第一单元 第3课 实践是检验真理的唯一标准-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修中册配套课件PPT（统编版）

1978年，中国站在思想解放的关口。当“本本主义”束缚认知时，一篇雄文发出震彻时代的宣言——“任何理论，必须经受实践的反复锤炼”。从门捷列夫周期表的空白格，到小岗村破冰的手印，历史证明：唯有实践，是照见真理的明镜；唯有行动，能让思想冲破牢笼。今日重读，请思考：你的“真理检验尺”在哪里？ 导读 1 实践是检验真理的唯一标准 第3课 2 学习任务 1.通过梳理文章的论证思路，理解观点确立的精准力度，感受论点之“力”。 2.通过研读破立结合的论证方法，体悟鲜明生动的语言，探究论证之“力”。 3.尝试运用破立结合的论证方法和鲜明生动的语言撰写严密有力的论证段落。 Ⅰ.语言建构与运用/“厚度”积语基 Ⅱ.文本阅读与赏析/“深度”析文意 Ⅲ.学考对接与迁移/“高度”提素养 目录 课时跟踪检测 Ⅳ.阅读拓展与延伸/“宽度”拓视野 4 Ⅰ.语言建构与运用/“厚度”积语基 5 一、识记字音字形(括号内填字音，横线上写字形) yú miù hàn zhōu zǎi 葆 枷 锢 6 二、积累活用词语 (一)新词积累(选用恰当的成语填空) 1.拨乱反正：治理混乱的局面，使恢复正常。 2.自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。 3.五花八门：形容花样繁多或变幻多端。 4.无稽之谈：毫无根据的说法。 7 [语境活用] 1.“利他林”配制“聪明药”能提高孩子智商的传闻纯属　　　　　，不止这些，网络上还有　　　　　的此类谣言。  2.我这个朋友，热心肠，心直口快，但有时喜欢　　　　　　，一些话的真实性打了点折扣。  参考答案：1.无稽之谈　五花八门　2.自吹自擂 8 辨异同 二者都是动词，都有“创制、拟定”的意思。“制定”常与政策、法令、方针、路线等搭配，偏重于作出最后决定，使完全确定下来。强调动作已完成。“制订”常与计划、方案等搭配，偏重于从无到有的创制、草拟而后的订立。只说动作本身，不管动作是否完成。 准运用 大家通过讨论，______了关于考勤量化的草案，草案试行一段时间后，根据反响，______出完善的规章制度。 制订 制定 (二)辨清易误(选用恰当的词语填空) 1.制定·制订 9 辨异同 “原形”有两层意思，一是指原来的形状，二是指本来的面目(含贬义)。而“原型”的意思是原来的类型或模型，特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。 准运用 影片中这个角色的______，是一个刚刚参加侵华战争的日本兵，但在中国普通民众面前，他______毕露，现出了凶残的本性。 2.原形·原型 原型 原形 10 辨异同 “锐利”着重于刀剑的尖而快，可指锐利的尖刀；也指对事物观察得透彻深入。“锋利”着重于刀剑的锐利部分，比喻言论、文笔尖锐。它们指言论、文笔的尖锐时，可通用。“锋利”形容“眼光”时，含“凶恶、厉害”的意味。 准运用 黑鸢有鹰科标志性的特征：有力的翅膀、_______的眼神、______的爪子和尖利的钩状喙。 3.锐利·锋利 锐利 锋利 11 三、引号用法辨识 引号的常见用法有：引用、特定称谓、特殊含义、反语讽刺和突出强调等。 12 试判断下面各句中引号的用法。 1.毛主席说：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则。” ( 　 ) 2.对于澄清被“四人帮”搞得非常混乱的理论问题，具有特别重要的意义。 ( 　 ) 即时训练 引用 特定称谓 13 3.捏造文艺、教育等各条战线的“黑线专政论”。 ( 　 ) 4.他认为这是对《共产党宣言》的一个“重要的修改”。 ( 　 ) 5.他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”。 ( 　 ) 反语否定 突出强调 特殊含义 14 Ⅱ.文本阅读与赏析/“深度”析文意 15 (一)写作背景 1976年10月，中共中央政治局一举粉碎“四人帮”，举国欢腾，人心思变，百业待举。党面临着思想、政治、组织等各个领域全面拨乱反正的任务。但是，这一进程受到“两个凡是”错误方针的严重阻碍，党和国家的工作在前进中出现徘徊局面。针对这种状况，邓小平多次旗帜鲜明地提出：“两个凡是”不符合马克思主义，我们要完整准确地理解毛泽东思想。与此同时，其他老一辈无产阶级革命家和不少老同志也从不同角度提出：要恢复和发扬党的实事求是的优良作风，正确认识与把握理论和实践的关系，把实践作为检验真理的标准。 文本整体把握 16 1977年秋季，南京大学哲学系副主任胡福明完成了两篇稿子，其中一篇是《实践是检验真理的标准》。经过中央党校和《光明日报》多次修改后，1978年5月11日，《光明日报》头版刊登题为《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论，成为党和国家实现历史性伟大转折的思想先导。 17 (二)文脉架构(根据文本，恰当填充下面空缺处的内容) 参考答案： ①检验真理的标准只能是社会实践　 ②立论与驳论相结合 18 任务(一)　理解分析文章内容 [明确任务]　文章论述了马克思列宁主义的实践第一的观点，明确地指出检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。请阅读文本四个部分，理解作者阐述内容。 核心任务达成 19 [任务落实] 1.由第一部分来看，为什么说实践是检验真理的唯一标准？ 参考答案：①从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合；②从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点；③正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。 20 2.第二部分中主要批驳了“四人帮”的哪些唯心论的先验论？ 参考答案：①天才论；②文艺、教育等各条战线的“黑线专政论”；③老干部是民主派，民主派必然变成走资派；④社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”；⑤儒法斗争还要继续。实践证明，这些理论是反马列主义、反毛泽东思想的。 21 3.第三部分中列举了毛主席重印按语写补充说明一事，主要是为了强调什么？ 参考答案：毛主席一贯严格要求不断用革命实践来检验自己提出的理论和路线，他并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”，而是处处时时用实践来检验自己的理论、论断和指示。正是毛主席这种坚持实践是检验真理的唯一标准的辩证唯物主义立场，才保证了自己的理论不断发展。 22 任务(二)　理清层进式结构，分析论证方法 [明确任务]　当时的中国面临重大的历史转折，“解放思想”成为时代的呼声。在此背景之下，为深刻揭示马克思主义认识论的基本原理，文章采用层进式结构，以破立结合的方式，运用多种论证方法，逻辑严密地作了阐述。 [任务落实] 4.《实践是检验真理的唯一标准》有四个小标题，这四个小标题之间的关系是怎样的？试简要分析。 23 参考答案：第一个小标题提出了全文的观点；第二个小标题表明了文章的观点是符合马克思主义的基本原则的，是论证的第一个层次；第三个小标题指明了“革命导师”坚持“用实践检验真理”，在行动上为我们树立了榜样，是论证的第二个层次；第四个小标题强调了要用发展的观点看待实践的标准，联系实际，发出倡议。四个小标题，按照“提出问题—分析问题—解决问题”的思路，逐层解答“是什么—为什么—怎么办”的问题，环环相扣，形成了层进式结构。 24 论证 方法 举　例 论证效果 引用 论证 5.本文论证的突出特点是论证手法多样，请结合文本内容对其进行赏析，完成以下表格。 ①文章大量引用《马克思恩格斯选集》《实践论》《列宁选集》《毛泽东选集》等革命导师的经典论著中的著名论断。 ②标上了卷次和页码，以示严谨。这些引用准确、权威，具有毋庸置疑的说服力。 25 举例 论证 对比 论证 续表 ③文章列举了门捷列夫制定元素周期表、哥白尼提出太阳系学说等科学史上的事实以及革命导师的事例。 ④“事实胜于雄辩”，选例典型，说服力强。 ⑤“四人帮”种种唯心主义谬论的失败和马列主义、毛泽东思想生命力的强大，一反一正，对比鲜明。 ⑥突出了“实践是检验真理的唯一标准”这一论点的正确性。 26 任务(三)　品味鲜明生动的语言 [明确任务]　本文语言具有鲜明性，使用很多表达鲜明态度的词语来强调自己的观点；具有准确性，遣词选句，恰如其分；具有思辨性，以发展眼光看问题，产生无可辩驳的说服力；还具有形象性，生动形象地揭露了“四人帮”反动谬论和他们宣扬谬论的丑态。 27 [任务落实] 6.请赏析下列语句，品味文章语言特点。 (1)怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题……这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。 参考答案：采用设问开头，引人思考，发人深省，自问自答，水到渠成地引出了自己的观点。 28 (2)作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。 参考答案： 首先是用三个否定句，旗帜鲜明地反对错误的做法；接着运用类比，“正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样”，生动形象，深入浅出；“必须”语气坚定，气势夺人。 29 (3)但是，这些五花八门的谬论，根本经不起革命实践的检验，它们连同“四人帮”另立的“真理标准”，一个个都像肥皂泡那样很快破灭了。 参考答案： 语言简洁有力，连用“根本”“很快”，表达出谬论经受不起实践检验的事实；用“五花八门”形容他们的谬论；运用比喻的修辞手法，将“谬论”比作“肥皂泡”，生动形象地写出了谬论破灭之状。 30 (4)实践证明，他们所说的绝不是毛泽东思想的真理，而是他们冒充毛泽东思想的谬论。 参考答案： “绝不是”否定一个，“而是”肯定一个，前后形成对比，运用对比的手法，写出了林彪、“四人帮”之流所谓“真理”的实质。 31 Ⅲ.学考对接与迁移/“高度”提素养 32 《实践是检验真理的唯一标准》首先论证了认识检验真理标准的重要性，接着从理论上阐明所论述观点的正确性，再从历史事实、现实表现、长远发展上，论证它的意义及正确性，然后澄清或批驳在这个问题上的错误观点，提出采取什么措施。文中采用驳论的论证方法，批判了“四人帮”鼓吹的种种唯心论的先验论，对于一些同志在真理标准问题上的疑惑进行了澄清，起到了拨乱反正的作用。 专题讲座　善用驳论 教材启悟 33 常见的三种驳论方法 驳论是指通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点，驳论的作用在于“破”，即辨别是非，驳斥错误的观点，同时树立正确的观点。 常用的驳论方法有直接反驳、反证法、归谬法等。 (1)直接反驳，即运用论据或推理，直接证明对方的论点是错误的方法。 系统指导 34 (2)反证法，为了证明对方的论点是错误的，可以先证明与其相矛盾的另一论点是正确的，这就是所谓反证法。例如：鲁迅的《中国人失掉自信力了吗？》一文，为了驳斥“中国人失掉自信力了”这一错误论点，就提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这个正面论点，然后运用古往今来的事实，证明这一论点的正确性，从而驳倒了反面论点。 35 (3)归谬法，先假定对方的论点是对的，然后以它为前提，推导出一个明显荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。例如：如果按那些政治“精英”们所述的理论来分析，只会产生这样一个现实：即凡是走上资本主义私有化道路的国家，全部或至少大都比社会主义经济发展得快。但可惜的是，这种现实还不存在，这种材料在现实的世界上还没有。 36 针对训练 某校组织了一场辩论赛，论题是“佛系是不是当代青年人的幸福之道”。下面是自由辩论阶段正方选手的一段论述，请站在反方立场，写一段驳论性的文字，对正方观点加以驳斥。100字左右。 正方选手：佛系让当代青年更注重当下，确切地看到现实与期望的差距不断缩小，切实地感受到越来越接近的幸福。当今社会竞争压力大，社会节奏过快，处于转型期的青年人过于急躁走得太快，更功利地注重以成败论英雄，这让他们丧失了很多本应体会到的幸福。所以佛系这种注重过程的生活态度才是当代青年的幸福之道。 37 反方选手：____________________________________________ 参考示例：我们对于“佛系”最大的理解就是随缘，但是当代青年真正能够做到万事随缘吗？你找工作，随缘？你读书，随缘？你结交朋友，随缘？随着随着，很可能就会随掉自己的青春。所以说佛系只能给我们带来一丝的欢愉，片刻的享受。真正的幸福之道，是向着目标的方向努力前行，生命不息，前行不止。 38 Ⅳ.阅读拓展与延伸/“宽度”拓视野 39 阅读导引：检验和判定一种认识、一种理论是否具有真理性，即是否反映了客观实际，是“真理论”的一个重要问题，这是马克思主义认识论的一个基本原理。毛泽东的《实践论》和课文《实践是检验真理的唯一标准》一样，都强调了“检验真理的标准只能是社会实践”。我们应重视调查研究，重视实践，并深刻理解实践是理论之源。 40 实践论(节选) 毛泽东 人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活、文化生活中(与物质生活密切联系)，在各种不同程度上，知道人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。 41 马克思主义者认为人类社会的生产活动，是一步又一步地由低级向高级发展，因此，人们的认识，不论对于自然界方面，对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。在很长的历史时期内，大家对于社会的历史只能限于片面的了解，这一方面是由于剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史，另一方面，则由于生产规模的狭小，限制了人们的眼界。人们能够对社会历史的发展作全面的历史的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。 42 马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能 43 离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于(理论的)认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。 44 然而人的认识究竟怎样从实践发生，而又服务于实践呢？这只要看一看认识的发展过程就会明了的。 原来人在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系。例如有些外面的人们到延安来考察，头一二天，他们看到了延安的地形、街道、屋宇，接触了许多的人，参加了宴会、晚会和群众大会，听到了各种说话，看到了各种文件，这些就是事物的现象，事物的各个片面以及这些事物的外部联系。这叫作认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。也就是延安这些个别的事物作用于考察团先生们的感官，引起了他们 45 的感觉，在他们的脑子中生起了许多的印象，以及这些印象间的大概的外部的联系，这是认识的第一个阶段。在这个阶段中，人们还不能造成深刻的概念，作出合乎论理(即合乎逻辑)的结论。 社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变(即飞跃)，产生了概念。概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓着了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。概念同感觉，不但是数量上的差别，而且有了性质上的差别。循此继进，使用判断和推理的方法，就可产生出合乎论理 46 的结论来。《三国演义》上所谓“眉头一皱计上心来”，我们普通说话所谓“让我想一想”，就是人在脑子中运用概念以作判断和推理的功夫。这是认识的第二个阶段。外来的考察团先生们在他们集合了各种材料，加上他们“想了一想”之后，他们就能够作出“共产党的抗日民族统一战线的政策是彻底的、诚恳的和真实的”这样一个判断了。在他们作出这个判断之后，如果他们对于团结救国也是真实的话，那么他们就能够进一步作出这样的结论：“抗日民族统一战线是能够成功的。”这个概念、判断和推理的阶段，在人们对于一个事物的整个认识过程中 47 是更重要的阶段，也就是理性认识的阶段。认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系，即到达于论理的认识。重复地说，论理的认识之所以和感性的认识不同，是因为感性的认识是属于事物之片面的、现象的、外部联系的东西，论理的认识则推进了一大步，到达了事物的全体的、本质的、内部联系的东西，到达了暴露周围世界的内在的矛盾，因而能在周围世界的总体上，在周围世界一切方面的内部联系上去把握周围世界的发展。 48 [亮点赏析] 1.引用恰当。第三段引用谚语“失败者成功之母”“吃一堑长一智”是为了论证“人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利”的观点。 2.过渡自然。第四段承上启下，由上文论述实践的重要性，转入论述认识在实践中的发展过程。 3.举例贴切。第五段列举了外面的人们到延安来考察的事例，论证了“原来人在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系”的观点。 49 课时跟踪检测 50 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 一、语言文字运用 (一)阅读下面的文字，完成1~3题。 中央党校内部刊物《理论动态》对《实践是检验真理的唯一标准》一文的最后定稿，实际上是这篇文章的第十次改稿。该文的多次修改，凝聚了理论工作者和新闻工作者的集体智慧。 《实践是检验真理的唯一标准》一文的刊发，以及由此而引起的全国范围内的一场__①__的关于真理标准问题的大讨论，实际上是在邓小平理论指导下，由胡耀邦同志组织和推动的。该文在全国范围内形成了强大的社会舆论，廓清了思想界、理论界以及意识形态领域的 · 51 迷雾，恢复了党的__②__的思想路线，最终为党的十一届三中全会的顺利召开，创造了良好的舆论环境。  《实践是检验真理的唯一标准》一文的刊发，预示着一个新的历史发展时期的到来。对此，《光明日报》__③__。然而，作为该文责任编辑的王强华却始终认为，《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表，是中国历史发展的必然产物，也是20世纪70年代中后期社会形势发展的必然产物。这样的文章和这样的讨论会迟早出现的，不是由于这位作者撰写、这张报纸发表，也一定会由另一位作者撰写、另一张报纸发表。  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 52 1.下列句子中的“是”和文中加点的“是”，用法相同的一项是 (　　) A.这个秘密我是绝对不会告诉你的。 B.他来是来了，却迟到了半小时。 C.教室讲桌上的那本语文书是我的。 D.“学习，永远不晚。”高尔基如是说。 √ 解析：C项与文中加点的“是”均为动词，表判断。A项，与“的”字配合使用，有强调的作用。B项，“是”前后用相同的名词、形容词或动词，表示让步，含有“虽然”的意思。D项，代词，这样。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2.请在文中横线处填入恰当的成语。 答：①__________　② __________ 　③ __________ 解析：①处，结合史实及“全国范围内的一场……大讨论”可知，此次讨论规模宏大，声势浩大，故可填“轰轰烈烈”。轰轰烈烈：形容气魄雄伟，声势浩大。②处，由前文“廓清了……迷雾”及政治学的相关知识可知，此处应填“实事求是”。实事求是：从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。③处，由“对此”可知，此处 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 内容是承接前文而来，前文强调《实践是检验真理的唯一标准》的历史意义，则下文应强调《光明日报》对此的作用或贡献，故可填“功不可没”。功不可没：功劳极大，不可抹灭。 参考答案：①轰轰烈烈　②实事求是　③功不可没 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 3.文中画横线的句子有语病，请做修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 解析：画横线的句子有两处语病：一是语序不当，“会”应直接修饰动词“出现”，故可将“会迟早出现”改为“迟早会出现”；二是虚词使用不当，“由于”是连词，“因为”的意思，后接表原因的分句，句中“这位作者撰写、这张报纸发表”不是表原因，可将“由于”改成介词“由”，以引出后面的对象“这位作者、这张报纸”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 参考答案：这样的文章和这样的讨论迟早会出现的，不是由这位作者撰写、这张报纸发表，也一定会由另一位作者撰写、另一张报纸发表。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 57 (二)阅读下面的文字，完成4~5题。 中华民族奋斗的基点是自力更生，这是新中国从一穷二白到引领时代伟大跨越的经验总结。对黄旭华来说，自力更生不仅意味着毅然奋起、百折不挠的决心，更体现在为了成功。他开动脑筋，自创了许多科研机制。这些机制看着土，却行之有效。思想认识，是打开工作局面的总开关。面对一时难以处置的困难和矛盾，黄旭华从《实践论》等哲学著作中汲取智慧，实践是第一要素和抓好主要矛盾的基本观点应用到核潜艇研制工作中。统一思想认识后，黄旭华开始组织大家 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 58 调查研究。他告诫团队成员，收集资料时要带上“三面镜子”：用“放大镜”，沙里淘金，追踪线索；用“显微镜”，去粗取精，看清实质；__①__，鉴别真假，去伪存真。黄旭华还运用系统论思想，悟出了“在综合上发展就是创新”“综合出尖端”的融合创新之道。他说，越是复杂的尖端工程，越是要利用成熟的技术加以综合集成提高，特别是总体研究设计，更要在综合运用上做文章、下功夫。一个团队，若人人都自力更生，艰苦奋斗，__②__。一个国家，若人人都不等不靠，主动作为，必将是一个大写的国度。  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 59 4.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改。 解析：画波浪线的句子有两处语病：一是搭配不当，“处置”不能与“困难”“矛盾”搭配，可将“处置”改为“解决”；二是结构混乱，“实践是……工作中”应该承接主语“黄旭华”继续阐释，可在“实践是”前加“把”。 参考答案：面对一时难以解决的困难和矛盾，黄旭华从《实践论》等哲学著作中汲取智慧，把实践是第一要素和抓好主要矛盾的基本观点应用到核潜艇研制工作中。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 5.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：①__________________________________________________ ②______________________________________________________ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析：第①处，根据前面的“放大镜”“显微镜”的形象说法和后面的“鉴别真假，去伪存真”的作用可知，此处可填“用‘照妖镜’”。第②处，根据横线前面的内容可知，此处要填一个人人都自力更生的团队的特点，结合后面的“必将是一个大写的国度”可知，此处可填“必将是一个欣欣向荣的团队”之类的内容。 参考答案：①用“照妖镜”　②必将是一个欣欣向荣的团队 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 二、信息性文本阅读 阅读下面的文字，完成6~10题。 材料一： 怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 63 恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 64 辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 65 门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 66 马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。” (《实践论》)马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。 (摘自《实践是检验真理的唯一标准》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 67 材料二： 从认识过程来看，人类获得真理的过程是一个主客观相统一的过程，实践检验真理的过程是一个不断排除谬误，逐渐接近真理的过程。真理是相对和绝对的统一，由于人的个体认识能力是有限的，又是受周围的物质环境制约的，我们认识的真理是绝对中的相对真理，是有限向无限发展的过程。在真理无限发展的过程中，我们应该怎么样来检验呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 68 问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”马克思认为一个理论是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验，其最核心最本质的东西就是主体与客体相结合，主观见之于客观，是有意识地改造客观世界的活动。但人类的实践活动不是一个时期或一段时期就能完成的，对真理的认识也不是一劳永逸的，因为检验真理的实践标准也是确定性和不确定性的结合，它与真理标准的绝对性和相对性 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 69 是一个相互印证的过程。正如列宁指出：“当然，在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”人的实践活动是具体的，受时间、环境、地点和历史的物质条件限制的，由此使得实践的确定性决定了真理认识的绝对性，同时人的实践活动也是一个长期的、永无止境的发展并不断自我完善的过程，因此实践的不确定性也决定了真理认识的相对性。辩证唯物主义认识论 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 70 始终坚持的绝对性和相对性的统一，决定了实践检验真理是一个发展过程，即为有限向无限延伸、完善到更完善的循序渐进的不断延续的发展阶段。因此我们应该清楚地认识到，任何理论、任何思想必须无例外地、不断地、永无止境地接受实践的检验，任何理论、任何思想，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正。 (摘编自《再论“实践是检验真理的唯一标准”》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 71 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (　 ) A.马克思主义认识论的一个基本原理是判断一个理论是不是真理，只能靠社会实践来检验。 B.因为辩证唯物主义所说的真理是客观真理，所以作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找。 C.实践具有把思想和客观实际联系起来的特性，因此只要实践，就能够完成检验真理的任务。 D.材料一中，作者用科学史上的事实，证明了只有实践才能够完成检验真理的任务。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析： “因此只要实践，就能够完成检验真理的任务”错误，过于绝对。原文是“因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务”，是必要条件，而选项替换成了“只要……就”的充分条件，改变了文意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 73 7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 (　 ) A.从认识过程来看，实践检验真理的过程是一个不断排除谬误，逐渐接近真理的过程。 B.由于人的个体认识能力是有限的，又是受周围的物质环境制约的，所以我们认识的真理都是相对的。 C.实践的确定性决定了真理认识的绝对性，同时实践的不确定性也决定了真理认识的相对性。 D.材料一引用马克思的话指出实践标准是确定性和不确定性的统一，材料二引用列宁的话指出只能靠社会实践来检验一个理论是不是真理。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析：“材料一引用马克思的话指出实践标准是确定性和不确定性的统一，材料二引用列宁的话指出只能靠社会实践来检验一个理论是不是真理”张冠李戴。根据材料一“‘关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。’(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验”、材料二“因为检验真理的实践标准也是确定性和不确定性的结合……正如列宁指出……”可知，材料一引用马克思的话指出只能靠社会实践来检验一个理论是不是真理，材料二引用列宁的话指出实践标准是确定性和不确定性的统一。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 75 8.下列各项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是 (　 ) A.马克思主义理论在中国的发展过程是不断与中国社会的实践相结合的过程，产生了毛泽东思想和邓小平理论。 B.生产力决定生产关系，这是社会领域颠扑不破、不会改变的真理。 C.牛顿提出的力学定律曾被认为是万能定律，但后来科学研究发现，在微观粒子领域和高速运动领域，其力学定律是不适用的。 D.在孟德尔之前，人们认为孩子之所以像父母是因为有液体混合，孟德尔在实践中发现了遗传因子，提出了“孟德尔定律”。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析： “颠扑不破、不会改变”不符合材料二观点“任何理论、任何思想，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 77 9.请简要分析两则材料的论证思路。 解析：材料一首先提出如何区别真理与谬误的问题，然后引用马克思的话提出总观点：实践是检验真理的唯一标准。第2段借用毛主席的话，是为了说明“因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务”。并用第2段原文末尾“科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题”及第3段关于元素周期表、太阳系学说等科学史上的真实事例予以说明。材料一最后一段中，根据该段原文“马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果”可知，最后作者指出长期的革命实践证明了马克思主义是真理。材料二中，根据“我们 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 认识的真理是绝对中的相对真理，是有限向无限发展的过程”这一现象，由此引出一个问题“在真理无限发展的过程中，我们应该怎么样来检验呢？”，之后，作者引用马克思的话“人的思维是否具有客观的真理性……是一个纯粹经院哲学的问题”来说明“马克思认为一个理论是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验”。由此可知，材料二首先指出真理是无限发展的，引用马克思的话指出检验真理的唯一标准是社会实践。接着指出人类的实践活动不是一个时期或一段时期就能完成的，对真理的认识也不是一劳永逸的，并用列宁的话加以印证。作者最后总结任何理论都要接受实践的不断检验。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 79 参考答案：材料一首先提出如何区别真理与谬误的问题，然后引用马克思的话提出总观点：实践是检验真理的唯一标准；接着作者用毛主席的话对观点进行了阐释，并用科学史上的事实证明了该观点；最后作者指出长期的革命实践证明了马克思主义是真理。材料二首先指出真理是无限发展的，引用马克思的话指出检验真理的唯一标准是社会实践；接着指出人类的实践活动不是一个时期或一段时期就能完成的，对真理的认识也不是一劳永逸的，并用列宁的话加以印证；最后总结任何理论都要接受实践的不断检验。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 80 10.两则材料都涉及了“实践与真理的关系”，在内容上二者有何异同？请简要说明。 解析：根据材料一原文“实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准”和材料二原文“任何理论、任何思想……在其发展过程中仍然要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正”可知，两则材料都指出实践是检验真理的唯一标准。而材料一中，作者在第2段原文借毛主席的话说明“正是实践，也只有实践，才能够完成检验 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 真理的任务”。第2段原文末尾“科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题”及第3段列举关于元素周期表、太阳系学说等科学史上的真实事例，第4段举长期革命实践的例子，也都是为了证明“实践是检验真理的唯一标准”。作者举这么多例子，都是为了说明“实践是检验真理的唯一标准”这句话，但材料并未对这个观点进行深入阐述。材料二中，作者并没有一再重复“实践是检验真理的唯一标准”这一观点，而是首先指出“我们认识的真理是绝对中的相对真理，是有限向无限发展的过程”这一现象，以及马克思的相关论述，然后借此说明“对真理 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 82 的认识也不是一劳永逸的，因为检验真理的实践标准也是确定性和不确定性的结合，它与真理标准的绝对性和相对性是一个相互印证的过程”。这就在一定程度上完善了材料一观点的片面之处。最后，根据材料二结尾“任何理论、任何思想……在其发展过程中仍然要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正”可知，材料二整体是在指出实践是检验真理的唯一标准的基础之上，进一步指出实践检验真理是一个发展过程，任何理论在其发展过程中都要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 83 参考答案：相同点：两则材料都指出实践是检验真理的唯一标准。不同点：材料一主要通过引用马克思和毛主席的话，以及引用科学史上的事实来证明“实践是检验真理的唯一标准”，但材料并未对这个观点进行深入阐述。材料二在指出实践是检验真理的唯一标准的基础之上，进一步指出实践检验真理是一个发展过程，任何理论在其发展过程中都要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 84 本课结束 更多精彩内容请登录：www.zghkt.cn 85 1.舆论( ) 2.谬误( ) 3.捍卫( ) 4.胡诌( ) 5.宰割( ) 6.永____青春(bǎo) 7.____锁(jiā) 8.禁____ (gù) $