第二单元 第4课 中古时期的亚洲 课时跟踪检测-【新课程学案】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要下配套练习word(统编版)
第4课 中古时期的亚洲
[课时跟踪检测]
一、选择题
1.阿拉伯帝国统治者热心赞助学者对印度式算术进行研究和运用,阿拉伯学者还热心于翻译古希腊数学文献,尤其是重视与航海有关的欧几里得几何学和托勒密三角学的研究。上述现象的出现源于阿拉伯帝国 ( )
A.采用政教合一的体制
B.文化发展的氛围良好
C.拥有开放包容的品质
D.社会经济与商贸繁荣
解析:选D 阿拉伯帝国社会经济与商贸繁荣,在海上贸易等经济活动中,需要利用科学知识辅助,推动对与航海有关的数学知识等的研究运用,故选D项;A、C两项并非主要原因,均排除;文化发展氛围良好是学术活跃的结果而非根源,排除B项。
2.中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲;阿拉伯最有代表性的文学作品《一千零一夜》的故事来自印度、埃及、波斯和两河流域等地,它反映了阿拉伯帝国的社会生活。以上材料不能反映出阿拉伯 ( )
A.吸收了被征服地区的文化
B.是欧洲文化的发源地
C.是东西方文化交流的桥梁
D.促进了西欧文化的发展
解析:选B 题干材料描述阿拉伯人将中国造纸术、印度数字传入欧洲,以及《一千零一夜》汇集印度、埃及、波斯等地故事,这不能反映阿拉伯是欧洲文化的发源地,因为欧洲文化源于古希腊罗马文明等,阿拉伯人仅作为传播者而非创造者,故B项错误,符合题意。
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3.哈里发麦蒙(813—833年在位)曾派学者麦脱尔和伊本·伯特里格去君士坦丁堡,向拜占庭皇帝送去贵重的礼物,以换取希腊的著作。拜占庭皇帝送给麦蒙大批柏拉图、亚里士多德、希波克拉底、格林、欧几里得和托勒密等人的哲学著作。这可以用来说明 ( )
A.获取图书是阿拉伯帝国扩张的动力
B.宗教信仰的不同有利于文化交流
C.阿拉伯人成为东西文化交流的桥梁
D.阿拉伯帝国推行积极的文化政策
解析:选D 哈里发麦蒙在位时主动派人求取希腊著作,拜占庭皇帝送来众多希腊哲学著作,反映出阿拉伯帝国热衷于获取文化知识,推行积极的文化政策,故选D项;阿拉伯帝国扩张的动力主要是军事征服和领土控制,而非文化交流,排除A项;材料未涉及宗教因素,交流源于文化需求而非宗教差异,排除B项;材料仅显示获取希腊著作,未涉及传递或桥梁作用,排除C项。
4.“哈里发是一位由神决定的专制君主。他的权力并不依赖于部落的支持,而是建立在享有薪俸的官僚和常备军的基础上。”由此可知阿拉伯帝国的政治特点是 ( )
A.典型的政教合一的国家
B.依赖部落联盟维系统治
C.建立民主政治管理国家
D.权力不受任何因素制约
解析:选A 哈里发作为“一位由神决定的专制君主”,其权力源自神授,且通过官僚和常备军而非部落支持维系统治,这体现了政权与宗教紧密结合的特征,可见阿拉伯帝国是典型的政教合一的国家,故选A项;材料明确提及哈里发权力不依赖部落支持,所以并非依赖部落联盟维系统治,排除B项;阿拉伯帝国实行君主制,排除C项;哈里发是“由神决定的”,且权力建立在官僚和常备军基础上,说明其权力受制约,并非不受任何因素制约,排除D项。
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5.中古时期是由地域性文明向文明圈发展的时期。各文明圈基本都超越区域地理限制,不因王朝更迭而发生根本性的断裂和变化,将多样性和复杂性又总合于一致性之中。以下对中古时期的各文明圈描述正确的是 ( )
A.基督教文明圈内部基本没有明显变化
B.阿拉伯文明圈影响力地跨亚非欧三洲
C.南亚文明圈始终是以佛教为主要宗教
D.东亚文明圈影响仅限于中国周边地区
解析:选B 阿拉伯帝国地跨亚非欧三洲,帝国境内各民族共同创造了阿拉伯文化,其影响力辐射亚非欧,使阿拉伯文明圈影响力地跨三洲,故选B项;基督教文明圈在中古时期经历了一系列重大事件,内部存在教派冲突和思想演变,“内部基本没有明显变化”说法错误,排除A项;4世纪时,印度教开始兴起,后来逐渐占据主导地位,排除C项;东亚文明圈以中华文明为核心,影响范围远至欧洲,不只限于周边地区,排除D项。
6.在奥斯曼帝国,农民向封建主缴纳什一税,非伊斯兰教徒除缴纳收成的25%—50%作为土地税外,还要缴纳人头税。16世纪,奥斯曼帝国政府严格控制商业,商品交易数量、质量、价格等都由法令规定。这些做法 ( )
A.激化了宗教矛盾 B.有利于规范行政
C.阻断了丝绸之路 D.不利于经济发展
解析:选D 奥斯曼帝国农民和非伊斯兰教徒缴税负担重,政府还严格控制商业,限制商品交易诸多方面,这会抑制生产者积极性,阻碍商业自由发展,进而不利于整体经济发展,故选D项;题干主要强调经济方面,未描述因此引发宗教冲突,不能表明激化宗教矛盾,排除A项;题干围绕税收和商业控制,未体现对行政体系的规范作用,排除B项;奥斯曼帝国控制商业不等同于阻断丝绸之路,且材料未提及丝绸之路相关情况,排除C项。
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