内容正文:
安庆市同安高中2025-2026学年度第二学期开学考试
高二语文试卷
命题人: 章宸宇 审题人:语文教研组
注意事项:
1、本卷满分为150分,考试时间为150分钟。
2、本卷包括 “试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共8页,“答题卷”共4页。
3、请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上作答是无效的。
4、考试结束后,请将答题卷上交教老师,试题卷收好带回班级。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,19 分)
阅读下面文字,完成1~5小题。
众所周知,杂交水稻是我国的专利,我国的杂交水稻技术处于世界领先水平,袁隆平先生是世界上第一位成功利用水稻杂种优势的科学家。在他开始研究杂交稻之时,世界上几乎没有任何经验可供借鉴。虽然美国人琼斯在1926年发现了水稻的杂种优势现象,但后来日本、印度意大利、菲律宾等十几个国家先后据此开展的杂交水稻研究,都因困难重重而搁浅。1961年,一次偶然的机会,袁隆平先生在稻田中发现了一株“鹤立鸡群”的稻株,当时,袁先生除了上课教学,还做一些实验以检验他大学时所学的米丘林、李森科遗传学说。由于他酷爱看书查资料,他也从外文杂志上了解到孟德尔、摩尔根近代遗传学说。勤于思考的袁先生,对两种学说暗暗做比较,心目中认为被斥为“反动的”孟德尔、摩尔根的学说比当时盛行的米丘林、李森科的学说要先进些。他收集起“鹤立鸡群”稻株的种子,第二年又将种子继续进行试验,可结果却令他大失所望:稻株的性状竟发生了分离,没有一株超过前代!
他知道,经典著作中清清楚楚地界定的“水稻是自花授粉作物,没有杂种优势”的概念仿佛已是无争的定论。此时此刻,如果袁先生被“水稻没有杂种优势”的理论禁锢,就不会有今日的杂交水稻了。可是正因为他通过孟德尔、摩尔根的分离律悟出那本是一株“天然杂交稻”,并对“经典”产生疑问后,才有了“要利用水稻的杂种优势,首推利用水稻的雄性不孕性”的设计思想;才有了培育人工杂交稻的整套方案,即先培育出不育系、保持系和恢复系,然后通过“三系”配套、循环杂交,完成不育系繁殖、杂交制种和大田生产应用这样一套杂交水稻生产流程。
1970年,袁隆平先生进行杂交水稻研究六年了,他已带领助手用1000多个品种,做了3000多个试验,却没有获得一个不育株率和不育度都达100%的雄性不育系。为什么结果不令人满意?一串串疑问涌上心头。面对问题,他打开思维的大门,在遗传学中关于杂交亲本亲缘关系远近对杂交后代影响的理论中找寻,终于认识到几千个试验所用的杂交材料亲缘关系太近是问题所在。于是,他调整研究方案,提出了用“远缘的野生稻与栽培稻进行杂交”的新设想,这就是后来寻找“野败”作为重要研究材料的动因。事实证明,“野败”的发现,成为杂交水稻研究的突破口,为杂交水稻的研究带来了新的契机,它表明科研探索中出现了一个重要转折。而后仅用了两年,第一个雄性不育系——“二九南一号A”培育成功,1973年实现了“三系”配套,继而具有划时代意义的第一个具有较强优势的杂交组合“南优二号”便育成了。在之后的科研实践中也是这样,袁隆平先生从不忽略任何一个疑问,更不放过对问题的解决。而当一个个疑问获得解决时,杂交水稻的研究就产生了一次又一次质的飞跃。
善用马克思主义哲学的观点、方法指导科研实践,是袁隆平科学思维方式具备科学性的重要表现。袁隆平先生和中外许多科学家一样,十分重视哲学的学习,他学恩格斯的《自然辩证法》,学毛泽东的《矛盾论》《实践论》,并善于以先进的哲学思维为导向,依托多种科学思维形式,指导实际工作。
20世纪70年代初,杂交水稻研究进入攻关阶段。当时,所配的一些杂交组合优势很强但因结实率不太高,产量与对照组持平,稻谷没有增产,而稻草的产量增加了一倍,有些对杂交水稻持怀疑态度的人对“草多谷少”的现象冷言嘲讽,说:“可惜人不吃草,要不然杂交水稻就大有发展前途了。”但袁先生并不灰心,而是认真考证,袁先生认为:水稻有无杂种优势,这是个大前提。表面上看我们的试验失败了,但本质上我认为是成功的,因为这说明水稻有强大的杂种优势,至于优势是表现在稻谷上还是稻草上,这是技术上的问题。有优势,我们通过技术上的改进,可以把优势转到稻谷上来。袁先生以辩证的眼光看待这个问题,及时解决了观念和技术上的偏差,使研究获得了进一步的理解和支持,对杂交水稻的最后成功意义重大。
