精品解析：河南省周口市扶沟县2025-2026学年七年级上学期期末语文试题

2025—2026学年度上期期末质量监测 七年级语文试题 一、积累运用（共24分） 七年级准备开展“君子风·少年行”主题活动，三位主持人进行了活动串词，请你参与并解决问题。 小君：“君子”一词可追溯到殷周时期，其核心要义始终不变。君子处世，贵在胸怀坦荡，摒弃狭①______（獈 隘）私念。闲时静读圣贤书，于字里行间寻得一份②惬意，便能以清醒之姿，不被那些③骇人听闻的市井流言裹挟。与人交往，不做滑稽的讨好之态，不因强权胁迫而④______（缄 箴）默失语。正是因为有了这种坚守本心的精神的缘故，君子才尽显坦荡风骨。 小梓：欲为君子，须勤读诗书，以少年之姿，修君子之德。少年要珍惜时间，正如孔子所云：“① ，② ”《论语·子罕》；少年要心胸开阔，有刘禹锡“③ ，④ ”的愈挫愈奋的豪壮情怀（《秋词》其一）；少年要胸怀家国，就像陆游“⑤ ，⑥ ”，即使身在病榻，仍思戍守边关（《十一月四日风雨大作》其二）；少年要意气风发，就像谭嗣同“⑦ ，⑧ ”，渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放（《潼关》）。 小丰：是啊，君子所具有的崇尚道义、好学上进等品格，受到人们的广泛认同和推崇，君子文化对中华民族理想道德人格的养成具有重要作用。我们相信，在未来的学习和生活中，无论面对何种困难与挫折，大家都能从君子文化中获得⑨______的力量，让我们⑩_______________。 1. 请为小君串词中的两个加点字注音，为横线处选择正确的汉字并规范书写。 2. 小君的串词中画线句子有语病，请写出修改意见。 3. 请根据提示补全小梓串词中的诗词名句。 4. 小丰想在自己的串词⑨处增加一个成语来准确表达“从君子文化中持续获得力量”的意思，请从下面两个成语中选择最恰当的一个，并说明理由。 A．不言而喻：不用说就可以明白。 B．取之不尽：形容非常丰富，用不完。 5. 根据你对“君子文化”的理解，用上“传承”“践行”“时代”三个词，在小丰串词的结尾⑩处补写结束语，不少于50字。 6. 班长小语准备布置“梅兰竹菊”文化墙图案，有同学对古人为何将它们喻为“四君子”感到困惑。小文查阅资料后，了解到“兰”的文化意蕴，茅塞顿开。请你参考示例，从梅、竹、菊中任选其一，阐释其契合“君子之风”的理由。 示例： 兰若君子。兰生于深山幽谷，终年常青，就像君子宁静淡泊、坚守节操的品质；它外形美好却不张扬，香气清幽淡雅，就像君子谦逊低调、不随俗流的品格。 【答案】1. 隘；qiè；hài；缄 2. 删去“的缘故” 3. ①逝者如斯夫；②不舍昼夜；③自古逢秋悲寂寥；④我言秋日胜春朝；⑤夜阑卧听风吹雨；⑥铁马冰河入梦来；⑦河流大野犹嫌束；⑧山入潼关不解平。 4. B.取之不尽。理由：“取之不尽”指资源、力量等非常丰富，用不完，能准确表达从君子文化中持续不断获得力量的意思；“不言而喻”是指道理不用说就明白，与“获得力量”无关。 5. 示例：让我们传承君子风骨，践行君子美德，以少年之姿，担时代之责，让君子文化在新时代绽放光彩，做有风骨、有担当、有情怀的新时代好少年！ 6. 示例：梅若君子。梅迎寒而开，傲立霜雪，不畏严寒，就像君子坚贞不屈、迎难而上的品格；它不与百花争春，独自绽放，就像君子高洁孤傲、坚守本心的气节。 【解析】 【1题详解】 注意“惬”和“骇”字的读音，注意“缄”字的写法。 【2题详解】 画线句“因为”和“缘故”句式杂糅。修改意见：删去“的缘故”，改为：正是因为有了这种坚守本心的精神，君子才尽显坦荡风骨。 【3题详解】 注意“逝、昼夜、寂寥、阑、嫌、潼”等字词的书写。 【4题详解】 “不言而喻”意思是“不用说就可以明白”，侧重道理明显，和“力量多少、能不能持续获得”没有关系；“取之不尽”意思是“形容非常丰富，用不完”，侧重资源、力量充足、源源不断，正好对应“从君子文化中持续获得力量”这一要求，能够准确表现君子文化的力量丰富、用之不竭。因此最恰当的成语是“取之不尽”。 【5题详解】 围绕君子文化，必须用上“传承”“践行”“时代”三个词，作为活动结束语，不少于50字，语言积极、有号召力。可先点出君子文化的价值，再用“传承”讲继承，“践行”讲行动，“时代”讲少年担当，最后发出号召，使语句通顺、有气势。 示例：让我们用心传承中华君子文化，努力践行君子美德与担当，以昂扬向上的少年姿态，在新时代彰显君子风范，做有德、有志、有为的新时代青少年！ 【6题详解】 仿照示例句式，从梅、竹、菊中任选一种，先点明植物特点，再对应君子品质，用“……就像君子……”的结构，把植物特征与坚贞、谦虚、有气节、淡泊等君子之风联系起来，语言工整、符合比喻逻辑。 示例一：梅若君子。梅在寒冬开放，傲霜斗雪，不畏严寒，就像君子坚贞不屈、迎难而上的品质；它不与百花争艳，独自飘香，就像君子高洁自守、不慕虚荣的品格。 示例二：竹若君子。竹身形挺拔，中空有节，四季常青，就像君子谦虚正直、坚守气节的品质；它风雨不折，坚韧顽强，就像君子刚正不阿、不屈不挠的品格。 示例三：菊若君子。菊在秋天盛开，不畏秋霜，清雅淡然，就像君子淡泊名利、从容淡定的品质；它不与繁花争春，默默绽放，就像君子高洁脱俗、坚守本心的品格。 二、现代文阅读（共26分） （一） 阅读下文，完成小题。 在明明德 （文/周端嘉） ①“大学之道，在明明德①……”他叫周明德，生于1952年，这样一个好名字，似是该在哪个书香门第，但他脚下是一片贫瘠的土地，土壤上多是无尽的荒凉。 ②【A】忘了是用汗水砸成八瓣换来生计的第几个年头，1979年，27岁的他渐渐有了些积蓄。在一个日头不错的冬日，他用布包上了所有的钱，去镇上开了第一个户。 ③存好钱的他本已打算和同乡回去，偶然瞥到医院门口的大红横幅——“乡村赤脚医生培训”。【B】这几个字像一块块巨石砸在他早已沉寂的内心，掀起了千尺浪。他想起了父母临终时的面容，想起了村中跌了一跤便再没起来的叔伯，想起了早已湮灭于无穷麻木之中，自己曾写下的“梦想”二字。 ④不顾同乡的劝说与阻拦，他重新取出了钱，毅然踏进了那家医院，并写了信央同乡带了回去。 ⑤1980年春天，他回来了，开了村上的第一间“医馆”。说是“医馆”，多少有些抬举了，它只是一个极其简陋的行医点。乡亲们仅仅是出于对他死去的父亲和他的敬重，才会有人愿意上门求诊。 ⑥出乎所有人的意料，这个赤脚医生的行医点撑了下去。也不知是医好了张三的腹泻，还是包好了李四溃烂的伤口，反正乡亲们渐渐认可了他的医术，放心让他医治。 ⑦大抵他本就颇有天分，又肯下死功夫，隔三差五地就往镇上医院跑。一来二去，他的医术在村里乃至乡镇上都出了些名，甚至有走上二三十里路来求医的。都道“医者仁心”，他便也不求报酬，尽其所能地医治。 ⑧那年，村里老师家的婆婆生了重病，求了不少医，连大医院的医生也直言救不了了。 ⑨请他来，本也是没抱什么指望的，只是想让婆婆走前少受点苦。他搭上老人枯瘦的手腕，用布满老茧的指尖感受老人的脉象，沉吟良久，间或在纸上记些他人看不懂的字。末了，抬起头，眼中射出坚定的光：“这病或许能治。” ⑩他写下药方，叮嘱老人的家人把药煎好给老人服用。两家之间的路，那阵子被他开胶的破鞋踏了几十次。 ⑪邻居中有担忧他逞能的，也有劝他不必强为的，连他的妻也劝道：“你这又是何必，陈家老太那样子本就活不长了，你这一掺和，最后倒落了不是。” ⑫他只是觉着他该试试，或许能救一条人命。 ⑬谁承想呢，陈家老太这口气，真给他吊了二十多年。 ⑭家里的孩子一个个长大了，他将孩子们一个个送出了家门，这座热闹了十余年的小院重归宁静。 ⑮儿女不在身旁的时光，他照旧侍弄庄稼，医治村民。他将攒出来的钱拿去修路，挖水沟，建学堂。绝大多数时刻，他寸步不离自己的医馆。大部分年轻人都离开村子了，剩下的老人难免有七病八灾。他尽力医治，同病人们共同咀嚼过往的时光。 ⑯日子本该就这样过下去，没人预想过他的离开。 ⑰没有任何征兆，他病倒了。他被送到市里最好的医院，儿女们扔下手上的工作日夜陪护，也没能阻止他在十月一个阴冷的日子离开人世。 ⑱村民们自发来送葬，队伍绵延了数十米。已是花甲老人的老师含泪感谢他让婆婆多活二十余年的恩情，出嫁回来的阿嫂念着他修葺的学校让她有书读……人们告诉我，我的爷爷并不只是一位慈爱的老人，更是对这个村恩重如山的长者。 ⑲他自然没能“明明德于天下”，只是在一座大山深处的小村中，仓促地结束了自己的人生。 ⑳他叫周明德，端端正正三十一画。周是家姓，明是字辈，德才是他的名。 ㉑他自然担得起这个名字。 【注】①在明明德：在于弘扬高尚的德行。 7. 请根据提示梳理周明德生前身后的感人故事。 自费报名学医→①_______→救治邻里婆婆→②________→③________ 8. 试分析文中A、B画线句两个“砸”字表达的含义。 9. 文中描写周明德时，同时运用了直接描写和间接描写，找出其中一处典型的间接描写并分析其作用。 10. 文章结尾两段包含作者对周明德的评价，请结合文章内容谈谈你对这两段话的理解。 【答案】7. ①. 行医救治乡邻 ②. 捐款修路办学 ③. 乡邻自发送葬 8. A句中“砸”表现了周明德劳动的艰辛，突出这些积蓄的宝贵；B句中“砸”表现了周明德看到“乡村赤脚医生培训”横幅时受到的震撼，突出他当时心情的激动。 9. 示例：文中写周明德去世后村民们自发给他送葬，这是一处典型的间接描写。通过叙述这一情节，既表现出村民们对他的敬重，也侧面烘托了周明德的人物形象，使他“对这个村恩重如山”的长者形象更加鲜明突出，含蓄深刻地表达出作者对他的赞美。 10. 示例：文章结尾两段，作者借名字与德行相互映照，高度赞美了周明德的一生。他虽没能“明明德于天下”，只是平凡的乡村医生，却一生扎根乡村、行医救人、造福乡邻，用行动践行了高尚品德。他的名字里有“德”，一生更守“德”，名字与人格完全相符，表达了作者对爷爷无比崇敬与深切怀念之情。 【解析】 【导语】本文以“明德”为核心，以乡村医生周明德的一生为线索，用朴实真挚的语言叙写其学医行医、救人济世、奉献家乡的故事。文章运用细节描写、直接与间接描写相结合的手法，塑造出一位坚守初心、医者仁心、无私奉献的平凡长者形象。结尾以名字呼应品德，升华“在明明德”的主题，告诉人们真正的德行不在于声名显赫，而在于坚守本心、造福他人，平凡生命亦可绽放高尚的人格光辉。 7题详解】 ①结合第⑤段第一句、第⑥段、第⑦段内容可知，周明德学成回到村里，开办简陋行医点，认真为乡亲看病，医术得到大家认可，一直坚守行医、救治乡邻。由此可知①处填：行医救治乡邻。 ②结合第⑮段“他将攒出来钱拿去修路，挖水沟，建学堂”可知，周明德不仅为村民看病，还把自己积攒的钱无私奉献出来，为村里改善基础设施、建设学堂，造福家乡。由此可知，②处填：捐款修路办学。 ③结合第⑱段“村民们自发来送葬，队伍绵延了数十米”“人们告诉我，我的爷爷并不只是一位慈爱的老人，更是对这个村恩重如山的长者”可知，周明德去世后，村民们感念他的恩德，自发前来为他送葬，场面十分感人。由此可知，③处填：乡邻自发送葬。 【8题详解】 根据A句可知，周明德生于贫瘠之地，多年来靠辛勤劳动谋生，“汗水砸成八瓣”用夸张的手法，生动写出他劳作时的艰辛与不易，每一滴汗水都凝聚着他的付出，而这些积蓄正是他无数个日夜辛苦劳作换来的，格外珍贵。因此，A句中“砸”表现了周明德劳动的艰辛，突出这些积蓄的宝贵。 根据B句可知，周明德此前一直被生计所困，曾经的“梦想”早已沉寂，而“乡村赤脚医生培训”这几个字，瞬间唤醒了他深埋心底的愿望，也触动了他对乡亲们病痛的牵挂，像巨石一样打破了他内心的平静，让他内心掀起巨大波澜。由此可知B句中“砸”表现了周明德看到横幅时受到的震撼，突出他当时心情的激动。 【9题详解】 先明确间接描写的定义（通过他人、环境、情节侧面烘托人物），再从文中筛选能侧面体现周明德品质的情节，结合内容分析该情节如何通过他人反应或场景，烘托周明德的形象，同时点明其表达效果，贴合文章“明明德”的主旨。 示例：文中写乡亲们渐渐认可周明德的医术，甚至有人走二三十里路来求医，这是一处典型的间接描写。结合第⑦段“他的医术在村里乃至乡镇上都出了些名，甚至有走上二三十里路来求医的”可知，乡亲们的认可和远道求医的行为，侧面体现了周明德医术高明、为人热忱，不求报酬，让他医者仁心、认真务实的形象更真实可感，也表达了乡亲们对他的信赖与敬重。 【10题详解】 先抓住结尾两段的关键内容：一是他没“明明德于天下”，只在小村平凡一生；二是点明名字“明德”，并肯定他“担得起这个名字”。再结合全文行医、救人、奉献家乡的事迹，理解“平凡”与“大德”的关系，最后点明作者对爷爷的赞美、崇敬与肯定，把内容、人物品质、情感三方面结合起来作答。 示例：结尾两段是作者对爷爷周明德一生的高度评价。他虽然只是深山里的普通乡村医生，没有做出惊天动地的大事，没能“明明德于天下”，但他一生坚守医者仁心，免费为乡邻治病，尽力挽救老人生命，还出钱修路办学，用一生践行了高尚的品德。“德”是他的名，更是他一生的追求与写照，作者以此表达对爷爷深深的崇敬、爱戴与自豪之情。 （二） 阅读下文，完成小题。 富翁 （文/叶圣陶） ①有一处地方，孩子还睡在摇篮里，长辈就要教训他们说：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱，你就成为富翁了。你就有一切权力，什么事都不必做，需要什么，花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！”凡是拿这一番话来教训孩子的，大家一致称赞。说是好长辈。 ②孩子们从吃奶的时候起就接受这样的教训，他们都信奉这样的教训，所以那里的富翁非常多。 ③有一天，一个石匠为了给富翁造房子，到山里去开采石头，忽然发现了一个非常大的宝库，全是黄澄澄的金子。他快活极了，心想这样的好运竟让他给碰上了，谁能料到成为富翁就在今天！他赶紧跑回去，召唤全家老幼到山里采掘金子。从清早直忙到天黑，算一算挖到的金子，已经超过了最富的富翁。石匠心里想：现在我是最富的富翁了。明天我就不用做工了，好不快活！ ④第二天，石匠不再去采掘金子。消息传到别人的耳朵里，于是大家都放下工作，扶老携幼去采掘金子。大家顾不得疲乏，直到挖到的金子超过了第一富翁才肯停手。