1934年发布政令：对于旧历年关，民间习俗不宜过于干涉。新中国成立后，将农历一月一日称为春节，阳历1月1日定为元旦。 ——据闫树军《元旦在中国的历史演变》整理 （3）结合材料三和所学分析，与16世纪起英格兰节日发生变化相关的因素有（   ）（多选） A．科学革命的促进   B．宗教改革的兴起    C．民族国家的产生    D．专制王权的强大   E．启蒙运动的繁荣 （4）综合上述材料并结合所学，谈谈你对“节日是一种‘特殊的时间符号’”的认识。 【答案】（1）①A ②A ③A （2）最初创设目的：适应农业生产节律；满足岁时祭祀需求。 衍生文化价值；家国情怀；团圆和睦、尊老孝亲、慎终追远、人与自然和谐共生等。 （3）BCD （4）观点：节日是特定时代的历史缩影，反映社会变迁；承载政治功能，是统治阶层塑造认同、巩固统治的工具；凝结民族文化核心价值，是集体记忆的记载；节日的取舍与变化受时代背景、统治需求、文化流的影响，具有传承性与动态性；作为“特殊时间特殊符号”既连接过去与现在，也彰显不同文明的价值追求。 【解析】（1）①根据材料可知，第一组国庆日埃及纪念共和国成立、新加坡纪念独立，均发生在二战后亚非拉民族解放运动高潮时期，标志着原殖民地摆脱宗主国统治、走向自主，这从一个侧面反映了世界殖民体系的崩溃，A项正确；法西斯策源地形成于一战后的德意日，与二战后独立事件无关，排除B项；战后两极格局瓦解在1991年苏联解体时，时间不符，排除C项；世界多极化趋势放缓不符合史实，此时多极化尚在酝酿，排除D项。故选A项。 ②根据材料可知，第二组国庆日中法国纪念攻占巴士底狱、美国纪念发表《独立宣言》，二者均为资产阶级革命关键节点，推动本国走上资本主义道路，共同主题是资产阶级革命与资本主义制度的确立，A项正确；全球联系的初步建立与新航路开辟有关，与美法革命无直接关联，排除B项；资本主义世界殖民体系形成于19世纪末20世纪初，并非美法革命主题，排除C项；世界多极化与经济全球化是当代特征，与18世纪革命无关，排除D项。故选A项。 ③根据材料可知，第三组葡萄牙国庆日纪念诗人卡蒙斯逝世、西班牙国庆日纪念哥伦布抵达美洲，诗人逝世纪念意在通过文化符号强化民族文学认同，哥伦布抵达美洲纪念意在通过地理探索与殖民开端塑造民族开拓精神，二者均旨在塑造民族文化身份认同，A项正确；拓展全球殖民地体系是殖民扩张的客观结果而非设立目的，排除B项；防止殖民地独立倾向与葡萄牙、西班牙自身曾为殖民帝国且当时已丧失多数殖民地的事实不符，排除C项；推动人口迁徙和文化交融是纪念活动的客观影响而非主观目的，排除D项。故选A项。 （2）最初创设目的：由材料“一方面与春种、夏锄、秋收、冬藏的生产性节律相呼应”可得出，适应农业生产节律；由材料“所有节日都井然有序地分布在一年四季，赋予人们的社会生活一种张弛有度的自然节奏”可得出，满足岁时祭祀需求。 衍生文化价值：由材料“家国兴旺、扶贫济困”可得出，家国情怀；由材料“慎终追远、缅怀先烈，家国情怀、人与自然和谐相处”可得出，团圆和睦、尊老孝亲、慎终追远、人与自然和谐共生等。 （3）根据材料可知，材料三提到16世纪起英格兰宗教改革背景下亨利八世禁绝或改造宗教节庆、提倡本国语言，反映宗教改革推动节日变革；国王加冕日等新节日成为盛大庆典，体现专制王权强化对节日的掌控；提倡本国语言与民族国家建构中强化民族认同的需求契合，故相关因素为宗教改革、民族国家产生、专制王权强大，BCD项正确；科学革命16世纪中后期才开始，启蒙运动17—18世纪繁荣，均与16世纪起英格兰节日变化的直接关联较弱，排除AE项。故选BCD项。 （4）认识：由材料“作为独特的时间符号，节日或折射出社会治理的方式”可得出，节日是特定时代的历史缩影，反映社会变迁；由材料“或凝结着民族集体记忆，或凝聚着特定文化价值意涵。”可得出，承载政治功能，是统治阶层塑造认同、巩固统治的工具；由材料“各国国庆节是政治性节庆日的一种主要类型。下表是部分国家国庆日简况”及所学可得出，凝结民族文化核心价值，是集体记忆的记载；由材料“民族传统节日是节日的又一大类。中国传统的节日体系是其中的优秀代表”可得出，节日的取舍与变化受时代背景、统治需求、文化流的影响，具有传承性与动态性；由材料“一方面与春种、夏锄、秋收、冬藏的生产性节律相呼应，另一方面与春祈、秋报、夏伏、冬腊的岁时性生活节律相呼应。……所有节日都井然有序地分布在一年四季，赋予人们的社会生活一种张弛有度的自然节奏”可得出，作为“特殊时间特殊符号”既连接过去与现在，也彰显不同文明的价值追求。 6．（2026·上海·一模）城市化浪潮中的人力车夫 人力车夫是近代城市苦力阶层的重要组成部分之一，随着近代公共交通的发展，人力车夫的生存空间受到挑战，引发社会关注。 （1）以下交通工具中，诞生于第一次工业革命的是（ ）（填字母）；诞生于第二次工业革命的是（ ）（填字母）。 人力车起源于日本，是一种依靠人力拖拉行驶的交通工具。人力车在清光绪年间传入中国，迅速在各大城市流行。 