衰先生曾总结长期从事水稻育种研究的实践经验,得出这样的观点:迄今为止,通过育种有提高作物产量,只有两条有效途径,一是形态改良,二是杂种优势利用。单纯的形态改良,潜力有限;杂种优势不与形态改良结合,效果也差。其他育种途径和技术,包括基因工程在内的高技术,最终都必须落实到优良的形态和强大的杂种优势上,否则,就不会对提高产量有贡献。但是,另一方面,育种向更高层次的发展,又必须依靠生物技术的进步。这段富于哲学思辨的话,是杂交水稻研究领域的至理名言,对于作物遗传育种领域也是真知灼见。
袁隆平先生是我国科技界当之无愧的杰出代表,他的事迹发人深思、感人奋进,他无疑是我们学习的榜样,他的理想、追求也是我们学习的目标,他的科学思维更是我们最宝贵的思想财富、力量源泉。美国著名的农业经济学家唐。帕尔伯格曾说:“衰隆平正引导我们走向一个丰衣足食的世界。”我们认为,除了物质上的富足,衰隆平给予我们的还有健康而丰富的思想宝库,他引导我们走进一个崇高而充满智慧的精神世界。
(摘编自辛业芸《袁隆平科学思维之我见》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.袁隆平是世界上第一位成功利用水稻杂种优势的科学家,而在袁隆平之前,目本、印度等十多个国家的相关研究都以失败告终。
B.袁隆平在研究杂交水稻育种之初,并没有被孟德尔、摩尔根经典著作中“无争的定论”禁锢,而是提出了自己的设计思想和方案。
C.袁隆平在前期几千个试验中所用的杂交材料亲缘关系太近,这导致试验没有获得不育株率和不育度都达100%的雄性不育系。
D.“形态改良”和“杂种优势利用”都是通过育种提高作物产量的有效方法,但如若不将二者结合起来,就无法达到增产的最佳效果。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.“六年”“1000多个品种”“3000多个试验”,这些数据充分说明了杂交水稻的研究是一个长期的过程,且面临着巨大的挑战。
B.对于“野败”的发现,文中指出这是“突破口”“新的契机”“重要转折”,着重强调了“野败”在杂交水稻研究过程中的重要意义。
C.《自然辩证法》《矛盾论》等著作,虽无法给出具体的研究方法,但其中的哲学思维为袁隆平研究杂交水稻提供了诸多有益指导。
D.“可惜人不吃草,要不然杂交水稻就大有发展前途了。”面对这一嘲讽,袁隆平不位没有灰心,反而从中获得了下一步研究的启示。
3.下列选项,不适合作为论据来支撑原文第二段观点的一项是(3分)
A.巴甫洛夫:“问号是开启任何一门科学的钥匙。”
B.法拉第:“一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。”
C.《孟子。尽心下》;“尽信《书》,则不如无《书》。”
D.爱因斯坦:“对权威的盲目崇拜是真理的最大敌人。”
4.面对“草多谷少”的试验结果,袁隆平先生却说“本质上我认为是成功的”,理由是什么?
5.文末画线处,作者引用了唐▪帕尔伯格对袁隆平先生的评价,有什么用意?请简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16 分)
山地回忆
孙犁
从阜平乡下来了一位农民代表,参观天津的工业展览会。我们是老交情,已经快有十年不见面了。临走的时候,我一定要送点东西给他,我想买几尽布。
为什么我偏偏想起买布来?因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂,它使我想起很多事情,想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月,使我记起很多人。
阜平的天气冷,那里不种棉花。老大娘们手里搓着线锤,很多活计用麻代线,连袜底也是用麻纳的。就是因为袜子,我和这家人认识了那该是一九四一年的冬天,我打游击打到了这头。个小村庄,情况缓和了,部队决定体息两天。
有一天早晨,我登上石头,砸开冰口,正要洗脸,听见下水流有人喊:“你看不见我在这里洗莱吗?洗脸到下边洗去!”
