内容正文:
《红烛》导学案
【学习目标】
1.了解闻一多,了解写作相关历史背景。
2.初读文本,能够读准字音,梳理出诗歌的层次及各个层次分别写了什么内容。
3.通过对诗歌各个小节的感悟,归纳总结出作者情感的变化。
4.通过对本诗的赏析,初步掌握“咏物诗”的特点。
【自主预习】
写作背景
这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
其时,诗人身在远离祖国的大洋彼岸,这个被五四运动的洪流冲击过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生,与当时千千万万的青年知识分子一样,面临历史的选择,思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔,迸发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国,一介书生又何辞?尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴,一度还曾陷入迷惘,但是,诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的,这在《红烛》诗中是有充分体现的。
作者简介
闻一多(1899 — 1946),本名闻家骅,字友三,生于湖北黄冈浠水,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,新月派代表诗人和学者。在创作诗歌时,闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。
著有诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)等,表现对祖国深挚的情感,对黑暗现实的憎恶和抗议。
新月诗派
新月派又被称为“新格律诗派”,是现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响。1923年,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人发起成立新月社。1925年,徐志摩接编北京《晨报副刊》,并于1926年4月创办《诗刊》,和闻一多一起积极提倡现代格律诗,团结了一大批新诗人,如刘梦苇、朱湘、饶孟侃、林徽因、于庚虞、蹇先艾等人,形成了新月诗派。新月派提倡新格律诗,主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化,反对滥情主义和诗的散文化倾向。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张,即音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)。音乐美,表现为诗歌的韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐,读起来朗朗上口、悦耳动听;绘画美,表现为诗人注意诗的画面感,用词讲究色彩运用和搭配,诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画;建筑美,表现在诗节和诗行的排列组合上,每节诗的行数相同,每行诗的字数基本相等。
诗集《红烛》
1922年,闻一多赴美留学,先是专心作画,初有成就。然而,他仍对文学念念不忘。寂寞的异国生活和浓烈的思乡之情,更激发了他的创作冲动,由此创作出大量的爱国诗篇。
1923年,闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若、成仿吾介绍,由泰东书局出版。诗集主要由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的内容丰富广泛,既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨,更表现了诗人炽热的爱国思乡之情;同时,既有对爱情、对自然的歌颂和赞美,也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集《红烛》不但以浓烈的色彩独树一帜,而且还以丰富的想象、精练的语言、典型的东方风格,形成了自己的独特个性。
考点链接
这首诗就题材来说属于咏物诗。所谓咏物诗,概括来说,就是以“物”为吟咏对象的诗歌,这类诗歌由咏物这一写法而得名。关于“咏”,《说文解字》说:“咏,歌也。”咏可以由“歌”引申为“吟咏”。咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌,通过事物的咏叹体现诗人的思想。
1.咏物诗的类型:
(1)托物言志。这类咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹的事物中寄托了一定的感情。
(2)借物抒情。这类咏物诗,托物寓意,借题发挥,作者往往或流露出作者的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现生活情趣。
2.特征:
(1)既然咏物,要实写其形态、色泽特征,或写其所处环境,求其“形似”。[曲尽其妙]
(2)由物到人,由实到虚,写出精神品格,求其“神似”[不滞于物]
(3)从整体构思看,托物言志,常用比喻、象征、拟人、对比。
(4)从具体描写的方法看,除了正面描写之外,还常用侧面烘托的手法。
【探究学习】
一、明确字音。
躯( ) 沸( ) 捣( ) 烧着( )
脂( )膏( ) 藉( ) 耕耘( )
2、 文本研读
1. 全诗一共有九节,每节都以“红烛啊!”开头,这是什么修辞手法?起到了什么作用?
2.“烧吧!烧吧!烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!”谈谈你对这几句诗的理解。
3.《红烛》一诗的结尾有什么妙处?
【知识迁移】
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
1.鸟儿歌唱的内容中分别有什么象征意义?诗人借助这组形象,表达了怎样的思想感情?
《红烛》导学案答案
躯 (qū) 沸 (fèi) 捣 (dǎo) 烧着 (zháo) 脂 (zhī) 膏 (gāo) 藉 (jiè) 耕耘 (gēng yún)
二、文本研读
1. 明确:这是一种呼告的修辞手法。有力地倾诉了诗人的所见所思所感,赋予红烛以人的思想感情,成为诗人抒情的依托。
2.明确:表现诗人的历史使命感:他要以自己的生命火焰照亮世人,让他们觉醒,使他们感奋,从而积极行动起来,去捣毁人间地狱,求得自身的解放。
3.明确:结尾画龙点睛,既揭示了红烛精神的本质,也表达了诗人对自己的鼓励,收束得简洁有力,使诗情得到了凝聚与升华。诗人在红烛身上找到了生活的方向:努力为自己的理想而奋斗,不计较结果。人们常说:“一分耕耘,一分收获。”这本是理所应当的。但是,在不合理的社会环境下,耕耘者需要具有高尚的思想品格,只要能创造光明,个人的得失荣辱就可以都不计较。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国,热爱人民,毫不顾惜个人的得失荣辱,具有崇高的献身精神。
【知识迁移】
1.土地:象征祖国大地遭受的无尽的苦难。
河流、风:象征中国人民不屈不挠的反抗精神。
黎明:象征光明美好的胜利或充满生机的解放区。
“被暴风雨所打击着的”“汹涌着我们的悲愤的”分别用来修饰“土地”和“河流”,诗人借助这些形象表达了当时对祖国大地正在遭受苦难的沉重心情,写出了人民,包括诗人自己的悲愤。“无止息地吹刮着的激怒的风”,使我们体会到了人民奋起反抗,正在与侵略者进行的斗争。“悲愤”的河流汹涌激荡,被“激怒”的风呼啸奔腾,人民的力量正在“被暴风雨所打击着的土地”上,显示着极大的威力,这几句诗同时也表现了诗人的激动心情。“黎明”一句表达了诗人对光明的向往。
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