材料1：上海外白渡桥通行交通工具变化表 时间 行人/个 人力车/辆 马车/辆 马/匹 汽车/辆 公共汽车/辆 电车/辆 1889 11770 6984 544 11 0 0 0 1926 50823 14600 0 0 3764 172 922 注：1889年数字系三天平均，1926年数字为两天平均。 ——上海通社编：《上海研究资料》，上海书店1984年版，第360-361页 （2）依据上表，上海外白渡桥通行的交通工具出现了怎样的变化？ 材料2：1935年，一班商人拟创办济南公共汽车公司，济南市政府认为：本市近年市面萧条已极，人力车夫万余人充斥市内，据调查每人每日所得，仅足糊口，若再行驶公共汽车，相与争利，贫民生计，益觉断绝。……前曾迭据凤记汽车行经理陈树轩，呈请试办，均经予以驳斥。 ——《济南市政月刊》，第9卷第12期，1935年12月 材料3：人力车这种落后的交通工具，应该被淘汰是不成问题的。丢开人道主义的幌子，在这美式配备的上海，不但丧失美观，并且使老爷们的汽车不能畅通无阻，也确是事实。就连我们坐不起汽车的小百姓，也嫌它太累赘太笨拙了。 ——守舒：《谁造成了人力车夫》，上海《新民晚报》，1946年10月29日 （3）材料2和材料3对于人力车（夫）的存废问题分别持怎样的态度？请分别概述原因。 （4）综合以上材料，你如何看待人力车（夫）的存废问题？ 【答案】（1）AE BCD （2）1889年人力车和马车占明显优势，交通以人力、畜力为主；至1926年，人力车与汽车、公共汽车、电车数量均大大增加，象征城市化发展的公共交通占据优势。 （3）材料2主张维持（保持），材料3主张废除。 原因：材料2从政府视角出发，更关注民生问题，认为人力车行业给予车夫大量就业岗位，可供车夫勉强维持生计；材料3则从现代化发展的视角出发，认为人力车已落后于现代化潮流，理应被取缔。 （4）近代城市公共交通与车夫的艰难生计并存，成为人力车与电车矛盾冲突的根源，并且难以调和，反映了下层群体的民生问题同城市现代化发展之间的一种难以调和的悖论。启示我们现代化城市建设必须注意协调贫富差距，妥善解决城市下层群众的生计问题。 【解析】（1）根据材料及所学可知，第一次工业革命（蒸汽时代）：A．火车（蒸汽机车）：1814年史蒂芬孙发明，以蒸汽机为动力，是第一次工业革命的标志性交通工具；E．汽船：1807年富尔顿发明，以蒸汽机驱动，推动了水上交通的变革，属于第一次工业革命时期的成果。第二次工业革命（电气时代）：B．有轨电车：以电力为动力，是第二次工业革命中电力广泛应用的产物；C．飞机：1903年莱特兄弟发明，依赖内燃机技术，是第二次工业革命的重要成果；四轮汽车：1885年卡尔・本茨发明，以内燃机为动力，开启了汽车时代，属于第二次工业革命时期的交通工具。F．马车：属于传统交通工具，与两次工业革命无关。由此可见，诞生于第一次工业革命的是AE，诞生于第二次工业革命的是BCD。 （2）根据材料“上海外白渡桥通行交通工具变化表”中人力车和马车的变化信息可知，1889年人力车和马车占明显优势，交通以人力、畜力为主；根据材料“上海外白渡桥通行交通工具变化表”中人力车与汽车、公共汽车、电车数量的变化信息可知，至1926年，人力车与汽车、公共汽车、电车数量均大大增加，象征城市化发展的公共交通占据优势。 （3）态度：根据材料“本市近年市面萧条已极，人力车夫万余人充斥市内，据调查每人每日所得，仅足糊口，若再行驶公共汽车，相与争利，贫民生计，益觉断绝。……前曾迭据凤记汽车行经理陈树轩，呈请试办，均经予以驳斥。”可知，材料2主张维持（保持）；根据材料“人力车这种落后的交通工具，应该被淘汰是不成问题的。丢开人道主义的幌子，在这美式配备的上海，不但丧失美观，并且使老爷们的汽车不能畅通无阻，也确是事实。”可知，材料3主张废除。原因：根据材料“本市近年市面萧条已极，人力车夫万余人充斥市内，据调查每人每日所得，仅足糊口，若再行驶公共汽车，相与争利，贫民生计，益觉断绝。”可知，从政府视角出发，更关注民生问题，认为人力车行业给予车夫大量就业岗位，可供车夫勉强维持生计；根据材料“丢开人道主义的幌子，在这美式配备的上海，不但丧失美观，并且使老爷们的汽车不能畅通无阻，也确是事实。就连我们坐不起汽车的小百姓，也嫌它太累赘太笨拙了。”可知，从现代化发展的视角出发，认为人力车已落后于现代化潮流，理应被取缔。 （4）根据材料“人力车夫是近代城市苦力阶层的重要组成部分之一，随着近代公共交通的发展，人力车夫的生存空间受到挑战，引发社会关注。”“本市近年市面萧条已极，人力车夫万余人充斥市内，据调查每人每日所得，仅足糊口，若再行驶公共汽车，相与争利，贫民生计，益觉断绝。”“人力车这种落后的交通工具，应该被淘汰是不成问题的。”及所学可知，近代城市公共交通与车夫的艰难生计并存，成为人力车与电车矛盾冲突的根源，并且难以调和，反映了下层群体的民生问题同城市现代化发展之间的一种难以调和的悖论。结合城市化进程中贫富差距的问题可知，我们现代化城市建设必须注意协调贫富差距，妥善解决城市下层群众的生计问题。 地 城 考点03 现当代社会与生活 7．（2026·上海嘉定·一模）人类生活图景 人类生活包含经济生活、政治生活、文化生活等多种样态。纵观历史，人类生活图景并非一成不变，而是在协作、冲突与变革中不断被重绘。 材料一  一夫不耕，或受之饥；一妇不织，或受之寒。 ——中国古代谚语 材料二  由于在遥远的地区（东方“丝国”）有人完成了如此复杂的劳动，罗马的贵妇人们才能够穿上透明的衣衫而出现于大庭广众之中。 ——普林尼《自然史》（1世纪） 材料三  西班牙殖民者在登陆的岛屿上屠杀了无数印第安人，制造了巨大的灾难。他们掳掠印第安人的妻小，奴役蹂躏他们。整个岛屿全部被摧毁，一片荒凉。 ——卡萨斯《西印度毁灭述略》（16世纪） 材料四 图1：漫画《资本与劳动》（部分），1843年 图2：陕甘宁边区人民投票选举 材料五  “没想到在飞驰的中国高铁上，还能体验中国文化。”在G1609次列车上，法国旅客艾玛和安德雷体验了茉莉花窨制工艺流程。 ——《人民日报》（2025年10月） （1）（多选）材料一的谚语反映了中国古代（   ） A．重农抑商的国家政策 B．男耕女织的生产方式 C．精耕细作的农业形态 D．小农经济的经营方式 （2）以下关于图2中的政治生活场景，说法正确的是（   ） A．主要发生在国民大革命时期 B．巩固和扩大了抗日民族统一战线 C．为建立人民共和国奠定理论基础 D．有利于新生的人民政权的巩固 （3）根据图1及所学，概括时人的生活状况，并简要分析原因。 （4）综合以上材料，你如何看待人类生活图景的变化。 【答案】（1）BD （2）B （3）一方面可以看到当时的资本家衣装华丽，有奴仆，过着悠闲且奢华的生活。另一方面可以看到工人瘦骨嶙峋，艰苦劳动却依然贫苦饥寒的生活。 原因：工业革命时期不平等的生产关系，社会分裂为两大阶级：工业资产阶级掌握一切生产资料，工业无产阶级除了出卖劳动力外一无所有。 （4）观点示例：生产与劳作方式的变革，商业贸易、交通建设及其带来的文明之间的文化交流，不断提升人类的生活质量，使得人类生活从自给自足走向全球互联共享。同时，在人类生活迈向协作与丰裕的背后，国家制度与社会关系的形态、国家间发展程度的差异则影响着不同阶层、不同地域下的人类生活的普遍性与公平性。 【解析】（1）A．重农抑商政策是国家层面的经济政策，材料里没有体现“抑商”的内容，错误。B．“耕”对应男子从事农业生产，“织”对应女子从事家庭纺织，体现了男耕女织的生产方式，正确。C．精耕细作指的是农业生产中通过改进技术、增加投入来提高产量，材料没有提及相关内容，错误。D．该谚语体现了以家庭为单位，男耕女织结合的小农经济经营方式，正确。故选BD项。 （2）A．国民大革命时期是1924-1927年，陕甘宁边区是抗战时期（1937-1945年）建立的，错误。B．陕甘宁边区实行民主选举，团结了各阶层抗日力量，巩固和扩大了抗日民族统一战线，正确。C．为建立人民共和国奠定理论基础的是毛泽东的相关著作，不是选举场景，错误。D．新生的人民政权巩固是在新中国成立后，而陕甘宁边区是抗战时期的根据地，错误。故选B项。 （3）生活状况：本小问要求概括时人的生活状况，从资本家生活奢华，工人贫苦饥寒，阶级差距悬殊等方面进行归纳。原因：本小问要求简要分析原因，从生产关系、阶级结构、经济地位等角度进行分析。 （4）观点：本小题为开放性试题，根据材料并结合所学，可以按照以下步骤分析作答： 第一步，解读材料信息，进行观点选取。需全面、辩证的看待人类生活图景的变化。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史论结合、论证充分、表达清晰。从经济基础、文化交流、制度制约、发展辩证性等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。全面解释人类生活图景的变化逻辑，既要看到进步的趋势，也要指出现实的问题。 试卷第1页，共3页 20 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 中国近现代史专项 3大高频考点概览 考点01 近代侵略、探索与救亡图存 考点02 民国与近代社会生活 考点03 现当代社会与生活 地 城 考点01 近代侵略、探索与救亡图存 1．（2026·上海长宁·一模）“纪念台湾光复台胞抗日史料展” 2025年，上海历史博物馆举办了“纪念台湾光复台胞抗日史料展”，以具体史实呈现台湾坚持团结抗战、奋勇保家卫国的宏大史诗。 （1）上海历史博物馆举办这场展览，恰逢“台湾光复”____周年。（   ）（单选） A．50 B．60 C．70 D．80 （2）本次展览共分八章，“第一章历史长河中的中国领土台湾”梳理了“台湾自古属于中国”的历史经纬和法理事实。结合所学，将下列反映这一历史经纬的年表填写完整。 时间 史实 时间 史实 230年 孙权派卫温率领万人船队到达夷洲 1684年 清朝在台湾设②。 元代 设①履行行政管理职能，经略台湾 1884年 在（B）领导下击退（b）侵略者。 1662年 （A）驱逐（a）殖民者收复台湾 1885年 台湾建③。 ①表中①—③处设置的地方行政机构依次为（   ）（单选） A．行省、县、府   B．巡检司、道、府    C．县、道、省    D．巡检司、府、省 ②表中（A）（B）代表的历史人物分别是（   ）（单选） A．郑成功，刘铭传   B．郑和，刘铭传    C．郑成功，左宗棠   D．郑和，左宗棠 ③表中（a）（b）两处代表的殖民国家分别是（   ）（单选） A．荷兰，日本   B．葡萄牙，日本   C．荷兰，法国    D．葡萄牙，法国 ④上面的历史年表反映出台湾的历史经纬具有怎样的特点？ 本次展览第二章至第四章的主题依次为：第二章《马关条约》与百年国殇；第三章乙未抗战的血与火；第四章铁蹄下的日本殖民暴政。 （3）本次展览对每章概括了一个标题。请把四个标题与第二至第四章主题相匹配。 A．春帆楼下晚涛哀     B．旧耻尽雪，故土重光 C．英雄四起挽沉沦     D．“现代化”的真相 ①第二章标题：____； ②第三章标题：_____； ③第四章标题：_____。 第五章至第七章的展览中分别介绍了多位英雄人物及其事迹： 第五章：牺牲血肉平常事——武装抗日风云录印尼华侨罗福星（1886—1914）受命来台组建同盟会台湾支部并策动多次起义，被捕后英勇就义。 第六章：同胞需团结，团结真有力——台湾知识界救亡运动著名爱国诗人和史学家连横以一腔孤愤著《台湾通史》，筑起一座证明两岸自古一家的史学丰碑。 1925年，谢雪红、林木顺等在中国共产党支持下赴莫斯科留学。1928年，台湾共产党在沪成立。 第七章：欲救台湾，先强祖国——台湾同胞与大陆抗战丘逢甲之子丘念台两度出山海关慰问抗日义军并于1938年创建“东区服务队”转战粤北抗日。 出生于台湾的抗日名将李友邦1939年2月在中共地下党协助下创建台湾义勇队和少年团，这支由在陆台胞组成的抗日队伍人数多、影响大，屡建奇功。 （4）以上人物事迹反映了台湾人民怎样的抗日特点？ （5）本次展览第八章的主题是“宝岛光复的历史回响”。结合上述材料及所学，你认为这一“历史回响”具有怎样的深刻内涵？ 2．（2026·上海嘉定·一模）中国近代通商口岸 晚清时期不平等条约规定开放的通商口岸，是窥视中国和世界近代历史发展的重要窗口。 （1）以下图片为不同时期开放的通商口岸，请将图片与选项配对。（填涂字母）（   ） 图一 图二 图三 A．第一次鸦片战争 B．第二次鸦片战争 C．瓜分中国的狂潮 D．中法战争 E．八国联军侵华 F．甲午中日战争 （2）以上城市被列为通商口岸的主要共性原因是（   ） A．自身的商业气息更加浓厚 B．民众的思想相对更加开放 C．沿江沿海的地理位置优势 D．城市基础设施建设更完备 （3）早在18世纪末，英国马戛尔尼使团访华时就提出“给予一小块土地或岛屿”作为通商基地的要求，与这一要求最为关联的是（   ） A．新航路开辟后欧洲殖民扩张兴起 B．工业革命推动英国寻求商品市场 C．假借通商以广泛传播天主教思想 D．实现“日不落帝国”的殖民梦想 （4）（多选）在近代通商口岸南京、武汉，都曾出现过的历史场景包括（   ） A．外国商品流入国内市场 B．北洋舰队对抗日舰 C．义和团与清军共抗洋人 D．宣布独立支持革命 （5）（多选）1921年，到通商口岸上海参会的毛泽东可能看到的是（   ） A．街道上已安装煤气灯、电灯 B．自来水、天然气通到家家户户 C．工人从事着繁重的体力劳动 D．铁路高架桥已纳入交通网络中 （6）抗毒素在1890年由德国医生发明，而《海关医报》记载，苏州的帕克医生在1900年就曾使用抗毒素治疗了一名儿童重症白喉患者，这反映了通商口岸（   ） A．客观上促进了西方医学新技术的传播 B．已建立完善的近代公共卫生防疫体系 C．人们已普遍接受了西方医学治疗方法 D．容易产生针对中西医之争的文化冲突 （7）综合上述材料及所学，你如何看待近代中国开放的通商口岸？ 3．（2026·上海·一模）近代中国的妇女解放运动 在近代中国的历次思想解放浪潮当中，妇女解放是一个绕不开的话题，不同时期的妇女解放思想被打上了鲜明的时代烙印。 材料1：女界同胞正宜当此国家多难，危急存亡之秋，与男子奋袂争先，共担义务，同尽天职。……见我女子，苟人人以中国之患难为己之患难……抱此思想，达其目的，则中国之兴如反掌耳。 ——周亚平《唐群英与近代女权运动》，湖南教育学院学报， 2000年第4期（唐群英是中国同盟会第一个女会员，女权运动领袖） 材料2：世称近世欧洲历史为解放历史，……女子参政运动，求男权之解放也。何谓解放：“脱离夫奴隶之羁绊以完其自主自由之人格之谓也。” ——陈独秀《敬告青年》，《青年杂志》，1915年第1卷第1号 材料3：女子的完全解放，伊对于男子的平等，是我们社会运动底最后目的，……只要将社会改造，使资本家支配劳动者的事消灭了，就能够实现。 ——李汉俊翻译《女子将来的地位》，《新青年》，1920年第8卷第1期 材料4：讨论女子问题，首要与社会主义有联络，否则离开了社会主义，女子问题断不会解决。 ——陈独秀演说《女子问题与社会主义》，1921年1月29日 （1）上述材料先后代表了哪三个历史时期的妇女解放运动？（   ）（单选） A．戊戌变法    辛亥革命    新文化运动 B．戊戌变法    清末新政    新文化运动 C．辛亥革命    五四运动    新文化运动 D．辛亥革命    新文化运动    五四运动 （2）依据材料，以上三个历史时期妇女解放运动的侧重点有何不同？ 材料4：      《玩偶之家》是挪威剧作家易卜生1879年创作的戏剧。该剧通过讲述被禁锢在家中的娜拉思想觉醒最终离家出走的故事，展现了女性从依附男权社会到觉醒的过程。娜拉“出走”情节，冲击了封建礼教对女性的束缚，成为五四时期女性解放的象征。 娜拉走后怎样？……不是堕落，就是回来。……自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。 ——鲁迅《娜拉走后怎样》1923年12月26日在北京女高师的演讲 （3）鲁迅为何认为娜拉走出家庭后“不是堕落，就是回来”？ （4）综合材料及所学，你如何看待近代中国的妇女解放运动？ 地 城 考点02 民国与近代社会生活 4．（2026·上海嘉定·一模）史料作者意图 任一历史人物的任一叙述，都包含着该作者的主观意图。以“袁世凯与编练新军”为例，某研究小组开展了探究。 材料一  甲午战败之后，经多人保荐，光绪帝下旨命已回籍“省亲”的袁世凯入京觐见，袁世凯随后将其精心撰写奏折呈给光绪帝，其中写到： 当粤捻猖獗之初，以绿营制兵不足以御之，乃由统帅创设湘淮勇营，另立条规，始奏成功。……迄今承平日久，暮气浸深，今之勇营，亦犹昔之绿兵也。今之夷氛远甚于昔之粤捻也，而欲制胜克敌，其势有所不能。为今之计，必经亟设新练军营，另立规制，参用西法，庶可巩我边陲。 ——《遵奉面谕谨拟条陈事件缮折》 材料二  通过献练兵良策，购买“耳目”散布自己为“将才”，结纳、贿赂官员，尤其经刘坤一、李鸿藻、荣禄等人保荐，1895年底袁世凯正式获得练兵权。 1896年，袁世凯在给密友徐世昌的书信中，写到： 忝掌北洋练兵之权，真幸事也。勿论将来能久握军符与否，而此际得收数十武备学生为门下，并得武卫右军全体之归心，意属难得之机会，况北洋系创练新军之模范，苟能不辱君命，成绩可观，则门下军官必得层累而上，将来各省添练新军，必由此班人为教练，弟亦与有荣焉。 ——《穷则变，变则通——与徐菊人书》 （1）比较材料一、二，回答下列问题： ①两则材料中，袁世凯叙述“编练新军”的缘由有何不同？ ②哪则材料可能更接近袁世凯主张“编练新军”的真实意图？并说明理由。 袁世凯赴天津小站练兵不久，被御史胡景桂弹劾，光绪帝甚为重视，派兵部尚书荣禄赶赴天津核查。 材料三  查该营自二月成军，每日三操，迄今三月余，已属可观，若能一气呵成，始终不懈，一、二年后，定成劲旅。 ——荣禄《遵旨查明袁世凯所练新军片》 材料四  该军仅七千人，勇丁身量一律四尺以上，整肃精装，专练德国操。马队五营，各按方辩色，较之淮练各营，壁垒一新。 ——陈夔龙《梦蕉亭杂记》 （注：陈夔龙为荣禄属员，1896年与荣禄一同视察。） （2）你是否会取信于材料三、四的叙述，请说明理由。 （3）根据上述材料，概括影响史料作者叙述意图的要素。 材料关键信息 推理过程 不同 材料一：奏折中强调“绿营制兵不足以御之”“夷氛远甚于昔”“亟设新练军营……庶可巩我边陲” 面向皇帝上书→需体现忠君爱国→将个人主张包装为国家战略→突出“公义”与“救国” 材料一的叙述认为编练新军有利于“巩我边陲”，是解决国家危机的根本出路。 材料二：私信中称“忝掌北洋练兵之权，真幸事也”“收数十武备学生为门下”“将来各省添练新军，必由此班人为教练” 面向密友倾诉→无需伪装→暴露真实动机→聚焦“私利”与“权力扩张” 材料二的叙述透露出编练新军是积累个人政治资本的绝佳机会，关注的是笼络人才、收买军心、扩大派系影响力。 材料关键信息 推理过程 理由 “遵奉面谕谨拟条陈事件缮折” 官方文书具有政治仪式感→作者需塑造完美臣子形象→语言经过修饰和美化 两次叙述的角度不同，材料一是出于公心的国家战略角度。 “与徐菊人书”（材料二标题）及“密友徐世昌” 私密交流无需掩饰→作者更易流露真实想法→语言直白且功利 材料二是出于个人私心与权力欲的角度。 材料关键信息 推理过程 理由 “甲午战败之后……已回籍‘省亲’的袁世凯入京觐见……将其精心撰写奏折呈给光绪帝” 此时目的是求官复起→必须迎合皇帝喜好→刻意塑造忠君尽责形象→内容可信度低 材料一是在甲午战败之后，袁世凯许多职务被裁撤，被迫回籍“省亲”，公开上书的语境下，叙述对象为光绪皇帝，意在能够获得重用，成为主持编练新军的负责人，因此，叙述时可能会刻意将自己塑造成忠君尽责的臣子形象。 “1896年，袁世凯在给密友徐世昌的书信中，写到……意属难得之机会” 此时已获实权且面对心腹→无需伪装→旨在拉拢同伙→更容易吐露真言 材料二是在1896年，已经成为天津小站练兵负责人，在劝徐世昌的私人书信语境中进行叙述，叙述对象为密友，意在邀请徐世昌改就武职，加入新军，会更容易吐露真言。 “通过献练兵良策，购买‘耳目’散布自己为‘将才’，结纳、贿赂官员，尤其经刘坤一、李鸿藻、荣禄等人保荐” 实际行动高度功利化→与材料二的“经营势力”逻辑一致→与材料一的“纯为救国”相悖 从叙述者的行为视角，袁世凯购买‘耳目’、结纳贿赂”等高度功利化、私人化的运作行为，与材料二中经营私人势力的意图一致，而与材料一中忠君救国相去甚远。 材料关键信息 推理过程 理由 “查该营自二月成军……若能一气呵成，始终不懈，一、二年后，定成劲旅。”（荣禄语） 作为保荐人→若袁失败则己担责→报告必然倾向正面评价→存在“回护”动机 荣禄是保荐袁世凯的关键人物之一，材料三是其在核查弹劾上书光绪帝的语境中书写，其核查结论可能带有回护和维持既定政策的意图倾向。 “该军仅七千人……较之淮练各营，壁垒一新。” 下属记录往往附和上级→缺乏独立视角→可能美化或简化事实→服务于荣禄的核查结论 陈夔龙是荣禄的属员，其记载可能有附和并补充荣禄的意图。 两则材料均产生于“御史胡景桂弹劾……派兵部尚书荣禄赶赴天津核查”的背景下 此时官方报告首要目标是平息争议→选择性呈现有利信息→客观性与中立性存疑 因此，这些叙述的客观性与中立性存在疑问，还有待进一步补充其他史料。 材料关键信息 推理过程 要素 材料一“遵奉面谕……缮折”、材料二“给密友徐世昌的书信”、材料三“遵旨查明……片” 不同的时间、地点、事件背景决定了作者的表达策略 语境/背景 材料一呈给“光绪帝”；材料二写给“密友”；材料三上报“光绪帝” 受众的身份地位决定了作者需要展示何种形象或达到何种目的 受众 袁世凯是“回籍省亲”的求职者/后来的“练兵负责人”；荣禄是“保荐人”；陈夔龙是“属员” 作者在事件中的角色（当事人、旁观者、利益方）直接影响其视角 叙述者身份 陈夔龙是“荣禄属员”；袁世凯与徐世昌是“密友” 关系的亲疏远近（上下级、亲友、敌对）决定了信息的真实度和坦诚度 受众与叙述作者的关系 5．（2026·上海长宁·一模）节日：独特的时间符号 作为独特的时间符号，节日或折射出社会治理的方式，或凝结着民族集体记忆，或凝聚着特定文化价值意涵。 （一）政治性节庆日 各国国庆节是政治性节庆日的一种主要类型。下表是部分国家国庆日简况。 第一组 埃及国庆日 7月23日，纪念埃及共和国成立。 新加坡国庆日 8月9日，纪念新加坡独立。 第二组 法国国庆日 7月14日，纪念巴黎人民攻占巴士底狱。 美国国庆日 7月4日，纪念大陆会议发表《独立宣言》。 第三组 葡萄牙国庆日 6月10日，纪念诗人卡蒙斯逝世，他奠定了现代葡语文学基础。 西班牙国庆日 10月12日，纪念哥伦布抵达美洲。 （1）根据上表信息回答下列问题。 ①第一组国庆日所纪念的事件从一个侧面反映了二战后世界的缩影。这个侧面是（   ）（单选） A．世界殖民体系的崩溃    B．法西斯策源地的形成 C．战后两极格局的瓦解    D．世界多极化趋势放缓 ②第二组国庆日所纪念的历史事件有着一个共同主题，即（   ）（单选） A．资产阶级革命与资本主义制度的确立  B．全球联系的初步建立与世界格局的演变 C．资本主义世界殖民体系的形成        D．世界多极化与经济全球化 ③第三组国庆日的设立目的是（   ）（单选） A．塑造民族文化身份认同    B．意图拓展全球殖民地体系 C．防止殖民地的独立倾向    D．推动人口迁徙和文化交融 （二）民族传统节日 民族传统节日是节日的又一大类。中国传统的节日体系是其中的优秀代表。 材料一：基于农历而来的中国传统节日···一方面与春种、夏锄、秋收、冬藏的生产性节律相呼应，另一方面与春祈、秋报、夏伏、冬腊的岁时性生活节律相呼应。……所有节日都井然有序地分布在一年四季，赋予人们的社会生活一种张弛有度的自然节奏。 ——于会歌《中国传统节日习俗的现代传承》 材料二：2006年，春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节被列入第一批国家级非物质文化遗产。各级政府也推动传统节日建设。下表呈现了节日活动部分主题： 节日 弘扬主题（部分） 节日 弘扬主题（部分） 春节、元宵 家国兴旺、扶贫济困 七夕节 忠贞爱情、家庭和睦 清明节 慎终追远、缅怀先烈 中秋节 期盼团圆、喜庆丰收 端午节 家国情怀、人与自然和谐相处 重阳节 尊老孝亲、厚德仁爱 ——据关昕《国家治理视域下的传统节日发展》整理 （2）根据材料一、二并结合所学，归纳中国传统节日最初的创设目的和后来所衍生的文化价值观念。 （三）节日的取舍和选择 不同时期，执政者对于节日的取舍和选择颇值得玩味。 材料三：16世纪以前，英格兰一年中各种宗教节日加在一起达一百多天。亨利八世起，对大量宗教节庆活动予以禁绝或改造（如废除精心安排的仪式），（节庆活动）提倡使用本国语言。同时，国王加冕日等新节日逐渐成为盛大庆典。    ——据张炜《节庆与统治》等整理 材料四：中国古代长期以来延续着农历正月初一为元旦的习俗。1912年1月1日，孙中山通电改用阳历，但民间仍惯用农历，公务民事都以年三十为截止期限。南京国民政府为推广阳历元旦，规定国历新年休业五天，旧历新年不得休业，却在1934年发布政令：对于旧历年关，民间习俗不宜过于干涉。新中国成立后，将农历一月一日称为春节，阳历1月1日定为元旦。 ——据闫树军《元旦在中国的历史演变》整理 （3）结合材料三和所学分析，与16世纪起英格兰节日发生变化相关的因素有（   ）（多选） A．科学革命的促进   B．宗教改革的兴起    C．民族国家的产生    D．专制王权的强大   E．启蒙运动的繁荣 （4）综合上述材料并结合所学，谈谈你对“节日是一种‘特殊的时间符号’”的认识。 6．（2026·上海·一模）城市化浪潮中的人力车夫 人力车夫是近代城市苦力阶层的重要组成部分之一，随着近代公共交通的发展，人力车夫的生存空间受到挑战，引发社会关注。 （1）以下交通工具中，诞生于第一次工业革命的是（ ）（填字母）；诞生于第二次工业革命的是（ ）（填字母）。 人力车起源于日本，是一种依靠人力拖拉行驶的交通工具。人力车在清光绪年间传入中国，迅速在各大城市流行。 材料1：上海外白渡桥通行交通工具变化表 时间 行人/个 人力车/辆 马车/辆 马/匹 汽车/辆 公共汽车/辆 电车/辆 1889 11770 6984 544 11 0 0 0 1926 50823 14600 0 0 3764 172 922 注：1889年数字系三天平均，1926年数字为两天平均。 ——上海通社编：《上海研究资料》，上海书店1984年版，第360-361页 （2）依据上表，上海外白渡桥通行的交通工具出现了怎样的变化？ 材料2：1935年，一班商人拟创办济南公共汽车公司，济南市政府认为：本市近年市面萧条已极，人力车夫万余人充斥市内，据调查每人每日所得，仅足糊口，若再行驶公共汽车，相与争利，贫民生计，益觉断绝。……前曾迭据凤记汽车行经理陈树轩，呈请试办，均经予以驳斥。 ——《济南市政月刊》，第9卷第12期，1935年12月 材料3：人力车这种落后的交通工具，应该被淘汰是不成问题的。丢开人道主义的幌子，在这美式配备的上海，不但丧失美观，并且使老爷们的汽车不能畅通无阻，也确是事实。就连我们坐不起汽车的小百姓，也嫌它太累赘太笨拙了。 ——守舒：《谁造成了人力车夫》，上海《新民晚报》，1946年10月29日 （3）材料2和材料3对于人力车（夫）的存废问题分别持怎样的态度？请分别概述原因。 （4）综合以上材料，你如何看待人力车（夫）的存废问题？ 地 城 考点03 现当代社会与生活 7．（2026·上海嘉定·一模）人类生活图景 人类生活包含经济生活、政治生活、文化生活等多种样态。纵观历史，人类生活图景并非一成不变，而是在协作、冲突与变革中不断被重绘。 材料一  一夫不耕，或受之饥；一妇不织，或受之寒。 ——中国古代谚语 材料二  由于在遥远的地区（东方“丝国”）有人完成了如此复杂的劳动，罗马的贵妇人们才能够穿上透明的衣衫而出现于大庭广众之中。 ——普林尼《自然史》（1世纪） 材料三  西班牙殖民者在登陆的岛屿上屠杀了无数印第安人，制造了巨大的灾难。他们掳掠印第安人的妻小，奴役蹂躏他们。整个岛屿全部被摧毁，一片荒凉。 ——卡萨斯《西印度毁灭述略》（16世纪） 材料四 图1：漫画《资本与劳动》（部分），1843年 图2：陕甘宁边区人民投票选举 材料五  “没想到在飞驰的中国高铁上，还能体验中国文化。”在G1609次列车上，法国旅客艾玛和安德雷体验了茉莉花窨制工艺流程。 ——《人民日报》（2025年10月） （1）（多选）材料一的谚语反映了中国古代（   ） A．重农抑商的国家政策 B．男耕女织的生产方式 C．精耕细作的农业形态 D．小农经济的经营方式 （2）以下关于图2中的政治生活场景，说法正确的是（   ） A．主要发生在国民大革命时期 B．巩固和扩大了抗日民族统一战线 C．为建立人民共和国奠定理论基础 D．有利于新生的人民政权的巩固 （3）根据图1及所学，概括时人的生活状况，并简要分析原因。 （4）综合以上材料，你如何看待人类生活图景的变化。 试卷第1页，共3页 20 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 中国近现代史专项 地 城 考点01 近代侵略、探索与救亡图存 1．【答案】（1）D （2）①D  ②A  ③C ④台湾自古就是中国不可分割的领土，中央政府对台湾的行政管辖持续强化；台湾人民始终坚决抵御外来殖民侵略，维护国家领土完整。 （3）A  C  D （4）抗日主体具有广泛性；与大陆同胞团结协作；抗争具有持续性；核心是维护国家领土完整的爱国情怀。 （5）台湾光复是中国抗日战争胜利的重要组成部分,彰显中华民族团结抗战精神;印证台湾是中国不可分割的领土，为维护国家主权和领土完整提供历史依据；凝聚两岸同胞民族认同感,传承“反分裂、护统一”的爱国传统;警示后人铭记历史,珍惜民族团结与国家和平稳定。 2．【答案】（1）BFA （2）C （3）B （4）AD （5）AC （6）A （7）示例：近代中国开放的通商口岸是列强殖民扩张的产物，是英国等列强为满足工业革命工业化的需求，通过不平等条约强迫清政府开放。因此，近代中国开放的通商口岸实则是掠夺据点，列强借此倾销商品、掠夺原料，破坏中国自然经济，导致中国主权丧失、逐步沦为半殖民地并卷入资本主义世界市场，体现出显著破坏性；另一方面，它也是文化交流与传播的“窗口”，工业革命成果引进，推动机器化生产，城市基础设施建设，同时促进“西学东渐”，西方先进思想、医学知识、科技传入，客观上推动了城市化和近代化发展。然而这种城市化和近代化具有不均衡性，覆盖的区域和群体十分有限。 3．【答案】（1）D （2）辛亥革命时期，以唐群英为代表的女权运动领袖号召激发女性的家国情怀，强调女性也应担负起救亡图存的革命使命；新文化运动的主将则以主张妇女争取个性解放、人格独立为中心；五四运动以后，受马克思主义思想的影响，妇女解放思潮跳出了单纯性别研究的框架，转而与解放社会制度相挂钩，认为妇女长期受压迫的根本原因在于现存制度的不合理，只有实现社会主义，消灭剥削制度，妇女才能得到彻底的解放。 （3）因为娜拉原先是囿于家庭的妇女，缺少独自谋生的能力。这也反映了经济基础（经济独立）是妇女解放的根本与前提。 （4）妇女解放的走向是时代特征与时代主题的投射。辛亥革命时期革新国民思想的目的是为救亡图存，为推翻封建王朝造势；新文化运动为洗涤国人脑海中的旧思想，转而提倡个性解放；五四时期，随着马克思主义思想的传播，开始运用唯物史观分析女性受压迫的根源，提出妇女解放的前提是实现经济独立，号召进行社会主义革命，推翻不合理的制度。综上所述，近代妇女的解放都是在救亡图存的时代主题下所做出的努力。 地 城 考点02 民国与近代社会生活 4．【答案】（1）①材料一的叙述认为编练新军有利于“巩我边陲”，是解决国家危机的根本出路。材料二的叙述透露出编练新军是积累个人政治资本的绝佳机会，关注的是笼络人才、收买军心、扩大派系影响力。两次叙述的角度不同，材料一是出于公心的国家战略角度，材料二是出于个人私心与权力欲的角度。 ②材料二材料一是在甲午战败之后，袁世凯许多职务被裁撤，被迫回籍“省亲”，公开上书的语境下，叙述对象为光绪皇帝，意在能够获得重用，成为主持编练新军的负责人，因此，叙述时可能会刻意将自己塑造成忠君尽责的臣子形象。材料二是在1896年，已经成为天津小站练兵负责人，在劝徐世昌的私人书信语境中进行叙述，叙述对象为密友，意在邀请徐世昌改就武职，加入新军，会更容易吐露真言。从叙述者的行为视角，袁世凯购买‘耳目’、结纳贿赂”等高度功利化、私人化的运作行为，与材料二中经营私人势力的意图一致，而与材料一中忠君救国相去甚远。 （2）不会/不确定。两则材料虽然是亲历者的原始史料，且史料之间可以进行相互印证，但从两则材料作者的叙述意图来看，荣禄是保荐袁世凯的关键人物之一，材料三是其在核查弹劾上书光绪帝的语境中书写，其核查结论可能带有回护和维持既定政策的意图倾向。陈夔龙是荣禄的属员，其记载可能有附和并补充荣禄的意图。因此，这些叙述的客观性与中立性存在疑问，还有待进一步补充其他史料。 （3）要素：语境/背景，受众，叙述者身份，受众与叙述作者的关系等 5．【答案】（1）①A ②A ③A （2）最初创设目的：适应农业生产节律；满足岁时祭祀需求。 衍生文化价值；家国情怀；团圆和睦、尊老孝亲、慎终追远、人与自然和谐共生等。 （3）BCD （4）观点：节日是特定时代的历史缩影，反映社会变迁；承载政治功能，是统治阶层塑造认同、巩固统治的工具；凝结民族文化核心价值，是集体记忆的记载；节日的取舍与变化受时代背景、统治需求、文化流的影响，具有传承性与动态性；作为“特殊时间特殊符号”既连接过去与现在，也彰显不同文明的价值追求。 6．【答案】（1）AE BCD （2）1889年人力车和马车占明显优势，交通以人力、畜力为主；至1926年，人力车与汽车、公共汽车、电车数量均大大增加，象征城市化发展的公共交通占据优势。 （3）材料2主张维持（保持），材料3主张废除。 原因：材料2从政府视角出发，更关注民生问题，认为人力车行业给予车夫大量就业岗位，可供车夫勉强维持生计；材料3则从现代化发展的视角出发，认为人力车已落后于现代化潮流，理应被取缔。 （4）近代城市公共交通与车夫的艰难生计并存，成为人力车与电车矛盾冲突的根源，并且难以调和，反映了下层群体的民生问题同城市现代化发展之间的一种难以调和的悖论。启示我们现代化城市建设必须注意协调贫富差距，妥善解决城市下层群众的生计问题。 地 城 考点03 现当代社会与生活 7．【答案】（1）BD （2）B （3）一方面可以看到当时的资本家衣装华丽，有奴仆，过着悠闲且奢华的生活。另一方面可以看到工人瘦骨嶙峋，艰苦劳动却依然贫苦饥寒的生活。 原因：工业革命时期不平等的生产关系，社会分裂为两大阶级：工业资产阶级掌握一切生产资料，工业无产阶级除了出卖劳动力外一无所有。 （4）观点示例：生产与劳作方式的变革，商业贸易、交通建设及其带来的文明之间的文化交流，不断提升人类的生活质量，使得人类生活从自给自足走向全球互联共享。同时，在人类生活迈向协作与丰裕的背后，国家制度与社会关系的形态、国家间发展程度的差异则影响着不同阶层、不同地域下的人类生活的普遍性与公平性。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $