第23课《范进中举》课件-2025-2026学年统编版语文九年级上册

吴敬梓 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。 身份：中举前是被胡屠户啐脸的 “现世宝” 秀才；中举后成了被捧为 “文曲星” 的举人，跻身乡绅阶层； 核心探究一：层层追问，驱动深度思辨 世俗层面，范进真的 “好了” 吗？ 请同学们快速跳读文本，从 “物质、身份、他人态度” 三个维度，找一找中举前后的对比证据。 物质：中举前 “抱着生蛋的母鸡赶集换米粮”“家里饿了两三天”；中举后张乡绅 “送五十两银子”“送三进三间的房子”，再也不用为温饱发愁； 他人态度：中举前邻居无人周济，胡屠户骂他 “癞蛤蟆想吃天鹅肉”；中举后邻居 “拿鸡蛋、递酒米、帮找鞋”，胡屠户 称他贤婿老爷了“见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回”。 核心探究二：层层追问，驱动深度思辨 精神内核，范进真的 “好了” 吗？ 小组讨论，深入探究。 精神层面：中举前：放弃营生、丧失尊严；中举后，虚伪圆滑，钻营功利。 1. 结合中举前范进对胡屠户及家庭成员的表现，说说他的性格上有哪些突出特征？ 2. 结合第五段发疯细节品析，范进中举后的疯癫举动仅为“狂喜”吗？ 3中举后，和张乡绅对话，你又读出一个怎样的范进？ 核心探究三：层层追问，驱动深度思辨 为何范进把中举当成唯一的 “好”？ 链接材料1： 明清时期“重农抑商”，社会职业等级森严（士农工商），“士”（读书人）地位最高，而成为“士”的唯一途径就是科举。读书人自幼被灌输“学而优则仕”的理念，他们不事生产。 链接材料2：使天下消磨岁月于无用之地，堕坏志节于冥昧之中。长（助长）人虚骄，昏（蒙蔽）人神智，上不足以辅国家，下不足以资（帮助）事（侍奉父母）畜（养育妻儿）。破坏人才，国随贫弱 ——近代启蒙思想家严复评论科举制度 封建科举制度把 “读书” 和 “功名” 死死捆绑，把 “功名” 和 “生存” 死死捆绑，范进的 “疯”，本质是制度对人性的碾压。 核心探究四：层层追问，驱动深度思辨 整个社会，真的 “好” 吗？ ①胡屠户：中举前，常骂范进是现世宝，癞蛤蟆，想天鹅屁吃，说他中了相公是宗师见他老，不过意舍与他的。中举后，贤婿老爷、姑老爷、才学又高、品貌又好，毕竟要嫁与个老爷。 ②众邻居：范进中举前无人周济，范进中举后，主动拿鸡蛋酒米、帮范进找鞋、簇拥着疯跑的范进。 ③张乡绅：与范进素不相识，范进中举后，却立即前来攀附，送银赠房，称兄道弟。 这些人的 “好”，是建立在范进的功名之上的 —— 他们不是关心范进这个人，而是关心 “举人” 这个身份。 这就是《儒林外史》的讽刺内核：科举制度不仅异化了读书人，更扭曲了整个社会的价值体系。人人都以功名为标尺，人情、尊严、良知，都成了功名的附属品。人人皆为异化之人，变得荒诞、变形与扭曲！ 核心探究五：层层追问，驱动深度思辨 吴敬梓出身缙绅世家，却一生深陷磨难。22岁时，嗣父遭构陷罢官，家产受损；次年父亲病逝，族亲随即联手夺其家产，诬陷其不孝，这场纷争耗时十年，耗尽他的财力与精力。29岁科举预试遭考官刁难，忍辱爬行仍遭斥责，乡试亦落第；30岁妻子陶氏贫病离世，令他心力交瘁。33岁因家产尽失、遭乡邻排挤，被迫变卖家产携子迁往南京，途中父子险些饿死，抵达后只能租住破屋。35岁获荐参加“博学鸿词”试，却因看透官场黑暗、需照料患病儿子，最终借病推辞，遭同乡非议。此后他放弃功名，以卖文为生，常无米下炊，却仍坚持创作《儒林外史》，创作中缺纸少粮，全靠毅力支撑。49岁书稿完稿却遭主流文人抵制，未能刊印。54岁寒冬，他因贫病交加在破屋中病逝，终其一生未能摆脱困顿。 知人论世： 核心探究六：超越文本 追问当下 当今，把功名当成人生唯一的“好”的执念，是否还存在？读书的意义，到底为何？ 读懂范进，不是嘲讽他，而是警醒我们：真正的 “好”，从来不是单一的外部认证，而是内心的丰盈、人格的独立。 作业设计：结合当下“上岸焦虑”，谈谈你对 “读书意义” 的理解，200 字左右。     Lavf58.46.101 $