《芣苢》《插秧歌》联读课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

2026-03-20
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 6-1 芣苢/《诗经·周南》,6-2 插秧歌/杨万里
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 15.58 MB
发布时间 2026-03-20
更新时间 2026-03-20
作者 xkw_056738877
品牌系列 -
审核时间 2026-03-20
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来源 学科网

内容正文:

导 入 人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。我们的祖先用辛勤的劳动创造了美好生活,我们今天学习两首写劳动的诗歌。 乡土中国 《芣苢》 2 《插秧歌》 了解《诗经》和杨万里以及写作时代。 落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法,背诵诗歌。 领会《芣苢》的重章叠句的手法。 体会两首诗的情感,培养鉴赏诗歌的能力。 教学目标 4 文体 《诗经》简介 《诗经》是 ,中国现实主义文学的光辉起点,共收入从西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)约五百余年的诗歌三百零五篇,故又称 。 最初称“诗”,被汉儒奉为儒家经典,乃称“诗经”。 儒家奉有“四书”即 “五经”即 主题思想,子曰:“《诗三百》,一言以蔽之,曰‘思无邪’。” 我国第一部诗歌总集 “诗三百” 《大学》《中庸》《论语》《孟子》 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 文体 赋 “敷陈其事而直言之也”,即直接铺叙陈述排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。《君子于役》 比 “以彼物比此物也”,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。《硕鼠》 兴 “先言他物以引起所咏之词也”,即借助其他事物为所咏之物作铺垫,往往用于开头。《桃之夭夭》 《诗经》按表现手法可分为 文体 风 即“国风”,是各国土乐,是《诗经》中的核心内容,和屈原《离骚》并称“风骚”,后泛指文学。 雅 是周朝王畿(jī)(周王朝直辖区域)宫廷宴享或朝会时的正统乐歌歌词,即所谓正声雅乐,分大雅小雅。 颂 是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业。 根据音乐和表现内容,《诗经》可分为 “赋”“比”“兴”和“风”“雅”“颂”被合称为“《诗经》六义”。 文体 《诗经》写作特点 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果,每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。 四言为主,兼有杂言的句式 重章叠句、反复咏唱的写法 《关雎》《蒹葭》 作者简介 字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤(mào)、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。 杨万里 1127-1206 作品简介 杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。 他的诗歌大多描写自然景物,创造了 语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。 诗宗 读文注音 芣苢 掇 捋 袺 襭 鍪 胛 霎 莳 匝 duō fú yǐ luō jié xié zā shì shà jiǎ móu 解释字义 采采:茂盛的样子 薄言:发语词,无义 有:取得,获得 掇:拾取,摘取 捋:从茎上成把地取下 袺:提起衣襟兜东西 襭:把衣襟掖在腰带上兜东西 兜鍪:古代打仗时戴的头盔。 蓑:即蓑衣,用草或棕制成,披在身上的防雨用具。 胛:肩胛骨,这里指肩膀。 渠:他。 莳:移栽植物,这里指插秧。 未匝:指这块田里还没有栽插完毕。匝,满。 品读 芣 苢 采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。 采采/芣苢,薄言/掇之。采采/芣苢,薄言/捋之。 采采/芣苢,薄言/袺之。采采/芣苢,薄言/襭之。 诗歌分析 【思考1】全诗一共三个乐章,分别写了什么内容? 第一章(采采芣苢……薄言有之):概略叙述采摘芣苢的劳动 第二章(采采芣苢……薄言捋之):具体描写采摘芣苢的动作 第三章(采采芣苢……薄言襭之):描写妇女满载而归的情景 15 【思考2】你觉得这首诗描写的是什么?要表达一个什么主题? 这是一首集体劳动的赞歌,描写了人们集体采摘芣苢的过程,表达了劳动者喜悦的心情。开始是泛言采摘,最后是满载而归,欢乐之情也从这一过程表现出来。诗歌反复地描写劳动的过程,形象地表现了劳动成果的由少至多,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。    【思考3】诗中“采、有、掇、捋、袺、襭”这六个字的顺序能够更换吗?试结合诗歌分析原因。 不能。这首诗用词连贯,是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉开了劳动的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程,即越采越多,直至满载而归,所以顺序不能更换。  【思考4】诗歌虽然简单,但细节描写非常典型,请结合诗歌加以分析其作用。 六个动词:细致地描写了采摘过程中的不同动作 ①展现了特写式的劳动动作美 ②展现内容丰富的劳动过程美 ③体现先民快乐幸福的生活感 19 【思考5】《芣苢》的写作特色? 重章叠句 2、语言凝练质朴,不事雕琢 诗歌内容比较简单,没有刻意的修饰与雕琢,基本保持着原始劳动的形态。诗歌用最简洁的语言,勾勒出一幅饶有情致、自由欢快的场面,令人身临其境,给读者留下了想象的空间。 1、重章叠句,回环往复 全诗三章十二句,只有六个动词“采、有、掇、捋、袺、襭”变化,其余全是重叠。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感;诗中完全没有写采摘芣苢的妇女,读起来感受到她们采摘时欢快的心情和对劳动的热爱。 品读 插秧歌 田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。 笠是/兜鍪/蓑是/甲,雨从/头上/湿到/胛。 唤渠/朝餐/歇/半霎,低头/折腰/只/不答。 秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。 品读 淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水;途经衢(qú)州(今浙江衢州市),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。 写作背景 文本解读 【思考1】结合种水稻的基本步骤,看看杨万里的《插秧歌》具体描写了哪些场景? 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。 抛秧接秧图 拔秧插秧图 雨中插秧图 呼唤早餐图 农夫应答图 【思考2】作者在首句连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”,用的非常精彩,作者为什么要连用这四个动词,请尝试赏析。 勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面: 全家老少一齐出动,各尽所能,配合默契。农谚说“不误农时”,插秧关系到来年收成的好坏。因此,每逢插秧季节,不论男女老少都要起早贪黑,投入到劳动中去。诗中正是根据这一特点,用了四个动词“抛”“接”“拔”“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态。 知识拓展:炼字类题目答题思路 第一步:解释该字在句中的含义; 第二步:展开联想把该字放入原句中描述景象; 第三步:点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感,或有怎样的表达效果(点出表现手法) 。 【思考3】全诗围绕一个什么字来描绘的?如果要你给诗歌加一个“诗眼”,你会想到哪个字?为什么? 忙 首句展示了插秧的繁忙景象。 其次通过环境描写衬托插秧之“忙”。 之后诗人巧妙地插入了画外音。 最后勾勒出了一位时时尽力、事事操心的忙碌的农人形象。 【思考4】“笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪种修辞手法?简要说明其表达效果。 【思考4】“笠是兜鍪蓑是甲”一句用了哪种修辞手法?简要说明其表达效果。 巧妙的叠用两个比喻, 把草笠比作头盔, 把蓑衣比作铠甲, 化静为动,造成一种紧张的,似乎生命攸关的气势,突出了劳动的艰辛,从而给人留下很深的印象。 这里“只不答”并非一声不吭,而是没有直接回答农妇“歇”或者不“歇”。 事实上,他一边干活,一边回答了他不能“歇半霎”的原因:秧苗刚栽下去,根还不牢固,再说还没有栽完,怎么能“歇半霎”呢?他手里的活不能停下,而且还叮嘱农妇:你先去回家提防一下家鹅和雏鸡,不要让他们来破坏秧苗。 【思考5】第四联是田夫回答田妇召唤的话,但第三联中又写田夫“只不答”,这该怎么理解? 《插秧歌》刻画了一个普通农民家庭全家上阵、冒雨抢插秧苗的场景,描摹细致,细节生动,描绘出了一幅雨中插秧的农耕风俗图画,表现了农民艰辛的劳动生活和的生存状况。 【思考6】概括诗歌的主要内容。 31 【思考7】《唐宋诗》:“这首诗,通篇用口语、俗语连缀成句,用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法,写出农家插秧的情景,那么浅显,那么真实,又是那么生动,那么形象,只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出,向人扑来。” 诚斋体的特点之一是语言新、奇、活、快, 即语言生动、自然、新鲜、活泼,富于幽默诙谐的风趣。 两首诗歌都是有关劳动的颂歌,但在描写劳动场景、歌颂劳动热情方面又不尽相同,试分析其差异。 表现手法上: ①《芣苢》一诗运用重章叠唱的手法,直接把快乐采摘芣苢的全过程绘声绘色地描写出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。 ②《插秧歌》一诗运用白描、环境烘托、比喻等手法,描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景。 思想主旨上: ①《芣苢》这首诗让我们了解了远古太平盛世时期人们生活的一个场景、精神状态,同时也让我们了解到了古代人的生活理念:没有战争、暴政、苛捐杂税,人民内心安宁平静,生活上能够丰衣足食。 ②《插秧歌》这首诗是诗人以既没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活,也不是那样具体深刻地揭露残酷剥削,同情农民疾苦,而是抱着欣赏的态度,客观地表现劳动场面,其间也流露出诗人对劳动和劳动者的赞美。 拓展 习大大寄语: 只有劳动的人生才称得上幸福的人生。 劳动是艰辛的,艰难困苦、玉汝于成,没有艰辛就不是真正的劳作,我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志、坚定信念。 谈一谈 中华民族有热爱劳动的优良传统。读了这首诗歌,谈谈你对劳动有怎样的认识?作为新时代的青年,我们又该树立怎样的劳动观呢? $

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