热点02 传承中华优秀传统文化（热点专练）（全国通用）2026年中考历史二轮复习讲练测

热点专题02 传承中华优秀传统文化 热点速递 考法破译 限时实战 第一部分 热点事件速递 聚焦时事热点，明晰背景脉络 时讯01 深化文物活化利用与跨域联展 时讯02 推进文物保护法治体系建设 时讯03 推动文化遗产数字化保护升级 时讯04 上海豫园灯会亮灯，非遗灯彩演绎“山海奇豫” 时讯05 传统文化沉浸式传播与全民普及 第二部分 热点信息解码 融合热点考点，明确备考方向 考情分析 考向解码 考法预测 考向01领先世界的传统科技 考向02辉煌灿烂的古典文化 考向03优秀传统文化的传承与创新 第三部分 中考真题演练 热点真题突破，夯实核心素养 第四部分 热点限时训练 活用热点素材，精练解题能力 热●点●事●件●速●递 时讯01 深化文物活化利用与跨域联展 依据《关于进一步加强文物保护利用改革的若干意见》，意见明确 “推动文物资源活化利用，开展跨地域、跨遗址文化遗产联展交流”。2025年10月10日，故宫博物院建院 100 周年举办的馆藏精品专题展览，推出文物沉浸式展演，联动良渚、三星堆等遗址开展跨地域联展，让文物活起来彰显中华文脉魅力。 时讯02 推进文物保护法治体系建设 依据《中华人民共和国文物保护法（2023 修订版）》，其明确规定 “完善文物考古、修缮、传承全链条法治保障，健全文化遗产保护管理制度”，修订案细化了考古发掘审批、文物修缮技术规范、遗产保护责任划分等要求，全方位筑牢中华优秀传统文化传承与保护的法治根基，让文化遗产保护有法可依、有规可循。 时讯03 推动文化遗产数字化保护升级 依据《“十四五” 文化遗产保护利用规划》，规划提出 “推动文化遗产数字化采集、建档、展示，提升保护精细化与智能化水平”，北京出台中轴线、长城保护条例，对中轴线开展三维建模、对长城实施墙体病害数字化监测，以数字技术升级遗产保护水平，实现文化遗产永续留存与线上传播。 时讯04 上海豫园灯会亮灯，非遗灯彩演绎“山海奇豫” 以“来大豫园过上海年”为主题的2026上海豫园灯会于1月26日正式亮灯，这也拉开上海新春年俗活动的序幕。首次将灯会空间从传统核心区域延伸，作为国家级非遗，豫园灯会通过在地化创新，让传统民俗与现代光影技术结合。围绕马年主题，本届灯会以“回家过年”为叙事主线，通过精心设计的主题灯组与观灯动线，构建一条从“历史—现代—未来”层层递进的光影叙事带。 热●点●信●息●解●码 考情分析 专题解读：本专题聚焦中华优秀传统文化的核心成就与传承价值，涵盖古代科技发明、思想文化、文学艺术、工程建设等内容。考题以2025年各地中考真题为载体，多结合具体历史人物、成就与史料，注重考查学生对传统文化成就的识记、理解及对文明价值的认知，同时强调传统文化的当代意义与中外影响，题型兼顾单选与综合题，侧重材料分析和知识迁移能力的考查。 考向 考查地区 核心考法解读 考向01 领先世界的传统科技 山东枣庄、菏泽、济宁，青海西宁，辽宁，湖北武汉 结合张衡、祖冲之等人物考查科技成就；以《齐民要术》《天工开物》等名著考科技总结与创新；特别注重考查四大发明等科技的世界影响；从实践与创新角度分析科技成就的取得原因 考向02 辉煌灿烂的古典文化 山东聊城、济宁，广西，宁夏，北京 考查唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就；结合书法、绘画、石窟艺术考艺术特色；以市民阶层发展考文化与社会生活的关联；分析文化作品的背景与内涵 考向03 优秀传统文化的传承与创新 山东济宁、泰安，广西，敦煌相关考点 注重考查传统文化的多元交融特征，如敦煌文化的中外融合；结合传统节日、思想典籍考文化传承；分析传统文化对当代的借鉴意义；从古今关联角度考传统文化的创新发展 考向解码 考向01 领先世界的传统科技 知识链接 中国古代传统科技以实用性、独创性、系统性为核心特征，在诸多领域长期领先世界，是中华优秀传统文化的重要物质瑰宝。四大发明更是推动人类文明进程的划时代成就，彰显了中华民族的智慧与创造力。 四大发明中，造纸术由东汉蔡伦改进后，逐渐传播至世界，取代了笨重的竹木简和昂贵的帛书，为文化传播与保存奠定基础；隋唐雕版印刷术、北宋毕昇活字印刷术的发明，大幅提升了书籍刊印效率，推动了世界文化交流与知识普及；火药的发明与应用，从唐末军事实践到宋元广泛使用，后传至欧洲，推动了军事技术变革；指南针在宋代应用于航海，为新航路开辟、世界地理大发现提供了关键技术支撑。 除四大发明外，天文历法、医学、农学、工程技术等领域的成就同样位居世界前列。 天文历法上，元代郭守敬编订的《授时历》，以 365．2425 天为一年，精度与现行公历一致，比西方早三百余年；东汉张衡发明地动仪，是世界上最早的地震监测仪器。 医学领域形成完整的中医体系，战国《黄帝内经》奠定中医理论基础，明代李时珍《本草纲目》被译为多种外文，被誉为 “东方药物巨典”。 农学方面，北魏贾思勰《齐民要术》是我国现存最早的完整农书，在世界农学史上占有重要地位。 工程技术上，都江堰、赵州桥等建筑历经千年仍存，彰显了高超的工程技艺。 中国古代传统科技始终扎根生产生活，服务民生与社会发展，其务实创新、精益求精的精神，也成为当代科技发展可汲取的文化养分。 考法预测 （2024·甘肃兰州·模拟预测）中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统科技文化，是中华民族的根和魂。阅读材料，回答问题。 材料一  中国传统文化在春秋战国时期，伴随着社会巨变和经济大发展，表现为以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣和私学文化；秦汉以后，因国家统一、政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大，使文化也定型为以儒学为正宗，兼纳百家，融汇释道的帝国文化；而在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。 ——摘编自冯天瑜等《中华文化史》 材料二  古代中国科技发明情况表 年代 世界科技发明（件） 中国 件 占世界科技发明百分比 公元1—400年 45 28 62% 公元401— 1000年 45 32 71% 公元1001—1500年 67 38 57% 公元1501—1840年 472 19 4% ——摘编自《自然科学大事年表》 材料三  新冠疫情爆发后，在没有特效药的情况下，中国筛选出的“三药三方”正是在《伤寒杂病论》等古典医籍的经方基础上化裁而来。中医药积极参与全球抗疫，被多个国家借鉴和使用，成为疫情防控中国方案的一大亮点。习近平特别指出“中西医结合、中西药并用，是这次疫情防控的一大特点，也是中医药传承精华、守正创新的生动实践”。 ——中国新闻网《医圣祠前观古今，习近平“把脉”中医药发展》 （1）材料一中“儒学”的创始人是谁？根据材料一、分析“儒学”取得正宗地位的原因。 （2）分析材料二表格，古代中国科技发明在什么时间以前处于世界领先地位？根据材料二并结合所学知识分析中国古代科技长期领先世界的原因。 （3）材料三中提到的《伤寒杂病论》的作者是谁？根据材料三分析，我们应如何传承中医药精华、守正创新？ 【答案】（1）孔子。原因：国家统一，政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大。 （2）公元1500年以前。原因：中国古代人民的勤奋努力；统一多民族国家的巩固与发展；统治者重视；中外科技、文化交流比较频繁；1500年前（新航路开辟前）中国政治制度先进；农耕文明发达等。 （3）张仲景。中医药研究要与时俱进；要加强中西医结合；要利用现代科学技术，不断创新；等等。 【解析】（1）创始人：结合所学可知，儒学的创始人是孔子。 原因：据材料一“秦汉以后，因国家统一、政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大，使文化也定型为以儒学为正宗，兼纳百家，融汇释道的帝国文化”可知，国家统一，政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大。 （2）时间：据材料二表格信息可知，公元1500年以前，古代中国科技发明处于世界领先地位。 原因：结合所学古代中国科技发展的知识可知，中国古代人民的勤奋努力；统一多民族国家的巩固与发展；统治者重视；中外科技、文化交流比较频繁；1500年前（新航路开辟前）中国政治制度先进；农耕文明发达等。 （3）作者：结合所学可知，张仲景是东汉末年的名医，他虚心向名医求教，四处奔走，广泛收集民间药方，在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践，写成了《伤寒杂病论》一书。 方式：结合所学中医发展的知识可知，中医药研究要与时俱进；要加强中西医结合；要利用现代科学技术，不断创新；等等。 技巧点拨（解题关键、答题技巧） 1．考点分析：本题考查中国古代传统文化与科技，涵盖儒家思想创始人及正统地位成因、古代科技发展阶段与领先原因、中医药经典及传承创新，属于材料分析与知识综合题。侧重考查从材料提取信息、结合教材知识归纳分析的能力，关联秦汉文化、古代科技成就、中医药发展等核心考点。 2．解题关键：解题核心是紧扣材料精准作答，从材料一中提取儒学正统地位的背景，通过表格数据判断1500年前中国科技领先，结合材料三与所学分析中医药守正创新的具体方向，准确对应人物、时间等基础知识点。 3．答题技巧：基础知识点如孔子、张仲景直接精准作答，不遗漏关键人物。分析原因类问题，先从材料中提炼核心信息，再结合教材补充人民努力、国家统一等要点，做到材料与所学结合。谈传承创新类问题，紧扣“守正创新”核心，结合中西医结合的案例，延伸出与时俱进、利用现代科技等角度，分点阐述更清晰，语言简洁规范。 考向02 辉煌灿烂的古典文化 中国古代古典文化涵盖文学、艺术、史学等诸多领域，历经千年积淀，形成多元一体、薪火相传的发展格局，积淀了中华民族的审美情趣、价值理念和历史记忆，是中华优秀传统文化的精神内核，也是民族文化认同的重要根基。 文学领域随时代发展不断推陈出新，铸就诸多经典：先秦诸子散文说理深刻、楚辞浪漫瑰丽，为古典文学奠定基础；汉赋铺陈恢弘，彰显大汉气象；唐诗格律严谨、名家辈出，李白、杜甫的诗作成为千古绝唱，代表古典诗歌的巅峰；宋词分婉约与豪放两派，贴近社会生活，兼具文学与审美价值；元曲通俗易懂，融歌、舞、剧于一体，是市民文化的结晶；明清小说达到古典文学顶峰，《红楼梦》《三国演义》《水浒传》等经典，反映社会风貌，兼具思想性与艺术性，成为世界文学宝库的瑰宝。 艺术与史学领域同样成就斐然。艺术领域百花齐放，书法、绘画、雕塑、戏曲各成体系。书法从秦篆汉隶到晋代王羲之 “书圣” 的行书，再到唐楷、宋行、明清风骨，形成独特的书法美学；绘画以山水画、人物画、花鸟画为核心，魏晋顾恺之 “以形写神”，唐代阎立本、吴道子技艺精湛，宋代文人画兴起，元明清写意画达到极致，彰显 “诗画同源” 的审美追求。雕塑艺术以秦始皇陵兵马俑、敦煌莫高窟、云冈石窟等为代表，兼具艺术价值与民族特色；戏曲在元代成熟，京剧融合各地剧种精华，成为国粹。史学领域秉持 “秉笔直书” 的治史精神，西汉司马迁《史记》首创纪传体通史，被誉为 “史家之绝唱”；北宋司马光《资治通鉴》是编年体通史典范，二十四史的编修形成完整的正史体系，为后世研究历史、传承文化提供了详实史料，也塑造了中华民族重史、鉴史的文化传统。 考法预测 （2025·贵州毕节·三模）中华优秀传统文化成就辉煌。阅读材料，完成下列要求。 材料一【思想智慧】 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——孔子 “兼相爱，交相利。” ——墨子 “以法治国……法不阿贵，绳不挠曲。” ——韩非 材料二 【史学之光】 材料三【建筑魅力】 材料四【传承之任】 增强中华文明传播力影响力。坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。……深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。 ——习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 （1）根据材料一并结合所学知识，请你分别概括他们的思想主张。 （2）请你制作表格，简要介绍材料二《史记》和《资治通鉴》的基本信息。（要求：在答题卡上制作表格；表格设计合理，内容准确，包括名称、作者（主编者）、成书时间、体例、内容，行数和列数自定；制表时请用黑色字迹的钢笔或签字笔，可不用直尺） （3）建筑凸现地域文化特色。如果为材料三的建筑申请世界物质文化遗产，请任选其中一个并陈述入选的理由。 （4）当今的世界是开放的世界，大量的西方文化已传入到中国，并冲击着中国的传统文化，作为青少年，你认为应该如何看待中国的传统文化？ 【答案】（1）孔子：以德治国；墨子：主张兼爱互利，反对不义的战争（意思相近即可）； 韩非：以法治国。 （2）制作表格： 《史记》 《资治通鉴》 作者（主编者） 司马迁 司马光 成书时间 西汉 北宋 体例 纪传体 编年体 内容 记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事 记述了从战国到五代共1300多年的历史 （3）都江堰：是秦国蜀郡太守李冰父子于公元前256年左右主持修建的一座大型水利工程，2200多年来一直发挥着防洪、灌溉等多方面的作用，使成都平原成为“天府之国”，这在世界水利史上绝无仅有，凝聚着中国古代劳动人民的勤劳、勇敢和智慧。 明长城：东起鸭绿江边，西至嘉峪关，是中国历史上费时最久，工程最大，防御体系和结构最为完善的长城工程，它起到军事防御的作用，成为各民族交往的纽带，被视为中华民族的精神象征。 明朝北京城：整个北京城平面呈“凸”字形，由一条中轴线纵贯南北，从宫城到外城都以这条中轴线对称展开，均衡布局，形成了完整而和谐的巨大建筑群；明朝北京城有宫城、皇城、内城和外城，紫禁城是北京城的核心，是当时世界上最宏大、最辉煌的皇家建筑群；布局体现了中国古代皇权至上的理念；折射出中国古代大一统思想和中正观念等，是中国古代最显著的文化特征。（任选一个回答即可） （4）在批判中继承优秀传统文化，坚持古为今用；对优秀传统文化内涵加以补充、拓展，丰富和发展中华文化；取其精华，去其糟粕；批判性继承。（言之有理即可） 【解析】（1）思想主张：孔子：根据材料一“为政以德，譬如北辰”和所学知识可知，孔子在政治上主张以德治国，反对苛政。 墨子：根据材料一“兼相爱，交相利”和所学知识可知，墨子主张兼爱非攻，即人与人兼爱互利，反对不义的战争。 韩非：根据材料一“以法治国……法不阿贵”和所学知识可知，韩非是法家的代表人物，主张以法治国。 （2）制作表格：根据材料二“史学双璧”和所学知识可知，《史记》是西汉司马迁所著的纪传体通史，记载从黄帝时代到汉武帝时期的历史，首创以人物传记为中心的纪传体例，是中国史学经典，对后世史书编纂影响深远。《资治通鉴》由北宋司马光主编，是编年体通史，按时间顺序记录周威烈王二十三年（前 403 年）至五代后周世宗显德六年（959 年）的历史，旨在通过历史经验为治国理政提供借鉴，与《史记》并称 “史学双璧”。据题干要求整理成表格如下： 《史记》 《资治通鉴》 作者（主编者） 司马迁 司马光 成书时间 西汉 北宋 体例 纪传体 编年体 内容 记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事 记述了从战国到五代共1300多年的历史 （3）选都江堰：根据材料三都江堰示意图和所学知识可知，都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子主持修建的大型水利工程，位于四川成都平原，通过鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程，实现 “四六分水、二八排沙” 的自动调节功能，两千多年来持续发挥防洪灌溉作用，使成都平原成为 “天府之国”，被誉为世界水利工程的活化石。所以介绍如下：都江堰：是秦国蜀郡太守李冰父子于公元前256年左右主持修建的一座大型水利工程，2200多年来一直发挥着防洪、灌溉等多方面的作用，使成都平原成为“天府之国”，这在世界水利史上绝无仅有，凝聚着中国古代劳动人民的勤劳、勇敢和智慧。 选明长城：根据材料三明长城图片和所学知识可知，明长城是明朝为防御北方游牧民族而修建的军事防御体系，东起辽宁虎山，西至甘肃嘉峪关，全长约 8851．8 公里，以砖石包砌的城墙为主体，辅以关隘、敌楼、烽火台等设施，形成集预警、驻军、屯田于一体的立体化国防系统，其工程技术和战略布局达到冷兵器时代城墙防御的巅峰，也是农耕文明与游牧文明的地理分界线。所以介绍如下：明长城：东起鸭绿江边，西至嘉峪关，是中国历史上费时最久，工程最大，防御体系和结构最为完善的长城工程，它起到军事防御的作用，成为各民族交往的纽带，被视为中华民族的精神象征。 选明朝北京城：根据材料三明朝北京城图片和所学知识可知，明朝北京城是明成祖朱棣迁都后营建的都城，以元大都为基础，1406 年动工，1420 年基本建成，平面呈 “凸” 字形，中轴对称，以紫禁城为核心，外有皇城、内城、外城多重结构，布局严谨，体现皇权至上和儒家礼制，是明清两代的政治中心，也是世界现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群之一。所以介绍如下：明朝北京城：整个北京城平面呈“凸”字形，由一条中轴线纵贯南北，从宫城到外城都以这条中轴线对称展开，均衡布局，形成了完整而和谐的巨大建筑群；明朝北京城有宫城、皇城、内城和外城，紫禁城是北京城的核心，是当时世界上最宏大、最辉煌的皇家建筑群；布局体现了中国古代皇权至上的理念；折射出中国古代大一统思想和中正观念等，是中国古代最显著的文化特征。 （4）态度：根据材料信息和所学知识，可从继承优秀部分、对不合时宜部分加以创新、不断丰富其内涵等角度作答，如：在批判中继承优秀传统文化，坚持古为今用；对优秀传统文化内涵加以补充、拓展，丰富和发展中华文化；取其精华，去其糟粕；批判性继承。 技巧点拨（解题关键、答题技巧） 1．考点分析：本题聚焦中华优秀传统文化，考查诸子百家核心思想、史学双璧基础信息、古代建筑的历史价值及对传统文化的态度，关联春秋战国思想、古代史学、古代工程建筑等考点。侧重考查识记、材料解读和历史阐释能力，制表题还考查信息整合与格式规范能力。 2．解题关键：关键在于准确概括诸子思想主张，按要求完整梳理《史记》《资治通鉴》的五要素信息并规范制表，结合建筑的修建背景、功能、文化价值阐述申遗理由，围绕“批判继承”谈传统文化的正确态度。 3．答题技巧：概括思想主张贴合材料语句，简洁精准，如孔子的以德治国直接从材料提炼。制表严格按名称、作者等要求，要素齐全、内容准确。阐述建筑理由从历史、工艺、文化、现实影响多维度展开，结合史实具体说明。谈传统文化态度，坚持“取其精华、去其糟粕”核心，补充批判继承、古为今用等要点，观点明确。 考向03 优秀传统文化的传承与创新 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，对其进行传承与创新，是新时代文化建设的重要课题，传承是根基，创新是活力，二者相辅相成、辩证统一，推动传统文化在当代焕发新的生机。传承传统文化，首要在于坚守其核心价值与精神内核，同时建立完善的保护体系。国家修订《文物保护法》，健全文化遗产保护法治体系，各地出台地方特色遗产保护条例，从法律层面为物质文化遗产保护划定红线；针对非物质文化遗产，通过培育传承人、建立传习所、开展非遗进校园等举措，守住非遗传承的 “根” 与 “魂”，让书法、戏曲、传统技艺等非遗项目得以代代相传。 数字化技术为传统文化传承提供了现代化手段，是传承方式的重要创新。北京对中轴线、长城开展数字化保护，通过三维建模、病害监测实现遗产的精细化保护与永久留存；故宫等博物馆利用数字技术推出线上展览、沉浸式展演，打破时空限制，让文物走出博物馆，让更多人便捷接触传统文化。传统文化的创新，核心是实现与现代生活的深度融合，避免 “静态保存” 的困境。各地培育非遗文创产业，将传统技艺与现代设计、消费需求结合，开发文创产品、非遗体验项目；联动不同地域文化遗产开展跨域联展，整合文化资源，展现中华传统文化的多元一体。非遗与现代生活的融合，不仅激活了非遗的传承生命力，还推动了文化产业的发展，实现了文化保护与经济发展的双赢，让中华优秀传统文化在新时代焕发新的生机。 传承不是墨守成规，创新不是盲目改造，创新必须以传承为基础，在保留传统文化核心内涵的前提下，赋予其现代表达形式和时代价值。新时代传承与创新中华优秀传统文化，既要挖掘其蕴含的哲学思想、人文精神、道德规范，为当代社会发展提供精神滋养，又要紧跟时代步伐，利用科技、产业、传播等多元手段，让传统文化融入日常生产生活，真正实现 “活起来”，增强民族文化自信，让中华优秀传统文化成为推动民族发展的不竭动力。 考法预测 （2025·河南·三模）阅读下列材料，回答问题。 材料  中华优秀传统文化赋予中国式现代化深厚的历史底蕴。中华优秀传统文化蕴藏着“以民为本”的价值追求，凸显了人民在现代化过程中的主体作用；也包含着“天下为公”的价值理念，凝聚着中国式现代化对于共同富裕的不懈追求；同时也凝结着“天人合一”的发展思想，引导中国式现代化在追求发展的同时，确保人与自然和谐共生；此外，中华优秀传统文化还携带着“美美与共”的文化基因，造就了中国式现代化是和平发展的现代化。 ————摘编自佟瑶《文化根基、文化动力和文化路径：中国式现代化文化视角的三维建构》 （1）根据材料，绘制表格梳理“中国传统文化”与“中国式现代化”之间的渊源关系。 （2）根据材料并结合所学知识，举一例中国式现代化中的“中国方案”并简要阐释其对中华传统文化的传承与创新。 【答案】（1） 中国传统文化 中国式现代化 以民为本 以人民为主体 天下为公 追求共同富裕 天人合一 人与自然和谐共生 美美与共 走和平发展的道路 （2）方案：“一带一路”。阐释：汉朝时，开辟陆上和海上丝绸之路，促进了东西方经济文化在平等的基础上进行相互交流；中共十八大后，在古丝绸之路的基础上，中国提出“一带一路”并深入实施，加强与共建“一带一路”国家的合作战略，促进了各国共同发展。 【解析】（1）根据“中华优秀传统文化蕴藏着‘以民为本’的价值追求，凸显了人民在现代化过程中的主体作用”可知，中国式现代化中的“以人民为主体”来源于中国传统文化中的“以民为本”；根据“也包含着‘天下为公’的价值理念，凝聚着中国式现代化对于共同富裕的不懈追求”可知，中国式现代化中的“追求共同富裕”来源于中国传统文化中的“天下为公”；根据“同时也凝结着‘天人合一’的发展思想，引导中国式现代化在追求发展的同时，确保人与自然和谐共生”可知，中国式现代化中的“人与自然和谐共生”来源于中国传统文化中的“天人合一”；根据“此外，中华优秀传统文化还携带着‘美美与共’的文化基因，造就了中国式现代化是和平发展的现代化”可知，中国式现代化中的“走和平发展的道路”来源于中国传统文化中的“美美与共”。因据此，可会制成表格如下图： （2）本题为开放性试题，结合所学选择中国式现代化中的“中国方案”，围绕这一“方案”的历史和现实意义即对中华传统文化的传承与创新的意义角度展开阐述即可。如方案：“一带一路”。阐释：汉朝时，开辟陆上和海上丝绸之路，促进了东西方经济文化在平等的基础上进行相互交流；中共十八大后，在古丝绸之路的基础上，中国提出“一带一路”并深入实施，加强与共建“一带一路”国家的合作战略，促进了各国共同发展。 技巧点拨（解题关键、答题技巧） 1．考点分析：本题考查中华优秀传统文化与中国式现代化的关联，涵盖传统文化内涵与现代化的对应关系、中国方案的传承与创新，属于材料分析与开放性论述题。关联中国传统文化核心理念、“一带一路”等现代发展举措，侧重考查材料信息提取、表格制作和史论结合的论述能力。 2．解题关键：解题核心是从材料中精准匹配传统文化内涵与中国式现代化的具体体现，按要求规范制作对应表格，选择“一带一路”等典型中国方案，结合史实阐述其对传统文化的传承与创新，突出两个维度的结合。 3．答题技巧：制作表格时，明确两列对应关系，提炼材料核心词汇，保证表格简洁准确、要素对应。阐释中国方案时，优先选择典型且易结合史实的案例，先说明历史上的文化渊源，再结合现代实践谈创新发展，史论结合、逻辑清晰。答题时语言简洁，贴合设问要求，避免脱离材料和教材史实。 中●考●真●题●演●练 （30分钟限时练） 1．（2025·山东枣庄·中考真题）他是先秦诸子百家中唯一一位自然科学家，主张“兼爱”“非攻”。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星就是以他的名字命名的。