第11课《核舟记》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

课前检测 课前检测 1.柳宗元（773-819），字_______，河东人，_____（朝代）著名文学家。曾参与王叔文集团的政治革新活动。失败后被贬为_________，又任_________，故亦称“柳柳州”。他与韩愈共同倡导“________”，并称“_______”，两人同样位列“___________”之中。 子厚 唐代 永州司马 柳州刺史 古文运动 韩柳 唐宋八大家 课前检测 2.下列加下划线的字注音有误的一项是（ ） A.嵁（kān） 篁竹（huáng） 往来翕忽（xī） B.坻（chí） 佁然（yǐ） 悄怆幽邃（chuàng） C.屿（yǔ） 清冽（liè） 寂寥无人（liáo） D.斗折蛇行（dǒu） 俶尔（shū） 犬牙差互（cī） D D.“俶尔”的“俶”读音为“chù ） ”，D 错误。 课前检测 3.下列句中加线词的意义和用法相同的一项是（ ） A.如鸣珮环 四面竹树环合 B.潭中鱼可百许头 自富阳至桐庐一百许里 C.以其境过清 回清倒影 D.不可久居 居无何，上至 B A．名词，玉饰/动词，环绕；B．表示约数；C．形容词，凄清/名词，清波；D．动词，停留/动词，经过。 课前检测 4.下列表述有误的一项是（ ） A.《小石潭记》选自《柳河东集》。柳宗元，字子厚，河东（今山西永济）人，唐代文学家。参加永贞元年王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬。 B.“唐宋八大家”指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。 C.“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。 D.柳宗元的《小石潭记》描写了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠闲的游鱼、清幽的竹林。全文主要表达了作者游览山水的愉悦心情。 D 《小石潭记》以优美的语言描写了小石潭的景色，但是作者游玩时的愉悦心情只是暂时的，一经凄清环境的触发，被贬后无法排遣的凄凉、悲怆之情又涌上心头。 5.下列对《小石潭记》内容的理解和分析不当的一项是(　　) A.“从小丘西行百二十步……伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。 B.“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。 C.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。 D.第一、二段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。 C 课堂检测 一枚桃核，能有多大？不过寸许。可就在这方寸之间，有人却刻出了船舱、小窗、人物、对联——甚至刻出了苏东坡夜游赤壁的诗情画意。今天，让我们走进魏学洢的《核舟记》，去看一看明代微雕大师王叔远，如何在桃核上创造奇迹。 第1课时 核 舟 记 教学目标 【文化自信】了解我国古代微雕艺术的精湛技艺，增强对中华优秀传统文化的自豪感。 【语言运用】借助注释疏通文意，识记“贻”“有奇”“箬篷”“髯”等重点词语。 【思维能力】梳理文章“总—分—总”的结构，把握作者介绍核舟的基本思路。 【审美创造】初步感受核舟“因势象形，各具情态”的精巧之美，激发阅读兴趣。 12 魏学洢（约1596—约1625），字子敬，明朝末年散文家，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。 作者简介 知识备查 本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载，王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。 1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。 背景资料 知识备查 器皿 八分有奇 不糁 峨冠 矫首 贻 箬篷 髯 衣褶 椎髻 趾 曾不盈 壬戌 读一读 mǐn jī sǎn é guān jiǎo yí ruò rán zhě zhuī jì zhǐ zēng rén xū 预习检查 明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿、人物，以至/鸟兽、木石，罔不/因势象形，各具情态。尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。 　　 舟首尾/长约/八分有奇，高/可二黍许。中/轩敞者/为舱，箬篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁之。 　　 船头/坐/三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 整体感知 手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类/弥勒，袒胸/露乳，矫首/昂视，神情/与/苏、黄/不属。卧/右膝，诎/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。 舟尾/横卧/一楫。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎髻/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。 整体感知 其/船背/稍夷，则/题名/其上，文曰/“天启/壬戌/秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。 　　 通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆文，为字/共三十有四；而/计其长曾不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！ 　 整体感知 核舟记 　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 直径一寸的木头。 盛东西的日常用具。 泛舟，乘船在水上游览。 赠。 指手艺奇妙精巧的人。 做。这里指微雕。 树木。 顺着。 无不、全都。 精读细研 译：明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，都顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 精读细研 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 有余，多一点儿。奇，零数、余数。 高起而宽敞。 打开。 《后赤壁赋》里的句子。 《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。 一种青翠色颜料。 用颜料等涂上。 用箬叶做的船篷。 雕刻着花纹的栏杆左右相对。 精读细研 译：船从头到尾长大约八分多一点儿，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 精读细研 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。 高高的帽子。 两腮的胡子，也泛指胡须。 指手卷的右端。 好像在说什么似的。 译：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。 只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。 精读细研 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 同“屈”，弯曲。 露出。 靠近。 特别，极。 像。 略微侧转（身子）。 举。 类似。 分明可数的样子。 精读细研 译：苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。  精读细研 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 船桨。 同“横”。 扳。 如同，像。 大声喊叫。 眼睛正视着（茶炉），神色平静。 好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。 拿。 撑船的人。 精读细研 26 译：船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。  精读细研 27 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 那。 平。 它的，指船背。 男子美称，多附于字之后。 清楚明白。 这里的意思是黑。 译：那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。 精读细研 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 竟然。 原来是。 长而窄。 神奇。 “矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。 雕刻了五个人。 连词，和。 满。 挑选。 共，总共。 精读细研 译：总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸。原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦！技艺也真灵巧奇妙啊。  精读细研 课堂小结 一枚桃核，寸许长短，却能刻出船舱、小窗、人物、对联。王叔远用一把刻刀，在方寸之间创造了一个世界。原来，真正的奇巧，不是大，而是小中见大，微中藏天地。 31 第2课时 船头三人，东坡抚背，鲁直执卷，佛印袒胸昂首，神情各异；船尾两舟子，一者仰面啸呼，一者视端容寂。小小核舟上，五个人物，五种情态，栩栩如生。这一课，我们细细端详，看看雕刻者是如何让桃核“活”起来的。 教学目标 【文化自信】认识我国古代劳动人民的聪明才智，激发对传统工艺美术的敬仰之情。 【语言运用】积累文中通假字、古今异义词和词类活用现象，体会文言说明文的语言特点。 【思维能力】探究作者为何按照船舱、船头、船尾、船背的顺序进行介绍，理解其说明逻辑。 【审美创造】领悟“技亦灵怪矣哉”的赞叹之情，感受方寸之间见天地的艺术境界与审美意蕴。 33 通假字 左诎手倚一衡木（ ） 右臂支船（ ） “衡”同“横”，横着 “诎”同“屈”，弯曲 精读细研 1.文言词汇整理 古今异义 曾不盈寸 古义：竟然。 今义：曾经。 雕栏相望焉 古义：对着。 今义：向远处看。 神情与苏、黄不属 古义：类似。 今义：属于。 精读细研 其两膝相比者 古义：靠近。 今义：比较。 舟首尾长约八分有奇 古义：零数、余数。 今义：（跟“偶”相对）单的，不成对的。 精读细研 一词多义 明有奇巧人 舟首尾长约八分有奇 形容词，奇妙、奇特。 名词，零数、余数。 奇 为宫室 中轩敞者为舱 动词，做，这里指雕刻。 动词，是。 为 精读细研 能以径寸之木 箬篷覆之 助词，的。 代词，它。 之 东坡右手执卷端 其人视端容寂 名词，一头。 形容词，直、正。 端 高可二黍许 珠可历历数也 副词，大约。 动词，可以。 可 精读细研 启窗而观 而竖其左膝 而计其长曾不盈寸 连词，表承接。 连词，表并列。 而 其人视端容寂 其两膝相比者 指示代词，那，那个。 人称代词，他们。 其 连词，表转折。 精读细研 中轩敞者为舱，箬篷覆之 石青糁之 居右者椎髻仰面 卧右膝，诎右臂支船 中峨冠而多髯者为东坡 名词作状语，表示动作行为所用的工具，是“用箬篷”的意思。 名词作状语，用石青。 名词作动词，戴着高高的帽子。 名词作动词，梳着椎形发髻。 动词的使动用法，使……卧。 词类活用 精读细研 省略句 判断句 中轩敞者为舱 “为”表判断。 则题名其上 省略介词“于”，可补充为“则题名（于）其上”。 倒装句 其两膝相比者 定语后置，正常语序应为“其相比两膝者”。 文言句式 精读细研 2.“奇巧”体现在哪些方面？ “奇巧”是文章的文眼，总括全文，突出雕刻技艺的特点，表现出王叔远雕刻技艺的精妙高超。 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。 所用原料体积小 雕刻物品种类繁多 所雕刻物件构思巧妙，情态逼真 精读细研 3.作者是按照怎样的顺序来介绍核舟的？ 船舱 船头 船尾 “总—分—总”结构： 第一部分（第1段）：总述王叔远的雕刻技艺，引出“核舟”，点明题目。 第二部分（第2—5段）：详细具体地介绍 “核舟”的内外形状、结构和物态特点（先总写后分写）。 第三部分（第6段）：对“核舟”总结、评价。 精读细研 4.作者在介绍船头时，用了一系列方位词，请找出来，想一想这些方位词有何作用？ 用“中”“右”“左”三个方位词分别交代船头的人物及他们的位置，突出苏东坡的主人地位，紧扣“大苏泛赤壁”的主题。后用“左”“右”描绘苏、黄的姿态、神情和动作，表现二人的友好关系和相互切磋、谈论时的神情。进一步显示了王叔远雕刻刀法的奇巧，也表明了作者观察之细腻，描写之逼真。 精读细研 课堂小结 船头三人，东坡抚背，鲁直执卷，佛印袒胸昂首；船尾两舟子，一者啸呼，一者听茶。五个人，五种情态，个个鲜活。雕刻者刻的是形，传的是神——这便是手艺的最高境界。 45 第3课时 “通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶……而计其长曾不盈寸。”一枚不足寸长的桃核，竟藏着如此丰富的大千世界。当我们在惊叹王叔远“技亦灵怪矣哉”时，是否也读懂了作者字里行间那份对工匠精神的敬意？ 教学目标 【文化自信】体会王叔远以“大苏泛赤壁”为主题进行创作的匠心，感悟古代文人的精神追求。 【语言运用】学习本文说明与描写相结合的写作方法，品味方位词在空间说明中的作用。 【思维能力】分析船头三人、船尾两舟子的情态描写，理解雕刻者如何表现人物的不同身份与心态。 【审美创造】品味文中对人物神情动作的细腻刻画，感受核舟人物“栩栩如生”的艺术魅力。 47 1.作者在介绍三个人物的时候，侧重于描写人物的哪些方面？说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地什么样的心态。 人物 动作神态 心 态 苏东坡 鲁直 佛印 右手执卷端，左手抚鲁直背。现右足，微侧 左手执卷末，右手指卷，如有所语。现左足，微侧 绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之 苏东坡指点江山于画图中，好朋友同舟共济 奇景共赏，书画同读 超尘脱世的神情，活画出一个不拘于世俗礼法、放浪形骸的和尚形象，宛然弥勒在前 合作探究 2.第3段在描写方面有哪些特点？ ①以形显神；②对照鲜明；③笔触细微 合作探究 3.作者在介绍这三人时，着墨较多的是谁？为什么？ 苏东坡。 （1）刻画得仔细，所以作者写得细腻。 （2）核舟的主题是“大苏泛赤壁”，这样介绍与主题吻合。 合作探究 4.第四段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？ 两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围，这就是愉悦轻松、活泼自乐。 合作探究 这样安排是为了突出“核舟”的主题，同时表现作者主次分明的写作技巧。 5.作者介绍船背只用了一小段文字，为什么这样安排呢？ 合作探究 以核舟“长约八分有奇，高可二黍许”的体积小跟船舱及小窗景物之多之细相对照，突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”“灵怪”，从而也突出了说明中心。 6.文章先介绍了核舟体积，又写了众多小窗和对联，作者意在表现什么？ 合作探究 强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。 7.作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？ 合作探究 ①核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目； ②舱边的窗竟然可以关闭，从这里说起能引起读者的兴趣； ③核舟所表现的主题是“大苏泛赤壁”，而中间部分雕刻有苏轼的诗句，从这里说起容易引起读者的注意，引发读者的想象。 8.作者为什么不按照船头、船舱、船尾的顺序介绍“核舟”？ 合作探究 9.本文与《桃花源记》是同一种文体吗？试比较这两种文体。 《桃花源记》 《核舟记》 从所“记”的对象和内容看 从表达方式及语言看 “记”的是“桃花源”这一地方，属游记类性质的记叙文 “记”的是“核舟”这一工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，是说明文 几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等进行了细致入微的刻画渲染 多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法 篇目 合作探究 本文通过对我国明代的一件微雕作品——“核舟”的详细介绍，赞扬了雕刻者王叔远的高超技艺，表现了我国古代劳动人民的聪明才智及我国古代工艺美术的卓越成就。 概括主题 课堂小结 明代王叔远的技艺并非先天得来，而是后天努力的结果。我们的学习也是这样，并没有什么捷径可走，只能靠自己的刻苦努力；同样，一枚小小的桃核，可以表现“大苏泛赤壁”的内容，可见雕刻者非凡的想象力。艺术创作离不开想象。我们也可以在一件小事中，通过想象，开辟出一片新的天地。 学后感悟 课堂小结 核舟记 概述王叔远高超的雕刻技巧，引出核舟由来 技艺精湛 构思巧妙 整体 总述并评价 详写核舟 局部 船舱 船头 船尾 船顶 板书设计 1.找出下列句中的通假字并解释。 （1）诎右臂支船。 （2）左手倚一衡木。 2.下列句子中画线词意义相同的一项是（　　） A.为宫室、器皿、人物/中峨冠而多髯者为东坡 B.盖大苏泛赤壁云/此中人语云 C.明有奇巧人曰王叔远/舟首尾长约八分有奇 D.若听茶声然/皆若空游无所依 “诎”同“屈”，弯曲。　 “衡”同“横”，横着。 A项，做，这里指雕刻/判断动词，是；B项，句末语气词/说；C项，奇妙/零数，余数；D项，均为“好像”。 D 课堂检测 3.加线词的解释有误的一项是(　　) A．东坡右手执卷端　端：右端。 B．如有所语　语：说话。 C．左手倚一衡木　衡：同“横”。 D．其人视端容寂　寂：寂寞。 寂：平静 D 课堂检测 4.解释下列加点的词。 (1)尝贻余核舟一(　　) (2)罔不因势象形(　 ) (3)神情与苏、黄不属(　 ) (4)其船背稍夷(　　　) (5)钩画了了(　　　　 ) (6)而计其长曾不盈寸(　　　) 赠 课堂检测 无不、全都 不相类似 平 清楚明白 竟然 5.下列对《核舟记》一文的内容，说法有误的一项是（ ） A.文中具体摘述了“船头”和“船尾”人物各异的情态，目的是说明核舟工艺的精巧。 B.苏、黄是诗人、学者，受世俗礼法的约束；佛印是和尚，不受这些约束，所以神情、气质各不相同。 C.本文的说明对象是王叔远送给本文作者的“简桃核修狭者”所刻成的小船。 D.“记”是古代一种叙事的文体。如东晋诗人陶渊明的《桃花源记》和清朝人魏学洢的《核舟记》。前者叙述了渔人游桃花源，后者记叙了王叔远送给作者的一只核舟。 D 课堂检测 魏学洢是明朝人，且《核舟记》以说明为主。 我们身边有很多精彩的民间技艺和健康的民风民俗，选择熟悉的一种加以描写。要求思路清晰，层次分明，重点突出。 课堂作业 核舟记 (节目) 诗歌朗诵 , track -31073, disc 0 Blues 193395.55 $