精品解析：广西钦州市第四中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题

广西钦州市第四中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题 [第I卷] 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱，连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿，一口咬了一个自己不放；孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海， ① 。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是对差序格局一个很好的譬喻，自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子， ② 。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体， ③ 。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一般的。中国组织结构中的差序格局具有这种伸缩功能，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变化大小。 1. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 2. 下列各句中引号的作用，与文中加点字的引号相同的一项是（ ） A. 他扎根西藏，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。 B. 世界却在暗淡下来，“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。 C. 例如今天开的干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。 D. 几位“大师”们，捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 3. 根据上述材料，简要概括“差序格局”伸缩功能的表现。 【答案】1. ①中心还是在自己 ②这个圈子是“街坊” ③而是一个范围 2. C 3. ①以“己”为中心，不断拓展出去。②中心势力大小或关系亲疏远近决定向外拓展的范围的大小。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①上句是“可是尽管放之于四海”，此处与上句转折，再结合“有一个‘己’作中心”“自己总是中心”可知，此处可填：中心还是在自己。 ②结合“周围划出一个圈子”的提示，此处解释“圈子”，“再结合后文“有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构”可知，说的是”街坊“，此处可填：这个圈子是“街坊”。 ③结合“这不是一个固定的团体”，下句应用“而是”，再结合“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”的提示可知，此处说的是范围，可填：而是一个范围。 【2题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中加点字的引号表强调。 A.表特殊含义。 B.表特定称谓。 C.表强调。 D.表讽刺或否定。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生概括要点的能力。 ①由“在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的”“这是很好一个差序格局的譬喻，自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动”可概括为：以“己”为中心，不断拓展出去。 ②由“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。中国组织结构中的差序格局具有这种伸缩功能，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变化大小”可概括为：中心势力大小或关系亲疏远近决定向外拓展的范围的大小。 阅读下面一段文字，完成下面小题。 春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，a来源于据传为孔子所撰的《春秋》。它从当时的伦理道德出发，b以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准，“褒贬劝惩，各有义例”，有时一字暗含褒贬，由此就形成了所谓的“春秋笔法”“（ ）”。c《左传》继承和发扬了这一精神，在叙事中敢于（ ），往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。它的观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想。书中不少地方揭示了权势者暴虐淫侈的行为，也（ ）了许多忠于职守、正直和具有远见的政治家，反映出儒家的政治理想。 d《左传》中人物众多，写来无一不形象鲜明。这部书甚至通过连续记载人物的事迹，描述了人物性格发展的过程。比如，对晋公子重耳的描写，他颠沛流离在外十九年。______在战争中，老谋深算，决胜于帷幄，显示了卓越的才略，这不是很可以看到其性格发展的脉络吗？ 4. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 微言大义 直言不讳 表彰 B. 微言大义 和盘托出 彰显 C 言近旨远 直言不讳 彰显 D. 言近旨远 和盘托出 表彰 5. 对文中画波浪线句子的解说正确的一项是（ ） A. a处“来源于据传为孔子所撰的《春秋》”与“据传来源于为孔子所撰的《春秋》”语义一致。 B. b处标点使用完全正确。 C. c处“这一精神”指“一字暗含褒贬”。 D. d处使用双重否定句，起到舒缓语气的作用。 6. 为使文段语意连贯，逻辑严密，第二段画横线处填入7句话，排序最恰当的一项是（ ） ①到了秦国，秦人妻以怀嬴，奉画沃盥以后，他曾情不自禁地“挥之”，引起怀嬴愤怒。 ②开始时，他是一个政治上不成熟的落魄公子，曾乞食于“野人”，“野人”以大块泥土与之，他便沉不住气，大怒，“欲鞭之”。 ③到与楚军城濮之战时，楚王称其：在外十九年，“险阻艰难，备尝之矣。民之情伪，尽知之矣。” ④在齐国，“齐桓公妻之，有马二十乘”，他便欲居下。 ⑤然在政治的漩涡中，在生活波涛的冲刷下，他渐渐成熟起来。 ⑥可见此时已非昔日动辄生怒的人了。 ⑦此时，重耳便不那么莽撞了，他委曲求全，“降服而囚”，颇有韬晦的气度。 A. ③①⑦⑥②④⑤ B. ③②⑤④①⑦⑥ C. ②①⑤④⑦⑥③ D. ②④⑤①⑦⑥③ 【答案】4. A 5. B 6. D 【解析】 【4题详解】 本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 第一处，“微言大义”：精微的语言和深奥的道理。“言近旨远”：话说得浅近，而含义却很深远。结合前文的“有时一字暗含褒贬”“春秋笔法”，此处是说用精微简约的语言表达丰富的意蕴，应选“微言大义”。 第二处，“直言不讳”：直截了当说出来，没有丝毫顾忌。“和盘托出”：比喻全部说出或拿出来，没有保留。结合前后文“褒贬劝惩”“评判人物或其行为”，此处是说直接表明评判态度，应选“直言不讳”。 第三处，“彰显”：鲜明地显示。“表彰”：表扬（伟大功绩，壮烈事迹等）。结合后文“忠于职守、正直和具有远见的政治家”，此处是说赞扬这些政治家，应选“表彰”。 故选A。 【5题详解】 本题考查学生理解语意和正确使用标点符号的能力。 A.“语义一致”错误。前者的“据传”是说《春秋》“为孔子所撰”，后者的“据传”是说“来源于《春秋》”，两者语义不一致。 C.“指‘一字暗含褒贬’”错误。结合“由此就形成了所谓的‘春秋笔法’”可知，“这一精神”是指“春秋笔法”。 D.“起到舒缓语气的作用”错误。双重否定句语气比肯定句更为强烈，应该是加强了肯定的效果，强调了《左传》中的人物形象鲜明生动。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 结合前文“对晋公子重耳的描写，他颠沛流离在外十九年”分析，前文是对晋公子重耳在外经历的总写，后面应该是按照时间先后顺序介绍。 首先要衔接第②句“开始时，他是一个政治上不成熟的落魄公子……他便沉不住气，大怒……”，然后衔接第④句“在齐国，‘齐桓公妻之，有马二十乘’，他便欲居下”，表现他的“不成熟”； 然后衔接第⑤句“然在政治的漩涡中，在生活波涛的冲刷下，他渐渐成熟起来”，和前文他的“不成熟”形成对比，然后衔接第①⑦句“到了秦国……引起怀嬴愤怒”“此时，重耳便不那么莽撞了，他委屈求全……颇有韬晦的气度”，举例论证“他渐渐成熟起来”，并得出结论第⑥句“可见此时已非昔日动辄生怒的人了”； 再衔接第③句“到与楚军城濮之战时，楚王称其：在外十九年……”，与后文“在战争中，老谋深算，决胜于帷幄，显示了卓越的才略”的评价呼应。 故选D。 阅读下面的文字，完成各题。 孟子批评墨家的兼爱是“无父”的“禽兽”理论，他说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”孟子在反驳中所使用的方法是归谬法，即归结为不可能法，也就是将墨家的兼爱理论归结为“无父”或“禽兽”的错误结论，从而 ① 。这里孟子运用的是一个隐藏了结论的三段论推理，还原一下这个三段论就是： 【甲】 【乙】 所以，墨家的兼爱是一种禽兽理论。 那么孟子的这个推断成立吗？当然不成立，因为这个小前提本身就是不真实的。为什么说小前提不真实呢？我们试着分析一下“墨氏兼爱，是无父也”这个小前提是如何得出的，便应该清楚了。墨家的兼爱强调无差别，人与人之间平等相待，没有人、己、亲、疏的区别；而儒家的仁爱则强调有差别，人与人之间 ② 。孟子因此认定墨家的兼爱是无父，以三段论推理形式可作如下分析： 对待父亲与对待他人无差别就是无父， 墨家的兼爱对待父亲与对待他人无差别， 因此，墨家的兼爱是“无父”。 这个推论在结构上没有问题，但是它的大前提换一种表达就是：对待父亲与对待他人有差别就是“有父”。这显然是儒家的观点。孟子批评墨家“兼爱是无父”的观点，却从自己的观点出发而非从共识出发，这在逻辑上是不能成立的。因此孟子的整个推论也就不能成立。 墨家和儒家之间，互相批评、相互指责，从而构成了彼此之间长期的思想论争。其实，墨家和儒家，在“爱”的思想上，一个从外到内，一个从内到外， ③ ，将有可能产生出更加合理而全面的思想。 7. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 8. 参照文中画波浪线处的三段论推理前提，联系上下文，在甲乙两处补充完整孟子三段论推理前提。 【答案】7. ①证明兼爱是不成立的 ②按照关系远近而有亲疏之别（有人、己、亲、疏的区别） ③如果能够充分结合起来 8. 甲：无父（无君）是禽兽 乙：墨家的兼爱是无父的 【解析】 【7题详解】 本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。 本题，第①空，根据“从而”一词可知本句属于结论句；结合上文“孟子批评墨家的兼爱是‘无父’的‘禽兽’理论”“孟子……将墨家的兼爱理论归结为‘无父’或‘禽兽’的错误结论”可知，故可填写“证明兼爱是不成立的”之类的句子。 第②空，结合上句“墨家的兼爱强调无差别，人与人之间平等相待，没有人、己、亲、疏的区别；而儒家的仁爱则强调有差别”分析，此处是把墨家和儒家的“爱”作对比，得出，儒家的仁爱强调人与人之间有亲疏之别（或：有人、己、亲、疏的区别），故可填写“按照关系远近而有亲疏之别（有人、己、亲、疏的区别）”之类的句子。 第③空，本句属于总结句，“其实”承上文转折，意味着墨家和儒家没有必要“互相批评、相互指责”，“一个从外到内，一个从内到外”，即可以结合起来，故可填写“如果能够充分结合起来”之类的句子。 【8题详解】 本题考查学生逻辑推理的能力。 这题考的是逻辑三段论，三段论是以一个一般性的原则（大前提）以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述（小前提），由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述（结论）的过程。 就此题而言，本题的结论是“墨家的兼爱是一种禽兽理论”，即S是P，据此可知，S是“墨家的兼爱”，p是“禽兽”。大前提是个一般性的原则，即M是P ，已知P是“禽兽”，根据原文“他说：‘杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也’”可知，“无父（无君）”是M，再根据“M是P”可知，大前提是“无父（无君）是禽兽”。 小前提，是依附于大前提的一个特殊性的陈述，即S是M，已知S是“墨家的兼爱”，M是无父（无君）”；再根据原文“墨氏兼爱，是无父也”，故小前提表述为“墨家的兼爱是无父的”。 第II卷（非选择题） 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 再到凤凰山 陈忠实 小小的凤凰城远近闻名，着意在山水韵味。凤凰城山水名扬天下，得益于作家沈从文。凡读过沈从文作品的人，不仅难以忘记湘西的山水韵味和民俗风情，而且种下有朝一日走一回湘西的欲念。凤凰城是湘西风景风情的代表性杰作，自然为首选之地。 十年前到凤凰城，看了山，看了水，看了沈从文先生的书屋和墓地，感触颇多，却不著一字，说来很简单，沈先生早在几十年前把湘西的山光水色和民生的风情灵气展示得淋漓尽致，至今都很难再读到那样耐得咀嚼的文字，我便不敢贸然动笔了。这回又去湘西，再上凤凰山，不仅有沈先生文章里的景致为参照，而且还有第一次来凤凰城的印象作对比，我发觉变化真是太快了，也太大了。 我记得十年前进凤凰城时，要过一座桥，从桥上看下去，河水里浮游着几头水牛。水牛在河里懒洋洋地游着，露出硕大的头和头上的弯角，还有浅灰色的脊背。水色不清，浑而近浊，漂浮着有藤蔓的野草，据说是刚刚下过雨涨了水的缘故。这幕水牛戏水的景象就留在我这个北方人的记忆里。 这回一看见凤凰城，一看见那条河，自然不再陌生，却看不见水牛的姿容了。水变清了，大约没有落雨也就没有涨水，更看不见浮草；原先沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，类似城市公园人工湖的堤岸了。我似乎隐隐生出某种缺失的惆怅。我又不敢说这种整修有什么不合适，却想着那泛着青草的泥岸伸展着的自然状态的曲线，再也不复存在了。 沈从文先生的旧居，十年前看了一回，这次来仍然想再看一回。我从东正街拐进中营巷，就感到拥挤和熙攘，拥挤着的男男女女，都是因观瞻一位作家宅第的好奇心所驱使。而这位作家生前却是落寞的，尽管住在繁华的北京，活着时几乎是蛰伏隐居，即使在胡同里迎面撞怀，乃至不经意间头与头碰撞得起了疙瘩，却谁也认不出个沈从文来。 现在，先生早已弃居的老宅旧屋，却“下自成蹊”。据说一年四季都是络绎不绝的参观者，旅游旺季就这么拥挤着。 旧居左卧室背后，有一方小小的火塘，上边吊着一只水壶，四周摆着几只小板凳，使我自然地发生最生动的联想，家人或朋友，围坐在火塘边，听燃烧的劈柴噼啪响着，水壶里的水咝咝咝响着，沏一碗热茶，或叙友情，或议家事，该是怎样一番惬意和快活。 沈先生的墓地在半山上，山不高，却很幽静，曲径盘绕，杂树蔽荫。突兀看到一块碑石，刻着龙飞凤舞的手书字体:“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”初看吓了一跳，碑题内容似乎太硬，一下子竟反应不及。细看副题为“悼念从文表叔”。立碑题字者为大名鼎鼎的黄永玉。便把太硬和突兀的感觉隐压下来，慢慢嚼磨，反复体味个中内涵。 沈先生的墓，是以一块巨大的石头为标志，据说重达五吨。上边刻着沈先生自己的话:“照我思索，能理解人；照我思索，可认识人。”这应该是先生一生的哲思概括，也是一种复杂曲折的人生历程之后的生命体验，只可领悟，不敢评说。 据说这石头是黄永玉先生亲自为其表叔选择采掘来的，我便钦佩这位画坛大师超凡脱俗的审美取向，真是一块再恰切不过的石头。想先生平生不声不响，似乎也不爱热闹，悄悄走出凤凰，死后又悄然归于凤凰，不料热闹发生在死后，拥挤了旧宅老屋，又川流不息吵吵嚷嚷在坟头墓前，如果真有先生不死的幽灵，怎么承受得住…… 我依着同行的朋友去河上乘一种专供游乐的小艇，河水清冽，暑气闷热暂得缓解。河边有人在洗衣淘米。女人洗着淘着，淘着洗着的还有男人。洗菜的男女似乎平平常常，洗衣的男女居然还用着棒槌。棒槌在石头上捶击衣服的响声听来悦耳，那是我自小在家门口的涝池边和灞河里听惯了的脆响乐声。 上岸后沿河边的小路走，不时有人拉着小车擦身而过，车上绷一顶遮阳的花布，车内置一张躺椅。花了几块钱的人坐在躺椅上。挣了几块钱的人拉着车子在小巷和河边跑着，供花了几块钱的人观光赏景。这是最简单最直白的一种关系，容不得多愁善感者说三道四。我看着觉得有点扎眼的，是一位坐在躺椅上的人的姿势，手里夹一支正燃着的纸烟，两条腿以八字撇开，搭在车子的两边，旁观者入目颇觉不雅。 沈先生如果活着，今日的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致？ (有删改) 9. 下列对散文思想内容的分析与概括，不正确的一项是(　　) A. 作者十年前来凤凰城“不著一字”，再次来时却写了这篇文章，这是因为作者认为自己要像沈从文那样，写出耐得咀嚼的文字。 B. 凤凰城是湘西风景风情的代表性杰作，因为作家沈从文作品描写湘西的山水韵味和民俗风情，凤凰城山水名扬天下。 C. 水牛“懒洋洋地游着”，“水色不清，浑而近浊，漂浮着有藤蔓的野草”，这是作者见到的十年前的凤凰，作者欣赏这种状况。 D. 沈从文先生生前是落寞的，尽管住在繁华的北京，活着时几乎是蛰伏隐居，这与他去世后老宅旧屋参观者络绎不绝形成了强烈的反差。 10. 下列对散文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A. 文中的描写灵动而细致，有形有声，在石头上捶击衣服的棒槌声是“悦耳的”，就连作者想象壶里的水也是“咝咝咝”作响的。 B. 文中说“先生早已弃居的老宅旧屋，却‘下自成蹊’”一句中，“下自成蹊”既是实指，也包含了作者对沈从文先生人品的态度。 C. 文章重点记叙了沈先生的墓地以及黄永玉手书字体的碑文和沈先生自己的话，更加突出了沈先生对故土凤凰的热爱。 D. 作者再次到凤凰时，笔下的凤凰少了初识时的惊喜，代之而来的是由表及里的沉思与回味，这些沉思与回味给读者以深沉的启示。 11. 作者说:“这回又去湘西……我发觉变化真是太快了，也太大了。”文中主要描写了哪些变化？请结合文本简要概括。 12. 