5.3社会历史的主体 教学设计-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

《社会历史的主体》教学设计 一、基本信息 姓名 XXX 授课学段 高中 课程名称 社会历史的主体 授课时长 45分钟 二、教材分析 教学理念 本节课坚持认知主义教学理念，强调学习是学生主动建构知识的过程。通过创设电视剧《生命树》的真实情境，引导学生在具体情境中发现问题、分析问题、解决问题，主动建构"人民群众是历史的创造者"这一核心知识。注重学生的前认知水平，通过议题式教学激活学生已有经验，在新旧知识之间建立联系，促进知识的深度理解和迁移应用。强调学习的阶段性，从情境感知到概念形成，再到原理应用，层层递进，帮助学生形成完整的认知结构。 教材分析 本框位于必修四《哲学与文化》第二单元"认识社会与价值选择"第五课"寻觅社会的真谛"第三框，是本课乃至本单元的落脚点。前两框分别阐述了社会历史的本质和社会历史的发展，本框则回答"谁是社会历史的主体"这一根本问题，为第六课"实现人生的价值"奠定理论基础，在教材体系中具有承上启下的关键地位。 本框主要包括两目：第一目"人民群众是历史的创造者"，阐述人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者，是社会变革的决定力量；第二目"群众观点与群众路线"，阐明群众观点和群众路线的基本内容、地位及坚持的原因和做法。两目内容逻辑严密，从"是什么"到"怎么做"，形成完整的知识体系。 通过本框学习，学生能够树立正确的群众观，理解中国共产党坚持以人民为中心的发展思想的哲学依据，增强对中国特色社会主义道路的政治认同，自觉践行群众路线，培养公共参与意识和社会责任感。 学情分析 已有点： 知识基础：学生已学习历史唯物主义的基本观点，掌握了社会存在与社会意识的辩证关系、社会基本矛盾运动规律等知识，为本框学习奠定了理论基础。 生活经验：学生通过《山海情》等扶贫剧对脱贫攻坚有一定了解，对"以人民为中心"的发展思想有感性认识，能够感知人民群众在社会发展中的作用。 能力基础：高二学生具备一定的抽象思维能力和辩证分析能力，能够通过案例分析归纳哲学道理，具备小组合作探究的学习经验。 障碍点： 理论深度：对"人民群众是历史的创造者"这一抽象命题的理解可能存在表面化倾向，容易将英雄人物与人民群众对立起来。 现实困惑：在现实中看到某些领导干部"拍脑袋决策"、脱离群众的现象，可能对群众路线的现实意义产生疑问。 知行脱节：理解群众观点容易，但如何在学习生活中践行群众路线、处理个人利益与集体利益的关系存在困惑。 教学目标 学生通过分析电视剧《生命树》中巡山队员守护可可西里的群像故事，理解人民群众是历史的创造者，认同中国共产党坚持以人民为中心的发展思想，增强走中国特色社会主义道路的信心。 学生通过辩论"英雄人物与人民群众谁是历史创造者"，运用历史唯物主义观点科学评价个人与群众在历史中的作用，培养辩证思维能力，反对英雄史观等历史唯心主义观点。 学生通过探究《生命树》中依法打击盗猎盗采的情节，理解依法保障人民权益的重要性，树立尊法学法守法用法意识，认识法治在保护人民群众根本利益中的作用。 学生通过模拟"我是多杰副县长"情境体验活动，感悟群众路线的实践要求，增强社会责任感和主人翁意识，自觉将个人理想融入国家发展大局，积极参与社会公益事业。 教学重难点与突破方法 重点 人民群众是历史的创造者；坚持群众观点和群众路线。 难点 人民群众是历史的创造者；坚持群众观点和群众路线。 教学方法 议题式教学法、情境教学法、小组合作探究法、辩论法 三、教学过程设计 教学过程 一、情境导入 播放电视剧《生命树》预告片片段（30秒） 【教师提问】： 1996年，青藏高原可可西里，巡山队员在海拔4800米的无人区与盗猎分子对峙，守护藏羚羊。提问："这些皮肤黝黑、满脸风霜的巡山队员是谁？他们为何能在极端环境下坚守数十年？" 【教师过渡】： 这些巡山队员中有副县长、有女警、有藏族牧民，他们是《生命树》中的平凡英雄，也是我们今天探究的主角。这部剧由正午阳光出品、李雪执导，2026年1月30日在爱奇艺首播，在海拔4800米以上高原实景拍摄188天，是国家广播电视总局指导的重点环保题材剧。今天，让我们以《生命树》为情境，共同探究"社会历史的主体"。 【设计意图】： 通过权威真实的影视情境（来源：人民日报2026年2月12日报道《〈生命树〉主创是怎么较真的》、经济观察网2026年1月29日报道），激发学生兴趣，建立学习与真实世界的联系，引出总议题。 二、总议题：从《生命树》巡山队群像看"谁是历史真正的英雄？" 三、子议题一：寻迹——巡山队群像如何创造可可西里的历史？ 【教学情境】： 呈现《生命树》真实创作背景：该剧以1996年青海玛治县（虚构县名，原型为治多县）为起点，讲述副县长多杰（胡歌饰，原型为牺牲的生态卫士索南达杰）成立巡山队，女警白菊（杨紫饰，援藏医生收养的遗孤）与队员们守护无人区、建立自然保护区的历程。剧组深入可可西里采风7年，采访原型人物秋培扎西（索南达杰外甥、卓乃湖保护站站长），剧本创作历时188天高原实拍。 【议学活动】： 活动1：群像拼图——谁是可可西里的守护者？ 分发"巡山队人物卡"（多杰副县长、女警白菊、藏族向导、报社记者、后勤阿姨等），学生小组合作完成拼图：这些不同职业、不同民族的人共同完成了什么事业？ 【教师活动】： 引导学生从"物质财富""精神财富""社会变革"三个维度分析巡山队的贡献，适时点拨：他们不仅保护了藏羚羊（物质生产），更铸就了"可可西里坚守精神"（精神财富），推动了从盗猎猖獗到自然保护区建立的社会变革。 【学生活动】： 小组讨论3分钟，完成"贡献分类表"： 物质财富：制止盗猎保护生态资源、探明矿产合理开发 精神财富：铸就坚守精神、创作巡山歌曲、媒体报道传播 社会变革：推动建立自然保护区、完善生态法规 【议学小结】： 人民群众是历史的创造者 【原理】人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。 人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。 【方法论】要坚持群众观点和群众路线，以人民为中心，坚持人民主体地位，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 【设计意图】： 通过真实人物群像分析，避免空洞说教，让学生在情境中自主生成"人民群众创造历史"的结论，体现知识的生成性。引用真实创作背景和原型人物，确保情境权威可信。 4、 子议题二：辨析——"英雄"多杰VS"群众"巡山队：谁创造了历史？ 【教学情境】： 展示剧中冲突：多杰副县长（胡歌饰）是巡山队创始人，在功成之际神秘失踪，成为"英雄传说"。部分观众认为"没有多杰就没有可可西里的保护"，也有观点认为"多杰只是组织者，真正守护的是无数无名队员"。 【议学活动】： 微型辩论赛——历史的创造者：英雄还是群众？ 规则：正反双方各4人，正方"英雄人物是历史创造者"，反方"人民群众是历史创造者"，其他同学作为评委，使用"历史唯物主义评价标准"（是否推动社会发展、是否代表人民利益）进行评判。辩论时间6分钟。 【教师活动】： 担任主持人，把控辩论方向，在总结环节点拨：多杰的原型索南达杰确实发挥了引领作用，但剧中明确展现——巡山队资源紧缺时，是藏族群众自发提供物资；多杰失踪后，是白菊等普通队员坚守十年。英雄来自群众，英雄依靠群众，英雄为了群众。历史唯物主义不否认个人作用，但强调人民群众是决定性力量。 【学生活动】： 正方可能强调：多杰的决策、勇气、牺牲精神是队伍的灵魂；反方可能强调：巡山队是群像剧（据豆瓣影评），每个队员都有独立故事线，多杰只是其中之一。评委根据"历史唯物主义标准"投票。 【议学小结】： 群众观点和群众路线 （1） 基本内容： ①群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。 ②群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。 （2） 地位： ①群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点，人民群众的根本利益是党制定路线、方针、政策的根本出发点。 ②群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 （3） 坚持群众观点和群众路线的原因： ①群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。 ②保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位，最重要的就是靠坚持群众观点和群众路线、密切联系群众。 （4） 坚持群众观点和群众路线的做法： ①发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位。 ②中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，必须发挥人民的主人翁精神，更好地保障人民权益，更好地保证人民当家作主，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 【设计意图】： 通过辩论突破"英雄史观"误区，在思维碰撞中深化对"人民群众是历史创造者"的理解。引用导演采访强化"从群众中来"的方法论，体现知识的情境化生成。 5、 子议题三：践行——假如我是"多杰"，如何走好群众路线？ 【教学情境】： 呈现剧中两难困境：1996年玛治县极度贫困，县长主张开发矿产脱贫，多杰主张先保护生态。当地牧民有的支持开发（急需收入），有的支持保护（传统信仰）。作为副县长，你该如何决策？ 【议学活动】： 角色扮演——"我是多杰副县长" 学生分三组：A组扮演多杰（决策者），B组扮演牧民代表（利益相关方），C组扮演观察员（运用群众路线标准评价）。 情境：召开"玛治县发展决策听证会"。 【教师活动】： 观察学生表现，在总结时强调：多杰的选择（成立巡山队、发展生态经济）体现了"一切为了群众"（长远利益）、"一切依靠群众"（联合牧民巡山）、"从群众中来"（基于实地调研）、"到群众中去"（动员群众参与）。这正是群众路线的完整实践。 【学生活动】： A组需听取B组意见，C组用"是否体现群众观点""是否遵循群众路线"进行评价。可能生成结论：短期开发与长期保护的平衡、多数群众与少数群众的利益协调等。 【设计意图】： 通过角色扮演，让学生从"旁观者"变为"参与者"，在模拟决策中内化群众路线的要求，实现从知识到行动的转化，培养公共参与素养。 6、 课后作业 调研本地"平凡英雄"（如社区工作者、非遗传承人），运用本课原理撰写人物短评，体会"群众是真正的英雄"。 四、板书设计 5、 教学反思 亮点： 情境真实权威，一案到底贯穿始终：以国家广电总局指导、正午阳光出品的《生命树》为总情境，所有教学素材均来自人民日报、经济观察网等权威媒体报道，确保情境真实性。从"寻迹—辨析—践行"三环节层层递进，避免碎片化情境切换，实现"一案到底"的教学设计。 学生活动多样化，素养培育显性化：设计"群像拼图""微型辩论""角色扮演"三种活动形式，分别对应科学精神、政治认同、公共参与素养，活动之间有逻辑关联（从认知到辨析再到践行），学生参与度高，主体地位凸显。 知识生成性强，哲学味浓：不直接灌输"人民群众是历史创造者"的结论，而是通过分析巡山队群像贡献、辩论英雄与群众关系、模拟决策困境，让学生在活动中自主建构知识，体现"从具体到抽象再到具体"的哲学思维过程。 跨学科融合，时代感强：融合影视鉴赏（《生命树》剧评）、生态教育（可可西里保护）、地方发展（青海扶贫）等元素，体现思政课"活动型学科课程"性质，增强教学感染力。 不足： 时间把控挑战大：辩论和角色扮演活动开放性较强，45分钟内可能难以充分展开，需要教师精准把控节奏，或考虑将部分活动延伸至课后。 学生认知差异应对：《生命树》虽为热播剧，但部分学生可能未观看，对情境熟悉度不一，需要课前布置预习任务或提供充足背景资料。 理论深度需平衡：在突出活动性的同时，需警惕"活动形式化"风险，确保学生不仅"动起来"，更能"思起来"，深刻把握"人民群众"的历史唯物主义内涵，避免将哲学原理简单化为道德说教。 学科网（北京）股份有限公司 $