2 统编教材39篇文言文诵读 七年级下册-【智乐星中考·中考备战】2026年山东省中考语文诵读积累本PPT课件(六三制)

2026-03-24
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教辅
山东智乐星教育科技股份有限公司
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2017)七年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习
学年 2026-2027
地区(省份) 山东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 4.01 MB
发布时间 2026-03-24
更新时间 2026-03-24
作者 山东智乐星教育科技股份有限公司
品牌系列 智乐星中考·中考备战
审核时间 2026-03-24
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56937986.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文中考复习课件系统覆盖文言文阅读、现代文阅读及古诗文默写等核心考点,依据中考说明梳理《孙权劝学》《三峡》等重点课文,分析通假字、一词多义等高频考点权重,归纳字词解释、句子翻译等常考题型,体现备考针对性。 课件亮点在于“课文精讲+考点突破+技巧指导”模式,如以《三峡》“阙”通“缺”解析通假字辨析,结合《陋室铭》培养文化自信与思维能力。设计“易错字词对比表”和“答题模板”,帮助学生掌握得分技巧,教师可依此高效规划复习,助力学生中考冲刺。

内容正文:

智乐皇中考 零注山东中专蝴实14年 中号备战山东全科 中考 备战 精准备萝高效提分 家蛋室 时得山宋能中用海能理业据一专流者:害其年 20山东 全科 重动传年的 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 智乐皇中考 专注山东中考研究14年 客鼠 2026山东 语文 第14年第14版 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ ★★★★★★★分会 课件使用说明 2026版 软件使用 本课件使用Office.2019版本制作,Office、WPS均可正常使用。 编辑修改 本书课件内容均可编辑,点击文本框后即可进行编辑修改。 简便操作 ★★★★会 题序、返回目录等都有超链接,放映状态下点击即可跳转至相应页面。 注:按F5(从头放映)或Sift+F5(当前页面放映)进入放映状态,鼠标指向超链接,变为小手状,单击可直接跳转。 本课件考虑到放映需求字体统一设置为黑体,如需替换字体,可通过开始替换-替换字体,统一替换。 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 七年级下册 返回目录七 8.孙权劝学0(《资治通鉴》) 初,权谓吕蒙®曰:“卿®今当涂掌事,不可不学!”蒙辞⑤以军中多务。权曰:“孤 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我 岂欲卿治经⑧为 博士。邪!但画当涉猎⑧,见往事耳。卿言多务, 难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗!只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军中事务繁多, 孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及“鲁肃过寻阳⑧,与 蒙论议, 谁比得上我呢?我经常读书,自认为获益很多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,(鲁肃)和吕蒙论议,(鲁 大惊日:“卿今者才略⑧,非复吴下。阿蒙@!”蒙曰:“士 别 肃)非常惊讶地说:“以你现在的才干和谋略看,你不再是以前吴地时没有才学的阿蒙了!”吕蒙说:“和有抱负的 三 日,即更②刮目相待3,大兄何见事四之晚乎!”肃遂拜蒙母,结 人分别数日后,就要另外用新的眼光来看待他,长兄怎么知晓事情这么晚啊!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙 友 而 别。 结为朋友,然后就分别了。 【课下注释】 ①节选自《资治通鉴》卷六十六。孙权,字仲谋,三国 时吴国的创建者。《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂 的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间 的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。 ②吕蒙:字子明,东汉末孙权部将。 ③卿(qing:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿” 为爱称。 ④当涂:当道,当权。 ⑤辞:推托。 ⑥务:事务。 ⑦孤:古时王侯的自称。 ⑧治经:研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》 《春秋》等书。 ⑨博士:专掌经学传授的学官。 ⑩邪(y):语气词,同“耶”。 444444444414-44444444444144444444444444444444444444=4444444444-44441444444444444444444444444444-44414444444444444444444444444444444144444-4444444 【重点归纳】 劝说艺术:首先指出学习的必要性;在吕蒙推辞时,又指出 书的作用。 返回目录b ①但:只,只是。 ②涉猎:粗略地阅读 ③见往事:了解历史。见,了解。往事,指历史。 ④及:到,等到。 ⑤过:经过。 ⑥寻阳:古县名,治所在今湖北黄梅西南。 ⑦今者:如今,现在。 ⑧才略:才干和谋略。 ⑨非复:不再是。 2⑩吴下:泛指吴地。 @阿蒙:吕蒙的小名。 22更:另,另外。 ③刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待他。刮,擦拭。 ②四大兄:对朋友辈的敬称。 ⑤见事:知晓事情。 学习的目的和方法,然后现身说法,用自己的体会强调读 返回目录占 9.卖油翁(欧阳修) 陈康肃公②善射③,当 世 无双,公亦以此自矜。尝射 于 家 康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭借这种本领而自夸。曾经有一次,(康肃公)在家里的 圃,有卖油翁释担而立,睨°之久而不去。见其发矢十中八九, 园子里射箭,有个卖油的老翁放下担子站在一旁,斜着眼看他射箭,很久没有离开。(老翁)见到他射出的箭十支能中八九支, 但 微 颔 之⑧。 只是对他微微,点头(略微表示赞许)。 康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“无 他°,但手熟 康肃公问道:“你也懂得射箭吗?我射箭的本领难道不精湛吗?”老翁说:“没有别的(奥妙),只是手法技艺熟 返回目录占 尔。”康肃忿然曰:“尔安®敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知 之。”乃 练罢了。”康肃公气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说:“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。”于是(老 取一葫芦置于地,以钱覆s其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不 翁)取出一个葫芦放在地上,用铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用勺子舀油滴入葫芦,(油)从铜钱的孔中滴进去,铜钱却没有被 湿。因日:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 沾湿。(老翁)于是说:“我也没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。”康肃公笑着将老翁打发走了。 返回目录 【课下注释】 ⑨无他:没有别的(奥妙)。 ①选自《归田录》卷一。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚 ⑩但手熟尔:只是手法技艺熟练罢了。熟,熟练。尔, 号六一居士,谥号文忠,北宋政治家、文学家,唐宋八 同“耳”,相当于“罢了” 大家之一。 ①忿(fèn)然:气愤的样子。然,表示“…的样子”。 ②陈康肃公:即陈尧咨,字嘉谟,谥号康肃,北宋官员。 ②安:怎么。 公,对男子的尊称。 ③轻吾射:轻视我射箭的本领。轻,轻视。 ③善射:擅长射箭。 四以我酌(zhu6)油知之:凭我倒油(的经验)知道这个 ④自矜(in):自夸。 (道理)。以,凭、靠。酌,舀取,这里指倒入。之, ⑤圃(pǔ):园子。 指射箭是凭手熟的道理。 ⑥释担:放下担子。释,放下。 ⑤覆:盖。 ⑦睨():斜着眼看,这里形容不在意的样子。 ⑥徐:慢慢地。 ⑧但微领(hàn)之:只是对他微微点头(意思是略微表 ⑦杓:同“勺”。 示赞许)。颌,点头。 ⑧遣之:让他走。遣,打发。 【重点归纳】 人物形象:①陈尧咨才能出众、恃才傲物、傲慢无礼,但也有通达爽快的一面;②卖油翁技艺高超,是一个身手不凡、 气定神闲的智者。 返回目录占 10.陋室铭0(刘禹锡) 山不在高,有仙则名®。水不在深,有龙则 灵®。斯是陋室,惟 吾 山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人) 德 馨。苔痕上阶 绿,草色入帘 青⑤。谈笑有鸿 的品德好(就不感到简陋了)。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是博学 儒⊙,往来无白丁⑦。可以调⑧素琴⊙,阅金 经"。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 的人,来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭”。孔子云:何陋之有? 它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的草玄亭。孔子说:有什么简陋的呢? 返回目录七 【课下注释】 ⑦白丁:平民,指没有功名的人。 ①选自《刘禹锡集》。陋室,简陋的屋子。铭,古代刻 ⑧调:调弄。 在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为 ⑨素琴:不加装饰的琴。 一种文体。 ⑩金经:指佛经(佛经用泥金书写)。 ②名:出名,有名。 ①无丝竹之乱耳:没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦 ③灵:神异。 乐器。竹,指管乐器。 ④斯是陋室,惟吾德馨(xn):这是简陋的屋舍,只因 ②无案牍(dú之劳形:没有官府公文劳神伤身。案牍, 我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。 指官府文书。形,形体、躯体。 馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。 ③南阳诸葛庐:诸葛亮隐居南阳住的草庐。 ⑤苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕蔓延到台阶上,使台 ④西蜀子云亭:扬子云在西蜀的屋舍。西蜀,今四川。 阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。 子云,即扬雄,字子云,西汉哲学家,文学家。 ⑥鸿儒:博学的人。鸿,大。 ⑤何陋之有:语出《论语·子罕》。意思是,有什么简陋的呢? 【重点归纳】 1.托物言志:借陋室抒发了安贫乐道、不与世俗同流合污的高洁情操。 2.类比手法:①开头用“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”类比“斯是陋室,惟吾德馨”,说明陋室也 可借高尚之士散发芬芳;②结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”,指出此室可以与古代名贤的居室媲美。

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