精品解析：福建省福州市第十八中学2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025-2026学年第一学期期末考试 八年级语文试卷 （满分：150分；考试时间：120分钟） 学校开展“少年寻路，步履向阳”文化主题研学活动，邀你共赴文化之旅，在探索中传承中华文脉，在感悟中凝聚成长力量。 一、积累与运用（23分） 活动一：寻味·经典 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 诵读经典，我们共赏奇“志”：这里有陶渊明《饮酒（其五）》中（1）“_________，（2）_________”的悠然自得。诵读经典，我们共赏奇“情”：晏殊在《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》中抒发了“（3）_________，（4）_________”的时光易逝的伤感。诵读经典，我们共赏奇“理”：杜牧《赤壁》中“（5）_________，（6）_________”告诉我们不以成败论英雄，历史上英雄的成功也离不开机遇。《生于忧患，死于安乐》中“（7）_________，（8）_________，国恒亡”从内外两方面提出国家往往会灭亡的论断。 【答案】 ①. 采菊东篱下 ②. 悠然见南山 ③. 无可奈何花落去 ④. 似曾相识燕归来 ⑤. 东风不与周郎便 ⑥. 铜雀春深锁二乔 ⑦. 入则无法家拂士 ⑧. 出则无敌国外患者 【解析】 【详解】注意“篱、悠、奈、燕、郎、锁、拂、患”等字正确书写。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 福州油纸伞，乃“福州三宝”之一。其历史可（ ）到五代十国，王审知入闽携来造伞工艺，就此生根发芽。匠人们（ ）打磨伞骨，使其坚韧秀颀，伞面绘制工序繁复，从图案设计到色彩晕染，皆（ ），尽显福州风情韵味，慕名而来的游客络①________（yì）不绝。它曾伴随福州人走过热闹集市的喧嚣，见证过寻常巷陌的烟火。虽历经时代的更迭，但福州人对油纸伞的珍爱却从未消②________（shì）。其精湛的工艺和深厚的文化内涵，如同榕树的根须般在这片土地上③________（màn）延。这承载着福州记忆的油纸伞，深深感染了游客对传统文化的热爱之情。 （1）根据拼音，依次写出相应的汉字。（正楷字或行楷字） ①络________（yì）不绝 ②消________（shì） ③________（màn）延 （2）依次填入文中括号内的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 溯源 精致 巧夺天工 B. 上溯 精心 匠心独运 C. 溯源 精心 巧夺天工 D. 上溯 精致 匠心独运 （3）文中画线的句子有语病，请写出修改后的句子。 【答案】（1） ①. 绎 ②. 逝 ③. 蔓 （2）B （3）这承载着福州记忆的油纸伞，深深激发了游客对传统文化的热爱之情。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 第一空：“溯源”指往源头寻找、探求，比喻探寻事物的本源；“上溯”指从现在往过去推算、追溯。此处指福州油纸伞的历史从现在往前推算到五代十国，侧重时间上的回溯，用“上溯”恰当。 第二空：“精心”指专心用心、周密细致；“精致”指精巧细致、精美工巧。此处指匠人用心细致地打磨伞骨，强调做事态度专注认真，用“精心”恰当。 第三空：“巧夺天工”指人工技艺精巧胜过天然，多用于工艺品；“匠心独运”指独具创新地运用精巧的心思，形容构思独特。此处指伞面绘制的设计与晕染独具巧思、构思新颖，用“匠心独运”恰当。 【小问3详解】 原句存在动宾搭配不当的语病，“感染”与“热爱之情”不能搭配，将“感染”改为“激发”后搭配合理，语句通顺，表意准确。 名著阅读 3. 孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”请结合《红岩》，从齐晓轩、江姐、刘思扬中任选一人，分析其行动如何体现个人与国家的紧密联系。 示例：我选择成岗。他在负责《挺进报》工作时，不顾个人安危，坚持印刷革命刊物，即便被敌人逮捕，也绝不泄露党的机密。他用笔写下《我的“自白书”》，以鲜血为墨坚守信仰。成岗将对党的忠诚融入行动，用生命守护国家和人民的未来，彰显了其担当和奉献精神。 【答案】示例：我选择江姐。她在丈夫牺牲后强忍悲痛，继续坚持地下革命工作；被捕入狱后，面对敌人的酷刑折磨，始终坚贞不屈，严守党的机密。她把个人的生死置之度外，将个人命运与国家、民族的解放紧紧联系在一起，用生命坚守革命信仰，体现了“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”的担当精神。 【解析】 【详解】从《红岩》中江姐得知丈夫彭松涛牺牲的情节可知，她看到城头悬挂的丈夫头颅，内心极度悲痛，却仍然克制情绪，对同志们说“这条战线的战斗，更需要我”，继续投入革命工作。这体现出她把个人情感放在国家事业之后，以自身的坚守支撑革命使命，正是“家之本在身”的体现。从江姐被捕后在渣滓洞监狱遭受竹签钉手指等酷刑的情节可知，敌人妄图用酷刑逼她说出党的秘密，她却坚定地说：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”她宁死不屈，绝不背叛组织与信仰。这表明她以个人的钢铁意志守护革命理想，用自身的牺牲换取国家和人民的未来，完美诠释了“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”的内涵，展现出个人与国家命运紧密相连、以身许国的崇高精神。 从《红岩》中齐晓轩在狱中镇定指挥、稳定同志们情绪的情节可知，他始终以领导者的担当面对危险，用自身的坚定影响身边每一个人。当敌人威逼利诱、企图瓦解革命者意志时，齐晓轩始终立场坚定，带领大家进行不屈斗争，绝不背叛信仰与组织。他把个人的生命、荣辱都放在国家解放和人民幸福之后，用自身的言行诠释了“身正才能家安，家安才能国兴”的道理。齐晓轩以自身的坚守与担当，把个人命运融入国家命运，完美体现了个人与国家密不可分的关系。 从《红岩》中刘思扬放弃富贵生活、坚定走上革命道路的情节可知，他不因出身优越而贪图享受，而是把国家和人民的苦难放在心上，主动为理想奋斗。从他被捕后拒绝敌人与家人的利诱、绝不背叛组织的情节可知，他宁可承受牢狱之苦，也绝不放弃信仰，坚守革命者的气节。刘思扬以自身的选择与坚守，做到了修身立德、以身报国，把个人前途与国家命运紧紧相连，生动体现了“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”的深刻道理。 示例一：我选择齐晓轩。他作为狱中党组织的领导者，沉着冷静、坚定果敢，带领难友坚持斗争，鼓舞大家坚守信仰。他把个人安危完全抛开，用自身的言行凝聚革命力量，将个人使命与国家前途紧密结合，展现了革命者以身许国的崇高精神。 示例二：我选择刘思扬。他出身富裕家庭，却放弃优渥生活，投身革命；被捕后拒绝家人用金钱赎救，坚守革命气节。他舍弃个人安逸，将理想与国家、人民的解放事业结合，体现了“修身、立家、报国”的家国情怀。 二、阅读（67分） 活动二：致敬·风骨 （一）（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 水口行舟① [宋]朱熹 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？ 今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。 【注释】①庆元三年，朱熹等五十九人被列入“伪学党”，通缉在案。就在政局动荡、学禁最严峻之时，朱熹从闽北乘船南下古田，抵达水口，感时而作。 4. 对这首诗理解不正确的一项是（ ） A. 首句“雨一蓑”既体现行舟装备的简朴，也写出诗人冒雨行舟的状态。 B. 诗歌第二句通过听觉与心理活动，烘托出诗人夜晚行舟时的不安氛围。 C. 全诗以“昨夜”“今朝”的时间变化为脉络，勾勒出两幅意境不同的江景。 D. 本诗语言浅近自然，以白描手法绘景，风格豪放雄奇，尽显宋诗典型特色。 5. 本诗三四句借景抒情，请结合诗句分析其表达效果。 【答案】4. D 5. 描绘了诗人清晨卷起船篷，看到青山绿树依旧的景象。通过描绘青山绿树依旧的景象，表达了诗人在经历一夜风浪后的欣慰，更借青山绿树依旧之景，抒发了在困境中坚守乐观豁达、相信希望永存的人生态度。 【解析】 【导语】这首小诗以行舟夜雨为背景，通过“昨夜、今朝”的时间对比，展现风雨过后的澄明心境。“蓑衣”“孤篷”的简笔勾勒与“青山绿树”的明丽色彩形成张力，暗喻政治风波中坚守本心的哲思。 【4题详解】 D.“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”意思是：昨夜，我乘着一叶小船，身披蓑衣在雨中前行，满江风浪汹涌，夜里不知前景如何。今早，我试着卷起篷窗向外望去，只见两岸依旧是满眼的青山绿树。全诗风格含蓄冲淡、温婉宁静，并非“豪放雄奇”。 【5题详解】 “今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多”意思是：今早，我试着卷起篷窗向外望去，只见两岸依旧是满眼的青山绿树。诗句描绘了诗人清晨试探着卷起船篷，惊喜地发现历经一夜满江风浪，两岸青山绿树依然繁茂如初的景象。诗人以青山绿树象征永恒不变的美好与希望，借风雨过后美景依旧之景，抒发了历经风波后的安然与欣慰，表达了面对困境时从容淡定、乐观豁达的人生态度，蕴含着困难终会过去、美好始终存在的人生哲理。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （《周亚夫军细柳》） 【乙】 ①秦良玉，忠州人，嫁石砫宣抚使①马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州，良玉别统精卒五百裹粮自随，与副将周国柱扼贼邓坎②。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破七寨，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功。其后千乘为部民所讼瘐③死云阳狱良玉代领其职。 ②良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号“白杆兵”，为远近所惮。 （节选自《明史·秦良玉传》，有删减） 【注】①石硅宣抚使：石硅，地名；宣抚使，当地土司。②邓坎：地名。③瘐（yǔ）：指囚犯在狱中因饥寒致病。 6. 根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填文字） 其将固可袭而虏也 使用词典选择义项 固：①巩固；②一定；③本来；④顽固。 （1）固：_________ 千乘以三千人从征播州 联系课文语句解释词义 一狼仍从。（《狼》） （2）从：_________ 为远近所惮 根据成语推断词义： 肆无忌惮 （3）惮：_________ 7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置填涂答案。 其后A千乘B为部民C所讼D瘐死云阳狱E良玉代领其职 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）已而之细柳军，军士吏被甲 （2）良玉为人饶胆智，善骑射。 9. 结合【甲】【乙】两文，分析周亚夫与秦良玉同为优秀将领，在人物形象上有哪些不同之处？ 【答案】6. ①. 一定 ②. 跟从、跟随 ③. 害怕，畏惧 7. A、D、E 8. （1）不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲。（2）秦良玉为人富有胆识与智谋，擅长骑马射箭。 9. 周亚夫：治军严明、刚正不阿、恪尽职守，强调军纪与军礼。秦良玉：骁勇善战、淡泊功名、文武双全、治下严格，侧重战功与个人才德。 【解析】 【导语】【甲】文中周亚夫严格军纪，拒绝天子入营，表现出严谨的治军风格与超然的军事才能，得到汉文帝的认可，被赞为真正的将军。【乙】文则以简洁的笔触描绘了秦良玉在战斗中展现出的勇猛与智谋，并且在胜利后谦逊不言功，彰显出其高尚的品格与领导才能。两位将军不仅在军事能力上表现突出，更在品行上体现出不凡的特质。 【6题详解】 （1）使用词典选择义项法，②最恰当。据此推测句意：那里的将军一定可以被偷袭并俘虏。固：一定。 （2）联系课文《狼》“一狼仍从”句意：一只狼仍然跟从。从：跟从。据此推测“千乘以三千人从征播州”句意：马千乘率领三千人跟随（他人）征讨播州。从：跟从、跟随。 （3）根据成语推断词义法，联系成语“肆无忌惮”中“惮”的意思是“害怕，畏惧”，据此推测“为远近所惮”句意：被远近的势力所害怕、畏惧。惮：害怕，畏惧。 【7题详解】 句意：从那以后，马千乘被部下的百姓告发，在云阳监狱中因饥寒致病而死，秦良玉接替他掌管职务。“其后”是时间状语；“千乘为部民所讼”是被动句，交代事件起因；“瘐死云阳狱”交代马千乘的结局；“良玉代领其职”交代后续人事变动。四个部分语义独立，需断开。据此断句为：其后/千乘为部民所讼/瘐死云阳狱/良玉代领其职。 【8题详解】 （1）已而：不久；之：到，往；细柳军：细柳军营；军士吏：军中官兵；被：通“披”，穿着；甲：盔甲。 （2）良玉：秦良玉；为人：为人处世；饶：富有；胆智：胆识与智谋；善：擅长；骑射：骑马射箭。 【9题详解】 由【甲】文第②③段可知，周亚夫面对天子劳军，严格执行“军中闻将军令，不闻天子之诏”“军中不得驱驰”的军纪，即便天子到来也要求以军礼相见，可见他以军纪为核心，行事刚直不阿，对军令与军礼恪守不渝，即便面对天子也绝不妥协，核心特质是坚守军纪与军礼，不迎合权贵。 由【乙】文第①②段可知，秦良玉夫妇击败贼军、连破七寨却不夸耀功劳，可见她作战勇猛屡立战功却淡泊功名；她“善骑射，兼通词翰”，又“驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然”，可见她文武双全，既精通骑射又通晓文墨，管理部下威严有度，更看重实战功绩与自身才德修养。 【点睛】参考译文： 【甲】 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了灞上和棘门的军营，直接驱车而入，将士都下马迎送皇帝。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 【乙】 秦良玉，四川忠州人，嫁给石硅宣抚使马千乘。明万历二十七年，马千乘带领三千人马跟随明朝官军征伐播州，秦良玉另外带领五百精兵携带军粮跟随出征，和副将周国柱扼守要地邓坎阻挡贼军。第二年的正月二日，贼军乘明朝官军举行宴会时，夜袭明军。秦良玉夫妇首先打败贼军的偷袭，并且追击到贼军老巢，连续攻破七座寨子，将贼军打得大败。他们的战功位居南川路首位。平息贼乱后，秦良玉没有向朝廷请功。后来，马千乘被辖区内的民众诬告，病死在云阳监狱中，秦良玉继任了丈夫的职务。 秦良玉为人富有胆略和智谋，擅长骑马射箭，并且通晓诗文，风度沉静文雅。但是她管制部下却十分严格，每当行军发令，全军肃静严整。她所率领的军队号称“白杆兵”，令远近的敌军都十分忌惮。 活动三：传承·雅韵 （三）（22分） 阅读下列材料，完成下面小题。 冬天 汪曾祺 ①天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了槅子，显得严紧，安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。 ②床上拆了帐子，铺了稻草。洗帐子要捡一个晴朗的好天，当天就晒干。夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。铺了稻草，暄腾腾的像裹着一团晒暖的云，暖和，而且有稻草的香味，使人浸在融融的幸福感里。 ③不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受，屋里不生火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。 ④放了寒假，就可以睡懒觉。棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。 ⑤我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的，炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的，中置炭墼（煤炭研为细末，略加蜜，筑成饼状），以纸煤头引着。一个炭墼能经一天。 ⑥冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后园辟小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪，喝咸菜汤。 ⑦冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……每样都是两个，错落排列，不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。点数够了，子儿能进终点（终点是一座宫殿式的房子），就算赢了。次后进入的为“二家”、“三家”。“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。 ⑧早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，洁白的雪，生意盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。 ⑨舂粉子。有一家邻居，有一架碓（duì）。这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”（糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟），搓圆子（即汤团）。舂粉子，就快过年了。 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第③段南方冬日的景象特点，与北方冬天形成鲜明对照，以此凸显北方冬日的舒适惬意之感。 B. 文章回忆家乡冬天旧闻，写得像话家常，如第④段“放了寒假，就可以睡懒觉”，让人倍感亲切。 C. 文章第⑤段写脚炉是黄铜的，有多眼的盖。而很讲究的白铜手炉炉盖大都是镂空的松竹梅花图案。 D. 文章多处使用括号，既是对前面的话加以解释或者补充说明，又增添了几分从容自在的闲谈韵味。 11. 请完成下面有关冬天生活活动的思维导图，将①_______、②_______、③_______补充完整。本文看似顺手写来，随意安排，给人以“散”的感觉，但有一条情感主线始终贯穿其中，形散神不散，这条主线是④_______。 12. 赏析文中画横线的两个句子。 （1）铺了稻草，暄腾腾像裹着一团晒暖的云，暖和，而且有稻草的香味，使人浸在融融的幸福感里。（从修辞角度赏析） （2）踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。（从描写角度赏析） 13. 文章第⑥段作者不惜笔墨详写家乡冬天吃的菜，如乌青菜、冻豆腐、咸菜汤等，有何用意？请简要分析。 14. 为纪念汪曾祺先生诞辰106周年，《光明日报》出版社决定出版一本汪曾祺的散文集，本书拟围绕家和生活，分辑编写：其中专辑一：【家人闲坐，灯火可亲】；专辑二：【自得其乐，随遇而安】。你认为本文适合放在哪个专辑里？请结合文章内容，说说理由。 【答案】10. A 11. ①. 初冬 ②. 取暖 ③. 喝咸菜汤 ④. 对家乡冬天的喜爱与怀念 12. （1）运用比喻修辞，将铺了稻草床比作“晒暖的云”，生动形象地写出稻草的暄软暖和，传递出冬日里的幸福感。（2）运用动作描写和恰当的拟声词，生动形象地描绘出踩碓的过程和乐趣，富有生活情趣，表现出作者对家乡生活的怀念。 13. ①写家乡冬天吃的菜那么细致、活灵活现，可见家乡在作者头脑中的印象之深；②冬天吃的菜是家乡美好印象的代表，对家乡冬天吃的菜的美好回忆揭示了作者深藏在心底的浓浓乡情；③写得越详细，越能体现家乡冬天的“暖和”与幸福感。 14. 适合放在专辑一【家人闲坐，灯火可亲】理由：文章围绕冬日家庭日常展开，上槅子、家人闲坐、祖母种菜、舂粉备年等场景，都透着家的温暖与烟火气，契合“家人闲坐，灯火可亲”的家与温情主题。 【解析】 【导语】本文以细腻笔触勾勒出江南冬日的生活图景，从上槅子、铺稻草的日常起居，到铜炉取暖、冬日饮食、孩童游戏，再到踏雪折梅、舂粉备年的岁末意趣，于琐碎小事中藏着温情与烟火气。语言平淡自然，如话家常，却处处透着对故乡冬日的眷恋与对生活的热爱，形散而神聚，尽显冲淡平和的散文美学，读来让人倍感温暖亲切。 【10题详解】 A.由第③段可知，作者写南方冬日比北方更难熬，是为突出南方冬日的清冷感受，并非为了凸显北方冬日的舒适惬意。 【11题详解】 ①由第①②段可知，这两段描写了天冷后“上槅子”“拆帐子”“铺稻草”等入冬初期的居家准备活动，是冬日刚至时的生活场景，据此可填：初冬（或冬日伊始）。 ②由第④⑤段可知，这两段围绕“棉衣在铜炉子上烘过”“脚炉”“手炉”等内容，详细介绍了南方冬日的取暖方式与取暖器具，据此可填：取暖。 ③由第⑥段可知，该段介绍了冬天的多种吃食，其中“阴天下雪，喝咸菜汤”是最具代表性的冬日饮食场景，与“吃乌青菜”“吃冻豆腐”并列，据此可填：喝咸菜汤。 ④由全文可知，作者从初冬起居、严冬取暖、饮食游戏、深冬踏雪与备年等多个生活片段入手，字里行间都流露着对故乡冬日生活的眷恋与温情，据此可填：对家乡冬天的喜爱与怀念（或“对冬日生活的温情与怀念”）。 【12题详解】 （1）该句运用比喻修辞，将铺好稻草的床铺比作“晒暖的云”，既写出稻草蓬松柔软的形态，又传递出阳光晒过般的温热触感，精准还原了床铺暄软暖和的质感。“浸在融融的幸福感里”直接点明这种温暖不仅是身体上的舒适，更是冬日里安稳、踏实的生活幸福感，让读者能真切感受到作者在冬日里被暖意包裹的幸福感与满足感。 （2）句中的“踩”“扬”“落”等动词运用了动作描写，描写了人们踩碓的过程，生动传神画面感，仿佛身临其境；“吱扭”“嘭”是拟声词，准确地写出了踩碓的声音，表现了踩碓带来的感受，嬉闹中表现出孩子们心情愉悦，无限兴奋，无限开心，充满童真童趣。体现出作者对家乡冬日民俗活动的童趣记忆，传递出对家乡生活的愉悦与怀念。 【13题详解】 从记忆留存来看，作者能清晰还原乌青菜、冻豆腐、咸菜汤等菜肴的形态、做法与风味，可见这些冬日饮食早已深深烙印在作者脑海，侧面体现出家乡生活在作者心中的深刻分量。 从情感寄托来看，这些冬日吃食是家乡冬日生活的典型符号，承载着作者对故乡、对祖母的怀念，是作者浓浓乡情的具象化载体，让抽象的乡愁变得可感可触。 从氛围营造来看，这些烟火气十足的饮食细节，与前文冬日取暖、家人闲坐的场景相呼应，让南方冬日的清冷中多了份质朴的“暖和”，更能凸显平淡生活里的幸福感与满足感。 【14题详解】 适合放在专辑一【家人闲坐，灯火可亲】。由第①段“家人闲坐，灯火可亲”、第⑥段祖母种乌青菜、第⑨段舂粉备年等片段可知，全文围绕冬日家庭日常与生活烟火气展开，这些场景都透着家的温暖与温情，与专辑一“家与亲情”的主题高度契合；而专辑二更侧重个人随性自在的生活态度，与本文核心情感不符。 （四）（11分） 阅读下列材料，完成下面小题。 藻井，中国人最美的天宇 ①古建筑天棚中心向上突出的部分，叫做藻井。藻井常见于宫殿、坛庙建筑中的室内顶棚，是中国传统建筑中天花板上的一种装饰。藻井一般呈伞盖形，由细密的斗拱承托，上面一般都有彩画、浮雕。在中国人看来，屋顶不只有遮蔽天空的作用，它还是“技艺载道，道艺合一”的舞台，承载的是中国人的思维方式和建筑观。 ②一般研究认为，藻井起源于古代穴居屋顶上的通风采光口，穴居先民为解决室内采光、通风等需求，以树枝、干草及石块层叠覆盖，搭建出高于屋顶平面的空间，这种堆叠形成的“穴顶”可以看作藻井的原型。 ③藻井的建造工艺非常复杂，是工匠们不用钉子，利用榫卯、斗拱堆叠而成的。各种梁檩穿插结构形成藻井，被认为是中华木结构建筑中一项繁杂的技术。制作藻井木工构件时，要求在砍斫、墨线、开榫、钻孔等每个环节都精益求精，木纹的方向、开榫的位置和孔径的大小都要求不能有毫厘误差。榫卯结合是抗震的关键，木材有个显著的特点就是在荷载的长期作用下强度会下降，尤其是240年以上的木材弹性模量会下降。藻井的最大挠度值往往发生在中部，古代工匠精密计算出梁檩构件重心所在，通过平身柱榫卯、转角柱榫卯等构件巧妙地分配了藻井构件重力，从而达到延长藻井寿命的目的。遇到强烈地震时，采用榫卯结合的空间结构虽会“松动”却不致“散架”，从而消耗地震传来的能量，使整个房屋的地震荷载大为降低，起到了抗震的作用。以故宫太和殿的蟠龙藻井为例，史料记载，自太和殿建成后，距它90千米范围内发生过6级以上地震7次，多次震动太和殿，蟠龙藻井却不曾遭受破坏，其功臣之一，就是榫卯结构。 ④藻井的顶部雕刻着很多精美的纹路样式，色彩绚丽，造型精美，极具观赏价值。就藻井上装饰彩绘的绘制程序而言，据《营造法式》一书记载，大体上要分“衬地”“衬色”“细色”“贴金”四个步骤。也就是说，先要涂上底色，然后上花纹的大块颜色，再勾画细部，最后点缀以混金或金箔。正因为当时采用这样的步骤，所以唐宋时期殿堂藻井的彩画或雕刻上的云卷，大多是多层次的、富丽堂皇的。 ⑤藻井不仅是建筑装饰，更是中国古代文化、哲学观念等的综合体现。中国古代先哲提倡“天人合一”，讲究效法自然，推崇“天圆地方”的原则，藻井就是对这种宇宙观的一种特殊注解。同样，为了表现出对天的敬畏和崇拜，古人对室内的“天”也给予了重视，于是，古代建筑中就出现了“穹然高起，如伞如盖”的藻井。藻井的造型上圆下方，正好符合中国古代“天圆地方”的宇宙观。因此，藻井就有了象征“天”的意味。 ⑥藻井如一把华丽的大伞，木构为筋骨，纹彩作璞心，梁檩穿插，枋间相叠，藻井上有巧夺天工的匠心、有欲与天知的祈愿，那里星汉灿烂，是中国人最美的天宇。 15. 以下关于文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. 文章采用空间方位顺序，介绍了藻井在古代建筑艺术中的重要地位及其价值。 B. 作者通过举例子说明了工匠的榫卯技艺，展示了中华木结构建筑的精湛技术。 C. 文章第⑤段运用总分结构，阐述藻井在中国古代文化、哲学方面的深厚内涵。 D. 文章第⑥段运用四字短语，精炼生动地传递信息，又增强了语言节奏与韵律。 16. 分析下面加点词语的表达效果，体会说明文语言的特点。 藻井的最大挠度值往往发生在中部，古代工匠精密算出梁檩构件重心所在。 17. 福州市博物馆将举办“穹天玉宇”沉浸式中国藻井数字艺术体验空间展。请你结合本文内容，从藻井历史起源、建造工艺、文化价值等方面，为本次展览写一段解说词。 【答案】15. A 16. “往往”表示通常情况下、大多数时候，限定了“藻井的最大挠度值发生在中部”是普遍情况，并非绝对所有情况，体现了说明文语言的准确性、严密性。 17. 各位观众朋友们，大家好！欢迎来到“穹天玉宇”藻井数字艺术体验空间展。藻井是中国传统建筑中天花板上的精美装饰，常见于宫殿、坛庙等建筑。它起源于古代穴居屋顶的通风采光口，先民通过堆叠树枝、干草和石块，搭建出高于屋顶平面的空间，这便是藻井的原型。其建造工艺极为复杂，工匠们不用钉子，凭借“榫卯”“斗拱”堆叠而成，每个木工环节都“精益求精”，榫卯结构还能起到抗震作用，延长藻井寿命。更重要的是，藻井承载着深厚的文化价值，它体现了中国古代“天人合一”“天圆地方”的哲学观念，造型上圆下方，象征着“天”，是古人对天的敬畏与崇拜的体现。接下来，就让我们一同沉浸式感受这凝聚着古人匠心与智慧的“中国人最美的天宇”。 【解析】 【导语】本文以藻井为说明对象，条理清晰地介绍其定义、起源、建造工艺、装饰及文化内涵。既用具体事例凸显榫卯工艺的精湛，又阐释其承载的“天人合一”“天圆地方”理念，将建筑技艺与文化哲学相融，语言严谨且生动，尽显藻井的匠心与底蕴，展现了中国传统建筑的独特魅力。 【15题详解】 A.根据第①段可知，文章先介绍藻井的定义；根据第②段可知，再介绍藻井的起源；根据第③段可知，接着介绍藻井的建造工艺；根据第④段可知，然后介绍藻井的装饰；根据第⑤段可知，最后介绍藻井的文化内涵与价值；全文采用逻辑顺序，并非“空间方位顺序”，选项表述与原文不符。 【16题详解】 “往往”是表示范围与频率的限制性词语，它明确“最大挠度值发生在中部”是藻井在常规受力、结构标准的普遍状态下呈现的规律，并不代表所有特殊构造、特殊环境下都完全如此。删去该词语后，语句会变成绝对化判断，意味着最大挠度值只能出现在中部，与古建筑木结构的客观实际不一致。保留“往往”可以严谨区分一般情况与特殊情形，让说明内容更贴合事实、表述留有余地，充分体现说明文语言的准确性、严密性。 【17题详解】 根据第①段可知，藻井是中国传统建筑中天花板上的装饰，常见于宫殿、坛庙建筑，这是对藻井的基本定义，解说词开篇需先向观众介绍藻井的基本属性，让观众有初步认知，因此解说词开头先点明藻井的身份与常见场景。 根据第②段可知，藻井起源于古代穴居屋顶的通风采光口，先民为解决采光、通风需求，用树枝、干草及石块层叠覆盖搭建出高于屋顶平面的空间，这是藻井的原型，题干要求介绍历史起源，因此需将这一起源信息融入解说词，让观众了解藻井的由来。 根据第③段可知，藻井建造工艺复杂，工匠不用钉子，利用“榫卯”“斗拱”堆叠而成，木工环节“精益求精”，榫卯结构还能“抗震”、延长藻井寿命，这是藻井建造工艺的核心特点，题干要求介绍建造工艺，因此需提炼这些关键信息，展现古人的精湛技艺。 根据第⑤段可知，藻井体现了中国古代“天人合一”“天圆地方”的哲学观念，造型上圆下方，象征着“天”，承载着古人对天的敬畏与崇拜，这是藻井的文化价值，题干要求介绍文化价值，因此需将这些文化内涵融入解说词，让观众理解藻井背后的文化意义。 综合以上信息，按照“问候—基本定义—历史起源—建造工艺—文化价值—引导体验”的顺序组织语言，形成符合展览场景的解说词，既满足题干要求，又能让观众全面了解藻井的魅力。 示例：各位观众，欢迎来到“穹天玉宇”沉浸式中国藻井数字艺术体验空间。藻井，这一中国古建筑中向上凸起的华美穹顶，其起源可追溯至古代穴居的通风采光口，后经发展成为集实用与装饰于一体的建筑精华。它以复杂的榫卯斗拱工艺建造，不用一钉，却能稳固抗震，展现了古代工匠的非凡智慧。藻井上绚丽的彩画与精美的雕刻，不仅极具观赏价值，更承载着“天圆地方”、“天人合一”的哲学思想，是古人对宇宙认知的艺术表达，也是中华美学与智慧的集中体现。现在，就让我们一同仰望这“最美的天宇”，感受其中蕴含的千年匠心与文化魅力。 （五）（11分） 阅读下列材料，完成下面小题。 【材料一】 ①丙午年迎马，在马年即将到来之际，“马面裙卖爆了”等相关话题登上热搜，某短视频平台多个马面裙相关话题的视频播放量破亿次。这一传统服饰正以全新姿态掀起国潮复兴的风潮。 ②马面裙的历史悠久。宋代的旋裙，就已具备马面形制，当时是女子为方便骑驴而设计的功能性的“开胯之裙”。明制马面裙褶子大而疏。裙襕的纹饰采用寓意吉祥的图案。明朝的“月华裙”也是马面裙的一种，由十幅颜色、图案各异的布幅构成，风吹如月华一般。 ③清代更是衍生出侧裥式（百褶裙）、襕干式（襕干裙）、凤尾裙等多种不同风格的马面裙。跟今天的衬衫、牛仔裤一样，马面裙的形制结构不分男女，自古便有男士也穿马面裙。马面裙融入日常生活，已成为传统文化传承发展的最好的注脚。 ——摘编自《马面裙的前世今生》（《齐鲁网报》） 【材料二】 什么样的马面裙最受欢迎？ ——摘编自《马面裙的前世今生》（《齐鲁网报》） 【材料三】 马面裙新年卖爆，意味着什么？马面裙的图案纹样多为吉祥纹样，比如松竹梅组成的“岁寒三友”，莲花和鱼组成的“连年有鱼”等，鲜艳的“中国红”以及醒目的“龙元素”，展示着浓浓的传统文化韵味，也深刻反映了民众对美好生活的向往与追求。其次，马面裙的设计独特，款式多样，越来越多的人尝试穿马面裙上课或上班，马面裙正从特殊场合向日常生活渗透，成为更加日常化的选择。马面裙的热销并不是偶然现象，它是传统文化与现代时尚相结合的结果，带着传统文化标签的消费品越来越受到追捧，反映出人们对传统文化的认同，这是年轻人对国潮国风消费品的肯定，更是文化自信的彰显。 ——摘编自《马面裙新年卖爆，意味着什么？》（《光明日报》） 18. 下列对材料一和材料二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马面裙历史悠久，宋代的旋裙已具备马面形制，且方便日常穿着。 B. 马面裙因其款式、造型从正面看似马的外形，因而取名为马面裙。 C. 马面裙的形制结构不分性别，男女可穿，且款式多，日常也可穿。 D. 马面裙等国潮国风产品的热销，折射出年轻人对传统文化的认同。 19. 马面裙成为最火的“新年战袍”，阅读材料二的两幅图，请你给图一的最后一位网友推荐一款马面裙，并说说理由。 20. 丙午马年即将到来之际，不仅是马面裙，越来越多与传统文化相关的话题进入热搜。请你结合上述三则材料及链接材料，分析产生这一现象的原因。 【链接材料】 非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明传承的生动见证，是连结民族情感、维系国家统一的重要基础。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成绩。 （摘选自《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》） 【答案】18. B 19. 示例：最后一位网友要买最热销的款式，根据图表数据，原创马面裙购买次数最多，是282次，最受欢迎；颜色上黑色购买次数最多，为127次。所以应推荐原创黑色的马面裙。 20. ①马面裙等传统服饰设计独特、款式多样，融入日常生活，兼具实用性与文化性；②其承载吉祥寓意与传统文化内涵，契合民众对美好生活的向往；③党和政府重视非遗保护，推动传统文化传播，年轻人文化自信提升，对国潮国风消费品认可度增高。 【解析】 【导语】材料一详细介绍了马面裙的历史演变，从宋代的旋裙到明清时期的多样化发展，强调了其功能性与文化内涵。材料二通过图表展示了马面裙的受欢迎程度，进一步印证了其在当代的流行趋势。材料三则深入分析了马面裙热销背后的文化意义，指出其不仅是时尚的象征，更是年轻人对传统文化认同的体现。整体彰显了文化自信与创新精神。 【18题详解】 B.结合材料一②段可知，马面裙得名是因其“马面形制”；材料中并未提及马面裙因其款式、造型从正面看似马的外形而取名，该选项无中生有。 【19题详解】 最后一位网友要买的是最热销的款式。从图表中，我们可以看到不同类别马面裙的受欢迎程度。从风格上看原创马面裙是最受欢迎的类型，共有282次（“次”指购买次数）；织金马面裙紧随其后，有236次；仿螺钿马面裙，只有40次；刺绣50次；提花有73次；仿妆花109次；黑色127次，红色马面裙有113次。从颜色上看，最受欢迎的是黑色127次，其次是红色113次。据此可知，应推荐原创黑色的马面裙。据此组织语言作答即可。 示例：结合网友“准备去买一件最热的款式”的表述，以及图表中各类马面裙的受欢迎程度，我推荐购买原创黑色的马面裙。因为从风格上看，原创马面裙最受欢迎，购买次数达282次；从颜色上看，黑色马面裙的购买次数为127次，也是最受欢迎的颜色之一。因此，原创黑色的马面裙既符合最热销的款式，又满足了网友的需求。 【20题详解】 由材料一第②③段可知，马面裙等传统服饰历史悠久、形制独特，且衍生出多种风格，能融入日常生活，不分性别穿着，兼具实用性与文化性，这是其能引发关注的基础。据此可以概括出：传统服饰设计独特、款式多样，贴合日常使用需求，具备广泛传播的基础。 由材料三可知，马面裙的纹样多承载吉祥寓意，传递传统文化韵味，契合民众对美好生活的向往，同时它是传统文化与现代时尚结合的产物，容易获得大众喜爱。据此可以概括出：传统服饰蕴含吉祥寓意与文化内涵，符合大众对美好生活的追求，且能与现代审美融合。 由链接材料可知，党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，推动了传统文化的传播与传承，让年轻人的文化自信不断提升，对国潮国风类消费品的认可度持续增高。据此可以概括出：国家层面重视非遗保护，为传统文化传播提供支撑，年轻人文化自信觉醒，主动接纳国潮国风。 总之，这一现象是传统服饰自身魅力、文化内涵契合大众需求，以及国家政策推动、年轻人文化自信提升共同作用的结果。 三、作文（60分） 活动四：笃定·前行 21. 阅读下面的材料，按要求写作。 艺术家游本昌在《献给春天的演讲：向前》中分享道，有娃娃问：“时间那么长，梦想离我们那么远，怎么做才能抵达终点呢？”其实答案就藏在前行的路上。人生最珍贵的，从不是抵达终点时那一瞬间的高光，而是每一步向前时的笃定与铿锵。人生的乐趣，就在这一山又一山之间，是你努力攀登的过程，是你一路上遇到的各种不同的风景。不必焦虑于前路漫漫，不必迷茫于征途迢迢。只要勇敢向前，前面的路，一定是繁花盛开！ 读了上面的文字，你有哪些认识和感悟？请以“向前的每一步”为题，写一篇文章。 要求：①不套作、不抄袭，除诗歌外，文体不限。②字迹工整，书写规范，字数不少于600字。③文中请不要出现真实的姓名、校名、地名等，请用化名代替。 【答案】例文： 向前的每一步 人生最珍贵的，从来不是抵达终点时的高光，而是向前时每一步的笃定与铿锵。正如游本昌先生所说，答案藏在前行的路上，每一步都算数，每一步都在为未来铺就繁花。 刚上初中时，我最怕的就是800米跑。第一次测试，我跑到一半就双腿发软，喘着粗气落在最后，冲过终点时眼泪忍不住掉了下来。看着成绩单上刺眼的数字，我暗下决心：一定要慢慢追上自己。 从那以后，每天傍晚的操场都有我的身影。一开始，我只能慢跑两圈，每一步都像踩在棉花上，喉咙里满是铁锈味，好几次想放弃。但我告诉自己：再走一步，再跑一步。我把800米拆成一个个小目标：先坚持跑完三圈，再慢慢提速，最后练习冲刺。每当我迈过一个小目标，就给自己一个小小的奖励——一颗糖，一句鼓励的话。 日子一天天过去，我的脚步渐渐变得轻快。从最初的气喘吁吁，到后来能平稳地跑完全程；从害怕测试，到期待每一次挑战。又到了体育测试的日子，站在起跑线上，我不再紧张。发令枪响，我稳稳地迈出第一步，调整呼吸，跟着节奏向前。最后一百米，我咬紧牙关冲刺，冲过终点时，老师笑着报出了我的成绩——比上次快了整整四十秒。 那一刻，我忽然明白：所谓成长，从来不是一蹴而就的飞跃，而是一步一步的积累。就像我跑过的每一步，有疲惫，有汗水，有想放弃的念头，但正是这些细碎的脚步，拼凑成了向前的力量。学习上也是如此，一道不会的数学题，一个记不住的英语单词，一次不理想的测验，都是前行路上的风景。只要我们愿意慢慢走，认真对待每一步，就会在不知不觉中靠近自己的目标。 不必焦虑前路漫漫，不必迷茫终点遥远。向前的每一步，都藏着成长的惊喜；每一次坚持，都在为未来积蓄力量。只要我们勇敢地迈出脚步，就一定能在前行的路上，遇见更好的自己，看见满路的繁花。 【解析】 【详解】一、审题立意。这道作文题的核心是“向前的每一步”，材料里已经告诉我们：人生最珍贵的不是终点的高光，而是前行路上的笃定与铿锵，乐趣藏在攀登的过程和沿途的风景里。我们要抓住“每一步”这个关键词，它强调的是过程的价值，不是一步登天的捷径，也不是一蹴而就的成功。不必焦虑前路漫漫，不必迷茫终点遥远，只要勇敢向前，每一步都有意义——哪怕是微小的进步、暂时的挫折，都是在为抵达积蓄力量。立意要紧扣“过程比结果重要”“每一步都算数”“在前行中收获成长与乐趣”，传递积极踏实的人生态度，不要只盯着终点的成功，要看见每一步里的坚持、收获与蜕变。 二、构思选材。构思上可以采用“总—分—总”结构，开头点题，点明“每一步都算数”的核心；中间用2—3个生活片段串联，展现不同场景里“向前的每一步”；结尾升华，呼应材料里的“勇敢向前，前面一定繁花盛开”。选材要贴近初中生的日常，比如：可以写学习上的进步，从数学题的一次次演算、英语单词的每天积累，到考试里的稳步提升，体现“小步坚持终有收获”；可以写兴趣路上的努力，比如练琴时从指尖磨茧到流畅演奏，跑步时从气喘吁吁到坚持跑完800米，展现“每一步疼痛都在靠近热爱”；还可以写面对挫折的向前，比如竞选失败后重新调整心态、主动弥补不足，在跌倒后再站起的每一步里学会成长。这些素材真实可感，能让读者共情，也能清晰体现“向前的每一步”的价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期末考试 八年级语文试卷 （满分：150分；考试时间：120分钟） 学校开展“少年寻路，步履向阳”文化主题研学活动，邀你共赴文化之旅，在探索中传承中华文脉，在感悟中凝聚成长力量。 一、积累与运用（23分） 活动一：寻味·经典 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 诵读经典，我们共赏奇“志”：这里有陶渊明《饮酒（其五）》中（1）“_________，（2）_________”的悠然自得。诵读经典，我们共赏奇“情”：晏殊在《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》中抒发了“（3）_________，（4）_________”的时光易逝的伤感。诵读经典，我们共赏奇“理”：杜牧《赤壁》中“（5）_________，（6）_________”告诉我们不以成败论英雄，历史上英雄的成功也离不开机遇。《生于忧患，死于安乐》中“（7）_________，（8）_________，国恒亡”从内外两方面提出国家往往会灭亡的论断。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 福州油纸伞，乃“福州三宝”之一。其历史可（ ）到五代十国，王审知入闽携来造伞工艺，就此生根发芽。匠人们（ ）打磨伞骨，使其坚韧秀颀，伞面绘制工序繁复，从图案设计到色彩晕染，皆（ ），尽显福州风情韵味，慕名而来的游客络①________（yì）不绝。它曾伴随福州人走过热闹集市的喧嚣，见证过寻常巷陌的烟火。虽历经时代的更迭，但福州人对油纸伞的珍爱却从未消②________（shì）。其精湛的工艺和深厚的文化内涵，如同榕树的根须般在这片土地上③________（màn）延。这承载着福州记忆的油纸伞，深深感染了游客对传统文化的热爱之情。 （1）根据拼音，依次写出相应的汉字。（正楷字或行楷字） ①络________（yì）不绝 ②消________（shì） ③________（màn）延 （2）依次填入文中括号内的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 溯源 精致 巧夺天工 B. 上溯 精心 匠心独运 C. 溯源 精心 巧夺天工 D. 上溯 精致 匠心独运 （3）文中画线的句子有语病，请写出修改后的句子。 名著阅读 3. 孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”请结合《红岩》，从齐晓轩、江姐、刘思扬中任选一人，分析其行动如何体现个人与国家的紧密联系。 示例：我选择成岗。他在负责《挺进报》工作时，不顾个人安危，坚持印刷革命刊物，即便被敌人逮捕，也绝不泄露党的机密。他用笔写下《我的“自白书”》，以鲜血为墨坚守信仰。成岗将对党的忠诚融入行动，用生命守护国家和人民的未来，彰显了其担当和奉献精神。 二、阅读（67分） 活动二：致敬·风骨 （一）（7分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 水口行舟① [宋]朱熹 昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？ 今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。 【注释】①庆元三年，朱熹等五十九人被列入“伪学党”，通缉在案。就在政局动荡、学禁最严峻之时，朱熹从闽北乘船南下古田，抵达水口，感时而作。 4. 对这首诗理解不正确一项是（ ） A. 首句“雨一蓑”既体现行舟装备的简朴，也写出诗人冒雨行舟的状态。 B. 诗歌第二句通过听觉与心理活动，烘托出诗人夜晚行舟时的不安氛围。 C. 全诗以“昨夜”“今朝”的时间变化为脉络，勾勒出两幅意境不同的江景。 D. 本诗语言浅近自然，以白描手法绘景，风格豪放雄奇，尽显宋诗典型特色。 5. 本诗三四句借景抒情，请结合诗句分析其表达效果。 （二）（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （《周亚夫军细柳》） 【乙】 ①秦良玉，忠州人，嫁石砫宣抚使①马千乘。万历二十七年，千乘以三千人从征播州，良玉别统精卒五百裹粮自随，与副将周国柱扼贼邓坎②。明年正月二日，贼乘官军宴，夜袭。良玉夫妇首击败之，追入贼境，连破七寨，大败贼众，为南川路战功第一。贼平，良玉不言功。其后千乘为部民所讼瘐③死云阳狱良玉代领其职。 ②良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号“白杆兵”，为远近所惮。 （节选自《明史·秦良玉传》，有删减） 【注】①石硅宣抚使：石硅，地名；宣抚使，当地土司。②邓坎：地名。③瘐（yǔ）：指囚犯在狱中因饥寒致病。 6. 根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 解释（填文字） 其将固可袭而虏也 使用词典选择义项 固：①巩固；②一定；③本来；④顽固。 （1）固：_________ 千乘以三千人从征播州 联系课文语句解释词义 一狼仍从。（《狼》） （2）从：_________ 远近所惮 根据成语推断词义： 肆无忌惮 （3）惮：_________ 7. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置填涂答案。 其后A千乘B部民C所讼D瘐死云阳狱E良玉代领其职 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）已而之细柳军，军士吏被甲。 （2）良玉为人饶胆智，善骑射。 9. 结合【甲】【乙】两文，分析周亚夫与秦良玉同为优秀将领，在人物形象上有哪些不同之处？ 活动三：传承·雅韵 （三）（22分） 阅读下列材料，完成下面小题。 冬天 汪曾祺 ①天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖时卸下来的，一直在厢屋里放着。现在，搬出来，刷洗干净了，换了新的粉连纸，雪白的纸。上了槅子，显得严紧，安适，好像生活中多了一层保护。家人闲坐，灯火可亲。 ②床上拆了帐子，铺了稻草。洗帐子要捡一个晴朗的好天，当天就晒干。夏布的帐子，晾在院子里，夏天离得远了。稻草装在一个布套里，粗布的，和床一般大。铺了稻草，暄腾腾的像裹着一团晒暖的云，暖和，而且有稻草的香味，使人浸在融融的幸福感里。 ③不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受，屋里不生火。晚上脱了棉衣，钻进冰凉的被窝里，早起，穿上冰凉的棉袄棉裤，真冷。 ④放了寒假，就可以睡懒觉。棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。 ⑤我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火（我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”）的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。手炉较脚炉小，大都是白铜的，讲究的是银制的，炉盖不是一个一个圆窟窿，大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的，中置炭墼（煤炭研为细末，略加蜜，筑成饼状），以纸煤头引着。一个炭墼能经一天。 ⑥冬天吃的菜，有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。乌青菜塌棵，平贴地面，江南谓之“塌苦菜”，此菜味微苦。我的祖母在后园辟小片地，种乌青菜，经霜，菜叶边缘作紫红色，味道苦中泛甜。乌青菜与“蟹油”同煮，滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉，加猪油“炼”成的，放在大海碗里，凝成蟹冻，久贮不坏，可吃一冬。豆腐冻后，不知道为什么是蜂窝状。化开，切小块，与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮，无不佳。冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜，只有“青菜”。大白菜是从山东运来的，美其名曰“黄芽菜”，很贵。“青菜”似油菜而大，高二尺，是一年四季都有的，家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪，喝咸菜汤。 ⑦冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……每样都是两个，错落排列，不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。点数够了，子儿能进终点（终点是一座宫殿式的房子），就算赢了。次后进入的为“二家”、“三家”。“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。 ⑧早起一睁眼，窗户纸上亮晃晃的，下雪了！雪天，到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果，洁白的雪，生意盎然。腊梅开得很长，天竺果尤为耐久，插在胆瓶里，可经半个月。 ⑨舂粉子。有一家邻居，有一架碓（duì）。这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家轮流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”（糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟），搓圆子（即汤团）。舂粉子，就快过年了。 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章第③段南方冬日的景象特点，与北方冬天形成鲜明对照，以此凸显北方冬日的舒适惬意之感。 B. 文章回忆家乡冬天旧闻，写得像话家常，如第④段“放了寒假，就可以睡懒觉”，让人倍感亲切。 C. 文章第⑤段写脚炉是黄铜的，有多眼的盖。而很讲究的白铜手炉炉盖大都是镂空的松竹梅花图案。 D. 文章多处使用括号，既是对前面的话加以解释或者补充说明，又增添了几分从容自在的闲谈韵味。 11. 请完成下面有关冬天生活活动的思维导图，将①_______、②_______、③_______补充完整。本文看似顺手写来，随意安排，给人以“散”的感觉，但有一条情感主线始终贯穿其中，形散神不散，这条主线是④_______。 12. 赏析文中画横线的两个句子。 （1）铺了稻草，暄腾腾的像裹着一团晒暖的云，暖和，而且有稻草的香味，使人浸在融融的幸福感里。（从修辞角度赏析） （2）踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭一声，落在碓窝里。（从描写角度赏析） 13. 文章第⑥段作者不惜笔墨详写家乡冬天吃的菜，如乌青菜、冻豆腐、咸菜汤等，有何用意？请简要分析。 14. 为纪念汪曾祺先生诞辰106周年，《光明日报》出版社决定出版一本汪曾祺的散文集，本书拟围绕家和生活，分辑编写：其中专辑一：【家人闲坐，灯火可亲】；专辑二：【自得其乐，随遇而安】。你认为本文适合放在哪个专辑里？请结合文章内容，说说理由。 （四）（11分） 阅读下列材料，完成下面小题。 藻井，中国人最美的天宇 ①古建筑天棚中心向上突出的部分，叫做藻井。藻井常见于宫殿、坛庙建筑中的室内顶棚，是中国传统建筑中天花板上的一种装饰。藻井一般呈伞盖形，由细密的斗拱承托，上面一般都有彩画、浮雕。在中国人看来，屋顶不只有遮蔽天空的作用，它还是“技艺载道，道艺合一”的舞台，承载的是中国人的思维方式和建筑观。 ②一般研究认为，藻井起源于古代穴居屋顶上的通风采光口，穴居先民为解决室内采光、通风等需求，以树枝、干草及石块层叠覆盖，搭建出高于屋顶平面的空间，这种堆叠形成的“穴顶”可以看作藻井的原型。 ③藻井的建造工艺非常复杂，是工匠们不用钉子，利用榫卯、斗拱堆叠而成的。各种梁檩穿插结构形成藻井，被认为是中华木结构建筑中一项繁杂的技术。制作藻井木工构件时，要求在砍斫、墨线、开榫、钻孔等每个环节都精益求精，木纹的方向、开榫的位置和孔径的大小都要求不能有毫厘误差。榫卯结合是抗震的关键，木材有个显著的特点就是在荷载的长期作用下强度会下降，尤其是240年以上的木材弹性模量会下降。藻井的最大挠度值往往发生在中部，古代工匠精密计算出梁檩构件重心所在，通过平身柱榫卯、转角柱榫卯等构件巧妙地分配了藻井构件重力，从而达到延长藻井寿命的目的。遇到强烈地震时，采用榫卯结合的空间结构虽会“松动”却不致“散架”，从而消耗地震传来的能量，使整个房屋的地震荷载大为降低，起到了抗震的作用。以故宫太和殿的蟠龙藻井为例，史料记载，自太和殿建成后，距它90千米范围内发生过6级以上地震7次，多次震动太和殿，蟠龙藻井却不曾遭受破坏，其功臣之一，就是榫卯结构。 ④藻井的顶部雕刻着很多精美的纹路样式，色彩绚丽，造型精美，极具观赏价值。就藻井上装饰彩绘的绘制程序而言，据《营造法式》一书记载，大体上要分“衬地”“衬色”“细色”“贴金”四个步骤。也就是说，先要涂上底色，然后上花纹的大块颜色，再勾画细部，最后点缀以混金或金箔。正因为当时采用这样的步骤，所以唐宋时期殿堂藻井的彩画或雕刻上的云卷，大多是多层次的、富丽堂皇的。 ⑤藻井不仅是建筑装饰，更是中国古代文化、哲学观念等的综合体现。中国古代先哲提倡“天人合一”，讲究效法自然，推崇“天圆地方”的原则，藻井就是对这种宇宙观的一种特殊注解。同样，为了表现出对天的敬畏和崇拜，古人对室内的“天”也给予了重视，于是，古代建筑中就出现了“穹然高起，如伞如盖”的藻井。藻井的造型上圆下方，正好符合中国古代“天圆地方”的宇宙观。因此，藻井就有了象征“天”的意味。 ⑥藻井如一把华丽的大伞，木构为筋骨，纹彩作璞心，梁檩穿插，枋间相叠，藻井上有巧夺天工的匠心、有欲与天知的祈愿，那里星汉灿烂，是中国人最美的天宇。 15. 以下关于文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. 文章采用空间方位顺序，介绍了藻井在古代建筑艺术中的重要地位及其价值。 B. 作者通过举例子说明了工匠的榫卯技艺，展示了中华木结构建筑的精湛技术。 C. 文章第⑤段运用总分结构，阐述藻井在中国古代文化、哲学方面的深厚内涵。 D. 文章第⑥段运用四字短语，精炼生动地传递信息，又增强了语言节奏与韵律。 16. 分析下面加点词语的表达效果，体会说明文语言的特点。 藻井的最大挠度值往往发生在中部，古代工匠精密算出梁檩构件重心所在。 17. 福州市博物馆将举办“穹天玉宇”沉浸式中国藻井数字艺术体验空间展。请你结合本文内容，从藻井的历史起源、建造工艺、文化价值等方面，为本次展览写一段解说词。 （五）（11分） 阅读下列材料，完成下面小题。 【材料一】 ①丙午年迎马，在马年即将到来之际，“马面裙卖爆了”等相关话题登上热搜，某短视频平台多个马面裙相关话题的视频播放量破亿次。这一传统服饰正以全新姿态掀起国潮复兴的风潮。 ②马面裙的历史悠久。宋代的旋裙，就已具备马面形制，当时是女子为方便骑驴而设计的功能性的“开胯之裙”。明制马面裙褶子大而疏。裙襕的纹饰采用寓意吉祥的图案。明朝的“月华裙”也是马面裙的一种，由十幅颜色、图案各异的布幅构成，风吹如月华一般。 ③清代更是衍生出侧裥式（百褶裙）、襕干式（襕干裙）、凤尾裙等多种不同风格的马面裙。跟今天的衬衫、牛仔裤一样，马面裙的形制结构不分男女，自古便有男士也穿马面裙。马面裙融入日常生活，已成为传统文化传承发展的最好的注脚。 ——摘编自《马面裙的前世今生》（《齐鲁网报》） 【材料二】 什么样的马面裙最受欢迎？ ——摘编自《马面裙的前世今生》（《齐鲁网报》） 材料三】 马面裙新年卖爆，意味着什么？马面裙的图案纹样多为吉祥纹样，比如松竹梅组成的“岁寒三友”，莲花和鱼组成的“连年有鱼”等，鲜艳的“中国红”以及醒目的“龙元素”，展示着浓浓的传统文化韵味，也深刻反映了民众对美好生活的向往与追求。其次，马面裙的设计独特，款式多样，越来越多的人尝试穿马面裙上课或上班，马面裙正从特殊场合向日常生活渗透，成为更加日常化的选择。马面裙的热销并不是偶然现象，它是传统文化与现代时尚相结合的结果，带着传统文化标签的消费品越来越受到追捧，反映出人们对传统文化的认同，这是年轻人对国潮国风消费品的肯定，更是文化自信的彰显。 ——摘编自《马面裙新年卖爆，意味着什么？》（《光明日报》） 18. 下列对材料一和材料二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马面裙历史悠久，宋代的旋裙已具备马面形制，且方便日常穿着。 B. 马面裙因其款式、造型从正面看似马的外形，因而取名为马面裙。 C. 马面裙的形制结构不分性别，男女可穿，且款式多，日常也可穿。 D. 马面裙等国潮国风产品的热销，折射出年轻人对传统文化的认同。 19. 马面裙成为最火的“新年战袍”，阅读材料二的两幅图，请你给图一的最后一位网友推荐一款马面裙，并说说理由。 20. 丙午马年即将到来之际，不仅是马面裙，越来越多与传统文化相关的话题进入热搜。请你结合上述三则材料及链接材料，分析产生这一现象的原因。 【链接材料】 非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明传承的生动见证，是连结民族情感、维系国家统一的重要基础。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。党和政府高度重视非物质文化遗产保护工作，特别是党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，我国非物质文化遗产保护工作取得显著成绩。 （摘选自《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见》） 三、作文（60分） 活动四：笃定·前行 21. 阅读下面的材料，按要求写作。 艺术家游本昌在《献给春天的演讲：向前》中分享道，有娃娃问：“时间那么长，梦想离我们那么远，怎么做才能抵达终点呢？”其实答案就藏在前行的路上。人生最珍贵的，从不是抵达终点时那一瞬间的高光，而是每一步向前时的笃定与铿锵。人生的乐趣，就在这一山又一山之间，是你努力攀登的过程，是你一路上遇到的各种不同的风景。不必焦虑于前路漫漫，不必迷茫于征途迢迢。只要勇敢向前，前面的路，一定是繁花盛开！ 读了上面的文字，你有哪些认识和感悟？请以“向前的每一步”为题，写一篇文章。 要求：①不套作、不抄袭，除诗歌外，文体不限。②字迹工整，书写规范，字数不少于600字。③文中请不要出现真实的姓名、校名、地名等，请用化名代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $