第一单元 单元末 聚焦“单元研习任务”，彰显“教材价值本位”-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修中册配套课件PPT（统编版）

聚焦“单元研习任务”，彰显“教材价值本位” 单元末 1 一、阅读微专题——论证特点综合分析 二、写作微专题——“深化理性思考”写作指导 目录 单元质量评价 2 一、阅读微专题 ——论证特点综合分析 3 信息性文本阅读的论证特点分析题，主要考查对材料论证结构、论证思路(或行文脉络)的分析。命题角度既有单一角度，即对论证思路(结构)、论证方法、论证语言等其中某一点的分析，也有综合角度，即对论证特点的综合分析。 4 分析论证特点“三步骤” 第一步：明确角度，全面思考 分析论证特点的主观题的题干一般会指明分析角度是综合分析，还是对某一点(论证思路、论证方法、论证语言等)的分析，明确了角度也就明确了思考方向。论证特点包括以下五个方面的内容： 论证方式 立论、驳论、先驳后立、先立后驳、驳立结合 论证结构 总分、层进、并列、对比 论证方法 例证、引证、喻证、对比、类比、假设 语言特点 通俗平易、生动形象、科学严谨、严密准确 其他特点 开篇、结尾方式等 5 第二步：具体分析，充分到位 一般来说，分析文本论证的特点要从“六角度”入手。 1.分析文本整体论证方式 分析文本是立论、驳论还是立论与驳论相结合(“先破后立”的情况多见)，并简明概述文本是怎样立论、怎样驳论或怎样立论与驳论相结合的。 2.分析论证结构 分析文本论证结构，首先概述文本采用了怎样的论证结构，然后具体说明文本是如何安排这种结构的。 6 3.分析论点提出的特点 (1)根据论点的位置分析。首先指出论点所处位置，然后概括不同位置提出论点的作用。 (2)根据立论的视角分析。分析论点的特点，要关注论点提出的角度，看论点是否和一般的观点不同，如论点独特，则可看作是论点新颖或观点独到。 7 4.分析论据的特点 一要看论据是否典型、是否新颖。论据能有力地论证论点，可概括为“论据典型，说服力强”；论据非常见常用，且有典型性，可概括为“论据新颖”。另外，还应注意区分论据的类型，事实论据和理论论据要分清。 5.分析论证方法 根据文本内容，简明指出文本使用了何种论证方法(单一运用一种论证方法或综合运用多种论证方法)，论证了怎样的论点，达到了怎样的论证效果。 8 6.分析论述语言 论述语言一般有准确严密、平实简洁、鲜明生动等特点，可根据文本论述语言的风格简要概括并举例说明。 上面的“六角度”总结了分析文本论证特点的思考切入点，具体答题时要根据文本的特点和题目要求灵活选择并进行恰当思考。 第三步：点析结合，表述规范 解答论证特点的综合分析题，一要做到有点有析，要点明确，分析准确充分；二要做到准确使用答题术语。 9 针对训练 阅读下面的材料，完成后面的问题。 为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？ 科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上， 10 细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。相比而言，每一部科幻小说都是在创造一个新世界，每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释。作家一旦将笔墨只集中在这些大的框架上，作品整体的文风就不免显得疏阔。读者依据传统的阅读体验去衡量，往往就会觉得科幻小说过于粗陋，即便是《三体》，在人物设置和情感描写上也显得新异有余，细致不足。 11 从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥，从客观上导致了科幻小说文学性的欠缺。探索的乐趣在于惊奇，要达到惊奇，必须在情节设计上出乎意料。遥远星系、微观世界、新奇未来、不断穿越……在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力，因为形式探索无法与新奇世界的探索形成同等的阅读快感。 可见，科幻小说的特性导致了它的努力方向不会是传统的文学性，而是集中于新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘，其实这些 12 方面自有其文学魅力。那么，我们为什么不能够反过来看待科幻小说呢？文学理论家卡勒提出，文学性其实就像杂草。没有任何一种草天生就是杂草，杂草是根据人们的目的来划分的。如果希望庭院里种的是鲜花，那么任意生长起来的蕨类植物就是杂草；如果希望种植野菜，那么偶尔生长的鲜花就是杂草。文学史中的文学性已经形成惯性，但是这并不表明所有的文学性都是如此。如果缺乏变革意识，那么我们就陷入将文学性纯粹化、永恒化的误区，而这种态度忽视了文学性形成的机制。 13 文学性重要吗？重要。一种文学范式稳定之后，各种文学规则才得以确立。但当新的文学样式崛起，挑战既有文学范式的时候，我们会发现原有的文学性不足以涵盖新的文学样式，这时文学性本身也要改造。在科幻作品面前，假如不顾时代的要求，把文学性固化，那么科幻小说会沿着自己的方向掘进，而将基于文学史树立起来的文学性抛在脑后。 (摘编自王峰《科幻小说何须在意“文学性”》) 14 材料在论证上有哪些特点？请简要说明。 解析：通读材料，可以将论证特点列为下表： 段落 主要内容 论证方法 其他特征 一 用提问的方式引出下文的论述   ①结构上，采用辩驳的方式，先立论后驳论；②语言上，形象、简洁、准确； 二 以科幻小说和一般小说在细节设置和整体结构上的区别，说明科幻小说显得没有文学性是因为其注重的是对新世界的创造 对比论证、 举例论证 15 续表 三 从题材的角度分析科幻小说没有很好地体现所谓的“文学性”的原因   ③论点提出上，开篇使用设问，然后提出论点；④论据上，采用了事实论据和理论论据 四 科幻小说没有文学性是从小说传统文学性的角度进行判断的，用这种文学性判断科幻小说是不公正的 引用论证 五 文学性要与时俱进   参考答案：①以设问开篇，引人注意；②采用辩驳的论证结构，先立再驳；③论证中综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法、对比法等。(若答其他方面，言之有理亦可) 16 二、写作微专题 ——“深化理性思考”写作指导 17 议论文是高中阶段最常用、最常考的写作体裁，《新课程标准》要求议论文“观点明确、语意连贯、论据有力、论证充分、逻辑严密”，这就需要学生具有较强的理性思维能力。理性思维是一种遵循形式逻辑规律的思维，具有很强的怀疑和批判力，在解决问题和作出判断时需要运用严密的逻辑推理，而不是凭感性或感觉。在新课程改革中，也强调语文学习应该注重理性思维品质的培养。 18 技法❶　透过表象，纵深挖掘 　 理性思考要透过表象探究被忽略的事实真相，推导事物的发展趋势。我们在论说和阐述观点时，应该在“有理有据”的基础上更进一步向理性深化，逼近事物的本质。比如，毛泽东在《改造我们的学习》中先指出中国共产党二十年来出现的“很好的现象”，然后退一步说依然存在的缺点，并透过缺点深入分析其危害，进而提出自己的主张，指明了改造学习的方向，论述一步步深化，道理愈说愈明。 议论文的行文结构一般分为提出问题(是什么)、分析问题(为什么)、解决问题(怎么办)三个部分。在行文构思时可从这三个维度全面展开思辨，在行文过程中还要能够根据自身的认知水平，有所侧重，重点展开。 19 1.理清内涵，思辨“是什么” “切题是最大的文采。”有些学生能够在吃透题意的基础上，理清概念的内涵，表明自己的态度，提出自己的主张。 [示例]　“我再看看你们。”三年时光，老师看到了我们的成长过程，看到了我们的喜怒哀乐，看到了我们的风雨阴晴。哪怕“千遍也不厌倦”，最后再看看，是要珍惜和我们相依相伴的时光。 这一句“我再看看你们”饱含了多少温柔与深情、珍重与不舍！ 20 “你们再看看书。”三年来老师们“要认真看书”“要多读点书”等话语最终汇成这句郑重之言。这句话里，饱含着老师对我们的期许与勉励。我们即将奔赴高考考场，再看看书，作临阵的最后准备，多准备一点，多一分把握，可能就多一点分数，这一点分数可能就会改变我们的前途。我们即将走向新的人生征途，“再看看书”便是一句人生叮咛——生命不息，学习不止，因为唯有不断学习，才能有持续前进的力量。这一句“你们再看看书”饱含了多少期许与叮嘱！ 21 [点评] 作者能够调动其人生体验和认知储备，精准把握老师说的两句话的内涵。既看到了其字面意思，又挖掘出了其背后隐含的情谊；既看到了其对眼前高考的意义，又体会到了其对人生的深远意义——终身学习，持续发展。 22 　2.理清逻辑，思辨“为什么” 中医用“望、闻、问、切”来诊断病情，有些学生则用理性思辨的利器来探究事物发展背后的成因、运行规律和事理逻辑。 [示例]　《千里江山图》如此有魅力，原因非他，在于熔多种工艺、丰富的元素于一炉…… 如果有人以为《千里江山图》只是因为融合了名贵颜料而流传近千年，那就太肤浅了。《千里江山图》更了不起的是融进了对贤才的渴求之意，画卷后隔水黄绫上蔡京的题跋充分说明了此意，他写道：“上嘉之，因以赐臣京，谓天下士在作之而已。” 23 “天下士在作之而已”的意思是：对于天下的高士、俊杰，关键在于如何去起用他，使其为国家所用。这位有名的奸相这一次倒是完美地传达了皇帝的旨意。画作里有很多打鱼的场景，各种鱼实际上就是各式贤才。如此来看，宋徽宗还是渴望把江山治理好的。 [点评] “外行看热闹，内行看门道。”《千里江山图》何以能成为传世名画？作者不仅看出了门道——作画之法融众家之长，还看出了精妙——作画之料集诸物之珍，更看出了玄机——作画之人，特别是赐画之人在画中寄寓了“招贤纳士，为我(国)所用”之意。艺术修养臻于此境，令人叹服！ 24 3.探究路径，思辨“怎么办” “一打宣言不如一个行动。”分析问题是“知”，解决问题是“行”，有些学生能够将思辨的结果落地，从“知”走向“行”。 [示例]　在文化领域，这种借由其他文化来认识自身、发展自身的路径极具价值……而将这一种方法推及所有事物时，其就成了一种普遍的认识事物的路径了，我将之称为“曲径”。它是迂回的、曲折的、不直接的。 25 因为，如果我们假定所有事物在它们某个确凿的近处有着相同的本质时，那么认识事物的方式就不仅有单刀直入这一种方法了——从相似事物上着手，在相反事物上着眼，甚至从看似毫无关联的他者身上来认识事物，这就是曲径。而且，如果认识事物的真正目的是让我们从大局上把握这个世界，从而认识并确证自我，那么这条曲径甚至会成为更有价值的一条道路，因为只有在这样的密网里，我们才能真正不止于认识事物，而是体认、把握世界的样貌，从而自立。 然而，走向“曲径”的路也是一条曲径。要坚定……要宽容……要对抗功利…… 26 [点评] 作者不仅找到了“比较性认知”这一认识事物的普遍方式，还揭示了其曲折、漫长的特点，并提出了“坚定”“宽容”“对抗功利”的建议。缘于思辨的通透，作者在诠释“比较性认知”时提出了“曲径”这一思维模型，不仅形象生动，而且颇有见地。 27 技法❷　敢于质疑，理性判断 　 理性思考要敢于质疑，勇于追问，对事物作出理性的判断。比如“只要功夫深，铁杵磨成针”这句励志名言，历来被视为“至理”。而在今天，我们可以进一步推论：要实现一个目标，除了苦下功夫，还必须运用智慧，以达到事半功倍的效果。 28 [示例]　曾记否，那些调侃、“讽刺”的话虽当时听来深感不快，却道出了老师深情的叮咛。回首求学路，老师会调侃地说“你们是我教过的最差的一届”“你们的智商为负数”“你们吃的苦还不够”……这些话听时刺耳，然而确乎是对我们基于事实的深情鞭策。成长路上，类似的“毒鸡汤”让我们有醍醐灌顶之感。 有人说，老师总说这样的话会让学生丧失斗志。但在我看来，这是老师别出心裁的智慧，这些话语是老师锤炼所得，是为“揭出病苦，引起疗救的注意”。这些箴言，能激发我们直面人生困难的勇气！ 29 [点评] 对于老师所谓的“毒鸡汤”，众人看到的是负面刺激、打击作用，作者却慧眼独具，看到了其正面鞭策作用。“爱之深，责之切”，可谓情深意长；“‘师’之爱‘生’，则为之计深远”，可谓用心良苦。 30 技法❸　转换思维角度，突破思维定式 　 理性思考还要注意提高思维品质，对看似简单的事物作深层思考，不能把问题简单化。如果把事物放在更广阔的背景中去观察、分析，往往就能突破思维定式，深化对问题的认识。论述时注意辩证地观察事物，理性地辨别是非曲直。论说不偏激，有分寸，不危言耸听，不咄咄逼人，留有余地，这样文章才更有说服力。 31 1.向深处想，揭示本质 有些学生能够把对事物的认识从感性层面提升到理性层面，透过表象，揭示本质。 [示例]　也许有人会说：“难道我们每个人都得种田挖矿吗？”自然不是，劳动是一个广义的概念，就像我们学习知识，也是一种劳动。霍金在轮椅上度过了他近四分之三的人生，但我们能说他是一个不劳动的人吗？恰恰相反，他对世间万物的思考，对宇宙的探索，是另一种艰苦的劳动。我们尊重劳动，并不是说我们要“弃笔从锄”，而是要不懈奋斗，去做好我们应该做的事，为国家发展尽绵薄之力。 32 [点评] 衡量“劳动”的标准并不是有没有“干体力活”。“活”只是一种表象和形式，“干”才是其本质。作者由此提出了学习、思考、探索“是另一种艰苦的劳动”的见解，并向青年发出了“不懈奋斗”的呼吁。 33 2.向前面想，探明原因 有些学生能够探明事物呈现现状的“缘”和“故”，从而把握事物的生成脉络。 [示例]　古之圣贤谨守敬师爱师之礼，现当代的名人志士亦常怀师恩，留下许多佳话。一如文学巨匠鲁迅，不管行程多么匆忙，也一定不忘探望对自己有启蒙之恩的寿老先生(寿镜吾)。何也？皆因鲁迅深知自己笔下的累累巨著萌发于“三味书屋”的一个“早”字，源于寿老先生的严格要求。 34 一如蜚声海内外的数学家华罗庚，功成名就后仍不忘第一个发现其数学才能的伯乐王老先生(王季梁)，做报告必请老师上座。何也？只因华罗庚深知，若没有王老师的慧眼识珠，他或将泯然众人。若论名声成就，他们不知要高出老师多少，然而他们时刻铭记恩师对自己的教诲和提携。有如此楷模在前，我们更应以他们为师，学其尊师重道之行，握好尊师重道的接力棒。 35 [点评] 作者用两个“何也”引出了对“尊师重道”原因的探究，生之尊重源于师之恩重——没有师之严，何来生之高？没有师之慧眼，焉识生之珠光？ 36 3.向后面想，预见发展 有些学生能够认识、把握并运用事物的发展规律，预见事物的发展趋势，给人启发。 [示例]　当南宋灭亡的局面难以挽回之时，南宋丞相文天祥依然率军抗击元军。强大的元军将抗元军队打得屡屡败退，但文天祥并没有因此接受敌人的劝降，即使兵败被俘之后被忽必烈许以元朝丞相之职，他也毫不动摇，一心想着他的大宋。 37 最终，在留下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的绝唱后，文天祥从容就义。但他凛然的气节，并未随着他的生命一起消逝，而是在历史的洪流中愈发明亮。老百姓都记住了他，自他以后，南宋朝士大夫降元没有不被嘲讽的。文天祥的死，令此后所有汉人士大夫的双腿不敢再弯曲。有这样的志士，中华文明又怎会被世人遗忘？ [点评] 文天祥凛然的气节彪炳千秋，光照后世。作者对其流风余韵的论述不仅与“中华文明历经风雨，绵延至今”的意旨一脉贯通，而且能够链接史实，形成史观，显示出深远的历史眼光。 38 针对训练 1.日常认识事物时，我们的判断常常会受到一些因素的干扰，如笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见说法，就体现了这些影响。围绕这些短语，延伸思考，充实依据，选取合适的角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 39 [写作指导]　审题时注意材料列出的说法。“自古以来”是经验因素，“著名专家表示”“书上说”是权威因素，“大多数人认为”是人们的从众心理。命题人要求学生围绕这些短语延伸思考。分析至此，我们就可以明确，作文题目是要我们思考：人们在认识事物时，如何降低或者减少来自经验的、权威的、从众的因素的影响，从而作出最科学的判断。围绕这一认识，选择一个角度完成写作就可以了。如可拟题为：“独立思考，拒绝盲从”“不要在权威面前失去自我”“要敢于向大多数说‘不’”。 40 [参考范文] 独立思考，拒绝盲从 《人性的弱点》一书曾提到过“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人”。是的，盲从的人必定不是个睿智的人，真正的智者不会是一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持真理。而盲从必会像错误的指向标，引导我们坠入错误的深渊。 丁肇中是著名的实验物理学家，他测量电子的半径得到的实验结果与其他物理学家所推导出的结论并不相符，他反复思考，重做实验 41 后证明之前的科学家的实验结果都错了。后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不要盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见、反对专家结论的行为既是大胆的，又是令人钦佩的，与盲目随从的人比较，便可看出盲从、随大流的人是如何的愚昧了。 春秋时期的东施，是个丑女，她看到西施因心口痛捂着胸口、皱着眉头的样子很美，便效仿西施。本来容貌就丑，又皱起了眉头；本来形体就含胸驼背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人耻笑。 42 东施效颦的故事足以证明盲目随从的可笑。这不免引起了我们的深思。为什么丁肇中会令人钦佩，而东施会令人耻笑呢？原因很简单，那就是丁肇中敢于提出自己独特的见解与想法，坚持真理，求真务实；而东施却不研究实质内容，只单纯效仿表面形式。所以说，我们应当坚持做自己心灵的主人。 在当今世界，有的人被冠以专家、教授和大师的名号。有的人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多人。我想，他们之所以能使众人上当受骗，不是他们骗术高明， 43 也不是他们的骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。当然，他们中有的人自有其高于凡人之处，也常能振聋发聩，一语惊醒梦中人。但并不是所有的经验都值得效仿，不是所有的权威都能信奉，奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请独立思考，拒绝盲从。 因为独立思考，哥白尼发现了日心说，实现了天文学的根本变革；韩愈发起古文运动，给文学注入新的血液。而因为盲从，东施效颦终成笑话，燕国寿陵人邯郸学步铸成人生大错。只有独立思考，拒绝盲从，才可使我们走向正确的道路，获得更多的收获，拥有更完美的人生。 44 2.人们在获得一些新的东西时，也有可能失去另一些东西。互联网为人们的生活带来不少便捷，那么人们可能会失去什么呢？就这个问题进行深入思考，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。 [写作指导]　互联网给我们的生活带来便利，但也带来了网络暴力、网络欺诈、“低头族”、碎片化阅读等一系列社会问题。写作时不能仅停留在罗列现象的层面，要挖根源、析危害，给出解决问题的建议或办法。写作过程中，要构思好文章思路，体现对互联网“利”与“弊”的思辨。 45 [参考范文] 网络，该如何对待你 当今时代，网络发展迅速，我们的生活因互联网而更加丰富多彩，世界也因互联网而更加绚丽多姿。但同时，互联网也会带来一些问题，因此，我们要正确利用网络。 网络丰富着我们的日常生活。它让我们生活中的信息传递和交流变得方便迅捷。世界成了一个“鸡犬之声相闻”的地球村，人们即使相隔万里，也如近在咫尺。互联网还像是一座移动图书馆，它给人们 46 提供了海量信息，我们可以借助互联网查阅资料，互联网成了我们重要的学习工具，也提高了我们的学习效率。我们还可以通过互联网休闲娱乐，听几首喜欢的歌，看一部有趣的电影，这都可以让我们放松身心。 但网络是一把双刃剑，我们切不可沉迷网络。一些网瘾患者无法控制自己的上网时间，他们关注网上的情况超过现实生活，对网络之外的事情兴趣寥寥，只有上网时才充满激情。他们因为沉迷于网络而疏离了现实的人际关系，这不仅会影响他们的学习、工作和生活，还会对他们的身心健康造成严重危害。 47 如此说来，预防沉迷网络的重要性也就显而易见了。那么，我们应该如何预防沉迷网络呢？首先，因为我们的时间和精力是有限的，而互联网上有无限的信息，所以我们要注意浏览、搜索与学习和工作有关的信息，不应在冗余的信息面前耗费时间，也不应在无聊的信息上浪费精力，更不可沉溺于网络。其次，未成年人的自我控制能力和分辨是非能力并不强，所以还需要家长指引并履行监护职责，做到教导有方，帮助未成年人辨别不良信息和虚假信息。第三，我们应与家人勤沟通，勤交流，融入家庭生活，感受家人关爱，搞好现实人际关系， 48 注重日常生活，而不是一味沉迷于虚拟世界中的交往。第四，我们还可以培养一些兴趣爱好，比如摄影、绘画、书法、写作等，这些爱好能够丰富我们的课余生活，让我们的假期多些趣味和活力，以防长时间沉迷于网络。最后，学校也要帮助学生远离网络。例如，老师可以通过开班会的方式来加强教育；学校可以作出明确规定，严格禁止学生带手机入校园等。 总而言之，我们应该控制好自己，合理使用网络，理性参与网络生活，不要沉迷网络。 49 单元质量评价 50 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： (四五)中国由劣势到平衡到优势，日本由优势到平衡到劣势，中国由防御到相持到反攻，日本由进攻到保守到退却——这就是中日战争的过程，中日战争的必然趋势。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 51 (四六)于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。 (四七)讲到这里，亡国论和妥协论者又将跑出来说：中国由劣势到平衡，需要有同日本相等的军力和经济力；由平衡到优势，需要有超过日本的军力和经济力；然而这是不可能的，因此上述结论是不正确的。 (四八)这就是所谓“唯武器论”，是战争问题中的机械论，是主观地和片面地看问题的意见。我们的意见与此相反，不但看到武器，而且 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 52 看到人力。武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势，那末，掌握比较劣势的军力和经济力的中国，不就成了优势吗？没有疑义，中国只要坚持抗战和坚持统一战线，其军力和经济力是能够逐渐地加强的。而我们的敌人，经过长期战争和内外矛盾的削弱，其军力和经济力又必然要起相反的变化。在这种情况下，难道 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 53 中国也不能变成优势吗？还不止此，目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末，优势不更在我们一方面吗？日本是小国，其战争是退步的和野蛮的，其国际地位将益处于孤立；中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助。所有这些，经过长期发展，难道还不能使敌我优劣的形势确定地发生变化吗？ (摘自毛泽东《论持久战》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 54 材料二： 1938年5月，毛泽东发表著名的《论持久战》，系统阐述了关于持久战的战略思想。 首先，毛泽东分析了中国实施持久战的外部原因。他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他列举了中日双方“互相反对”的四个特点。除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 55 表现在它的军力、经济力和政治组织力，这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗，这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。 其次，毛泽东分析了中国实施持久战的内部条件。这个条件是什么？简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。毛泽东以“兵民是胜利之本”为标题，专门论述了全面抗战和全民族抗战的观点。关于军队，他强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 56 激发官兵最大限度的抗战热忱。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。共产党一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也得到了广泛印证。 以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法。毛泽东指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。毛泽东还具体分析了游击战的战略内容、游击战 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 57 与正规战的配合等问题。在这一思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，发挥了巨大战略作用。 有一种说法，认为抗日持久战的思想不是毛泽东最早提出的。这种说法主要依据蒋百里、陈诚等人的言论，蒋介石也有过“持久消耗战”的言论。这种认识都源于一个客观存在，即中国是一个落后大国，日本是一个先进小国。承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会得出中日战争将是持久战的结论。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 58 但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。而中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时挫折而失去必胜的信心。 (摘编自荣维木《中国共产党抗日持久战的战略与实践》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 59 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) (　 ) A.《论持久战》在分析抗战走势时，并未局限于中日两国，而是展现出对世界整体局势变化的宏观把握。 B.落后大国面对先进小国的侵略，不可能速胜，必然要经历由劣势到平衡、由平衡到优势的持久战争过程。 C.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承认军力和经济力差距的前提下，相信人力和人心才是胜利之本。 D.中国共产党的抗日持久战思想不只体现在判断抗战将会长久，更体现在对战争走向作出了全面科学的分析。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 解析：材料一第“四八”节提到“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末……” “如果日本的敌人不止中国一个，如果将来有一国或几国以其相当大量的军力和经济力公开地防御或攻击日本，公开地援助我们，那末……”，材料二提到“蒋介石等人缺乏对中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考”，综合这些信息可知，《论持久战》站位很高，视野开阔，故A项表述是正确的。B项表述乍看起来像是对中日战争 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 61 所经历三个阶段的客观概括，但其问题在于把具体情形上升为普遍规律，脱离了历史情境，也忽略了材料一和材料二立论的前提，所以该项表述过于绝对化，是不正确的。C项“不但看到武器，而且看到人力”是材料一中反驳“唯武器论”时提出的。“看到武器”即承认中国军力和经济力等不及日本的客观事实，“看到人力”即看重战争中人的主观能动性，看重中华民族同仇敌忾、众志成城的勇毅和斗志。材料二所引“兵民是胜利之本”“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”等 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 62 也提供了佐证，故此项表述是正确的。D项可以从材料二中“仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想”“中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析”等表述中获得信息，此项表述是正确的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 63 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.日本的军力和经济力并不占优势，因为它们仅仅掌握在日本少数人的手中。 B.抗日游击战要更多承担外线单独作战的任务，这是当时战争的客观形势决定的。 C.抗战整体进程是持久的，不过具体到某一场战役，也可根据实际情况速战速决。 D.中国共产党提出的抗日持久战相信得道多助，也愿意接受国际力量的援助。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 解析：判断A项表述需要综合两则材料，材料一提到“如果中国人的大多数、日本人的大多数、世界各国人的大多数是站在抗日战争方面的话，那末，日本少数人强制地掌握着的军力和经济力，还能算是优势吗？它不是优势”，这与A项的表述很相似，但值得注意的是，材料中的表述是一个假设句，有其必要的前提条件，而且“是优势”和“占优势”的语义也不是对等的。此处，材料一和材料二都强调了日本军力和经济力的强大是客观事实，材料二还着意提到中日双方四个“互相反对”的特点，其中之一就是在军力和经济力上日本强而我方弱， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 65 因此说“不占优势”是不正确的。B项相关内容主要见于材料二的第四段，本段谈到“中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下很多空虚的地方”，紧接着就说“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战”。二者因果关系清楚，可判断B项是正确的。C项来自材料二的最后一段，此段谈到中国共产党的抗日持久战思想“对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析”，这里的“战略 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 66 持久与战役速决的关系”为该项作答提供了关键信息，再结合材料一和材料二提到的，思考要避免机械论，避免“主观地和片面地看问题”，可知该项表述是正确的。D项，结合材料一“目前我们不能把别国的军力和经济力大量地公开地算作自己方面的力量，难道将来也不能吗？”“中国是大国，其战争是进步的和正义的，其国际地位将益处于多助”和材料二“除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外”等信息综合推断，该项的表述是正确的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 67 3.下列选项，符合材料二中实施持久战的“内部条件”的一项是(3分) (　 ) A.敌虽强，但敌之强已为其他不利的因素所减杀。 B.除东三省等地外，敌实际只能占领大城市、大道和某些平地。 C.中国的短处是战争力量之弱，而其长处则在其战争本质的进步性和正义性。 D.动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 解析：准确回答此题，需要理解材料二的核心观点和论证思路，了解用以支撑观点的关键材料。材料二先提出的是实施抗日持久战的“外部原因”，进而又分析了“内部条件”。材料二第二段谈及的“外部原因”包括战争性质、中日双方的客观形势等；第三段对内部条件进行阐述，即“把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战”。四个选项中，只有D项是全民皆兵的“人民战争理论”的具体体现，符合持久战的“内部条件”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 69 4.材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。(4分) 解析：要准确回答此题，考生需要注意材料一所体现出的鲜明文风，并结合有关修辞手法的知识以及《反对党八股》等课文内容。毛泽东的说理文通常直击要害，现实针对性强，论证深入浅出，文风雄辩，富有气势，《论持久战》也是如此。节选的部分多处使用设问句和反问句，如第“四六”节，连续使用三个设问，驳斥“亡国论”等错误 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 论调的同时，掷地有声地指出抗日战争必将是持久战这一主旨；第“四八”节又多处以设问推进，以反问作答，层层深入，逻辑缜密，语势强劲，以理服人，极具感染力。 参考答案：①设问句在问答之间切中要害，驳斥了典型的错误论调，阐明了文章的主旨；②以设问句和反问句层层推进，形成缜密的论证逻辑；③设问句和反问句赋予文章雄辩的气势，增强了文章的感染力和说服力。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 5.习近平总书记曾以《论持久战》为例，指出要“善于从战略上看问题、想问题”。请根据材料谈谈《论持久战》对我们“看问题、想问题”有什么启示。(6分) 解析：《论持久战》是一部经典文献，它所蕴含的战略思维和思辨智慧，所昭示的科学的世界观和方法论至今仍具有跨越时空的意义与价值。虽然材料一仅仅是对《论持久战》的部分节选，但节选内容所体现出的站位全局、长远着眼、抓住根本、动态研判、辩证思考、重视人力和人心等看待问题和分析问题的思维方法已可见一斑。此外， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 材料二也指出“以毛泽东为首的中国共产党人，不仅提出了抗日持久战战略，而且具体阐释了实施抗日持久战的方法”“中国共产党的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、战略持久与战役速决的关系等，都有完整的科学分析”，也为我们“看问题、想问题”提供了启发。 参考答案：①要从全局、长远和大势着眼；②要抓住问题的根本；③要切实考虑解决问题的具体路径和方法；④要注意调动和发挥人的主观能动性。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 赊刀人 顾敬堂 黄泥崴子是贫困村，历年来，上级部门派了好几拨机关人员驻村扶贫，但收效甚微。①天长日久，无论干部还是群众都没有信心了。 这天，村里忽然来了个四十岁左右的男子，拿着一个陈旧的账本来到村委会打听。村主任看着账本上的名字很是吃惊：“这是哪年的账目呀？好几个人都不在了……咦，还有我爷爷的名字呢！” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 74 得知村主任的爷爷还在世，这个自称赵国栋的人非常高兴，请村主任将名单上还在世的人召集来，说说这四十年前的账单。 很快，村部里来了百十号人，有些是账单上欠了债的，更多的是来看热闹的村民。 赵国栋给大家问了好，然后切入正题：“这是很久之前的事了，我爷爷来过黄泥崴子，赊给大家一些生活物资……” 村主任的爷爷一听就惊呼道：“啊！你是赊刀人的孙子？我记得你爷爷，那时候我还是黄泥崴子的村长呢……” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 75 那是四十年前的一个春天，一个货郎风尘仆仆地来到黄泥崴子，他拉着满满一架子车的货物，大多是镰刀、剪刀、菜刀之类的物件。 因为各种各样的原因，村里好多年没见过走街串巷做生意的人了。村民们觉得新鲜，围着货郎纷纷询问物件的价格。货郎笑眯眯地说：“我这车货物呀，只赊不卖！正常一把菜刀八毛钱，我两块钱赊给大家。” 村民们顿时炸锅了：“把我们当傻子呀，两块钱谁赊！” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 76 “大家先听我说完。”货郎不急不忙地摆摆手，“②等到家家都买上电视机，没人穿补丁衣服，顿顿能吃饱饭，桌上有细粮的时候，我再来收钱。” “哈哈，我先赊把镰刀！”老村长立刻嚷道，“这不等于白给嘛，你说的这些事儿根本没可能！”“我赊把犁头，要是你说的事儿实现不了，我可不给钱！”又有一个人接过话头。 其他村民听出了道道，立刻蜂拥而上，一车货物十几分钟就被赊购一空。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 77 赊刀人拿出账本，挨个记下赊账人的姓名，让大家按下手印，便推着空车子走了。 看着货郎远去的背影，大家七嘴八舌地议论起来，都觉得遇到了傻子，白捡了便宜。老村长却充满向往地说道：“我倒是盼着他早点过来收钱呢！” 村民们也咂摸出滋味：“是呀，要是他说的这些事都能实现，别说这点钱了，给十倍我们都乐意！” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 78 回忆到这里，老村长感慨地说道：“谁能想到，你爷爷说的话竟然都应验了！到现在都四十年啦，当年欠的账我还十倍！” 两三块钱的欠账，十倍也不过二三十元，村民们纷纷表示都按十倍来还。 赵国栋微笑着点头说道：“来的时候，爷爷让我拿这个账本试试黄泥崴子的民风。如果大家不认账，我转头就走；如果大家认账，我就继续和大家做生意，老规矩，只赊不卖！” 村民们一听，腰杆子都不由得硬了起来。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 79 不一会儿，村外便开来两台货车，上面堆满了米面粮油和生活必需品。大家都看向赵国栋，等他说出赊账的条件。 赵国栋指着东面的一片地说道：“等到沙棘果三十块钱一斤时，我再来收钱，并且货物的价格也是正常价，不多加一分钱。”村民们顺着他的手指看过去，那片沙棘树是大家前年栽的，去年零星结了些果子，谁也没太当回事，没想到赵国栋居然对沙棘果感兴趣。 村民们面面相觑一阵，便上前围着两台车挑选起货物来。赵国栋拿出一个新账本，将赊货人的名字记了上去。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 80 很快，两车货物被村民们搬空了，赵国栋笑眯眯地摆摆手，坐上车离开了。③有个村民看着自己堆得跟小山似的货物，得意地说道：“沙棘果怎么可能卖到三十块钱一斤？你们太傻了，为啥不多赊点？” 老村长白了他一眼道：“大城市的物价可贵着呢！人家要是没把握挣钱，会跟你拉这个？他爷爷当年的预言可都成真了！”村主任接过爷爷的话：“他们这个行当是从‘赊刀人’转化过来的，古时候叫‘卜卖’，据说是鬼谷子的传人，估计是根据市场规律做出判断，预测的准确性非常高呢！” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 81 大家又闲聊了一会儿，这才带着赊来的货物各自回家了。 第二天一早，村主任八十多岁的爷爷就出现在他家的沙棘林里，给地锄草、松土、浇水。有人看到后，也跟着到自家沙棘地里忙活起来。很快，全村人达成了一个共识：沙棘果的行情肯定会非常好，否则新一代的“赊刀人”怎么会平白把东西赊给咱们呢！ ④到了冬天，红灿灿的沙棘果挂满了枝头。村主任通知大家，今天有人来收购沙棘果，三十块钱一斤！村民们吃惊又高兴，吃惊的是，赊刀人的预言竟然成真了；高兴的是，之前都不看好的沙棘果居然真的带来了丰厚的收益。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 82 卖完沙棘果，赵国栋果然来了，村民们心甘情愿地给他结算了赊欠的货款。这还不够，大家都期待地问他：“啥时候你再来赊东西？” 赵国栋笑呵呵地说：“从明天起，我以第一书记的身份正式驻村，和大家一起振兴黄泥崴子！” 村民们惊讶不已：“啊？你不是赊刀人？” 赵国栋摆摆手道：“我爷爷是研究市场经济的专家，我现在搞的也是这个专业。当年所谓的赊刀，不过是他老人家到农村考察时，变相扶贫而已。” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 83 “太好了，你来这儿带着我们干，肯定能领着我们脱贫致富！”村民们纷纷鼓起掌来。 赵国栋笑了，耳朵边回响起临行时爷爷说的话：“有些扶贫干部光靠热情不讲方法，把村民折腾得都没信心了。其实要想振兴乡村，首先得把倒下的人心扶起来……” (有删改) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 84 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) (　 ) A.开头部分“村里忽然来了……”中的“忽然”是从村民角度来说的，它能引发读者对事件发生原因的思考，激发其阅读兴趣。 B.“其他村民听出了道道”是说村民们都听明白了老村长话中的意思：货郎赊物基本上等于白给，因为兑现还款的情况不太可能出现。 C.村民们希望货郎说的事儿实现不了，而老村长却“盼着他早点过来收钱”，说明老村长老实本分，不想让大家白捡便宜。 D.文章结尾部分对赵国栋及其爷爷身份的揭示，照应了他们的“赊刀人”身份，可使读者产生恍然大悟之感。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 解析： “说明老村长老实本分，不想让大家白捡便宜”错，说明老村长想让大家尽快脱贫，尽快过上美好生活。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 86 A.句子①写的是先前的扶贫干部光靠热情不讲方法的后果，与小说的结尾形成了照应。 B.句子②显示了当时人们理想中的幸福生活，也暗示了今天黄泥崴子村的经济状况。 C.句子③运用比喻突出了该村民所赊货物之多，也暗示了他对赵国栋的信任程度之深。 D.句子④以“红灿灿”写果之色，以“挂满”状果之多，生动形象，透出丰收的喜气。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) (　 ) √ 解析： “暗示了他对赵国栋的信任程度之深”曲解文意。该村民并不信任赵国栋，他只是想多占便宜，认为沙棘果不可能卖到三十块钱一斤，自己可以不用还钱。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 8.老村长这一人物形象，在小说中起了怎样的作用？请简要分析。(4分) 解析：本题考查学生分析次要人物作用的能力。小说中次要人物的作用，可以丰富文章内容，串联、照应其它情节，可以推动情节发展，衬托主人公形象，指向主旨等，需要结合具体内容分析概括。老村长曾经主持村里工作，经历世事多，有一定见识，说话有分量。据此筛选老村长的主要言行，如回忆过去，分析赵国栋“赊购货物”，去地里侍弄沙棘树等内容，结合具体内容从丰富小说内容、推动串联情节 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 等角度进行分析。同时结合全文，筛选老村长的关键话语，分析其和主旨的关系，从而得出答案。 参考答案：①这个人物的活动是情节的重要组成部分，丰富了小说内容，增强了小说的可读性。②使插叙中的赊刀故事显得真实可信，老村长是四十年前欠账者的代表人物，见证了当年的事件。③推动了情节发展，老村长的话打动了村民，他到沙棘地里干活的事引起了人们的效仿。④深化了小说主旨。老村长的话揭示了村民生活的巨大变化，表达了人们对美好生活的期盼和追求。⑤使小说情节更紧凑。老村长的话和回忆，使很多情节紧紧地连在了一起。(答出其中四点即可，每点1分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 9.赵国栋在正式上任黄泥崴子第一书记之前对扶贫工作有怎样的考虑？请简要分析。(6分) 解析：本题考查学生分析探究文本相关内容的能力。分析赵国栋在正式上任黄泥崴子第一书记之前对扶贫工作的考虑，需要结合之前他做的一系列事情分析，要由现象到本质、由形式到目的，深入挖掘思想内涵。①先要扶起倒下的人心。“无论干部还是群众都没有信心” “要想振兴乡村，首先得把倒下的人心扶起来”，应该借“赊刀”使黄泥崴子的群众对扶贫工作充满信心。②要保护群众的自尊心，“等到沙棘果三十块钱一斤时，我再来收钱，并且货物的价格也是正常价，不多加 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 一分钱”，他拿着四十多年前的陈旧账本，继续沿用“赊刀”的形式，他认识到直接赠送物品的扶贫方法不可取，要像爷爷一样变相扶贫。③要充分利用已有成果，“那片沙棘树是大家前年栽的，去年零星结了些果子，谁也没太当回事，没想到赵国栋居然对沙棘果感兴趣”，黄泥崴子已种了不少沙棘果树，可以以黄泥崴子的沙棘果为卖点，借这个有发展前景的植物实现脱贫。④要讲究方式方法。“人家要是没把握挣钱，会跟你拉这个？他爷爷当年的预言可都成真了！”老村长信任他爷爷，他利用村民对赊刀人的信任，引发他们对沙棘果行情变好的期待，从而激发劳动的干劲，进而脱贫。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 91 参考答案：①先要扶起倒下的人心。应该借“赊刀”使黄泥崴子的群众对扶贫工作充满信心。②要保护群众的自尊心，直接赠送物品的扶贫方法不可取，要像爷爷一样变相扶贫。③要充分利用已有成果，黄泥崴子已种了不少沙棘果树，可以借这个有发展前景的植物实现脱贫。④要讲究方式方法。利用村民对赊刀人的信任，引发他们对沙棘果行情变好的期待，从而激发劳动的干劲，进而脱贫。(答出其中三点即可，每点2分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 92 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 93 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 94 [注]　①经：这里指《春秋》。②祭仲：名足，字仲，先后扶立郑庄公的四个儿子(郑昭公、郑厉公、郑子亹和郑子婴)为国君。③突：郑厉公的名，庄公次子，昭公(名忽)之弟。④封人：官名，管理疆界的官。⑤权：秤，测定物体重量的器具，引申为“轻重、权变”。⑥经：常道，指常行的义理、准则、法制。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 95 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置处的字母。(3分) 少迂缓A之B则突可C故出D而忽E可故反F然G后有郑国。 字母：________ 解析：句意：稍微迁延(缓和)一段时间，那么公子突仍然可以(因为这个)缘故而被逐，太子忽也可以因此而返回郑国，这样做才能保有郑国。“少迂缓之”是时间状语，独立成句，起强调作用；且“则” 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 作为关联词，一般放在句首，故B处断开。“则突可故出”“而忽可故反”结构相同，是并举成分，各自意思独立，应在中间断开，即D处断开。“然后有郑国”是前述语句的结果，“然后”表示对上文的总结，其前应断开，即F处断开。 答案：BDF 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) (　 ) A.赂，泛指财物，而苏洵《六国论》“弊在赂秦”中的“赂”为动词，赠送财物。 B.名，称名、直呼其名，与下文《穀梁传》“其名，失国也”中的“名”意思不同。 C.省，视察、察看，与《劝学》“君子博学而日参省乎己”中的“省”意思不同。 D.易，换、取代，与《烛之武退秦师》“以乱易整，不武”中的“易”意思相同。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 解析：A项，正确。句意：他们也抓住了厉公并向他勒索财物。/弊病在于贿赂秦国。B项，错误。意思相同。均为“直呼其名”。句意：为什么不称呼他的名字呢？/直呼其名，是因为他失去了国家。C项，正确。视察，察看/反省。句意：祭仲准备去留视察。/君子广泛地学习并且每天多次反省自己。D项，正确。句意：那么国君能用生替换死。/用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 99 12.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) (　 ) A.《左传》补充了郑昭公拒绝与齐国联姻这件事，为下文叙述郑昭公君位不保以致被迫离开郑国逃往卫国作了合理的交代和铺垫。 B.宋人对祭仲威逼利诱，强迫他拥立公子突为国君，祭仲只能答应；而《公羊传》对祭仲的这种妥协是认可的，认为是君子之为。 C.“三传”中只有《穀梁传》对“宋人”这一称谓寄寓的态度进行了解读，认为《春秋》对宋庄公称“人”表明了孔子对他的贬抑。 D.同为解经之作，《左传》详以记事，少有议论；《公羊传》和《穀梁传》多用议论，借事明理，二者对祭仲是非褒贬并不一致。 √ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 解析： “利诱”错。《左传》原文：“宋雍氏女于郑庄公，曰雍姞，生厉公。雍氏有宠于宋庄公，故诱祭仲而执之，曰：‘不立突，将死。’亦执厉公而求赂焉”。这是诱捕及威胁祭仲，还抓住了厉公并向他勒索财物。《公羊传》中有“宋人执之”，无“利诱”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 101 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)必取之。君多内宠，子无大援，将不立。 译文：_________________________________________________ (2)死君难，臣道也。今立恶而黜正，恶祭仲也。 译文：_________________________________________________ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 解析：(1)“取”，同“娶”，迎娶；“子”，您；“立”，被立为国君，登上君位。(2)“死”，为……而死；“道”，道义；“黜”，废黜；两个“也”，表判断。 参考答案：(1)您一定要娶她。国君(郑庄公)有很多宠爱的姬妾，您如果没有有力的外援，将不能登上君位。 (2)为君主的危难而死，是臣子的道义。如今拥立不合名分的人而废掉了合乎法理的人，(孔子这样记载)是厌恶祭仲。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 14.《公羊传》赞许祭仲废忽立突的做法为“知权”，请简要说明《公羊传》这样说的原因。(5分) 解析：从原文“祭仲不从其言，则君必死、国必亡；从其言，则君可以生易死，国可以存易亡”可以看出，当时祭仲面临两难困境，如果不按照宋人的要求立突，那么国君必死，国家也会灭亡；如果听从宋人的话立突，国君可以由死转生，国家也可以由亡转存。祭仲审时度势，选择了后者，避免了相互杀戮，保全了国君和国家。“少迂缓之，则突可故出，而忽可故反，然后有郑国”，意思是稍微拖延一下时间，那么突可以被驱逐，忽可以被迎回，这样郑国才有希望。祭仲的做法 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 是权宜之计，他并没有真正放弃昭公，而是在等待时机，伺机扭转局面。“权之所设，舍死亡无所设。行权有道，自贬损以行权，不害人以行权。杀人以自生，亡人以自存，君子不为也”，行权是在面临生死存亡的关键时刻才施用的，行权要有道，要通过自我贬损来行权，不能通过伤害别人来行权。祭仲虽然废忽立突，但他并没有伤害昭公，只是损己之名，他的目的是保全国君和国家，是向善而行。 参考答案：①审时度势，行权利生：避免相互杀戮，保全国君国家。②权宜之计，以图将来：暂时隐忍退让，伺机扭转局面。③行权有道，向善而行：损己之名，无害人之实。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 参考译文： [《春秋》]九月，宋人拘捕了郑国的祭仲。突(郑厉公)回到了郑国，郑昭公出逃去了卫国。 [《左传》]郑昭公打败北戎的时候，齐侯打算把女儿嫁给他，昭公辞谢了。祭仲说：“您一定要娶她。国君(郑庄公)有很多宠爱的姬妾，您如果没有有力的外援，将不能登上君位。其他三位公子，都可能做国君。”昭公不同意。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 106 夏季，郑庄公去世。当初，祭地封人祭仲受到郑庄公的宠信，庄公任命他做卿。祭仲为庄公娶邓曼为夫人，生了昭公。所以祭仲立他为国君。宋国的雍氏把女儿嫁给郑庄公，名叫雍姞，生了厉公。雍氏家族在宋庄公那里地位很高，所以他们诱捕祭仲并抓住了他，说：“如果你不立公子突为国君，就将会被处死。”他们也抓住了厉公并向他勒索财物。祭仲和宋人结盟，把厉公带回并立为君主。 秋季，九月十三日，郑昭公(忽)逃亡到卫国。二十五日，郑厉公(突)立为国君。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 107 [《公羊传》]祭仲是什么人？是郑国的相。为什么不称呼他的名字呢？因为他有贤德。祭仲有什么贤德？《春秋》中评价他通晓权变。怎么看出来他通晓权变？先前，郑国的都城在留，郑国先君中有一人和郐公关系很好，以此夺取了郐国，并迁都于郑，而留则成为边境城池。郑庄公死后安葬完毕，祭仲准备去留视察，途经宋国，宋人拘押了他，对他说：“为我驱逐忽，拥立突。”(如果)祭仲不听从宋人的话，那么国君必死，郑国必亡。(如果)听从宋人的话，那么国君能用生 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 108 替换死，郑国则能用存替换亡。稍微拖延一段时间，那么公子突仍然可以(因为这个)缘故而被驱逐，太子忽也可以因此而返回郑国，这样做才能保有郑国。古人所通晓的权变，也就是祭仲这样的权变。权变是什么意思？权变就是与常规相对的，有很大益处的行为。权变的施用，除君死国亡之外不能施用。施行权变是有原则的：贬损自己来施行权变，不损害别人来施行权变。杀害别人而使自己活着，灭亡别人的国家而使自己的国家保存，这是君子不会做的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 109 [《穀梁传》]宋人是指宋国国君。称他宋人是为什么呢？是贬抑他。(公子突回到郑国)叫他突，是轻视他。说“归”，表示很容易的意思。大夫祭仲让这件事变得轻而易举，决定权在祭仲。为君主的危难而死，是臣子的道义，如今拥立不合名分的人而废掉了合乎法理的人，(孔子这样记载)是厌恶祭仲。郑忽是世子忽。直呼其名，是因为他失去了国家。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 110 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 答学者 刘克庄 自古名家岂偶然，虽游于艺①必精专。 经生②各守单传旧，国弈③常争一着先。 马老于行知向导，鹄腾而上睹方圆。 殷勤寄语同袍者，努力磨教铁砚穿。 [注]　①艺，指礼、乐、射、御、书、数“六艺”。②经生，泛指研治经学的人。③国弈，第一流棋手。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 111 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) (　 ) A.名家们的成功绝非偶然，而是长期的积累与努力的结果。 B.做学问要有认真的态度，可以在“六艺”中探寻，但必须保持精纯专一。 C.作者批评一些做学问的人抱残守缺，在下棋方面为一步棋斤斤计较。 D.磨穿铁砚夸张而形象，写出了诗人对自己的勉励和对学者的殷切期望。 √ 解析： “在下棋方面为一步棋斤斤计较”理解有误。诗中的“国弈常争一着先”实际上是赞扬国弈(第一流棋手)在棋艺上追求卓越，努力争先的精神，而不是批评他们斤斤计较。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 16.颈联提到“马”和“鹄”，作者以此表达了怎样的治学道理？请简要分析。(6分) 解析：颈联中的“马老于行知向导，鹄腾而上睹方圆”通过比喻的手法，表达了治学的道理。首先，“马老于行知向导”是说学者要像老马一样，在学术领域要有引领和指导的能力，这要求学者不仅要有深厚的知识积累，还要有正确的方向和方法。其次，“鹄腾而上睹方圆”则是说像鸿鹄一样，在学术上要不断向上追求，提升自己的视野，从而能够看到更广阔的世界，这要求学者要有高远的志向和不断进取的 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 精神。综合这两句可知，作者表达的治学道理是：治学要像老马识途一样明确研究的方向，不要走弯路；也要像鸿鹄腾空而上俯视四方一样，拓宽视野。 参考答案：①老马在路上是知道、记住方向的能手。治学要像老马识途一样明确研究的方向，不要走弯路；②鸿鹄腾跃而上，看得清四周的情况。治学也要像鸿鹄腾空而上俯视四方一样，拓宽视野；③运用比喻，在同一联使用“马”和“鹄”，说明治学时努力方向与宏观视野不可偏废的道理。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)古代著名学者钱大昕的书斋名为“十驾斋”，“十驾”一词出自荀子《劝学》中的“____________，____________”。  (2)宋代张孝祥以“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描写舟泛水上之景，境界非凡，与苏轼《赤壁赋》中“___________，____________”两句所写的意境相似。  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 115 (3)学校组织研学旅行，你和同学们一起来到风景名胜区——洞庭湖。面对烟波浩渺、气象万千的“八百里洞庭”，你不禁吟咏起描写洞庭湖景色的诗句“____________，____________”。  答案：(1)驽马十驾　功在不舍　(2)纵一苇之所如　凌万顷之茫然　(3)吴楚东南坼　乾坤日夜浮(气蒸云梦泽　波撼岳阳城/素月分辉　明河共影) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 在家里找不到某样东西，问父母，他们却说：“我怎么知道？你自己不会找吗？” 点奶茶时问朋友要冰的还是热的，朋友却说：“这还用问吗？大冬天我喝冰的干吗？” 看到这些对话，你会不会觉得父母或朋友有些__A__？明明直接给出答案就可以，却一定要用反问句来怼你一下。这样做的结果往往是， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 117 反问的一方激起另一方的怒火，把简单的沟通变成吵架，严重破坏和谐的气氛。  从修辞手法的角度来看，(　甲　)。也就是说，“反问”的关键不在于得到答案，而是强调语气，表达情绪。因此，我们之所以会在某些场景下对“反问”感到生气，是因为感觉自己被无故攻击。偶尔的“反问”__B__，毕竟谁都有心情不好的时候，但有些人却把“反问”当成习惯，这对自己和他人的伤害都是巨大的。  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 118 为什么有的人就是不能好好说话？原因可能有这些： 习惯反问的人，或许本身就成长于这样的家庭环境中。神经科学家布鲁斯认为：①一个人童年时期经历创伤会储存在大脑中，②和成长过程中的其他事件一起，③构成他(她)的应激反应系统。④不过，⑤人类在学说话的过程中，⑥本身也很依赖“模仿”这种方式。因此，语言习惯会有一定的迁移性。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 119 此外，“反问”可能是一些人的心理防御方式。他们之所以习惯用“反问”回答问题，是因为过度识别他人话语中的攻击性。这在心理学上被称为“敌意归因偏差”，即把一些非敌意性的表达，(　乙　)，于是采取“反问”来防御伤害。 最后，有些“习惯性反问”可能是固定情境下的“习得性无助”。……这种情况下，人就容易陷入习得性无助，觉得自己怎么做都不对，因此更容易消极应对，用“反问”的方式来释放攻击性。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 120 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 答：A.____________　B.____________ 解析：A处，语境是父母或朋友在被询问时明明可以直接给出答案却选择反问句这种容易激起他人怒火、破坏和谐气氛的方式来回应，让人觉得这种行为难以理解。故可填写“莫名其妙”或“不可思议”“匪夷所思”“不近人情”等。莫名其妙：说不出其中的奥妙，形容事情很奇怪，使人难以理解。不可思议：原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 难以理解。匪夷所思：形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇，超出寻常。不近人情：不合乎人的常情。B处，语境是说偶尔使用反问句是可以理解的，因为谁都有心情不好的时候。故可填写“无可厚非”。无可厚非：虽有缺点，但可以原谅，不必过分责难。 参考答案：A.莫名其妙(不可思议/匪夷所思/不近人情)　B.无可厚非(每处1分，符合语境的成语皆可) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分) 答：甲：________________________________________________ 乙：____________________________________________________ 解析：甲处，从后文“‘反问’的关键不在于得到答案，而是强调语气，表达情绪”可以推断，这里是在对“反问”这种修辞手法进行定义式的解释，所以可填“‘反问’是指无疑而问”。乙处，前文提到“他们之 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 所以习惯用‘反问’回答问题，是因为过度识别他人话语中的攻击性”，由此可知，这里是在进一步解释“敌意归因偏差”，即把非敌意性的表达理解为对自身的攻击，所以可填“理解为对自身的攻击”。 参考答案：甲：“反问”是指无疑而问　乙：理解为对自身的攻击(每处2分，意对即可，如有其他答案，言之成理可酌情给分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 20.文中倒数第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分) 解析：语句①，句式杂糅导致陈述对象不明，故在“经历”后添加“的”，明确主语为“创伤”。语句④，关联词误用，下文内容是对上文的补充，二者共同构成了最后的结果“语言习惯会有一定的迁移性”，可将“不过”改成“同时”或者“并且”。 参考答案：语句①，修改为：一个人童年时期经历的创伤，会储存在大脑中。语句④，修改为：同时(或“并且”)。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 21.请结合语境和自己的学习与生活经验，补写出最后一段中省略号部分的内容，不超过50个字。(5分) 解析：原文提到“习惯性反问”可能是“习得性无助”的表现，即在觉得自己怎么做都不对的情况下容易出现习惯性反问。所以补充内容要体现出这种努力了但没有得到预期结果从而产生无助感的情境。比如考试，你付出了很多时间和精力，这体现了努力，与“习得性无助”中努力做事的情境相符，对应原文中提到的人在某些情况下的付出。但是成绩不理想，这让你感觉自己下的功夫都白费了，努力后没有 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 得到好的结果，产生了自我怀疑和无助感，符合“觉得自己怎么做都不对”的状态，这种情况下就容易出现消极情绪，进而用反问“努力有用吗？”来释放攻击性，与原文中“用‘反问’的方式来释放攻击性”相呼应。 参考答案：(示例)比如你花费了大量精力去准备考试，可成绩不理想，感觉自己下的功夫都白费了，就问：“努力有用吗？”(具体情境1分，准确表现“觉得自己怎么做都不对”1分，准确对应情境的反问句1分，语意完整1分，语言流畅1分。字数不合要求酌情扣分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 22.文中的“反问”二字多处加了引号，有人觉得有必要，有人觉得过于累赘。你的看法是什么？请简要说明理由。(3分) 解析：有必要加引号：引号能提醒读者关注“反问”在文中的重要性，“反问”并非只是一种普通的修辞手法，而是在探讨人际关系和心理状态等方面起到关键作用的语言现象。通过强化“反问”在文章主题中的关键地位，让读者更加深刻地认识到“反问”在整个论述中的核心价值。引号使读者的注意力集中在对“反问”的分析和理解上，有助于读者更好地把握文章的重点和主旨。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 加引号过于累赘：一方面从读者理解的角度出发，“反问”是常见修辞手法，对于有一定语文知识基础的读者来说，不加引号也能理解其含义。这符合大多数读者的认知水平和阅读能力，具有合理性。另一方面，过多的引号会增加文本的视觉“负担”，简洁明了对于文本更重要。在没有歧义的情况下，减少不必要的符号能够使文章更加易读，提升阅读体验。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 参考答案：(示例一)有必要。理由：引号在一定程度上提醒读者关注“反问”在文中的重要性以及它对人际关系、心理状态等方面的影响，强化了“反问”这种语言现象在文章所讨论主题中的关键地位，使读者的注意力集中在对“反问”的分析和理解上。(观点不给分，提及引号的强调作用1分，具体阐释2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 130 (示例二)过于累赘。理由：“反问”是一种常见的修辞手法，对于大多数有一定语文知识基础的读者来说，即使不加引号，也能够根据上下文理解其含义；且过多的引号可能会增加文本的视觉“负担”，在没有歧义的情况下，尽量减少不必要的符号可以使文章更加简洁明了。(观点不给分，提及文中的“反问”并无特殊含义1分，具体阐释2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 131 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 孔子周游列国，以宣扬其仁政主张，历经多年未能成功。他说：“道之不行，已知之矣。”尽管如此，他却并不放弃，被人称为“知其不可而为之”。身处当今纷繁复杂的世界，我们面对所有问题，都需要知其不可而为之吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 132 [写作提示]　这是一道引语式材料作文题。这段材料涉及孔子周游列国宣扬仁政的经历及其面对挫折时的态度，即“知其不可而为之”。孔子说的“道之不行，已知之矣”表明他确实“知其不可”，但他依然“为之”，这体现的是孔子为实现仁政思想而不知疲倦、终生奋斗的精神。材料的最后一句提出问题，引导我们思考“知其不可而为之”的意义和价值。可以看出，写作关键词是“知其不可而为之”，我们在写作时，首先要对材料的问题作出自己的判断。“知其不可而为之”可以拆解成 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 133 几个意思：“不可”意味着这个过程可能充满困难，阻碍，甚至是危险；也可能是受到客观条件的限制，比如时代的限制、科技和政治环境的限制等；可能是自我能力的限制，比如认知局限或个人能力的局限等。“为之”指的是“做”“行动”“实践”；“知其不可而为之”指的是明知做不到却还要去做，展现出一种积极进取、勇于拼搏的精神。要深入理解这一精神，并将其与当今世界的复杂性相联系，我们可以从以下几个方面进行探讨： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 134 1.“知其不可而为之”的哲学意义：这不仅仅是一种面对困难不退缩的勇气，更是一种超越现实局限、追求更高理想境界的哲学态度。它鼓励人们在认识到困难重重时，依然保持积极向上的心态，勇于尝试，不断探索。同时，这种态度也提醒我们，在追求目标的过程中，要有清醒的认识，明白成功的可能性或许不大，但即便如此，也要坚持努力，因为努力本身就有其价值。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 135 2.与当今世界的联系：①复杂性与挑战。当今世界确实纷繁复杂，各种问题层出不穷，许多问题的解决并非一蹴而就，甚至可能面临诸多不确定性和挑战。②适用性与选择。是否“知其不可而为之”，需要根据具体情况来判断。对于某些具有长远意义、关乎人类共同福祉的事业，即使面临重重困难，也应勇于担当，坚持不懈。例如，环境保护、教育普及、消除贫困等。③智慧与策略：不是所有情况都要“知其不可而为之”。在行动之前，我们需要进行充分的评估和分析，制定合理的策略和计划，以最小的代价实现最大的效益。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 136 3.个人层面的启示：①勇于尝试。面对生活中的困难和挑战，我们应保持积极的心态，勇于尝试新事物，不断突破自我限制。②坚持与调整。在追求目标的过程中，既要坚持不懈地努力，又要根据实际情况灵活调整策略和方法。③平衡与取舍。在追求个人理想和社会责任之间找到平衡点，根据自身的实际情况和能力做出合理的取舍，比如对于时代赋予的使命和担当，要去做；对于提升自我能力，磨砺意志的事，要去做；等等。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 137 综上所述，“知其不可而为之”的精神在当今世界依然具有重要的启示意义。它鼓励我们在面对困难和挑战时保持坚定的信念和勇气，同时也提醒我们要有清醒的认识和合理的策略。在追求个人理想和承担社会责任的过程中，我们需要不断学习和成长，以更加智慧和成熟的态度面对这个纷繁复杂的世界。 具体写作时，我们可以肯定“知其不可而为之”，从“知其不可而为之”体现了一种勇气和担当，体现一种执着和坚守等角度去阐述其意义和价值；也可以否定“知其不可而为之”，指出面对一些确实不可为的事情，强行去做可能会带来不必要的损失和浪费，而且，“知其 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 138 不可而为之”有时也可能是一种盲目和冲动；也可以更全面地立意，辩证看待“知其不可而为之”，在某些情况下，我们需要有“知其不可而为之”的勇气和决心，去挑战困难、追求理想，而在另一些情况下，我们也要学会审时度势，理性判断，避免不必要的损失。 [参考立意]　①只要所做正确，即使明知不可，也当努力为之。②既然不能实现，就不必浪费时间，要及时止损。③现在“知其不可而为之”，将来其却未必不可。④有些事应“知其不可而为之”，有些事则应“知其不可而不为”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 本课结束 更多精彩内容请登录：www.zghkt.cn 140 [经①]九月，宋人执郑祭仲②。突③归于郑。郑忽出奔卫。 [左传]郑昭公之败北戎也，齐人将妻之，昭公辞。祭仲曰：“必取之。君多内宠，子无大援，将不立。三公子，皆君也。”弗从。 夏，郑庄公卒。初，祭封人④仲有宠于庄公，庄公使为卿。为公娶邓曼，生昭公，故祭仲立之。宋雍氏女于郑庄公，曰雍姞，生厉公。雍氏有宠于宋庄公，故诱祭仲而执之，曰：“不立突，将死。”亦执厉公而求赂焉。祭仲与宋人盟，以厉公归而立之。 秋九月丁亥，昭公奔卫。己亥，厉公立。 [公羊传]祭仲者何？郑相也。何以不名？贤也。何贤乎祭仲？以为知权⑤也。其为知权奈何？古者郑国处于留。先郑伯有善于郐公者，借以取其国，而迁郑焉，而野留。庄公死已葬，祭仲将往省于留，涂出于宋，宋人执之。谓之曰：“为我出忽而立突。”祭仲不从其言，则君必死、国必亡；从其言，则君可以生易死，国可以存易亡。少迂缓之则突可故出而忽可故反然后有郑国。古人之有权者，祭仲之权是也。权者何？权者反于经⑥，然后有善者也。权之所设，舍死亡无所设。行权有道，自贬损以行权，不害人以行权。杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。 [穀梁传]宋人者，宋公也。其曰人何也？贬之也。曰突，贱之也。曰归，易辞也。祭仲易其事，权在祭仲也。死君难，臣道也。今立恶而黜正，恶祭仲也。郑忽者，世子忽也。其名，失国也。 $