第2讲 古代世界的帝国与文明交流 讲义--2026届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习

第2讲 古代世界的帝国与文明交流 NO．1 时空——体系搭建・史实定位 NO．2识记——主题梳理·知识自查 [考点1] 古代文明的扩展 1．条件：比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统。 2．古代文明形成的前提 埃及文明 主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展，势力曾达到两河流域 西亚文明 古巴比伦王国：首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸； 亚述：不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及。 希腊文明 以移民方式扩大影响，向地中海和黑海周边地区殖民；建立了数量众多的城邦国家。 [考点2] 古代世界的帝国 1．兴起原因：古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起。 2．兴起的表现： 波斯帝国 兴起 公元前6世纪，兴起于伊朗高原 地位 建立起地跨亚非欧三大洲的帝国 统治 君主专制制度、行省制、比较完善的官僚体系和税收系统 亚历山大帝国 时间 公元前4世纪晚期 地位 建立了地跨亚非欧三大洲的帝国 统治 继承波斯帝国的基本制度，君权神授；行省制；推广希腊文化 罗马帝国 背景 古代罗马原是意大利中部的一个城邦，成功解决了内部矛盾，由公民组成的军队实力强大。 扩张 首先征服了意大利，接着向地中海地区扩张，把整个地中海变成了罗马的内海。在扩张过程中，奴隶制迅速发展起来。 经济 地中海不同地区经济联系加强，贸易发展。 宗教 1世纪，基督教产生于巴勒斯坦，影响逐渐扩大，到4世纪末成为罗马帝国国教。 危机 3世纪之后，过于庞大的官僚体系和职业军队使人民的负担不断加重，边境压力逐渐增大，罗马帝国陷入危机。 分裂 4世纪末，帝国分裂。 灭亡 5世纪后期，西罗马帝国灭亡。 [考点3] 文明的交流 1．总趋势：交往不断加强，相互影响不断扩大。 2．交流表现： 技术 ①西亚的农耕技术逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。 ②冶铁技术从西亚扩散到埃及和希腊等地。 文化 ①神话：西亚神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容。 ②雕塑：希腊最初的雕塑艺术，特别是人像雕塑，很多方面都模仿埃及。 ③文字：字母文字起源于西亚地区的腓尼基。在东方演化为阿拉马字母；向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。 商业 通过丝绸之路，汉朝与罗马帝国有间接经贸和文化交流。 NO．3 拓展——深化拓展·强化认知 1．不同文明的交流与传播 材料一　亚历山大在进军途中，建立了许多以自己名字命名的新城，今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希腊文化的影响。虽然亚历山大帝国昙花一现，但希腊文化传播到东方，东方文化也渗入希腊文化，促进了东西方文化的交流。 ——摘编自《世界历史》 [探究1]　根据材料一，“希腊文化传播到东方，东方文化也渗入希腊文化”，如何理解“希腊化时期”？ 提示：表面上看，希腊化指希腊文明对东方的影响，其实这一时期地中海和西亚、北非历史的基本特点是东西方文明的大交汇，以及东方各文明之间更加密切地交往；“希腊化”反映出强烈的西方中心倾向。 材料二　 腓尼基文字 [探究2]　根据材料二并结合所学知识，概括字母文字的演变历史。 提示：腓尼基文字在东方演化为阿拉马字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母；向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。 1．[2025·湖南长郡月考] 罗塞塔石碑是孟菲斯的民众写给托勒密埃及法老的感谢信。石碑上的三种文字记录了同一段内容，这为破译古埃及象形文字提供了重要的对照依据。古希腊文成为解开象形文字之谜的“钥匙”，而世俗体则充当了中间的桥梁。正是这种多语言并存的特性，使得罗塞塔石碑成为解读古埃及文明的关键。上述论述主要说明了（ ） A．象形文字是古埃及文化的见证 B．亚历山大大帝开启希腊化时代 C．本土文化继承是文化复兴关键 D．文化多元是文化传承重要源泉 2．[2025·安徽月考] 亚历山大在每场战争结束后，都会举办祭祀、体育比赛及文艺活动。在埃及的孟菲斯，他特别向当地的神祗阿匹斯献祭，并组织了体育和文艺竞赛。希腊最负盛名的艺术家们也纷纷前来参与。同样，在伊朗的埃克巴塔那，亚历山大一如既往地在祭神仪式后，举行了体育和文艺竞赛。亚历山大此举（ ） A．展示马其顿强大军事实力 B．促进东西方文明的交流 C．实现自身政教合一的统治 D．消弥被征服地区的文化 3．[2025·河北承德期中] “七艺”是中世纪欧洲基督教学校的主要课程内容，其中修辞学包括散文和诗的习作，兼含一些历史和法律知识；辩证法类似形式逻辑；几何包括欧几里德几何学和测量学知识；天文学在最初行星运行和寒暑更替等日常知识的基础上，包含托勒密理论和亚里士多德的《天体论》。据此可知，基督教学校（ ） A．促进了自然科学加速发展 B．控制了民众的精神生活 C．有利于推动教育的世俗化 D．构建了完备的知识体系 4．[2025·云南玉溪市第一中学期中] 古希腊的笛卡利翁传说（宙斯降下洪水，笛卡利翁和他的妻子皮拉幸存）与美索不达米亚的洪水传说相似；希腊史诗的形式在美索不达米亚史诗中可以找到原型；《伊索寓言》中的许多故事原型可以追溯到苏美尔人的故事中。这反映出（ ） A．世界古代文明呈现多元一体的特征 B．区域交流利于推动文明的发展 C．古希腊文明是西亚文明的派生文明 D．西亚是世界文明最早的起源地 5．[2025·云南玉溪市第一中学期中] 亚历山大远征期间，在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西斯建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙；在中亚，亚历山大与当地贵族女子罗克珊结婚。同时，他让80名下属用波斯礼仪与当地贵族的女儿通婚。亚历山大的做法（ ） A．掩盖了对外扩张的本质 B．有利于扩大帝国的统治基础 C．消弭了各民族间的矛盾 D．践行了民族平等的治理原则 6．[2025·四川省南充市嘉陵第一中学月考] 历史解释是指以史实和史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判。下列选项中，历史解释与史实或史料相一致的是（ ） 选项 史实或史料 历史解释 A 中亚阿尔泰地区巴泽雷克三号发现公元前5世纪来自中国的双色织锦 中外文明交流源远流长 B 646年日本孝德天皇颁布改新诏书，开始改革 日本模仿高丽王朝建立起中央集权国家 C 罗马钱币上印有地球图案和胜利女神组合，拜占庭帝国钱币印有十字架和地球图像组合 拜占庭帝国弘扬了古罗马的法治传统 D 西非居民班图人培育了甜高粱、西瓜和棉花等农作物 农业发展且对外贸易十分发达 7．[2025·湖北月考] 古代罗马人对中国的丝织品钟爱有加。以下是古代罗马部分文献关于中国丝织品的记载，据此可知（ ） 记载 来源 赛里斯人（Seres，译为中国人，下同）以出产羊毛闻名，这种羊毛生于树叶上，浸之于水，梳之成白色绒毛。 公元1世纪，老普林尼《自然史》 赛里斯人制作衣服的丝线并不取自树皮中，而是来自一种希腊称作“赛儿”（Ser）的小动物，这种动物约比金甲虫大两倍，与树上织网的蜘蛛相似。 公元2世纪，包撒尼阿斯《希腊志》 波斯人把从赛里斯人那里搜集来的蚕卵带到拜占庭。春天到来时他们用桑叶喂养蚕虫，蚕虫在吃了这些树叶后便长出了翅膀并完成了其余的变化。 公元6世纪，狄奥法纳斯《多国史》 A．跨区域文明交流深化 B．罗马帝国手工业相对落后 C．希腊化推动技术传播 D．文献记载深化了技术认知 8．[2025·安徽等地期末] 阅读材料，完成下列要求。 材料 下图是早期欧亚非文明分布示意图。 请结合古代史相关知识，任选其中两个文明，拟定一个论题，展开阐述。（要求：论题明确，史实充分，表述成文，逻辑清晰） 参考答案 1．【答案】D 【详解】罗塞塔石碑上的古希腊文、世俗体和象形文字共同存在，提供了对照依据，使得学者能破译象形文字，这体现了多种文化元素的融合与互动是文化传承和解读的关键，故选D项；象形文字确实是古埃及文化的组成部分，但材料侧重于多语言对照破译的过程，而非单纯见证文化，排除A项；罗塞塔石碑是托勒密王朝时期的产物，材料聚焦于文字破译而非亚历山大开启的希腊化时代这一历史事件，排除B项；破译的钥匙是古希腊文，而非本土文化继承，且材料强调文化交融而非单一的继承，排除C项。 2．