内容正文:
◎ 新课导入
漫漫取经路,迢迢万里遥。
西天取经,不仅是神话故事里的降妖除魔,
更是历史中一场跨越山海的文化远行。
榆林窟里的笔画,蕴藏着历史上真实的玄奘法师,
心怀信仰,孤身西行,穿越风沙,踏遍险阻,
只为求取真经,沟通东西文明。
他的脚步,踏出了隋唐中外交流的壮阔篇章;
他的故事,见证了一个开放包容、万国来朝的辉煌时代。
瓜州榆林窟第3窟《玄奘取经》
第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
遣唐使与鉴真
壹
唐与新罗往来
贰
第 课 隋唐时期的中外文化交流
6
玄奘西行求法
壹
远交大秦大食
贰
◎ 学习目标
了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行取经、唐朝与东罗马帝国和大食的交往等史实,思考并认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。(唯物史观、历史解释)
识读《鉴真像》《玄奘西行》等图片,从中获取有效历史信息,感知唐代中外文化交流的发展。(史料实证、历史解释)
学习鉴真、玄奘为实现目标不懈努力、矢志不渝的精神;感受开放交流、兼容并包吸收外来文化,对于世界各国文明发展的作用。(家国情怀)
壹·遣唐使与鉴真
1.遣唐使
阅读课本P31内容,了解日本向隋唐派遣使者的史实,并概括其特点。
《弘法大师行状绘词》(局部)
画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形
隋唐时期中日两国的交流非常频繁。日本派到中国的使团称“ ”“ ”。跟随使节来华的,还有很多留学生和留学僧等。
遣唐使
遣隋使
遣唐使来华路线图
阿倍仲麻吕
阿倍仲麻吕,汉名晁衡。日本奈良人,在开元时入唐,长留中国达54年。他在太学学习,考中进士,受到唐玄宗的信任,与诗人王维、李白等人建立了深厚友谊。传闻他回国时在海上遇难,李白特以《哭晁卿衡》一诗寄托哀思。
人物扫描
大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。
——《日本书纪》
贞观五年(631年),日本派出第一次“遣唐使”,到开成三年(838年)止,共派出遣唐使12次。起初,遣唐使团的规模一般不超过200人,从8世纪初起,人数倍增,开元五年、二十一年和开成三年派出的三次使团,人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选
了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。
时间长
次数多
规模大
人员素质高
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。
目的:学习中国先进文化
1.遣唐使
壹·遣唐使与鉴真
日本平安京平面图
长安城平面图
唐朝三省六部制
日本中央官制
日本文字
床前明月光,
疑似地上霜;
舉頭望明月,
低頭思故鄉。
中国文字
日本和同开珎( bǎo )
唐朝开元通宝
唐《宫乐图》
日本茶道
日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革,包括中央官制、地方行政制度、经济制度等;都城平城京的建造仿照长安城。唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本,对日本社会的发展产生深远的影响。
阅读课本P31内容,结合图片,说说唐文化对日本的影响体现在哪些方面?
