第4单元 14 应有格物致知精神-2025-2026学年八年级下册语文同步辅导（统编版）

三、1.gi chuai 2.善良的人们不仅要警惕虎（兽），而且要警 惕那“为虎作伥”的鬼。 3.指反动派镇压学生的兽行。讽刺反动 派，同时使悲愤的感情表达得更为强烈。 4.“兽”指反动派。“人”指人民群众。“鬼”指 反动派的帮凶。 5.本来是非常清楚的事，有些人偏偏是非不 分，发一些莫名其妙的议论。 四、1.（示例)缅怀革命先烈，传承红色精神 (或：赓续英烈精神，汲取奋进力量) 2.(示例)1945年12月1日，昆明发生国民党 当局镇压学生爱国运动的“一二·一”惨 案，闻一多亲自为死难者书写挽词：“民不 畏死，奈何以死惧之？”出殡时，他拄着手杖 走在游行队伍前列，并撰写了《一二·一运 动始末记》，揭露惨案真相，号召未死的战 士们，踏着四烈士的血迹继续战斗。 3.(示例)闻一多，坚定的民主战士，伟大的爱 国主义者。面对国民党当局制造的白色恐 怖，他挺身而出，向全国人民疾呼：反对独 裁，争取民主！他起草传单，大骂特务，并 参加了游行示威活动，最终献出了宝贵的 生命。他，是中华民族学者的典范，是革命 者的代表。 第14课敬业与乐业 课前预习 1.hui chan zheng hang wùtiao goul6uxièdú 2.（1)专心于学业，乐于与朋友切磋、交流。 不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立 地截取其中一段或一句的意思。(2)道 理极容易明白。(3)唠唠叨叨说个没完。 3.(1)无所用心难矣哉(2)好之者不如乐 之者(3)发愤忘食乐以忘忧不知老 之将至云尔 4.饮冰室合集梁启超卓如任公 基础巩固 一、1.C点拨：A项“张”应为“章”；B项“征” 应读“hng”,“佝”应读“gou”;D项“郭”应 为“聒”。 2.C3.D 4.(1)对偶(2)设问(3)引用 5.(1)议论点拨：阐述了对问题的看法。 (2)记叙（叙述）点拨：主要写人物的活动 且有时间顺序。(3)抒情点拨：对“做 工”表示慨叹。 二、“难！难！”运用反复的修辞手法，突出强 调了无业游民的不可教海。 三、这句话运用比喻的修辞手法，形象生动地 表明人类生存的意义在于创造，而非消耗。 语言通俗易懂、言简意赅，既是对前面深奥 道理的具体阐释，又是向下一问题的过渡。 四、①有业②责任心 素养提升 一、1.zhu6衍 2.B 3.在科技日新月异、一日千里的今天，我们不 仅要敬业，还要能专业、肯精业，才能从尽 职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越 到卓越。 4.并列 二、1.针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。 点拨：如答“针对‘做工苦’提出‘凡职业都 是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自 然会发生’的论点”也可。 2.内容上：借生活小事引出要说明的道理：凡 职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去， 趣味自然会发生。表达上：采用对话方式亲 切平易，如话家常，便于交流，容易产生共鸣。 3.苦乐全在主观的心，不在客观的事；劳苦总 是免不掉的，会打算盘的人，只有从劳苦中 找出快乐来；天下第二等苦人就是厌恶自 己职业的人。 4.第一问：举例论证、道理论证（引证法）、对 比论证。第二问示例：①举例论证：举两等 苦人的例子，论述“苦乐全在主观的心，不 在客观的事”的道理。②引证法：引用孔子 的“知之者不如好之者，好之者不如乐之 者”的话，论证“乐业的重要性”。③对比论 证：先从反面论述心境不好，什么事都苦； 再从正面阐述什么职业都有乐趣。 5.不畏劳苦；要善于在劳苦中寻找快乐；要全 身心投入到职业中，在奋斗中增加快乐的 分量；干一行爱一行，以此为乐等。 三、1.“宇宙”指自然界，“人生”指人类社会。 2.(1)指粗疏肤浅的思考（思维）。(2)指糊 涂不清的思考（思维）。 3.要养成我们的判断力。 4.要养成我们的判断力。要具有总体的智 慧。点拨：综合全文，文章开头说“怎么样 才能不惑呢？最要紧的是养成我们的判断 力”；文章中间说“所以还要养成总体的智 慧，才能有根本的判断力”。由此而推知。 5.（示例)做事的胆识等。点拨：此题为开 放性试题，目的是培养学生的思维能力。 6.(示例一)语言通俗易懂，口语化，有条理。 如：“怎么样才能不惑呢？…第一步… 进一步…再进一步…”。 (示例二)语言生动活泼，引用文言词语，使 用对比句式。如：“听见打雷，说是雷公发 威，看见月食，说是蛤蟆贪嘴”；又如：“知者 不惑”“我们每日碰见的事理是复杂的、变 化的，不是单纯的、刻板的”等。 四、1.（示例)《华夏儿女当自强》 2.(示例)名言：眼前多少难甘事，自古男儿当 自强。（李咸用《送人》）事例：祖逖闻鸡起 舞。传说东晋时期将领祖逖年轻时就很有 抱负，每次和好友刘琨谈论时局时，总是慷 慨激昂，满怀义愤。为了报效国家，他们在 半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻 苦锻炼，奋发图强，力图收复国家山河。 3.(示例)同学们，大家好！下面我向大家分享 一下我对“君子自强不息”这个主题的理解。 自强不息是中华民族的传统美德，它离我们 并不遥远。对于我们初中生而言，做到了勤 思苦学，就是做到了自强不息。所以，我们 要立足于学习，努力做到勤奋思考，刻苦学 习，从而最终达到“自强不息”的境界。 第15课应有格物致知精神 课前预习 l.liàomian toàn jian jT袖措诚 彷徨 2.A点拨：在这里“埋没”应解释为“掩盖”。 3.(1)观察探测(2)测量 (3)突破 进展 4.(1)丁肇中物理1976年诺贝尔物理学 (2)大学中庸论语孟子儒(3)王 守仁明 基础巩固 一、1.D点拨：A项中的“论”应读“ún”; B项中的“触”应读“chù”；C项中的“绩”应 读“j”。 2.C 3.A点拨：“发明”是指创造新的事物或方第4课 1.给下列加点字注音。 教诲( 禅师( 征引( 百行业为先( 旁骛( 承蜩( 佝偻( ) 亵渎( 2.解释下列句中加点的词语。 (1)我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和 《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，断 章取义造出来的。 敬业乐群： 断章取义： (2)但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至 易明。 理至易明： (3)我自己常常力求这两句话之实现与调和， 常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。 强聒不舍： 一、基础积累 1.下列注音、字形全对的一项是( A.乐业(Iè) 行业(hang) 羡慕(m心) 断张取义 B.征引(zhèng) 禅师(chan) 佝偻(gǒu16u) 言行相顾 C.骈进(pidn) 亵渎(xied) 佛门(f6) 不二法门 D.承蜩(tiáo) 旁骛(wù) 层累(Iěi) 强郭不舍 敬业与乐业 课前预习 3.根据课文内容填空。 (1)孔子说：“饱食终日， !” (2)孔子说：“知之者不如好之者， 。” (3)孔子自述生平，说道：“其为人也， 4.文学常识填空。 《敬业与乐业》选自《 》, 作者 ,字 ,号 别号饮冰室主人，思想家、学者。 ?我的疑问： 基础巩固 2.下列句子画线处关联词语填写正确的一项是 () (1)我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合， 不必深求； 我确信“敬业乐业”四 个字，是人类生活的不二法门。 (2)凡职业没有不是神圣的， 凡职业 没有不是可敬的。 (3)凡做一件事，便把这件事看作我的生命， 别的什么好处，到底不肯牺牲我 现做的事来和他交换。 (4)第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这 件事分明不能不做， 满肚子里不 愿意做 A.但并且即使却 B.故因而即使才 C.但所以无论却 D.故所以无论才 3.本文大量引用古代名言警句论证论点。下列 各句在文中不表达“敬业”意义的一项是 () A.虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。 B.素其位而行，不愿乎其外。 C.用志不分，乃凝于神。 D.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 4.在下列句子后面的括号内注明其所运用的修 辞手法。 (1)百行业为先，万恶懒为首。() (2)怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一 的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的 便是敬。( (3)庄子说：“用志不分，乃凝于神。”( 5.判断下列句子所运用的表达方法。 (1)总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作 便是功德，不劳作便是罪恶。( (2)他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、 擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。 (3)做工好苦呀！() 二、重点词语品析 “孔子说：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’ 又说：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣 哉！’孔子是一位教育大家，他心目中没有什么 人不可教海，独独对于这两种人便摇头叹气说 道：‘难！难！’”句中的两个“难”有何表达作用？ 三、重点语句品析 “人类既不是上帝特地制来充当消化面包 的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定 一件事去做。”这句话运用了什么修辞手法？有 什么表达效果？ 四、整体感知 【新考点·思维导图】根据对课文内容的理 解，补全下面的思维导图。 提出中心论点一“敬业乐业”四个字， 是人类生活的不二法门 ① (前提) 业 分论点敬业（基本态度） 业 乐业（最高境界） 敬业 © 总结 乐业 趣味 一、语段练习 敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞 争力的全部。在科技日新月异☐一日千里的今 天，我们不仅要敬业，又要能专业、肯精业，才能 从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越 到卓越。 在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应 求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成 为被淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如 果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就 能引领科技☐创造品牌，走在时代的前沿☐如 果一个国家的人民对工作敷yǎn了事、应付差 事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的 产品，落伍是早晚的事。 1.给加点字注音或根据拼音写出相应的汉字。 卓越( 敷yan( 2.依次填入语段“☐”处的标点符号，最恰当的 一项是() A.、、。 B.、、9 C.,,5 D.,o 3.语段中画横线的句子有语病，请你将修改后 的句子写在下面。 4.语段中画波浪线的句子是 复句。 (填复句类型) 素养提升 二、课内重点语段阅读 第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的 声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我 要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日 大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳 朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我 们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难 道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观 的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一 秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都 搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳 苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦 中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于 无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和 心摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等 苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能 不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了 吗？到底不能。结果还是皱着眉头、哭丧着脸 去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老 实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要 你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？ 第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘 能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切 有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋 斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快 乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业 的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快 乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想 杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不 如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己 职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述 生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不 知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想 的生活了。 1.选文中，作者针对什么问题提出了什么观点？ 2.从内容和表达两个方面看，选文开头写作者 和某人的对话有什么好处？ 3.为了说明要“乐业”，作者论述了哪几条理由？ 请概括列举。 4.选文主要运用了哪些论证方法？试举一例 分析。 5.结合文段内容和自己的体验，说说一个人如 何才能做到乐业。 三、延伸阅读 为学与做人（节选） 梁启超 怎么样才能不惑呢？最要紧的是养成我们 的判断力。想要养成判断力，第一步，最少须有 相当的常识，进一步，对于自己要做的事须有专 门学识，再进一步，还要有遇事能断的智慧。假 如一个人连常识都没有，听见打雷，说是雷公发 威，看见月食，说是蛤蟆贪嘴。那么，一定闹到 什么事都没有主意，碰到一点疑难问题，就靠求 神问卜看相算命去解决，真所谓“大惑不解”，成 了最可怜的人了。学校里所学所教，就是要人 有许多的常识，免得凡事都暗中摸索。但仅仅 有点常识还不够，我们做人，总要各有一件专门 职业。这门职业，也并不是我一人破天荒去做， 从前已经许多人做过，他们积累了无数经验，发 现了好些原理原则，这就是专门学识。我打算 做这项职业，就应该有这项专门的学识。例如 我想做农事，怎样改良土壤，怎样改良种子，怎 样防御水旱病虫，等等，都是前人经验有的成为 专门学识。我们有了这种学识，应用它来处置 这些事，自然会不惑，反是则惑了。做工、做商 等等都各有他的专门学识，也是如此。我想做 财政家吗，何种租税可以生出何样结果，何种公 债可以生出何样结果，等等，都是前人经验有的 成为专门学识的；我们有了这种学识，应用它来 处置这些事，自然会不惑，反是则惑了。教育 家、军事家等等，都各有他的学识，也是如此。 我们在高等以上学校所求的专门学问，就是这 一类。但专靠这种常识和学识就够吗？还不 能。宇宙和人生是活的，不是呆的，我们每日碰 见的事理是复杂的、变化的，不是单纯的、刻板 的，倘若我们只是学过这一件，才懂这一件，那 么，碰着一件没有学过的事来到跟前，便手忙脚 乱了。所以还要养成总体的智慧，才能有根本 的判断力。这种总的智慧如何才能养成呢？第 一件，要把我们向来粗浮的脑筋，着实磨炼他， 叫他变成细密而且踏实。那么，无论遇着如何 繁难的事，我都可以彻头彻尾想清楚他的条理， 自然不至于困惑了。第二件，要把我们向来昏 浊的脑筋，着实将养他，叫他变成清明。那么， 一件事理到跟前，我才能很从容很莹澈地去判 断他，自然不至于惑了。以上所说常识学识和 总体的智慧，都是智育的要件，目的是教人做到 “知者不惑”。 (选自《人文心语录》) 1.结合原文，画横线句中的“宇宙”和“人生”分 别指什么？ 2.试分析“粗浮的脑筋”和“昏浊的脑筋”在文中 的含义。 (1)第一件，要把我们向来粗浮的脑筋，着实 磨炼他，叫他变成细密而且踏实。 (2)第二件，要把我们向来昏浊的脑筋，着实 将养他，叫他变成清明。 3.人怎么样才能不惑呢？ 4.作者在文中是从哪两个智育要件阐明自已的 智育观的？ 第一个智育要件：（不超过10个字） 第二个智育要件：（不超过10个字） 5.“这种总的智慧如何才能养成呢？”作者说了 两件，请你再补充一件。 6.举例说明本文语言的特点。 四、综合性学习 某班举行“中华传统美德学习月”综合性学 习活动。本期的主题是“君子自强不息”，活动 中有些问题，请你来参与解决。 1.活动之前，班级为此出了一期以“君子自强不 息”为主题的黑板报，其中的版块小标题有 《君子之德》《自强的内涵》，请你再拟写一个 小标题。 2.活动过程中，全班同学分为不同的小组去搜 集、阅读、整理有关“自强不息”的名言警句或 名人事例。请你也试着写出一句名言或一个 事例。 3.班级举行主题交流会，同学们彼此分享自己 对本次活动主题的理解与看法。活动中轮到 你发言，你会怎么说？（不超过120字）