大家都藏足了金子，都自以为是“第一富翁”。 ⑤才几天工夫，那个地方的人都成了富翁。富翁照例用不着做工，这是何等幸福呀！那些新成为富翁的人想：既然成了富翁，不可不买几身华丽的衣服，把自己打扮成富翁的样子。于是他们就带着满袋的金子去服装铺买衣服。谁知道服装铺歇业，不再出售衣服。原来服装铺的老板也挖到了不少金子，成了富翁。 ⑥成了富翁，买不着富翁穿的衣服，大家都很失望。富翁们想：不如到纺织厂去，剪些称心如意的好料子，让裁缝连夜赶。他们就一同奔向纺织厂。谁知道纺织厂门前静悄悄的，看门人不知道哪去了，他们买不着料子，只好去找裁缝商量，只要弄得到华丽的衣服，不论多少金子，他们都愿意出。裁缝笑着说：“我跟你们一样，正想弄几身新衣服穿呢！A我也成了富翁了，我有的是金子。” ⑦这个时候他们才相信，华丽的衣服是穿不成了，成了富翁，不能打扮得像个富翁，心里当然不痛快。可是满钱袋满箱子满仓库都是黄澄澄的金子，看着也可爱，他们安慰自己说：“新衣服虽然穿不成，可是B咱们有这么多金子，都成为富翁了。” ⑧他们完全没料到，更加严重的恐慌跟着来到，他们积蓄的粮食不久就吃完了，照过去的惯例，只要带着一口袋钱到粮食店去买就是了。谁知道粮食店的老板正带着金子，也要去别处买粮食，因为他家的粮食也吃完了。【甲】 ⑨忽然有个富翁说：“只有去找农夫！”大家听了好像大梦初醒，齐声喊起来：“是呀，去找农夫！粮食是农夫种出来的，咱们去找农夫，一定可以买到粮食了。咱们去吧！咱们快去吧！”大家喊着，两条腿使劲奔跑，因为他们相信，找到了农夫，粮食就到手了。 ⑩他们跑到乡间，找着农夫，对他说：“好农夫，我们要买粮食。不论多少金子，我们都愿意给。” ⑪农夫笑了笑，摇摇头说：“我跟你们一样，正要找农夫买粮食呢。我如今不是农夫了，不种粮食了。C我也是富翁，我有的是金子。” ⑫农夫说完，就跟着大家一同走。要买粮食的人越聚越多，他们来来回回好几趟，仔仔细细地找，即使一枚绣花针也该找到了，却找不到一个出售粮食的农夫。 ⑬大家相信粮食是没有希望了，不如去找点儿杂粮吧。他们就四散地向田间奔去。可是农夫都成了富翁，他们有的是金子，已经好些天没去浇水锄草除虫了，那些杂粮枯的枯，烂的烂，蛀的蛀，再也找不到一点儿新鲜的可以充饥的东西了，大家这才真着急了，泪珠像雨一般往下掉。然而摸着口袋里又硬又凉又光滑的金子，他们忍住眼泪，勉强笑了笑，互相安慰说：“虽然找不到粮食，虽然肚子饿得难受，但是D咱们有的是金子，咱们到底都成了富翁了。” ⑭所有的富翁都饿得不成样子了。他们头枕着装满金子的口袋，手里拿着小块的金子想送进嘴里去啃，可他们全身一点劲儿也没有，再也不能动弹了，他们的喉咙里却还能发出又轻又细的蚊子般的声音，还在念诵自幼听惯的长辈的教训：“待你成了富翁，你就有福了！” （有删减） 11. 【童话·故事】请快速阅读本文，完成故事情节梳理。 克勤克俭，争做富翁→发现金矿，成为“富翁”，不再劳作→（1）_______→成了“富翁”，吃不到粮食→（2）________ 12. 【童话·语言】文章【甲】处语句因印刷问题模糊不清，请你根据童话的语言特色，判断下列哪句话最适合代入原文中。 （1）于是他们一起带着很重的金子，走到东又走到西。大家喘着气，浑身冒汗，衣服湿透了，还没找到一家开业的粮食店。 （2）于是他们一起带着沉甸甸的金子，东奔西走。大家气喘吁吁，汗流浃背，还没找到一家开业的粮食店。 13. 【童话·形象】文中A、B、C、D处画横线的句子表意相似且反复出现，这种写法在塑造人物形象方面有何作用？ 14. 【童话·主题】文章以富翁们临终念诵教训收尾，并未直接点明主题，这种留白式结尾方式对表现主题有何作用？请结合文本简要分析。 【答案】11. ①. 成为“富翁”，穿不成衣服 ②. 成为“富翁”，即将饿死 12. 第（1）句；童话是面向儿童的文学体裁，语言上应当表现为通俗易懂、生动形象，第一句的语言平实直白，便于儿童理解，而第二句采用了一连串的成语“气喘吁吁”“汗流浃背”等，对于儿童来讲可能会显得晦涩难懂。 13. 运用反复的手法，强调自己成为富翁的事，体现出人们对成为富翁的洋洋得意和自以为是，更刻画出了愚蠢、可笑、无知的群像。 14. ①以富翁们临死仍念诵教训收尾，与开头形成首尾呼应，突出拜金观念的荒谬与根深蒂固；②将他们饿死的悲惨结局与“有钱就有福”的观念形成强烈对比，增强讽刺效果；③不直接点明主题，采用留白方式，引发读者深思，深刻揭示“金钱不能替代劳动与生活，盲目拜金只会自取灭亡”的主题。 【解析】 【导语】这篇童话以夸张的笔法构建了一个荒诞的“富翁世界”，通过全民追逐金矿、放弃劳动的情节，辛辣讽刺了拜金主义的荒谬。文中反复出现的“富翁”称谓形成强烈反讽，凸显金钱至上价值观的虚妄。首尾呼应的长辈教训，从最初的笃信到临终的执念，深刻揭示盲目追求财富导致的生存危机。作品以寓言形式警示世人：当社会全员沉迷金钱而丧失生产劳动能力时，再多的黄金也换不来真正的幸福。 【11题详解】 （1）根据第⑥段第一句和第⑦段第一句可知，成为“富翁”之后，大家反而穿不上华丽的衣服了，因此可概括为：成为“富翁”，穿不成衣服。 （2）根据第⑭段可知，虽然大家都成了富翁，但是却因为没有粮食而即将饿死，可概括为：成为“富翁”，即将饿死。 【12题详解】 解答时首先要明确童话的语言特色，通常表现为语言简洁明了、生动形象，且易于儿童理解。在对比两个选项时，要注意看哪个选项更符合这些特点。接着，对比两个选项： （1）选项使用了简单直白的语言描述场景和人物状态，如“很重的金子”，“走到东又走到西”，“大家喘着气，浑身冒汗”等，都是儿童易于理解的表达方式。 （2）选项则使用了一些成语，如“气喘吁吁”，“汗流浃背”，虽然这些成语能够更精炼地表达意思，但对于儿童来说可能较难理解。最后，根据童话的语言特色，选择更适合儿童的、更简洁明了的表达方式。因此，应选择（1）选项，因为其语言更直白，更易于儿童理解和接受。 【13题详解】 这四句话的大概意思相同，都在表述“我”有的是金子，“我”是富翁。在结构上，构成了间隔反复的手法，强调突出自己成为富翁的事，体现出这些人成为富翁的洋洋得意和自以为是，给人一种“穷人乍富”的丑态。从文中可知说这些话的不是一个人，而是裁缝、农夫、石匠等各种各样的角色，刻画出了愚蠢、可笑、无知、迂腐的群像，十分深刻。 【14题详解】 ①结合第⑭段最后一句话与第①段长辈从小教育孩子的话可知，结尾与开头形成首尾呼应，说明这种拜金思想从小就被灌输，已经深入骨髓、根深蒂固，即使在饿死的边缘也没有醒悟，更凸显出这种观念的荒谬与可悲。由此可知，留白式结尾有力突出了文章批判盲目拜金的主题。 ②由第⑭段富翁们的观念可知，富翁们拥有无数金子，最终却被饿死，悲惨结局与他们追求的“幸福”形成强烈反差，极具讽刺意味，不用作者点明，就能让读者看清金钱至上思想的危害。由此可知，这种结尾增强了讽刺效果，让主题更加鲜明突出。 ③根据全文内容，所有人都只想成为富翁、不愿劳动，最后金子成堆却无粮可吃，文章到结尾也没有直接说出“不要拜金，劳动才能创造生活”的道理，只是呈现他们临死仍执迷不悟的场景可知，作者采用留白方式，把思考空间留给读者，让读者自己领悟道理。由此可知这样的结尾引人深思，深刻揭示了“金钱不能替代劳动与生活，盲目拜金只会自取灭亡”的主题。 三、古诗文阅读（15分） 阅读两文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 【乙】 谕①纪泽②儿：我朝列圣相承，总是寅正③即起。我家高曾祖考④，相传早起。余近亦黎明即起，思有以绍⑤先人之家风。尔既冠授室⑥，当以早起为第一先务。余生平坐⑦无恒之弊，万事无成，德无成，业无成，已可深耻矣。尔欲稍有成就，须从有恒二字下手。余尝细观星冈公⑧仪表绝人，全在一重字，余行路容止亦颇重厚。尔之容止甚轻，以后宜时时留心，无论行坐，均须重厚。 早起也，有恒也，重也，三者皆尔最要之务。早起是先人之家法，无恒是吾身之大耻，不重是尔身之短处，故特谆谆戒之。 （节选自《曾国藩家书》，有删改） 【注释】①谕：告诉。②纪泽：曾国藩的次子。③寅正：指凌晨四点。④考：指去世的父亲。⑤绍：连续，继承。⑥授室：娶妻。⑦坐：因，由于。⑧星冈公：曾国藩的祖父，号星冈。 15. 根据提示的方法，推断下列语句中加点词的意思。 文言语句 方法提示 词语释义 淫慢则不能励精 成语助记法：励精图治 （1）____ 余尝细观星冈公仪表绝人 查阅词典法：①断绝；②极、非常；③超越、超过。 （2）____（填序号） 16. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 非学无以广才，非志无以成学。 17. 小语选取了甲文中的两句话制作成了书签，你喜欢哪一个？请结合对句子的理解和自身实际说明理由。 18. 古代家书包含着长辈对子孙立身处世、持家治业的教诲，以上两则材料中，诸葛亮和曾国藩对儿子的谆谆教诲有哪些？请分别概括。 【答案】15. ①. 振奋 ②. ③    16. 不学习就不能增长才干，不明确志向就不能在学习上有所成就 17. 示例1：我喜欢书签1。这句话的意思是淡泊名利才会有远大志向，内心平静不浮躁，才能实现远大的目标。我平时生活比较爱攀比，不能将精力集中在学习上，所以我要用这个书签来警戒自己时刻保持宁静淡泊之心，不浮躁，向自己的目标奋进。 示例2：我喜欢书签2。这句话的意思是放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。我日常学习比较放松随意，对自己要求不高，做事比较浮躁，所以我要用这个书签来告诉自己人生路上要严格要求自己，不断振奋精神，做事要稳重宁静，注重修养性情。 18. 材料一：诸葛亮教导儿子要节俭，淡泊宁静；要有远大的志向，勤奋学习，珍惜时间。材料二：曾国藩教导儿子要要养成早起的习惯，做事要有恒心，仪容举止稳重厚重。 【解析】 【导语】这两篇家书皆为长辈对晚辈的恳切教诲，文短意深。《诫子书》以“静”为核心，谈修身、治学、养德与惜时，语言凝练，哲理深刻。《曾国藩家书》侧重家风传承，强调早起、有恒、稳重，语气温朴真挚。两文都立足立身处世，重品德修养与心性磨砺，一尚宁静致远，一尚笃实坚守，既体现传统家教智慧，又具现实教育意义。 【15题详解】 （1）成语“励精图治”意为：振奋精神，想办法把国家治理好。励：振奋。“淫慢则不能励精”意为：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神。励：振奋。 （2）根据查阅词典法可知，“绝”字有三种解释。句意：我曾经细看星冈公仪表非凡。绝：超越、超过。故选③。 【16题详解】 注意重点字词： 才：才干。广才：增长才干。广：增长。成：达成，成就。 【17题详解】 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意思是不恬淡寡欲就无法使（自己）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，意思是放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。据此结合自己的理解选一作答即可。 示例：我喜欢书签1。这句话告诉我们，要想有所成就，必须保持内心的平静和淡定，不被外界的诱惑所干扰。在实现自己的梦想的过程中，我们需要保持内心的平静和淡定，不被外界的诱惑所干扰。同时，我们还需要学会如何沉淀内心、思考问题，从而更好地实现自己的梦想。 【18题详解】 甲文：从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”可以看出，诸葛亮认为只有摒弃浮躁功利的心态，保持淡泊宁静，才能明确自己的志向；而志向又是学习的根基，没有坚定的志向，学习就会失去方向，无法学有所成，教育孩子要树立远大志向。 从“夫学须静也，才须学也”可以看出，诸葛亮教育孩子要做到静心学习，他清晰地阐明了“静”与“学”、“学”与“才”关系——学习需要内心的宁静，摒弃外界的干扰，才能沉下心来钻研；而才能的提升，离不开持续的学习，唯有静心求学，才能积累学识、增长才干。 从“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可以看出，诸葛亮教育孩子要珍惜时间。诸葛亮以恳切的语气警示孩子，时光飞逝，意志会随着岁月逐渐消磨，如果不珍惜年少时光，不抓紧学习、践行志向，最终只会虚度光阴、一事无成，到老只能困守穷庐、悔恨不已，以此劝诫孩子珍惜青春、不负时光。 乙文：由第二段可知，曾国藩认为，晚辈最要紧的三件事是坚持早起、持之以恒、为人稳重；其中早起是家族传承的家法，缺乏恒心是自己深感耻辱的事，而不稳重则是晚辈的缺点，因此他反复告诫晚辈务必牢记并改正。因此可见曾国藩教导儿子要要养成早起的习惯，做事要有恒心，仪容举止稳重厚重。 【点睛】参考译文： 【甲】品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！ 【乙】谕纪泽：我朝历代皇帝一直沿袭下来的习俗，就是寅时正刻就起床。我家的高祖和曾祖，相传都起得很早。我最近也是黎明就起床，心里想延续先人的家风。你现在已经成人并有了家室，应该以早起为每天要做的第一件事。我平生犯了没有恒心的错误，弄得万事无成，立德不成，立业也不成功，已经让我深深地感到耻辱。你如果稍有成就，一定要在有恒方面重下工夫。我曾经细看星冈公仪表非凡，完全在于一个“重”字。我走路、仪表、举止也比较厚重。你的仪表、举止分量很轻，是一大弊病，以后要时时留心，无论行走还是坐下来，都要有厚重感。 早起、有恒、厚重，这三点是你最重要的事。早起是先人立下的家法，没有恒心是我留下的耻辱，不厚重是你的不足，所以特别谆谆告诫于你。 19. 阅读下面一首唐诗，回答问题。 邯郸冬至夜思家 （唐/白居易） 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 李商隐的《夜雨寄北》运用虚实结合的手法来表达情感。