这声音是那么严厉,我听了很不高兴。这冷天,我来砸冰洗脸,反倒妨碍了人。心里一时挂火,就也大声说:“离着这么远,会弄脏你的菜!”
我站在上风头,狂风吹送着我的愤怒,我听见洗菜的人也恼了,那人说:“菜是下口的东西呀!你在上流洗脸洗屁股,为什么不脏?”
“你怎么骂人?”我站立起来转过身去,才看见洗莱的是个女孩子,也不过十六七岁。
风吹红了她的脸,像带霜的柿叶,水冻肿了她的手,像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄,就是那种蓝色的破袄裤。
十月严冬的河滩上,在寒风里,她抱着一篮子水泅的杨树叶,这该是早饭的食粮。不知道为什么,我一时心平气和下来,“我错了,我不洗了,你在这块石头上来洗吧!”
她冷冷地望着我,过了一会才说:“你刚在那石头上洗了脸,又叫我站上去洗菜!”
我笑着说:“你看你这人,我在上水洗,你说下水脏,这么一条大河,哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去?现在叫你到上水来,我到下水去,你还说不行,那怎么办哩?”
“怎么办,我还得往上走!”她说着,扭着身子逆着河流往上去了。登在一块尖石上,把菜篮浸进水里,把两手插在袄襟底下取暖,望着我笑了。
我哭不得,也笑不得,只好说:“你真讲卫生呀!’
“我们是真卫生,你们是装卫生!你们尽笑话我们,说我们山沟里的人不讲卫生,住在我们家里,吃了我们的饭,还刷嘴刷牙,我们的菜饭再不干净,难道还会弄脏了你们的嘴?
为什么不连肠子肚子都刷刷干净!”说着就笑的弯下腰去。
我觉得好笑。可也看见,在她笑着的时候,她的整齐的牙齿洁白的放光。
“对,你卫生,我们不卫生。”我说。
“那是假话吗?你们一个饭缸子,也盛饭,也盛菜,也洗脸,也洗脚,也喝水,那是讲卫生吗?”她笑着用两手在冷水里刨抓。
“这是物质条件不好,不是我们愿意不卫生。等我们打败了日本,占了北平,我们就可以吃饭有吃饭的家伙,喝水有喝水的家伙了,我们就可以一切齐备了。
“什么时候;才能打败鬼子?”女孩子望着我,“我们的房,叫他们烧过两三回了!”
“也许三年,也许五年,也许十年八年。可是不管三年五年,十年八年,我们总是要打下去,我们不会悲观的。”我这样对她讲,当时觉得这样讲了以后,心里很高兴了。
“光着脚打下去吗?”女孩子转脸望了我脚上一下,就又低下头去洗菜了。
我一时没弄清是怎么回事,就问“你说什么?”
“说什么?”女孩子也装没有听见,“我问你为什么不穿袜子,脚不冷吗?也是卫生吗?”
“咳!”我也笑了,“这是没有法子么,什么卫生!从九月里就反“扫荡”,可是我们八路军,是非到十月底不发袜子的。这时候,正在打仗,哪里去找袜子穿呀?”
“不会买一双?”女孩子低声说。
“哪里去买呀,尽住小村,不过镇店。”我说。
“不会求人做一双?”
“哪里有布呀?就是有布,求谁做去呀?”
“我给你做。”女孩子洗好菜站起来,“我家就住在那个坡子上,”她用手一指,“你要没有布,我家里有点,纺了半年线赚的,还够做一双袜子。”
我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子,冻的发黑的脚,一时觉得我对于面前这山,这水,这沙滩口永远不能分离了。
第5天, 我穿上了新袜子。和这一家人渐渐熟了。女孩子的父亲是个生产的好手,现在地里没活了,他正计划贩红枣到曲阳去卖,我去帮忙。一天女孩子说:“半月了,你们赚了多少钱?”一数票子,赚了五千多块钱。女孩子说:“够了,你们在曲阳给我买架织布机回来吧!”
这以后,女孩子就跟着八路军女同志学习纺织的全套手艺了:纺,拐,浆,落,经,镶,织。
当她卸下第一匹布的那天,我出发了。从此以后,我走遍山南塞北,那双袜子,整整穿了三年也没有破绽。
开国典礼那天,我同大伯到百货公司去买布,送他和大娘一人一身蓝士林布,另外,送给女孩子一身红色的。大伯看着这样鲜艳的红布,对我说:
“多买上几尺,再买点黄色的!”
“干什么用?”我问。
“这里家家门口挂着新旗,你给我一张国旗的样子,一块带回去,叫女孩子给做一个,开会过年的时候,挂起来!” (有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文中女孩子与“我”因在河中洗脸、刷牙引发的关于卫生问题的争执暴露了城乡间的差异,这种差异在解放后还存在。
B.文章虽然没有直接描写战争的场面,但从“我”和女孩子在河边的对话中,依然能感受到战争的惨烈,敌人的凶残。
C.“我”大清早就遭到女孩子的训斥非常生气,但听说她要为我做袜子后,我非常感动,军民间的隔阂也随之消除了。
D.女孩子的率真质朴、善良单纯、勒劳好学让人感受到普通老百姓在艰苦的战争环境中依旧保持着乐观向上的生活态度。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文中描写女孩子出场时,未见其人,先闻其声。女孩子对“我”进行了不留情面地呵斥,略带着几分蛮横,运用了欲扬先抑的手法。
B.本文以大叔想做国旗结束,以小见大,不仅体现出乡下百姓对新鲜事物的好奇,更体现出命群众对胜利及新中国成立的无比欢欣。
C.本文打破了小说传统的艺术结构,不追求情节的连贯缜密,跌宕起伏,而只是将几个场景串联起来,呈现出了典型的散文化特点。
D.与《荷花淀》一样,本文语言具有清新自然,简洁优美的特点,叙事也是在朴素的对话中展开,具有浓厚的生活气息又饱含深情。
8.本文采用第一人称叙事,请结合文本谈谈这样设置的好处。(4分)
9.请分析“布”这个物象在文中的作用。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
文本一:
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也,羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者自贼者也谓其君不能者贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
(节选自《孟子。公孙丑上》)
文本二:
曰:“臣闻之胡龄曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰;‘然则废衅钟与?曰:‘何可废也?以羊易之。’不识有诸?”
曰:“有之。”
曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”
(节选自《齐桓晋文之事》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
有是四端A而自谓B不能者C自贼者D也E谓其君F不能者G贼H其君者也。
11.下列对文本中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.内,音nà,结交,与《〈论语〉十二章》“见不贤而内自省也”的“内”读音、意思均不同。
B.让,推让,与《鸿门宴》“大礼不辞小让”中的“让”意思不同。
C.苟,如果,与《谏太宗十思疏》“终苟免而不怀仁”中的“苟”意思相同。
D.“舍之”与“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语》)两句中的“舍”意思不同。
12.下列对文本有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.文本一开篇提出“人皆有不忍人之心”的观点,为下文阐释“推行仁政则天下大治”的观点做了铺垫。
B.文本一以人看见小孩将要掉入井里时会产生恐惧的反应为依据,论证“以不忍人之心行不忍人之政”
C.文本一从天赋的“四心”论推导出天赋“四端”说,把“四端”再扩充,就推导出“保四海”的仁政。
D.两则材料都提到了“不忍”,也就是人性本善的观点;前者以逻辑推理为主,后者以形象刻画为主。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。
(2)百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。
14.《孟子》的文章善于说理,文本一采用了哪些论证方法?请指出并简要分析。(4分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,8分)
送李少府贬峡中王少府贬长沙
高适
嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。圣代即今多雨露,暂时分手英踌躇。
15.下列对《涉江采芙蓉》这首诗的赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.首联一个“嗟”字,开篇就表达了强烈的感情。“此别”、“谪居”四字,紧扣题目中的“送”和“贬”两字,下笔不俗。
B.颔联紧承首联写送别之地送别之景,饮酒相送之时,听到一声声猿啼,看到一行行归雁,选声配色,不言情而情自显。
C.颈联上句写青枫江上帆行渐远,下句写白帝城边古木稀疏,对仗工整,意境深远,一联同赠两人,内容铢两悉称。
D.本诗中间两联情景相融,苍凉中蕴含送别之情味。所写之境,错综交织而井然不乱,显出作者的艺术匠心。
16.这首诗表达了诗人哪些情感?请结合诗句概括分析。(5分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列名篇名句的空缺部分
(1)同桌考试失利而情绪低落,你鼓励他:“难道你忘了李白《将进酒》中 , ’?我们一定要相信自己!”
