黑龙江省哈尔滨市德强学校2025-2026学年八年级下学期语文素质评价卷（二）

2025-2026学年度下学期八年级语文素质评价卷（二) 考生注意： 1.考试时间60分钟： 2.全卷总分70分： 3.请将答案填写在答题卡的指定位置。 一、积累与运用(23分) 我们身边有很多历史遗留下来的民间技艺和民俗文化，都彰显出独特的人文价值，凝聚着共 同的历史记忆，是宝贵的非物质文化遗产。八年级某班开展了“身边的非物质文化遗产”综合性 学习活动，请阅读选段做题。 A.民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。所谓“百里不同 风，千里不同俗”，鲁迅记忆里那撺掇着去看社戏的少年，贺敬之心中那永不变味的油馍和米酒， B.刘成章笔下那不受束傅、气势傍礴、震撼人心的安塞腰鼓，C.无一不是民俗风情画卷中浓墨 重彩的一笔。D,我们不仅能够深入理解民俗的深层价值，还能感受到多样的生活方式和多彩的 地域文化。 这些使人叹为观止的民俗文化，不仅仅是咿咿呀呀的社戏，屹立的宝塔山，容不得羁绊的腰 鼓…更与我们如影随形。那关于家乡的民俗记忆，如同淡洁的明月映照在每一个游子的心头， 宽慰了他们那久经漂泊的心。 1.(1)(3分)语段中加点字音亚确的一项是( A.撺掇(cuan) 磅礴(b6) 羁绊(ji) 叹为观止（tàng) B.撺掇(chuan) 磅礴(b6) 羁绊(qI) 叹为观止(tàn) C.撺掇(cuan) 磅礴(b6) 羁绊(ji) 叹为观止(tàn) D.撺掇(cuan) 磅礴(bò) 羁绊(ji) 叹为观止(tan) 1.(2)(2分)语段中画横线词语书写正确的一项是( A.束傅 B.震憾 C.屹立 D.洨洁 1.(3)(3分)文中划波浪线句子有一个有语病，请选出( A.民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。 B.刘成章笔下那气势磅礴、粗犷豪放、震撼人心的安塞腰鼓。 C.无一不是民俗风情画卷中浓墨重彩的一笔。 D.我们不仅能够深入理解民俗的深层价值，还能感受到多样的生活方式和多彩的地域文化。 2.(3分)填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( 文人云：有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在 画上者妙在 梦中者妙在 胸中者妙在 A. 丘壑深邃 笔墨淋漓 景象变幻 位置自如 B.丘壑深邃 景象变幻 位置自如 笔墨淋漓 C.位置自如 笔墨淋漓 丘壑深邃 景象变幻 D. 笔墨淋漓 位置自如 景象变幻 丘壑深邃 3.(3分)下列句子表达得体的一项是( A.厂长热情地说：“我们是友好合作单位，只要贵单位有需要，我们一定鼎力支持。” B.文学爱好者李筠在电话里对编辑说：“我的拙作已经发到您的邮箱里，请您指正。” C.新娘的父亲激动地说：“各位亲友前来参加令爱的婚礼，我在此真诚地表示感谢！” D.王骁一进李老师的家门，就高兴地说：“我初次登门拜访，您家真是蓬荜生辉啊！” 4.(3分)2025年适逢“诗圣”杜甫诞辰1313周年，年级开展了“千秋诗圣笔底波澜一一走进 杜甫”主题实践活动。小组同学想在活动展板上设置一副对联。请你帮助补全空缺处( 上联：少怀壮志， ,诗笔写尽民间疾苦。 下联：情系苍生，心忧社稷，文字凝成 A.①半生漂泊 ②世上悲歌 B.①亲历烽烟 ②济世宏愿 C.①亲历烽烟 ②世上悲歌 D.①半生漂泊 ②济世宏愿 5.(6分)按照课文原文填空。 (1) 请从吏夜归。 (杜甫。石壕吏》) (2)夜久语声绝， (杜甫石壕吏 (3)唇焦口燥呼不得， (杜甫茅屋为秋风所破歌》) (4) 长夜沾湿何由彻：（杜甫‘茅屋为秋风所破歌》） (5)《茅屋为秋风所破歌》中体现杜甫庇护众生的理想和忧国忧民情怀的句子 是： 二、阅读（47分) (一)阅读文言选段，完成6一一9题。