白居易的《邯郸冬至夜思家》也有类似写法，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】本诗前两句是实写，描绘了冬至夜晚，诗人独在驿站抱膝枯坐的场景，展现了诗人漂泊异乡的凄凉孤寂；后两句是虚写，诗人想象家人在深夜围坐，正念叨着自己这个远行在外的人，将思乡之情从自身延伸到家人对自己的牵挂，使思念更显绵长。《夜雨寄北》中“巴山夜雨涨秋池”是眼前实景，诗人在“夜雨涨秋池”的环境中，更感到孤独凄凉；后两句是虚写，诗人想象回家团聚后，共剪烛花、共话今宵的情景，表达对未来团聚之日的憧憬和对家人的思念。 【解析】 【导语】这首《邯郸冬至夜思家》以质朴的笔触，将异乡的孤寂与对家人的思念交织相融。诗人不直言自己的牵挂，反倒落笔于家中亲人深夜闲坐、念叨远行人的场景，于浅白的文字间，道尽了漂泊之人深藏心底的乡愁。 【详解】在《邯郸冬至夜思家》中，“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”是实景实情。诗人身处邯郸驿馆，恰逢冬至佳节，却只能抱膝枯坐，唯有灯光下的影子相伴。这两句是诗人眼前真实的处境，勾勒出异乡漂泊的孤寂画面，为思乡之情铺垫了清冷的基调。“想得家中夜深坐，还应说着远行人”是想象之景。诗人没有直接抒发自己的思念，反而设想家人此刻正围坐灯下，念叨着自己这个远行在外的人。这份想象的温情，与实写的孤寂形成鲜明对比，更凸显出诗人的思乡之切。在《夜雨寄北》中，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”是实景实情。诗人身处巴山，夜雨连绵，秋池涨水，面对友人（或家人）的归期询问，却无法给出确切答案。这眼前的萧瑟之景，烘托出诗人羁旅的惆怅与归期难定的无奈。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是想象之景。诗人畅想他日与亲友团聚，在西窗之下共剪烛花，再细细诉说今夜巴山夜雨的相思之情。这份对未来的期盼，与当下的孤寂形成对照，将思念之情表达得含蓄隽永。两首诗都以实写的孤寂之景为基础，以虚写的温情之景为延伸，虚实相生，既强化了当下的羁旅愁绪，又让思乡之情多了一层细腻的温情，意境深远，感人至深。 四、名著阅读（任选一题作答）。（5分） 20. 李卓吾点评《西游记》：“灵台方寸，心也。一部《西游》，此是宗旨。”西行之路也是孙悟空的修心之路。请你从下列两项中任选一项，比较孙悟空“被拒绝”“被误解”前后表现的变化，结合情节分析其心灵成长过程。100字左右。 A被拒绝：索宝水晶宫——三借芭蕉扇 B被误解：三打白骨精——真假美猴王 【答案】示例：A.被拒绝：索宝水晶宫时，孙悟空任性急躁，强行索要金箍棒，行事蛮横莽撞；三借芭蕉扇时，他变得机智灵活，先是借定风丹应对铁扇公主的攻击，又化作小虫、变作牛魔王骗取扇子，懂得用策略解决问题。这一变化，正是他从冲动到成熟的心灵成长轨迹。 B.被误解：三打白骨精时，孙悟空被唐僧误解驱逐，满心愤怒委屈，只能悲愤离去；到真假美猴王时，他不再冲动行事，而是冷静地向观音、如来求助，通过合理途径证明清白。这一变化体现了他从冲动到沉稳的心灵成长过程。 【解析】 【详解】考查主题与人物形象塑造。 A.孙悟空是一百回的《西游记》中唯一一个贯穿始终的人物，是整部书中最具成长性的人物。全书正是通过他从妖到佛的转变来完成小说的修心寓言主题。在“索宝水晶宫”这一情节中，孙悟空刚从菩提祖师处学艺归来，急于寻找一件趁手的兵器。他直接闯入东海龙宫，面对东海龙王的招待，毫无客套，开口就要“寻一件兵器用”。当龙王先后拿出大杆刀、九股叉、方天戟都被他嫌轻时，他便强逼龙王拿出定海神针。龙王不愿交出，孙悟空便“使一个手段，把那针捻在手中，使了一个法，叫声‘长！’”，直接将金箍棒取走，临走还强行索要了藕丝步云履、锁子黄金甲、凤翅紫金冠。此时的孙悟空完全凭借本能行事，行事冲动、蛮横无理，既不懂协商，也不顾及他人意愿，体现出原始的野性与莽撞，心灵还处于未被规训的状态。在“三借芭蕉扇”这一情节中，在取经路上遇到火焰山阻碍时，孙悟空需要向铁扇公主借芭蕉扇。第一次借扇，铁扇公主因红孩儿之事记恨他，直接将他扇走。孙悟空没有像当初抢金箍棒那样硬闯，而是先灵机一动，从灵吉菩萨处借得定风丹，再次前往；被拒后，他又化作小虫钻入铁扇公主腹中，逼迫其交出扇子。拿到假扇后，他没有暴怒，而是变作牛魔王的模样，从铁扇公主手中骗得真扇；面对牛魔王的反骗，他也没有冲动蛮干，而是与八戒联手，最终借助天兵天将的帮助才成功借到扇子。此时的孙悟空懂得了审时度势、灵活应变，不再仅凭蛮力解决问题，而是会运用策略、借助外力，行事既顾全取经大局，又懂得克制情绪，体现出心灵的成熟与稳重。 B.在“三打白骨精”这一情节中，在白虎岭，白骨精先后化作村姑、老妇、老翁欺骗唐僧，孙悟空三次识破其伪装并将其打死。但唐僧肉眼凡胎，听信八戒的谗言，认为孙悟空滥杀无辜，坚决要将他驱逐。此时的孙悟空满心悲愤，他“拜了师父，嘱咐沙僧”，却忍不住“噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧”，临走前甚至“将身一纵，说声‘老孙去也！’”，表现出强烈的委屈与愤怒，情绪完全占据了主导，既没有耐心向师父解释，也没有寻求第三方的帮助，体现出冲动、直白、不懂隐忍的特点。在“真假美猴王”这一情节中，当孙悟空再次被唐僧误解为“伤人性命”而驱逐时，他没有像上次那样负气离开。他先是前往普陀山向观音菩萨求助，希望菩萨能为自己辨明冤屈；被唐僧再次拒绝后，他又到天庭请玉帝照妖镜辨明真伪；最后甚至到雷音寺求助如来佛祖，最终通过如来的力量揭穿了六耳猕猴的伪装，证明了自己的清白。此时的孙悟空学会了冷静理智、寻求合理途径解决问题，不再仅凭情绪行事，而是懂得借助权威、通过理性方式维护自己的清白，体现出心灵的沉稳与成熟。 21. 回忆性散文常蕴含双重视角——用儿童视角追忆童年的生活经历，用成人的视角去思考评判。请从下面两篇文章中任选一篇，结合具体内容简要分析。 ①《五猖会》 ②《父亲的病》 【答案】①示例：以儿童的视角回忆“我”盼望看五猖会时的兴奋和急切，以及出发前父亲却逼迫我背书，浇灭了我的兴致，感到失落和苦恼；又从成人的视角审视这段经历，批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残。 ②示例：以儿童的视角回忆两位所谓的“名医”为父亲治病时的行医态度、作风、开方等，以及衍太太让“我”在床边喊父亲，企图留住父亲的灵魂；又从成人的视角批判了“庸医”草菅人命、故弄玄虚的丑恶本质和对封建迷信、孝道的不认同。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 本题要求从提供的两篇文章中任选一篇，结合相关名著内容简析其双重视角。 首先，我们需要对文章具体内容有所了解。接着，结合文章中的具体情节进行视角阐述。 《五猖会》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，其中运用了双重叙事视角，这两种视角分别是“童年的我”和“成年的我”。一方面，鲁迅以儿童的视角追忆往昔，描绘了他儿时对五猖会的热切期待和兴奋。