文章结尾说:“沈先生如果活着，今日的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致？”作者这样写在结构和内容上分别有什么用意？请结合全文简要分析。 【答案】9 A 10. C 11. ①那条河依然存在，却失去了水牛的姿容；水变清了，看不见浮草；沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，自然状态的曲线不复存在了。②先生旧居因观瞻者的好奇心驱使，变得拥挤和熙攘。③原汁原味的湘西，染上了浓厚的经营意味，游客的不雅行为不堪入目。 12. ①结构上，以问句结尾，引人深思，同时照应文章的开头，点出凤凰与沈从文密不可分的关系。②内容上，委婉地道出了作者的困惑与感叹，曾经钟灵毓秀的凤凰城成了熙来攘往的旅游胜地，让人遗憾；现在的凤凰城出现了铜臭味和丑陋相，与沈从文先生当年描写的凤凰城大不相同。 【解析】 【9题详解】 此题考查学生对文本思想内容的分析和鉴赏的能力。 A项，“因为作者认为自己要像沈从文那样，写出耐得咀嚼的文字”称王，作者十年前来到凤凰城，看到的、感受到的与沈先生早在几十年前写的大致相似，沈先生早把湘西的山光水色和民生的风情灵气展示得淋漓尽致，作者不敢贸然动笔；十年后再到凤凰城，这里山水和民俗的变化让人心生感慨，忍不住要动笔写下来。 故选A。 【10题详解】 此题考查分析鉴赏文学作品艺术特色的能力。 C项，“更加突出了沈先生对故土凤凰的热爱”有误，应为“更加突出了沈先生的为人品格”。 故选C。 【11题详解】 本题考查概括文章内容的能力。 主要的变化集中在四五两段，如第四段“这回一看见凤凰城，一看见那条河，自然不再陌生，却看不见水牛的姿容了。水变清了，大约没有落雨也就没有涨水，更看不见浮草；原先沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，类似城市公园人工湖的堤岸了。我似乎隐隐生出某种缺失的惆怅。我又不敢说这种整修有什么不合适，却想着那泛着青草的泥岸伸展着的自然状态的曲线，再也不复存在了”，即那条河依然存在，却失去了水牛的姿容；水变清了，看不见浮草；沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，自然状态的曲线不复存在了。 第五段“我从东正街拐进中营巷，就感到拥挤和熙攘，拥挤着的男男女女，都是因观瞻位作家宅第的好奇心驱使……现在，先生早已弃居的老宅旧屋，却‘下自成蹊’，据说一年四季都是络绎不绝的参观者，旅游旺季就这么拥挤着”，先生旧居因观瞻者的好奇心驱使，变得拥挤和熙攘。 文章的最后“我看着觉得有点扎眼的，是一位坐在躺椅上的人的姿势，手里夹支正燃着的纸烟，两条腿以八字撇开，搭在车子的两边，旁观者入目颇觉不雅”，原汁原味的湘西，染上了浓厚的经营意味，游客的不雅行为不堪入目。 【12题详解】 本题考查分析作品结构和内容上作用的能力。本题是对最后一段的作用进行考查。 结尾“沈先生如果活着，今日的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致”，照应开头“小小的凤凰城远近闻名，着意在山水韵味。凤凰城山水名扬天下，得益于作家沈从文”，即结构上，以问句结尾，引人深思，同时照应文章的开头，点出凤凰与沈从文密不可分的关系。 凤凰之所以闻名是因为沈从文的文章，而沈从文笔下“湘西的山光水色和民生的风情灵气”十分纯净，所以这句话在内容上以问句作结，委婉地道出了作者的困惑与感叹，引人深思。 作者如今看到的却是追逐利益，充满铜臭的城市，这样的城市如果再让沈从文写，恐怕也写不出那种优美的文字和淳朴的风情了，引发了作者由表及里的沉思与回味，这些沉思与回味给读者以深沉的启示，委婉地展现了作者对凤凰发展的质疑，也为它失去了沈从文笔下优美风情的情形感到惋惜。 【点睛】散文是一种重要的文学体裁，散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。阅读这类文本一定要掌握答题方法，并且结合具体的语境进行分析，提高自己的阅读能力。 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一　这几天，一篇题为“一群正在被毁掉的乡村孩子”的文章，激起千层浪。文章反映的各种问题还在继续调查中，当地相关领导也表示，“将整顿一切形式主义的检查”。直面并正视问题，可以说是迈出了解决问题的第一步。 选择，尤其是做出正确选择，往往是艰难的。毕竟，面对繁重复杂的基层治理，哪个优先、谁排在第一位，需要有一个判断。孩子上课学习、教师教学授课、学校配合迎检、老师参与扶贫，这些具体工作，犹如试卷中的“ABCD”，哪个是正确答案，要看哪个是真正的“主业”。显然，对于教育工作而言，上课、教学是主业，在主业完成之余参与其他工作也善莫大焉。但这其中，也有一个精力分配、能力匹配的问题。如果不必要的检查消耗过多精力，甚至把扶贫工作也形式主义化，就算勉力而为，也可能很难兼顾。设想一下，如果让村医去招商、让农技人员去跑销售，难免会“捡了芝麻丢了西瓜”。换个角度看，学校和老师把更多精力放在提高教学水平、提升教育质量上，让更多孩子有知识、有文化、有眼界，也是对脱贫工作的贡献。从这个意义上看，各安其位、各司其职、各守其责，让主业回归本位，才是最好的共赢。 (摘编自李洪兴《戳破形式主义泡沫，还需更多“李田田”》) 材料二　近日，女教师李田田发文批评形式主义被约谈一事引发热议。当地领导表态“将整顿一切形式主义的检查”，纪委监委也着手牵头调查相关问题。 作为一名乡村教师，李田田的经历能引发舆论波澜，在于其戳中了某些现实痛点。迎评迎检、扎堆调查、过度留痕等形式主义，早就备受诟病。一段时间以来，基层干部面临的困扰“五花八门”：看不完的微信通知，填不完的各类表格，甚至于很多非职工作，都成了岗位硬性指标。虽然基层减负年已行至年末，可不少基层工作者的实际感受依然是焦头烂额、筋疲力尽。如何让基层真正从形式主义的束缚中解脱出来，也成为这一事件触发的现实追问。 形式主义频频冒头，背后是官僚主义作祟，问题屡禁难绝，没人敢站出来反对怕是重要原因。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”政策合不合理、任务有无必要，基层工作者最有发言权。然而，碍于实际工作中的种种“规则”，许多人都难以开口，要么担心意见无人理睬、石沉大海，要么害怕批评“触动权威”、被“穿小鞋”。一来二去，形式为上逐渐成了一种“政治正确”。更重要的是，形式主义固然令人头痛，可“闻着臭，吃着香”，当文山会海等成为推动工作的唯一抓手，甚至成为工作本身，深陷其中的人难免浑浑噩噩，对错误苗头“网开二面”。 反对形式主义，需要形成合力。一个重要方面就是让建议批评“活”起来。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”领导干部应该勇于正视问题，有则改之，无则加勉，而不是想着“解决提出问题的人”。有人提出意见，就要有人躬身自省；有人仗义执言，就要有人打气撑腰，唯有“上通下达”，才能形成打击不良作风的合力。反之，如果总是少数人“呐喊”而无果，直至无人再发声，就会形成恶性循环。更进一步看，相关评价考核机制也要从实际出发，摒弃以“听话”“顺从”为标准，为有想法、肯实干的人提供平台。 从谏如流，是一种胸怀，更是一种能力。李田田的勇于发声开了个好头，我们也乐见当地领导“说了实情不许刁难”的态度。让更多“李田田”们敢说话、说实话，才能从根本上破除形式主义，各领域的工作也会越干越好。 (《北京日报》郑宇飞《让更多人有勇气反对形式主义》) 材料三　李田田的“牢骚话”，以及她发文后的遭遇戳中了痛点，引发了舆论热议。无论是湘西州州委书记的走访表态，还是永顺县委及时成立的调查组，都是对这次网络舆情的“亡羊补牢”之举。至于表态后，最终的形式主义整治成效几何，吃瓜群众静观其变。我们相信当着舆论自省，湘西州委和永顺县委已经“听到了”基层的评价议论，并执意在反思中改掉形式主义检查泛滥等积弊陋习。事情正朝着明朗的方向发展。 拉开视野看，李田田反映的问题，不管是从这些年各级纪委监委的通报中，还是每次主题教育查改问题中，都可以窥见一二，并非湘西州独有，不过孰轻孰重而已。湘西州州委书记的走访表态，促成了李田田反映的问题得到高规格的受理。但是，如果最终的整改停留在搁置争议，奔着舆情搞“一阵风”，那就只是为形式主义按了“暂停键”的权宜之举，弊病死灰复燃只是时间问题。 真正解决形式主义问题，并非一个州、一个县矢志整改那么简单。根除形式主义督导检查泛滥，必须有大刀阔斧的决绝，自上而下涵养风清气正的政治生态，把拜人民为师放在心坎上，能俯下身倾听干部群众的异议，让基层有更多参与社会治理的发言权、建议权，并在实践中增加基层工作的“自选动作”，因应政策和现实互容的需求，防止政策跑题“一刀切”、管理专制“一言堂”、执行走样“一竿子插到底”，滋生“欺上骗下”的形式主义乱象。 诚然，李田田的一篇“牢骚话”引爆舆论，把官场形式主义问题再次推到公众视野中。她发文受到了保守思想的排斥责难，引起舆论喧嚣后，反映的问题获得了州领导的重视和县委的积极反应。虽然有“过山车”般险象环生，但是好在有惊无险，不管能否为整治形式主义破题，至少为基层施政得失提神醒脑做了加持。 (摘选自萧仲文《“李田田事件”能为形式主义破题吗？》) 13. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是( ) A. 文章反映的各种问题还在继续调查中，但是只要直面并正视问题，问题就会得到很好的解决。 B. 李田田反映的问题，可以窥见湘西州严重的形式主义作风，到了非治理不可的地步了。 C. 一段时间以来，基层干部面临的困扰“五花八门”不堪重负。虽然开展基层减负年活动，但很多基层工作者的负担并没有减轻。 D. 只要从谏如流，敢说实话，形式主义就会从根本上得到破除，从而促进领域的工作。 14. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( ) A. 迎评迎检、扎堆调查、过度留痕等形式主义，是社会的一大痼疾。 B. 如何让基层真正从形式主义束缚中解脱出来，是李田田事件引发的现实追问。 C. 评价考核机制也要从实际出发，不能以“听话”“顺从”为标准，并且让有想法、肯实干的人发挥自己的作用。 D. 教师的主业是上课、教学，尽量少让形式化的工作干扰正常工作。 15. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) A. “我们把形式主义和官僚主义放在一起来进行分析是因为它们虽然表现不同，却有着内在的联系。” B. “形式主义久治不愈，一个很重要的原因，就是搞形式主义得甜头，有利可图。” C. “形式主义和官僚主义一样货色。共同生长，互为支撑。” D. “当然形式主义也有其好处，比如加班，就能够创造一种积极工作、拼命工作的氛围，让大家在这种工作氛围的影响下更加拼命地工作。” 16. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 17. 现实中，形式主义的身影时时处处存在。请结合材料和实际，谈谈形式主义的危害。 【答案】13. C 14. A 15. B 16. ①文章运用递进式结构，思路清晰，逻辑严密。材料二按照递进式结构行文。首先摆出了李田田事件的处理情况，接着从两个方面分析了反对形式主义的原因。一是李田田事件引发舆论波澜的原因，二是形式主义屡禁不绝的原因。然后论述了反对形式主义应如何做。最后指出李田田事件的现实意义。②引名言，列举事例，摆事实，讲道理，论述充分。③紧密联系现实。文章密切联系现实中存在的形式主义，剖析原因，找寻对策，具有很强的现实意义。 17. ①形式主义贻误工作。它严重干扰了正常的工作秩序，背离了为人民服务的宗旨。②形式主义脱离群众，影响干群关系，助长党内和社会上的弄虚作假行为和浮夸之风，挫伤真抓实干者的积极性。③形式主义败坏党风和社会风气。形式主义官僚主义浮躁虚夸，吹牛拍马，在党内和社会上都会产生极为严重的不良影响。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生概括分析材料内容的能力。 A项，“只要直面并正视问题，问题就会得到很好的解决”说法绝对，原文说的是“可以说是迈出了解决问题的第一步”，并不是“得到很好的解决”； B项，“可以窥见湘西州严重的形式主义作风”错误，原文是“并非湘西州独有，不过孰轻孰重而已”； D项，“只要……就……”说法过于绝对，材料二只是说“从谏如流，是一种胸怀，更是一种能力。……让更多‘李田田’们敢说话、说实话，才能从根本上破除形式主义，各领域的工作也会越干越好”，文中说的是“才能”，是必需条件。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生对材料一和材料二内容的理解分析能力。 A项，“是社会的一大痼疾”错误，材料二说的是“迎评迎检、扎堆调查、过度留痕等形式主义，早就备受诟病”，文中是“早就备受诟病”。 故选A。 【15题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。 材料二主要围绕“形式主义的危害”及“如何反对形式主义”展开论证； A、C项，是分析形式主义和官僚主义关系，与材料二论述中心点偏离； D项，“当然形式主义也有其好处，比如加班，就能够创造一种积极工作、拼命工作的氛围，让大家在这种工作氛围的影响下更加拼命地工作”是说形式主义的好处，与材料二的主旨不符，也不符合逻辑； B项，“形式主义久治不愈，一个很重要的原因，就是搞形式主义得甜头，有利可图”是分析形式主义久治不愈的原因，与材料二的观点一致，可以支撑材料二的观点。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生梳理文本，分析论证思路以及论证方法的能力。 题干问的是材料二在论证上有哪些特点，论证方面的特点包括论证思路、论证方法。 首先分析材料二的论证思路。材料二共有五段文字，第一段列举李田田事件，并指出李田田事件处理的具体情况，如“当地领导表态‘将整顿一切形式主义的检查’，纪委监委也着手牵头调查相关问题”；第二段开头句说“作为一名乡村教师，李田田的经历能引发舆论波澜，在于其戳中了某些现实痛点”，这是分析李田田事件引发舆论波澜的原因，第三段开头说“形式主义频频冒头，背后是官僚主义作祟，问题屡禁难绝，没人敢站出来反对怕是重要原因”，这是分析形式主义屡禁不止的原因，第四段开头说“反对形式主义，需要形成合力。一个重要方面就是……”，这是阐释该如何去反对形式主义，指明如何去做，第五段说“从谏如流，是一种胸怀，更是一种能力。李田田的勇于发声开了个好头……”，这是指出李田田事件的现实意义。 接着分析材料二使用的论证方法。如“将整顿一切形式主义的检查”“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”“闻着臭，吃着香”“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出”，这是引用名言；如“看不完的微信通知，填不完的各类表格，甚至于很多非职工作，都成了岗位硬性指标”是列举事例，由此可知，材料二摆事实，讲道理，进行论证。 最后分析内容。材料二中分析李田田事件，同时联系现实生活中工作中存在的形式主义，并分析存在的原因，指出对策，这具有很强的现实意义。 【17题详解】 本题考查学生筛选概括信息，结合文本解决问题的能力。 题干要求结合材料和实际，谈谈形式主义的危害。考生可以浏览材料，找出形式主义的具体类型，分析其危害，还可以联系现实生活中的形式主义并分析其危害。 如材料二中，“迎评迎检、扎堆调查、过度留痕等形式主义，早就备受诟病。一段时间以来，基层干部面临的困扰‘五花八门’：看不完的微信通知，填不完的各类表格，甚至于很多非职工作，都成了岗位硬性指标。虽然基层减负年已行至年末，可不少基层工作者的实际感受依然是焦头烂额、筋疲力尽”，由这些内容可知，形式主义已经干扰了正常的工作，据此可以概括出第一点；如“形式主义频频冒头，背后是官僚主义作祟”“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”“政策合不合理、任务有无必要，基层工作者最有发言权。然而，碍于实际工作中的种种‘规则’，许多人都难以开口，要么担心意见无人理睬、石沉大海，要么害怕批评‘触动权威’、被‘穿小鞋’”，由这些内容可知，形式主义与官僚主义有关，脱离了群众，助长浮夸和弄虚作假之风，据此概括出第二点；如“当文山会海等成为推动工作的唯一抓手，甚至成为工作本身，深陷其中的人难免浑浑噩噩，对错误苗头‘网开二面’”“一来二去，形式为上逐渐成了一种‘政治正确’”，由此可知，形式主义会破坏社会的风气，据此可以概括出第三点。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寻隐者韦九山人于东溪草堂 朱 湾 寻得仙源访隐沦①，渐来深处渐无尘。 初行竹里唯通马，直到花间始见人。 四面云山谁作主，数家烟火自为邻。 路傍樵客何须问，朝市如今不是秦②。 【注】①隐沦：泛指神仙。②如今不是秦：语出晋陶渊明《桃花源记》“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。” 18. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，点名入山寻访隐者。诗人将“隐者”与“隐沦”作对比，把隐者隐居的东溪形容为仙源，流露出他对韦九山人的崇敬之情。 B. 颔联“唯”“始”两个副词用得贴切，既表明诗人一路前行的状态，更惟妙惟肖地传达了那种乍惊还喜的心情。从章法上看，此联照应了上联中的“仙源”一词。 C. “四面云山谁作主，数家烟火自为邻”巧用设问，一问一答，紧密呼应。“人”的出现给山色增添了几分盎然的生气。 D. 全诗语言自然清新，诗脉婉转流畅，意境淡远悠长。诗人通过对隐者东溪草堂的描绘，表现了自己与众不同的超脱情怀。 19. 这首诗是如何运用借景抒情的手法来表现作者的思想情感的？请结合全诗进行分析。 【答案】18. A 19. （1）首联“无尘”二字写出了山林幽静安宁，表达了诗人对自然的热爱，对污浊尘世的厌弃。（2）颔联“唯通马”足见深山之僻野幽邃，“始见人”则更进一步表现了曲径通幽的意境，表达了作者对隐逸生活的向往。（3）颈联描写了一个四面云山、寥阔寂静、远离尘俗的美好境地，表现作者对幽静僻远的自然环境的喜爱。 【解析】 【18题详解】 此题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 A项，“诗人将‘隐者’与‘隐沦’作对比”说法错误。诗人以“隐沦”指代韦九山人。 故选A。 【19题详解】 此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。 本题从诗题入手，“寻隐者”得知作者要拜访的是一位隐士；在语句表达上，注意抓这些关键词“隐沦”“无尘”“唯通马”“始见人”“四面云山”“数家烟火”“樵客”，作者通过对山里环境的描写，表露出了对幽静安宁的山林的欣赏，对这种远离尘俗的美好境地的喜爱。 “寻得仙源访隐沦，渐来深处渐无尘”，“仙源”此处是指韦九山人所居之所一一东溪，以仙人之居来形容东溪，且以“无尘”写其具体的环境，写出了诗人对于幽静安宁的山林的欣赏，也透露出作者对污浊尘世的厌弃。 “初行竹里唯通马，直到花间始见人”，“竹里”“花间”写其环境的幽美，“唯通马”足见深山之僻野幽邃，“始见人”则更进一步表现了曲径通幽的意境，紧扣诗题中的“隐”，表达了作者对隐逸生活的向往。 “四面云山谁作主，数家烟火自为邻”，从“谁作主”的“云山”到“数家烟火”描写了一个四面云山、寥阔寂静、远离尘俗的美好境地，宛若到了陶渊明笔下的世外桃源，表现作者对幽静僻远的自然环境的喜爱。 【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像 （又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 答张十一① 韩愈 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜竞长纤纤笋，踯躅②闲开艳艳花。 未报恩波③知死所，莫令炎瘴送生涯。 吟君诗罢看双鬓，斗④觉霜毛一半加。 【注】①韩愈一生中两次遭贬，《答张十一》是他第一次被贬到阳山（今属广东）后所作。张十一，名署，曾与韩愈同为监察御史，因劝谏德宗皇帝，两人同时被贬。张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②踯躅：羊踯躅，杜鹃花科。③恩波：皇帝的恩泽。④斗：通“陡”。 20. 下列对本诗的赏析不正确的一项是 A. 本诗首联运用白描手法勾勒景物，春山明净，春江空阔传达出一种人烟稀少的空旷寂寥的感受。 B. 本诗前两联先写近景，后写远景，层次分明。加上哀猿啼叫、羊踯躅花开，可谓诗情画意，交相辉映。 C. “斗觉霜毛一半加”，诗人没有从正面写自己的忧愁之深，却用“斗觉”二字将感情推向了高潮。 D. 诗人似乎要把激愤的感情深埋心底，又不自觉在字里行间透露出来，使诗歌形成了含蓄深沉的特点。 21. 从本诗颈联中，你能感受到诗人哪些可贵的精神品质？请概括并简要分析。 【答案】20. B 21. ①渴望建功立业。诗人担心在南方炎热的瘴气中虚度余生，表现了对未来建功立业的憧憬。②忠君报国。诗人在被贬的情况下，仍心念皇帝的恩泽，想着为国效力，有所作为。③操行坚正，克制理性。诗人无辜遭贬，但还是想着“未报恩波”，体现了儒家怨而不怒的精神，是克制、理性的表现。 【解析】 【20题详解】 本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。 B项，错在“本诗前两联先写近景，后写远景”，本诗的首联写远景，诗人用白描手法简笔勾勒此地的全景。颔联描写竹子与花，是近景描绘。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解及作者感情的掌握。此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗词中描绘的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。 本诗颈联是说“皇帝深恩尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已”。这两句是全诗的关键，蕴含着诗人内心深处许多矛盾的隐微之情。有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下去的担心；他虽然没有直接说忧愁怨恨，只提到“死所”“炎瘴”，却比说出来更为深切。在这样的处境中，尚还想“未报恩波”，这表现出儒家“怨而不怒”的精神，是他克制、理性的表现。同时，“莫令炎瘴送生涯”，诗人担心在南方炎热的瘴气中虚度余生，有自己被贬南荒回归无望的叹息，也有对未来“报恩波”的憧憬，渴望建功立业、报效国家。 【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广，既有形象的鉴赏，如人物、景物、事物，也有语言的赏析，如炼字、炼句、诗眼、语言风格，还有表达技巧的鉴赏，如表达方式、表现手法、修辞手法，也有诗歌内容的理解，如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个：意象意境分析不当，基础知识运用错误，词句解说曲解原意，主题情感分析不当，手法分析张冠李戴等等。解答此类题目，读懂诗歌是关键，要关注标题、作者、注释以及关键词等；审清题目要求，细读选项划出要点，即切分关键信息，最后正选排除巧妙用。 四、名篇名句默写 22. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《老子》中强调积累的重要性的句子是：“合抱之木，__________；九层之台，__________。” (2)孟子在《人皆有不忍人之心》中强调了“四端”的重要性，认为“苟能充之，__________苟不充之，___________”。 (3)《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“_________，__________。” 【答案】 ①. 生于毫末 ②. 起于累土 ③. 足以保四海 ④. 不足以事父母 ⑤. 见贤思齐焉 ⑥. 见不贤而内自省也 【解析】 【详解】此题考查识记和默写名篇名句的能力。要求学生在识记时以理解为基础，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意易错字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“毫”“累”“焉”“省”的书写。 【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。 23. 填写下列句子中的空缺部分。 （1）君子食无求饱，居无求安，________________，________________，可谓好学也已。 （2）________________，________________，意诚而后心正，心正而后身修。 （3）九层之台，起于累土；________________，________________。 （4）在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：________________，________________。 （5）要治理好国家，使天下太平，首先要整治好自己的家庭，而整治好家庭的前提是提高自身修养。《大学之道》中表达这个意思的句子是：________________，________________，________________。 【答案】 ①. 敏于事而慎于言 ②. 就有道而正焉 ③. 物格而后知至 ④. 知至而后意诚 ⑤. 千里之行 ⑥. 始于足下 ⑦. 见贤思齐焉 ⑧. 见不贤而内自省也 ⑨. 身修而后家齐 ⑩. 家齐而后国治 ⑪. 国治而后天下平 【解析】 【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“慎”“焉”“治”的书写。 【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。 五、作文 24. 阅读下面文字，根据要求作文。 《老子》文章辞意洗练，充满人生智慧，比如“胜人者有力，自胜者强”一句。所谓“自胜者强”，是指真正的强者，不在于赢过别人；而在于战胜自己。现代社会中，许多人执着于与他人的竞争，却不愿好好面对自己，战胜自己的弱点。 对于老子这句富含哲理的话，你有怎样的认识和思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。 【答案】例文： 战胜自己，见证精彩 一副对联写道：“若不撇开终是苦，各能捺住就成名”，不错的，如果能撇自己的开惰性、懦弱和贪婪，战胜自己，那么一定会领略到人生“更与何人说”的异种风情。老子说“胜人者有力，自胜者强”，人生苦短，难免磕磕绊绊，重要的是在一次次的挫折中反省自己，在一个个巅峰时刻提醒自己，不被自己的劣根性打败，方能书写人生精彩之华章。 战胜自己，是为昨日反思，今日涅槃，明日重生腾飞。对昨日的质疑与反思失败，涅槃今日的能力，蓄立明日的腾飞，这是人生的聪明之举。他，第一个未满18岁便进入CBA联赛的球员，初出茅庐，在比赛中屡屡出现致命的失误，为其资历的年轻付出代价——过多失误、传球不合理、赛场状态大起大落。在那段人人质疑其能力技术之时，他没有被自己的胆怯懦弱、球技不佳打败，反思自己的球风，加大自我训练课的力度，与教练积极深入探讨技战术；他顶住压力，努力改变着自己；增强技术性，提高自信心，不愿躺在他人枪口之下。最终，他成为队里最耀眼的新星，而站稳了脚跟。他就是郭艾伦，一个场上场下的追风少年。他战胜自我，也战胜了对手，不断向成功之峰攀登。由此看来，战胜自己，是对昨日痛定思痛，对今日把握当下，才会有对明日全新启航必胜之信念。 战胜自己，才能够挣脱命运的枷锁，冲破思想的藩篱。在通往成功的路上，绝大多数的追求者，往往死在了黎明前那令人畏惧的时刻，而死在了自己停滞不前的脚下。李玉刚，一个饱受争议的歌手，面对着他人的不解，他依然不改变自己的初衷，用一颗坚定梦想之心成为一名职业歌手。他创新，将戏曲元素纳入流行歌曲中，开创出自己的新天地，到达歌手的新境界。他不断挑战自己能力的底线，战胜自己脆弱的心理，虚心聆听他人建议。由此，他变得强大无比，挣脱了心灵中的沉重枷锁，突破了常人对流行歌曲的思维定式，引领时代娱乐乐坛的风骚。 打败自己，是对自身的否定，是消极面对人生的表现。醉驾的高晓松、吸毒的李代沫、张默、放肆的李天一、嚣张的“我爸是李刚”、自暴自弃的马加爵、“聪明”杀人的药家鑫，这些公众人物的种种恶劣行径折射出他们价值取向的偏离航向。或因家庭条件太好，他们迷失了自我，丧失了约束自我的行为能，或因为家庭条件极差，自暴自弃，肆意降低自我的道德底线，随意践踏蹂躏法律。在他们身上，法治道德人伦荡然无存。这些人的眼里或许有的只是灯红酒绿的纸醉金迷，权钱交易的黑暗灯下，有的是自我放弃。他们都被自己的欲望、利益与权力所迷惑，“我拿青春赌明天”，最终难逃法网，酿就人伦悲剧。      无论如何，我们都应该以一颗积极向上的心，乐观地面对未来，平淡去面对利益，见利不熏心，不尔虞，不我诈，用一颗饱含热情豁然随和之心战胜心中的恶念和懦弱，用优雅从容的心态，见证自律人生，健康人生和拼搏人生的奇迹与精彩吧！ 【解析】 【详解】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。 【审题】文章重点在于写清“如何战胜自我”。从题目材料看，首先要诚实面对自己，尤其是自己的弱点和不足，进而找到方法战胜自己的弱点，改进自我，强化自我，最终成就自我。可以写成理性论证的论述文，也可以写成紧扣自身经历并由此感悟的记叙文。人之所以失败，是因为自己打败了自己，如懒惰、懦弱、凶残、贪婪、嫉妒等缺点，如贫穷、病痛、尔虞我诈等恶劣环境。失败者呈现的是一个丑陋、萎缩的面貌。丑的那一面便变得异常强大，美的那一面便变得异常弱小。人之所以胜利，是因为战胜了自己。人生中，被自己打败是最可悲的失败，战胜自己则是最可贵的胜利。围绕“战胜自己”来写作文。 【立意】自胜者强；战胜自己，成功在握；战胜自己，辉煌人生；战胜自己，克服困难理性前进等等。 【素材】1.战胜自己需要“天生我材必有用”的自信，它是阳光，能驱散迷失者眼前的阴霾。人性最大的弱点就是不能正视自己，如能敢于正视自己的缺点，并加以改正，那么将会不可阻挡。“三起三落”后依然迈着坚定豪迈的步伐，让改革开放的春风刮到了中国的山山水水的邓小平，他虽然没有高大伟岸的身材，没有强健的体魄，却凭借着他的坚毅和自信、他的雄韬伟略、他的远见卓识，迎来了“东方风来满眼春”的深圳巡礼。他的自信，给中国插上了腾飞的翅膀，证明了特色社会主义道路的正确。他主持香港回归谈判，一锤定音，铿锵有力。中国政府不再是晚清政府，领导人也不是李鸿章，懦弱屈辱的历史，一去不复返，自信之光照耀着华夏大地。实践证明，任何时候，自信不可或缺的，他是战胜懦弱的法宝。 2.想真正的战胜自己，光有勇气是不够的，还需要顽强的毅力坚持下去。有的时候，在极其困难的情况下，人们很难坚持，哪怕是与成功相距只有一小步，但是，只要坚持住，克服困难就能胜利。奥斯特洛夫斯基在苏联卫国战争中身受重伤，不能再奋斗第一线。可是他没有被自己的身体打败，并就此过着安逸的生活，反而用坚强的毅力坚持文学创作，激励着人们为祖国奉献青春年华。正是这种顽强坚毅的精神，才使他不断地战胜自己的伤痛，写出了激励一代人的世界名著—《钢铁是怎样炼成的》成为一位钢铁般的战士。事实再次证明：战胜自己需要顽强毅力，它是成功的关键，是打开人生之门的金钥匙。  3.骄傲是成功中一道最大的障碍，有时骄傲会使自己误入歧途而将先前的努力葬送。伟大领袖毛泽东说：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”仅仅获取成功便骄傲的人很难走得更远。原雷霆队替补詹姆斯·哈登因在一次比赛的关键时刻挽救球队而被人们所赞赏，他也因此飘飘然忘乎所以。后来为火箭队效力，许多队友被交易掉，他并没有感到惋惜，而忘乎所以地表示自己与霍华德才是球队的核心。杜兰特对此也只无奈地评价道：“正因如此他在雷霆也只配做一名替补。”哈登他不懂得谦虚，这样的后果只会是名声扫地，不会有再多的成功。可见，虚心使人进步的道理是千真万确啊！ 【结构】题目“战胜自己，见证精彩”拟题精准，解释文章中心，对称整齐，包含因果关系。用一副对联开头，引出文章的材料，进而提出论点。结尾能够首尾照应，亲情呼唤，战胜自己的弱点，见证人生的精彩。语言朴实，亲切真情。中间部分，运用了并列式、对照式的论述方式，列举事例，结构文章，层次清晰，调理分明，使文章结构严谨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西钦州市第四中学2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题 [第I卷] 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱，连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿，一口咬了一个自己不放；孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海， ① 。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是对差序格局一个很好的譬喻，自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子， ② 。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体， ③ 。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一般的。中国组织结构中的差序格局具有这种伸缩功能，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而变化大小。 1. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 2. 下列各句中引号的作用，与文中加点字的引号相同的一项是（ ） A. 他扎根西藏，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。 B. 世界却在暗淡下来，“七七事变”一起，清华图书馆的灯光全灭了。 C. 例如今天开的干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。 D. 几位“大师”们，捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 3. 根据上述材料，简要概括“差序格局”伸缩功能的表现。 阅读下面一段文字，完成下面小题。 春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，a来源于据传为孔子所撰的《春秋》。它从当时的伦理道德出发，b以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准，“褒贬劝惩，各有义例”，有时一字暗含褒贬，由此就形成了所谓的“春秋笔法”“（ ）”。c《左传》继承和发扬了这一精神，在叙事中敢于（ ），往往以“礼也”“非礼也”来评判人物或其行为，表现了鲜明的政治与道德倾向。它的观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想。书中不少地方揭示了权势者暴虐淫侈的行为，也（ ）了许多忠于职守、正直和具有远见的政治家，反映出儒家的政治理想。 d《左传》中人物众多，写来无一不形象鲜明。这部书甚至通过连续记载人物的事迹，描述了人物性格发展的过程。比如，对晋公子重耳的描写，他颠沛流离在外十九年。______在战争中，老谋深算，决胜于帷幄，显示了卓越的才略，这不是很可以看到其性格发展的脉络吗？ 4. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 微言大义 直言不讳 表彰 B. 微言大义 和盘托出 彰显 C. 言近旨远 直言不讳 彰显 D. 言近旨远 和盘托出 表彰 5. 对文中画波浪线句子的解说正确的一项是（ ） A. a处“来源于据传为孔子所撰的《春秋》”与“据传来源于为孔子所撰的《春秋》”语义一致。 B. b处标点使用完全正确。 C. c处“这一精神”指“一字暗含褒贬”。 D. d处使用双重否定句，起到舒缓语气的作用。 6. 为使文段语意连贯，逻辑严密，第二段画横线处填入7句话，排序最恰当的一项是（ ） ①到了秦国，秦人妻以怀嬴，奉画沃盥以后，他曾情不自禁地“挥之”，引起怀嬴愤怒。 ②开始时，他是一个政治上不成熟的落魄公子，曾乞食于“野人”，“野人”以大块泥土与之，他便沉不住气，大怒，“欲鞭之”。 ③到与楚军城濮之战时，楚王称其：在外十九年，“险阻艰难，备尝之矣。民之情伪，尽知之矣。” ④在齐国，“齐桓公妻之，有马二十乘”，他便欲居下。 ⑤然在政治的漩涡中，在生活波涛的冲刷下，他渐渐成熟起来。 ⑥可见此时已非昔日动辄生怒人了。 ⑦此时，重耳便不那么莽撞了，他委曲求全，“降服而囚”，颇有韬晦的气度。 A. ③①⑦⑥②④⑤ B. ③②⑤④①⑦⑥ C. ②①⑤④⑦⑥③ D. ②④⑤①⑦⑥③ 阅读下面的文字，完成各题。 孟子批评墨家的兼爱是“无父”的“禽兽”理论，他说：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”孟子在反驳中所使用的方法是归谬法，即归结为不可能法，也就是将墨家的兼爱理论归结为“无父”或“禽兽”的错误结论，从而 ① 。这里孟子运用的是一个隐藏了结论的三段论推理，还原一下这个三段论就是： 【甲】 【乙】 所以，墨家的兼爱是一种禽兽理论。 那么孟子的这个推断成立吗？当然不成立，因为这个小前提本身就是不真实的。为什么说小前提不真实呢？我们试着分析一下“墨氏兼爱，是无父也”这个小前提是如何得出的，便应该清楚了。墨家的兼爱强调无差别，人与人之间平等相待，没有人、己、亲、疏的区别；而儒家的仁爱则强调有差别，人与人之间 ② 。孟子因此认定墨家的兼爱是无父，以三段论推理形式可作如下分析： 对待父亲与对待他人无差别就是无父， 墨家的兼爱对待父亲与对待他人无差别， 因此，墨家的兼爱是“无父”。 这个推论在结构上没有问题，但是它的大前提换一种表达就是：对待父亲与对待他人有差别就是“有父”。这显然是儒家的观点。孟子批评墨家“兼爱是无父”的观点，却从自己的观点出发而非从共识出发，这在逻辑上是不能成立的。因此孟子的整个推论也就不能成立。 墨家和儒家之间，互相批评、相互指责，从而构成了彼此之间长期的思想论争。其实，墨家和儒家，在“爱”的思想上，一个从外到内，一个从内到外， ③ ，将有可能产生出更加合理而全面的思想。 7. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 8. 参照文中画波浪线处的三段论推理前提，联系上下文，在甲乙两处补充完整孟子三段论推理前提。 第II卷（非选择题） 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 再到凤凰山 陈忠实 小小的凤凰城远近闻名，着意在山水韵味。凤凰城山水名扬天下，得益于作家沈从文。凡读过沈从文作品的人，不仅难以忘记湘西的山水韵味和民俗风情，而且种下有朝一日走一回湘西的欲念。凤凰城是湘西风景风情的代表性杰作，自然为首选之地。 十年前到凤凰城，看了山，看了水，看了沈从文先生的书屋和墓地，感触颇多，却不著一字，说来很简单，沈先生早在几十年前把湘西的山光水色和民生的风情灵气展示得淋漓尽致，至今都很难再读到那样耐得咀嚼的文字，我便不敢贸然动笔了。这回又去湘西，再上凤凰山，不仅有沈先生文章里的景致为参照，而且还有第一次来凤凰城的印象作对比，我发觉变化真是太快了，也太大了。 我记得十年前进凤凰城时，要过一座桥，从桥上看下去，河水里浮游着几头水牛。水牛在河里懒洋洋地游着，露出硕大的头和头上的弯角，还有浅灰色的脊背。水色不清，浑而近浊，漂浮着有藤蔓的野草，据说是刚刚下过雨涨了水的缘故。这幕水牛戏水的景象就留在我这个北方人的记忆里。 这回一看见凤凰城，一看见那条河，自然不再陌生，却看不见水牛的姿容了。水变清了，大约没有落雨也就没有涨水，更看不见浮草；原先沙子泥土铺就的河岸，用水泥砌得整整齐齐，类似城市公园人工湖的堤岸了。我似乎隐隐生出某种缺失的惆怅。我又不敢说这种整修有什么不合适，却想着那泛着青草的泥岸伸展着的自然状态的曲线，再也不复存在了。 沈从文先生的旧居，十年前看了一回，这次来仍然想再看一回。我从东正街拐进中营巷，就感到拥挤和熙攘，拥挤着的男男女女，都是因观瞻一位作家宅第的好奇心所驱使。而这位作家生前却是落寞的，尽管住在繁华的北京，活着时几乎是蛰伏隐居，即使在胡同里迎面撞怀，乃至不经意间头与头碰撞得起了疙瘩，却谁也认不出个沈从文来。 现在，先生早已弃居的老宅旧屋，却“下自成蹊”。据说一年四季都是络绎不绝的参观者，旅游旺季就这么拥挤着。 旧居左卧室背后，有一方小小的火塘，上边吊着一只水壶，四周摆着几只小板凳，使我自然地发生最生动的联想，家人或朋友，围坐在火塘边，听燃烧的劈柴噼啪响着，水壶里的水咝咝咝响着，沏一碗热茶，或叙友情，或议家事，该是怎样一番惬意和快活。 沈先生的墓地在半山上，山不高，却很幽静，曲径盘绕，杂树蔽荫。突兀看到一块碑石，刻着龙飞凤舞的手书字体:“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”初看吓了一跳，碑题内容似乎太硬，一下子竟反应不及。细看副题为“悼念从文表叔”。立碑题字者为大名鼎鼎的黄永玉。便把太硬和突兀的感觉隐压下来，慢慢嚼磨，反复体味个中内涵。 沈先生的墓，是以一块巨大的石头为标志，据说重达五吨。上边刻着沈先生自己的话:“照我思索，能理解人；照我思索，可认识人。”这应该是先生一生的哲思概括，也是一种复杂曲折的人生历程之后的生命体验，只可领悟，不敢评说。 据说这石头是黄永玉先生亲自为其表叔选择采掘来的，我便钦佩这位画坛大师超凡脱俗的审美取向，真是一块再恰切不过的石头。想先生平生不声不响，似乎也不爱热闹，悄悄走出凤凰，死后又悄然归于凤凰，不料热闹发生在死后，拥挤了旧宅老屋，又川流不息吵吵嚷嚷在坟头墓前，如果真有先生不死的幽灵，怎么承受得住…… 我依着同行的朋友去河上乘一种专供游乐的小艇，河水清冽，暑气闷热暂得缓解。河边有人在洗衣淘米。女人洗着淘着，淘着洗着的还有男人。洗菜的男女似乎平平常常，洗衣的男女居然还用着棒槌。棒槌在石头上捶击衣服的响声听来悦耳，那是我自小在家门口的涝池边和灞河里听惯了的脆响乐声。 上岸后沿河边的小路走，不时有人拉着小车擦身而过，车上绷一顶遮阳的花布，车内置一张躺椅。花了几块钱的人坐在躺椅上。挣了几块钱的人拉着车子在小巷和河边跑着，供花了几块钱的人观光赏景。这是最简单最直白的一种关系，容不得多愁善感者说三道四。我看着觉得有点扎眼的，是一位坐在躺椅上的人的姿势，手里夹一支正燃着的纸烟，两条腿以八字撇开，搭在车子的两边，旁观者入目颇觉不雅。 沈先生如果活着，今日的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致？ (有删改) 9. 下列对散文思想内容分析与概括，不正确的一项是(　　) A. 作者十年前来凤凰城“不著一字”，再次来时却写了这篇文章，这是因为作者认为自己要像沈从文那样，写出耐得咀嚼的文字。 B. 凤凰城是湘西风景风情的代表性杰作，因为作家沈从文作品描写湘西的山水韵味和民俗风情，凤凰城山水名扬天下。 C. 水牛“懒洋洋地游着”，“水色不清，浑而近浊，漂浮着有藤蔓的野草”，这是作者见到的十年前的凤凰，作者欣赏这种状况。 D. 沈从文先生生前是落寞的，尽管住在繁华的北京，活着时几乎是蛰伏隐居，这与他去世后老宅旧屋参观者络绎不绝形成了强烈的反差。 10. 下列对散文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是(　　) A. 文中的描写灵动而细致，有形有声，在石头上捶击衣服的棒槌声是“悦耳的”，就连作者想象壶里的水也是“咝咝咝”作响的。 B. 文中说“先生早已弃居的老宅旧屋，却‘下自成蹊’”一句中，“下自成蹊”既是实指，也包含了作者对沈从文先生人品的态度。 C. 文章重点记叙了沈先生的墓地以及黄永玉手书字体的碑文和沈先生自己的话，更加突出了沈先生对故土凤凰的热爱。 D. 作者再次到凤凰时，笔下的凤凰少了初识时的惊喜，代之而来的是由表及里的沉思与回味，这些沉思与回味给读者以深沉的启示。 11. 作者说:“这回又去湘西……我发觉变化真是太快了，也太大了。”文中主要描写了哪些变化？请结合文本简要概括。 12. 文章结尾说:“沈先生如果活着，今日的凤凰在他的笔下会是怎样一番景致？”作者这样写在结构和内容上分别有什么用意？请结合全文简要分析。 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一　这几天，一篇题为“一群正在被毁掉的乡村孩子”的文章，激起千层浪。文章反映的各种问题还在继续调查中，当地相关领导也表示，“将整顿一切形式主义的检查”。直面并正视问题，可以说是迈出了解决问题的第一步。 选择，尤其是做出正确选择，往往是艰难的。毕竟，面对繁重复杂的基层治理，哪个优先、谁排在第一位，需要有一个判断。孩子上课学习、教师教学授课、学校配合迎检、老师参与扶贫，这些具体工作，犹如试卷中的“ABCD”，哪个是正确答案，要看哪个是真正的“主业”。显然，对于教育工作而言，上课、教学是主业，在主业完成之余参与其他工作也善莫大焉。但这其中，也有一个精力分配、能力匹配的问题。如果不必要的检查消耗过多精力，甚至把扶贫工作也形式主义化，就算勉力而为，也可能很难兼顾。设想一下，如果让村医去招商、让农技人员去跑销售，难免会“捡了芝麻丢了西瓜”。换个角度看，学校和老师把更多精力放在提高教学水平、提升教育质量上，让更多孩子有知识、有文化、有眼界，也是对脱贫工作的贡献。从这个意义上看，各安其位、各司其职、各守其责，让主业回归本位，才是最好的共赢。 (摘编自李洪兴《戳破形式主义泡沫，还需更多“李田田”》) 材料二　近日，女教师李田田发文批评形式主义被约谈一事引发热议。当地领导表态“将整顿一切形式主义的检查”，纪委监委也着手牵头调查相关问题。 作为一名乡村教师，李田田的经历能引发舆论波澜，在于其戳中了某些现实痛点。迎评迎检、扎堆调查、过度留痕等形式主义，早就备受诟病。一段时间以来，基层干部面临的困扰“五花八门”：看不完的微信通知，填不完的各类表格，甚至于很多非职工作，都成了岗位硬性指标。虽然基层减负年已行至年末，可不少基层工作者的实际感受依然是焦头烂额、筋疲力尽。如何让基层真正从形式主义的束缚中解脱出来，也成为这一事件触发的现实追问。 形式主义频频冒头，背后是官僚主义作祟，问题屡禁难绝，没人敢站出来反对怕是重要原因。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”政策合不合理、任务有无必要，基层工作者最有发言权。然而，碍于实际工作中的种种“规则”，许多人都难以开口，要么担心意见无人理睬、石沉大海，要么害怕批评“触动权威”、被“穿小鞋”。一来二去，形式为上逐渐成了一种“政治正确”。更重要的是，形式主义固然令人头痛，可“闻着臭，吃着香”，当文山会海等成为推动工作的唯一抓手，甚至成为工作本身，深陷其中的人难免浑浑噩噩，对错误苗头“网开二面”。 反对形式主义，需要形成合力。一个重要方面就是让建议批评“活”起来。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。”领导干部应该勇于正视问题，有则改之，无则加勉，而不是想着“解决提出问题的人”。有人提出意见，就要有人躬身自省；有人仗义执言，就要有人打气撑腰，唯有“上通下达”，才能形成打击不良作风的合力。反之，如果总是少数人“呐喊”而无果，直至无人再发声，就会形成恶性循环。更进一步看，相关评价考核机制也要从实际出发，摒弃以“听话”“顺从”为标准，为有想法、肯实干的人提供平台。 从谏如流，是一种胸怀，更是一种能力。李田田的勇于发声开了个好头，我们也乐见当地领导“说了实情不许刁难”的态度。让更多“李田田”们敢说话、说实话，才能从根本上破除形式主义，各领域的工作也会越干越好。 (《北京日报》郑宇飞《让更多人有勇气反对形式主义》) 材料三　李田田的“牢骚话”，以及她发文后的遭遇戳中了痛点，引发了舆论热议。无论是湘西州州委书记的走访表态，还是永顺县委及时成立的调查组，都是对这次网络舆情的“亡羊补牢”之举。至于表态后，最终的形式主义整治成效几何，吃瓜群众静观其变。我们相信当着舆论自省，湘西州委和永顺县委已经“听到了”基层的评价议论，并执意在反思中改掉形式主义检查泛滥等积弊陋习。事情正朝着明朗的方向发展。 拉开视野看，李田田反映的问题，不管是从这些年各级纪委监委的通报中，还是每次主题教育查改问题中，都可以窥见一二，并非湘西州独有，不过孰轻孰重而已。湘西州州委书记的走访表态，促成了李田田反映的问题得到高规格的受理。但是，如果最终的整改停留在搁置争议，奔着舆情搞“一阵风”，那就只是为形式主义按了“暂停键”的权宜之举，弊病死灰复燃只是时间问题。 真正解决形式主义问题，并非一个州、一个县矢志整改那么简单。根除形式主义督导检查泛滥，必须有大刀阔斧的决绝，自上而下涵养风清气正的政治生态，把拜人民为师放在心坎上，能俯下身倾听干部群众的异议，让基层有更多参与社会治理的发言权、建议权，并在实践中增加基层工作的“自选动作”，因应政策和现实互容的需求，防止政策跑题“一刀切”、管理专制“一言堂”、执行走样“一竿子插到底”，滋生“欺上骗下”的形式主义乱象。 诚然，李田田的一篇“牢骚话”引爆舆论，把官场形式主义问题再次推到公众视野中。她发文受到了保守思想的排斥责难，引起舆论喧嚣后，反映的问题获得了州领导的重视和县委的积极反应。虽然有“过山车”般险象环生，但是好在有惊无险，不管能否为整治形式主义破题，至少为基层施政得失提神醒脑做了加持。 (摘选自萧仲文《“李田田事件”能为形式主义破题吗？》) 13. 下列对材料相关内容的理解与分析，正确的一项是( ) A. 文章反映的各种问题还在继续调查中，但是只要直面并正视问题，问题就会得到很好的解决。 B. 李田田反映的问题，可以窥见湘西州严重的形式主义作风，到了非治理不可的地步了。 C. 一段时间以来，基层干部面临的困扰“五花八门”不堪重负。虽然开展基层减负年活动，但很多基层工作者的负担并没有减轻。 D. 只要从谏如流，敢说实话，形式主义就会从根本上得到破除，从而促进领域的工作。 14. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( ) A. 迎评迎检、扎堆调查、过度留痕等形式主义，是社会的一大痼疾。 B. 如何让基层真正从形式主义的束缚中解脱出来，是李田田事件引发的现实追问。 C. 评价考核机制也要从实际出发，不能以“听话”“顺从”为标准，并且让有想法、肯实干的人发挥自己的作用。 D. 教师的主业是上课、教学，尽量少让形式化的工作干扰正常工作。 15. 下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( ) A. “我们把形式主义和官僚主义放在一起来进行分析是因为它们虽然表现不同，却有着内在的联系。” B. “形式主义久治不愈，一个很重要的原因，就是搞形式主义得甜头，有利可图。” C. “形式主义和官僚主义一样货色。共同生长，互为支撑。” D. “当然形式主义也有其好处，比如加班，就能够创造一种积极工作、拼命工作的氛围，让大家在这种工作氛围的影响下更加拼命地工作。” 16. 材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。 17. 现实中，形式主义的身影时时处处存在。请结合材料和实际，谈谈形式主义的危害。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 寻隐者韦九山人于东溪草堂 朱 湾 寻得仙源访隐沦①，渐来深处渐无尘。 初行竹里唯通马，直到花间始见人。 四面云山谁作主，数家烟火自为邻。 路傍樵客何须问，朝市如今不是秦②。 【注】①隐沦：泛指神仙。②如今不是秦：语出晋陶渊明《桃花源记》“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。” 18. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，点名入山寻访隐者。诗人将“隐者”与“隐沦”作对比，把隐者隐居的东溪形容为仙源，流露出他对韦九山人的崇敬之情。 B. 颔联“唯”“始”两个副词用得贴切，既表明诗人一路前行的状态，更惟妙惟肖地传达了那种乍惊还喜的心情。从章法上看，此联照应了上联中的“仙源”一词。 C. “四面云山谁作主，数家烟火自为邻”巧用设问，一问一答，紧密呼应。“人”的出现给山色增添了几分盎然的生气。 D. 全诗语言自然清新，诗脉婉转流畅，意境淡远悠长。诗人通过对隐者东溪草堂的描绘，表现了自己与众不同的超脱情怀。 19. 这首诗是如何运用借景抒情手法来表现作者的思想情感的？请结合全诗进行分析。 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 答张十一① 韩愈 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜竞长纤纤笋，踯躅②闲开艳艳花。 未报恩波③知死所，莫令炎瘴送生涯。 吟君诗罢看双鬓，斗④觉霜毛一半加。 【注】①韩愈一生中两次遭贬，《答张十一》是他第一次被贬到阳山（今属广东）后所作。张十一，名署，曾与韩愈同为监察御史，因劝谏德宗皇帝，两人同时被贬。张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②踯躅：羊踯躅，杜鹃花科。③恩波：皇帝的恩泽。④斗：通“陡”。 20. 下列对本诗的赏析不正确的一项是 A. 本诗首联运用白描手法勾勒景物，春山明净，春江空阔传达出一种人烟稀少的空旷寂寥的感受。 B. 本诗前两联先写近景，后写远景，层次分明。加上哀猿啼叫、羊踯躅花开，可谓诗情画意，交相辉映。 C. “斗觉霜毛一半加”，诗人没有从正面写自己的忧愁之深，却用“斗觉”二字将感情推向了高潮。 D. 诗人似乎要把激愤的感情深埋心底，又不自觉在字里行间透露出来，使诗歌形成了含蓄深沉的特点。 21. 从本诗颈联中，你能感受到诗人哪些可贵的精神品质？请概括并简要分析。 四、名篇名句默写 22. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《老子》中强调积累的重要性的句子是：“合抱之木，__________；九层之台，__________。” (2)孟子在《人皆有不忍人之心》中强调了“四端”重要性，认为“苟能充之，__________苟不充之，___________”。 (3)《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：“_________，__________。” 23. 填写下列句子中的空缺部分。 （1）君子食无求饱，居无求安，________________，________________，可谓好学也已。 （2）________________，________________，意诚而后心正，心正而后身修。 （3）九层之台，起于累土；________________，________________。 （4）在《<论语>十二章》中,既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：________________，________________。 （5）要治理好国家，使天下太平，首先要整治好自己家庭，而整治好家庭的前提是提高自身修养。《大学之道》中表达这个意思的句子是：________________，________________，________________。 五、作文 24. 阅读下面文字，根据要求作文。 《老子》文章辞意洗练，充满人生智慧，比如“胜人者有力，自胜者强”一句。所谓“自胜者强”，是指真正的强者，不在于赢过别人；而在于战胜自己。现代社会中，许多人执着于与他人的竞争，却不愿好好面对自己，战胜自己的弱点。 对于老子这句富含哲理的话，你有怎样的认识和思考？请写一篇不少于800字的文章。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得抄袭、套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $