1.2《齐桓晋文之事》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

《齐桓晋文之事》学习检测题 总分：50分 限时：40分钟 班级：__________ 姓名：__________ 得分：__________ 一、文本细读·明理辨策（材料分析题，共24分） 阅读下面的文字，完成1-4题。（本大题共4小题，共24分） （孟子）曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？” 曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 曰：“若是其甚与？” 曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。” 曰：“可得闻与？” 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是，孰能御之？” 1. 下列对文中加点词的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. “则王许之乎”的“许”，意为认可、同意，与“许君以焦、瑕”的“许”含义不同。 B. “百姓之不见保”的“见”，表示被动，相当于“被”，与“冀君实或见恕也”的“见”用法相同。 C. “刑于寡妻”的“刑”，通“型”，意为做榜样，与“刑罚不中”的“刑”意思不同。 D. “缘木求鱼”的“缘”，意为沿着、顺着，成语用来比喻方向或方法不对，不可能达到目的。 2. 下列对文中孟子论辩艺术的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 孟子以“一羽之不举”“舆薪之不见”设喻，引导齐宣王认识到“王之不王”是“不为”而非“不能”。 B. 孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”作对比，生动形象地阐释了“不能”与“不为”的本质区别。 C. 孟子在指出齐宣王“大欲”后，直接批评其“缘木求鱼”的做法，语气严厉，不留余地，展现了论辩的锋芒。 D. 孟子用“邹人与楚人战”的比喻，将抽象的王道与霸道之争具体化，让齐宣王直观地认识到“以一服八”的不可行。 3. 下列对文中“推恩”思想的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. “推恩”就是将对待亲人的恩惠推广到他人身上，这与“老吾老以及人之老”的逻辑是一致的。 B. 孟子认为，齐宣王“以羊易牛”的举动证明他有“不忍之心”，这是“推恩”得以实现的基础。 C. “推恩”的最终目的是“保四海”，即实现天下归心、万民安康的王道理想。 D. “推恩”是一种自上而下的道德教化，只要君主“推恩”，百姓就会自动效仿，无需其他措施。 4. 孟子说“故王之不王，不为也，非不能也”。请结合文本，分析孟子得出这一结论的依据，并谈谈你对“不为”与“不能”的理解。（6分） 二、语言基础·词句运用（语言运用题，共15分） 5. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分） A. ①吾力足以举百钧　②以若所为，求若所欲 B. ①明足以察秋毫之末　②舆薪之不见 C. ①故王之不王，不为也　②不为者与不能者之形 D. ①今恩足以及禽兽　②以及人之老 6. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（ ）（3分） 孟子认为，齐宣王“以羊易牛”是出于“不忍之心”，这是一种____，但仅此还不够，必须将这种善心____到百姓身上，才能真正实现“保民而王”。如果只是追求“欲辟土地，朝秦楚”的霸业，无异于____。 A. 善端 推广 缘木求鱼 B. 善举 发挥 饮鸩止渴 C. 善端 发挥 缘木求鱼 D. 善举 推广 饮鸩止渴 7. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. “百钧”中的“钧”是古代重量单位，三十斤为一钧，“百钧”极言其重。 B. “秋毫”指秋天鸟兽身上新长出的细毛，常用来比喻极其细微的事物。 C. “寡妻”意为寡居的妻子，诗中“刑于寡妻”指周文王对自己的妻子做出榜样。 D. “中国”在古代指中原地区，与“莅中国而抚四夷”中的“中国”含义相同。 8. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（6分） 孟子对齐宣王说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这句话的核心是“推恩”，即①____。他认为，齐宣王能以羊易牛，说明他有“不忍之心”，但②____，所以“功不至于百姓”。只有将这种爱心推广到百姓身上，才能实现“保民而王”。 三、思辨表达·观点阐述（简析题，共11分） 9. 孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”两个比喻，是为了说明什么道理？请结合原文简要分析。（3分） 10. 孟子说“缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾”。这里的“后必有灾”指什么？请结合文本和现实，谈谈你对这句话的理解。（4分） 11. 有人认为，孟子在文中的论辩虽然精彩，但其“推恩”思想过于理想化，难以在现实中施行。你如何看待这一观点？请结合孟子的论述和当今社会治理，谈谈你的看法。（4分） 参考答案 一、文本细读·明理辨策 1. B（“百姓之不见保”的“见”表被动；“冀君实或见恕也”的“见”放在动词前，表示对自己怎么样，不表被动，译为“我”。二者用法不同。） 2. C（孟子并未“直接批评”，而是通过层层设问和比喻，引导齐宣王自己认识到错误，语气并非严厉不留余地，而是循循善诱。） 3. D（“推恩”虽然以君主为起点，但孟子也强调了“发政施仁”的具体措施，如使仕者、耕者、商贾、行旅都能受益，并非仅靠君主个人道德感化。） 4. 参考答案： ① 依据：孟子指出，齐宣王“恩足以及禽兽”（以羊易牛），却“功不至于百姓”，这说明他并非没有能力施行仁政，而是不愿意去做。（2分） ② 理解：“不为”是主观上不愿意去做，有能力但不去做；“不能”是客观上能力达不到，即使想做也做不到。（2分）孟子通过这一区分，旨在激励齐宣王发挥其“不忍之心”，将仁政由“不为”转为“有为”。（2分） 二、语言基础·词句运用 5.D（D项两个“及”都是介词，“到”。A项①“以”是介词，“用来”；②“以”是介词，“用”。B项①“之”是结构助词，“的”；②“之”是宾语前置的标志。C项①“之”主谓之间，取消句子独立性；②“者”与“不为”构成“者”字结构，“的人”。） 6. A（“善端”指善的开端、萌芽，符合孟子性善论；“推广”与“推恩”的“推”相呼应；“缘木求鱼”比喻方向方法错误，是文中的比喻。） 7. C（“寡妻”指嫡妻、正妻，意为“寡德之妻”，是古代国君对自己妻子的谦称，并非“寡居的妻子”。） 8. 参考答案： ① 将对待自己长辈、孩子的爱心，推广到对待别人的长辈和孩子身上。（3分） ② 却没能将这种爱心用到百姓身上。（3分） 三、思辨表达·观点阐述 9. 参考答案：孟子用“挟太山以超北海”比喻客观条件无法实现的“不能”；用“为长者折枝”比喻主观上不愿意做的“不为”。（2分）通过对比，他告诉齐宣王，“王之不王”不是能力问题，而是意愿问题，激励他发挥“不忍之心”，施行仁政。（1分） 10. 参考答案：①“后必有灾”指如果齐宣王坚持用霸道（发动战争、称霸天下）的方式去追求欲望，必将招致灾祸，如国家动荡、百姓受苦、众国围攻等。（2分）②理解：这警示我们，做事如果方向错误，方法不当，即使再努力，也只会离目标越来越远，甚至带来严重后果。比如，学习中如果只靠死记硬背而不理解知识，最终也无法取得好成绩；企业如果只追求短期利益而损害环境，终将受到惩罚。（2分） 11. 参考答案：①我认为“推恩”思想既有理想性，也有现实可行性。（1分）②孟子并非空谈，他提出了具体的措施，如“发政施仁”，使各行各业的人都能受益，这体现了以民为本的思想。在当今社会，“推恩”思想可以转化为社会福利、精准扶贫、公共服务均等化等政策，这些都是“推恩”的具体实践。虽然实现完全的王道理想困难重重，但“推恩”所倡导的爱心传递、社会关怀，始终是构建和谐社会的宝贵理念。（3分）建和谐社会的宝贵理念。（3分） 学科网（北京）股份有限公司 $