(2)月圆之夜,你和朋友漫步在御龙河畔,看到明月朗照,波光荡漾。你欣喜地对朋友说:“这不就是《春江花月夜》中写的‘ , ’吗?”
(3)中国航天事业的巨大成功,源于一代代航天人自始至终对自己的严格要求。他们成功的原因生动诠释了《〈老子〉四章》中的“ , ”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共 3小题,9 分)
阅读下面的文字,完成18~20小题。
国画,作为中华艺术的瑰丽结晶,不仅是视觉的呈现,更( )着中华民族的精神寄托。挥毫,墨色氤氲,在生宣之上晕染,便能勾勒出山河的灵韵。优秀的国画作品,常以笔法的虚实相生、墨色的浓淡相宜等丰富的( ),展现画家的胸襟、气度与哲思。它追求“形神兼备”,讲究“境由心生”,通过物象的取舍、构图的虚实、留白的经营,构建出超越画面本身的意境之美。 。在喧嚣的尘世中,静观一幅妙品,宛若置身于世外桃源,能使人在( )中涤荡心灵,在( )中获得情感的共鸣与审美的升华。国画艺术的康续与繁荣,既需要一代代画师对传统的坚守与创新,也需要全社会对文化根脉的珍视与传承。
18. 依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是(3分)
A. 承载 变幻 潜移默化 耳濡目染
B. 蕴含 变换 潜移默化 耳濡目染
C. 承载 变换 耳濡目染 潜移默化
D. 蕴含 变幻 耳濡目染 潜移默化
19. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A. 国画艺术的赓续与繁荣,既需要一代代画师对传统的坚守与创新,也需要全社会对文化根脉的珍视与传承。
B. 国画艺术的赓续与繁荣,不仅需要一代代画师对传统的坚守与创新,更需要全社会对文化根脉的珍视与传承。
C. 国画艺术的传承与发展,既需要一代代画师对传统的继承与创新,也需要全社会对文化根脉的保护与推广。
D. 国画艺术的传承与发展,不仅需要全社会对文化根脉的保护与推广,更需要一代代画师对传
统的继承与创新。
20. 下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分)
A. 它是无声的诗,是立体的乐章,是流动的画卷。
B. 它是立体的乐章,是流动的画卷,是无声的诗。
C. 它是流动的画卷,是无声的诗,是立体的乐章。
D. 它是立体的画卷,是流动的乐章,是无声的诗。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 2小题,11 分)
阅读下面的文字,完成21~22 题。
上海的弄堂是形形种种,声色各异的。石库门弄堂最有权势气,带着深宅大院的遗传,有一副官邸的脸面,将壁垒森严全做在一扇门和一堵墙上。上海东区的新式里弄是放下架子的,楼上有探身的窗还不够,还要有站出脚的阳台,为的是好看街市的风景,西区的公寓弄堂是严加防范的,一扇门关死,一夫当关万夫莫开的架势,墙是隔音的,鸡犬声不相闻,老死不相见的。那种棚户的杂弄倒是全面敞开的样子,牛毛毡屋顶是漏雨的,板壁墙是不遮风的,门窗是关不严的。这种弄堂的屋顶看上去挤挤挨挨,( A ),灯光是如豆的一点一点,虽然微弱,却是稠密,一锅粥似的。它们还像是大河一般有着无数的支流,又像是大树一样,支支叉叉数也数不清。它们( B ),是一张大网。它们表面上是坦露的,实际上却(C),有着曲折的内心。
21. 请在文中括号处填入恰当的成语.(6分)
22.文中画线句颇具特色,请从修辞角度简要赏析。(5分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
当今时代,信息媒介发展越来越趋于个人化,每个人都可以发布和接收信息。有些人随心所欲,有些人讲规则有边界,有些人冲动盲从,有些人理性平和…
既然“人人手持麦克风”,那么如何唱出时代的“好声音”?
作为新时代的青年,对此你有怎样的心得或思考。请写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息。不少于800字。
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学科网(北京)股份有限公司
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