建筑
制度
钱币
文字
茶艺
壹·遣唐使与鉴真
2.鉴真东渡
阅读材料,结合课本P32内容,知道下图人物传播佛法的史实,并感悟其宝贵精神。
人物和事迹:
主持修建:
意义:
鉴真塑像
日本一级国宝
鉴真东渡(唐玄宗时)
唐招提寺
鉴真盲目航东海,
一片精诚照太清。
舍己为人传道义,
唐风洋溢奈良城。
---郭沫若
采办不少佛像、佛具、药品等,随行弟子和技术人员达85人。船出长江口,受风击破损,不得不返航修理。
742年,和弟子21人从扬州出发,被诬告与海盗勾结,船只被官府查没。
因官府出面阻拦,未能成行。
遇狂风巨浪,境况险恶。先后有36名中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本人也因长途跋涉,暑热染病,双目失明。
754年,到达日本。时年66岁。763年,逝世,安葬在唐招提寺。
鉴真的弟子担心他的安全,请求扬州官府阻拦。
3
4
5
6
1
2
鉴真在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
百折不挠
矢志不渝
不畏艰难
持之以恒
6
贰·唐与新罗往来
1.与新罗往来
阅读材料,结合课本P33内容,指出唐朝与新罗交往的表现有哪些,指出其交往特点。
崔致远
崔致远,新罗人,12岁入唐求学,18岁考中进士,在唐为官8年多,884年以唐使身份归国。《桂苑笔耕集》收录了他在中国期间写下的大量诗文,是现存最早的古代朝鲜半岛汉文典籍,这部诗文集代表了朝鲜半岛文人较高的创作水平。
人物扫描
隋及唐初,朝鲜半岛有高句丽、百济、新罗三个国家。7世纪中叶,新罗联合唐朝先后灭亡百济和高句丽,统一朝鲜半岛。唐王朝与新罗形成册封关系,往来频繁。
代表人物:
代表作品:
崔致远
《桂苑笔耕集》
唐朝
新罗
《桂苑笔耕集》书影
双向交流
音乐
前来经商、学习政治制度、科举、医学、天文……
人物 在位皇帝 方向 到达地 目的 精神 影响
不同 鉴真 相同
对外
开放 玄奘
事件名称
出发时间
行程目的
游学寺院
口述成书
历史影响
1.玄奘西行
阅读结合课本P33-34内容,填写表格。并根据材料,概括途中人物的精神品质。
叁·玄奘西行求法
自南北朝以来,中国佛门流行两大流派:一为地论学派一为摄论学派。两派对佛性的解释各执已见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外,玄奘感到佛经译本太少,且有的译文晦涩难懂,往往有失原意,出现许多错误。为此,玄奘立下西行求法的决心,以解决佛教教义中的一些疑难问题。
——王介南《中外文化交流史》
贞观初年(唐太宗)
前往天竺取经(今印度)
那烂陀寺
《大唐西域记》
玄奘西行
向西北行三百余里,此则葱岭北原,山谷积雪,春夏合冻,经途险阻,寒风惨烈,多暴龙,难凌犯,暴风奋发,飞沙雨石,遇者丧没,难以全生。
——摘编自《大唐西域记》
学习佛法
弘扬佛法
日本
天竺
西
东
唐玄宗
唐太宗
不畏艰险、
坚忍不拔等
促进中外友好交往,利于中外文明的交流发展
不畏艰险
追求真理
坚忍不拔
对外开放政策,双向交流
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肆·远交大秦大食
1.玄奘西行
在地图上找出东罗马帝国、大食。并阅读课本P35内容,指出唐朝与他们交往的表现。
东罗马帝国金币
东罗马帝国
大食(古代阿拉伯)
大食派遣使臣与唐朝通好,史书记载的有40多次。
中国的 通过大食传播到西方
其他国家:
唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。
年间,东罗马帝国使臣到长安
时期,多次派使臣来华,进贡狮子、羚羊等。
贞观
开元
造纸术
大食人俑
唐墓壁画《客使图》(局部)
鸿胪寺官员
东罗马的使节
英国-伦敦唐人街
加拿大-温哥华唐人街
泰国-曼谷唐人街
美国-旧金山唐人街
繁盛的唐朝在世界上声望很高,中国人被称为“唐人”。
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2.开放原因
根据地图,绘制唐朝对外交往道路示意图。阅读材料,总结唐朝对外交往频繁的原因。
肆·远交大秦大食
向东
向西
西南
唐
材料1:唐朝均田制……为中国乡村的稳定和富裕提供了基础……儒家教育系统及相关的文官体制大大巩固了中国政府……
——杰里·本特利《新全球史》
材料3:隋、唐、宋是的域外交通很发达,尤以唐中叶为盛。无论从交通路线的远近谁,或是从交通密度的疏密说,唐均为隋、宋所不及。
——白寿彝《中国交通史》
材料2:唐王朝为了接待外国客人,中央政府还专门设置了鸿胪寺。
——启良《中国文明史》
国力强盛,经济繁荣,社会安定
唐朝实行开放的的对外政策
海陆交通发达
九天阊阖开宫殿,
万国衣冠拜冕旒。
大食
东罗马帝国
新罗
日本
天竺
启示:要发展经济提升综合国力;要坚持对外开放。
遣隋使和遣唐使
隋唐时期的
中外文化交流
遣唐使与鉴真
鉴真东渡
阿倍仲麻吕
派使臣和大批留学生到唐朝学习中国先进文化
海陆交通贸易往来活跃
新罗引进唐朝的制度、医学、天文、历算等。
玄奘西行求法
朝鲜音乐也传入中国
唐太宗时
《大唐西域记》
远交大秦大食
东罗马帝国与唐交往频繁,使臣多次到来华。
造纸术通过大食传播到西方。
◎ 本课小结
唐与新罗往来
◎ 随堂检测
1.(2025·山东烟台)隋唐时代的中国以其空前的繁荣散发着诱人的魅力,吸引着周边国家前来学习,特别是日本、新罗、渤海、安南等,形成了中国文化圈。最能印证该观点的是( )
A.张骞通西域 B.遣唐使来华
C.玄奘西行 D.文成公主入藏
2.(2024·江苏无锡)唐朝时,扬州僧人为赴日本传授佛教戒律,出行五次皆遇风涛折回,第六次最终成行。该历史事件是( )
A.张骞凿空 B.玄奘西行 C.鉴真东渡 D.郑和远航
B
C
◎ 随堂检测
3.(2024·山东临沂)唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。742年,他应日本僧人邀请,先后6次东渡,历尽千辛万苦,终于在754年到达日本。下列相关论述,正确的是( )
A.鉴真东渡日本时玄奘正在西行 B.鉴真受到日本人的邀请和尊敬
C.鉴真东渡时风平浪静顺利成功 D.鉴真东渡期间发生了安史之乱
D
4.(2024·四川内江)《大唐西域记》从佛教徒的视角记载了印度佛教史上的几次结集、佛教教派、建筑古迹及其分布,规模庞大的那烂陀寺遗址和艺术瑰宝阿旃陀石窟等著名文化古迹,主要是根据其所提供的线索发掘和复原的。其主要贡献者是( )
A.玄奘 B.鉴真 C.李白 D.杜甫
A
◎ 随堂检测
5.(2024·山东日照)新罗仿唐制设国学,教授《尚书》《礼记》等,儒家经典成为新罗学生必读书,后又仿唐朝置算学博士和医学博士,分别讲授《九章算术》《本草经》等。这说明( )
A.唐朝政治制度先进 B.中华文明历史悠久
C.中国文化影响深远 D.中朝民间交往密切
6.(2025·山东聊城)唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一。以下诗句中,最能体现唐朝时期中外交流的是( )
A.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
B.尽道隋亡为此河,至今千里赖通波
C.农夫税多常辛苦,弃业宁为贩宝翁
D.九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
D
D
◎ 温故知新
1.唐太宗时期,唐朝与西藏交往的史实,影响是?
2.唐太宗实行怎样的民族政策?唐朝与突厥、回纥交往的史实?
3.简述唐朝与渤海、南诏交往的史实。
2.(2025·四川广元)史料是认识历史的主要依据。唐中宗时期,唐朝和吐蕃“和同(为)一家”;唐穆宗时期,唐蕃订立友好盟约,立“唐蕃会盟碑”。下列选项中,与上述史料反映的历史现象一致的是( )
A.水能载舟,亦能覆舟 B.自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一
C.以人为镜,可以知得失 D.疾风知劲草,板荡识诚臣
3.(2025·四川遂宁)唐代王建《凉州行》有云:“蕃人旧日不耕犁,相学如今种禾黍。……城头山鸡鸣角角,洛阳家家学胡乐。”以上诗句可用于研究唐朝( )
A.政治制度的演变 B.农耕技术的进步
C.民族交融的现象 D.艺术形式的多样
B
C
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