第01讲《氓》《离骚》（寒假预习讲义）高二语文统编版

第01讲《氓》《离骚》 内容导航——预习三步曲 第一步学 析教材·学知识：教材精讲精析、全方位预习 练习题·讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法 练考点·强知识：4大核心考点精准练 第二步记 串知识·识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握 第三步测 过关测·稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升 一、作者简介 屈原(约前340—约前278)，名平，战国末期楚国人，我国伟大的浪漫主义、爱国主义诗人之一。他创立了“楚辞”文体，开创了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，流放汉北。 怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品大致可分两类： 一类是《离骚》《九章》等在流放生活中写的政治抒怀诗； 一类是以《九歌》为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的《天问》。 二、文体知识 （一）了解《诗经》的有关知识。 1、我国最早的诗歌总集； 2、多为四言诗。 3、原名《诗》或《诗三百》。汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。 4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。（四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》） 5、开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。 6、《诗经》的六艺：风雅颂赋比兴。 7、解释赋比兴。 赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。”（它的特点就是敷陈、直言，即直接叙述事物，铺陈情节，抒发感情。） 比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。（比分为比喻和比拟。比体诗的特点是以彼物写此物，诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象，而是借用打比方的方法，来表达诗人的思想感情。）“桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。 兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”（兴，即起兴，在一首诗的开头，或一章诗的开头。兴就起到了提示、渲染一种气氛，帮我们完成从日常生活到诗歌欣赏的过度作用。）东方红太阳升，中国出了个毛泽东。上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。杏花村里开杏花，儿女正当好年华。 注：比和兴常常连用，故称比兴手法。 （二）了解《离骚》及楚辞相关知识 1.《离骚》是屈原的代表作，是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。 2.区别“楚辞”和《楚辞》 诗体名：“楚辞”是屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。 总集名：汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。 3.楚辞文体风貌 ①句式：灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。 ②构：篇幅加长，加强铺陈叙事成分以尽情抒情。 ④创作方法：运用浪漫主义的创作方法。 ⑤风格：充满个人的情志与幻想，风格浪漫而神秘。 三、生字注音 氓méng蚩蚩chīchī匪fěi愆qiān将qiāng垝垣guǐyuán载zài隰xí泮pàn陬zōu庚寅gēng yín揆kuí肇zhào锡cì扈hù纫rèn搴qiān鞿jī谇suì纕xiāng忳tún侘傺chàchì溘kè攘诟rǎng gòu芰jì 四、词语总汇 （一）重点实词 涉：动词，乘舟渡河，渡过。 将：动词，愿，请。 愆：动词，拖延。 乘：动词，登上。 沃：形容词，肥沃，这里指桑叶润泽。 耽：动词，沉溺、沉醉。 渐：动词，浸湿。 爽：名词，差错、过失。 贰：动词，不专一、有二心。 罔：副词，无。极：名词，准则。 二三：反复无常，感情不专一。 靡：副词，无、没有。 兴：动词，起，起身。 遂：动词，如愿。 修姱：形容词美好 谇：动词进谏 替：动词罢免、贬斥 偭：动词违背 绳墨：名词准绳、准则，比喻法度 竞：动词竞相、争着 嫉：动词嫉妒 谣诼：动词造谣 伏：动词保持、坚守 厚：动词推崇、看重 （二）通假字 《氓》中通假字 1.匪来贸丝（“匪”通“非”） 2.于嗟鸠兮（“于”通“吁”） 3.犹可说也（“说”通“脱”） 4.隰则有泮（“泮”通“畔”） 《离骚》中通假字 1.扈江离与辟芷兮：同“僻”，僻静、幽静 2.来吾道夫先路：同“导”，引导 3.偭规矩而改错：同“措”，举措 4.伏清白以死直兮：同“服”，保持 5.进不入以离尤兮：同“罹”，遭受 6.芳菲菲其弥章：同“彰”，明显、显著 （三）一词多义 《氓》中一词多义 将：①将子无怒（请,愿） ②皮之不存，毛将焉附（将要） ③出郭相扶将（扶,持） ④项燕为楚将，数有功（将领） ⑤扶苏以数谏故，上使外将兵（率领） 载：①既见复关，载笑载言（语气助词，乃，就） ②怨声载道（充满） ③水则载舟，水则覆舟（负载） ④千载难逢（年） 言：①载笑载言（说） ②体无咎言（预兆） ③言既遂矣（句首助词，无意义） ④听其言而观其行（言语） 遂：①言既遂矣（实现） ②寻向所志，遂迷（终于，竟） ③无往而不遂，无至而不通（通,达） 《离骚》中一词多义 善：①亦余心之所善兮形容词活用为动词，以为是好的 ②谣诼谓余以善淫动词，擅长 ③秦王必喜而善见臣副词，友好地 ④素善留侯张良动词，友善、交好 修：①余虽好修姱以羁兮形容词，修洁 ②退将复修吾初服动词，整理 ③余独好修以为常名词，美好的品行 度：①皇览揆余初度兮名词，气度 ②何不改此度名词，法度、准则 ③商君佐之，内立法度名词，制度 ④乐盘游则思三驱以为度名词，限度 以：①长太息以掩涕兮连词“而”，表并列 ②宁溘死以流亡兮连词“而”，表顺承 ③既替余以蕙兮介词，因为 ④竞周容以为度介词，把 ⑤谣诼谓余以善淫介词，用 （四）古今异义 《离骚》中古今异义词语 ①纫秋兰以为佩古义：“以”和“为”是两个词，“把……作为”。今义：动词，认为。 ②春与秋其代序古义：时序更替。今义：代替序言的文章(多自有标题)。 ③恐美人之迟暮古义：有才德、有作为的人。今义：美貌的女子。 ④怨灵修之浩荡兮古义：荒唐。今义：形容广阔或壮大。 ⑤固时俗之工巧兮古义：善于取巧。今义：细致，精巧。 ⑥偭规矩而改错古义：改变措施。今义：改正错误。 ⑦吾独穷困乎此时也古义：阻塞不通，引申为“走投无路”的意思。今义：生活贫穷，经济困难。 ⑧宁溘死以流亡兮古义：随流水消逝。今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。 ⑨长余佩之陆离古义：修长的样子。今义：色彩繁杂。 五、课文翻译 《氓》译文： ①无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。 ②登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。 ③桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。 ④桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。⑤婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。⑥白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。 《离骚译文》： 我是古帝高阳氏的子孙后代啊，我已故的父亲名叫伯庸。岁星运行到寅年的正月啊，就在庚寅这一天我降临人间。父亲仔细端详揣度我出生时的气度啊，一开始就赐给我美好的名字。给我取名叫正则啊，又给我取字为灵均。 我本就拥有这般繁多的内在美德啊，又不断加强修养，增长才干。我身披江离和幽香的白芷啊，又把秋兰连缀起来做成佩饰。时光飞逝，我好像快要追赶不上啊，担心岁月不会为我停留。早晨我攀上山坡采摘木兰啊，傍晚我到沙洲采集经冬不凋的宿莽。日月匆匆不肯停留啊，春天和秋天交替更迭。想到草木会凋零飘落啊，担心君王（或理想中的贤臣）也会衰老迟暮。何不趁着年富力强抛弃污秽的行径啊，为什么不改变这种不好的法度？驾驭着骏马尽情奔驰啊，来吧，我愿为你在前面指引道路！ 我声声长叹、擦拭眼泪，哀叹百姓的生活满是艰难。我虽一心追求品德修洁而自我约束，可早晨进献忠言，傍晚就被罢官贬斥。他们既因我佩戴蕙草做的佩带而贬黜我，又因我采集白芷而再次加罪于我。只要是我内心所崇尚的美德，就算历经无数次死亡也绝不后悔。 怨恨君王行事荒唐没有准则，始终不能体察百姓与臣子的心意。那些小人嫉妒我如美人般的美德与才华，造谣诽谤说我作风淫乱。世俗之人本就善于投机取巧，他们违背规矩、任意更改正常的法度。背离法度去追求邪曲之道，还争相把苟合取容当作处世准则。 我忧愁烦闷、失意彷徨，在这世道里，唯独我陷入了走投无路的困境。我宁愿突然死去、随流水消逝，也不愿做出这种苟合取容的丑态。雄鹰与凡鸟不能同群，从古至今本就是这样。方和圆怎么能相互契合？志向不同的人又怎能彼此相安？我只好委屈心意、压抑志向，忍受指责、承担辱骂。坚守清白节操，为正道而献身，这本就是古代圣贤所推崇的行为。 悔恨当初选择道路时未能看清方向，我长久伫立，准备调转车头返回原路。掉转我的车马踏上归途，好在误入迷途还不算太远。让我的马在长有兰草的水边漫步，再奔向椒树丛生的山丘暂且停歇。进谏不被接纳反而获罪，不如退隐，重新修整我当初的服饰（重拾本真品格）。我用菱叶裁剪成上衣，采集荷花织成下裳。把我高高的帽子戴得更耸直，把我长长的佩带做得更修长。芬芳与光泽交织在一起，唯有我光明纯洁的本质依然没有损伤。我忽然回头放眼远眺，准备去观望四方边远之地。我的佩饰繁多又华美，香气浓郁，越发彰显。人生各有自己的乐趣，我却唯独把追求品德修洁当作常态。即使被肢解，我的初心也不会改变，难道我的意志能被恐吓而屈服吗？ 六、课文主题 《氓》以“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。 《离骚》节选部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。 七、写作特色 1.《氓》的艺术特色 ①赋、比、兴交替运用，抒情含蓄 诗歌第一、二章采用赋的手法讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵情深。第三、四章比、兴结合，皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。第五章用赋的手法叙述女子婚后的不幸。第六章赋兼比兴，比中有兴，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。 ②善用对比，揭示文章主题 第一，人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝情，两相对比，个性鲜明。 第二，男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！” 第三，人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而蚩蚩，终而暴戾；女主人公始而快乐，终而凄苦。另外，还有“不见复关”与“既见复关”的对比，“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。 2.《离骚》艺术特色 ①深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。 ②语言特色。以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 ③赋的运用。本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” ④比兴手法。屈原比兴手法的运用，较《诗经》亦发展了一大步。（重点分析“比”）司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》：其行洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏…… 八、课文情景式默写 《氓》默写 1.《诗经·氓》中，描写女子坐着婚车，带着嫁妆出嫁的情景的句子是：，。 2.《诗经·氓》中，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽的句子是：，。 3.《诗经·氓》中写婚后男子的变化，以“，”两句表现男人的爱情没有定准，而感情会一变再变。 4.《氓》中表现女子不再相信爱情，直接劝告同性不要沉溺于爱情的句子是：，。 5.《诗经·氓》劝告女子不要沉溺于爱情之中，因为与男子不同的地方在于她“，”。 答案： 1.以尔车来，以我贿迁。 2.桑之未落，其叶沃若。 3.士也罔极，二三其德。 4.于嗟女兮，无与士耽。 5.女之耽兮，不可说也。 《离骚》默写 1.《离骚》中“______________，________________”两句对古代服饰的上衣下裳制有所反映。 2.在《离骚》(节选)中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“________________，______________。” 3.《离骚》(节选)中“______________，______________”两句说太阳与月亮不停留，新春与金秋更迭交替。 4.屈原看到树木的凋零，感到自己年岁将老的两句是：“__________________，____________________。” 5.“________________，______________”两句，表达了屈原愿意为君王奔走效劳，引导楚国走向富国强兵的康庄大道。 答案： 1.制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳 2.亦余心之所善兮虽九死其犹未悔 3.日月忽其不淹兮春与秋其代序 4.惟草木之零落兮恐美人之迟暮 5.乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路 九、出自本文的成语 夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳刻苦。 一、熟读课文，分析《卫风·氓》中的女子形象。 【参考答案】 （一）恋爱时：热情纯真、敢爱敢恨的少女 1.主动直率的爱情态度 面对氓的求婚，她没有固守封建礼教的矜持，而是坦率真诚地回应。“送子涉淇，至于顿丘”“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期”，她亲自送恋人过河，耐心解释推迟婚期的原因，还主动约定婚期，字里行间满是对爱情的热切期盼。 2.单纯痴情的性格特质她对爱情充满美好憧憬，将幸福寄托在氓的身上。“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这一连串的动作与神态描写，生动刻画出少女思念恋人的焦急与见到恋人的狂喜，尽显她的纯真与痴情。 （二）婚后：勤劳贤惠、任劳任怨的妻子 成婚之后，女主人公迅速承担起家庭责任，展现出传统劳动妇女的优良品质。 1.辛勤操持家务“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”，她多年来为家庭操劳，没有一句怨言，早起晚睡、日夜不休地打理家事，将家庭重担扛在肩上。 2.全心付出却不图回报她不仅操持家务，还陪着氓一起吃苦受累，“自我徂尔，三岁食贫”，从富裕的娘家嫁到贫苦的夫家，始终安贫乐道，对丈夫和家庭毫无保留地付出。 （三）被弃后：清醒刚烈、自尊自强的弃妇 这是女主人公形象最具光彩的部分，也是全诗的核心。 1.认清现实，决绝反击面对氓“士贰其行”“二三其德”的背叛，以及“言既遂矣，至于暴矣”的家暴行为，她没有一味沉溺于悲伤，而是清醒地认清了氓虚伪自私的本质。她痛斥氓“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”，字字铿锵，控诉了男女地位的不平等与氓的背信弃义。 2.斩断情丝，自尊自立她没有乞求怜悯，而是以“反是不思，亦已焉哉”的决绝态度，斩断与氓的一切联系，毅然离开这个充满伤害的家庭。这句掷地有声的话，展现出她的刚烈与自尊——即便被抛弃，也绝不卑躬屈膝，而是选择独立自强地开启新的人生。 二、《离骚》中诗人描写花草禽鸟的用意是什么？ 【参考答案】 明确(1)诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙兮，又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。这些诗句交代了诗人自己被疏远废弃的原因以及被废弃后的行为。显然，诗人用爱好芬芳的香蕙、白芷来比喻自己德行的崇高美好；在被废弃后的恶劣处境中，诗人仍让自己的马缓行在长着兰草的水边高地，疾驰到长着椒树的山冈，依旧以荷花、荷叶为衣，表现了诗人无论“进”“退”，清白的操守和报国的理想始终不变，九死未悔。 (2)在描述群邪蔽贤、自己壮志难酬时，以古来鹰隼和凡鸟不能合群来比喻自己不与小人同流合污的决心。 (3)诗人展开丰富的想象，用“蕙”“茝”“鸷鸟”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象华美，使人不只感受到花草的色和香，更能为一种深远的意境所吸引，这些生长在水国荒地的幽花香草把人们的心引到奇丽的幻想世界中。诗人用它们来象征自己高洁的品德，这就写出了诗人高大、芳洁的动人形象。 三、认真阅读文本，找出表现屈原品格的句子，并指出其品格特点。 【参考答案】 明确①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——忧国忧民。 ②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——坚持真理。 ③宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！——嫉恶如仇。 ④民生各有所乐兮，余独好修以为常。——洁身自好。 ⑤虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？——忠贞不渝。 1．《氓》中“氓”是什么人？塑造这一形象有什么现实意义？ 2．在《氓》中，女主人公对男主人公的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。 3．第一段中先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二段却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”，前后是否矛盾？ 4．《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼调谓余以善淫”和《氓》中“桑之未落，其叶沃若”都采用了什么手法？各有怎样的作用？请简要分析。 5．下列句子中加点字的意思判断正确的一项是（） ①言既遂矣，至于暴矣；②静言思之，躬自悼矣；③信誓旦旦，不思其反；④反是不思，亦已焉哉 A．①与②意思相同，③与④意思也相同。 B．①与②意思相同，③与④意思不相同。 C．①与②意思不相同，③与④意思相同。 D．①与②意思不相同，③与④意思也不相同。 6．《离骚》（节选）有哪些艺术特色？ ​ 考点一：课文理解性默写 例1．补写下列句子中的空缺部分。 （1）《氓》中用桑树比兴描写女主人公青春年华和容颜衰老的句子分别是“ ， ”“ ， ”。 （2）《氓》中描写女主人公与氓热恋时的情形的句子是“不见复关， 。既见复关， ”。 （3）《氓》中写女主人公回忆少年时代尽情说笑、非常快乐的句子是“ ， ”。 例2．理解性默写。 （1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是： ， 。 （2）《离骚》中用比喻的修辞手法，写作者品德高尚却遭到嫉妒和诽谤的句子是“ ， 。”（3）《离骚》中用猛禽不与凡鸟同群来说明自己绝不随波逐流的两句是“ ， 。” （4）屈原在《离骚》中表明自己虽然遭到不公的对待，但是为了追求心中的目标而九死不悔的句子是： ， 。 （5）《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路的两句是“ ， 。”（6）《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的两句是“ ， 。” 考点二：理解文言字词知识 例3.对下列各句中的加点词语理解错误的一项是（） A．匪来贸丝，来即我谋匪：非，不是 B．女也不爽，士贰其行爽：爽快，干脆 C．匪我愆期，子无良媒愆：拖延 D．以尔车来，以我贿迁贿：嫁妆 例4.从句式的角度看，下列不同于其他三句的一项是（） A．謇朝谇而夕替 B．步余马于兰皋兮 C．不吾知其亦已兮 D．高余冠之岌岌兮 例5.从词类活用看，下列各句中加点的词与“长余佩之陆离”中的“长”的活用情况相同的一句是（） A．长太息以掩涕兮 B．哀民生之多艰 C．余虽好修姱以鞿羁兮 D．步余马于兰皋兮 例6.词类活用。 （1）名词作动词 名余曰正则兮 字余曰灵均 鸷鸟之不群兮 （2）形容词作名词 纷吾既有此内美兮 不抚壮而弃秽兮 （3）名词作状语 朝搴之木兰兮 夕揽洲之宿莽 （4）形容词作动词 固前圣之所厚 高余冠之岌岌兮 长余佩之陆离 （5）使动用法 屈心而抑志兮， （6）为动用法 哀民生之多艰 伏清白以死直兮 例7.下列句子中加点词语的活用类型，分类正确的一组是（） ①夙兴夜寐②三岁食贫③桑之落矣，其黄而陨④女也不爽，士贰其行 ⑤鸷鸟之不群兮⑥朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽⑦固前圣之所厚 A． ①⑥/②③⑦/④/⑤B．①⑤/②⑦/③/④/⑥ C．①/②⑤/③⑦/④/⑥D．①/②/③⑦/④⑥/⑤ 考点三：理解课文内容 例8.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之一。 B．《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”，多为周代宫廷乐曲歌词。“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。 C．《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑，东汉王逸作章句。 D．《离骚》是一首政治抒情诗，诗中的一些情节反映了当时的历史事实，同时它也是我国古代最长的抒情诗。 例9.下列对《离骚》的分析，不正确的一项是（） A．诗人善于用夸张的手法突出事物的特征。如“冠之岌岌”“佩之陆离”，有力地突出了诗人高洁的品质。 B．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”写出了诗人后悔的心情，如此昏庸的君王，如此奸佞的小人，怎能与之为伍呢？故诗人决定返回原路，即不同流合污。 C．该诗塑造了一个高大的抒情主人公形象：崇高的理想，峻洁的人格，坚强的意志。体现了浪漫主义的创作精神。 D．该诗不仅有揭露，有谴责，有绝不向反动势力屈服和不变志从俗的坚强决心，还有忧国忧民的深厚情感。 基础过关 1. 课文理解性默写 (1)《氓》诗中描写女主人公早起晚睡、辛勤劳作，却仍遭丈夫嫌弃的句子是：________________，________________。 (2)《氓》中女主人公回忆年少时与男子甜蜜相恋，男子誓言真挚的场景，用“________________，________________”两句体现了当时的深情与承诺。 (3)《氓》中女主人公认清男子虚伪本性后，决心与之一刀两断，体现其清醒决绝态度的句子是：________________，________________！ (4)《离骚》节选中屈原在诗中以香草装饰自己，表明坚守高洁品格的句子是：________________，________________。 (5)《离骚》节选中面对楚国政治黑暗、奸佞当道的局面，屈原表明自己即使粉身碎骨也不改变志向的句子是：________________，________________！ (6)《离骚》节选中屈原怨恨君王荒唐糊涂，不能体察百姓与忠臣心意的句子是：________________，________________。 2．下列各组词语中加点字注音全部正确的一组是（） A．修姱（kuà）鸷鸟（zhì）兰皋（gāo） B．偭（miǎn）规矩侘傺（chàchì）谣诼（zhuó） C．芰荷（qì）蕙纕（huìxiāng）揽茝（chǎi） D．謇朝谇（jiǎn suì）溘死（hè）延伫（zhù） 3．下列句中的加点词，无词类活用现象的一项是（） A．士也罔极，二三其德 B．自我徂尔，三岁食贫 C．言既遂矣，至于暴矣 D．夙兴夜寐 4．下列各句中加点的词与例句加点词语的活用现象相同的一项是（） 例句：三岁食贫 A．夙兴夜寐 B．其黄而陨 C．籍吏民 D．不能容于远近 5．下列运用借代手法的一项是（） A．桑之落矣，其黄而陨 B．桑之未落，其叶沃若 C．不见复关，泣涕涟涟 D．及尔偕老，老使我怨 6．下列句中没有通假字的一项是（） A．无食桑葚 B．隰则有泮 C．君子生非异也 D．送子涉淇 7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（） A．匪我愆期愆：拖延。 B．以我贿迁贿：财物。这里指嫁妆。 C．渐车帷裳渐：逐步。 D．夙兴夜寐兴：起，指起身。 8．下列加点词的意义和用法，不相同的一项是（） A．亦已焉哉子亦有不利焉 B．怨灵修之浩荡兮鸷鸟之不群兮 C．屈心而抑志兮忍尤而攘诟 D．静言思之今我来思 9．对下列加点词的解释，全都不正确的一组是（） ①日月忽其不淹兮（久留）②谣诼谓余以善淫（谣言） ③延伫乎吾将反（久久）④回朕车以复路兮（皇帝的谦称） ⑤进不入以离尤兮（到朝廷做官）⑥宁溘死以流亡兮（突然）⑦驰椒丘且焉止息（驱马疾行） A．①④⑤⑦ B．③⑤⑦ C．②④ D．①③④ 10．下列句子中加点的字的活用类型，与例句相同的一项是（） 例句：伏清白以死直兮 A．步余马于兰皋兮 B．哀民生之多艰 C．谣诼谓余以善淫 D．纫秋兰以为佩 11．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（） A．士也罔极，二三其德（无） B．言既遂矣，至于暴矣（句首语气词） C．淇则有岸，隰则有泮（通“畔”，边，岸） D．尔卜尔筮，体无咎言（责备） 12．下列对诗歌《氓》内容的理解与分析，不正确的一项是（） A．第一章的叙事手法颇似电影的蒙太奇，写了三个视觉效果极强的场面：初次相逢、定情相送、约期相别。 B．氓最初给女主人公的印象是忠厚老实。女主人公接受了氓的爱情，但婉言拒绝了男主人公急于成婚的要求。 C．在讨论婚事的过程中，男主人公表现得急躁、任性，女主人公则温柔、体贴、情深义重，并主动约定了婚期。 D．第三章写桑树枝繁叶茂，光彩鲜艳，采用了借景抒情的手法，表现了女主人公对爱情的陶醉之情。 13．以下是“中华传统节日形象标志创作大赛”获奖作品。比较这三幅作品，你更喜欢哪一幅作品？请从构图和寓意角度说明喜欢的理由。要求：语言准确、鲜明。 提升专练 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲） 浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮渡江涛而南迁去家千里兮生无所归而死无以为坟悲夫人固有一死兮处死③之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。 吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默④而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷⑤教之以上诉。历九关⑥而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦⑦。 峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在？况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。 惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足以免于后世？呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。 注：①曰惟：句首语气词。②伊：助词，无义。③处死：处理死的方式。④退默：引退隐居。⑤冯夷：河伯。⑥九关：九重天门。⑦中浦：水滨。 （选自苏轼《屈原庙赋》） （乙） 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ （选自屈原《离骚》） 1．根据文本内容，结合所学知识，下列选项正确的是（） A．甲文“浮扁舟以适楚兮”中“以”和乙文中“肇锡余以嘉名”的“以”意义用法相同 B．甲文“独嗷嗷其怨慕兮”中“其”和乙文“日月忽其不淹兮”的“其”意义用法相同 C．甲文“过屈原之遗宫”中“之”和乙文“恐年岁之不吾与”的“之”意义用法相同 D．甲文“黾勉于乱世而不能去兮”中“于”和乙文“摄提贞于孟陬兮”的“于”意义用法相同 2．下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（） A．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁去家/千里兮/生无所归/而死无以为坟悲夫人固有一死兮处死之为难 B．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁/去家千里兮/生无所归/而死无以为坟悲/夫人固有一死兮/处死之为难 C．伊昔/放逐兮渡江涛/而南迁去家千里兮/生无所归而死无以为坟/悲夫人/固有一死兮处死之为难 D．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁/去家千里兮/生无所归而死无以为坟/悲夫/人固有一死兮/处死之为难 3．下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（） A．《屈原庙赋》采用“骚体赋”的形式，文章风格与屈原的作品风格有暗合之处；大量运用语气词“兮”，使文章哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读起来荡气回肠。 B．通观《屈原庙赋》，苏轼认为世道越来越偏狭，有人“随俗变化，斫方以为圆”，有人“又或为之臣佐”，因此，他劝诫世人不要像屈原那样“违国去俗、死而不顾”。 C．“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，诗人称自己与楚王同姓同宗，不仅表明了他有高贵的血统和身世，还表明了他对楚国的兴衰有义不容辞的责任。 D．“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”两句是说“我”具有美好的品德，用香草来表达自己高洁的情操。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。 （2）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 5．朱熹在《楚辞集注》中对《屈原庙赋》的评价是“是为有发于原之心，而其词气亦若有冥会者”，指出了屈原、苏轼二人在心灵上的契合，请根据（甲）文，简要概括苏轼契合了屈原哪些心灵的追求。 学科网（北京）股份有限公司 $ 第01讲《氓》《离骚》 内容导航——预习三步曲 第一步学 析教材·学知识：教材精讲精析、全方位预习 练习题·讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法 练考点·强知识：4大核心考点精准练 第二步记 串知识·识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握 第三步测 过关测·稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升 一、作者简介 屈原(约前340—约前278)，名平，战国末期楚国人，我国伟大的浪漫主义、爱国主义诗人之一。他创立了“楚辞”文体，开创了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，流放汉北。 怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品大致可分两类： 一类是《离骚》《九章》等在流放生活中写的政治抒怀诗； 一类是以《九歌》为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的《天问》。 二、文体知识 （一）了解《诗经》的有关知识。 1、我国最早的诗歌总集； 2、多为四言诗。 3、原名《诗》或《诗三百》。汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。 4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。（四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》） 5、开创了我国现实主义文学的先河。是我国现实主义文学的源头。和屈原的《离骚》并称为“风骚”。用来指两大文学流派。 6、《诗经》的六艺：风雅颂赋比兴。 7、解释赋比兴。 赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。”（它的特点就是敷陈、直言，即直接叙述事物，铺陈情节，抒发感情。） 比：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”以桑树的繁茂，比喻未婚男女情意浓厚；以斑鸠贪食，比喻自己的自陷情网。（比分为比喻和比拟。比体诗的特点是以彼物写此物，诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象，而是借用打比方的方法，来表达诗人的思想感情。）“桑之落矣，其黄而陨。”以桑树的日渐凋零，比喻夫妻情意的淡漠。 兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！”“桑之落矣，其黄而陨。”（兴，即起兴，在一首诗的开头，或一章诗的开头。兴就起到了提示、渲染一种气氛，帮我们完成从日常生活到诗歌欣赏的过度作用。）东方红太阳升，中国出了个毛泽东。上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼找哥哥。杏花村里开杏花，儿女正当好年华。 注：比和兴常常连用，故称比兴手法。 （二）了解《离骚》及楚辞相关知识 1.《离骚》是屈原的代表作，是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。 2.区别“楚辞”和《楚辞》 诗体名：“楚辞”是屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。 总集名：汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。 3.楚辞文体风貌 ①句式：灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。 ②构：篇幅加长，加强铺陈叙事成分以尽情抒情。 ④创作方法：运用浪漫主义的创作方法。 ⑤风格：充满个人的情志与幻想，风格浪漫而神秘。 三、生字注音 氓méng蚩蚩chīchī匪fěi愆qiān将qiāng垝垣guǐyuán载zài隰xí泮pàn陬zōu庚寅gēng yín揆kuí肇zhào锡cì扈hù纫rèn搴qiān鞿jī谇suì纕xiāng忳tún侘傺chàchì溘kè攘诟rǎng gòu芰jì 四、词语总汇 （一）重点实词 涉：动词，乘舟渡河，渡过。 将：动词，愿，请。 愆：动词，拖延。 乘：动词，登上。 沃：形容词，肥沃，这里指桑叶润泽。 耽：动词，沉溺、沉醉。 渐：动词，浸湿。 爽：名词，差错、过失。 贰：动词，不专一、有二心。 罔：副词，无。极：名词，准则。 二三：反复无常，感情不专一。 靡：副词，无、没有。 兴：动词，起，起身。 遂：动词，如愿。 修姱：形容词美好 谇：动词进谏 替：动词罢免、贬斥 偭：动词违背 绳墨：名词准绳、准则，比喻法度 竞：动词竞相、争着 嫉：动词嫉妒 谣诼：动词造谣 伏：动词保持、坚守 厚：动词推崇、看重 （二）通假字 《氓》中通假字 1.匪来贸丝（“匪”通“非”） 2.于嗟鸠兮（“于”通“吁”） 3.犹可说也（“说”通“脱”） 4.隰则有泮（“泮”通“畔”） 《离骚》中通假字 1.扈江离与辟芷兮：同“僻”，僻静、幽静 2.来吾道夫先路：同“导”，引导 3.偭规矩而改错：同“措”，举措 4.伏清白以死直兮：同“服”，保持 5.进不入以离尤兮：同“罹”，遭受 6.芳菲菲其弥章：同“彰”，明显、显著 （三）一词多义 《氓》中一词多义 将：①将子无怒（请,愿） ②皮之不存，毛将焉附（将要） ③出郭相扶将（扶,持） ④项燕为楚将，数有功（将领） ⑤扶苏以数谏故，上使外将兵（率领） 载：①既见复关，载笑载言（语气助词，乃，就） ②怨声载道（充满） ③水则载舟，水则覆舟（负载） ④千载难逢（年） 言：①载笑载言（说） ②体无咎言（预兆） ③言既遂矣（句首助词，无意义） ④听其言而观其行（言语） 遂：①言既遂矣（实现） ②寻向所志，遂迷（终于，竟） ③无往而不遂，无至而不通（通,达） 《离骚》中一词多义 善：①亦余心之所善兮形容词活用为动词，以为是好的 ②谣诼谓余以善淫动词，擅长 ③秦王必喜而善见臣副词，友好地 ④素善留侯张良动词，友善、交好 修：①余虽好修姱以羁兮形容词，修洁 ②退将复修吾初服动词，整理 ③余独好修以为常名词，美好的品行 度：①皇览揆余初度兮名词，气度 ②何不改此度名词，法度、准则 ③商君佐之，内立法度名词，制度 ④乐盘游则思三驱以为度名词，限度 以：①长太息以掩涕兮连词“而”，表并列 ②宁溘死以流亡兮连词“而”，表顺承 ③既替余以蕙兮介词，因为 ④竞周容以为度介词，把 ⑤谣诼谓余以善淫介词，用 （四）古今异义 《离骚》中古今异义词语 ①纫秋兰以为佩古义：“以”和“为”是两个词，“把……作为”。今义：动词，认为。 ②春与秋其代序古义：时序更替。今义：代替序言的文章(多自有标题)。 ③恐美人之迟暮古义：有才德、有作为的人。今义：美貌的女子。 ④怨灵修之浩荡兮古义：荒唐。今义：形容广阔或壮大。 ⑤固时俗之工巧兮古义：善于取巧。今义：细致，精巧。 ⑥偭规矩而改错古义：改变措施。今义：改正错误。 ⑦吾独穷困乎此时也古义：阻塞不通，引申为“走投无路”的意思。今义：生活贫穷，经济困难。 ⑧宁溘死以流亡兮古义：随流水消逝。今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。 ⑨长余佩之陆离古义：修长的样子。今义：色彩繁杂。 五、课文翻译 《氓》译文： ①无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。 ②登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。 ③桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。 ④桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。⑤婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。⑥白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。 《离骚译文》： 我是古帝高阳氏的子孙后代啊，我已故的父亲名叫伯庸。岁星运行到寅年的正月啊，就在庚寅这一天我降临人间。父亲仔细端详揣度我出生时的气度啊，一开始就赐给我美好的名字。给我取名叫正则啊，又给我取字为灵均。 我本就拥有这般繁多的内在美德啊，又不断加强修养，增长才干。我身披江离和幽香的白芷啊，又把秋兰连缀起来做成佩饰。时光飞逝，我好像快要追赶不上啊，担心岁月不会为我停留。早晨我攀上山坡采摘木兰啊，傍晚我到沙洲采集经冬不凋的宿莽。日月匆匆不肯停留啊，春天和秋天交替更迭。想到草木会凋零飘落啊，担心君王（或理想中的贤臣）也会衰老迟暮。何不趁着年富力强抛弃污秽的行径啊，为什么不改变这种不好的法度？驾驭着骏马尽情奔驰啊，来吧，我愿为你在前面指引道路！ 我声声长叹、擦拭眼泪，哀叹百姓的生活满是艰难。我虽一心追求品德修洁而自我约束，可早晨进献忠言，傍晚就被罢官贬斥。他们既因我佩戴蕙草做的佩带而贬黜我，又因我采集白芷而再次加罪于我。只要是我内心所崇尚的美德，就算历经无数次死亡也绝不后悔。 怨恨君王行事荒唐没有准则，始终不能体察百姓与臣子的心意。那些小人嫉妒我如美人般的美德与才华，造谣诽谤说我作风淫乱。世俗之人本就善于投机取巧，他们违背规矩、任意更改正常的法度。背离法度去追求邪曲之道，还争相把苟合取容当作处世准则。 我忧愁烦闷、失意彷徨，在这世道里，唯独我陷入了走投无路的困境。我宁愿突然死去、随流水消逝，也不愿做出这种苟合取容的丑态。雄鹰与凡鸟不能同群，从古至今本就是这样。方和圆怎么能相互契合？志向不同的人又怎能彼此相安？我只好委屈心意、压抑志向，忍受指责、承担辱骂。坚守清白节操，为正道而献身，这本就是古代圣贤所推崇的行为。 悔恨当初选择道路时未能看清方向，我长久伫立，准备调转车头返回原路。掉转我的车马踏上归途，好在误入迷途还不算太远。让我的马在长有兰草的水边漫步，再奔向椒树丛生的山丘暂且停歇。进谏不被接纳反而获罪，不如退隐，重新修整我当初的服饰（重拾本真品格）。我用菱叶裁剪成上衣，采集荷花织成下裳。把我高高的帽子戴得更耸直，把我长长的佩带做得更修长。芬芳与光泽交织在一起，唯有我光明纯洁的本质依然没有损伤。我忽然回头放眼远眺，准备去观望四方边远之地。我的佩饰繁多又华美，香气浓郁，越发彰显。人生各有自己的乐趣，我却唯独把追求品德修洁当作常态。即使被肢解，我的初心也不会改变，难道我的意志能被恐吓而屈服吗？ 六、课文主题 《氓》以“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害，成功塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求婚姻自主的强烈愿望和抗争精神。 《离骚》节选部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。 七、写作特色 1.《氓》的艺术特色 ①赋、比、兴交替运用，抒情含蓄 诗歌第一、二章采用赋的手法讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆，缠绵情深。第三、四章比、兴结合，皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。第五章用赋的手法叙述女子婚后的不幸。第六章赋兼比兴，比中有兴，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。 ②善用对比，揭示文章主题 第一，人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝情，两相对比，个性鲜明。 第二，男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！” 第三，人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而蚩蚩，终而暴戾；女主人公始而快乐，终而凄苦。另外，还有“不见复关”与“既见复关”的对比，“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。 2.《离骚》艺术特色 ①深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。 ②语言特色。以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 ③赋的运用。本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” ④比兴手法。屈原比兴手法的运用，较《诗经》亦发展了一大步。（重点分析“比”）司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》：其行洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏…… 八、课文情景式默写 《氓》默写 1.《诗经·氓》中，描写女子坐着婚车，带着嫁妆出嫁的情景的句子是：，。 2.《诗经·氓》中，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽的句子是：，。 3.《诗经·氓》中写婚后男子的变化，以“，”两句表现男人的爱情没有定准，而感情会一变再变。 4.《氓》中表现女子不再相信爱情，直接劝告同性不要沉溺于爱情的句子是：，。 5.《诗经·氓》劝告女子不要沉溺于爱情之中，因为与男子不同的地方在于她“，”。 答案： 1.以尔车来，以我贿迁。 2.桑之未落，其叶沃若。 3.士也罔极，二三其德。 4.于嗟女兮，无与士耽。 5.女之耽兮，不可说也。 《离骚》默写 1.《离骚》中“______________，________________”两句对古代服饰的上衣下裳制有所反映。 2.在《离骚》(节选)中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“________________，______________。” 3.《离骚》(节选)中“______________，______________”两句说太阳与月亮不停留，新春与金秋更迭交替。 4.屈原看到树木的凋零，感到自己年岁将老的两句是：“__________________，____________________。” 5.“________________，______________”两句，表达了屈原愿意为君王奔走效劳，引导楚国走向富国强兵的康庄大道。 答案： 1.制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳 2.亦余心之所善兮虽九死其犹未悔 3.日月忽其不淹兮春与秋其代序 4.惟草木之零落兮恐美人之迟暮 5.乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路 九、出自本文的成语 夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳刻苦。 一、熟读课文，分析《卫风·氓》中的女子形象。 【参考答案】 （一）恋爱时：热情纯真、敢爱敢恨的少女 1.主动直率的爱情态度 面对氓的求婚，她没有固守封建礼教的矜持，而是坦率真诚地回应。“送子涉淇，至于顿丘”“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期”，她亲自送恋人过河，耐心解释推迟婚期的原因，还主动约定婚期，字里行间满是对爱情的热切期盼。 2.单纯痴情的性格特质她对爱情充满美好憧憬，将幸福寄托在氓的身上。“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，这一连串的动作与神态描写，生动刻画出少女思念恋人的焦急与见到恋人的狂喜，尽显她的纯真与痴情。 （二）婚后：勤劳贤惠、任劳任怨的妻子 成婚之后，女主人公迅速承担起家庭责任，展现出传统劳动妇女的优良品质。 1.辛勤操持家务“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”，她多年来为家庭操劳，没有一句怨言，早起晚睡、日夜不休地打理家事，将家庭重担扛在肩上。 2.全心付出却不图回报她不仅操持家务，还陪着氓一起吃苦受累，“自我徂尔，三岁食贫”，从富裕的娘家嫁到贫苦的夫家，始终安贫乐道，对丈夫和家庭毫无保留地付出。 （三）被弃后：清醒刚烈、自尊自强的弃妇 这是女主人公形象最具光彩的部分，也是全诗的核心。 1.认清现实，决绝反击面对氓“士贰其行”“二三其德”的背叛，以及“言既遂矣，至于暴矣”的家暴行为，她没有一味沉溺于悲伤，而是清醒地认清了氓虚伪自私的本质。她痛斥氓“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”，字字铿锵，控诉了男女地位的不平等与氓的背信弃义。 2.斩断情丝，自尊自立她没有乞求怜悯，而是以“反是不思，亦已焉哉”的决绝态度，斩断与氓的一切联系，毅然离开这个充满伤害的家庭。这句掷地有声的话，展现出她的刚烈与自尊——即便被抛弃，也绝不卑躬屈膝，而是选择独立自强地开启新的人生。 二、《离骚》中诗人描写花草禽鸟的用意是什么？ 【参考答案】 明确(1)诗中描写花草的诗句有“既替余以蕙兮，又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。这些诗句交代了诗人自己被疏远废弃的原因以及被废弃后的行为。显然，诗人用爱好芬芳的香蕙、白芷来比喻自己德行的崇高美好；在被废弃后的恶劣处境中，诗人仍让自己的马缓行在长着兰草的水边高地，疾驰到长着椒树的山冈，依旧以荷花、荷叶为衣，表现了诗人无论“进”“退”，清白的操守和报国的理想始终不变，九死未悔。 (2)在描述群邪蔽贤、自己壮志难酬时，以古来鹰隼和凡鸟不能合群来比喻自己不与小人同流合污的决心。 (3)诗人展开丰富的想象，用“蕙”“茝”“鸷鸟”“兰”“椒”“芰荷”“芙蓉”等作比，意象华美，使人不只感受到花草的色和香，更能为一种深远的意境所吸引，这些生长在水国荒地的幽花香草把人们的心引到奇丽的幻想世界中。诗人用它们来象征自己高洁的品德，这就写出了诗人高大、芳洁的动人形象。 三、认真阅读文本，找出表现屈原品格的句子，并指出其品格特点。 【参考答案】 明确①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——忧国忧民。 ②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——坚持真理。 ③宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！——嫉恶如仇。 ④民生各有所乐兮，余独好修以为常。——洁身自好。 ⑤虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？——忠贞不渝。 1．《氓》中“氓”是什么人？塑造这一形象有什么现实意义？ 【答案示例】“氓”是一个不负责任、自私自利的负心汉。 “氓”可以说是男权社会的典型代表。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但随着时间的流逝，女主人公年长色衰，他的爱情也随风而去，最后以至欺侮妻子，全然不念往日恩爱，无情地抛弃了妻子，这是一个对家庭极不负责任的人。 诗歌通过他婚前婚后的变化，展现了他的不负责任、感情不专一和暴躁，从而反映了古代男女地位不平等的社会现实。 【解析】本题考查学生鉴赏人物形象的能力。 先看“氓”的特点。 从诗中来看，氓是一个无情无义、自私自利的负心汉，一开始“氓之蚩蚩，抱布贸丝”“尔卜尔筮”，先用假意的殷勤、誓言、占卜等手段，蒙骗女主人公的爱情和财产；婚后，便撕去面纱，“士贰其行”“二三其德”“至于暴矣”，奴役、打骂妻子；等到女子年长色衰，便将她一脚踢出家门。婚前婚后的对比，展现了氓的狡猾、暴躁、不负责任、自私自利的个性。 再看塑造这一形象的现实意义。诗中的氓如此对待女子反映了当时的社会现实：当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸，这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字，正可概括氓对女子的罪恶行为。所以塑造这一形象反映了古代男女地位的不平等。 2．在《氓》中，女主人公对男主人公的称呼在不断变化，试分析称呼变化与女主人公感情变化二者之间的联系。 【答案】女主人公开始时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方婚姻关系未定，感情还较疏远。当面称对方为“子”，尊重、客气、有礼貌，也透露出女主人公愿与对方建立婚姻关系的想法。“尔”是第二人称代词，直呼对方，感情距离已拉近，这样称呼更加亲切。女主人公在遭遇婚姻不幸后，深思教训，用“士”来称呼，感情疏远，却也含有嘲讽的意味。 【解析】本题考查对文章内容的鉴赏赏析能力。 解答此类试题时，需要通读全文，梳理文章脉络，找清楚称呼语的变化，弄清所在语句的句意。在《氓》中女主人公对男主人公的称谓发生了由“氓”“子”“尔”到“士”的变化，从心中暗恋羞涩到等待出嫁到不满埋怨到关系疏远再到决绝的分手。情感也经历了由陌生、熟悉、热恋到疏远的变化。两者之间具有明显的对应关系。 “氓之蚩蚩”那个人老实忠厚。用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方婚姻关系未定。 “送子涉淇，至于顿丘。”送郎君渡过淇水，一直送到顿丘。透露出女主人公愿与对方建立婚姻关系的想法。 “尔卜尔筮，体无咎言。”你去卜卦求神仙，卜筮的结果没有不吉利。“尔”是第二人称代词这样称呼更加亲切。 “于嗟女兮！无与士耽。”哎年轻的姑娘们呀，不要沉溺在与男子的情爱中。用“士”来称呼，感情疏远。 3．第一段中先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二段却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”，前后是否矛盾？ 【答案】第一段写的是诗人因正道直行，不同流合污，因而遭到小人诬陷、倾轧，君主是非不分，疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无退缩的念头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”等就是对这种心志的表白。 第二段里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。“悔相道之不察兮，延仁乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”是就在政治活动中的进退来说的，并不意味着诗人就此放弃操守。因此，前后并不矛盾。 【解析】本题考查学生对诗文内容的翻译理解能力及对文章情感的把握能力。 解答此类试题时，学生首先理解诗句的内容，然后结合诗人的写作背景分析诗人的情感，总结概括出答案。 本题第一段“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的意思是：这些都是我内心之所珍爱，即使我多次死亡也绝不改悔！ 此句表达了作者为追求国家富强、坚持高洁品行而不怕千难万险、纵死不悔的忠贞情怀。 “伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，保持清白，守正直之道而死，这本来是前圣先贤所赞许的。 表达了作者虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无退缩的念头。 第二段“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”的意思是：后悔当初把路看得不清楚，引颈远望我要马上返回。掉转我的车头朝向旧路，趁着迷失方向还不太远。 这并不意味着诗人就此放弃操守，而是打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。 所以，前后并不矛盾。 4．《离骚》中“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼调谓余以善淫”和《氓》中“桑之未落，其叶沃若”都采用了什么手法？各有怎样的作用？请简要分析。 【答案】都采用了比拟的手法。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”中“蛾眉”（即美貌）比拟自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。“桑之未落，其叶沃若”比拟女子容颜的润泽，也比拟女主人公和“氓”之间的情意浓密。 【解析】本题考查学生把握写作手法及其作用的能力。 解答此类试题，应首先说明这两处所采用的手法，再结合两首诗的具体内容分析所采用手法的运用情况，最后说明其作用。 本题中，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”的意思是：这句话本来是屈原借美人来自比，她们嫉妒我的美貌而造谣我本性淫邪；他人嫉妒我的才华而诬陷我，让我不得受重用。其中“蛾眉”（即美貌）比拟自己的美德。从作用上看，以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。 “桑之未落，其叶沃若”一句的意思是：桑树叶子未落时，缀满枝头绿莹莹。从作用上看，这句话用来比拟女子容颜的润泽，也比拟女主人公和“氓”之间的情意浓密。 5．下列句子中加点字的意思判断正确的一项是（） ①言既遂矣，至于暴矣；②静言思之，躬自悼矣；③信誓旦旦，不思其反；④反是不思，亦已焉哉 A．①与②意思相同，③与④意思也相同。 B．①与②意思相同，③与④意思不相同。 C．①与②意思不相同，③与④意思相同。 D．①与②意思不相同，③与④意思也不相同。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 ①“言”为语助词，无义。句意：谁知家业已成后，渐渐对我施凶暴。 ②“言”为语助词，无义。句意：静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。 ③“思”是动词，想、思考。句意：海誓山盟犹在耳，不曾想过会违背誓言。 ④“思”是动词，想、思考。句意：莫再回想背盟事，既已终结便罢休。 ①和②均为助词，无实义。③和④均为动词，想，思考。 故选A。 6．《离骚》（节选）有哪些艺术特色？ 【答案】 （1）灵活运用“赋”的手法。 诗中“赋”的手法既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” （2）运用比兴手法，形象生动。 《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙、茝、芰荷、芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人；“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污；“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制。 （3）语言节奏铿锵，韵律感强。 《离骚》以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如；双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂；间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 （1）“赋”的手法：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，“灵修”本意是神仙，这里指君王。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”,以“蛾眉”(即美貌)比拟自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟，“鸟”指一般的鸟，这里分别比拟诗人自己和周围群小。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。诗中“赋”的手法既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。 （2）比兴手法：《离骚》的另一艺术特色是比兴手法的广泛运用。《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文它“依诗取兴，引类比喻”，继承了《诗经》的比兴传统，而又进一步发展了它。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙、茝、芰荷、芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。《离骚》的比兴与所表现的内容合而为一，具有象征的性质，如上述以香草象征诗人的高洁便是。其次，《离骚》则在长篇巨制中以系统的一个接一个的比兴表现了它的内容。如诗人自比为女子，由此出发，他以男女关系比君臣关系；以众女妒美比群小嫉贤；以求媒比求通楚王的人；以婚约比君臣遇合。其他方面亦多用比喻，如以驾车马比治理国家，以规矩绳墨比国家法度等。比兴手法的运用，使全诗显得生动形象，丰富多彩。 （3）语言节奏铿锵，韵律感强：屈原在南方民歌的基础上，创造了一种新的诗体——楚辞。它的语言句式上的特点是句子的长短不齐参差错落以及多用兮字。这种“楚声”当是一种以楚方音为基础，以诗歌特有的节奏音调，读起来非常悦耳动听。楚方言入诗，是《离骚》在语言上的另一个特点。楚方言的运用并不仅是作者为了表示自己对楚国语言的热爱，它是楚辞的地方特色的必然，是楚辞新诗体的重要组成因素，所谓“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚词”，就说明“楚语”本是这种新诗体特征之一。但是方言的运用又不是不经选择的搬用，而是诗人根据作品思想感情的需要经过一定的筛选。对屈原来说，善于表达感情的楚方中的语气词来表达自己的思想感情自然最方便，最得心应手。 ​ 考点一：课文理解性默写 例1．补写下列句子中的空缺部分。 （1）《氓》中用桑树比兴描写女主人公青春年华和容颜衰老的句子分别是“ ， ”“ ， ”。 （2）《氓》中描写女主人公与氓热恋时的情形的句子是“不见复关， 。既见复关， ”。 （3）《氓》中写女主人公回忆少年时代尽情说笑、非常快乐的句子是“ ， ”。 【答案】桑之未落 其叶沃若 桑之落矣 其黄而陨 泣涕涟涟 载笑载言 总角之宴 言笑晏晏 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 此类试题解答时，默写要注意字形，如“陨”“涟”“宴”“晏”。 例2．理解性默写。 （1）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是： ， 。 （2）《离骚》中用比喻的修辞手法，写作者品德高尚却遭到嫉妒和诽谤的句子是“ ， 。”（3）《离骚》中用猛禽不与凡鸟同群来说明自己绝不随波逐流的两句是“ ， 。” （4）屈原在《离骚》中表明自己虽然遭到不公的对待，但是为了追求心中的目标而九死不悔的句子是： ， 。 （5）《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意，走投无路的两句是“ ， 。”（6）《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的两句是“ ， 。”【答案】长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 鸷鸟之不群兮 自前世而固然 亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 忳郁邑余侘傺兮 吾独穷困乎此时也 固时俗之工巧兮 偭规矩而改错 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 需注意以下字的书写：“太”“蛾”“鸷”“犹”“忳”“傺”“偭”。 考点二：理解文言字词知识 例3.对下列各句中的加点词语理解错误的一项是（） A．匪来贸丝，来即我谋匪：非，不是 B．女也不爽，士贰其行爽：爽快，干脆 C．匪我愆期，子无良媒愆：拖延 D．以尔车来，以我贿迁贿：嫁妆 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.爽：过错。翻译为：女子没有什么过错，男子行为却前后不一样。 故选B。 例4.从句式的角度看，下列不同于其他三句的一项是（） A．謇朝谇而夕替 B．步余马于兰皋兮 C．不吾知其亦已兮 D．高余冠之岌岌兮 【答案】A 【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句，语意被动。句意：（可）早上进谏晚上即遭贬黜。 B.状语后置，调整后的语序为“于兰皋步余马兮”。句意：我牵着马在滋生兰草的水边漫步。 C.宾语前置，调整后的语序为“不知吾其亦已兮”。句意：不了解我也就罢了。 D.定语后置，调整后的语序为“高余岌岌冠兮”。句意：加高我高高的帽子。 BCD项均为倒装句。 故选A。 例5.从词类活用看，下列各句中加点的词与“长余佩之陆离”中的“长”的活用情况相同的一句是（） A．长太息以掩涕兮 B．哀民生之多艰 C．余虽好修姱以鞿羁兮 D．步余马于兰皋兮 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言实词含义之词类活用的能力。 题干中的“长”，使动用法，使……加长。 A.无词类活用，眼泪。 B.形容词作动词，哀伤。 C.名词作动词，喻指束缚、约束。 D.使动用法，使……缓行。 故选D。 例6.词类活用。 （1）名词作动词 名余曰正则兮 字余曰灵均 鸷鸟之不群兮 （2）形容词作名词 纷吾既有此内美兮 不抚壮而弃秽兮 （3）名词作状语 朝搴之木兰兮 夕揽洲之宿莽 （4）形容词作动词 固前圣之所厚 高余冠之岌岌兮 长余佩之陆离 （5）使动用法 屈心而抑志兮， （6）为动用法 哀民生之多艰 伏清白以死直兮 【答案】给……起名给……表字合群 美德 污秽的东西在早晨在黄昏推崇加高加长使……委屈使……压抑为……悲伤为……而死 【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 （1）整句可译为：父亲给我起名为正则。“名”，名词活用作动词，可译作“给……起名”。 整句可译为：给我取字为灵均。“字”，名词活用作动词，可译作“给……表字”。 整句可译为：雄鹰不与那些燕雀合群。“群”，名词活用作动词，可译作“合群”。 （2）整句可译为：上天赋予我很多美德。“美”，形容词活用作名词，可译作“美德”。 整句可译为：何不利用盛时扬弃秽政。“秽”，形容词活用作名词，可译作“污秽的东西”。 （3）整句可译为：早晨我在大坡采集木兰。“朝”，名词作状语，可译作“在早晨”。 整句可译为：黄昏我在小洲中摘取宿莽。“夕”，名词作状语，可译作“在黄昏”。 （4）整句可译为：这本为古代圣贤所推崇。“厚”，形容词活用作动词，可译作“推崇”。 整句可译为：加高我的帽子。“高”，形容词活用作动词，可译作“加高”。 整句可译为：增长我的佩带。“长”，形容词活用作动词，可译作“加长”。 （5）整句可译为：使心志委屈，使情感压抑。“屈”，使动用法，可译作“使……委屈”；“抑”，使动用法，可译作“使……压抑”。 （6）整句可译为：我为人民艰难的生活而悲伤。“哀”，为动用法，可译作“为……悲伤”。 整句可译为：为正直的信仰而死。“死”，为动用法，可译作“为……而死”。 例7.下列句子中加点词语的活用类型，分类正确的一组是（） ①夙兴夜寐②三岁食贫③桑之落矣，其黄而陨④女也不爽，士贰其行 ⑤鸷鸟之不群兮⑥朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽⑦固前圣之所厚 A． ①⑥/②③⑦/④/⑤B．①⑤/②⑦/③/④/⑥ C．①/②⑤/③⑦/④/⑥D．①/②/③⑦/④⑥/⑤ 【答案】A 【解析】本题考查学生对文言文实词中的词类活用现象的理解能力。 ①夙、夜：名词作状语，在早上，在夜里。句意：起得早，睡得晚。 ②贫：形容词用作名词，贫苦的生活。句意：多年来过着贫困的生活。 ③黄：形容词用作动词，变黄。句意：桑叶凋落的时候，变得枯黄而飘落。 ④贰：数词用作动词，不专一、有二心，跟“壹”相对。句意：女子并没有过错，男子却行为不端，违背了当初的誓言。 ⑤群：名词用作动词，合群。句意：猛禽不与凡鸟同群啊。 ⑥朝、夕：名词作状语，在早上，在晚上。句意：早晨在山坡上采摘木兰花，傍晚在水洲边采摘野草。 ⑦厚：形容词用作动词，推崇。句意：这是古代圣贤所看重的。 ①⑥名词作状语/②③⑦形容词用作动词/④数词用作动词/⑤名词用作动词。 考点三：理解课文内容 例8.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（） A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之一。 B．《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”“小雅”，多为周代宫廷乐曲歌词。“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。 C．《楚辞》是屈原的诗歌总集，由西汉刘向编辑，东汉王逸作章句。 D．《离骚》是一首政治抒情诗，诗中的一些情节反映了当时的历史事实，同时它也是我国古代最长的抒情诗。 【答案】C 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。 C.“《楚辞》是屈原的诗歌总集”错误，《楚辞》是刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，后王逸增入己作《九思》，成十七篇。 故选C。 例9.下列对《离骚》的分析，不正确的一项是（） A．诗人善于用夸张的手法突出事物的特征。如“冠之岌岌”“佩之陆离”，有力地突出了诗人高洁的品质。 B．“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”写出了诗人后悔的心情，如此昏庸的君王，如此奸佞的小人，怎能与之为伍呢？故诗人决定返回原路，即不同流合污。 C．该诗塑造了一个高大的抒情主人公形象：崇高的理想，峻洁的人格，坚强的意志。体现了浪漫主义的创作精神。 D．该诗不仅有揭露，有谴责，有绝不向反动势力屈服和不变志从俗的坚强决心，还有忧国忧民的深厚情感。 【答案】B 【解析】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“后悔的心情”错，这里写出了屈原的矛盾、犹豫。留下的话，自己的理想不被理解，而且自己惨遭迫害；选择离开的话，与自己深厚的爱国感情不能相容。所以诗人在犹豫彷徨。 故选B。 基础过关 1. 课文理解性默写 (1)《氓》诗中描写女主人公早起晚睡、辛勤劳作，却仍遭丈夫嫌弃的句子是：________________，________________。 (2)《氓》中女主人公回忆年少时与男子甜蜜相恋，男子誓言真挚的场景，用“________________，________________”两句体现了当时的深情与承诺。 (3)《氓》中女主人公认清男子虚伪本性后，决心与之一刀两断，体现其清醒决绝态度的句子是：________________，________________！ (4)《离骚》节选中屈原在诗中以香草装饰自己，表明坚守高洁品格的句子是：________________，________________。 (5)《离骚》节选中面对楚国政治黑暗、奸佞当道的局面，屈原表明自己即使粉身碎骨也不改变志向的句子是：________________，________________！ (6)《离骚》节选中屈原怨恨君王荒唐糊涂，不能体察百姓与忠臣心意的句子是：________________，________________。 答案： (1)夙兴夜寐，靡有朝矣 (2)总角之宴，言笑晏晏 (3)反是不思，亦已焉哉 (4)扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 (5)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 (6)怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心 2．下列各组词语中加点字注音全部正确的一组是（） A．修姱（kuà）鸷鸟（zhì）兰皋（gāo） B．偭（miǎn）规矩侘傺（chàchì）谣诼（zhuó） C．芰荷（qì）蕙纕（huìxiāng）揽茝（chǎi） D．謇朝谇（jiǎn suì）溘死（hè）延伫（zhù） 【答案】B 【解析】本题考查学生识记现代汉语常见字字音的能力。 A.“修姱”的“姱”应读kuā； C.“芰荷”的“芰”应读jì； D.“溘死”的“溘”应读kè。 故选B。 3．下列句中的加点词，无词类活用现象的一项是（） A．士也罔极，二三其德 B．自我徂尔，三岁食贫 C．言既遂矣，至于暴矣 D．夙兴夜寐 【答案】C 【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.二三：数词活用为动词，有时二，有时三，意思是反复无常。句意：男人的爱情没有定准，他负德变心，反复无常。 B.贫：形容词活用为名词，贫苦的生活。句意：自从嫁到你家，多年来一直过着贫苦的生活。 C.暴：施暴，无活用。句意：他心愿满足，就逐渐对我施暴了。 D.夙、夜：名词活用为状语，在早晨，在夜里。句意：在早晨很早就起来，在夜里很晚才睡下。 故选C。 4．下列各句中加点的词与例句加点词语的活用现象相同的一项是（） 例句：三岁食贫 A．夙兴夜寐 B．其黄而陨 C．籍吏民 D．不能容于远近 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.名词作状语，活用为：在早晨。 B.形容词作动词，活用为：变黄。 C.名词作动词，活用为：登记。 D.“远近”，和例句都是形容词作名词，活用为：远近的地方；例句中的“贫”，是形容词“贫困的”，活用为名词“贫困的生活”。 故选D。 5．下列运用借代手法的一项是（） A．桑之落矣，其黄而陨 B．桑之未落，其叶沃若 C．不见复关，泣涕涟涟 D．及尔偕老，老使我怨 【答案】C 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 A.比喻，以“树木的枯萎凋零”比喻“流年带走的青春”。 B.比喻，以“桑叶肥泽”比喻“女子正在年轻美貌之时”。 C.借代，用地名“复关”代指诗中的女子心上人（氓）。 D.顶真，前句的最后一字和后句的第一个字相同，都是“老”。 故选C。 6．下列句中没有通假字的一项是（） A．无食桑葚 B．隰则有泮 C．君子生非异也 D．送子涉淇 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“无”，通“毋”，不要。句意：你不要贪吃桑葚。 B.“泮”，通“畔”，边、岸。句意：池沼有边。 C.“生”，通“性”，天性。句意：君子的天性和一般人没有差别。 D.无通假字。句意：送你渡过淇水。 故选D。 7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（） A．匪我愆期愆：拖延。 B．以我贿迁贿：财物。这里指嫁妆。 C．渐车帷裳渐：逐步。 D．夙兴夜寐兴：起，指起身。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文言句子中词语意思的能力。 A.正确。句意：不是我拖延婚期。 B.正确。句意：来接走我的嫁妆。 C.错误，“渐”，浸湿。句意：水花浸湿了车两旁的布幔。 D.正确。句意：很早就起身，很晚才睡下。 故选C。 8．下列加点词的意义和用法，不相同的一项是（） A．亦已焉哉子亦有不利焉 B．怨灵修之浩荡兮鸷鸟之不群兮 C．屈心而抑志兮忍尤而攘诟 D．静言思之今我来思 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．“焉”都是语气助词，不译。 B．“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 C．“而”都是表并列关系的连词。 D．动词，思考/语气助词，无实义。 故选D。 9．对下列加点词的解释，全都不正确的一组是（） ①日月忽其不淹兮（久留）②谣诼谓余以善淫（谣言） ③延伫乎吾将反（久久）④回朕车以复路兮（皇帝的谦称） ⑤进不入以离尤兮（到朝廷做官）⑥宁溘死以流亡兮（突然）⑦驰椒丘且焉止息（驱马疾行） A．①④⑤⑦ B．③⑤⑦ C．②④ D．①③④ 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ②谣诼：毁谤。句意：造谣诬蔑说我是淫邪的人。 ④朕：第一人称代词，我。句意：调转我的车走回原路啊。 故选C。 10．下列句子中加点的字的活用类型，与例句相同的一项是（） 例句：伏清白以死直兮 A．步余马于兰皋兮 B．哀民生之多艰 C．谣诼谓余以善淫 D．纫秋兰以为佩 【答案】B 【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句“死”是为动用法，为……而死。 A.“步”，使动用法，使……步行。 B.“哀”，为动用法，为……感到悲哀，和例句相同。 C.“淫”，形容词作名词，淫邪之事。 D.“佩”，动词作名词，佩饰。 故选B。 11．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（） A．士也罔极，二三其德（无） B．言既遂矣，至于暴矣（句首语气词） C．淇则有岸，隰则有泮（通“畔”，边，岸） D．尔卜尔筮，体无咎言（责备） 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言文词语在句中意思的理解能力。 D.咎：灾祸。 故选D。 12．下列对诗歌《氓》内容的理解与分析，不正确的一项是（） A．第一章的叙事手法颇似电影的蒙太奇，写了三个视觉效果极强的场面：初次相逢、定情相送、约期相别。 B．氓最初给女主人公的印象是忠厚老实。女主人公接受了氓的爱情，但婉言拒绝了男主人公急于成婚的要求。 C．在讨论婚事的过程中，男主人公表现得急躁、任性，女主人公则温柔、体贴、情深义重，并主动约定了婚期。 D．第三章写桑树枝繁叶茂，光彩鲜艳，采用了借景抒情的手法，表现了女主人公对爱情的陶醉之情。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容及艺术特色的能力。 D.“采用了借景抒情的手法”理解错误，这是比兴手法，引出后文女主人公对婚姻的思考，不是“表现了女主人公对爱情的陶醉之情”。 故选D。 13．以下是“中华传统节日形象标志创作大赛”获奖作品。比较这三幅作品，你更喜欢哪一幅作品？请从构图和寓意角度说明喜欢的理由。要求：语言准确、鲜明。 【答案】我更喜欢作品一。从构图角度看，作品一以粽子、龙舟、艾叶等元素组成了一个“端午”字样，简洁明了地突出了主题；从寓意角度看，这些元素代表了端午节的传统习俗，体现了对传统文化的传承和弘扬。 【解析】本题考查学生语言表达之图文转换的能力。 本题要求从三幅图中选择一幅“更喜欢”的，从“构图和寓意”两个角度说明理由。“构图”就是说出构图要素，表述时注意顺序，可结合作品特点按照从左到右，从上往下，或由主到次等顺序说明，注意细节不要遗漏，尤其是构图中能够体现主题的要素，要说的更详细一些；寓意应该与主题有关，三幅图都是“中华传统节日形象标志创作大赛”获奖作品，主题应该是体现“中华传统节日形象”的。 比如选择作品一，先介绍构图要素，有粽子、龙舟、艾叶等，共同构成“端午”字样，寓意是代表了端午节的传统习俗，体现了对传统文化的传承和弘扬。 选择作品二，构图要素是中国传统的灯笼样式，灯笼上还写有汉字“春”，代表“春节”，寓意春节是我国传统节日，俩年吉祥喜庆，红红火火，具有浓郁的传统文化意味。 选择作品三，构图要素是龙舟，“端午”字样，突出端午节赛龙舟的传统习俗，表现中国人昂扬的精神风貌。 提升专练 阅读下面的文字，完成下面小题。 （甲） 浮扁舟以适楚兮，过屈原之遗宫。览江上之重山兮，曰惟①子之故乡。伊②昔放逐兮渡江涛而南迁去家千里兮生无所归而死无以为坟悲夫人固有一死兮处死③之为难。徘徊江上欲去而未决兮，俯千仞之惊湍。赋《怀沙》以自伤兮，嗟子独何以为心。忽终章之惨烈兮，逝将去此而沉吟。 吾岂不能高举而远游兮，又岂不能退默④而深居？独嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行。苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷⑤教之以上诉。历九关⑥而见帝兮，帝亦悲伤而不能救。怀瑾佩兰而无所归兮，独茕茕乎中浦⑦。 峡山高兮崔嵬，故居废兮行人哀。子孙散兮安在？况复见兮高台。自子之逝今千载兮，世愈狭而难存。贤者畏讥而改度兮，随俗变化，斫方以为圆。黾勉于乱世而不能去兮，又或为之臣佐。变丹青于玉莹兮，彼乃谓子为非智。 惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足以免于后世？呜呼！君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮。虽不适中，要以为贤兮。夫我何悲？子所安兮。 注：①曰惟：句首语气词。②伊：助词，无义。③处死：处理死的方式。④退默：引退隐居。⑤冯夷：河伯。⑥九关：九重天门。⑦中浦：水滨。 （选自苏轼《屈原庙赋》） （乙） 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ （选自屈原《离骚》） 1．根据文本内容，结合所学知识，下列选项正确的是（） A．甲文“浮扁舟以适楚兮”中“以”和乙文中“肇锡余以嘉名”的“以”意义用法相同 B．甲文“独嗷嗷其怨慕兮”中“其”和乙文“日月忽其不淹兮”的“其”意义用法相同 C．甲文“过屈原之遗宫”中“之”和乙文“恐年岁之不吾与”的“之”意义用法相同 D．甲文“黾勉于乱世而不能去兮”中“于”和乙文“摄提贞于孟陬兮”的“于”意义用法相同 2．下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（） A．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁去家/千里兮/生无所归/而死无以为坟悲夫人固有一死兮处死之为难 B．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁/去家千里兮/生无所归/而死无以为坟悲/夫人固有一死兮/处死之为难 C．伊昔/放逐兮渡江涛/而南迁去家千里兮/生无所归而死无以为坟/悲夫人/固有一死兮处死之为难 D．伊昔放逐兮/渡江涛而南迁/去家千里兮/生无所归而死无以为坟/悲夫/人固有一死兮/处死之为难 3．下列对文本内容的概括和分析，不正确的一项是（） A．《屈原庙赋》采用“骚体赋”的形式，文章风格与屈原的作品风格有暗合之处；大量运用语气词“兮”，使文章哀婉缠绵而又悲壮遒劲，读起来荡气回肠。 B．通观《屈原庙赋》，苏轼认为世道越来越偏狭，有人“随俗变化，斫方以为圆”，有人“又或为之臣佐”，因此，他劝诫世人不要像屈原那样“违国去俗、死而不顾”。 C．“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，诗人称自己与楚王同姓同宗，不仅表明了他有高贵的血统和身世，还表明了他对楚国的兴衰有义不容辞的责任。 D．“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”两句是说“我”具有美好的品德，用香草来表达自己高洁的情操。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。 （2）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 5．朱熹在《楚辞集注》中对《屈原庙赋》的评价是“是为有发于原之心，而其词气亦若有冥会者”，指出了屈原、苏轼二人在心灵上的契合，请根据（甲）文，简要概括苏轼契合了屈原哪些心灵的追求。 【答案】1．D 2．D 3．B 4．（1）只有高尚的节操是可望而不可即的，那些小人当然不是我的同类。 （2）乘上千里马纵横驰骋吧，我愿为前驱。 5．①不同流合污；②忧心国家前途命运；③不屈服现实勇于抗争的勇气和决心；④对名誉气节的坚持和追求。 【解析】1．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A．错误。连词，来；介词，把。句意：小船浮波顺流来到了楚地。/于是把美好的名字赐给我。 B．错误。代词，代自己；助词，用在句中，调节音节，无意义。句意：独自抒发自己的怨恨和敬慕之情。/时光迅速逝去不能久留。 C．错误。助词，的；助词，主谓之间取消句子独立性。句意：经过屈原的遗宫。/害怕岁月不等待我。 D．正确。都是介词，在。句意：人们在乱世中力挣扎，却舍不得洁身退隐。/岁星在寅那年的孟春月。 故选D。 2．本题考查学生文言断句的能力。 句意：想当年，你再次被放逐南荒之地，曾渡过大江的汹涌巨浪。你离开家园跋涉千里，生无归宿啊死无墓地。悲哀啊！人当然都不免一死，可是决定怎样死却很不容易。 句末语气词“兮”后要断开，排除C； “千里”是陈述“去家”的距离之遥远，要连在一起，排除A； “悲夫”是发表的感慨，要单独成句，“固有一死”的主语是“人”而不是“夫人”，在“人”前断句，排除B。 故选D。 3．本题考查学生概括分析文章内容、鉴赏艺术手法的能力。 B．“劝诫世人不要像屈原那样‘违国去俗、死而不顾’”错误，由原文“君子之道，岂必全兮。全身远害，亦或然兮。嗟子区区，独为其难兮！虽不适中，要以为贤兮”可推测，苏轼对屈原的做法持肯定态度。 故选B。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“惟”，只有；“夫人”，那些小人；“不吾与”，宾语前置，应为“不与吾”，不是我的同类。 （2）“骐骥”，千里马，骏马；“道”，同“导”，引导；“先路”，前驱。 5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“嗟子区区，独为其难兮”可知，不同流合污； ②由原文“生既不能力争而强谏兮，死犹冀其感发而改行”可知，忧心国家前途命运； ③由原文“苟宗国之颠覆兮，吾亦独何爱于久生。托江神以告冤兮，冯夷教之以上诉。历九关而见帝兮，帝亦悲伤而不能救”可知，不屈服现实勇于抗争的勇气和决心； ④由原文“惟高节之不可以企及兮，宜夫人之不吾与。违国去俗死而不顾兮，岂不足以免于后世”可知，对名誉气节的坚持和追求。 参考译文：（甲） 乘一叶小船到达楚国故地，经过屈原的遗宫。放眼眺望江边的重重山峰，这就是你魂牵梦萦的故乡。想当年，你被放逐，渡过滔滔江水而南迁。你离开家乡遥遥千里，活着无可归依，死后也没有坟墓。悲哀啊！人都有一死，但如何对待死，却是很为难的事。你独自在江边徘徊，想要离开人世而还没有下定最后的决心，俯望着面前千仞高的惊涛急湍。你作了《怀沙》来抒发自己的悲伤，让人感叹你与众不同的是怎样的心情。诗的结尾的辞情多么悲凉而壮烈，将离开人世而去，又在最后一刻犹豫不决。 我怎不能高昂着头远游四方？又怎不能隐退沉默、隐居不出？独自抒发自己的怨恨和敬慕之情，担心君臣的关系越来越疏远。活着既然不能奋力争辩竭力进忠言，仍期望死后君王受到感动，从而改变他的(错误)行为。如果国家灭亡，那我怎能愿意独自长久地活下去？拜托江神代自己陈述冤屈，水神冯夷教自己(向天帝)申诉。经过九重天门而见到天帝，天帝也为你悲伤，而无法挽救。你有像美玉、兰花一样高洁的品质却无处客身(不被重用)，只能忧伤孤独地在江边行走。 江边的山峰高耸而险峻，你的故居荒废了，行人为之叹息。你的子孙后代都流散在哪里呢？何况我又见到你故居的高台。自你仙逝到今天已过千年，世道更加偏狭，人生更加艰难。贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则，随世俗之风顺应变化，摒弃方正而崇尚世故圆滑。人们在乱世中力挣扎，却舍不得洁身退隐，有的竟然做了助纣为虐的臣仆。你想把一幅色彩脏乱的图画改成如美玉般洁白，人们就说你太不明智。 只有高尚的节操是可望而不可即的，那些小人当然不是我的同类。告别国家，抛弃人世，义无反顾地赴死，难道不足以免受后人的非议指责吗？啊！君子的处世准则，难道一定要这样苛责求全吗。保全性命，远离祸害，或许也是正确的吧。我赞叹你专心一意，独自走上艰难的道路。即使你的做法有些激烈，不够适中，但要紧的是，你不愧是一位高尚贤良的君子。那么，我还悲伤什么？屈子，你的灵魂安息吧。 （乙） 我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。 天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，害怕岁月不等待我。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，我愿为前驱！ 学科网（北京）股份有限公司 $