（共12分) 【甲】 ①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行 数十步，豁然开期。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其 中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 ②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世、乃不 知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹悦。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语云：“不足为外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】 ①渊明少有高趣，博学，善属文：颍脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒”。不堪吏 职，少日，自解归。躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世天下 无道则隐有道则至：今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。” 道济馈以粱肉，麾而去之。 ②执事者闻之，以（渊明)为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。” 渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。元嘉四年 将复征命，会卒”。时年六十三。 (节选自萧统《陶渊明传》，有改动) 【注释】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③魔：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说 此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于 拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 6.(4分)解释下列句中加点词的意思。 A.屋舍俨然 B.具答之 C.遂抱赢疾 D.志不及也 7.(4分)把下面的句子翻译成现代汉语 (1)阡陌交通，鸡犬相闻。 (2)渊明少有高趣，博学，善属丈。 8.(2分)用“/”给下面的句子断句（新两处） 贤者处世天下无道则隐有道则至 9.(2分)结合甲、乙两文，补全下面表格 选文 例句摘录 人生追求 【甲】 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并 (1) 怡然自乐。 【乙】 (2) 不附权贵、不慕荣利、追求 自由。 (二)阅读《雪雕》，完成10一一13题。(11分) 雪雕 ①雪雕，又称雪塑，是把用雪制成的雪坯经过雕刻，塑造出的立体造型艺术。压缩的雪坯有 硬度，可以雕刻，加上雪有黏度，又可堆塑，使雪雕既有石雕的粗犷敦厚的风格，又有牙雕的细 腻圆润的特点，与冰雕并称冰雪雕塑艺术。 ②冰城同样是中国雪雕艺术的发祥地，它的第一件作品雪雕大象，诞生于1963年年初的首 届哈尔滨市冰灯游园会，故当时将冰灯又称作冰雕雪塑。 ③转年的第二届冰灯会又制作了顽童骑象、寿星老人等四件雪雕作品。此后的二十年里，冰 城由于降雪较少等原因，雪雕一直未同游人见面。1988年1月，哈尔滨市教委组织了首届小学 生雪雕比赛，它虽然尚未脱离原始的堆雪人的雏形，但却拉开了冰城群众性雪雕活动的序幕。1 989年1月便在太阳岛上举行了由120多人参加的哈尔滨市首届群众雪雕比赛，产生了诸如《雏 鹰》《月亮神》等42件惟妙惟肖的雪雕作品，之后凭借这些展品组织了哈尔滨市第一届雪雕游 园会，在我国首开先河，并以此为开端，年年组织，到2017年已举办29届。 ④雪雕与冰雕一样，都是在严寒地区盛行的户外艺术之一。冰雕与雪雕常常容易被混淆。 ⑤冰雕，是一种以冰为主要材料来雕刻的艺术形式。冰雕由于它材质无色透明，具有折射光 线的作用，故冰雕有晶莹剔透之美，但雕刻出的作品立体感不强，形象不够鲜明。 ⑥雪雕，也是雕刻艺术的一种形式。它主要是将雪当做材料，把雪捏成固定的形状，再组合 起来并修整细节。与冰雕相比，雪雕则是不透明的白色，有造型朴实之美。 10.(2分)雪作为材料能够被制成雪雕作品的主琴原因是什么？ 11.(3分)指出文中画线句子使用的说明方法。一个括号只能填写一种说明方法) (1)1989年1月便在太阳岛上举行了由120多人参加的哈尔滨市首届群众雪雕比赛，产生了诸 如《雏鹰》《月亮神》等42件惟妙惟肖的雪雕作品。 )( (2)与冰雕相比，雪雕则是不透明的白色，有造型朴实之美 12.(2分)第③段中加点的词语在文中具体是什么意思？ 13.(4分)概括雪雕与冰雕的区别。 (三)阅读《希望是一只美丽的风车》，完成14一一18题。(14分) 希望是一只美丽的风车 ①有位哲人说过：“生命原本是一个不断受伤又复原的过程。”因此，每想起往事，我的心 中总会充满英名的感慨，许多回忆像微笑一样，带着一份阳光般的温暖和感伤，让人难以忘怀。 ②18岁那年，我没能冲上那座梦想了几千个日日夜夜的独木桥，望着桥上那些意气风发的 同窗好友，我的心刷烈地疼痛着。 ③有一个星期，我始终活在高考失利的阴影下，索性关了门，谢绝所有的人，包括我的父母 亲，一个人躲在自己的小屋里暗自垂泪。那时候，我觉得上天对我太不公平了，为什么那么多人 都冲过了最后的防线，而比他们优秀的我却跌倒在战场上？一向自信的我，从来没有受过如此的 打击，难道命运是如此捉弄人，注定我终究走不出这生我养我却囿人视线的村落？ ④一天下午，父亲可能怕我闷坏了，要带我去外面走走，我很不情愿地答应了。这么多天来， 父亲从来没有责备过我，也没有像母亲那样苦口婆心地劝我。他只是一个劲儿地抽烟，一根接一 根。 ⑤我们走在林边的小路上，父亲不说一句话，刹那间，我注意到父亲似乎苍老了许多。路边， 一群小孩子拿着风车，这种纸做的迎风转动的玩意儿是我小时候经常玩的玩具。由于没有风，我 看见他们一个个哭丧着脸。父亲走到他们面前，问：“你们为什么不玩风车？”“没有风，风车 不会转。”一个小孩稚嫩的声音。“我告诉你们，如果想要风车转动起来，你们不能在这儿等风， 风是不会说来就来的，你们必须跑动起来，你跑得越快，风车就转动得越快…”父亲语重心长 地对他们说，同时回过头看了我一眼。那几个孩子举着风车跑了起来，而那风车，由于受了外力 的影响，越来越快，并伴着孩子的欢声笑语渐行渐远。 ⑥我忽然明白了父亲的良苦用心，他用一个极其平常的道理告诉我：我不该这样沉沦下去， 整日生活在失败的阴影下，只会裹足不前。我需要的是跑起来，启动生命的风车，让它转动起来， 这样，我才会有成功的可能。 ⑦原来，希望本身就是一只美丽的风车。而如果想让风车转动起来，必须依靠风。但风不是 时时刻刻都有的，它就像人生的机遇，稍纵即逝。在没有风的情况下，要让风车转动起来，唯一 的办法就是跑起来，跑得越快，你就越能接近成功的彼岸。 ⑧从那天起，我从迷惘沉沦中苏醒过来，童新挎起书本，走上了自考的道路。两年后，我拿 到了自考的大专毕业证，又想起之前的种种；那一刻，我泪流满面。 ⑨现在，我已走出乡村，坐在守道整洁的办公室里。想起父亲的话仍会感慨万千：要想让风 车转起来，你自己必须先跑起来，你跑得越快，风车就会转得越快！ （选文有改动) 14.(2分)作者开篇引用了哲人的话总领全文，结合全文看，“受伤”具体指的 是 ，“复原”具体指的是 15.(3分)阅读②③④段，想一想：×宗均”4“是一个劲儿地抽烟，一根接一根”？ 16.(3分)联系上文，说说第⑧段为什么“那一刻，我泪流满面”？ 17.(3分)请说说文章中“要想让风车转起来，你自己必须先跑起来，跑得越快，风车就会转 得越快”这句话的深刻含义。 18.(3分)请依据全文合理推测，“现在，我能走出乡村，坐在舒适整洁的办公室里”的原因 有哪些？ (四)阅读《坚定文化自信，贡献青年力量》，完成19一22题。（10分) 坚定文化自信，贡献青年力量 易舒冉 ①当前，“国风国潮”在青年群体中流行，用舞蹈演绎《千里江山图》的舞剧《只此青绿》 一票难求：越来越多的青年穿着传统服装自信地行走街头，俨然服饰新时尚：博物馆里随处可见 的青年身影：在网络社交平台上，更有年轻人自发组成兴趣小组，抒发自己对传统文化的那份热 爱…… ②是什么让传统文化在青年群体中如此“燃”？青年对“国风国潮”的偏爱背后，正是坚 定的文化自信。新一代青年群体出生成长于中国经济社会高质量发展的时代，他们看见了中国在 世界舞台上扮演越来越重要的角色，丰富多彩的中华文化古老而青春、传统而现代，中华民族几 千年光挥灿烂的文明令人骄傲和自豪。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华 民族伟大复兴。青年人作为国家和民族的希望，热爱传统文化、坚定文化自信，自立自强、拼搏 奉献，定能为强国建设、民族复兴伟业注入强大精神力量。 ③中华文化有着无比深厚的底蕴和持久深厚的力量，需要用心学习、静心品读，从中汲取 精神的力量。有的人有时对传统文化了解不深，容易停留在表面：他们被热闹的文化活动吸引， 走马观花，仅热衷“打卡”“晒图”。故宫博物院收藏的文物中，陶瓷类文物是故宫器物藏品中 的第一大门类，很多青年人幕名参观陶瓷馆。但如果没有一定知识储备，不了解中国瓷器文化， 孤立地看每一件展品，很难读懂展品背后蕴含的丰富历史文化信息，也很难感受到中国瓷器文化 对世界文明的贡献。（甲）“参天之木，必有其根：怀山之水，必有其源。”中华文化源远流长、 博大精深，青年人只有把学习中华文明的历史知识与自己喜爱的文化活动相结合，在深入阅读经 典古籍、鉴赏优秀文艺作品、学习文化名家论的使程中汲取优秀传统文化的力量，才能在坚定 文化自信中谱写新时代青年的青春答卷，更好地担负起新的文化使命。 ④文化兴则国运兴，文化强则民族强。青年兴则国家兴：青年强则国家强。青年人热爱优 秀传统文化，还要发扬敢为人先、勇于创新的精神，结合自己的所学所长，积极推动中华优秀传 统文化创造性转化、创新性发展，（乙）甘肃省张掖市甘州区非遗保护中心青年职工徐宁将川剧 艺术与杖头木偶戏相结合，他翻阅书籍资州求助川剧老师<猜教本地民俗专家与传统艺人，借 用真人变脸、喷火等原理，为木儡增设了10多处机关装置。为非遗文化增添了新魅力。青年人 有想法、爱创新，可以多运用新理念、新手段、新技术、新话语赋予中华文化更鲜活的生命力， 从而更加积极地投身到传承中华优秀传统文化的行列中去。 一选自《人民日报》（2024年01月21日05版) 19.(3分)本文的中心论点是什么？ 20.(2分)请写出下面句子的论证方法。（一个括号只能填写一种说明方法） (甲)“参天之木，必有其根：怀山之水，必有其源。”( (乙)甘肃省张掖市甘州区非遗保护中心青年职工徐宁将川剧艺术与杖头木偶戏相结合，他翻阅 书籍资料、求助川剧老师、请教本地民俗专家与传统艺人，借用真人变脸、喷火等原理，为木偶 增设了10多处机关装置，为非遗文化增添了新魅力。( 21.(3分)阅读全文补全论证思路框架。 现象：青年参与国风国潮→原因：① →做法② ③ 22.(2分)结合文章，谈谈你对第④段中“青年兴则国家兴，青年强则国家强”的理解。