这种期待和兴奋来源于孩子们对节日和庆典的天真热爱，反映出儿童对生活的纯真态度和对快乐的简单追求。同时，通过儿童视角，鲁迅也批判了封建教育对儿童天性的束缚，如被父亲强迫背书时的失落和苦恼，表现了儿童对教育压力的反抗和不满。另一方面，鲁迅以成人的眼光审视儿时的经历，揭示了成年人对童年记忆的重新解读和反思。成年的鲁迅在回忆中加入了对社会现实和人性的深刻理解，从而对童年的经历有了更为全面和深入的认识。这种审视使得文章不仅仅是对过去的怀旧，更是对人性的思考和对社会现象的批判。通过这种双重视角的切换，鲁迅在《五猖会》中展现了个体成长过程中的矛盾和冲突，同时也表达了对封建教育和社会习俗的批判。这种写作手法使得文章内容更加丰富，层次更加分明，增强了作品的思想深度和艺术感染力。 《父亲的病》是中国文学家鲁迅的短篇小说，通过一个儿童的视角讲述了作者的父亲临终前的情景，以及家庭成员在面对疾病和死亡时的心理状态。这篇小说的儿童视角和成人视角相互交织，为读者呈现了一个复杂而感人的故事。儿童视角： 在儿童眼中，世界充满了未知和奇异。鲁迅在小说中通过儿童的视角描绘了父亲生病时的家庭场景，儿童对于疾病和死亡的理解是模糊的，他们更多地感受到的是家庭氛围的变化和父母的焦虑。例如，小说中描述了儿童看到母亲哭泣、父亲痛苦的情景，他们可能会感到困惑和恐惧，但不理解背后的原因。儿童视角下的叙述充满了童真和无知，但也能够深刻地反映出家庭成员的情感变化。 成人视角： 成人视角在小说中体现在对父亲病情的描写和对家庭关系的深刻剖析上。鲁迅通过成人视角展现了父亲在面对死亡时的恐惧和无奈，以及家庭成员对于父亲病情的担忧和应对方式。成人视角下的叙述更加理性和小心翼翼，揭示了家庭中的矛盾和问题。例如，小说中描述了家庭成员对于父亲病情的不同态度，以及他们在面对疾病和死亡时的无力感。 通过双重视角的运用，鲁迅在《父亲的病》中展现了儿童和成人对于疾病和死亡的不同的感受和理解。儿童视角下的叙述充满了童真和无知，而成人视角下的叙述则更加理性和小心翼翼。这两种视角相互交织，为读者呈现了一个复杂而感人的故事，同时也反映了家庭中的矛盾和问题。 示例一：《五猖会》中，“我似乎从头上浇了一盆冷水”属于儿童视角叙事，表达了儿时的“我”扫兴沮丧的情感；“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”属于成人视角叙事，表达了“我”对父亲当年做法的不解和对忽视儿童心理的封建家庭教育的批判。 示例二：以儿童的视角回忆两位名医行医态度和作风。从儿童纯真的眼光看，这些医生显得非常奇特和有趣。例如，第一位医生因为脸圆而胖，收取高额诊金，晚上和出城时还会加倍，而且给病人看病时态度草率，开方马虎。第二位医生，陈莲河，虽然诊金公道，但药方中总是有一种特别的丸散和一种奇特的药引，这在这个孩子眼中显得非常神秘和不可思议；又从成人的视角刻画出庸医们故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。特别是对于父亲病情的描写，鲁迅用清醒的笔触描述了父亲的病情一步步恶化，表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。 五、作文（50分） 22. 按要求作文。 每个人心中都藏着对未来的期许，十年的时光足以让成长绽放光彩。你是否设想过，十年后的自己会身处怎样的生活场景？从事着怎样的工作或学业？拥有怎样的精神状态？ 请以《十年后的我》为题，展开合理想象，完成一篇记叙文。 要求：（1）想象立足现实，避免凭空虚构；既要契合自身的发展轨迹，也要关联十年后社会的合理发展图景；（2）通过1—2件典型事件串联内容，融入细节描写，生动展现十年后你的性格特质、心态变化；（3）不少于500字，文中不得透露个人真实信息。 【答案】 例文： 十年后的我 清晨六点半，智能台灯随着闹铃渐次亮起，我揉着眼睛看向床头柜——全息投影日历显示着“2034年3月12日”。十年后的我，已经从那个总在生物课上打瞌睡的女孩，变成了市植物园的科研助理。 推开实验室的玻璃门，绿萝藤蔓从天花板垂落，在自动灌溉系统的水雾中轻轻摇晃。我蹲下身检查新培育的蓝花楹幼苗，指尖刚触到培养皿，就听见同事小周喊：“小唐，3号温室的红豆杉又闹脾气了！” 我们套上防护服冲进温室，发现那株十年前从秦岭移栽的老树正在落叶。“肯定是空气净化系统太强了。”我踮脚摘下片枯叶，叶脉间凝结着细小的水珠，“它习惯了山里的雾气，这里太干燥。”小周皱眉调试设备时，我忽然想起爷爷教我辨认草药时说的话：“植物比人更懂怎么活。” 我们连夜改装了微型加湿器，把秦岭的泥土样本扫描成数据导入系统。当晨光透过玻璃穹顶洒在红豆杉新抽的嫩芽上时，小周突然说：“你刚才调试参数的样子，特别像你初中班主任讲物理题时的眼神。”我愣了愣，想起张老师总说“解决问题要像树根找水源”。 下午整理标本时，手机震动起来。视频里妈妈举着刚烤好的纸杯蛋糕：“你爸非说现在流行全息投影庆生，结果把奶油弄得到处都是。”看着父母身后熟悉的厨房，我忽然发现他们的白发比记忆里多了许多。十年前总觉得时间还长，现在却开始珍惜每次视频里他们抢着说话的样子。 下班时，夕阳把植物园的玻璃幕墙染成琥珀色。我抱着记录本走过樱花大道，花瓣落在肩头像粉色的雪。十年后的世界依然有雾霾警报和加班夜晚，但当我看见那株红豆杉在暮色中舒展枝条时，突然明白成长就像植物生长——既要向下扎根，也要学会在新的环境里找到属于自己的阳光。 【解析】 【详解】审题立意。这道作文题的核心在于“十年后”与“我”的联结，要求我们跨越时光的河流，去描绘一个既熟悉又陌生的自己。题目明确要求想象必须立足现实，这意味着我们不能天马行空地编造科幻故事，而要基于现在的性格、爱好和特长，推演未来的发展轨迹。同时，文章需要关联十年后社会的合理图景，比如科技的进步、环境的变化或职业形态的更新，让个人的命运与时代的脉搏同频共振。立意的关键在于展现成长的光彩，不仅要写出身份的转变，更要通过具体事件折射出心态的成熟、责任感的增强或对梦想坚守的执着。题目规定字数不少于五百字，这要求我们在有限的篇幅内，既要勾勒出宏大的时代背景，又要聚焦于细腻的个人体验，做到虚实结合，情理交融，让读者在字里行间感受到时光沉淀后的力量与温度。 选材构思。构思时应重情节设计而轻素材堆砌，避免罗列空洞的职业名称。我们可以采用“倒叙”或“梦境穿越”的手法开篇，迅速将读者带入十年后的情境。例如，可以构思自己在智能生态农场中，面对突发的极端天气，如何利用所学知识冷静指挥无人机群保护作物，以此展现从昔日的懵懂少年成长为沉稳农业专家的蜕变；或者设想自己成为一名古籍修复师，在虚拟现实技术的辅助下，为一件破损文物寻找历史碎片，通过指尖的触感和内心的独白，体现对传统文化的敬畏与坚守。无论选择何种场景，都要紧扣细节描写，用动作、神态和心理活动来刻画性格特质。切记不要贪多，选取一个核心事件深挖，把过程写曲折，把感悟写透彻。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度上期期末质量监测 七年级语文试题 一、积累运用（共24分） 七年级准备开展“君子风·少年行”主题活动，三位主持人进行了活动串词，请你参与并解决问题。 小君：“君子”一词可追溯到殷周时期，其核心要义始终不变。君子处世，贵在胸怀坦荡，摒弃狭①______（獈 隘）私念。闲时静读圣贤书，于字里行间寻得一份②惬意，便能以清醒之姿，不被那些③骇人听闻的市井流言裹挟。与人交往，不做滑稽的讨好之态，不因强权胁迫而④______（缄 箴）默失语。正是因为有了这种坚守本心的精神的缘故，君子才尽显坦荡风骨。 小梓：欲为君子，须勤读诗书，以少年之姿，修君子之德。少年要珍惜时间，正如孔子所云：“① ，② ”《论语·子罕》；少年要心胸开阔，有刘禹锡“③ ，④ ”的愈挫愈奋的豪壮情怀（《秋词》其一）；少年要胸怀家国，就像陆游“⑤ ，⑥ ”，即使身在病榻，仍思戍守边关（《十一月四日风雨大作》其二）；少年要意气风发，就像谭嗣同“⑦ ，⑧ ”，渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放（《潼关》）。 小丰：是啊，君子所具有的崇尚道义、好学上进等品格，受到人们的广泛认同和推崇，君子文化对中华民族理想道德人格的养成具有重要作用。我们相信，在未来的学习和生活中，无论面对何种困难与挫折，大家都能从君子文化中获得⑨______的力量，让我们⑩_______________。 1. 请为小君串词中的两个加点字注音，为横线处选择正确的汉字并规范书写。 2. 小君的串词中画线句子有语病，请写出修改意见。 3. 请根据提示补全小梓串词中的诗词名句。 4. 小丰想在自己的串词⑨处增加一个成语来准确表达“从君子文化中持续获得力量”的意思，请从下面两个成语中选择最恰当的一个，并说明理由。 A．不言而喻：不用说就可以明白。 B．取之不尽：形容非常丰富，用不完。 5. 根据你对“君子文化”理解，用上“传承”“践行”“时代”三个词，在小丰串词的结尾⑩处补写结束语，不少于50字。 6. 班长小语准备布置“梅兰竹菊”文化墙图案，有同学对古人为何将它们喻为“四君子”感到困惑。小文查阅资料后，了解到“兰”的文化意蕴，茅塞顿开。请你参考示例，从梅、竹、菊中任选其一，阐释其契合“君子之风”的理由。 示例： 兰若君子。兰生于深山幽谷，终年常青，就像君子宁静淡泊、坚守节操的品质；它外形美好却不张扬，香气清幽淡雅，就像君子谦逊低调、不随俗流的品格。 二、现代文阅读（共26分） （一） 阅读下文，完成小题 在明明德 （文/周端嘉） ①“大学之道，在明明德①……”他叫周明德，生于1952年，这样一个好名字，似是该在哪个书香门第，但他脚下是一片贫瘠的土地，土壤上多是无尽的荒凉。 ②【A】忘了是用汗水砸成八瓣换来生计的第几个年头，1979年，27岁的他渐渐有了些积蓄。在一个日头不错的冬日，他用布包上了所有的钱，去镇上开了第一个户。 ③存好钱的他本已打算和同乡回去，偶然瞥到医院门口的大红横幅——“乡村赤脚医生培训”。【B】这几个字像一块块巨石砸在他早已沉寂的内心，掀起了千尺浪。他想起了父母临终时的面容，想起了村中跌了一跤便再没起来的叔伯，想起了早已湮灭于无穷麻木之中，自己曾写下的“梦想”二字。 ④不顾同乡的劝说与阻拦，他重新取出了钱，毅然踏进了那家医院，并写了信央同乡带了回去。 ⑤1980年春天，他回来了，开了村上的第一间“医馆”。说是“医馆”，多少有些抬举了，它只是一个极其简陋的行医点。乡亲们仅仅是出于对他死去的父亲和他的敬重，才会有人愿意上门求诊。 ⑥出乎所有人的意料，这个赤脚医生的行医点撑了下去。也不知是医好了张三的腹泻，还是包好了李四溃烂的伤口，反正乡亲们渐渐认可了他的医术，放心让他医治。 ⑦大抵他本就颇有天分，又肯下死功夫，隔三差五地就往镇上医院跑。一来二去，他的医术在村里乃至乡镇上都出了些名，甚至有走上二三十里路来求医的。都道“医者仁心”，他便也不求报酬，尽其所能地医治。 ⑧那年，村里老师家的婆婆生了重病，求了不少医，连大医院的医生也直言救不了了。 ⑨请他来，本也是没抱什么指望的，只是想让婆婆走前少受点苦。他搭上老人枯瘦的手腕，用布满老茧的指尖感受老人的脉象，沉吟良久，间或在纸上记些他人看不懂的字。末了，抬起头，眼中射出坚定的光：“这病或许能治。” ⑩他写下药方，叮嘱老人的家人把药煎好给老人服用。两家之间的路，那阵子被他开胶的破鞋踏了几十次。 ⑪邻居中有担忧他逞能的，也有劝他不必强为的，连他的妻也劝道：“你这又是何必，陈家老太那样子本就活不长了，你这一掺和，最后倒落了不是。” ⑫他只是觉着他该试试，或许能救一条人命。 ⑬谁承想呢，陈家老太这口气，真给他吊了二十多年。 ⑭家里的孩子一个个长大了，他将孩子们一个个送出了家门，这座热闹了十余年的小院重归宁静。 ⑮儿女不在身旁的时光，他照旧侍弄庄稼，医治村民。他将攒出来的钱拿去修路，挖水沟，建学堂。绝大多数时刻，他寸步不离自己的医馆。大部分年轻人都离开村子了，剩下的老人难免有七病八灾。他尽力医治，同病人们共同咀嚼过往的时光。 ⑯日子本该就这样过下去，没人预想过他的离开。 ⑰没有任何征兆，他病倒了。他被送到市里最好的医院，儿女们扔下手上的工作日夜陪护，也没能阻止他在十月一个阴冷的日子离开人世。 ⑱村民们自发来送葬，队伍绵延了数十米。已是花甲老人的老师含泪感谢他让婆婆多活二十余年的恩情，出嫁回来的阿嫂念着他修葺的学校让她有书读……人们告诉我，我的爷爷并不只是一位慈爱的老人，更是对这个村恩重如山的长者。 ⑲他自然没能“明明德于天下”，只是在一座大山深处的小村中，仓促地结束了自己的人生。 ⑳他叫周明德，端端正正三十一画。周是家姓，明是字辈，德才是他的名。 ㉑他自然担得起这个名字。 【注】①在明明德：在于弘扬高尚的德行。 7. 请根据提示梳理周明德生前身后感人故事。 自费报名学医→①_______→救治邻里婆婆→②________→③________ 8. 试分析文中A、B画线句两个“砸”字表达的含义。 9. 文中描写周明德时，同时运用了直接描写和间接描写，找出其中一处典型的间接描写并分析其作用。 10. 文章结尾两段包含作者对周明德的评价，请结合文章内容谈谈你对这两段话的理解。 （二） 阅读下文，完成小题。 富翁 （文/叶圣陶） ①有一处地方，孩子还睡在摇篮里，长辈就要教训他们说：“孩子，你们要克勤克俭过日子，专心一意想法子弄到钱，你就成为富翁了。你就有一切权力，什么事都不必做，需要什么，花钱去买就是了。孩子，你开头要勤俭，待你成了富翁，你就有福了！”凡是拿这一番话来教训孩子的，大家一致称赞。说是好长辈。 ②孩子们从吃奶的时候起就接受这样的教训，他们都信奉这样的教训，所以那里的富翁非常多。 ③有一天，一个石匠为了给富翁造房子，到山里去开采石头，忽然发现了一个非常大的宝库，全是黄澄澄的金子。他快活极了，心想这样的好运竟让他给碰上了，谁能料到成为富翁就在今天！他赶紧跑回去，召唤全家老幼到山里采掘金子。从清早直忙到天黑，算一算挖到的金子，已经超过了最富的富翁。石匠心里想：现在我是最富的富翁了。明天我就不用做工了，好不快活！ ④第二天，石匠不再去采掘金子。消息传到别人的耳朵里，于是大家都放下工作，扶老携幼去采掘金子。大家顾不得疲乏，直到挖到的金子超过了第一富翁才肯停手。大家都藏足了金子，都自以为是“第一富翁”。 ⑤才几天工夫，那个地方的人都成了富翁。富翁照例用不着做工，这是何等幸福呀！那些新成为富翁的人想：既然成了富翁，不可不买几身华丽的衣服，把自己打扮成富翁的样子。于是他们就带着满袋的金子去服装铺买衣服。谁知道服装铺歇业，不再出售衣服。原来服装铺的老板也挖到了不少金子，成了富翁。 ⑥成了富翁，买不着富翁穿的衣服，大家都很失望。富翁们想：不如到纺织厂去，剪些称心如意的好料子，让裁缝连夜赶。他们就一同奔向纺织厂。谁知道纺织厂门前静悄悄的，看门人不知道哪去了，他们买不着料子，只好去找裁缝商量，只要弄得到华丽的衣服，不论多少金子，他们都愿意出。裁缝笑着说：“我跟你们一样，正想弄几身新衣服穿呢！A我也成了富翁了，我有的是金子。” ⑦这个时候他们才相信，华丽的衣服是穿不成了，成了富翁，不能打扮得像个富翁，心里当然不痛快。可是满钱袋满箱子满仓库都是黄澄澄的金子，看着也可爱，他们安慰自己说：“新衣服虽然穿不成，可是B咱们有这么多金子，都成为富翁了。” ⑧他们完全没料到，更加严重的恐慌跟着来到，他们积蓄的粮食不久就吃完了，照过去的惯例，只要带着一口袋钱到粮食店去买就是了。谁知道粮食店的老板正带着金子，也要去别处买粮食，因为他家的粮食也吃完了。【甲】 ⑨忽然有个富翁说：“只有去找农夫！”大家听了好像大梦初醒，齐声喊起来：“是呀，去找农夫！粮食是农夫种出来的，咱们去找农夫，一定可以买到粮食了。咱们去吧！咱们快去吧！”大家喊着，两条腿使劲奔跑，因为他们相信，找到了农夫，粮食就到手了。 ⑩他们跑到乡间，找着农夫，对他说：“好农夫，我们要买粮食。不论多少金子，我们都愿意给。” ⑪农夫笑了笑，摇摇头说：“我跟你们一样，正要找农夫买粮食呢。我如今不是农夫了，不种粮食了。C我也是富翁，我有的是金子。” ⑫农夫说完，就跟着大家一同走。要买粮食的人越聚越多，他们来来回回好几趟，仔仔细细地找，即使一枚绣花针也该找到了，却找不到一个出售粮食的农夫。 ⑬大家相信粮食是没有希望了，不如去找点儿杂粮吧。他们就四散地向田间奔去。可是农夫都成了富翁，他们有的是金子，已经好些天没去浇水锄草除虫了，那些杂粮枯的枯，烂的烂，蛀的蛀，再也找不到一点儿新鲜的可以充饥的东西了，大家这才真着急了，泪珠像雨一般往下掉。然而摸着口袋里又硬又凉又光滑的金子，他们忍住眼泪，勉强笑了笑，互相安慰说：“虽然找不到粮食，虽然肚子饿得难受，但是D咱们有的是金子，咱们到底都成了富翁了。” ⑭所有的富翁都饿得不成样子了。他们头枕着装满金子的口袋，手里拿着小块的金子想送进嘴里去啃，可他们全身一点劲儿也没有，再也不能动弹了，他们的喉咙里却还能发出又轻又细的蚊子般的声音，还在念诵自幼听惯的长辈的教训：“待你成了富翁，你就有福了！” （有删减） 11. 【童话·故事】请快速阅读本文，完成故事情节梳理。 克勤克俭，争做富翁→发现金矿，成为“富翁”，不再劳作→（1）_______→成了“富翁”，吃不到粮食→（2）________ 12. 【童话·语言】文章【甲】处语句因印刷问题模糊不清，请你根据童话的语言特色，判断下列哪句话最适合代入原文中。 （1）于是他们一起带着很重的金子，走到东又走到西。大家喘着气，浑身冒汗，衣服湿透了，还没找到一家开业的粮食店。 （2）于是他们一起带着沉甸甸的金子，东奔西走。大家气喘吁吁，汗流浃背，还没找到一家开业的粮食店。 13. 【童话·形象】文中A、B、C、D处画横线的句子表意相似且反复出现，这种写法在塑造人物形象方面有何作用？ 14. 【童话·主题】文章以富翁们临终念诵教训收尾，并未直接点明主题，这种留白式结尾方式对表现主题有何作用？请结合文本简要分析。 三、古诗文阅读（15分） 阅读两文，完成小题。 甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诫子书》） 乙】 谕①纪泽②儿：我朝列圣相承，总是寅正③即起。我家高曾祖考④，相传早起。余近亦黎明即起，思有以绍⑤先人之家风。尔既冠授室⑥，当以早起为第一先务。余生平坐⑦无恒之弊，万事无成，德无成，业无成，已可深耻矣。尔欲稍有成就，须从有恒二字下手。余尝细观星冈公⑧仪表绝人，全在一重字，余行路容止亦颇重厚。尔之容止甚轻，以后宜时时留心，无论行坐，均须重厚。 早起也，有恒也，重也，三者皆尔最要之务。早起是先人之家法，无恒是吾身之大耻，不重是尔身之短处，故特谆谆戒之。 （节选自《曾国藩家书》，有删改） 【注释】①谕：告诉。②纪泽：曾国藩的次子。③寅正：指凌晨四点。④考：指去世的父亲。⑤绍：连续，继承。⑥授室：娶妻。⑦坐：因，由于。⑧星冈公：曾国藩的祖父，号星冈。 15. 根据提示的方法，推断下列语句中加点词的意思。 文言语句 方法提示 词语释义 淫慢则不能励精 成语助记法：励精图治 （1）____ 余尝细观星冈公仪表绝人 查阅词典法：①断绝；②极、非常；③超越、超过。 （2）____（填序号） 16. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 非学无以广才，非志无以成学。 17. 小语选取了甲文中的两句话制作成了书签，你喜欢哪一个？请结合对句子的理解和自身实际说明理由。 18. 古代家书包含着长辈对子孙立身处世、持家治业的教诲，以上两则材料中，诸葛亮和曾国藩对儿子的谆谆教诲有哪些？请分别概括。 19. 阅读下面一首唐诗，回答问题。 邯郸冬至夜思家 （唐/白居易） 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 李商隐的《夜雨寄北》运用虚实结合的手法来表达情感。白居易的《邯郸冬至夜思家》也有类似写法，请结合诗歌内容简要分析。 四、名著阅读（任选一题作答）。（5分） 20. 李卓吾点评《西游记》：“灵台方寸，心也。一部《西游》，此是宗旨。”西行之路也是孙悟空的修心之路。请你从下列两项中任选一项，比较孙悟空“被拒绝”“被误解”前后表现的变化，结合情节分析其心灵成长过程。100字左右。 A被拒绝：索宝水晶宫——三借芭蕉扇 B被误解：三打白骨精——真假美猴王 21. 回忆性散文常蕴含双重视角——用儿童视角追忆童年的生活经历，用成人的视角去思考评判。请从下面两篇文章中任选一篇，结合具体内容简要分析。 ①《五猖会》 ②《父亲的病》 五、作文（50分） 22. 按要求作文。 每个人心中都藏着对未来的期许，十年的时光足以让成长绽放光彩。你是否设想过，十年后的自己会身处怎样的生活场景？从事着怎样的工作或学业？拥有怎样的精神状态？ 请以《十年后的我》为题，展开合理想象，完成一篇记叙文。 要求：（1）想象立足现实，避免凭空虚构；既要契合自身的发展轨迹，也要关联十年后社会的合理发展图景；（2）通过1—2件典型事件串联内容，融入细节描写，生动展现十年后你的性格特质、心态变化；（3）不少于500字，文中不得透露个人真实信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $