第一单元 第1课 篇目(二) 离骚(节选)-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册配套课件PPT(统编版)
2026-03-23
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 1-2 离骚(节选)/屈原 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 11.77 MB |
| 发布时间 | 2026-03-23 |
| 更新时间 | 2026-03-23 |
| 作者 | 山东一帆融媒教育科技有限公司 |
| 品牌系列 | 新课程学案·高中同步导学 |
| 审核时间 | 2026-03-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56954242.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
清朝诗人赵翼在《论诗》中写道:江山代有才人出,各领风骚数百年。毛泽东在《沁园春·雪》中也写道:惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚。这两首诗中的“风骚”一词,都代指“文学才情”。“风骚”中的“风”原指《诗经》中的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》。《诗经》作为我国第一部诗歌总集,是我国现实主义诗歌创作的源头;《楚辞》作为我国第一部文人创作的诗歌总集,是我国浪漫主义诗歌创作的源头,而《离骚》正是《楚辞》的代表作。
导读
1
第1课
篇目(二)
离骚(节选)
2
学习任务
1.积累常用的文言实词、虚词和特殊句式,理解文意。
2.分析屈原形象特征,体会屈原忠贞伟大的爱国情怀。
3.通过“香草美人”等意象及比兴手法,把握《离骚》的抒情特色。
Ⅰ.文本初解与明意/“多维”读懂文
Ⅱ.语言建构与运用/“厚度”积语基
Ⅲ.文本阅读与赏析/“深度”析文意
目录
Ⅳ.阅读拓展与延伸/“宽度”拓视野
大课统整•群文阅读
课时跟踪检测
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Ⅰ.文本初解与明意/“多维”读懂文
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一、作家作品
屈原(约前340—前278),名平,字原,又自云名正则,字灵均。战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是我国伟大的爱国主义诗人,是古代浪漫主义文学的奠基人,也是我国已知最早的著名诗人之一。
屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,并参与国家法令的制定,在内主张彰明法度,举贤任能,改革政治。
助读资料
6
同时主持外交事务,主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原的努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直,加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。顷襄王即位后,屈原的际遇未有改观,反而被流放到更荒远的沅湘流域。公元前278年,秦国大将白起挥兵南下,攻破郢都,屈原在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。
主要作品:《九歌》《招魂》《天问》《离骚》《九章》《卜居》。
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[人物颂歌]
生于忧患,以高洁的气节成就人生传奇;
逝于汨罗,用忠心赢得生前身后名。
他有这样的价值观:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
他有这样的境界:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
屈原带走了自己的肉体,留给人们一个永不泯灭的高尚灵魂。
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二、写作背景
屈原与怀王同祖,他当左徒,是以宗亲而任重臣。楚怀王死后,长子顷襄王继位,以其弟子兰为令尹。当时,楚国人都责怪子兰劝怀王入秦,所以屈原得到了广泛的同情。但子兰非但不思其过,反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下,再次把屈原流放到江南地区,“百姓震愆”“民离散而相失”,屈原只得去故乡而就远,辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国,又无职位,对于国家、宗族之事只有悲叹而已。回楚都已不可能,远游、求贤又不成,这时的屈原,“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,故忧愁幽思而作《离骚》。
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一、破译重点字词(在括号内译出加点词的意思)
文意疏通
答案:①远代子孙 ②我
③称已故的父亲
④即“摄提格”,寅年的别称
⑤当、正当 ⑥降生
⑦观察衡量 ⑧初生的时节
⑨开始 ⑩赐给
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⑪盛多 ⑫加
⑬美好的容态。一说指优秀的才能。能,一说作“态”
⑭楚地方言,披
⑮同“僻”,僻静、幽静
⑯连缀、连接
⑰水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快
⑱即“不与吾”,不等待我
⑲拔取
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⑳采摘 迅速
久留 时序更替
把握壮年
抛弃污秽的东西
法度、准则
同“导”,引导
前驱
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叹息 爱慕、崇尚
美好 喻指束缚、约束
楚地方言,助词,无实义
谏诤 废弃 采摘
纵然、即使 多次
指楚怀王 荒唐
语气词,用于句中,起缓冲语气的作用
指屈原自己的心。一说指人心
喻指小人
13
喻指美好的品德
毁谤 淫邪之事
本来 世俗
善于取巧 违背
同“措”,举措
木匠画直线用的工具,喻指准绳、准则
强调忧闷之深切
失意的样子 走投无路
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突然死去。溘,突然
做出 指迎合讨好他人的丑态
本来就这样 同“圆”
合 何、怎么
不同道 相处、相容
使……受委屈 使……受压抑
心意、志向 责骂
容忍 辱骂
同“服”,保持 为正道而死
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观察、选择道路 久久
立 返回 使……回转
第一人称代词,我,我的
回原路 趁着
走入迷途 缓行
驱马疾行 在那里
停下来休息 到朝廷做官,出仕
不被容纳 整理
指出仕前的服饰,比喻原先的志向
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把……当作 荷花
即“不知吾” 也就算了
如果、只要 确实
美好 加高
高耸的样子 加长
修长的样子 芳香
润泽
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光明纯洁的本质
回头看
放眼观看 繁多
更加显著。“章”同“彰”
爱美好,比喻修身养性
常规 肢解
因受创而戒止
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二、理解重点语句(在横线上填名句)
1.人,要不断完善自己,使自己成为像《离骚》(节选)中所说的“________________,_____________”那样内外兼修的人。
2.《离骚》(节选)中,屈原借佩饰香草来表现自己注重自身修养的两句是“______________,____________”。
3.《离骚》(节选)中,感叹时光易逝、时不待我的诗句是“______________,______________”。
4.《离骚》(节选)中,运用互文、比喻等手法来写屈原从早到晚勤勉修德的句子是“______________,____________”。
纷吾既有此内美兮
又重之以修能
汩余若将不及兮
扈江离与辟芷兮
恐年岁之不吾与
纫秋兰以为佩
朝搴阰之木兰兮
夕揽洲之宿莽
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5.时光匆匆,转瞬即逝,春去秋来,有时候都来不及去体会,《离骚》(节选)中的经典名句“_______________,_____________”,特别能引起我们的共鸣。
6.《离骚》(节选)中,运用比兴手法,由自然荣枯联想到韶华易逝的句子是“_______________,_____________”。
7.《离骚》(节选)中,描写抒情主人公因为美丽而受到嫉妒和诽谤的句子是“_________________,_______________”。
惟草木之零落兮
恐美人之迟暮
春与秋其代序
日月忽其不淹兮
谣诼谓余以善淫
众女嫉余之蛾眉兮
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8.《离骚》(节选)中,表现屈原崇尚高洁、虽死无悔的诗句是“________________,________________”。
9.《离骚》(节选)中,“______________,_____________”两句进一步指出屈原与群小之间不可调和的矛盾是自古皆然。
10.《离骚》(节选)中,屈原用荷花表明自己要加强修养的两句是“_______________,______________”。
鸷鸟之不群兮
自前世而固然
虽九死其犹未悔
亦余心之所善兮
集芙蓉以为裳
制芰荷以为衣兮
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Ⅱ.语言建构与运用/“厚度”积语基
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一、明辨通假
1.扈江离与辟芷兮 “____”同“____”, ______________
2.来吾道夫先路 “____”同“____”, ______________
3.偭规矩而改错 “____”同“____”, ______________
4.何方圜之能周兮 “____”同“____”, ______________
5.伏清白以死直兮 “____”同“____”, ______________
6.芳菲菲其弥章 “____”同“____”, ______________
道
辟
僻
导
僻静、幽静
引导
错
措
举措
圜
圆
圆凿(榫眼)
伏
服
保持
章
彰
显著
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二、语境辨义
1.度
名词,时日
名词,法度、准则
动词,渡过,越过
量词,回,次
名词,限度
动词,揣测、揣度
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2.善
动词,爱好,崇尚
动词,喜好、喜欢
动词,交好,友善
形容词,好的,良好的
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3. 修
动词,整理
形容词,善,美好
动词,修建,修造
名词,身长,身高
动词,修理,整治
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4.以
连词,表顺承
介词,因为
介词,用
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5.信
副词,确实
名词,实情
动词,信任
动词,同“伸”,伸张
动词,讲信用
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6.而
连词,表顺承
连词,表修饰
连词,表转折
连词,表并列
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三、词类活用(指出活用类型并解释)
名词作动词,给……起名
名词作动词,给……表字
名词作动词,喻指束缚、约束
名词作动词,同群,合群
名词作动词,合
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名词作状语,在早晨
名词作状语,在晚上
动词作名词,佩饰
动词的使动用法,使……受委屈
动词的使动用法,使……受压抑
动词的为动用法,为……而死
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形容词作名词,壮盛之年
形容词作名词,污秽的东西
形容词作名词,美德、品质
形容词作动词,推崇
形容词作动词,加高
形容词作动词,加长
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四、古今异义(在横线上释解古义)
时序更替
代指有才德、有作为的人
荒唐
随流水消逝
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善于取巧
改变措施
(路)阻塞不通,引申为“走投无路”的意思
本来就这样
修长的样子
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五 、文言句式(分析句式特色并翻译)
1.判断句(省略句)
帝高阳之苗裔兮。(无判断标志的判断句;省略句,省略主语“吾”)
翻译:_______________________________________
2.宾语前置句
(1)恐年岁之不吾与。(宾语“吾”前置,应为“不与吾”)
翻译:________________________________________
(2)不吾知其亦已兮。(宾语“吾”前置,应为“不知吾”)
翻译:________________________________________
我是颛顼帝的远代子孙。
心忧岁月不等待我。
不了解我也就算了。
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3.定语后置句
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
(“岌岌”作“冠”的定语,“陆离”作“佩”的定语)
翻译:_______________________________________________
4.状语后置句
(1)既替余以蕙 兮,又申之以揽茝。(介词结构“以蕙 ”“以揽茝”后置)
翻译: _______________________________________________
_______________________________________________
(2)吾独穷困乎此时也。(介词结构“乎此时”后置)
翻译:_______________________________________________
加高我高高的帽子,加长我长长的佩带。
既因为我用香蕙作佩带而贬黜我,又因为我采摘
白芷为饰而给我加上罪名。
独有我在此时走投无路。
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(3)步余马于兰皋兮。(介词结构“于兰皋”后置)
翻译:_____________________________________________
5.被动句
(1)謇朝谇而夕替。(“替”含被动意味)
翻译: _______________________________________ _____
(2)虽体解吾犹未变兮。(“解”含被动意味)
翻译:_____________________________________________
让我的马缓缓走在长着兰草的水边。
(可)早上进谏晚上即遭贬黜。
即使被肢解我仍然不会改变。
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六、文学文化常识
(一)文化常识
1.《离骚》中的“美人”“香草”
《离骚》中最引人注目的是它的两类意象,即“美人”和“香草”。
“美人”或是比喻君王,或是作者自喻。《离骚》前半部分,屈原将楚王作为男性形象,其自我形象是女性,美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契,以男方的变卦喻楚王猜疑贤臣、对自己不能始终信任的事实,所以才有了“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的感
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叹。《离骚》后半部分,屈原又将自身形象转化为男性,“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,而将君王喻为美人。他四处“求女”,即寻求圣主贤君。然而,周围都是些蔽美善妒的小人或庸臣,理想求而不达。
《离骚》中充满了种类繁多的香草,有“芰荷、江离、蕙、菌桂、白芷、兰、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多种。这些“香草”寄寓着诗人独特的人格理想,是“志洁”的象征。
2.皇考:对已故父亲的美称。皇,大。考,称已故的父亲。
3.孟陬:指孟春正月,是寅月,正月为陬。
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4.古人名字:“名”又叫“本名”,出生后三个月由父亲所取,供长辈称呼。“字”又叫“表字”,男子在二十岁行冠礼时取字,而女子则在十五岁行笄礼时取字,以表示对本人的尊重或供朋友称呼。名与字之间是有关系、关联的。有的是意义上的联系,有的是意义上的相辅,有的则是意义上的相反。
(二)文体知识
楚 辞
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式,亦称“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品之一是屈原的《离骚》,所以后人也有用“骚”指代楚辞的,故又称“骚体诗”。
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楚辞是发源于中国江淮流域楚地的歌谣,“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”。在语言形式上,突破了《诗经》以四字句为主的格局,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字以助语势,造成起伏跌宕、一唱三叹的韵致,富有抒情成分和浪漫色彩。楚辞的出现标志着我国古代文学史上诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体创新和解放。
《楚辞》又是西汉刘向编辑的收录屈原、宋玉作品及汉代人仿写作品的诗歌总集。因此,“楚辞”既是指一种文学体裁,也是一部诗歌总集的名称。
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Ⅲ.文本阅读与赏析/“深度”析文意
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(一)理清文脉架构
阅读全文,依据提示
补充空缺内容。
文本整体把握
参考答案:
①政治理想
②纫秋兰以为佩 ③爱国决心
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(二)内容理解分析
1.下列对第1、2段内容的理解与分析,不正确的一项是 ( )
A.第1节的前两句中,屈原自述了家世、出生年月和名字的由来,表现了屈原出身的高贵和与生俱来的责任感。
B.“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等比喻表明屈原品行高洁、才华出众,一生追求美好事物和注重提高自身修养。
C.“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”写屈原深感时不我待,借慨叹时光飞逝,引出其对国家前途的忧虑,表现了他积极进取的生活态度。
D.屈原用“乘骐骥”表明当时楚国污浊、混乱的现状,他急切地想要改变现状。
√
解析:“弃秽”“改度”表明楚国污浊、混乱的现状,“乘骐骥”比喻追求和实现美好政治理想的急迫,表明“他急切地想要改变现状”。
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2.下列对第3、4段内容的理解与分析,不正确的一项是 ( )
A.第3段开头两句以“哀”字为中心,前面描写哀痛的情状,后面写哀痛的原因。“长”和“哀”折射出屈原苍凉苦闷的心境,奠定了全诗的感情基调。
B.“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”以一个“怨”字领起,揭示了遭贬黜的诸多原因,由此不仅可以感受到屈原的激愤,也可以看出他在逆境中的清醒与冷静。
C.“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”等诗句表明,屈原虽陷于失意与困窘中,但他宁死也决不与邪恶势力同流合污,他要发扬前圣所推重的“伏清白以死直”的献身精神。
D.屈原想象丰富,善用比喻,他以“蕙”“茝”比喻美行美德,以“鸷鸟”比喻自己如同搏击长空的雄鹰一般的斗争精神,以“方圜”比喻自己不会与不同道者相安。
√
解析:D项,“以‘鸷鸟’比喻……斗争精神”错误,作者以“鸷鸟之不群”比喻自己不会同邪恶势力同流合污。
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任务(一) 概括内容,理解文意
[明确任务] 概括内容,理解诗意是解读诗人形象,把握诗人情志的前提。
核心任务达成
[任务落实]
1. 《离骚》(节选)第一段“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均”是从哪几个方面写的?诗人叙写这一段有何用意?
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参考答案:(1)三个方面:世族谱系;出生情形;名字由来。
(2)用意:①追述世系,说明诗人与楚国血肉相连;②自述出生于寅年寅月寅日,认为这是包含特殊文化内涵的吉日;③叙写名字由来,点出诗人不凡的风度、仪态;④诗人出生时气度非凡,又获得好名字,从而可看出诗人的高贵血统和得天独厚的内在美好品质,这是诗人日后热爱宗国、变法图强、存君兴国的思想感情的原动力,也是他悲剧命运的根源。
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2.诗人一生“好修姱以 羁兮”,却又“謇朝谇而夕替”。从选文看其中有哪些原因?请从三个方面概括。
参考答案:外在(客观)原因:①小人嫉妒、诽谤(“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”);②君王荒唐、不体察臣心(“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”)。
内在(主观)原因:自己不愿同流合污(“鸷鸟之不群兮”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”)。
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任务(二) 把握形象,赏析情感
[明确任务] 有人说,屈原是一个世界奇迹。他已去世约两千三百年,在这么漫长的时间里,他却被无数中国人年年祭奠,这在世界历史上几乎找不到第二个例子;而且他不是皇帝,不是将军,只是一个“行吟泽畔”的诗人。这样的屈原具有怎样的人格魅力呢?又是一个怎样的形象呢?
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[任务落实]
3.请结合《离骚》(节选)具体内容,从“形”“神”两方面,分析选文塑造了一个怎样的抒情主人公形象。
参考答案:(1)“形”:他有着突出的外部形象,峨冠博带,风神不俗,“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”;他喜欢用高洁的植物装饰自己,优雅不凡,“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”;他乘骐骥而浪迹于长满兰草的水边和长着椒树的山冈,潇洒自如,不受拘束,“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”。
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(2)“神”:他具有鲜明的思想性格。他忧国忧民,心怀天下,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;他目光灼灼,头脑清醒,针砭时弊,“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度”;他追求真理,坚强不屈,九死不悔,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”。
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4. “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句,课文里类似的诗句还有很多,试把它们找出来并分析其表达了怎样的情感态度,可完成下表。
诗 句 情感态度
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也! 写自己不为群小的种种丑态、伎俩所动,宁死也不与他们同流合污
______________________________________________ ②________________________________
________________________________
伏清白以死直兮,固前圣
之所厚。
写自己与群小的矛盾是不可避免的,
也是不可调和的,自己愿意为正道而死
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诗 句 情感态度
③_______________________
_______________________ ④_______________________________
_______________________________
_______________________________
⑤_______________________
_______________________ ⑥_______________________________
_______________________________
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
写自己虽然遭到贬抑,但仍要一如
既往地修身洁行,而不管别人怎么
看待自己
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
重申自己始终以“好修”为乐,即
使被肢解也决不改变节操
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任务(三) 赏析技巧,拓展思维
[明确任务] 《离骚》(节选)中,诗人展开丰富的想象,用“香草”“美人”等意象抒写情志。意象华美,使人不只感受到花木的色和香,更为一种深远的意境所吸引,这些生长在水国荒地的幽花、香草和香木,把人们的心引到绮丽的幻想境界。
[任务落实]
5.比兴手法不是《诗经》的专利,在《离骚》(节选)中也有“香草美人”之喻。请根据提示完成下面表格。
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本 体 喻 体 表达效果
江离、辟芷、秋兰、蕙、茞、蛾眉、芰荷、芙蓉 ①_________________
_________________ ④______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
众女 小人
鸷鸟 ②_________
方 ③_____________
圜 世故圆滑的人
高尚的节操,美好的
品行,崇高的理想
君子
正直端方的人
这些词既增加了诗歌的文学色彩,又形成了鲜明的对照,给读者以深刻的印象。这种写法,使形象更加鲜明,情感表达更加强烈,使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩
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6.屈原忠君爱国,最终却选择了汨罗江的清流,对屈原抱石沉江的举动,你赞成吗?
参考答案:(观点一)不赞成。屈原虽遭楚王放逐,但楚国人民并没有抛弃他;虽然楚国国都暂时被攻破,但造成这一结局的楚王及其权臣尚且未曾殉国,他又何必抱石沉江,作无谓的牺牲?况且他不是说要“退将复修吾初服”吗?就算不能“兼济天下”,独善其身、著书立说也好啊!究其原因,这实是文人心理脆弱的表现。屈原应坚强地活下来!因为活着就有希望。
56
(观点二)理解屈原的行为。屈原对楚王尽了一个臣子的责任,可楚王不接受他、不信任他,让他英雄无用武之地,再加上国都被秦军攻破,他自然以为楚国要就此灭亡了,他区区一介逐臣,纵有满腔救国救民之理想,又能做什么呢?他一生主张抗秦,想来如何愿意活在秦人统治之下?就算活着,楚文改秦文,楚音改秦音,还要看着秦人骑在楚人头上作威作福,这样活着,普通楚人尚且要椎心泣血,何况屈大夫?身处如此绝境,自尽殉国,也不是不可理解的了。并且可以说,这体现了一个人对自己国家的忠诚。
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Ⅳ.阅读拓展与延伸/“宽度”拓视野
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阅读导引:选文对屈原之死,作了深度思考,并将“屈原的死”与“司马迁的生”放在生死抉择的天平上,由此得出结论:死可明志,生能践志。
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择死与择生
张曼菱
中华民族,世世代代地活在那些杰出的生里,抑或活在那些杰出的死里。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命。
同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物,为什么屈原与司马迁,一个要死,一个却不惜带辱而活?这个问题从儿时就牵襻着我。
后世一直将屈原定位为“爱国诗人”,值得商榷。
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我以为,这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许是出于些许故意?后人出于不平,以为楚国那样的昏君,不值得屈原去忠于和报效?焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客不同,正是由于前者的献身是别无选择的,后者却是投机的。屈原身为三闾大夫,是楚国的决策大臣,他不能承受楚国亡国的事实。仅作为一个诗人,即令“国破山河在”,亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国,他可行吟,可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为政治家面对失败时唯一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈原对自己的定位。
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诗人的事业,可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系,相始终。屈原的这种始终精神,是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的唯一坚持。“人生自古谁无死?”“生当作人杰,死亦为鬼雄。”之于生死,中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀兮生别离,乐莫乐兮心相知”,已将生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致,但是,主动迎接死亡,“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人,在求生不能的时候,很重视死之权利,倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去,不如选择死亡,将死看作一种意志与尊严的使命。屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入,
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被俘受辱而死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国,他要选择死,一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉在汨罗江畔,饱览他所挚爱的山河大地,从容赴死。
屈原之死,死的原因不是“诗人”的,死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明,诗人却要死得美,死得如其所吟,死得浪漫。我们何不理解为:屈原是在他的政治理想破灭后,紧紧拥抱着诗的理想而去赴死的。这死亦是一种决裂,与以往从事的“政治”的决裂,与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。
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死,可以明志;生,却可践志。当死临到司马迁头上时,他选择生。一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。司马迁出于公心,为李陵辩护,得罪了汉武帝,假如就为此而死亦不失为真谏烈臣;但司马迁认为自己被授予的人生使命却不是仅此而已。他要以一介布衣的身份完成千古《史记》,为中国撰写第一部大型纪传体史书。
既已是帝王家的史官,却还执意要做民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”,但司马迁此举引起了当朝的临视与怀恨。他选择受刑忍辱,从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。这是令世俗瞠目
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的叛逆之举,这是勇敢与崇高的跨越。他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表!弃一帝而得天下千秋,伟哉司马迁!
屈原择死,史迁择生,都是崇高的。他们择死与择生的思考世代延传;这种思考,构成了一个人,乃至一个民族隆起的脊梁。
(有删改)
[亮点赏析]
1.本文文笔质朴有力,柔中带刚,颇有韵味。
2.文章开合有度,落笔有神,鞭辟入里。执笔之间,对人生抉择的思考跃然纸上。
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一、文言基础落实
1.下列句子,没有通假字的一项是 ( )
A.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错
B.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章
C.何方圜之能周兮,夫孰异道而相安
D.回朕车以复路兮,及行迷之未远
解析:A项,“错”同“措”,举措。B项,“章”同“彰”,显著。C项,“圜”同“圆”,圆凿(榫眼)。
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2.下列对句中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
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解析:D项,含义不同。美好的/长,这里指身高。A项,时节,时日/限度;B项,喜好、喜欢/交好、友善;C项,均指裙的一种。
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3.对下列句子中加点词语的比喻义的解释,不正确的一项是( )
解析:骐骥:千里马,比喻贤智之人。
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4.下列句中加点词的意义和用法,不相同的一项是( )
解析:A项,①连词,表并列;②介词,因为。B项,“之”都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性。C项,“而”都是表并列关系的连词。D项,“虽”都是连词,“即使”之意。
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5.下列句子中加点的词,从词类活用的角度来看,与其他三项不同的一项是( )
解析:B项,屈:动词的使动用法,使……受委屈。A项,厚:形容词作动词,推崇。C项,高:形容词作动词,加高。D项,长:形容词作动词,加长。
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6.下列各句中的加点词,古今意义相同的一项是( )
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解析:①规矩,古今同义,均为“一定的标准、法则或习惯”。②穷困,古义:(路)阻塞不通,引申为走投无路。今义:生活贫穷;经济困难。③方圜,古义:方枘,圆凿。今义:指周围;周围的长度;面积;方形和圆形。④反顾,古今同义,均为“回头看”的意思。⑤缤纷,古今同义,均为“繁多而杂乱的样子”。⑥固然,古义:本来这样。今义:连词,一是表示承认某事实,引起下文的转折;二是表示承认甲事实,也不否认乙事实。⑦流亡,古义:随流水而消逝。今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。⑧清白,古今同义,均为“品行纯洁,没有污点”。
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7.下列句子中,句式类型与其他三项不同的一项是 ( )
A.秋以为期 B.恐年岁之不吾与
C.不吾知其亦已兮 D.肇锡余以嘉名
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解析:D项为状语后置句,其他三项都是宾语前置句。
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8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》(节选)中表达自己虽严以律己,但仍遭免职的句子是“________________,________________”。
(2)屈原在《离骚》(节选)中以饱蘸激情的笔墨,发出长声叹息,哀伤人民生活多灾多难的两句诗是“______________,______________”。
(3)屈原在《离骚》(节选)中表现自己虽然遭到不公的待遇,但仍誓死不悔的诗句是“________________,________________”。
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(4)《离骚》(节选)中表现诗人宁愿随水而逝,也不愿苟同世俗的诗句是“________________,________________”。
答案:(1)余虽好修姱以 羁兮 謇朝谇而夕替
(2)长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
(3)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔
(4)宁溘死以流亡兮 余不忍为此态也
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二、古代诗歌阅读
(一)阅读下面这首宋诗,完成9~10题。
众 人
王安石
众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤,四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。
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[注] ①莽:王莽,汉平帝时为大司马,时群臣奏言“大司马莽功德比周公”,一时“颂声并作”。王莽后篡汉建立新朝,民不聊生。②旦:姬旦,即周公。周成王幼年即位,由周公摄政,管叔、蔡叔等人时常造谣攻击他。
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9.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( )
A.“众人”指普通人,兼指变法反对者,面对他们的纷纭议论,作者态度很坚定。
B.诗的颔联用典,巧妙暗示自己的处境,点明圣贤标准,同时与尾句相呼应。
C.颈联说只有品行完备的圣人才能正确评价衡量人,不会颠倒黑白、混淆是非。
D.尾联面对圣人的批判,作者具有明确的立场和看法,由此可以看出其不凡的个性。
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解析: D项,“尾联面对圣人的批判”说法有误,尾联的意思是“(经历多了)就会知道一个人的轻重美恶不在别人评价,而在于自身的德行”,所以这种评价是“众人”的评价而不是“圣人的批判”。
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10.面对非议,王安石的态度与屈原在《离骚》(节选)“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”(不了解我也就算了,只要我本心确实是美好的)中表达的态度有何相近之处?请结合诗句说明理由。
解析:王安石诗的第一句说“众人纷纷何足竞”,诗人王安石面对造谣、非议,不予争辩,“是非吾喜非吾病”这既不是他高兴也不是他忧虑的缘由。颔联举例为证,说明一般人的评论、非议并不公正客观,“颂声交作莽岂贤,四国流言旦犹圣”,篡位的王莾曾被交口称颂,而圣贤周公也曾受到流言的侵扰,可见众人的议论不足为凭。颈联进一步说,只有圣人的评价值得重视,因为他们不会颠倒轻重。尾联回归根本,指出:从根
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本上讲,决定美恶的,还是自身的德行。屈原的“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”是说“不了解我也就算了,只要我本心确实是美好的”,屈原在人们不了解自己的情况下,并不争辩,只是坚守自己美好的德操。所以面对非议,王安石和屈原都有坚守自己的信念、追求的人生态度。
参考答案:①相同点:都有坚守自己的信念、追求的人生态度。②理由:面对“众人纷纷”的指责,王安石不争辩,不喜亦不忧;尾联“乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身”说明王安石在面对非议时,坚信人的美恶不在于众人的评价,而在于自己本身的德行。这与屈原感叹无人了解自己没什么,只要自己内心保持高洁美好的态度相近。
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(二)阅读下面这首诗,完成11~12题。
九歌·国殇(节选)
屈 原
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
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11.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( )
A.死于国事者叫国殇,本诗是一首取民间“九歌”祭神之意来追悼阵亡将士的祭歌。
B.战士携带宝剑、硬弓出征时就没打算生还,即使受到身首异处的惩罚依然义无反顾。
C.本诗前半部分描述刻画战士形象,后半部分议论抒怀,叙述、描写、抒情和谐交融,诗歌的脉络清楚。
D.本诗抒情的方式和《离骚》(节选)用“香草美人”托喻不同,而是直抒其情,有种阳刚之美。
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解析:B项,“即使受到身首异处的惩罚依然义无反顾”错误,“首身离兮心不惩”的含义是:身首分离啊壮士心不改变,可知“惩”是“改变”的意思,不能解读为“惩罚”。
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12.这首诗抒发了诗人的哪些感情?请简要分析。
解析:根据题干“哪些感情”的要求可知,本题要回答的是多种感情。由诗句“首身离兮心不惩”可知,即使身首分离了,壮心也不改变,歌颂将士的爱国主义精神和为国捐躯的献身精神,也表达了诗人与祖国同休戚、共命运的爱国主义激情。“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”,虽然你的身体已经死亡,但是你的英勇精神永不死,你的魂魄就是在鬼魂中也是英雄,寄托了诗人对阵亡爱国将士的深切哀悼之情,也隐隐表达了诗人对洗雪国耻的渴望,对勇毅精神浩气长存的信念。
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参考答案:①歌颂将士的爱国主义精神和为国捐躯的献身精神;②表达了诗人与祖国同休戚、共命运的爱国主义激情;③寄托了诗人对阵亡的爱国将士的深切哀悼之情;④在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了诗人对洗雪国耻的渴望,对勇毅精神浩气长存的信念。
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(三)阅读下面这首明诗,完成13~14题。
屈 原 庙
梁辰鱼①
寒云掩映庙堂门,旅客秋来荐水蘩②。
山鬼暗吹青殿火,灵儿③昼舞白霓幡。
龙舆已逐峰头梦④,鱼腹空埋水底魂。
斑竹丛丛杂芳杜⑤,鹧鸪飞处欲黄昏。
[注] ①梁辰鱼:戏剧家,生活在君庸臣昏、阉党当政的明末时代。②水蘩:指白蒿,可食,古代用为祭品。③灵儿:与“山鬼”皆为屈原作品中民间传说的山神、仙灵的形象。④峰头梦:指楚怀王梦与巫山神女在阳台幽会之事。⑤杜:指杜衡,香草名。
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13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 ( )
A.首联用“寒云”来渲染凄清的氛围,人们祭献白蒿来表达对屈原的哀思之情。
B.颔联说屈原作品中民间传说的山神、仙灵日夜陪伴屈原,使屈原的灵魂得到慰藉,表达了作者对屈原深深的缅怀之情。
C.颈联写楚怀王与巫山神女幽会之事和屈原投水而死之事,表达了作者对楚怀王荒淫无道的辛辣讽刺,也暗含对屈原大业未尽的惋惜之情。
D.尾联写屈原庙中的景色,斑竹泣杜衡,鹧鸪啼黄昏,渲染出一种凄凉哀婉的气氛。
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解析:D项,“尾联写屈原庙中的景色”错误,应为“屈原庙周围的景色”。
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14.本诗的尾联是怎样表达作者情感的?请简要赏析。
参考答案:诗歌尾联运用借景抒情(或以景结情)的手法来呈现诗境。尾联描绘了屈原庙周围的景象,丛丛斑竹仿佛对着香草杜衡低泣,深山鹧鸪好像对着黄昏落日悲啼,渲染了凄清的氛围。这种景象侧面表达了作者对屈原的哀思、缅怀和对时世的忧愤。
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三、语言文字运用
(一)阅读下面的文字,完成15~16题。
在中国古代,优美的抒情作品实在太多了,但像《离骚》这样华丽的交响乐则太少。单从篇幅上讲,它就是空前绝后的,而其结构的繁复,主题的丰富,情感的深厚,更是令人__①__ 。作为抒情诗,能展开如此宏大的篇章,不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时,我们也必须注意到他形式上的特点,正是由于他自设情节的缘由,使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层深入,逐层打
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开,深入到精神的深处,游历到精神之原的开阔地带。抒情诗有了“情节”,也就必然是象征的、隐喻的,所以,象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法,比起《诗经》的比兴,屈原“香草美人”的系统性设喻,与上天入地,求女占卜等自设情节的使用,是一次巨大的历史飞跃。“伟大的诗人”,须有绝大的人格精神,可以滋溉后人;须有绝大的艺术创造,可以__②__ ,自成格式。既垂范后人,又难以为继,应该说,在这两点上,屈原都是__③__的。
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解析:第①处,结合前文“单从篇幅上讲,它就是空前绝后的,而其结构的繁复,主题的丰富,情感的深厚,更是令人……”可知,此处强调的是《离骚》繁复的结构,丰富的主题,深厚的情感令人叹服称赞,故此处应填“叹为观止/赞不绝口/赞叹不已”等。叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。赞不绝口:形容对人或事物极其赞赏。赞叹不已:不停口地赞赏。形容发自内心地赞赏。第②处,结合前文“须有绝大的艺术创造”及后文“自成格式”可知,此处强调的是艺术创造上自成格式,故此处应填
15.请在文中横线处填入恰当的成语。
答:①_________ ② _________ ③ _________
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“标新立异/独树一帜/别出心裁/别具一格”等。标新立异:提出新奇的主张,表示与一般不同。独树一帜:比喻与众不同,自成一格或一家。别出心裁:心中另外创造一种设计或筹划。多指在美术、建筑、诗文等构思方面独具一格,与众不同。别具一格:另有一种格调或另外具有与众不同的风格。第③处,此处语境强调的是屈原在“既垂范后人,又难以为继”这两点上都做到了,故此处应填“独一无二/绝无仅有/空前绝后”等。独一无二:形容没有可以相比的,是唯一的。绝无仅有:形容极其少有。空前绝后:以前没有,以后也不会有,多用来形容非凡的成就或盛况。
参考答案: ①叹为观止(赞不绝口/赞叹不已) ②标新立异(独树一帜/别出心裁/别具一格) ③独一无二(绝无仅有/空前绝后)
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16.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。
解析:文中画横线的部分有两处语病:一是“由于他自设情节的缘由”句式杂糅,应改为“由于他自设情节”或“他自设情节的缘由”。二是“逐层深入,逐层打开”语序不当,应是先“打开”,再“深入”,故应改为“逐层打开,逐层深入”。
参考答案: (示例)我们也必须注意到他形式上的特点,正是由于他自设情节,使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开,逐层深入,深入到精神的深处,游历到精神之原的开阔地带。
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(二)阅读下面的文字,完成17~19题。
农历五月初五端午节,是中国最古老的传统节日之一。端午节的别名和曾用名很多,除了“端午节”之外,还有“午日节”“五月节”“中天节”和“五月女儿节”等,而北方的老百姓则亲切地称它为“粽子节”。
追本溯源,端午节原是纪念楚国三闾大夫屈原的日子。如此隆重且经年不衰地纪念屈原,不是因为他是楚国的一名官员,而是因为( 甲 )。屈原创作的《天问》《离骚》《九歌》等等,都是中华文化
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宝库中的一件件光彩夺目的瑰宝,他的诗句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”千古流传,他的忠诚和勇气使他成为中国历史上无数仁人志士效仿的楷模。( 乙 ),如有的地方会系端午索,而有的地方在农历五月初一至初五的这些天里,家家都会精心地打扮自家的小闺女,故而端午节又俗称“女儿节”。我的家乡每年的端午节都有龙舟比赛。届时,江之两岸观者如潮,彩旗猎猎,万众为龙舟比赛摇旗呐喊,加油助威。
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古语有云:“端午节,天气热,五毒出,不安宁。”“五毒”指的是蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。“五毒”肆虐是因为在端午节前后这段时间里,天气湿热,很适合它们生长。与之相反的是,此时的人们会因周围环境改变滋生大量病菌而患病,可谓外有“五毒”,内有隐疾,身体变得不堪一击。基于此,过端午节有吃“五黄”的习俗。所谓“五黄”,是指由黄瓜、黄鳝、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子,再加上要喝的雄黄酒。人们挂艾草、戴艾叶和五毒灵符,目的也是趋吉避凶,赶走疾病和“五毒”,也象征撵走了不吉利和不好的事情,以全新的形象迎接美好的开始。
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17.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
答:甲:_________________________________________
乙:_____________________________________________
解析:甲处,后文写了屈原的诗作,且强调了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,所以此处强调屈原“爱国诗人”的身份。故可填:他是一个伟大的爱国诗人。乙处,后文介绍了各个地方端午节的不同习俗,所以此处可填:端午节的习俗多样。
参考答案:甲:他是一个伟大的爱国诗人 乙:端午节的习俗多样
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18.文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法?请以“赛龙舟”为描写场景,使用与画波浪线句相同的修辞手法写一段话。要求:语意完整,修辞手法使用贴切,表达流畅,不超过50个字。
解析:“江之两岸观者如潮”使用了比喻的修辞手法,将两岸的观者比喻为潮水。在描绘“赛龙舟”场景时应以描写为主要的表达方式,可以抓住赛龙舟的某个瞬间,进行整体描绘,比如出发的时候;
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参考答案:比喻。(示例)耳边传来震耳欲聋的枪声,几十条龙舟像离弦的箭一般“飞”了出去。条条龙舟你追我赶,都不甘示弱。
也可以抓住其中一个龙舟进行细致的描写。答案中必须有比喻的修辞,比如将出发的龙舟比作“离弦的箭”。此外还可以采用拟人、视听结合等手法来增强语言的画面感。
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19.近些年,“端午安康”已经替代了“端午快乐”,成了端午节祝福的一种常见表达,请根据文段内容,简要说明人们祝福“端午安康”的理由。
解析:从题干来看,既是祝福“安康”,则说明有令人“不安康”的隐患存在。作答时可参考材料中“可谓外有‘五毒’,内有隐疾,身体变得不堪一击”来说明理由。所谓“外有‘五毒’”即“在端午节前后这段时间里,天气湿热”,很适合“五毒”生长;所谓“内有隐疾”,即“人们会因周围环境改变滋生大量病菌而患病”。最后加以整理即可。
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参考答案:端午节前后,天气湿热,很适合“五毒”生长;且人们会因周围环境改变滋生大量病菌而患病。外有“五毒”,内有隐疾,这就是人们祝福“端午安康”的理由。
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大课统整•群文阅读
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1.请对比《氓》与《离骚》(节选),从诗体、主题、人物形象、语言风格等方面比较两首诗作的异同,填写下表。
任务一 比较阅读,体会诗歌诗体、主题、人物形象、语言风格的差异
对比点 《氓》 《离骚》(节选)
诗体 ① ②
主题 ③ ④
人物形象 ⑤ ⑥
语言风格 ⑦ ⑧
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附:参考答案 ①叙事诗 ②抒情诗 ③讲述了古代婚姻爱情的悲剧故事 ④抒写诗人政治斗争失败后的苦闷情怀 ⑤一位忠诚坚贞、吃苦耐劳、坚强刚毅的弃妇形象 ⑥具有修身洁行的高尚节操和疾恶如仇的斗争精神、具有振兴楚国的政治理想和爱国感情的诗人形象 ⑦叙述语言简洁精练,体现了民歌的特点,质朴而有活力 ⑧语言华美、精警、凝练,既植根于现实,又富于幻想色彩,瑰丽奇特、绚烂多姿
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2.《离骚》(节选)继承并发展了《诗经》的比兴传统,试比较二者在比兴手法上的异同,并说说《离骚》在这一手法的使用上有哪些发展。
任务二 从“风”到“骚”看“比兴
附:参考答案 (1)《诗经》中用于起兴的物象一般来自抒情主人公的日常生活环境,随处可见,唾手可得,具有鲜明的引发歌咏的作用,一般是歌唱的起头,有比喻意味,但不鲜明。
(2)《离骚》(节选)中的比兴物象有明显脱离世俗、高雅化的趋向,作者在运用比兴手法时更注重比兴中“此物”与“彼物”之间的内在联系,把比兴的事物与表现的内容合二为一,鲜明地体现了抒情主人公使用比兴手法的主观意图,是对《诗经》比兴传统的进一步发展。
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本课结束
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帝高阳之苗裔①兮,朕②皇考③曰伯庸。摄提④贞⑤于孟陬兮,惟庚寅吾以降⑥。皇览揆⑦余初度⑧兮,肇⑨锡⑩余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。
纷⑪吾既有此内美兮,又重⑫之以修能⑬。扈⑭江离与辟⑮芷兮,纫⑯秋兰以为佩。汩⑰余若将不及兮,恐年岁之不吾与⑱。朝搴⑲阰之木兰兮,
夕揽⑳洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
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长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余
之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此
时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷
以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,
唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
1 皇览揆余初度兮 _____________________
2 何不改此度 _____________________
3 关山度若飞(《木兰诗》) _____________________
4 众里寻他千百度(《青玉案·元夕》) _____________________
5 乐盘游则思三驱以为度(《谏太宗十思疏》)
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6 会天大雨,道不通,度已失期(《陈涉世家》)
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1 亦余心之所善兮 __________________________
2 谣诼谓余以善淫 __________________________
3 素善留侯张良(《鸿门宴》) __________________________
4 陛下亦宜自谋,以咨诹善道(《出师表》)
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1 退将复修吾初服 _______________________
2 使余独好修以为常 _______________________
3 乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》) _______________________
4 邹忌修八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》) ______________________
5 修守战之具(《过秦论》) _______________________
1 余虽好修姱以 羁兮 ______________________
2 既替余以蕙兮 ______________________
3 谣诼谓余以善淫 ______________________
1 苟余情其信芳 ______________________
2 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(《曹刿论战》)
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3 愿陛下亲之信之(《出师表》) ______________________
4 欲信大义于天下(《赤壁之战》) ______________________
5 言必信,行必果(《论语·子路》) ______________________
1 偭规矩而改错 __________________________
2 自前世而固然 __________________________
3 夫孰异道而相安 __________________________
④忍尤而攘诟 __________________________
1.名余曰正则兮 ______________________________
2.字余曰灵均 ______________________________
3.余虽好修姱以羁兮 ______________________________
4.鸷鸟之不群兮 ______________________________
5.何方圜之能周兮 ______________________________
6.朝搴阰之木兰兮 _________________________________
7.夕揽洲之宿莽 _________________________________
8.纫秋兰以为佩 _________________________________
9.屈①心而抑②志兮 ①_________________________________
②_________________________________
10.伏清白以死直兮 _________________________________
11.不抚壮①而弃秽②兮 ①______________________________
②______________________________
12.纷吾既有此内美兮 ______________________________
13.固前圣之所厚 ______________________________
14.高余冠之岌岌兮 ______________________________
15.长余佩之陆离 ______________________________
1.春与秋其代序
古义:_______________________ 今义:代替序言的文章(多自有标题)
2.恐美人之迟暮
古义:_______________________ 今义:美貌的女子
3.怨灵修之浩荡兮
古义:_______________________ 今义:水势大;形容广阔或壮大
4.宁溘死以流亡兮
古义:_______________________
今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国
5.固时俗之工巧兮 古义:________________________________________
今义:细致、精巧(多用于工艺品或诗文、书画)
6.偭规矩而改错 古义:________________________________________
今义:改正错误
7.吾独穷困乎此时也 古义:________________________________________
今义:生活贫穷,经济困难
8.自前世而固然 古义:________________________________________
今义:连词,一是表示承认某事实,引起下文的转折;二是表示承认甲事实,也不否认乙事实
9.长余佩之陆离 古义:________________________________________
今义:形容色彩繁杂
A.“皇览揆余初度兮”与“乐盘游则思三驱以为度”(《谏太宗十思疏》)两句中的“度”含义不同。
B.“谣诼谓余以善淫”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”含义不同。
C.“集芙蓉以为裳”与“整顿衣裳起敛容”(《琵琶行并序》)两句中的“裳”含义相同。
D.“又重之以修能”与“邹忌修八尺有余”(《邹忌讽齐王纳谏》)两句中的“修”含义相同。
A.纫秋兰以为佩(比喻内在的美好品质)
B.汩余若将不及兮(比喻时间过得飞快)
C.乘骐骥以驰骋兮(比喻一马当先的人)
D.恐美人之迟暮(代指有才德、有作为的人)
A.①长太息以掩涕兮 ②又申之以揽茝
B.①怨灵修之浩荡兮 ②鸷鸟之不群兮
C.①屈心而抑志兮 ②忍尤而攘诟
D.①虽九死其犹未悔 ②虽体解吾犹未变兮
A.固前圣之所厚 B.屈心而抑志兮
C.高余冠之岌岌兮 D.长余佩之陆离
1 偭规矩而改错 ②吾独穷困乎此时也
③何方圜之能周兮 ④忽反顾以游目兮
⑤佩缤纷其繁饰兮 ⑥自前世而固然
⑦宁溘死以流亡兮 ⑧伏清白以死直兮
A.①②③⑤ B.②④⑤⑥
C.①④⑤⑧ D.③⑤⑦⑧
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