第三单元 第11课 种树郭橐驼传-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册配套课件PPT（统编版）

该高中语文课件围绕柳宗元《种树郭橐驼传》展开，包含文言知识积累、人物形象分析、类比手法赏析及政治寓意解读，通过“郭橐驼技艺与启示”的问题导入，构建“文本初解—语言建构—深度赏析—拓展延伸”的学习支架，帮助学生系统把握文本。 其特色在于融合文化自信与思维能力培养，通过作者简介、写作背景渗透传统文化，以对比表格分析郭橐驼与他植者种树方法差异，培养逻辑思维。拓展阅读《柳侯祠》链接作者实践，提升审美创造。学生可夯实文言基础、深化思辨，教师能依托结构化资料高效开展教学。

在古代文学的璀璨星空中，有许多作品以独特视角揭示深刻道理。柳宗元的《种树郭橐驼传》就是这样一篇文章：作者以一位驼背种树能手郭橐驼的事例，为我们讲述了种树育人、治国养民的道理。而看似平常的种树之事，却蕴含着关乎为官治民的大道理。那郭橐驼有着怎样神奇的种树技艺?又能带给我们怎样意想不到的启示呢?让我们带着好奇，开启这段探寻之旅。 导读 1 第11课 *种树郭橐驼传 2 学习任务 1.积累重要的文言实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。 2.分析郭橐驼的人物形象，理解“顺民之性以养民”的为官治民之道。 3.赏析文中的对比与类比手法，体会文本委婉、含蓄的讽谏艺术。 Ⅰ.文本初解与明意/“多维”读懂文 Ⅱ.语言建构与运用/“厚度”积语基 Ⅲ.文本阅读与赏析/“深度”析文意 目录 课时跟踪检测 Ⅳ.阅读拓展与延伸/“宽度”拓视野 4 Ⅰ.文本初解与明意/“多维”读懂文 5 一、作者简介 柳宗元(773—819)，字子厚，唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。祖籍河东解县(今山西省运城西南)，后迁长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称“柳河东”或“柳柳州”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。 助读资料 6 二、写作背景 中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。柳宗元在参加“永贞革新”的前两年，曾任监察御史里行，这个职位是御史的见习官，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章可能就是在此期间，针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。 7 一、破译重点字词(在括号内译出加点词的意思) 文意疏通 参考答案：①病：生病、患病　②类：似　③名：称呼，命名　④固：确实　⑤因：于是　 ⑥业：以……为业　 ⑦移徙：移植　⑧实：结果实　⑨蕃：多　 ⑩窥伺效慕：暗中观察仿效。效慕，仿效　 8 ⑪孳：繁殖　 ⑫天：天性，指自然生长规律　⑬致：使达到　 ⑭性：性质、方法　⑮本：根　⑯培：培土　 ⑰故：旧，指原来培育树苗的土　⑱筑：捣土　 ⑲既然已：已经种完了。既，已经。然，这样。已，完成，做完　⑳莳：栽种　　置：放下　 　其实：它的果实　 9 　拳：拳曲，伸展不开　 　苟：假使　 　爪：指甲，用作动词，用指甲抠、掐　 　离：背离　 10 　官理：做官治民。理，治　 　长人者：做官的。长，统治、治理。人，民　 　勖：勉励　 　缕：线　 　字：养育　 　遂：成、养好　 　小人：小民　 　辍：中断　 　飧：晚饭　 　饔：早饭　 11 　蕃：使繁盛　 　病：困苦　 　怠：疲倦　 　类：相似　 　养人：治民 　术：途径、方法　 　传：作传 12 二、理解重点语句(在横线上填名句) 1.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己之所以种树种得好，是因为“___________，____________”。  2.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说，除了要让树的根得以充分舒展，还要做到“__________ ，__________， __________”。  能顺木之天 以致其性焉尔 其培欲平 其土欲故 其筑欲密 13 3.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树的经验时说，为了保持树木的天性，种树人要在栽种时和栽种后采取截然相反的态度，即“___________，___________”。  4.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，具体表现是“___________，__________，_______________”。  其莳也若子 其置也若弃 根拳而土易 其培之也 若不过焉则不及 14 5.《种树郭橐驼传》中，写其他种树人对所种树木不放心，早晚探视、时时关照的句子是“___________，___________”。  6.《种树郭橐驼传》中，对“长人者”养人之不善，文章先简要地用几句话加以概括，即“________________，_________， _________”，这与上文“他植者”养树之不善相呼应。  旦视而暮抚 已去而复顾 见长人者好烦其令 若甚怜焉 而卒以祸 15 Ⅱ.语言建构与运用/“厚度”积语基 16 ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ 一、语境辨义 确实 巩固，安定 顽固 恰当 处在某个时候 将要 应当 17 ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ 旧，指原来培 育树苗的土 所以 旧交情 副词，仍旧 根 根本，基础 根源，来源 本来 原来 18 ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ 好像 如果 你，你的 比得上 困苦 病症 照看 看，视 拜访，探望 19 ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ 怜爱 爱戴 结果实 果实 实际上 20 ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ 连词，并且 连词，尚且 副词，将要 副词，暂且 副词，将近 21 ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ ______________ 连词，表并列 连词，表转折 代词，你们的 连词，表目的 连词，表并列 连词，表目的 连词，表修饰 介词，把 22 ____________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ ____________________________ 名词作动词，称呼 名词作动词，结果实 名词作动词，拳曲，伸展不开 名词作动词，捣土 名词作动词，患病 名词作动词，起外号 名词作动词，用指甲抠、掐 名词作状语，在早上 名词作状语，在晚上 ① ② 23 ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ 名词作状语，一天天 名词的意动用法，以……为业 动词的使动用法，使……聚集 形容词作动词，保全 形容词的使动用法，使……高大 形容词的使动用法，使……茂盛 形容词的使动用法，使……早 形容词的使动用法，使……多 形容词的使动用法，使……繁多 形容词的使动用法，使……繁盛 形容词的使动用法，使……安定 ① ② ① ② ① ② 24 暗中观察 以，目的连词，来；致，使达到 它的果实 25 已经这样 所以乡里 不是过多 26 土的松紧 养育 小民 把……作为 27 四、文言句式(分析句式特色并翻译) 1.判断句 我知种树而已，理，非吾业也。(“……也”表判断) 翻译：______________________________________________ 2.宾语前置句 (1)故不我若也。(否定句中代词作宾语，前置，“不我若”即“不若我”) 翻译：______________________________________________ 我只知道种树罢了，治理百姓，不是我的职业啊。 所以他们(种树)都不如我。 28 (2)吾又何能为哉!(疑问句中代词作宾语，前置，“何能为”即“能为何”) 翻译：______________________________________________ (3)又何以蕃吾生而安吾性耶?(疑问句中代词作介词的宾语，前置，“何以”即“以何”) 翻译：______________________________________________ 我又有什么特别的能耐呢? 又怎么能使我们人口增多、生活安定呢? 29 3.定语后置句 凡长安豪富人为观游及卖果者。(“为观游及卖果”是“豪富人”的定语，后置) 翻译：______________________________________________ 4.省略句 (1)然吾居乡。[省略“于”，即“然吾居(于)乡”] 翻译：______________________________________________ (2)而卒以祸。[省略“之”，即“而卒以(之)祸”] 翻译：______________________________________________ 凡是长安城里经营观赏游览和做种树卖果买卖的豪富人。 但是我住在乡里。 但到头来给他们造成了灾难。 30 五、文学文化常识 寓　言 寓言，文学作品的一种体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训，常带有讽刺和劝诫的性质。寓言早在我国春秋战国时期就已经盛行，源于民间口头故事。至唐代，寓言发展为独立的散文体裁。 31 Ⅲ.文本阅读与赏析/“深度”析文意 32 (一)理清文脉架构 根据文本，恰当填充下面空缺处的内容。 文本整体把握 爱之恩，忧之勤 顺民安民 33 (二)内容理解分析 1.下列各项中，全部属于正面描写郭橐驼种树技艺高超的一项是(　 ) ①凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养　②驼业种树　③视驼所种树，或移徙，无不活　④且硕茂　⑤早实以蕃　⑥他植者虽窥伺效慕，莫能如也 A.①②③ B.③④⑤ C.①②⑤ D.①④⑤ 解析：①从豪富人的角度侧面描写；②写郭橐驼的职业；⑥从其他种树人角度侧面描写。 √ 34 2.下列对第1、2段有关内容的理解和分析，不正确的一项是 (　 ) A.文章开篇由奇处入笔，名、貌之奇是主，性格之奇是宾，为写其不凡业绩、不凡言论作铺垫。 B.种树老人竟坦然接受“驼”名，还自谓“橐驼”，可见其坦荡明达，不因病偻而自卑，其言行中亦隐约可见“顺天致性”之意。 C.作者采用了正面描写与侧面描写相结合的手法，极写郭橐驼种树之业绩非凡，为下文橐驼的言论张本。 D.文章第1、2段主要表明郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的植树能手。 √ 解析：A项，“名、貌之奇是主，性格之奇是宾”错误，写老人名、貌之奇主要是为了凸显其性格之奇，故“名、貌之奇是宾，性格之奇是主”。 35 3.下列对第3、4、5段相关内容的理解，不正确的一项是 (　 ) A.节选部分用郭橐驼种树和“他植者”种树作对比，用种树类比治民，设比精巧。 B.郭橐驼认为种树时，对树木要像对自己的子女一样细心呵护，根要舒展，土要勤换，培土要平且捣筑细密，要尊重客观规律，顺应树木的生长天性。 C.作者借郭橐驼之口写“养树”，细腻生动，曲折有致，用的是繁笔，为下文用简笔写“养人”作铺垫。有此铺垫，推出“养人”之术水到渠成。 √ 36 D.作者通过郭橐驼讲解种树之法来阐明治民之道，表达自己的政治主张。文中两种与郭橐驼截然不同的种树方法，暗喻了作者对“长人者好烦其令”的时弊的强烈不满。 解析：B项，“土要勤换”是错误的做法。郭橐驼的做法是“其土欲故”，即移栽树木时要保留根部的旧土。 37 任务(一)　分析人物形象 [明确任务]　郭橐驼是一位身残志坚、技艺超群、深谙自然之道的平民智者，其形象融合了豁达、谦逊、智慧等多重特质，既是技艺精湛的劳动者，也是借物讽政的思想者，体现了柳宗元对理想人格与社会治理的深刻思考。 核心任务达成 38 [任务落实] 1.郭橐驼是一个什么样的人物?请尝试为郭橐驼制作一份个人档案。 姓名 籍贯 形象 职业 性格 技能 介绍 　郭橐驼 　长安丰乐乡 　隆然伏行、类橐驼 　种树 　豁达乐观、自信坚强 ①技术全面，所种之树既能满足精神需求(观赏游玩)，又能满足物质需要(种树卖果)；②树挪能活，“或移徙，无不活”；③树品质优，“早实以蕃”；④独门本领，他植者“莫能如也”。 39 2.请结合文本分析郭橐驼的形象特点。 参考答案：①外形丑陋。郭橐驼本名已无人知晓。他因“病偻”而驼背，相貌不如常人，人们称他为“驼”。 ②性情豁达。“驼”本有轻视、嘲谑的意味，但他并不反感，反倒认为“甚善。名我固当”，并欣然接受，自称“橐驼”，勾勒出人物豁达的性格。 ③技艺高超。郭橐驼种树，“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”，这暗示出郭橐驼种树技术的全面，他种的树，枝繁叶茂，早熟多果；“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”从侧面写出他种树技艺高超。 ④具有政治思想。面对“别有用心”的问者，郭橐驼仍谦逊如故，明确表示“理，非吾业也”，然后用他的种树理论衡量官吏的所作所为，比照之下，自然得出繁政扰民犹如勤虑害树的结论，不妨说他是一位以种树为掩护的政治观察家。 40 任务(二)　理解文章内容 [明确任务]　本文的写作意图是通过寓言形式传达政治主张，核心是以种树之道隐喻治国理念。文章以种树技术为表、治国哲学为里，体现了柳宗元“文以明道”的文学主张和改革时弊的政治抱负。 41 [任务落实] 3.郭橐驼和他植者在种树方法、种树后的态度、结果等方面有什么不同?造成这些不同的原因又是什么? 角度 人物 郭橐驼 他植者 方法 根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及 态度 结果 原因 其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密 勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃 爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾 其天者全而其性得矣 木之性日以离矣 郭橐驼能顺木之天，以致其性焉尔，而他植者则不然 42 4.本文中，作者把种树之道移之官理，“种树”和“理民”有何相通之处?本文的写作意图是什么?   做法 结果 实质 种植 误区 种树 培育 木之 性日 以离矣 勤虑 害树 根拳、土易、培土不当 旦视暮抚，已去复顾，爪其肤，摇其本 43 续表 理民 误区 其言 其行 ③ ④ ① ② 写作 意图 ⑤ 　促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚 　鸣鼓而聚之，击木而召之 　无以蕃生、安性，病且怠 　繁政扰民 　警示上层统治者应清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，如此才能恢复元气 44 5.在现实生活中，郭橐驼的“种树经验”能给我们什么启示?请结合生活实际谈谈自己的看法。 参考答案：(观点一)树木与树人的道理是相通的。教育儿童的根本方法应是不害其长、不抑耗其实，应按照规律教育儿童，不能太过或不及，更不能束缚或戕害儿童的身心，应从儿童身心发展的年龄特征和心理特征入手，不可揠苗助长，急于求成。 45 (观点二)种树要顺应树的天性，而开发自然资源，更要顺应自然的规律。比如海啸，正是由于人们不能理智地处理好人与自然的关系，不能顺应自然规律办事，对沿海地区进行过度开发利用，如搞建筑、开发旅游项目等活动，破坏了沿海的红树林和近海的珊瑚礁，致使海岸线上失去许多对海浪袭击具有阻挡作用的天然屏障，进而使海啸造成巨大的灾难。 46 Ⅳ.阅读拓展与延伸/“宽度”拓视野 47 阅读导引：选文的理念与《种树郭橐驼传》中的理念相同，都注重养民安民。柳宗元被贬到柳州后，依然保持着文人匡世济民的情怀，依据实际情况去做挖井、办学、种树、修庙等事务，并不刻意追求政治利益。千百年来，柳州人以修建柳侯祠的方式来表达对柳宗元的纪念…… 48 柳侯祠(节选) 余秋雨 客寓柳州，住舍离柳侯祠仅一箭之遥。夜半失眠，迷迷顿顿，听风声雨声，床边似长出齐膝荒草，柳宗元跨过千年飘然孑立，青衫灰黯，神色孤伤。第二天一早，我便向祠中走去。 挡眼有石塑一尊，近似昨夜见到的神貌。石塑底座镌《荔子碑》《剑铭碑》，皆先生手迹。石塑背后不远处是罗池，罗池东侧有柑香亭，西侧乃柳侯祠。祠北有衣冠墓。这名目，只要粗知宗元行迹，皆耳熟能详。 49 祠为粉墙灰瓦，回廊构架。中庭植松柏，东厢是碑廊。所立石碑，皆刻后人凭吊纪念文字，但康熙前的碑文，都已漫遮不可辨识。由此想到，宗元离去确已很远，连通向他的祭祀甬道，也已截截枯朽。时值清晨，祠中寥无一人，只能静听自己的脚步声，在回廊间回响。 柳宗元到此地，是公元815年夏天。当时这里是远未开化的南荒之地，朝廷贬放罪人的所在，一听地名就叫人惊栗，就像后来俄国的西伯利亚。西伯利亚还有那份开阔和银亮，这里却整个被原始野林笼罩着，潮湿蒸郁，暗无天日，人烟稀少，瘴疫猖獗。去西伯利亚的罪人，还能让雪橇划下两道长长的生命曲线，这里没有，投下多少具文人的躯体，也销蚀得无影无踪。 50 柳宗元是赶了长路来到这里的。他的被贬，还在十年之前，贬放地是湖南永州。他在永州待了十年，日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。但是，灾难也给了他一分宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。于是，他进入了最佳写作状态，中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什，中华文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。但是，他是中国人，他是中国文人，他是封建时代的中国文人。他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。永州归还给他一颗比较完整的灵魂，但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。这年年初，一纸诏书命他返回长安，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。 51 当然会经过汨罗江，屈原的形貌立即与自己交叠起来。他随口吟道： 南来不做楚臣悲，重入修门自有期。 为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。 (《汨罗遇风》) 这样的诗句出自一位文化大师之手，读着总让人不舒服。他提到了屈原，有意无意地写成了“楚臣”，倒也没有大错。同是汨罗江畔，当年悲悲戚戚的屈原与今天喜气洋洋的柳宗元，心境不同，心态相仿。 52 到得长安，兜头一盆冷水，朝廷厉声宣告，他被贬到了更为边远的柳州。朝廷像在给他做游戏，在大一统的版图上挪来移去。不能让你在一处滞留太久，以免对应着稳定的山水构建起独立的人格。多让你在长途上颠颠簸簸吧，让你记住：你不是你。 柳宗元凄楚南回，嘴角也绽出一丝笑容，那是在嘲谑自己：“十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。”这年他四十三岁，正当盛年。但他预料，这个陌生的柳州会是他的丧葬之地。他四处打量，终于发现了这个罗池，池边还有一座破损不堪的罗池庙。他无法预料的是，这个罗池庙，将成为他的祠，被供奉千年。不为什么，就为他破旧箱篮里那一札皱巴巴的诗文。 53 屈原自没于汨罗江，而柳宗元则走过汨罗江回来了。幸好回来，柳州、永州无所谓，总比在长安强，什么也不怕，就怕文化人格的失落。 在柳州的柳宗元，有一个贬谪官职利用着，挖了井，办了学，种了树，修了寺庙，放了奴婢。毕竟劳累，在四十七岁时死去。 柳宗元晚年所干的这些事，一般被称为政绩。当然也对，但他的政绩有点特别，每件事，都按着一个正直文人的心意，依照所遇所见的实情作出，并不考据何种政治规范；作了，又花笔墨加以阐释，疏浚理义，文采斐然，成了一种文化现象。在这里，他已不是朝廷棋盘中一枚无生命的棋子，而是凭着自己的文化人格，营筑着一个可人的小天地。在当时的中国，这种有着浓郁文化气息的小天地，如果多一些，该多好。 54 时间增益了柳宗元的魅力。他死后，一代又一代，许多文人带着崇敬和疑问仰望着这位客死南荒的文豪，重蹈他的覆辙的贬官，在南下的路途中，一想到柳宗元，心情就会平适一点。柳州的历代官吏，也会因他而重新检点自己的行止。这些都可以从柳侯祠碑廊中看到。柳宗元成了一个独特的形象，使无数文官或多或少地强化了文人意识，询问自己存在的意义。 我在排排石碑间踽踽独行。中国文人的命运，在这里裸裎。但是，日近中天了，这里还是那样宁静。静一点也好，从柳宗元开始， 55 这里历来宁静。京都太嘈杂了，面壁十年的九州学子，都曾向往过这种嘈杂。结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。唯有在这里，文采华章才从朝报奏折中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆。它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天皇土留下一脉异音。世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。中华文明，才不至全然黯暗。朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。 好吧，你们就这么固执地肃立着吧。明天，或许后天，会有一些游人，一些少年，指指点点，来破读这些碑文。 (有删改) 56 [亮点赏析] 1.对比鲜明。文中将柳宗元的被贬地柳州与俄国的西伯利亚进行比较，这不仅说明了当时柳州生存环境的恶劣，还强调了对文人和文化的摧残。 2.首尾呼应。文章首尾呼应，开头和结尾都写到“我”参观柳侯祠的感受，内容集中且浑然一体；最后，作者期待会有人到此地纪念柳宗元，回应了开头的呼唤，令人怅惘深思。 57 课时跟踪检测 58 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 一、文言基础落实 1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(　 ) √ 16 15 解析：长：统治、治理。 2.下列对句中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 ) √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 解析：A项，含义不同。类似、像/事物。B项，均为“多”。C项，更换、改变/容易。D项，照看/回头看。 3.下列各句中，加点字与所给例句中的加点字用法相同的一项是 (　 ) √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 解析：“爪”，名词作动词，用指甲抠、掐。A项，“日”，名词作状语，一天天。B项，“业”，名词的意动用法，以……为职业。C项，“旦”，名词作状语，在早上。D项，“病”，名词做动词，患病。 4.下列句子中，加点词不属于古今异义词的一项是 (　 ) √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 解析：B项，与现代汉语用法一致，即“种植树木”。A项，古义，它的果实；今义，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。C项，古义，把……作为；今义，认为。D项，古义，养育；今义，文字。 5.下列句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是 (　 ) √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 解析：D项的“以”都是连词，表目的关系，可译为“来”。A项，①连词，虽然；②连词，即使。B项，①副词，于是，就；②介词，趁机。C项，①连词，并且；②连词，尚且。 解析：A项，定语后置句，正常语序为“凡长安为观游豪富人及卖果者”。B项，宾语前置句，正常语序为“故不若我也”。C项，被动句，“为”，表被动，翻译为“被”。D项，一般句式。 6.下列句子中，不是特殊句式的一项是 (　 ) A.凡长安豪富人为观游及卖果者 B.故不我若也 C.既自以心为形役 D.故吾不害其长而已，非有能硕茂之也 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 7.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《庖丁解牛》中的解牛之“道”是“依乎天理”“因其固然”，而《种树郭橐驼传》中的种树之“道”是“____________，_____________”，两者异曲同工。  (2)《种树郭橐驼传》中“__________________，________________”两句，表明郭橐驼并没有使树木长高长大的秘诀，只是不妨碍树木生长罢了，这对我们育人也很有启迪。  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 能顺木之天 以致其性焉尔 故吾不害其长而已 非有能硕茂之也 (3)柳宗元在《种树郭橐驼传》中用“__________________，_______________”这组对偶句形象地描绘出官府侵扰百姓的场面。  (4)在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，想保全树木的天性，须做到“______________，_____________”，其间闪耀着“呵护和放手都是爱”的思辨色彩。  (5)在《种树郭橐驼传》中，有的种植者“__________________，___________________”，作者对这种用近乎破坏的方式来检验树木生长情况的做法持批评态度。  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 鸣鼓而聚之 击木而召之 其莳也若子 其置也若弃 爪其肤以验其生枯 摇其本以观其疏密 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 8.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (2)然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：(1)只是不损伤它的果实罢了，并没有能使果实结得早并且多的本领啊。 (2)不过我住在乡里，看见那些做官的人喜好多发政令，好像是很爱(百姓)，但到头来给他们带来了灾祸。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 二、文言文精读双练 阅读下面的文言文，完成9~16题。 文本一： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 [注]　①沮洳(jù rù)：低湿的地方。②厖(páng)：混乱。③糗(qiǔ)：干粮，炒熟的米或面等；醑(xǔ)：美酒。④裨谌、宓子：裨谌，郑国大夫，善于与诸侯交往，常乘车到郊野游赏，往往获得成效；宓子，鲁国人，为单父县令，喜欢抚琴娱乐，却将单父治理得很好。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 [原生态题组] 9.文本二中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置处的字母。 宾以A燕好B旅以C馆舍D高明游E息之道F具于G是邑 字母：__________ 答案：BDF 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 解析：句意：有宴会招待宾朋，有旅馆留待旅客，高明的休息之道，在这零陵县建立。第一个“以”的宾语为“燕好”，第二个“以”的宾语为“馆舍”，所以应分别在“好”“舍”后面断开，即分别在B、D处断开；“高明游息”是“道”的定语，中间不应断开；“高明游息之道”是“具”的主语，为起强调作用而单独成句，所以应在“道”后面断开，即在F处断开。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 ) A.文本一“理，非吾业也”和文本二“然后理达而事成”两句中的“理”意思不同。 B.“飧饔”是古时招待宾客的两种礼宴，“飧”是早饭，“饔”是晚饭，引申为吃饭。 C.“假”是代理官职的意思，古代表示此意思的还有“领”“摄”“权”等，但意思并不完全相同。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 D.“鸡豚糗醑”中的“鸡豚”是古时农家所养禽畜，“豚”指小猪，与“遂而鸡豚”中的“豚”意思相同。 解析：A项正确。治理/事理。句意：做官治民，不是我的职业。/然后才能做到事理通达，事业成功。B项，“‘飧’是早饭，‘饔’是晚饭”错误。“飧”应是晚饭，“饔”应是早饭。C项正确。D项正确。均为“小猪”。句意：鸡猪干粮美酒。/喂养好你们的家禽牲畜。 11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 (　 ) A.在文本一中，作者运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树、养树之理引申到吏治上去，从而揭示主旨。 B.文本二开篇写县里有的人认为观光旅游会消磨志气，耽误政事，作者对这种观点持肯定态度。 C.零陵县政治混乱、赋税扰民，民众向郡守诉讼，要求推荐能够解决弊端的人到这个县来当县令。薛存义到任之后，零陵县的民风吏治得到了很大的改变。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 D.零陵县虽有泉水但环境恶劣，薛存义上任后率百姓着手改造，于是有了嘉树美花、瀑布映照山峰等美景可供观赏，百姓的工作也获得了很大便利。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 解析：“作者对这种观点持肯定态度”错误。由原文“邑之有观游，或者以为非政，是大不然”可知，作者对这种观点持否定态度。 12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (2)使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎! 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 参考答案：(1)外出逃难的人又回来了，忧愁痛苦的人笑语欢歌了；拖欠租税和逃避劳役的人(也不再躲藏)，(薛存义)一个月就治理好了。 (2)假使接下来担任零陵县令的人，都有薛存义的心胸志趣，那便是零陵县百姓的福气，这能实现吗? 13.柳宗元在《种树郭橐驼传》和《零陵三亭记》中，借郭橐驼的话语和薛存义的行为介绍了为官之道，请将这些为官之道分点阐述出来。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 解析：由原文“会零陵政厖赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理；宿蠹藏奸，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施胥吏之席，耳不闻鼛鼓之音”可知，官吏要爱民如子，帮助人民，解决民生疾苦。由原文“然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”“吾小人 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠”可知，官吏要不扰民，消除扰民行为。由原文“君子必有游息之物、高明之具，使之清宁平夷，恒若有馀，然后理达而事成”可知，官吏要让自己有闲暇，张弛有度，让心境平和澄明，增加为官智慧，提高为官水平。 参考答案：①爱民如子，帮助人民，解决民生疾苦。②不扰民，消除扰民行为。③让自己有闲暇，张弛有度，让心境平和澄明，增加为官智慧，提高为官水平。 解析：然：正确。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 √ 解析：A项，介词，把/介词，凭借。B项，均为连词，表顺承。C项，指示代词，这件/语气副词，加强反诘语气。D项，兼词，于此/代词，他。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 16.把文中画双横线的句子翻译成现代汉语。 (1)夫气烦则虑乱，视壅则志滞。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (2)门不施胥吏之席，耳不闻鼛鼓之音。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案：(1)如果气不顺畅心里烦闷，思虑就会混乱；如果视野不宽，意志也就常常受阻。 (2)百姓门前不用给催赋税的县吏设席，耳里听不到召集人训事的鼓声。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 参考译文： 文本一：略。 文本二： 县里有观赏游览处，有的人认为观光旅游不利于政事，这种观点很不对。如果气不顺畅心里烦闷，思虑就会混乱；如果视野不宽，意志也就常常受阻。君子一定要有供自己游玩休息的事物、高超的技能才干，使自己清静平易，平常显得优游有余，然后才能做到事理通达，事业成功。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 零陵县东部有座山，泉水从山石间流出，形成低湿泥泞之处，成群的禽兽在这里觅食，围墙和篱笆遮挡住了它，治理本县的县官前后累计有几十人，没有一个人知道打开察看它。籍贯河东的薛存义凭借治理的才能闻名于荆、楚一带，潭州(长沙郡)举荐他代理湘源县令。恰逢零陵县政治混乱、赋税扰民，民众向郡守诉讼，要求推举能够解决弊端的人，到这个县来当县令。(薛存义于是被长沙郡任命为零陵县县令。薛存义上任后，)外出逃难的人又回来了，忧愁痛苦的人笑语欢歌了；拖欠租税和逃避劳役的人(也不再躲藏)，(薛存义)一个月 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 就治理好了；一贯作恶非常狡猾的人，也现身出来坦白服罪。百姓交完赋税后，一起高兴地踏上归途，在里巷相互迎接庆贺。百姓门前不用给催赋税的县吏设席，耳里听不到召集人训事的鼓声。鸡猪干粮美酒，能(有多的)送给家族其他人。上级长官尊崇他，毗邻的县官仿效他。 然而他并不曾因为政事繁多而使自己烦扰，他寄情于山水鸟鱼之乐，恬淡自如。他于是拆除山泉附近的围墙篱笆，赶跑成群的禽兽，开掘疏通低湿之处使山泉流动，在山麓搜寻风景优美之处，发现一片石林，山坳里的积水形成了池塘。这就有了嘉树美花、瀑布映照山峰 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 的美景，山间明澈，云气散漫，清风自起，烟霭漂浮，不用人力而为就能自然形成。鱼游乐于广阔悠闲的池塘，鸟依恋于安静幽深的山林；鱼在水穴中生育，在水面上出没；鸟在树巢中生育，在山林中，鸣叫聚集。鱼鸟等动物不用人工蓄养就很繁富。砍伐树木放到江中，顺流而下就到城门；用于烧制陶制品和粗瓷器的高岭土和黏土，也就在县属周边。人不用耗费什么气力，手工业得以顺利发展。于是建了三个亭子，升降高低不同而有阴明变化，高的建在山顶，低的建在清池边，日常生活用具一应俱全。有宴会招待宾朋，有旅馆留待旅客，高明的休息之道，在这零陵县建立，是由薛存义开创的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 15 在古代有这样的事例，裨谌在山野里思考就能获得成效；宓不齐在衙堂上弹琴而把地方治理得很好。如果思虑混乱心烦、意志阻塞消沉，就会什么也容不下。那么观光旅游，果然能有助于执政者的才能吗?薛存义的心胸志趣，果真源自于这里吗?然而如果造成了弊端，那么一定是因为观赏游乐而荒废了政事。假使接下来担任零陵县令的人，都有薛存义的心胸志趣，那便是零陵县百姓的福气，这能实现吗?我很喜爱这观游之道有了开始，又希望它能长久发展下去，于是记述这件事并书写在石上。薛存义拜谢我说：“这是我的志向。”于是把此文刻记在石碑上。 本课结束 更多精彩内容请登录：www.zghkt.cn 89 郭橐驼，不知始何名。病①偻，隆然伏行，有类②橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名③我固④当。”因⑤舍其名，亦自谓“橐驼”云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业⑥种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙⑦，无不活；且硕茂，早实⑧以蕃⑨。他植者虽窥伺效慕⑩，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳⑪也，能顺木之天⑫，以致⑬其性焉尔。凡植木之性⑭，其本⑮欲舒，其培⑯欲平，其土欲故⑰，其筑⑱欲密。既然已⑲，勿动勿虑，去不复顾。其莳⑳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已， 非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉!” 　 　 　 　 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔 　 　 以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 1.固 ①名我固当　　　　　　　　　　 ②固国不以山溪之险(《得道多助，失道寡助》) ③汝心之固，固不可彻(《愚公移山》) 2.当 ①名我固当 ②好雨知时节，当春乃发生(《春夜喜雨》) ③今当远离，临表涕零(《出师表》) ④当奖率三军，北定中原(《出师表》) 3.故 ①其培欲平，其土欲故 ②故不我若也 ③君安与项伯有故(《鸿门宴》) ④三日断五匹，大人故嫌迟[《孔雀东南飞(并序)》] 4.本 ①凡植木之性，其本欲舒　　　　　 ②王欲行之，则盍反其本矣(《齐桓晋文之事》) ③父母者，人之本也(《屈原列传》) ④本在冀州之南(《愚公移山》) ⑤臣本布衣(《出师表》) 5.若 ①若甚怜焉，而卒以祸 ②若不阙秦，将焉取之(《烛之武退秦师》) ③更若役，复若赋，则何如(《捕蛇者说》) ④曾不若孀妻弱子(《愚公移山》) 6.病 ①故病且怠 ②君之病在肠胃(《扁鹊见蔡桓公》) 7.顾 ①勿动勿虑，去不复顾 ②君臣相顾，不知所归(《五代史伶官传序》) ③三顾臣于草庐之中(《出师表》) 8.怜 ①若甚怜焉，而卒以祸　　　　　 ②项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之(《陈涉世家》) 9.实 ①早实以蕃 ②不抑耗其实而已 ③其实仇之 10.且 ①橐驼非能使木寿且孳也 ②吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇 ③若属皆且为所虏(《鸿门宴》) ④卿但暂还家，吾今且报府[《孔雀东南飞(并序)》] ⑤北山愚公者，年且九十(《愚公移山》) 11.而 ①旦视而暮抚　　　　　　　 ②若甚怜焉，而卒以祸 ③字而幼孩 ④鸣鼓而聚之 12.以 ①早实以蕃　　　　　　　　 ②能顺木之天，以致其性焉尔 ③而木之性日以离矣 ④以子之道 二、词类活用(指出活用类型并解释) 1.名我固当　　　　　　　　 2.早实以蕃 3.根拳而土易 4.其筑欲密 5.病偻，隆然伏行 6.故乡人号之“驼” 7.甚者，爪其肤以验其生枯 8.旦①视而暮②抚 9.而木之性日以离矣 10.驼业种树 11.鸣鼓而聚之 12.则其天者全而其性得矣 13.非有能硕①茂②之也 14.非有能早①而蕃②之也 15.见长人者好烦其令 16.又何以蕃①吾生而安②吾性耶 三、古今异义(在横线上释解古义) 1.他植者虽窥伺效慕 古义：_________________________________ 今义：暗中观望动静，等待机会(多含贬义) 2.以致其性焉尔 古义：_________________________________ 今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果) 3.不抑耗其实而已 古义：_________________________________ 今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意) 4.既然已 古义：_________________________________ 今义：连词，用在上半句，下半句往往有“就、也、还”跟它呼应，表示先对现实或已有的结论予以承认，而后进一步作出判断 5.故乡人号之“驼” 古义：_________________________________ 今义：出生或长期居住过的地方；家乡；老家 6.若不过焉则不及 古义：_________________________________ 今义：连词，表转折，跟“只是”相同 7.摇其本以观其疏密 古义：___________________ 今义：事物中间的距离远近，或人与人之间关系的亲疏 8.字而幼孩 古义：___________________ 今义：文字 9.吾小人辍飧饔以劳吏者 古义：___________________ 今义：指人格卑鄙的人 10.传其事以为官戒也 古义：___________________ 今义：认为 A.号之“驼” 号：称呼 名我固当 当：恰当 B.移之官理 理：治 长人者 长：成长 C.而卒以祸 祸：带来灾祸 勖尔植 勖：勉励 D.字而幼孩 字：养育 遂而鸡豚 遂：成、养好 A.“有类橐驼者”与“举类迩而见义远”(《屈原列传》)两句中的“类”字含义相同。 B.“早实以蕃”与“可爱者甚蕃”(《爱莲说》)两句中的“蕃”字含义相同。 C.“根拳而土易”与“其安易持”(《<老子>四章》)两句中的“易”字含义不同。 D.“去不复顾”与“赢得仓皇北顾”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)两句中的“顾”字含义不同。 例：爪其肤以验其生枯 A.而木之性日以离矣 　B.驼业种树 C.旦视而暮 　D.病偻，隆然伏行 A.不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也 B.我知种树而已 C.传其事以为官戒也 D.字而幼孩 问者曰：“子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。”传事以为官戒也。 (节选自柳宗元《种树郭橐驼传》) 文本二： 邑之有观游，或者以为非政，是大不然。夫气烦则虑乱，视壅则志滞。君子必有游息之物、高明之具，使之清宁平夷，恒若有馀，然后理达而事成。 零陵县东有山麓，泉出石中，沮洳①污涂。群畜食，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。河东薛存义吏能闻荆、楚间，潭部举之，假湘源令。会零陵政厖②赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理；宿蠹藏奸，披露首服。民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。门不施胥吏之席，耳不闻鼛鼓之音。鸡豚糗醑③，得及宗族。州牧尚，旁邑仿焉。 然而未尝以剧自扰，山水鸟鱼之乐，澹然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏沮洳，搜剔山麓，万石如林，积坳为池。爰有嘉木美卉，垂水映峰，珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，不植而遂。鱼乐广闲，鸟慕静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不蓄而富。伐木坠江，流于邑门，陶土以埴，亦在署侧。人无劳力，工得以利。乃作三亭，陟降晦明，高者冠山巅，下者俯清池，更衣膳饔，列置备具。宾以燕好旅以馆舍高明游息之道具于是邑，由薛为首。 在昔裨谌谋野而获，宓子弹琴而理④。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为政之具欤?薛之志，果出于是欤?及其弊也，则以玩替政，以荒去理。使继是者咸有薛之志，则邑民之福，其可既乎!予爱其始，欲久其道，乃撰其事以书于石。薛拜手曰：“吾志也。”遂刻之。 (选自柳宗元《零陵三亭记》) [精读发掘题组] 14.对下列句子中加　词的解释，有误的一项是 (　 ) A.或者以为非政，是大不然 然：这样 B.潭部举之 举：举荐 C.然而未尝以剧自扰 剧：繁忙，繁多 D.乃发墙藩，驱群畜 发：拆除 15.下列各组加○的虚词，意义和用法相同的一项是 (　 ) A. 子之道，移之官理 河东薛存义吏能闻荆、楚间 B.旦暮吏来呼曰 予爱其始，欲久其道 C.传事以为官戒也 薛之志，果出于是欤 D.群畜食 州牧尚 $