他是战国时期的（   ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．庄子 【答案】C 【解析】据题干“兼爱”“非攻”和所学知识可知，墨子是墨家学派的创始人，核心思想包括“兼爱”（普遍平等的爱）和“非攻”（反对侵略战争）。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星“墨子号”就是以他的名字命名的，C项正确；老子是道家学派创始人，主张“无为而治”等思想，排除A项；孔子是儒家学派创始人，核心思想是“仁”“礼”等，排除B项；庄子是道家学派的代表人物，强调追求精神自由，主张顺应自然，排除D项。故选C项。 2．（2025·青海西宁·中考真题）东汉张衡自幼好学上进、善于观察，一生靠肉眼观测记录了一万多颗恒星的资料，亲手研制了地动仪、浑天仪、指南车和自动日历“瑞轮荚”等天文仪器，还撰写了数学专著《算罔论》，创作了著名的《二京赋》《思玄赋》《归田赋》。可见，为学之道重在（    ） A．博采众长注重实践 B．广闻博览质疑问难 C．泛泛而学夸夸其谈 D．读万卷书行万里路 【答案】A 【解析】根据材料可知，张衡不仅广泛学习（如记录恒星、撰写著作），还注重实践（研制仪器），“博采众长注重实践”指的是理论与实践结合，A项正确；“质疑问难”指的是善于提问，与材料内容不符，排除B项；“泛泛而学夸夸其谈”为贬义说法，与张衡的实干精神相悖，排除C项；“读万卷书行万里路”虽涉及学习与实践，但“行万里路”更侧重游历，而张衡的实践是动手创造，排除D项。故选A项。 3．（2025·山东菏泽·中考真题）下图是“邮驿文化·主题邮局”展中的一组代表人物。他们共同推动了我国古代（    ）。 张衡              祖冲之             僧一行          李时珍 A．政治制度的完善 B．社会经济的发展 C．文学艺术的繁荣 D．科学技术的进步 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，张衡的地动仪是地震学仪器创新；祖冲之的圆周率计算是数学突破；僧一行的天文观测推动历法发展；李时珍的《本草纲目》是医药学巨著。他们在天文、数学、医学等科学技术领域的成就，共同推动了我国古代科学技术的进步，D项正确；这些人物的成就集中在科学技术领域，与政治制度完善无关，排除A项；社会经济发展的直接推动因素常与生产技术、经济政策等相关，题干人物的科学技术成果对经济的影响是间接且非主要体现，排除B项；四位人物均未在文学、艺术领域有突出成就，他们的贡献聚焦科学技术，排除C项。故选D项。 4．（2025·山东枣庄·中考真题）北朝贾思勰整理古书中的农业知识，从民谣谚语中汲取农民的生产经验，在生产实践中加以证明和丰富，撰写了《齐民要术》；南朝祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点后第七位数字。两人成就的取得都源于（   ） A．注重理论总结，轻视实践探索 B．借鉴前人成果，开展创新研究 C．依赖历史文献，排斥民间智慧 D．凭借个人创造，脱离生产实践 【答案】B 【解析】据题干“北朝贾思勰整理古书中的农业知识，从民谣谚语中汲取农民的生产经验，在生产实践中加以证明和丰富，撰写了《齐民要术》；南朝祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点后第七位数字”和所学知识可知，贾思勰“整理古书中的农业知识，从民谣谚语中汲取农民的生产经验” ，祖冲之“运用刘徽的方法”，这体现了他们借鉴前人成果；同时贾思勰撰写《齐民要术》、祖冲之把圆周率精确到小数点后第七位数字，又是在前人基础上开展了创新研究，B项正确；贾思勰“在生产实践中加以证明和丰富”，说明他重视实践探索，并非“轻视实践探索”，排除A项；贾思勰“从民谣谚语中汲取农民的生产经验”，说明他没有排斥民间智慧，排除C项；贾思勰“在生产实践中加以证明和丰富”，说明他没有脱离生产实践，排除D项。故选B项。 5．（2025·辽宁·中考真题）某历史小组汇报展示了如下三幅图片，据此判断他们汇报的题目为（   ） A．繁荣·商业贸易 B．传世·文学艺术 C．友好·对外交往 D．百态·都市生活 【答案】B 【解析】据题干 “《兰亭集序》《步辇图》《红楼梦》”和所学知识可知，《兰亭集序》是东晋王羲之的书法作品，《步辇图》是唐朝阎立本的绘画作品，《红楼梦》是清代文学名著，它们都属于文学艺术领域的传世之作，B项正确；“繁荣・商业贸易”强调的是商业活动和贸易往来的繁荣情况，如市场交易、商品流通等，而《兰亭集序》是书法艺术的经典之作，《步辇图》是绘画作品，《红楼梦》是文学巨著，它们都与商业贸易没有直接关联，所以该选项不符合题意，排除A项；“友好・对外交往”侧重于国家之间、民族之间的交流与合作，通常会涉及到外交活动、文化交流等方面。虽然《步辇图》描绘了唐朝与吐蕃之间的交往，但仅一幅图不能代表整体的题目内容，而且《兰亭集序》和《红楼梦》与对外交往并无直接联系，所以该选项不能全面概括题目，排除C项；“百态・都市生活”主要展现城市中人们的生活状态、社会现象等，包括衣食住行、娱乐休闲等各个方面。而题干中的三幅图主要体现的是文学艺术领域的成就，并非都市生活的百态，所以该选项与题目内容不符，排除D项；故选B项。 6．（2025·广西·中考真题）敦煌莫高窟壁画、彩塑中的服饰，既有中原传统汉服、少数民族衣着，也有来自中亚、西亚等地的衣装。这一现象体现了（   ） A．多种文明交汇融合 B．中外文化差异显著 C．西方艺术水平高超 D．中华文化源远流长 【答案】A 【解析】根据题干和所学知识可知，莫高窟壁画、彩塑中的服饰涵盖中原汉服、少数民族衣着及中亚、西亚衣装，这是古代敦煌作为丝绸之路文化枢纽，接纳、融合不同地区文明的直接体现，充分反映了多种文明在此交汇融合，A项正确；“中外文化差异显著”虽有一定道理，但题干更强调的是不同文化的共存与融合，而非差异本身，排除B项；“西方艺术水平高超”在题干中无体现，且这种说法带有片面性，排除C项；“中华文化源远流长”主要强调中华文化的历史延续性，与题干中多元文明交汇的主旨不符，排除D项。故选A项。 7．（2025·宁夏·中考真题）元明时期，大批文人学者关注现实生活，创作了大量描写市民阶层悲欢离合的作品，其中元杂剧、散曲和明小说成就斐然。这体现了元明时期（   ） A．百家争鸣促进思想繁荣 B．文学艺术与市民文化的结合 C．崇文抑武助推文化发展 D．疆域版图与对外交流的扩大 【答案】B 【解析】据材料可知，元明时期文人创作了大量描写市民生活的作品，如元杂剧、散曲和明小说。结合所学可知，元明时期商品经济繁荣，市民阶层壮大，文学艺术逐渐摆脱传统士大夫的雅文化束缚，转向反映市民生活需求，体现文学与市民文化的结合，B项正确；“百家争鸣”是春秋战国时期的特征，与元明无关，排除A项；“崇文抑武”是宋朝政策，提高文官地位，压制武将，且与市民文化无直接关联，排除C项；疆域和对外交流与题干中市民生活主题无关，材料体现的是文化方面，排除D项。故选B项。 8．（2025·湖北武汉·中考真题）班级开展单元主题学习活动，绘制出如下示意图。他们学习的是（   ） A．秦汉的国家治理 B．隋唐的中外交流 C．宋元的科技文化 D．明清的小说戏曲 【答案】C 【解析】据题干“班级开展单元主题学习活动，绘制出如下示意图”和所学知识可知，指南针在北宋开始用于航海，火药在宋元时期广泛应用。苏轼是北宋词人，关汉卿是元代戏曲家。张择端是北宋画家，《清明上河图》描绘北宋都城汴京的繁荣景象。司马光是北宋史学家，《资治通鉴》是编年体通史巨著。综合这些信息，这些科技文化成就都出现在宋元时期，C项正确；秦汉时期没有出现宋词、元曲、《清明上河图》《资治通鉴》等，排除A项；隋唐时期的主要时代特征是中外交流频繁，如玄奘西行、鉴真东渡等，而示意图中体现的是宋元时期的科技文化，排除B项；明清时期的小说成就突出，如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等，而示意图中的内容主要是宋元时期的，排除D项。故选C项。 9．（2025·山东聊城·中考真题）“它讲述了乱世中各路英雄为了争夺天下而展开的激烈斗争，书中的人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏，充满了智慧和勇气的较量，是一部值得反复品味的经典之作。”“它”指的是（   ） A．《红楼梦》 B．《三国志通俗演义》 C．《水浒传》 D．《西游记》 【答案】B 【解析】根据题干“它讲述了乱世中各路英雄为了争夺天下而展开的激烈斗争，书中的人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏，充满了智慧和勇气的较量，是一部值得反复品味的经典之作”和所学知识可知，题干描述的内容与《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）的核心内容相符，该书以东汉末年至三国时期的乱世为背景，描绘了魏、蜀、吴三方势力及各路英雄争夺天下的历程，凸显了人物的智慧与勇气较量，B项正确；《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，聚焦封建家庭的生活与人性，并非“乱世英雄争夺天下”，排除A项；《水浒传》讲述的是北宋末年梁山好汉反抗官府压迫的聚义与抗争故事，核心是“官逼民反”，而非“争夺天下”，排除C项；《西游记》以唐僧师徒西天取经为主线，充满神话色彩，讲述的是降妖除魔、追求真经的故事，与“乱世英雄争夺天下”无关，排除D项。故选B项。 10．（2025·北京·中考真题）我国古代兴修了诸多工程。长城与大运河这两项工程的建设都（   ） A．推动了对外贸易的发展 B．促进了南北方经济文化交流 C．奠定了隋唐时期的繁荣 D．体现了古代劳动人民的智慧 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，长城与大运河均为古代大型工程，涉及复杂的设计、施工技术，集中体现了劳动人民的智慧与创造力，D项正确；长城的核心功能是军事防御，与对外贸易无关，排除A项；大运河促进了南北方经济文化交流，但长城侧重北方边境防御，较少起到交流作用，排除B项；长城多为秦汉、明代修建，与隋唐时期的繁荣无直接关联，且大运河虽为隋朝修建，但并非隋唐繁荣的唯一奠基因素，排除C项。故选D项。 11．（2025·山东济宁·中考真题）阅读材料，回答问题。 中华文明源远流长，为了解中国古代文明的辉煌成就，认识中华文明对世界文明发展的贡献，某学校组织学生开展了“辉煌灿烂的中华文明”的项目式学习活动。 环节一：材料搜集阶段，同学们搜集了如下学习材料。 《论语》 《本草纲目》 指南针 《西游记》 《天工开物》 火铳 《韩非子》 《三国演义》 环节二：项目实施阶段，同学们制作了如下学习清单。 项目名称 辉煌灿烂的中华文明 驱动问题 了解中国古代文明的辉煌成就，认识中华文明对世界文明发展的贡献 项目任务 布置展板1．文学艺术：__________布置展板2．科技名著：__________ 布置展板3．科学技术：__________ 布置展板4．思想典籍：《论语》《韩非子》 学习成果 分享交流参观展板后的心得体会 （1）参照展板4，从展板1、2、3中任选其一，将环节一中对应的材料填入展板中。 （2）指出展板4中哪部思想典籍受到秦朝统治者推崇，并简要说明理由。 （3）若要论证“中华文明对世界文明发展作出了重要贡献”，请选择展板中的两项代表性成就进行具体说明。 【答案】（1）展板1文学艺术：《西游记》《三国演义》 展板2科技名著：《本草纲目》《天工开物》 展板3科学技术：指南针、火铳 （2）思想典籍：《韩非子》 理由：《韩非子》为法家代表著作，强调以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治等思想，适应了秦朝统治者维护统一多民族封建国家的需要。 （3）①指南针。说明：北宋末年，中国的海船上开始使用指南针，传到欧洲后大大促进了世界远洋航海技术的发展，为新航路开辟提供了技术支持。 ②火铳。说明：14世纪初火药经阿拉伯人传到了欧洲，对欧洲的火器制造和作战方式产生巨大影响，加速了欧洲封建势力瓦解，推动了欧洲社会的变革。 ③《本草纲目》。说明：《本草纲目》自问世以后，广为流传，17世纪初传入日本和朝鲜，以后又陆续被翻译成拉丁文、法文、俄文、德文、英文等多种文字。在世界医药史上占有重要地位。 ④《天工开物》  说明：《天工开物》记述了中国在当时世界上具有先进水平的科学技术。这部书后来传到国外，被译成日文、法文、德文、英文等多种文字，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。 【解析】（1）填写：根据材料环节一“ 《西游记》、《韩非子》”并结合所学知识可知，《西游记》是明朝中期的小说，是“四大名著”之一；《三国演义》是元末明初的小说，是是“四大名著”之一。它们都属于文学艺术，是展板1的内容。根据材料环节一“《本草纲目》《天工开物》”并结合所学知识可知，《本草纲目》总结了我国古代药物学成就，丰富了我国医药学宝库，在世界医药史上占有重要地位，是科技名著；《天工开物》是一部科技名著，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。它们都属于展板2内容。根据材料环节一“指南针、火铳”并结合所学知识可知，指南针的发明和使用，属于科技成就；元朝发明火铳，比以前的突火枪威力更大，属于科技成就。它们属于科学技术展板内容。 （2）思想：根据所学知识可知，《韩非子》是法家思想家韩非的代表作，秦朝受法家思想的影响，创立了以皇帝为中心的中央集权制度。 理由：法家思想强调依法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治等思想，适应了秦朝统治者维护统一多民族封建国家的需要。 （3）说明：根据所学知识可知，指南针是北宋末年，中国的海船上开始使用指南针。后来，指南针经过阿拉伯地区传到了欧洲。指南针的发明和使用，对世界经济文化的交流和发展起了巨大推动作用。同时它也为欧洲航海家开辟新航路和实现环球航行提供了重要条件。 根据所学知识可知，元朝用金属作筒，发明火铳，这比以前的突火枪威力更大。14世纪初火药经阿拉伯人传到了欧洲，对欧洲的火器制造和作战方式产生巨大影响，加速了欧洲封建势力瓦解，推动了欧洲社会的变革。 根据所学知识可知，《本草纲目》总结了我国古代药物学成就，丰富了我国医药学宝库，在世界医药史上占有重要地位。它自问世以后，广为流传，17世纪初传入日本和朝鲜，以后又陆续被翻译成拉丁文、法文、俄文、德文、英文等多种文字。 根据所学知识可知，《天工开物》是一部科技名著。它对我国古代的农业和手工业生产技术进行了全面总结，记述了中国在当时世界上具有先进水平的科学技术。这部书后来传到国外，被译成日文、法文、德文、英文等多种文字，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。 12．（2025·山东泰安·中考真题）中华民族优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。阅读材料，回答问题。 材料一               何尊 1963年何尊出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇，高38．8厘米，口径28．8厘米，重14．6公斤。尊内底铸有铭文12行、122字，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，铭文记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动…… （1）依据材料一，指出“中国”一词最早出现于哪一时期？你还能从材料中获取哪些历史信息？ 材料二孟子继承和发展了孔子的民本思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。他认为顺民心，国之将兴，逆民心，国之将亡。统治者要体会老百姓的忧与乐，把人民的忧乐当做自己的忧乐。君王要善待黎民，减轻百姓赋税和徭役，给人民创造一个安定的环境。 ——摘编自罗松《浅析孟子民本思想及其借鉴意义》 （2）依据材料二，概括孟子的核心思想。孟子认为统治者应如何践行这种思想？ 材料三                          图一  明朝《岁朝春庆图》（局部）                          图二   清朝《八月琼台玩月》（局部） （3）中国传统节日习俗的延续与传承，突出体现了中华文明的连续性和统一性。请分别写出材料三中两幅绘画反映的中华民族传统节日名称。 （4）综合上述材料结合所学知识，谈谈你对中华优秀传统文化的感悟。 【答案】（1）时期：西周。 历史信息：何尊对于研究西周的政治活动和商周时期的青铜铸造技术具有重要的史料价值。 （2）核心思想：仁政（民贵君轻，民本思想）。 方式：轻徭薄赋 （3）图一：春节，图二：中秋节； （4）感悟：中华民族优秀传统文化博大精深，是中国古代劳动人民的智慧结晶。我们在感受中华民族优秀传统文化魅力的同时，要大力弘扬、传承、发展中华民族优秀传统文化，在继承中创新，做强国有我的参与者、建设者。 【解析】（1）时期：根据材料明确指出何尊内底铭文中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，而何尊是西周早期器物，可得出“中国”一词最早出现于西周。 历史信息：根据材料一“1963年其出土于陕西宝鸡贾村镇，并给出高、口径、重量等具体数据。接着指出尊内底铭文含“宅兹中国”，是“中国”一词最早文字记载，且铭文记录周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动”，可得出何尊对研究西周政治活动和商周青铜铸造技术有重要史料价值。 （2）核心思想：根据材料“提出‘民为贵，社稷次之，君为轻’的主张”可知，以民为本，实行仁政，可得出孟子的核心思想是仁政（民贵君轻，民本思想）。 方式：根据材料“减轻百姓赋税和徭役，给人民创造一个安定的环境”可得出统治者要轻徭薄赋，给人民创造安定环境。故方式：轻徭薄赋。   （3）图一：根据材料三图一“明朝《岁朝春庆图》”，“岁朝”在传统习俗中指正月初一，也就是春节和结合所学知识春节是中华民族最隆重的传统佳节，有贴春联、放鞭炮、阖家团聚等习俗，可知图一反映的是春节； 图二：根据材料三图二“清朝《八月琼台玩月》”，“八月”且画面中有赏月场景，结合所学知识中秋节在农历八月十五，有赏月、吃月饼等习俗，可知图二反映的是中秋节。 （4）感悟：根据上述材料中国传统节日习俗等内容和结合所学知识，从何尊铭文见证“中国”起源，到孟子民本思想闪耀智慧，再到传统节日延续民俗，中华优秀传统文化源远且厚重。它是民族根魂，蕴含历史、精神密码。我们应传承这些文化瑰宝，守护历史记忆，汲取思想养分，让传统文化在创新中焕发生机，筑牢民族自信根基。故：感悟为中华民族优秀传统文化博大精深，是中国古代劳动人民的智慧结晶。我们在感受中华民族优秀传统文化魅力的同时，要大力弘扬、传承、发展中华民族优秀传统文化，在继承中创新，做强国有我的参与者、建设者。 热●点●限●时●训●练 （40分钟限时练） 1．孔子主张“礼乐征伐自天子出”；荀子提出“四海之内若一家”；墨子在“尚贤”的基础上提出“尚同”；韩非提出“事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效”。这反映了（   ） A．儒家思想成为主流 B．君主制成为时代潮流 C．诸子百家相互驳斥 D．统一成为人们的共识 【答案】D 【解析】A．儒家思想成为主流思想是在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，题干涉及的是春秋战国时期诸子百家的主张，此时儒家并未确立主流地位，该表述与史实不符，错误。 B．题干中孔子、荀子、墨子、韩非的主张核心是对“统一”的诉求，并非单纯强调“君主制”，“君主制成为时代潮流”表述偏离核心，错误。 C．材料中孔子、荀子、墨子、韩非的主张均围绕“统一”“中央权威”展开，体现的是共同的政治诉求，并未体现相互驳斥，错误。 D．孔子主张“礼乐征伐自天子出”（维护天子权威以实现秩序统一）、荀子“四海之内若一家”（渴望天下统一）、墨子“尚同”（上下一心实现意志统一）、韩非“事在四方，要在中央”（强调中央集权以巩固统一），不同学派思想家均围绕“统一”表达主张，反映统一成为当时人们的共识，正确。 2．《千年一叹》记载：“公元前6—公元前5世纪诞生了三位伟大的思想先哲。一个人在黄河边思考人与人的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系；一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。”这三个人依次应该是（   ） A．耶稣、释迦牟尼、苏格拉底 B．乔达摩·悉达多、苏格拉底、孔子 C．孔子、释迦牟尼、苏格拉底 D．乔达摩·悉达多、穆罕默德、耶稣 【答案】C 【解析】根据题干“公元前6—公元前5世纪”“在黄河边思考人与人的关系”可知，这是指春秋时期的孔子，他创立儒家学派，核心思想是“仁”和“礼”，探讨人与人之间的关系；“在恒河边思考人与神的关系”是指古印度释迦牟尼（乔达摩·悉达多），他创立佛教，探讨人与神、人与解脱的关系；“在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题”是指古希腊哲学家苏格拉底，他探讨灵魂、美德、幸福等哲学问题。因此，这三个人依次是孔子、释迦牟尼、苏格拉底，C项正确；耶稣生活在公元1世纪，时间不符，排除A、D项；B项顺序错误，苏格拉底不应在恒河边，排除B项。故选C项。 3．下表是我国不同时代文学的主要形式和内容节选。据此判断，我国古代文学发展的趋势是（ ） 文学形式 楚辞 唐诗 宋词 元曲 内容节选 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 国破山河在，城春草木深。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天。 A．地域化趋势加强 B．形式越来越单一 C．逐渐走向大众化 D．内容越来越脱离现实 【答案】C 【解析】据题干信息“楚辞‘哀民生之多艰’、唐诗‘国破山河在’、宋词‘大江东去’、元曲‘地也，你不分好歹何为地？’”和所学知识可知，从楚辞到元曲，文学形式从高雅走向通俗，内容从个人感慨扩展到对社会现实的强烈批判，受众从上层逐渐扩展到市民阶层，体现了文学逐渐走向大众化的趋势，C项正确；材料虽列举了不同时代的文学形式，但并未体现南北地域之间的差异，无法得出地域化趋势加强的结论，排除A项；我国古代文学形式从楚辞到唐诗、宋词、元曲，形式日益丰富多样，并非越来越单一，排除B项；元曲内容深刻反映社会现实，批判黑暗现象，并非越来越脱离现实，排除D项。故选C项。 4．历史学家翦伯赞指出：“东汉后期，由于社会动荡，广大人民陷入水深火热的痛苦之中，他们渴望摆脱苦难，寻找精神寄托，道教应运而生。”该学者认为道教产生源于（   ） A．统治者的主动提倡 B．外来宗教的传入 C．民众寻求精神寄托 D．道家经典的传播 【答案】C 【解析】A．题干材料完全没有提及统治者对道教产生的推动作用，且道教最初兴起于东汉民间，产生之初并非统治者主动提倡的结果，不符合题意，错误。 B．传入中国的外来宗教是佛教，道教是中国本土宗教，其产生和外来宗教传入无关，材料也未提及该因素，错误。 C．题干明确说明“广大人民陷入水深火热的痛苦之中，他们渴望摆脱苦难，寻找精神寄托，道教应运而生”，直接对应了“民众寻求精神寄托”的观点，符合题意，正确。 D．翦伯赞的论述中完全没有提到道家经典传播对道教产生的影响，不符合该学者的观点，错误。 5．东汉张衡自幼好学上进、善于观察，一生靠肉眼观测记录了一万多颗恒星的资料，亲手研制了地动仪、浑天仪、指南车和自动日历“瑞轮荚”等天文仪器，还撰写了数学专著《算罔论》，创作了著名的《二京赋》《思玄赋》《归田赋》。可见，为学之道重在（    ） A．博采众长注重实践 B．广闻博览质疑问难 C．泛泛而学夸夸其谈 D．读万卷书行万里路 【答案】A 【解析】根据材料可知，张衡不仅广泛学习（如记录恒星、撰写著作），还注重实践（研制仪器），“博采众长注重实践”指的是理论与实践结合，A项正确；“质疑问难”指的是善于提问，与材料内容不符，排除B项；“泛泛而学夸夸其谈”为贬义说法，与张衡的实干精神相悖，排除C项；“读万卷书行万里路”虽涉及学习与实践，但“行万里路”更侧重游历，而张衡的实践是动手创造，排除D项。故选A项。 6．据下表可知，《齐民要术》（   ） 时期 农书 内容主要来源 东汉 《四民月令》 日常农事活动 北魏 《齐民要术》 收集整理的百余种古书 明朝 《农政全书》 大量引用《齐民要术》 A．具有承上启下特征 B．具有因地制宜特点 C．注重农业工具创新 D．开创农书书写范例 【答案】A 【解析】根据表格信息，北魏《齐民要术》“收集整理的百余种古书”，明朝《农政全书》“大量引用《齐民要术》”，结合所学知识可知，《齐民要术》既继承了前代的农学成就，又对后世的农学著作产生了深远影响，具有承上启下的特征，A项正确；贾思勰强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时，但在题干中未体现，排除B项；题干强调的是《齐民要术》的作用，并未说明工具革新的内容，排除C项；《齐民要术》并非开创农书书写范例，在此之前已有《四民月令》等农书，排除D项。故选A项。 7．南朝祖冲之“不虚（凭空）推（推崇）古人”“亲量圭尺，躬察仪漏”。袁隆平“一辈子躬耕田野，脚踏实地把科技论文写在祖国大地上”。据此可知，祖冲之和袁隆平都具有（   ） A．艰苦奋斗的节约意识 B．锐意进取的改革意识 C．注重实践的科学精神 D．公而忘私的奉献精神 【答案】C 【解析】据材料 “亲量圭尺，躬察仪漏”，强调祖冲之亲自测量观察，注重实践操作；袁隆平 “一辈子躬耕田野，脚踏实地把科技论文写在祖国大地上” ，也是深入实践进行科研，二人都体现了注重实践的科学精神 ，C项正确；材料中未提及祖冲之和袁隆平在节约方面的相关事迹，没有信息表明他们有艰苦奋斗的节约意识，排除A项；题干中没有关于祖冲之和袁隆平进行改革的描述，无法体现锐意进取的改革意识，排除B项；材料重点突出的是他们在科研方式上注重实践，没有体现公而忘私的奉献精神相关内容，排除D项。故选C项。 8．对以下示意图理解正确的是（   ） A．活字印刷术刻版费时费工，容易造成巨大浪费 B．宋元时期文学形式多样，市民的生活丰富多彩 C．中国古人具有不断探索、力求创新的钻研精神 D．活字印刷术对人类文明发展产生了重大的影响 【答案】C 【解析】示意图展示了从隋唐雕版印刷（刻版固定、仅印一种书籍）到北宋活字印刷（泥字可重复排版），再到元代转轮排字法（通过转轮提升排版效率）的技术演进过程，体现了印刷术不断改进和创新的趋势，C项正确；“刻版费时费工、造成浪费”是雕版印刷的缺点，而非活字印刷术的特点，排除A项；示意图未涉及宋元文学形式，如宋词，也未涉及市民生活内容，与题干无关，排除B项；示意图仅反映中国印刷术的内部发展，未体现对“人类文明发展”的影响，排除D项。故选C项。 9．在北宋开封，大相国寺内外人流如潮，有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演；勾栏内说书的、演杂剧的、表演蹴鞠的，令人眼花缭乱。元朝大都城内，杂剧名家关汉卿的《窦娥冤》在剧场频繁上演。这说明宋元时期（   ） A．科学技术领先世界 B．市民文化生活丰富 C．小说故事引人入胜 D．京剧艺术成为“国粹” 【答案】B 【解析】根据题干“在北宋开封，大相国寺内外有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演；勾栏内说书、演杂剧、表演蹴鞠等”以及“元朝大都城内，杂剧《窦娥冤》频繁上演”和所学知识可知，这些描述展现的都是宋元时期城市中市民的文化娱乐活动，市民文化生活丰富符合题干所描述的内容，B项正确；题干主要体现的是宋元时期市民文化生活丰富，科学技术领先世界在题干中未体现，排除A项；题干材料侧重表演艺术，未着重强调小说故事，排除C项；京剧形成于清朝，不是宋元时期，排除D项。故选B项。 10．下图所示的图片，体现了中国古代（   ） 《齐民要术》书影 敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》局部 宋代火器示意图 《天工开物》书影 A．手工业发展迅速 B．科技成果辉煌 C．印刷业技术成熟 D．农业领先世界 【答案】B 【解析】材料《齐民要术》是北魏贾思勰的农学著作，体现农业技术成就。 雕版印刷《金刚经》是唐代印刷技术代表，反映印刷业发展。 宋代火器是军事科技的重要发明，属于科技成果。 《天工开物》 是明代宋应星的百科全书，涵盖农业、手工业技术，体现科技与手工业成就。四幅图共同展现中国古代农业、印刷、军事、综合科技领域的突出成就，最符合“科技成果”的概括性描述，B项正确；手工业发展迅速仅部分匹配《天工开物》，排除A项；印刷业技术成熟仅匹配雕版印刷，排除C项；农业领先世界仅匹配《齐民要术》，排除D项。故选B项。 11．十九世纪中叶，《天工开物》经法国学者翻译介绍传入欧洲，中国养蚕技术促进了欧洲桑蚕业发展，中国造纸技术缓解了欧洲造纸业的原料危机。这体现了（　　） A．工业革命倒逼技术革新 B．中国科技对世界的贡献 C．殖民掠夺推动产业升级 D．翻译推动中西平等交流 【答案】B 【解析】根据题干和所学知识可知，明朝科技著作《天工开物》传入欧洲后，中国的养蚕技术促进欧洲桑蚕业发展，造纸技术缓解欧洲造纸业原料危机，这些都充分体现了中国科技对世界相关产业发展作出了贡献，B项正确；材料中主要说的是中国的养蚕技术和造纸技术传入欧洲后带来的积极作用，并没有提及工业革命对技术革新的倒逼作用，排除A项；材料中没有任何关于殖民掠夺的相关表述，排除C项；材料仅提及《天工开物》经翻译传入欧洲以及中国科技对欧洲的影响，没有体现中西交流是否平等，排除D项。故选B项。 12．《明史》记载：“（北京城）宫城居中央，外环皇城、内城，三重相套，中轴纵贯南北。”这一布局设计最能体现的明朝政治理念是（   ） A．发展商业繁荣经济 B．遵循传统礼制文化 C．加强军事防御能力 D．突出皇权至高无上 【答案】D 【解析】根据题干“（北京城）宫城居中央，外环皇城、内城，三重相套，中轴纵贯南北。”结合所学可知，北京城的“三重相套”结构（宫城→皇城→内城）体现了严格的等级秩序，宫城（紫禁城）位于绝对中心，象征皇权居于国家政治的核心地位。 中轴线纵贯南北的设计（如从永定门到钟鼓楼的轴线）强化了皇权的权威性和唯一性，符合“天子居中”“面南而治”的传统政治文化。因此，北京城布局设计体现了明朝政治皇权至高无上的理念，D项正确；明代商业区（如正阳门外）位于中轴线两侧，并非设计核心，排除A项；“遵循礼制”虽部分正确（如《周礼·考工记》影响），但礼制本身是为维护皇权服务的，非根本目的，排除B项；“军事防御”是城墙的功能之一，而三重结构的主因是政治象征而非防御需求，排除C项。故选D项。 13．2026年央视春晚节目《贺花神》承载了顺应自然、以文育人的社会理念，展现中华思想文化的发展绵延不绝。阅读材料，完成下列要求。 材料一  “这个词”很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的分歧和冲突。比如儒道对立、儒法冲突等，但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也发生了……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得愈加明显。 ——摘编自袁行霈、严文明《中国文明史》 材料二  诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——摘编自《汉书·董仲舒传》 材料三  贞观之治，儒学兴，佛道并行；诗文书画乐舞，名家辈出，胡风入华，兼容并包，蔚为大观。 ——摘编自《新唐书·艺文志》 (1) 结合所学知识回答，材料一中的“这个词”是指哪一历史现象？根据材料一，指出该局面所呈现的特征有哪些。 （2）根据材料二并结合所学知识回答，董仲舒为了让“邪辟之说灭息”提出了怎样的思想主张？请说明这一主张被采纳后对后世产生的历史影响。 （3）根据材料三并结合所学知识回答，唐朝文化“蔚为大观”的根本原因是什么？举一例印证文化上“兼容并包，蔚为大观”的盛唐气象。综合上述材料，谈谈你对中华传统文化发展的认识。 【答案】（1）历史现象：百家争鸣。 特征：思想主张多元性；思想主张彼此有分歧和冲突；分化趋势和统一趋势并存。 （2）思想主张：“罢黜百家，尊崇儒术”。 历史影响：儒家思想成为我国封建社会的正统思想；或者儒家居于主导地位，为历代王朝推崇。 （3）根本原因：国力强盛，经济繁荣，开放包容。 举例：唐诗是我国历史上诗歌创作的黄金时期。 认识：中华传统文化的发展具有包容性与多样性，不同思想文化在交流碰撞中不断融合创新。同时，国家政策对文化发展有重要影响，如“独尊儒术”与“兼容并包”分别体现了不同历史时期的政策导向。 【解析】（1）历史现象：百家争鸣是中国古代思想文化的一次大繁荣，各种思想相互碰撞、交流和融合，为中国后世思想文化的发展奠定了坚实的基础。 特征：从“‘这个词’很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的分歧和冲突”→提炼出“思想主张多元性”；从“这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得愈加明显”→提炼出“分化趋势和统一趋势并存”；从“比如儒道对立、儒法冲突等”→提炼出“思想主张彼此有分歧和冲突”。 （2）思想主张：“罢黜百家，尊崇儒术”，主张将儒家学说作为正统思想，排斥其他学说。 历史影响：这一主张被汉武帝采纳后，使儒家思想成为正统，奠定了中国封建社会的文化基础。 （3）根本原因：从“贞观之治”→提炼出“国力强盛，经济繁荣”；从“儒学兴，佛道并行，兼容并包，”→提炼出“开放包容”。 举例：唐诗繁荣，李白、杜甫、白居易等诗人各具特色；书法艺术上，颜真卿、柳公权、欧阳询等名家辈出；音乐舞蹈方面，胡旋舞、霓裳羽衣舞等兼容并蓄。此外，唐三彩、唐装等也体现了胡风入华的兼容并包。 认识：从材料一“很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的分歧和冲突，但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也发生了”→提炼出“中华传统文化的发展具有包容性与多样性，不同思想文化在交流碰撞中不断融合创新”；从材料三“贞观之治，儒学兴，佛道并行；诗文书画乐舞，名家辈出，胡风入华，兼容并包，蔚为大观”→提炼出“国家政策对文化发展有重要影响”。 14．近期，两部基于中国传统文化创作而成的文创作品引发热烈反响，二者对中华传统文化的守正创新值得我们深思。阅读材料，回答下列问题。 材料一  《哪吒之魔童闹海》使我们意识到，中华文化拥有丰厚的思想资源。可爱的结界兽（创作灵感来自三星堆文明遗址）深受观众喜爱，将人们带回中国历史上的青铜时代。 ——摘编自《人民日报》 材料二 《黑神话·悟空》章节 所参照的经典原著《？》章回 第一回“火照黑云” 第十七回孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪 第二回“风起黄昏” 第二十回黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先 材料三  踏上取经路，比抵达灵山更重要。 ——摘自《黑神话·悟空》主创冯骥接受新华社采访 永远都要倾其所有去付出。山高路远，一起攀登！ ——摘编自《哪吒》导演饺子接受《大众日报》采访 （1）根据材料一，并结合所学知识，“青铜时代”指的是哪一历史时期，请举出这一历史时期的一件典型青铜器。 （2）①根据材料二，并结合所学知识，《黑神话·悟空》部分构思来源于哪一时期的哪部小说？这部小说以哪位历史人物的西行事迹为原型创作而成？ ②《哪吒之魔童闹海》和《黑神话·悟空》两部作品的内核是追求“平等、公正”的抗争精神，紧密呼应社会主义核心价值观。秦末哪一场起义同样体现了这种抗争精神？这场起义的口号是什么？ （3）两部作品的创作过程漫长而艰辛，但创作者最终克服万难，交出满意的答卷。根据材料三，结合自身的中考备考心路历程，谈一谈你受到了怎样的触动。 【答案】（1）时期：夏、商、周时期。典型青铜器：司母戊鼎。 （2）①时期：明朝。小说：《西游记》。人物：玄奘。②起义：陈胜、吴广起义。口号：“王侯将相宁有种乎！”。 （3）触动：学习的过程比结果更加重要；学习的过程就像登山，要倾其所有地努力，才会得到想要的结果等。 【解析】（1）时期：根据材料一“ 可爱的结界兽（创作灵感来自三星堆文明遗址）深受观众喜爱，将人们带回中国历史上的青铜时代。”并结合青铜时代的知识可知，我国的“青铜时代”是指夏、商、周时期。典型青铜器：结合所学青铜器的知识可知，司母戊鼎是迄今已知世界上出土最重的青铜器。 （2）时期、小说：根据材料二“《黑神话·悟空》章节”并结合所学《西游记》的知识可知，《黑神话·悟空》部分构思来源于明朝时期的《西游记》。故时期是明朝，小说是《西游记》。人物：结合所学《西游记》的知识可知，这部小说以玄奘西行天竺取经的事迹为蓝本创作的。故人物是：玄奘。起义：结合所学秦末农民起义的知识可知，陈胜、吴广起义是中国历史上第一次农民大起义，体现了反抗压迫的精神。故起义是陈胜、吴广起义。口号：结合所学陈胜、吴广起义的知识可知，公元前209年，陈胜和吴广在大泽乡发动了中国历史上第一次大规模的农民起义，揭开了反秦斗争的序幕，提出了“王侯将相宁有种乎！”的口号。故口号是“王侯将相宁有种乎！”。 （3）触动：本题是开放性试题，言之有理即可，根据材料信息回答即可，如根据材料三“踏上取经路，比抵达灵山更重要”和“永远都要倾其所有去付出。山高路远，一起攀登！”，可从学习的过程、付出等角度进行分析，例如：学习的过程比结果更加重要；学习的过程就像登山，要倾其所有地努力，才会得到想要的结果等。 15．中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是社会主义核心价值观的重要源泉。阅读下列材料，回答问题。 【源远流长】 材料一  战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此起彼伏的各种学术思想，除了外来的佛学，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。 ——颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》 材料二  冯友兰先生说：“孔子的仁，它的主要内容是‘爱人’，忠是‘己欲立而立人，己欲达而达人’，恕是‘己所不欲，勿施于人’，忠恕是实行仁的方法”。 ——《孔子讨论文集》第1集 【博大精深】 材料三  如下。 第三单元古代中国的科学技术与文学艺术34第8课古代中国的发明和发现36 第9课辉煌灿烂的文学42 第10课充满魅力的书画和戏曲艺术46 ——《中国历史（必修三）》【中西交融】 材料四  伏尔泰对孔子的思想极为推崇，孔子成为他敢于反抗专制的“守护神”。他把孔子的思想概括为“德治主义”。坚定地主张法国应实行“德治主义”。 ——《孔子思想对世界文明的影响》 （1）材料一反映出战国时期在思想文化领域出现了什么局面？请写出“百家”中的两家。 （2）材料二体现出孔子思想的核心是什么？结合所学，再写出孔子的一项主张。（不得照抄材料） （3）依据材料三结合所学知识，古代中国四大发明中的哪一发明为后来欧洲航海家开辟新航路提供了条件？明清小说中，具有浪漫主义色彩的神魔小说是哪一部？被称为“书圣”的是谁？ （4）依据材料四，谈谈伏尔泰为什么推崇孔子思想。 （5）综合以上材料，结合所学知识，谈谈中学生应如何对待传统文化。 【答案】（1）局面：百家争鸣。两家：儒家、道家、墨家、法家。（任意答出两家即可） （2）核心：“仁”。主张：以德治国、反对苛政、有教无类等均可。 （3）发明：指南针。小说：《西游记》。书圣：王羲之。 （4）原因：认为孔子思想是反封建专制的武器。 （5）对待：我们应继承和弘扬中华民族的优秀传统文化；取其精华、去其糟粕，古为今用。 【解析】（1）局面及两家：根据材料一“战国时代，诸子百家”并结合所学知识可知，春秋战国时期，生产力的飞速发展使传统的社会秩序受到猛烈的冲击，在各国竞相改革的风潮中。随着当时社会的急剧变化，众多学派对各种问题提出了不同的见解，对春秋战国时政著书立说发表意见，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。诸子百家中有儒家、道家、墨家、法家等。 （2）核心：根据材料二“孔子的仁，它的主要内容是‘爱人’”并结合所学知识可知，孔子思想的核心是“仁”。 主张：结合所学知识可知，孔子主张以德治国、反对苛政、教育上主张有教无类等。 （3）发明：根据材料三“古代中国的发明和发现”并结合所学知识可知，古代中国四大发明中的指南针为后来欧洲航海家开辟新航路提供了条件； 小说：根据材料三“辉煌灿烂的文学”并结合所学知识可知，明朝中期的《西游记》是一部具有浪漫主义色彩的长篇神话小说，作者吴承恩，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事，是具有浪漫主义色彩的神魔小说； 书圣：根据材料三“充满魅力的书画和戏曲艺术”并结合所学知识可知，东晋王羲之的代表作《兰亭序》，达到收放自如、浑然天成的境界，享有“天下第一行书”美誉。王羲之由于在书法艺术上的杰出成就，被后人誉为“书圣”。 （4）原因：结合所学知识可知，孔子提出“仁”的学说，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。材料四“德治主义”体现了孔子思想的核心是“仁”。根据材料四的“孔子成为他敢于反抗专制的‘守护神’”并结合所学知识可知，可以看出伏尔泰推祟孔子思想的原因是认为孔子思想是反封建专制的武器。 （5）对待：综合以上材料并结合所学知识可知，本题是开放型题目，考查学生开放性思维的能力。对待传统文化我们应客观地采用一分为二的辩证思维作答。只要符合题意，言之有理即可。如我们应继承和弘扬中华民族的优秀传统文化；取其精华、去其糟粕，古为今用。 11 / 32 学科网（北京）股份有限公司 $ 热点专题02 传承中华优秀传统文化 热点速递 考法破译 限时实战 第一部分 热点事件速递 聚焦时事热点，明晰背景脉络 第二部分 热点信息解码 融合热点考点，明确备考方向 第三部分 中考真题演练 热点真题突破，夯实核心素养 第四部分 热点限时训练 活用热点素材，精练解题能力 热●点●事●件●速●递 时讯01 深化文物活化利用与跨域联展 依据《关于进一步加强文物保护利用改革的若干意见》，意见明确 “推动文物资源活化利用，开展跨地域、跨遗址文化遗产联展交流”。2025年10月10日，故宫博物院建院 100 周年举办的馆藏精品专题展览，推出文物沉浸式展演，联动良渚、三星堆等遗址开展跨地域联展，让文物活起来彰显中华文脉魅力。 时讯02 推进文物保护法治体系建设 依据《中华人民共和国文物保护法（2023 修订版）》，其明确规定 “完善文物考古、修缮、传承全链条法治保障，健全文化遗产保护管理制度”，修订案细化了考古发掘审批、文物修缮技术规范、遗产保护责任划分等要求，全方位筑牢中华优秀传统文化传承与保护的法治根基，让文化遗产保护有法可依、有规可循。 时讯03 推动文化遗产数字化保护升级 依据《“十四五” 文化遗产保护利用规划》，规划提出 “推动文化遗产数字化采集、建档、展示，提升保护精细化与智能化水平”，北京出台中轴线、长城保护条例，对中轴线开展三维建模、对长城实施墙体病害数字化监测，以数字技术升级遗产保护水平，实现文化遗产永续留存与线上传播。 时讯04 上海豫园灯会亮灯，非遗灯彩演绎“山海奇豫” 以“来大豫园过上海年”为主题的2026上海豫园灯会于1月26日正式亮灯，这也拉开上海新春年俗活动的序幕。首次将灯会空间从传统核心区域延伸，作为国家级非遗，豫园灯会通过在地化创新，让传统民俗与现代光影技术结合。围绕马年主题，本届灯会以“回家过年”为叙事主线，通过精心设计的主题灯组与观灯动线，构建一条从“历史—现代—未来”层层递进的光影叙事带。 热●点●信●息●解●码 考情分析 专题解读：本专题聚焦中华优秀传统文化的核心成就与传承价值，涵盖古代科技发明、思想文化、文学艺术、工程建设等内容。考题以2025年各地中考真题为载体，多结合具体历史人物、成就与史料，注重考查学生对传统文化成就的识记、理解及对文明价值的认知，同时强调传统文化的当代意义与中外影响，题型兼顾单选与综合题，侧重材料分析和知识迁移能力的考查。 考向 考查地区 核心考法解读 考向01 领先世界的传统科技 山东枣庄、菏泽、济宁，青海西宁，辽宁，湖北武汉 结合张衡、祖冲之等人物考查科技成就；以《齐民要术》《天工开物》等名著考科技总结与创新；特别注重考查四大发明等科技的世界影响；从实践与创新角度分析科技成就的取得原因 考向02 辉煌灿烂的古典文化 山东聊城、济宁，广西，宁夏，北京 考查唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就；结合书法、绘画、石窟艺术考艺术特色；以市民阶层发展考文化与社会生活的关联；分析文化作品的背景与内涵 考向03 优秀传统文化的传承与创新 山东济宁、泰安，广西，敦煌相关考点 注重考查传统文化的多元交融特征，如敦煌文化的中外融合；结合传统节日、思想典籍考文化传承；分析传统文化对当代的借鉴意义；从古今关联角度考传统文化的创新发展 考向解码 考向01 领先世界的传统科技 知识链接 中国古代传统科技以实用性、独创性、系统性为核心特征，在诸多领域长期领先世界，是中华优秀传统文化的重要物质瑰宝。四大发明更是推动人类文明进程的划时代成就，彰显了中华民族的智慧与创造力。 四大发明中，造纸术由东汉蔡伦改进后，逐渐传播至世界，取代了笨重的竹木简和昂贵的帛书，为文化传播与保存奠定基础；隋唐雕版印刷术、北宋毕昇活字印刷术的发明，大幅提升了书籍刊印效率，推动了世界文化交流与知识普及；火药的发明与应用，从唐末军事实践到宋元广泛使用，后传至欧洲，推动了军事技术变革；指南针在宋代应用于航海，为新航路开辟、世界地理大发现提供了关键技术支撑。 除四大发明外，天文历法、医学、农学、工程技术等领域的成就同样位居世界前列。 天文历法上，元代郭守敬编订的《授时历》，以 365．2425 天为一年，精度与现行公历一致，比西方早三百余年；东汉张衡发明地动仪，是世界上最早的地震监测仪器。 医学领域形成完整的中医体系，战国《黄帝内经》奠定中医理论基础，明代李时珍《本草纲目》被译为多种外文，被誉为 “东方药物巨典”。 农学方面，北魏贾思勰《齐民要术》是我国现存最早的完整农书，在世界农学史上占有重要地位。 工程技术上，都江堰、赵州桥等建筑历经千年仍存，彰显了高超的工程技艺。 中国古代传统科技始终扎根生产生活，服务民生与社会发展，其务实创新、精益求精的精神，也成为当代科技发展可汲取的文化养分。 考法预测 （2024·甘肃兰州·模拟预测）中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统科技文化，是中华民族的根和魂。阅读材料，回答问题。 材料一  中国传统文化在春秋战国时期，伴随着社会巨变和经济大发展，表现为以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣和私学文化；秦汉以后，因国家统一、政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大，使文化也定型为以儒学为正宗，兼纳百家，融汇释道的帝国文化；而在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。 ——摘编自冯天瑜等《中华文化史》 材料二  古代中国科技发明情况表 年代 世界科技发明（件） 中国 件 占世界科技发明百分比 公元1—400年 45 28 62% 公元401— 1000年 45 32 71% 公元1001—1500年 67 38 57% 公元1501—1840年 472 19 4% ——摘编自《自然科学大事年表》 材料三  新冠疫情爆发后，在没有特效药的情况下，中国筛选出的“三药三方”正是在《伤寒杂病论》等古典医籍的经方基础上化裁而来。中医药积极参与全球抗疫，被多个国家借鉴和使用，成为疫情防控中国方案的一大亮点。习近平特别指出“中西医结合、中西药并用，是这次疫情防控的一大特点，也是中医药传承精华、守正创新的生动实践”。 ——中国新闻网《医圣祠前观古今，习近平“把脉”中医药发展》 （1）材料一中“儒学”的创始人是谁？根据材料一、分析“儒学”取得正宗地位的原因。 （2）分析材料二表格，古代中国科技发明在什么时间以前处于世界领先地位？根据材料二并结合所学知识分析中国古代科技长期领先世界的原因。 （3）材料三中提到的《伤寒杂病论》的作者是谁？根据材料三分析，我们应如何传承中医药精华、守正创新？ 技巧点拨（解题关键、答题技巧） 1．考点分析：本题考查中国古代传统文化与科技，涵盖儒家思想创始人及正统地位成因、古代科技发展阶段与领先原因、中医药经典及传承创新，属于材料分析与知识综合题。侧重考查从材料提取信息、结合教材知识归纳分析的能力，关联秦汉文化、古代科技成就、中医药发展等核心考点。 2．解题关键：解题核心是紧扣材料精准作答，从材料一中提取儒学正统地位的背景，通过表格数据判断1500年前中国科技领先，结合材料三与所学分析中医药守正创新的具体方向，准确对应人物、时间等基础知识点。 3．答题技巧：基础知识点如孔子、张仲景直接精准作答，不遗漏关键人物。分析原因类问题，先从材料中提炼核心信息，再结合教材补充人民努力、国家统一等要点，做到材料与所学结合。谈传承创新类问题，紧扣“守正创新”核心，结合中西医结合的案例，延伸出与时俱进、利用现代科技等角度，分点阐述更清晰，语言简洁规范。 考向02 辉煌灿烂的古典文化 中国古代古典文化涵盖文学、艺术、史学等诸多领域，历经千年积淀，形成多元一体、薪火相传的发展格局，积淀了中华民族的审美情趣、价值理念和历史记忆，是中华优秀传统文化的精神内核，也是民族文化认同的重要根基。 文学领域随时代发展不断推陈出新，铸就诸多经典：先秦诸子散文说理深刻、楚辞浪漫瑰丽，为古典文学奠定基础；汉赋铺陈恢弘，彰显大汉气象；唐诗格律严谨、名家辈出，李白、杜甫的诗作成为千古绝唱，代表古典诗歌的巅峰；宋词分婉约与豪放两派，贴近社会生活，兼具文学与审美价值；元曲通俗易懂，融歌、舞、剧于一体，是市民文化的结晶；明清小说达到古典文学顶峰，《红楼梦》《三国演义》《水浒传》等经典，反映社会风貌，兼具思想性与艺术性，成为世界文学宝库的瑰宝。 艺术与史学领域同样成就斐然。艺术领域百花齐放，书法、绘画、雕塑、戏曲各成体系。书法从秦篆汉隶到晋代王羲之 “书圣” 的行书，再到唐楷、宋行、明清风骨，形成独特的书法美学；绘画以山水画、人物画、花鸟画为核心，魏晋顾恺之 “以形写神”，唐代阎立本、吴道子技艺精湛，宋代文人画兴起，元明清写意画达到极致，彰显 “诗画同源” 的审美追求。雕塑艺术以秦始皇陵兵马俑、敦煌莫高窟、云冈石窟等为代表，兼具艺术价值与民族特色；戏曲在元代成熟，京剧融合各地剧种精华，成为国粹。史学领域秉持 “秉笔直书” 的治史精神，西汉司马迁《史记》首创纪传体通史，被誉为 “史家之绝唱”；北宋司马光《资治通鉴》是编年体通史典范，二十四史的编修形成完整的正史体系，为后世研究历史、传承文化提供了详实史料，也塑造了中华民族重史、鉴史的文化传统。 考法预测 （2025·贵州毕节·三模）中华优秀传统文化成就辉煌。阅读材料，完成下列要求。 材料一【思想智慧】 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——孔子 “兼相爱，交相利。” ——墨子 “以法治国……法不阿贵，绳不挠曲。” ——韩非 材料二 【史学之光】 材料三【建筑魅力】 材料四【传承之任】 增强中华文明传播力影响力。坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。……深化文明交流互鉴，推动中华文化更好走向世界。 ——习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告 （1）根据材料一并结合所学知识，请你分别概括他们的思想主张。 （2）请你制作表格，简要介绍材料二《史记》和《资治通鉴》的基本信息。（要求：在答题卡上制作表格；表格设计合理，内容准确，包括名称、作者（主编者）、成书时间、体例、内容，行数和列数自定；制表时请用黑色字迹的钢笔或签字笔，可不用直尺） （3）建筑凸现地域文化特色。如果为材料三的建筑申请世界物质文化遗产，请任选其中一个并陈述入选的理由。 （4）当今的世界是开放的世界，大量的西方文化已传入到中国，并冲击着中国的传统文化，作为青少年，你认为应该如何看待中国的传统文化？ 《史记》 《资治通鉴》 作者（主编者） 司马迁 司马光 成书时间 西汉 北宋 体例 纪传体 编年体 内容 记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事 记述了从战国到五代共1300多年的历史 《史记》 《资治通鉴》 作者（主编者） 司马迁 司马光 成书时间 西汉 北宋 体例 纪传体 编年体 内容 记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事 记述了从战国到五代共1300多年的历史 技巧点拨（解题关键、答题技巧） 1．考点分析：本题聚焦中华优秀传统文化，考查诸子百家核心思想、史学双璧基础信息、古代建筑的历史价值及对传统文化的态度，关联春秋战国思想、古代史学、古代工程建筑等考点。侧重考查识记、材料解读和历史阐释能力，制表题还考查信息整合与格式规范能力。 2．解题关键：关键在于准确概括诸子思想主张，按要求完整梳理《史记》《资治通鉴》的五要素信息并规范制表，结合建筑的修建背景、功能、文化价值阐述申遗理由，围绕“批判继承”谈传统文化的正确态度。 3．答题技巧：概括思想主张贴合材料语句，简洁精准，如孔子的以德治国直接从材料提炼。制表严格按名称、作者等要求，要素齐全、内容准确。阐述建筑理由从历史、工艺、文化、现实影响多维度展开，结合史实具体说明。谈传统文化态度，坚持“取其精华、去其糟粕”核心，补充批判继承、古为今用等要点，观点明确。 考向03 优秀传统文化的传承与创新 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，对其进行传承与创新，是新时代文化建设的重要课题，传承是根基，创新是活力，二者相辅相成、辩证统一，推动传统文化在当代焕发新的生机。传承传统文化，首要在于坚守其核心价值与精神内核，同时建立完善的保护体系。国家修订《文物保护法》，健全文化遗产保护法治体系，各地出台地方特色遗产保护条例，从法律层面为物质文化遗产保护划定红线；针对非物质文化遗产，通过培育传承人、建立传习所、开展非遗进校园等举措，守住非遗传承的 “根” 与 “魂”，让书法、戏曲、传统技艺等非遗项目得以代代相传。 数字化技术为传统文化传承提供了现代化手段，是传承方式的重要创新。北京对中轴线、长城开展数字化保护，通过三维建模、病害监测实现遗产的精细化保护与永久留存；故宫等博物馆利用数字技术推出线上展览、沉浸式展演，打破时空限制，让文物走出博物馆，让更多人便捷接触传统文化。传统文化的创新，核心是实现与现代生活的深度融合，避免 “静态保存” 的困境。各地培育非遗文创产业，将传统技艺与现代设计、消费需求结合，开发文创产品、非遗体验项目；联动不同地域文化遗产开展跨域联展，整合文化资源，展现中华传统文化的多元一体。非遗与现代生活的融合，不仅激活了非遗的传承生命力，还推动了文化产业的发展，实现了文化保护与经济发展的双赢，让中华优秀传统文化在新时代焕发新的生机。 传承不是墨守成规，创新不是盲目改造，创新必须以传承为基础，在保留传统文化核心内涵的前提下，赋予其现代表达形式和时代价值。新时代传承与创新中华优秀传统文化，既要挖掘其蕴含的哲学思想、人文精神、道德规范，为当代社会发展提供精神滋养，又要紧跟时代步伐，利用科技、产业、传播等多元手段，让传统文化融入日常生产生活，真正实现 “活起来”，增强民族文化自信，让中华优秀传统文化成为推动民族发展的不竭动力。 考法预测 （2025·河南·三模）阅读下列材料，回答问题。 材料  中华优秀传统文化赋予中国式现代化深厚的历史底蕴。中华优秀传统文化蕴藏着“以民为本”的价值追求，凸显了人民在现代化过程中的主体作用；也包含着“天下为公”的价值理念，凝聚着中国式现代化对于共同富裕的不懈追求；同时也凝结着“天人合一”的发展思想，引导中国式现代化在追求发展的同时，确保人与自然和谐共生；此外，中华优秀传统文化还携带着“美美与共”的文化基因，造就了中国式现代化是和平发展的现代化。 ————摘编自佟瑶《文化根基、文化动力和文化路径：中国式现代化文化视角的三维建构》 （1）根据材料，绘制表格梳理“中国传统文化”与“中国式现代化”之间的渊源关系。 （2）根据材料并结合所学知识，举一例中国式现代化中的“中国方案”并简要阐释其对中华传统文化的传承与创新。 中国传统文化 中国式现代化 以民为本 以人民为主体 天下为公 追求共同富裕 天人合一 人与自然和谐共生 美美与共 走和平发展的道路 技巧点拨（解题关键、答题技巧） 1．考点分析：本题考查中华优秀传统文化与中国式现代化的关联，涵盖传统文化内涵与现代化的对应关系、中国方案的传承与创新，属于材料分析与开放性论述题。关联中国传统文化核心理念、“一带一路”等现代发展举措，侧重考查材料信息提取、表格制作和史论结合的论述能力。 2．解题关键：解题核心是从材料中精准匹配传统文化内涵与中国式现代化的具体体现，按要求规范制作对应表格，选择“一带一路”等典型中国方案，结合史实阐述其对传统文化的传承与创新，突出两个维度的结合。 3．答题技巧：制作表格时，明确两列对应关系，提炼材料核心词汇，保证表格简洁准确、要素对应。阐释中国方案时，优先选择典型且易结合史实的案例，先说明历史上的文化渊源，再结合现代实践谈创新发展，史论结合、逻辑清晰。答题时语言简洁，贴合设问要求，避免脱离材料和教材史实。 中●考●真●题●演●练 （30分钟限时练） 1．（2025·山东枣庄·中考真题）他是先秦诸子百家中唯一一位自然科学家，主张“兼爱”“非攻”。我国自主研发的全球首颗量子科学实验卫星就是以他的名字命名的。他是战国时期的（   ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．庄子 2．（2025·青海西宁·中考真题）东汉张衡自幼好学上进、善于观察，一生靠肉眼观测记录了一万多颗恒星的资料，亲手研制了地动仪、浑天仪、指南车和自动日历“瑞轮荚”等天文仪器，还撰写了数学专著《算罔论》，创作了著名的《二京赋》《思玄赋》《归田赋》。可见，为学之道重在（    ） A．博采众长注重实践 B．广闻博览质疑问难 C．泛泛而学夸夸其谈 D．读万卷书行万里路 3．（2025·山东菏泽·中考真题）下图是“邮驿文化·主题邮局”展中的一组代表人物。他们共同推动了我国古代（    ）。 张衡              祖冲之             僧一行          李时珍 A．政治制度的完善 B．社会经济的发展 C．文学艺术的繁荣 D．科学技术的进步 4．（2025·山东枣庄·中考真题）北朝贾思勰整理古书中的农业知识，从民谣谚语中汲取农民的生产经验，在生产实践中加以证明和丰富，撰写了《齐民要术》；南朝祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点后第七位数字。两人成就的取得都源于（   ） A．注重理论总结，轻视实践探索 B．借鉴前人成果，开展创新研究 C．依赖历史文献，排斥民间智慧 D．凭借个人创造，脱离生产实践 5．（2025·辽宁·中考真题）某历史小组汇报展示了如下三幅图片，据此判断他们汇报的题目为（   ） A．繁荣·商业贸易 B．传世·文学艺术 C．友好·对外交往 D．百态·都市生活 6．（2025·广西·中考真题）敦煌莫高窟壁画、彩塑中的服饰，既有中原传统汉服、少数民族衣着，也有来自中亚、西亚等地的衣装。这一现象体现了（   ） A．多种文明交汇融合 B．中外文化差异显著 C．西方艺术水平高超 D．中华文化源远流长 7．（2025·宁夏·中考真题）元明时期，大批文人学者关注现实生活，创作了大量描写市民阶层悲欢离合的作品，其中元杂剧、散曲和明小说成就斐然。这体现了元明时期（   ） A．百家争鸣促进思想繁荣 B．文学艺术与市民文化的结合 C．崇文抑武助推文化发展 D．疆域版图与对外交流的扩大 8．（2025·湖北武汉·中考真题）班级开展单元主题学习活动，绘制出如下示意图。他们学习的是（   ） A．秦汉的国家治理 B．隋唐的中外交流 C．宋元的科技文化 D．明清的小说戏曲 9．（2025·山东聊城·中考真题）“它讲述了乱世中各路英雄为了争夺天下而展开的激烈斗争，书中的人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏，充满了智慧和勇气的较量，是一部值得反复品味的经典之作。”“它”指的是（   ） A．《红楼梦》 B．《三国志通俗演义》 C．《水浒传》 D．《西游记》 10．（2025·北京·中考真题）我国古代兴修了诸多工程。长城与大运河这两项工程的建设都（   ） A．推动了对外贸易的发展 B．促进了南北方经济文化交流 C．奠定了隋唐时期的繁荣 D．体现了古代劳动人民的智慧 11．（2025·山东济宁·中考真题）阅读材料，回答问题。 中华文明源远流长，为了解中国古代文明的辉煌成就，认识中华文明对世界文明发展的贡献，某学校组织学生开展了“辉煌灿烂的中华文明”的项目式学习活动。 环节一：材料搜集阶段，同学们搜集了如下学习材料。 《论语》 《本草纲目》 指南针 《西游记》 《天工开物》 火铳 《韩非子》 《三国演义》 环节二：项目实施阶段，同学们制作了如下学习清单。 项目名称 辉煌灿烂的中华文明 驱动问题 了解中国古代文明的辉煌成就，认识中华文明对世界文明发展的贡献 项目任务 布置展板1．文学艺术：__________布置展板2．科技名著：__________ 布置展板3．科学技术：__________ 布置展板4．思想典籍：《论语》《韩非子》 学习成果 分享交流参观展板后的心得体会 （1）参照展板4，从展板1、2、3中任选其一，将环节一中对应的材料填入展板中。 （2）指出展板4中哪部思想典籍受到秦朝统治者推崇，并简要说明理由。 （3）若要论证“中华文明对世界文明发展作出了重要贡献”，请选择展板中的两项代表性成就进行具体说明。 12．（2025·山东泰安·中考真题）中华民族优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。阅读材料，回答问题。 材料一               何尊 1963年何尊出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇，高38．8厘米，口径28．8厘米，重14．6公斤。尊内底铸有铭文12行、122字，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，铭文记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动…… （1）依据材料一，指出“中国”一词最早出现于哪一时期？你还能从材料中获取哪些历史信息？ 材料二孟子继承和发展了孔子的民本思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。他认为顺民心，国之将兴，逆民心，国之将亡。统治者要体会老百姓的忧与乐，把人民的忧乐当做自己的忧乐。君王要善待黎民，减轻百姓赋税和徭役，给人民创造一个安定的环境。 ——摘编自罗松《浅析孟子民本思想及其借鉴意义》 （2）依据材料二，概括孟子的核心思想。孟子认为统治者应如何践行这种思想？ 材料三                          图一  明朝《岁朝春庆图》（局部）                          图二   清朝《八月琼台玩月》（局部） （3）中国传统节日习俗的延续与传承，突出体现了中华文明的连续性和统一性。请分别写出材料三中两幅绘画反映的中华民族传统节日名称。 （4）综合上述材料结合所学知识，谈谈你对中华优秀传统文化的感悟。 热●点●限●时●训●练 （40分钟限时练） 1．孔子主张“礼乐征伐自天子出”；荀子提出“四海之内若一家”；墨子在“尚贤”的基础上提出“尚同”；韩非提出“事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效”。这反映了（   ） A．儒家思想成为主流 B．君主制成为时代潮流 C．诸子百家相互驳斥 D．统一成为人们的共识 2．《千年一叹》记载：“公元前6—公元前5世纪诞生了三位伟大的思想先哲。一个人在黄河边思考人与人的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系；一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。”这三个人依次应该是（   ） A．耶稣、释迦牟尼、苏格拉底 B．乔达摩·悉达多、苏格拉底、孔子 C．孔子、释迦牟尼、苏格拉底 D．乔达摩·悉达多、穆罕默德、耶稣 3．下表是我国不同时代文学的主要形式和内容节选。据此判断，我国古代文学发展的趋势是（ ） 文学形式 楚辞 唐诗 宋词 元曲 内容节选 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 国破山河在，城春草木深。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天。 A．地域化趋势加强 B．形式越来越单一 C．逐渐走向大众化 D．内容越来越脱离现实 4．历史学家翦伯赞指出：“东汉后期，由于社会动荡，广大人民陷入水深火热的痛苦之中，他们渴望摆脱苦难，寻找精神寄托，道教应运而生。”该学者认为道教产生源于（   ） A．统治者的主动提倡 B．外来宗教的传入 C．民众寻求精神寄托 D．道家经典的传播 5．东汉张衡自幼好学上进、善于观察，一生靠肉眼观测记录了一万多颗恒星的资料，亲手研制了地动仪、浑天仪、指南车和自动日历“瑞轮荚”等天文仪器，还撰写了数学专著《算罔论》，创作了著名的《二京赋》《思玄赋》《归田赋》。可见，为学之道重在（    ） A．博采众长注重实践 B．广闻博览质疑问难 C．泛泛而学夸夸其谈 D．读万卷书行万里路 6．据下表可知，《齐民要术》（   ） 时期 农书 内容主要来源 东汉 《四民月令》 日常农事活动 北魏 《齐民要术》 收集整理的百余种古书 明朝 《农政全书》 大量引用《齐民要术》 A．具有承上启下特征 B．具有因地制宜特点 C．注重农业工具创新 D．开创农书书写范例 7．南朝祖冲之“不虚（凭空）推（推崇）古人”“亲量圭尺，躬察仪漏”。袁隆平“一辈子躬耕田野，脚踏实地把科技论文写在祖国大地上”。据此可知，祖冲之和袁隆平都具有（   ） A．艰苦奋斗的节约意识 B．锐意进取的改革意识 C．注重实践的科学精神 D．公而忘私的奉献精神 8．对以下示意图理解正确的是（   ） A．活字印刷术刻版费时费工，容易造成巨大浪费 B．宋元时期文学形式多样，市民的生活丰富多彩 C．中国古人具有不断探索、力求创新的钻研精神 D．活字印刷术对人类文明发展产生了重大的影响 9．在北宋开封，大相国寺内外人流如潮，有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演；勾栏内说书的、演杂剧的、表演蹴鞠的，令人眼花缭乱。元朝大都城内，杂剧名家关汉卿的《窦娥冤》在剧场频繁上演。这说明宋元时期（   ） A．科学技术领先世界 B．市民文化生活丰富 C．小说故事引人入胜 D．京剧艺术成为“国粹” 10．下图所示的图片，体现了中国古代（   ） 《齐民要术》书影 敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》局部 宋代火器示意图 《天工开物》书影 A．手工业发展迅速 B．科技成果辉煌 C．印刷业技术成熟 D．农业领先世界 11．十九世纪中叶，《天工开物》经法国学者翻译介绍传入欧洲，中国养蚕技术促进了欧洲桑蚕业发展，中国造纸技术缓解了欧洲造纸业的原料危机。这体现了（　　） A．工业革命倒逼技术革新 B．中国科技对世界的贡献 C．殖民掠夺推动产业升级 D．翻译推动中西平等交流 12．《明史》记载：“（北京城）宫城居中央，外环皇城、内城，三重相套，中轴纵贯南北。”这一布局设计最能体现的明朝政治理念是（   ） A．发展商业繁荣经济 B．遵循传统礼制文化 C．加强军事防御能力 D．突出皇权至高无上 13．2026年央视春晚节目《贺花神》承载了顺应自然、以文育人的社会理念，展现中华思想文化的发展绵延不绝。阅读材料，完成下列要求。 材料一  “这个词”很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的分歧和冲突。比如儒道对立、儒法冲突等，但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也发生了……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得愈加明显。 ——摘编自袁行霈、严文明《中国文明史》 材料二  诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——摘编自《汉书·董仲舒传》 材料三  贞观之治，儒学兴，佛道并行；诗文书画乐舞，名家辈出，胡风入华，兼容并包，蔚为大观。 ——摘编自《新唐书·艺文志》 (1) 结合所学知识回答，材料一中的“这个词”是指哪一历史现象？根据材料一，指出该局面所呈现的特征有哪些。 （2）根据材料二并结合所学知识回答，董仲舒为了让“邪辟之说灭息”提出了怎样的思想主张？请说明这一主张被采纳后对后世产生的历史影响。 （3）根据材料三并结合所学知识回答，唐朝文化“蔚为大观”的根本原因是什么？举一例印证文化上“兼容并包，蔚为大观”的盛唐气象。综合上述材料，谈谈你对中华传统文化发展的认识。 14．近期，两部基于中国传统文化创作而成的文创作品引发热烈反响，二者对中华传统文化的守正创新值得我们深思。阅读材料，回答下列问题。 材料一  《哪吒之魔童闹海》使我们意识到，中华文化拥有丰厚的思想资源。可爱的结界兽（创作灵感来自三星堆文明遗址）深受观众喜爱，将人们带回中国历史上的青铜时代。 ——摘编自《人民日报》 材料二 《黑神话·悟空》章节 所参照的经典原著《？》章回 第一回“火照黑云” 第十七回孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪 第二回“风起黄昏” 第二十回黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先 材料三  踏上取经路，比抵达灵山更重要。 ——摘自《黑神话·悟空》主创冯骥接受新华社采访 永远都要倾其所有去付出。山高路远，一起攀登！ ——摘编自《哪吒》导演饺子接受《大众日报》采访 （1）根据材料一，并结合所学知识，“青铜时代”指的是哪一历史时期，请举出这一历史时期的一件典型青铜器。 （2）①根据材料二，并结合所学知识，《黑神话·悟空》部分构思来源于哪一时期的哪部小说？这部小说以哪位历史人物的西行事迹为原型创作而成？ ②《哪吒之魔童闹海》和《黑神话·悟空》两部作品的内核是追求“平等、公正”的抗争精神，紧密呼应社会主义核心价值观。秦末哪一场起义同样体现了这种抗争精神？这场起义的口号是什么？ （3）两部作品的创作过程漫长而艰辛，但创作者最终克服万难，交出满意的答卷。根据材料三，结合自身的中考备考心路历程，谈一谈你受到了怎样的触动。 15．中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是社会主义核心价值观的重要源泉。阅读下列材料，回答问题。 【源远流长】 材料一  战国时代，诸子百家之学异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上灿烂辉煌的时代。中国两千年封建社会此起彼伏的各种学术思想，除了外来的佛学，几乎都渊源于春秋战国时代，都受到诸子之学的深远影响。 ——颜世安《从“稷下学宫”看战国百家争鸣》 材料二  冯友兰先生说：“孔子的仁，它的主要内容是‘爱人’，忠是‘己欲立而立人，己欲达而达人’，恕是‘己所不欲，勿施于人’，忠恕是实行仁的方法”。 ——《孔子讨论文集》第1集 【博大精深】 材料三  如下。 第三单元古代中国的科学技术与文学艺术34第8课古代中国的发明和发现36 第9课辉煌灿烂的文学42 第10课充满魅力的书画和戏曲艺术46 ——《中国历史（必修三）》【中西交融】 材料四  伏尔泰对孔子的思想极为推崇，孔子成为他敢于反抗专制的“守护神”。他把孔子的思想概括为“德治主义”。坚定地主张法国应实行“德治主义”。 ——《孔子思想对世界文明的影响》 （1）材料一反映出战国时期在思想文化领域出现了什么局面？请写出“百家”中的两家。 （2）材料二体现出孔子思想的核心是什么？结合所学，再写出孔子的一项主张。（不得照抄材料） （3）依据材料三结合所学知识，古代中国四大发明中的哪一发明为后来欧洲航海家开辟新航路提供了条件？明清小说中，具有浪漫主义色彩的神魔小说是哪一部？被称为“书圣”的是谁？ （4）依据材料四，谈谈伏尔泰为什么推崇孔子思想。 （5）综合以上材料，结合所学知识，谈谈中学生应如何对待传统文化。 11 / 32 学科网（北京）股份有限公司 $