【答案】B 【详解】根据材料并结合所学可知，亚历山大在征服地举办祭祀、体育和文艺活动，传播希腊文化，同时吸纳当地文化（如埃及献祭阿匹斯神、伊朗祭神），此举促进了东西方文明的交流，B项正确；亚历山大举办祭祀、体育比赛及文艺活动，主要突出的是文化方面的交流与融合等，而非对军事力量的展示，排除A项；政教合一统治需要有明确的宗教权力与政治权力高度统一的相关表现，材料中仅表明亚历山大在征战地区举办祭祀等活动，向当地神祇献祭等，排除C项；“消弥文化”说法错误，亚历山大并非推行文化灭绝政策，排除D项。 3．【答案】C 【详解】据材料信息可知，“七艺”中包含历史、法律、测量学等与世俗生活相关的知识，且整合了古希腊罗马的世俗文化成果。这些内容突破了纯粹宗教教育的局限，为世俗社会培养了拥有基础文化和实用技能的人才，客观上有利于推动教育从宗教向世俗领域拓展，C项正确；材料中提到的自然科学知识是对古希腊科学的继承，中世纪教会对科学的态度更多是利用而非促进，甚至后期束缚了科学进步，排除A项；材料仅描述宗教学校的课程内容，未涉及“控制民众的精神生活”的具体表现，排除B项；材料仅列举了七艺的部分内容，“完备”一词表述错误，且中世纪知识体系更多是对古代知识的整合，而非系统性的“完备”创造，排除D项。 4．【答案】B 【详解】根据材料“与美索不达米亚的洪水传说相似”“在美索不达米亚史诗中可以找到原型”“可以追溯到苏美尔人的故事中”可知，古希腊的众多文化深受西亚地区文明的影响，这表明古希腊地区与西亚地区的交流有助于希腊文明的发展，B项正确；材料反映的是西亚文明对古希腊文明的深远影响，且材料只涉及两个文明，“多元一体”的表述有误，结合所学，世界文明只有多元性，不具备一体的特点，排除A项；材料只能反映出古希腊文明发展深受西亚文明的影响，这并不表明古希腊文明附属于西亚文明，排除C项；材料只能反映出西亚文明早于古希腊文明，但未涉及其与古埃及等其他地区文明出现时间的对比，排除D项。 5．【答案】B 【详解】根据材料并结合所学可知，亚历山大在远征期间，不仅尊重被征服地区的风俗习惯和信仰，还采取了联姻等措施。这些举措的目的是获取被征服地区的认可，进而稳定统治局面，扩大帝国的统治基础，B项正确；亚历山大的军事征服本质并未因这些举措而被掩盖，其相关举措仅仅是统治策略的一种补充，排除A项；“消弭”这一说法过于绝对化，排除C项；亚历山大的政策本质是巩固其征服成果，而非承认各民族地位平等，排除D项。 6．【答案】A 【详解】据本题材料概括得出主要结论是：中亚地区出土公元前5世纪的中国织锦，说明早在公元前，中亚与中国就存在经贸往来，这表明中外文明交流源远流长，A项正确；日本是模仿中国唐朝建立起中央集权国家，排除B项；拜占庭帝国钱币图案与罗马钱币图案存在关联，反映拜占庭帝国继承了古罗马文化，但不能由此得出弘扬了古罗马法治传统，排除C项；从班图人培育了甜高粱、西瓜和棉花等农作物可得出“农业发展”，但不能得出对外贸易发达，排除D项。 7．【答案】A 【详解】据材料信息可知，公元1世纪至6世纪，罗马人对丝绸来源的认知从误解（植物纤维）逐步接近真相（动物来源、蚕卵传播），体现欧亚文明通过长期交流深化对丝织品的技术的理解，A项正确；罗马文献关注外来技术，并不能说明罗马帝国手工业相对落后，排除B项；“希腊化”指公元前4一前1世纪的文化融合，与题干时间不符，排除C项；技术认知深化主要是由于文明交流的加深导致，文献记载是对技术认知深化的记录，其本身并不能深化技术认识，排除D项。 8．【答案】论题：古代大河文明与海洋文明的差异与交流 阐述：差异：古埃及文明发源于尼罗河流域，因为大河流域水源充足、土地肥沃，适合农业发展，所以经济上以农业为主。在这种经济基础上，为了组织大规模农业生产、兴修水利等，形成了中央集权的政治体制。古希腊文明依托海洋，海洋为其提供了便利的交通条件，促使工商业发达。工商业的发展使得新兴的工商业阶层崛起，他们追求民主权利，进而实行民主政治。交流：古希腊的手工业产品，如精美的陶器、金属工艺品等，受到古埃及人的喜爱。古埃及则向古希腊输出粮食、亚麻布、香料等物资。在贸易往来的过程中，文化交流也随之发生。古希腊的一些神庙建筑在设计上可能受到了古埃及神庙建筑的影响，古埃及人也了解到了古希腊的哲学思想、艺术风格等。这种交流丰富了双方的文化内涵，促进了两个文明的发展。 古埃及文明和古希腊文明作为早期欧亚非文明的重要代表，在经济模式、政治体制和文化特质等方面存在明显差异。然而，它们又通过贸易等途径相互交流，彼此影响。这种差异与交流共同推动了人类文明的多元化发展，为世界文明的宝库增添了丰富的内涵，对后世文明的演进产生了深远的影响。 学科网（北京）股份有限公司 $