2026年中考语文复习热点题型专练（文言文阅读82道）

中考语文复习（文言文阅读82道） 【古文阅读】 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” ——《曹刿论战》 【乙】 戴胄犯颜①执法 上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。 ——《资治通鉴·唐纪八》 注释：①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。 1．解释下列句中加点实词的含义。 （1）弗敢专也______________ （2）神弗福也______________ （3）有诈冒事觉者_____________ （4）天下无冤狱______________ 2．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．何以战/固以怪之矣（司马迁《陈涉世家》） B．小大之狱/有良田美池桑竹之属（陶渊明《桃花源记》） C．擢为大理少卿/及为相（《宋史 赵普》） D．此乃忍小忿而存大信也/僧富者不能至而贫者至之（彭端淑《为学》） 3．请用/划分下面句子的朗读节奏。（只断一处） 上 以 兵 部 郎 中 戴 胄 忠 清 公 直 4．下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（   ） A．曹刿预见到“肉食者鄙，未能远谋”，认识到取信于民的重要性。 B．甲文中鲁庄公政治上目光短浅，是一个昏聩无能的君主。 C．戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直、秉公执法、不畏权贵的人。 D．甲乙两文都采用语言描写展现人物性格，乙文中唐太宗是个从善如流，勇于纳谏的君主。 5．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）忠之属也，可以一战 （2）卿欲守法而使朕失信乎？ 阅读《生于忧患死于安乐》，完成下面小题 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 6．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（    ） A．故天将降大任于是人也       既克，公问其故           平白无故 B．劳其筋骨                   无奔走之劳矣             犬马之劳 C．国恒亡                     此诚危急存亡之秋也       存亡安危 D．而后喻                     引喻失义                 不言而喻 7．把《生于忧惠死于安乐》中画横线的句子翻译成现代汉语， 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作； 8．《生于忧患死于安乐》中孟子是怎样论述“生于忧患，死于安乐”这个观点的？ 9．《生于忧患死于安乐》和下面的链接材料在表达方式上有什么相同点？链接材料带给你哪些启示？ 【链接材料】 公父文伯①退朝，朝②其母，其母方绩③，文伯曰：“以歜④之家而主犹绩，惧干⑤季孙之怒也。其以歜为不能事主乎？”其母叹曰：“鲁其亡乎？使僮子⑥备官而未之闻耶？居⑦，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土⑧而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：‘必无废先人。’尔今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也？” 【注释】①公父文伯：鲁大夫，季悼子的孙子，公父穆伯的儿子。②朝：古时候去见君王叫朝，谒见尊敬的人也可以叫朝。母：公父文伯的母亲，即敬姜。③绩：纺麻。④歜（chù）：文伯自称其名。主：主母。⑤干：犯。季孙：即季康子。当时担任鲁国的正卿，是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族，敬姜是季康子从叔祖母，所以文伯这样说。⑥僮子：即童子。备官：充任官职。⑦居：坐下。⑧瘠土：不肥沃的土地。 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 10．解释文中加点词语的意思。 （1）杂然而前陈者( ) （2）射者中( ) （3）树林阴翳( ) 11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 【乙】 岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遗使循行，未报。乃请问曰：“宫掖中半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚扛、淮，所至开仓赈之。 岁余，徙苏州。州大水民田不得耕仲淹疏五河导太湖注之海，募人兴作，未就，寻徙明州，转运使奏留仲淹以毕其役，许之。 会边陲有警，因与枢密副使①富弼请行边。于是，以仲淹为河东、陕西宣抚使，赐黄金百两，悉分遗边将。麟州新罹大寇，言者多请弃之，仲淹为修故砦②，招还流亡三千余户，蠲③其税，罢榷酤④予民。又奏免府州商税，河外遂安。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【注释】①枢密副使：古官职名。②砦：同“寨”，营垒，要塞。③蠲（juān）：免除。④榷酤（què gū）：官府所实行的酒专卖制度。 12．下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．岁大蝗旱/此则岳阳楼之大观也 B．仲淹请遗使循行/以光先帝遗德 C．悉分遗边将/男女衣着，悉如外人 D．转运使奏留仲淹以毕其役，许之/高可二黍许 13．请用“/”给文中画线的句子断句。 州大水民田不得耕仲淹疏五河导太湖注之海 14．从甲、乙两文中，你发现欧阳修和范仲淹都有着怎样的政治情怀？请结合具体内容作简要分析。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （选自《出师表》） 【乙】 陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔①，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨②。”陈曰：“武王式商容之闾③，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？” （选自《世说新语》） 注释：①登车揽辔：指为官上任。②廨（xiè论）：官署。③武王式商容之间：式，同“轼”，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。 15．解释下列加点词在文中的意思。 （1）先帝不以臣卑鄙    卑鄙：( ) （2）遂许先帝以驱驰    驱驰：( ) （3）席不暇暖          暇：( ) （4）吾之礼贤          礼：( ) 16．用“/”划出下句的节奏。（每句划一处） （1）苟 全 性 命 于 乱 世 （2）有 澄 清 天 下 之 志 17．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）受任于败军之际，奉命于危难之间。 （2）陈仲举言为士则，行为世范。 18．【甲】文中的先帝和【乙】文中的陈仲举有什么共同点？请结合选文具体内容简要分析。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？” 晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？①”王笑曰：“ 圣人非所与熙②也，寡人反取病③焉。”。 （选自《晏子春秋·内篇》） 【注】①得无……耶：难道……吗。②熙：同“嬉”，开玩笑。③病：侮辱。 19．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．弗敢加也                         加：虚夸，夸大 B．小信未孚                         孚：使信服 C．齐人也，坐盗                     坐：因……获罪 D．小大之狱                         狱：监狱 20．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．肉食者谋之             齐之习辞者也 B．可以一战       吾欲辱之，何以也 C．战于长勺               今民生长于齐不盗 D．登轼而望之             出淤泥而不染 21．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．甲文紧扣题目中的“论战”二字，详写了战前准备和战后论战，略写了战争过程，详略得当，突出了曹刿的军事才能和政治谋略。 B．乙文晏子巧妙运用类比说理，有力反击了楚王，使说理深入浅出，生动形象。 C．甲文中的曹刿在鲁国危难之时挺身而出，用卓越的军事才能赢得了战争的胜利，化解了鲁国的危机；乙文中晏子在出使楚国时，面对楚王的侮辱，用敏捷的思维和出众的口才维护了齐国的尊严。 D．甲乙两文都主要采用对话描写来刻画人物形象，人物语言极具个性，充分展现了曹刿和晏子作为国之重臣的精神风貌。 22．翻译文中画线的句子。 （1）衣食所安，弗敢专也 （2）叶徒相似，其实味不同 阅读下面两篇文言文，完成下面题目。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》 【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 23．解释下列句中划线词的意思。 ①五色交辉 ②相与步于中庭 24．下列句中划线词的意思（用法）相同的一项是( ) A．山川之美                  莲之出淤泥而不染 B．未复有能与其奇者         遂与外人间隔 C．念无与为乐者              未复有能与其奇者 D．遂至承天寺寻张怀民　    寻病终 25．把下面句子翻译成现代汉语。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 26．甲、乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“________之美”，写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“______________”和 “__________”。乙文描写了“月色之美”，写景的名句用四个字概括是________________ 。 27．文章不是无情物，一切景语皆情语。甲、乙两文写景精妙纷呈，但抒情各有千秋，请分别谈谈两文表达了作者怎样的思想感情。 阅读下面文字，完成下面小题。 《送东阳马生序》（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遏其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 28．解释下面加点的词语。 ①无从致书以观  致：________ ②尝趋百里外  趋：________ 29．翻译下面句子。 故余虽愚，卒获有所闻。 30．选文中作者从哪几个方面创造条件读书求学的？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 31．下列对句中加点的虚词解释错误的一项是（ ） A．渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 于:介词，从。 B．醉翁之意不在酒 之:结构助词，的。 C．杂然而前陈者    而:介词，表承接。 D．属余作文以记之。 以:连词，来 32．下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ） A．开头先概述了滁州的地理特征，然后依次写了西南诸峰，琅琊山，酿泉和醉翁亭。写景的顺序是由远及近。 B．第二段描写的景象是山间朝暮及四季景色的变化。写景时以时间为序，抒发了作者对山水美景的热爱。 C．第三段一共为我们展现了三幅其乐融融的画面，依次为太守宴，众宾欢和太守醉。 D．本文语言上以散句为主，也使用了一些对句，如“朝而往，暮而归”，“负者歌于途，行者休于树”，这种句式工整优美，节奏感强。 33．下列对选文内容理解分析错误的一项是（ ） A．滁人游的欢悦情景侧面反映了太守治下的政治清明，写滁人游衬托了太守醉。 B．本文围绕“乐”，写了山水之乐，宴酣之乐，游人之乐，表达了作者随遇而安，与民同乐的旷达情怀。 C．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文核心句，醉翁之醉，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美，滁人和，吏政清等多种含义。 D．“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”这是欧阳修的自夸语，意为表现自己的政绩突出，发泄对朝廷的不满之情。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 34．解释选文中加点的词语。 （1）人恒过           恒： （2）入则无法家拂士  拂： 35．将文中划线句子翻译成现代汉语。 然后知生于忧患而死于安乐也。 36．请用原文语句回答孟子针对治国提出了怎样的论断。 阅读《愚公移山》，完成下面小题。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 37．“寒暑易节”中的“节”与下列词语中加点的“节”，意思相同的一项是（   ） A．贞良死节 B．节衣缩食 C．逢年过节 D．节变岁移 38．愚公的妻子和智叟都对愚公的行为提出疑问，对二者的疑问理解不正确的一项是( ) 【甲】“其妻献疑”是对愚公移山计划的担忧，体现了妻子对愚公的关心和对实际情况的理性思考。 【乙】“甚矣，汝之不惠！”是智叟对愚公的嘲笑和讽刺，认为愚公的行为非常愚蠢，不自量力。 【丙】其妻献疑和智叟的嘲笑都对愚公移山表示怀疑，他们的态度直接导致愚公加快了移山的计划。 39．根据《愚公移山》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ （取材于曾巩《墨池记》） 《愚公移山》中，愚公面对太行、王屋二山，其移山的目标是“指通豫南，达于汉阴”，展现了他①的精神。在《墨池记》中，王羲之仰慕东汉书法家张芝，于是“②”，体现了王羲之对书法艺术的痴迷。 阅读文言文，回答小题。 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 40．对下列句子中加点词的用法和意义判断正确的一项是（   ） ①先帝不以臣卑鄙  ②咨臣以当世之事  ③受任于败军之际  ④三顾臣于草庐之中 A．①②不同，③④不同 B．①②相同，③④不同 C．①②相同，③④相同 D．①②不同，③④相同 41．用现代汉语翻译下列句子。 （1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 （2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 42．诸葛亮自述本志，多次追忆与先帝的往事，目的何在？ 43．时空穿越，角色互换，若你是后主刘禅，谈到诸葛亮的这篇出师表时，内心会是怎样的想法呢？请用简洁的文字叙述出来。 阅读下面文言诗文，回答问题. 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 44．对下面句子中画线词的解释，有错误的一组是 A．①媵人持汤沃灌：浇②益慕圣贤之道：更加 B．①援疑质理：询问②不敢出一言以复：辩解 C．①每假借于藏书之家：假如②腰白玉之环：在腰间 D．①俟其欣悦：等待②主人日再食：给……吃 45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 46．选文多处运用对比，请找出一处，并谈谈这样写的好处。 阅读下文，回答问题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 47．本文选自《孟子》，孟子，名轲，___时期思想家，儒家学派代表人物之一。 48．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（诚实） B．是焉得为大丈夫乎（怎么，哪里） C．丈夫之冠也（行冠礼） D．父命之（教导、训诲） 49．请用自己的语言试着分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何区别。 50．善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合文章第二段的内容简要分析。 51．结合选文及链接材料，谈谈你对“大丈夫”的深刻理解和启示。 【材料一】 “身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”秋瑾是近代中国女权和女学的倡导者，同样也是近代民主革命志士。虽然出生在官宦之家，但是由于秋瑾自身对封建礼教的不满，毅然出国留学，受到了西方民族思想、女权运动的影响。回国后，参加辛亥革命，推动妇女解放运动。 【材料二】 那些用鲜血为我们换来幸福生活的无数革命先烈，其中不乏很多少年英雄，放牛娃王二小，将敌人带进了埋伏圈，自己却死在了敌人的刺刀之下；“小萝卜头”宋振中，在监狱中帮助战士们传递情报，刺刀之下，生命定格在8岁，是最小的烈士。 阅读下面的文言文，完成小题。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎②举夔于草莽③之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风④，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节⑤也，故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 节选自《___________》 【注释】①乐（yuè）正：古代官名，负责管理音乐事务的官员。夔（kuí）：人名，善音律。②重黎：相传尧时掌管时令，后为舜臣。③草莽：草野，指民间。④通：调和。八风：八方之风。⑤节：关键。 52．请给上文补充出处《_______》（书名）。 53．解释下列句中加点词。 （1）令重黎举夔于草莽之中( )    （2）得一人之使( ) 54．对文中画横线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．大丈夫的快乐是天地的精华，是得失的关键。 B．大丈夫所喜爱的音乐是天地的精华，是得失的关键。 C．音乐是是天地的精华，是得失的关键。 D．音乐是是天地的精华，得失的关键在于节拍。 55．从下列选项中为文中画波浪线中的“足”选择最合适的义项（   ） A．人体膝盖以下的部分，又专指脚 B．足够，充足，满足 C．值得，配 D．（旧读jù）过分 56．末句“求闻之若此”中的“闻”是消息、传闻的意思，它在两个故事中分别指的是____和____（用自己的话概括） 57．文中鲁哀公向孔子求证传闻真假，宋君做出的类似表现是“____”（用原文语句回答），他们都用实际行动告诉我们这样一个道理：_____（用自己的话表述）。作者借两则小故事所要阐释的观点是“______”（用原文语句回答）。 阅读下面的文言，完成下面小题。 周亚夫军细柳 司马迁 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 58．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．周亚夫军细柳　军：驻军，驻扎 B．军士吏被甲　被：同“披”，穿着 C．既出军门　既：已经 D．将军约，军中不得驱驰　约：大约 59．下列加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．已而之细柳军        公将鼓之 B．上乃使使持节诏将军  使人称谢 C．以河内守亚夫为将军  不足为外人道也 D．请以军礼见          皆以美于徐公 60．下列对选文理解或分析正确的一项是（   ） A．天子到霸上和棘门军营时，放松缰绳，让马慢慢行走。 B．汉文帝亲自劳军，到了细柳营，能够长驱直入。 C．文中的汉文帝是一个有雄才大略、深明大义、识人善用的贤明君主。 D．选文用大量的笔墨直接描写周亚夫，来表现他的军纪严明。 文言文阅读 齐景公时，晋伐阿、甄①，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之，晏婴乃荐穰苴②。景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扦③国燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，人微权轻，愿得君之宠臣，以监军，乃可。”景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏④待贾。贾素骄贵，以为将已之军而已为监，不甚急；亲威左右送之，留饮。日中而贾不至，穰苴则仆表决漏⑤，入，行军勒兵，申明约束⑥。既定，夕时庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞⑦大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境。君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，来及反，斩庄贾以徇⑧三军。三军之士皆振栗。 （选自《史记·司马穰苴列传》，有删改） [注]①阿、甄：齐国的东阿、甄城。②穰苴：即司马穰苴，春秋末期齐国人，著名军事家。③扦（hàn） ：抵抗，抵御。④立表下漏：立起了计时的木表和漏壶。⑤仆表决漏：放倒木表，摔破漏壶。⑥申明约束：宣布了各种规章号令。⑦不佞：对自己的谦称。⑧徇：巡行示众。 61．下列加点实词意思相同的一项是（   ） A．景公患之     故患有所不辟也 B．贾谢曰      长跪而谢之曰 C．将受命之日则忘其家   上使外将兵 D．何谓相送乎          太守自谓也 62．下列加点虚词意思和用法相同的项是（   ） A．日中而贾不至            学而不思则罔 B．夕时庄贾乃至             乃不知有汉 C．临军约束则忘其亲         其真无马邪 D．于是递斩庄贾以徇三军    蒙辞以军中多务 63．翻译句子。 庄贾惧，使人驰报景公，请救。 64．阅读链接材料，说说穰直与周亚夫这两个人物形象的共同点。 [链接材料]天子先驱至，不得入。先驱曰，“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。……壁们士吏谓认属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。 （节选自《周亚夫军细柳》） 太后尝问仁杰①：“朕欲得一佳士用之，谁可者？”仁杰曰：“未审②陛下欲何所用之？”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学缊藉③，则苏味道、李峤固其选矣。必欲取卓荦奇才④，则有荆州长史张柬之其人虽老宰相才也。”太后擢⑤柬之为洛州司马⑥。数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚未用也。”太后也：“已迁矣。”对曰：“臣所荐者可以为宰相，非司马也。”乃迁⑦秋官侍郎；久之，卒用为相。仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率⑧为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，均在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。” （摘自《资治通鉴·唐纪二十三》） 【注释】①太后：武则天。仁杰：狄仁杰。②审：明白。③文学缊藉：文采风流又含蓄宽容。④卓荦奇才：卓越出众的奇才。⑤擢：提拔。⑥司马：官职，掌管军事。⑦迁：升调。⑧率：都。 65．解释下列语句中加点的词语。 ①太后尝问仁杰  尝：______    ②久之，卒用为相  之：______ 66．下列对文中划横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．则有／荆州长史张柬之其人／虽老宰相才也 B．则有荆州长史／张柬之／其人虽老宰相才也 C．则有荆州／长史张柬之其人虽老／宰相才也 D．则有荆州长史张柬之／其人虽老／宰相才也 67．用现代汉语翻译下面句子。 荐贤为国，非为私也。 68．读懂：狄仁杰为国选贤举能，选才认真，所选人才______；用才较真，他______。 69．读透：“尚贤者，政之本也”，出自《墨子》，意思是选好人、用好人，是治理国家的根本。从《出师表》和选文可以看出，诸葛亮与狄仁杰在选人、用人方面有相同之处，说说你的理解。 70．阅读下面的文段，完成后面的题目。 ①欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。 ②举进士，调西京推官。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷①独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使②陕西，辟掌书记③。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。” ③初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。……故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，而赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”遂知制诰。 ④修始在滁州号醉翁晚更号六一居士。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事。谓文章止于润身，政事可以及物。 （节选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注释】①高若讷：字敏之，并州榆次（今山西晋中榆次区）人，北宋时期大臣，曾任司谏（官职名称）。②使：指范仲淹担任陕西经略安抚副使的职位。③辟掌书记：聘请欧阳修为书记官。 (1)根据表格提示的方法，解释加点词语。 文言字词 方法 解释 司谏高若讷独以为当黜 成语推测法：罢黜百家，独尊儒术 A．______ 帝独奖其敢言 语境推测法 B．______ 修笑而辞曰 查阅字典法：①告辞；②辞职；③推辞；④辞退 C．______ (2)下列句子中加点的“以”，与“范仲淹以言事贬”中“以”的意义和用法不同的一项是（   ） A．不以物喜，不以己悲（范仲淹《岳阳楼记》） B．以其境过清（柳宗元《小石潭记》） C．策之不以其道（韩愈《马说》） D．先帝不以臣卑鄙（诸葛亮《出师表》） (3)请用“/”为下面句子划出朗读的节奏。（标2处） 修 始 在 滁 州 号 醉 翁 晚 更 号 六 一 居 士 (4)用现代汉语翻译下列句子。 学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事。 (5)结合文章和链接材料，说说欧阳修和范仲淹是不是《朋党论》中的“真朋党”，并说明理由。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》） 71．阅读下面文言文，回答问题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，依次写了发现桃花源、进入桃花源、访问桃花源、离开桃花源和再寻桃花源。 B．桃花源中的人“见渔人，乃大惊”，表明他们与世隔绝已久。 C．桃花源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人，表现了他们的热情好客。 D．渔人“处处志之”，后来却“不复得路”，表明了桃花源是一个虚构的理想社会。 72．文学作品的名字以及其中的名字往往含有作者的匠心。选出以下解读合理的一项（   ） A．《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 B．《红星照耀中国》题目象征着中国共产党及其领导的红色革命如闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。 C．《骆驼祥子》中刘四车厂名“人和”，表明刘四本性善良，希望人心归向、上下团结。 D．《儒林外史》中“周进”“范进”等人名，肯定了读书人努力求取功名的远大理想。 73．下面有关《邹忌讽齐王纳谏》的表述正确的一项是（   ） A．文章选自《战国策》，是西汉刘向编订的编年体通史。 B．文章讲述了战国时期齐国的邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。 C．文章中用外貌和细节描写，逼真地刻画出邹忌骄傲自大的形象。 D．文章仅运用对话描写来刻画人物。 74．结合《岳阳楼记》内容对“不以物喜，不以己悲”的理解，下列选项中正确的一项是（   ） A．古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲。 B．古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动。 C．无论外界或自身有什么起伏变化，古仁人都能豁达面对。 D．古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境。 75．对《马说》中“天下无马”的理解，下列不正确的一项是（   ） A．“食马者”没有识别千里马的眼光，也不了解喂养千里马的方法，所以千里马就在眼前，他却感叹“天下无马”。 B．“天下无马”极具讽刺意味，让读者看到了封建制度下人才受压抑的不合理状况，表达了作者对统治者的批判。 C．马厩里的千里马与普通马混杂在一起，但千里马因吃不饱，力不足，才能无法外显，到死都没有被看作是千里马。 D．“食马者”象征统治者，“天下无马”表现了当时人才匮乏、统治者无人可用的现实，寄托了作者对他们的同情。 76．班级开展“寻找名著中的春天”主题探究活动，下列说法有误的一项是（   ） A．长妈妈买《山海经》、藤野先生修改讲义，这朵朵朝花是盛开在鲁迅心灵的春天。 B．《海底两万里》尼摩船长放下对殖民主义者的仇恨，终于迎来科学探索的春天。 C．保尔经历了战场搏杀、感情波折、病痛折磨，从未放弃，最终迎来了人生的春天。 D．《儒林外史》沈琼枝“出走—谋生—抗争”三部曲向封建礼教宣示了女性精神解冻的春天。 77．用现代汉语翻译下面的句子。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 78．解释下面句中加点的字。 （1）以光先帝遗德( ) （2）人恒过然后能改( ) （3）小惠未遍( ) （4）良多趣味( ) 79．解释下列加点的字。 （1）博学而笃志（《论语十二章》） （2）无论魏晋（《桃花源记》） （3）选贤与能（《大道之行也》） （4）是金陵人，客此。（《湖心亭看雪》） 80．阅读下面文言文，回答问题。 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市，数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 解释下面文段中的加点词 ① 闻寡人之耳者________ ②时时而间进________ ③期年之后_________ 81．翻译文中画线句子。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 82．把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）则凡可以辟患者何不为也？ （2）左右命之拜，不拜。 学科网（北京）股份有限公司 $ 中考语文复习（文言文阅读82道） 【古文阅读】 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” ——《曹刿论战》 【乙】 戴胄犯颜①执法 上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。 ——《资治通鉴·唐纪八》 注释：①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。 1．解释下列句中加点实词的含义。 （1）弗敢专也______________ （2）神弗福也______________ （3）有诈冒事觉者_____________ （4）天下无冤狱______________ 2．选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（   ） A．何以战/固以怪之矣（司马迁《陈涉世家》） B．小大之狱/有良田美池桑竹之属（陶渊明《桃花源记》） C．擢为大理少卿/及为相（《宋史 赵普》） D．此乃忍小忿而存大信也/僧富者不能至而贫者至之（彭端淑《为学》） 3．请用/划分下面句子的朗读节奏。（只断一处） 上 以 兵 部 郎 中 戴 胄 忠 清 公 直 4．下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是（   ） A．曹刿预见到“肉食者鄙，未能远谋”，认识到取信于民的重要性。 B．甲文中鲁庄公政治上目光短浅，是一个昏聩无能的君主。 C．戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直、秉公执法、不畏权贵的人。 D．甲乙两文都采用语言描写展现人物性格，乙文中唐太宗是个从善如流，勇于纳谏的君主。 5．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）忠之属也，可以一战 （2）卿欲守法而使朕失信乎？ 【答案】1． 独占 赐福，保佑 假冒 案件 2．C 3．上/以兵部郎中戴胄忠清公直 4．B 5．（1）（这是）尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。（2）你想只管遵守法律，而让我失信于天下吗？ 【分析】1．本题考查文言实词。 (1)句意为：不敢独自享用。专，独占。 (2)句意为：神灵是不会保佑的。福，赐福、保佑。 (3)句意为：有个假冒资历的人被发现了。诈，假冒。 (4)句意为：天下就没有了冤案。狱，案件。 2．本题考查一词多义。 A.介词，凭借＼同“已”，已经； B.助词，的＼这； C.动词，担任＼动词，担任； D.表并列，不译＼表转折，却； 故选C。 3．本题考查断句。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：皇上（唐太宗李世民）因兵部郎中戴胄忠诚清廉公正耿直。故断句为：上/以兵部郎中戴胄忠清公直。 4．本题考查对文本内容的理解。B．根据“小大之狱，虽不能察，必以情”可知庄公能做到在政治上取信于民。以战场上能听取曹刿的意见，获胜以后又虚心向曹刿请教。可知他并不是一个“昏聩无能的君主”。故选B。 5．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意重点词：(1）忠，尽力做好分内的事。属，种类。可，可以。以，凭借。(2)欲，想。而，表转折关系。 【点睛】译文： 甲：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 乙：皇上（唐太宗李世民）因兵部郎中戴胄忠诚清廉公正耿直，提拔他做大理寺少卿。（一次）皇上因在选拔人才中发现不少人假冒有曾做个官的资格或曾受过封赏，下令这些人自首，不自首的就处死。不久，有个假冒资历的人被发现了，皇上要处死他。戴胄上奏说：“依照法律（这个人）应当被流放。”皇上大怒：“你想只管遵守法律，而让我失信于天下吗？”戴胄答道：“皇上的命令出于一时的喜怒，法律是国家用来向天下昭示大信用的。皇上痛恨被选拔的人当中很多有欺诈行为，所以要杀他们。皇上已经知道不能这样，再交由法律裁决，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”皇上（称赞戴胄）说：“你擅于依法办事，我又有什么值得担忧的呢！”戴胄前后多次冒犯皇上严格执法，争辩的言论如泉水涌出一般，皇上都依照他的决断，天下就没有了冤案。 阅读《生于忧患死于安乐》，完成下面小题 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 6．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（    ） A．故天将降大任于是人也       既克，公问其故           平白无故 B．劳其筋骨                   无奔走之劳矣             犬马之劳 C．国恒亡                     此诚危急存亡之秋也       存亡安危 D．而后喻                     引喻失义                 不言而喻 7．把《生于忧惠死于安乐》中画横线的句子翻译成现代汉语， 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作； 8．《生于忧患死于安乐》中孟子是怎样论述“生于忧患，死于安乐”这个观点的？ 9．《生于忧患死于安乐》和下面的链接材料在表达方式上有什么相同点？链接材料带给你哪些启示？ 【链接材料】 公父文伯①退朝，朝②其母，其母方绩③，文伯曰：“以歜④之家而主犹绩，惧干⑤季孙之怒也。其以歜为不能事主乎？”其母叹曰：“鲁其亡乎？使僮子⑥备官而未之闻耶？居⑦，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土⑧而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：‘必无废先人。’尔今曰：‘胡不自安？’以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也？” 【注释】①公父文伯：鲁大夫，季悼子的孙子，公父穆伯的儿子。②朝：古时候去见君王叫朝，谒见尊敬的人也可以叫朝。母：公父文伯的母亲，即敬姜。③绩：纺麻。④歜（chù）：文伯自称其名。主：主母。⑤干：犯。季孙：即季康子。当时担任鲁国的正卿，是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族，敬姜是季康子从叔祖母，所以文伯这样说。⑥僮子：即童子。备官：充任官职。⑦居：坐下。⑧瘠土：不肥沃的土地。 【答案】6．C 7．一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞．然后才能奋发； 8．文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，先列举了六个人物事例，从个人角度正面论证“生于忧患”；再用道理论证的方法，从国家的角度反面论证“死于安乐”。 9．相同点：议论。链接材料中敬姜的一番长论，是希望自己做高官的儿子忠于职守，做好本职工作的同时，一定要谨记勤俭节约，不要贪图安逸。因为贪图安逸会触发人们内心的贪欲，贪欲最终会葬送人们的前程乃至生命。 【解析】6．本题考查一词多义。注意结合语境解释词语。 A.故：因此，所以/缘故，原因/缘故，原因； B.劳：使……劳累/劳苦/效劳； C.亡：都是灭亡的意思； D.喻：明白，理解/比喻，举例/了解，明白； 故选C。 7．本题考查句子翻译。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：恒：常常；过：犯错误，出错；困：困苦；衡：同“横”，梗塞，阻塞。 8．本题考查论证思路。 《生于忧患死于安乐》中首先列举了六个人经受磨难而有所成就的事例“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。”“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”从个人角度正面论证了“生于忧患”的观点，运用举例论证的方法； 然后“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”从国家角度讲道理，反面论证“死于安乐”的观点，运用道理论证的方法。 9．本题考查表达方式及启示。 1、表达方式有记叙、抒情、议论等。《生于忧患死于安乐》用个人和国家正反两个方面来论证生于忧患死于安乐的观点，表达方式属于议论。 链接材料中“居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民，莫不向义，劳也。今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟？”这是敬姜的一番教导，所以表达方式也是议论。所以表达方式上都是议论。 2、“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。”这是说要勤俭节约，这要才能安居乐业，如果贪图安逸将会心生恶念，从而丢掉前程甚至性命；“况有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：‘必无废先人。’”这是希望儿子继承先人传统，做好本职工作。对于我们来说，就是要学习敬姜所说的勤俭节约、不要贪图享受，做好本职工作，方能收获美好前程。 【点睛】参考译文： 《生于忧患死于安乐》：     舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。     一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 链接材料：     公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。     如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 10．解释文中加点词语的意思。 （1）杂然而前陈者( ) （2）射者中( ) （3）树林阴翳( ) 11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 【乙】 岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遗使循行，未报。乃请问曰：“宫掖中半日不食，当何如？”帝恻然，乃命仲淹安抚扛、淮，所至开仓赈之。 岁余，徙苏州。州大水民田不得耕仲淹疏五河导太湖注之海，募人兴作，未就，寻徙明州，转运使奏留仲淹以毕其役，许之。 会边陲有警，因与枢密副使①富弼请行边。于是，以仲淹为河东、陕西宣抚使，赐黄金百两，悉分遗边将。麟州新罹大寇，言者多请弃之，仲淹为修故砦②，招还流亡三千余户，蠲③其税，罢榷酤④予民。又奏免府州商税，河外遂安。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 【注释】①枢密副使：古官职名。②砦：同“寨”，营垒，要塞。③蠲（juān）：免除。④榷酤（què gū）：官府所实行的酒专卖制度。 12．下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．岁大蝗旱/此则岳阳楼之大观也 B．仲淹请遗使循行/以光先帝遗德 C．悉分遗边将/男女衣着，悉如外人 D．转运使奏留仲淹以毕其役，许之/高可二黍许 13．请用“/”给文中画线的句子断句。 州大水民田不得耕仲淹疏五河导太湖注之海 14．从甲、乙两文中，你发现欧阳修和范仲淹都有着怎样的政治情怀？请结合具体内容作简要分析。 【答案】10． 陈列，摆开 投壶 遮盖 11．①容颜苍老头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 ②游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。 12．C 13．州大水/民田不得耕/仲淹疏五河/导太湖注之海 14．甲文表达了作者“与民同乐”的政治情怀；乙文表现了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治情怀。甲文写欧阳修被贬滁州没有悲观彷徨，没有就此沉沦，而是与滁州人民同乐，表现出积极向上的人生态度和政治情怀。乙文写范仲淹疏通河道、减免赋税、赐金边将等作为，表现他以天下为己任，吃苦在前、享受在后的优秀品质、崇高的人格。 【分析】10．本题考查解释文言实词。 （1）句意：杂七杂八的摆放在面前的。陈：陈列，摆开。 （2）句意：投壶的人中了。射：投壶。 （3）句意：树林里的枝叶茂密成荫。翳：遮盖。 11．本题考查文言语句翻译。 （1）苍颜：苍老的容颜。颓然：原意是精神不振的样子，这里形容醉态，倒下的样子。乎：相当于“于”，在。“……者，……也”是判断句式，可翻译为“……，是……”。 （2）知：知道，了解。从：跟随。乐其乐：以游人的快乐为快乐；该句第一个“乐”：意动用法，以…为乐；第二个“乐”：快乐。 12．本题考查一词多义。 A.大：形容词，严重/形容词，壮观； B.遗：动词，派遣/动词，遗留； C.悉：都是副词，全部，都； D.许：动词，答应，允许/副词，用于表示约略的数量或程度，即“大约”的意思； 故选C。 13．本题考查文言断句。 句意是：苏州发生水灾，百姓的田地无法耕种，范仲淹命令民众疏通五条河渠，导引太湖水流入大海。“州”做主语，“大水”做宾语，此处省略谓语，其后应断开；“民田”做主语，“不得”做状语，“耕”做谓语，其后应断开；“仲淹”做主语，“疏”做谓语，“五河”做宾语，其后应断开；“导太湖注之海”是“仲淹疏五河”的目的，应单独成句。据此可断句为：州大水/民田不得耕/仲淹疏五河/导太湖注之海。 14．本题考查对比阅读。 甲文所表达的“与民同乐”的政治情怀，主要体现在欧阳修对滁州百姓生活的关心和参与中。文中描绘了滁州百姓出游的欢乐场景，以及太守设宴与民同乐的情景。欧阳修被贬滁州，没有因此陷入悲观彷徨，反而以积极的心态与百姓同乐，这既体现了他乐观向上的人生态度，也展现了他关注民生、与民同乐的政治情怀。 乙文则通过范仲淹的多个事迹，展现了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治情怀。文中记述了范仲淹在灾荒之年积极赈灾救荒，兴修水利，修筑营寨，安抚流亡，奏免商税等事迹。这些行为无不体现了他以天下为己任，忧国忧民，吃苦在前、享受在后的优秀品质和崇高精神。范仲淹的这些行为，不仅解决了百姓的实际问题，也维护了社会的稳定和国家的安全。 综合两文来看，欧阳修和范仲淹都有着深厚的政治情怀和高尚的道德品质。他们关心百姓，关注民生，积极为国家的发展和稳定贡献自己的力量。这种情怀和品质，不仅体现在他们的言行中，更深深地烙印在他们的政治生涯中，成为他们为政为民的坚定信念和行动准则。 【点睛】参考译文： [甲]背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 [乙]这年发生了严重的虫灾和旱灾，江、淮、京东这些区域灾情尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区巡视灾情，没有得到答复。于是就在闲暇时请求上言说：“皇宫里的人如果半天不吃饭，会怎么样呢？”仁宗皇帝听后心生哀怜，就派遣范仲淹去安顿江、淮地区的灾民，范仲淹所到之处打开粮仓赈济灾民。 一年以后，调任苏州知州。苏州发生水灾，百姓的田地无法耕种，范仲淹命令民众疏通五条河渠，导引太湖水流入大海，他招募民众兴修的水利工程，还没有完成，就被调任明州知州，转运使向朝廷上奏，暂时留下范仲淹完成水利工程，被批准。 刚好遇到边境有军情，范仲淹和枢密副使富弼就请求巡视边防。这样，范仲淹被任命为河东、陕西宣抚使，赐给黄金百两，但范仲淹全部分赠给守边的将领。麟州新近遭到了敌寇的大肆侵扰，进言的人多数主张放弃麟州，范仲淹却整修旧要塞，招回流亡百姓三千多户，免除他们的赋税，废除当地官府对酒类的专控权，允许百姓卖酒。又上奏朝廷免除府州的商税，黄河以外的地区于是安定下来。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 （选自《出师表》） 【乙】 陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔①，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨②。”陈曰：“武王式商容之闾③，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？” （选自《世说新语》） 注释：①登车揽辔：指为官上任。②廨（xiè论）：官署。③武王式商容之间：式，同“轼”，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。 15．解释下列加点词在文中的意思。 （1）先帝不以臣卑鄙    卑鄙：( ) （2）遂许先帝以驱驰    驱驰：( ) （3）席不暇暖          暇：( ) （4）吾之礼贤          礼：( ) 16．用“/”划出下句的节奏。（每句划一处） （1）苟 全 性 命 于 乱 世 （2）有 澄 清 天 下 之 志 17．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）受任于败军之际，奉命于危难之间。 （2）陈仲举言为士则，行为世范。 18．【甲】文中的先帝和【乙】文中的陈仲举有什么共同点？请结合选文具体内容简要分析。 【答案】15． 卑鄙：身份低微，见识短浅。 驱驰：奔走效劳。 暇：空闲的时间。 礼：以礼相待。 16．（1）苟全性命/于乱世 （2）有/澄清天下之志 17．（1）在兵败的时候接受重任，在危险的关头奉命出使。 （2）陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。 18．都能礼贤下士。先帝表现在三顾茅庐，诚恳地要求诸葛亮；陈仲举表现在刚到任就去拜访徐孺子。 【解析】15．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。 （1）“先帝不以臣卑鄙”的句意是：先帝不因为我身份卑微、见识短浅。卑鄙：身份低微，见识短浅。 （2）“遂许先帝以驱驰”的句意是：于是答应为先帝奔走效劳。驱驰：奔走效劳。 （3）“席不暇暖”的句意是：垫席都没坐暖。暇：空闲的时间（指时间短）。 （4）“吾之礼贤”的句意是：我以礼来敬重贤能的人。礼：以礼相待。 16．考查文言文语句的句读。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 （1）“苟全性命于乱世”的意思是：在乱世中苟且保全性命。“于乱世”是介词结构后置，根据动补之间句读，正确的停顿是：苟全性命/于乱世。 （2）“有澄清天下之志”的意思是：有澄清天下的志向。根据动宾之间要句读，正确的停顿是：有/澄清天下之志。 17．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 （1）句中的“受任（接受任命）、于（在）、际（时）、奉命（奉行使命）”几个词是重点词语。 （2）句中的“言（言谈话语）、士（读书人）、则（准则）、世范（世间的规范）”几个词是重点词语。 18．本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。结合内容，由【甲】文“先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”可知，刘备尊重人才，礼贤下士；从【乙】文“陈仲举言为士则，行为世范”“登车揽辔,有澄清天下之志”“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可”等语句中可知，陈仲举的言谈行为是世间的规范，有革新政治的志向，敬贤礼士。据此，可概括出两人都具有“礼贤下士”的美好品质。 【点睛】参考译文： 【甲】我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 【乙】陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主簙报告：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈仲举说：“周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，（不先进官属），有什么不可以的呢。” 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？” 晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？①”王笑曰：“ 圣人非所与熙②也，寡人反取病③焉。”。 （选自《晏子春秋·内篇》） 【注】①得无……耶：难道……吗。②熙：同“嬉”，开玩笑。③病：侮辱。 19．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．弗敢加也                         加：虚夸，夸大 B．小信未孚                         孚：使信服 C．齐人也，坐盗                     坐：因……获罪 D．小大之狱                         狱：监狱 20．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．肉食者谋之             齐之习辞者也 B．可以一战       吾欲辱之，何以也 C．战于长勺               今民生长于齐不盗 D．登轼而望之             出淤泥而不染 21．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．甲文紧扣题目中的“论战”二字，详写了战前准备和战后论战，略写了战争过程，详略得当，突出了曹刿的军事才能和政治谋略。 B．乙文晏子巧妙运用类比说理，有力反击了楚王，使说理深入浅出，生动形象。 C．甲文中的曹刿在鲁国危难之时挺身而出，用卓越的军事才能赢得了战争的胜利，化解了鲁国的危机；乙文中晏子在出使楚国时，面对楚王的侮辱，用敏捷的思维和出众的口才维护了齐国的尊严。 D．甲乙两文都主要采用对话描写来刻画人物形象，人物语言极具个性，充分展现了曹刿和晏子作为国之重臣的精神风貌。 22．翻译文中画线的句子。 （1）衣食所安，弗敢专也 （2）叶徒相似，其实味不同 【答案】19．D 20．C 21．D 22．答案示例： （1）衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受。 （2）只是叶子的形状相像，它们的果实的味道不同。 【解析】19．本题考查字义。 D.句意：大大小小的诉讼案件。狱，诉讼案件。 故选D。 20．本题考查一词多义。 A.代词，这件事＼助词，的； B.介词，凭借＼介词，用； C.介词，在＼介词，在； D.表顺承，可不译＼表转折，却； 故选C。 21．本题考查内容理解。 D．曹刿并不是国之重臣，他是著名的军事理论家； 故选D。 22．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： (1)安，指安身。弗敢，不敢。专，独自享用。 (2)徒，仅仅、只是。其，它的。实，果实。 【点睛】参考译文： 【甲】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” 【乙】晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对手下的人说：“晏婴是齐国的善于言辞的人，现在将要来了，我想羞辱他，用什么办法呢？”左右的人回答说：“在他来的时候，请允许我们绑一个人从大王您面前走过。大王问，这是什么国家的人？（他）回答说，是齐国人。大王说，他犯了什么罪？我说，犯了偷窃罪。” 晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王问：“绑着的人是什么国家的人？”（近侍）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？” 晏子离开座位回答说：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的人，我反而自讨没趣了。” 阅读下面两篇文言文，完成下面题目。 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ——陶弘景《答谢中书书》 【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 23．解释下列句中划线词的意思。 ①五色交辉 ②相与步于中庭 24．下列句中划线词的意思（用法）相同的一项是( ) A．山川之美                  莲之出淤泥而不染 B．未复有能与其奇者         遂与外人间隔 C．念无与为乐者              未复有能与其奇者 D．遂至承天寺寻张怀民　    寻病终 25．把下面句子翻译成现代汉语。 晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 26．甲、乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“________之美”，写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“______________”和 “__________”。乙文描写了“月色之美”，写景的名句用四个字概括是________________ 。 27．文章不是无情物，一切景语皆情语。甲、乙两文写景精妙纷呈，但抒情各有千秋，请分别谈谈两文表达了作者怎样的思想感情。 【答案】23．①交相辉映。 ②共同，一起。 24．C 25．清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 26．山川；猿鸟乱鸣；沉鳞竞跃；月色如水。 27．甲文表达了作者对大自然的热爱之情，沉醉山水的喜悦之情，与古今知音共赏美景的得意之情，也表达了作者归隐山林的志趣。 乙文传达了作者复杂微妙的心境：被贬的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲等。 【解析】23．本题考查文言实词含义的理解和识记。 ①句意：色彩斑斓，交相辉映。交辉：交相辉映。 ②句意：一起在庭院中散步。相与：共同，一起。 24．本题考查文言实词和文言虚词的含义的理解和识记。 A.助词，的/助词，主谓之间取消句子的独立性，不译； B.动词，参与，这里有欣赏领略之意/连词，和； C.都是名词，“……的人”； D.动词，寻找/副词，不久； 故选C。 25．翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。 本题重点词：歇：消散。颓：落山。鳞：鱼。竞：争相。 26．本题考查内容理解与赏析。 由甲文“山川之美，古来共谈。”可知描绘的是山川之美；由“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”可知描写生命活动的句子是猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃；由乙文“庭下如积水空明”可知描写的月色之美为月色如水。 27．本题考查学生理解赏析能力和语言表达能力。 由甲文“实是欲界之仙都”可知作者对大自然的喜爱之情；由“自康乐以来，未复有能与其奇者。”可知作者有能与古今知音共赏美景的得意；作者隐居山林，有山中宰相之称，所以也暗含归隐山林的志趣。 乙文作者是被贬黄州，在月色美好的夜晚起身散步，有赏月的欣喜；与同是被贬的张怀民一起在庭院散步，有漫步的悠闲；“但少闲人如吾两人者耳。”中又暗含被贬的悲凉和人生的感慨。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 阅读下面文字，完成下面小题。 《送东阳马生序》（节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遏其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 28．解释下面加点的词语。 ①无从致书以观  致：________ ②尝趋百里外  趋：________ 29．翻译下面句子。 故余虽愚，卒获有所闻。 30．选文中作者从哪几个方面创造条件读书求学的？ 【答案】28． 得到 快步走 29．所以虽然我很愚笨，但最后还能有所收获。 30．借书不失信于人；抄书不畏艰苦；远行百里向贤达请教。（写出两点即可） 【解析】28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：无法得到书来看。致：得到； （2）句意：曾经赶到数百里以外。趋：快步走。 29．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：故，所以；余，我；愚，愚笨；卒，最终。 30．本题考查内容理解。 根据“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约”可知，宋濂小时候借书抄来学习，按照约定的日子将书归还，即便天气寒冷，手指冻得不能弯曲和伸直，也不懈怠；可见其借书不失信于人；抄书不畏艰苦； 根据“又患无硕师名人与游，尝趋百里外”可知，宋濂成年以后担心不能与学识渊博的老师和名人交往，于是赶到数百里以外求教；可知其远行百里向贤达请教。这些均是宋濂创造条件学习的方面。 【点睛】参考译文： 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 阅读下面的文字，完成下面小题。 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 31．下列对句中加点的虚词解释错误的一项是（ ） A．渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 于:介词，从。 B．醉翁之意不在酒 之:结构助词，的。 C．杂然而前陈者    而:介词，表承接。 D．属余作文以记之。 以:连词，来 32．下列对课文内容的理解，不正确的一项是（ ） A．开头先概述了滁州的地理特征，然后依次写了西南诸峰，琅琊山，酿泉和醉翁亭。写景的顺序是由远及近。 B．第二段描写的景象是山间朝暮及四季景色的变化。写景时以时间为序，抒发了作者对山水美景的热爱。 C．第三段一共为我们展现了三幅其乐融融的画面，依次为太守宴，众宾欢和太守醉。 D．本文语言上以散句为主，也使用了一些对句，如“朝而往，暮而归”，“负者歌于途，行者休于树”，这种句式工整优美，节奏感强。 33．下列对选文内容理解分析错误的一项是（ ） A．滁人游的欢悦情景侧面反映了太守治下的政治清明，写滁人游衬托了太守醉。 B．本文围绕“乐”，写了山水之乐，宴酣之乐，游人之乐，表达了作者随遇而安，与民同乐的旷达情怀。 C．“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文核心句，醉翁之醉，不仅因太守酒量浅，更有沉醉于山水美，滁人和，吏政清等多种含义。 D．“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”这是欧阳修的自夸语，意为表现自己的政绩突出，发泄对朝廷的不满之情。 【答案】31．C 32．C 33．D 【解析】31．本题考查对文言虚词的掌握。 C．“杂然而前陈者”意思是横七竖八地摆在面前的，“而”是连词，表修饰。 故选C。 32．本题考查对文章内容的理解。 C．第三段一共为我们展现了四幅画面，依次为滁人游、太守宴、众宾欢和太守醉，前三幅展现了其乐融融的画面，“太守酔”则体现了太守的思考，并不是其乐融融的画面； 故选C。 33．本题考查对文章内容的理解。 D．“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”意在表达自己与民同乐的思想，没有“意为表现自己的政绩突出，发泄对朝廷的不满之情”； 故选D。 【点睛】参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 　　至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 　　至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 34．解释选文中加点的词语。 （1）人恒过           恒： （2）入则无法家拂士  拂： 35．将文中划线句子翻译成现代汉语。 然后知生于忧患而死于安乐也。 36．请用原文语句回答孟子针对治国提出了怎样的论断。 【答案】34．（1）恒：常常 （2）拂：同“弼”，辅佐 35．了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。 36．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 【分析】34．本题考查文言词语。作答此题，在平时积累的基础上，注意词类活用现象及通假字、古今异义。 （1）人恒过：人常常会犯错。恒：常常。 （2）入则无法家拂士：在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士。拂：通假字，同“弼”，辅佐。 35．本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。重点词语：然后：这样以后；知：明白；忧患：忧愁祸患；安乐：安逸享乐。 36．本题考查内容提炼。文段中三句话，先谈成才，再谈治国，最后得出论点。由内容可知治国为：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 【点睛】参考译文：人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；（一个人的思想）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会灭亡。这样以后，才知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 阅读《愚公移山》，完成下面小题。 愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 37．“寒暑易节”中的“节”与下列词语中加点的“节”，意思相同的一项是（   ） A．贞良死节 B．节衣缩食 C．逢年过节 D．节变岁移 38．愚公的妻子和智叟都对愚公的行为提出疑问，对二者的疑问理解不正确的一项是( ) 【甲】“其妻献疑”是对愚公移山计划的担忧，体现了妻子对愚公的关心和对实际情况的理性思考。 【乙】“甚矣，汝之不惠！”是智叟对愚公的嘲笑和讽刺，认为愚公的行为非常愚蠢，不自量力。 【丙】其妻献疑和智叟的嘲笑都对愚公移山表示怀疑，他们的态度直接导致愚公加快了移山的计划。 39．根据《愚公移山》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ （取材于曾巩《墨池记》） 《愚公移山》中，愚公面对太行、王屋二山，其移山的目标是“指通豫南，达于汉阴”，展现了他①的精神。在《墨池记》中，王羲之仰慕东汉书法家张芝，于是“②”，体现了王羲之对书法艺术的痴迷。 【答案】37．D 38．丙 39．示例：①坚韧不拔、持之以恒（不畏艰难险阻、勇于挑战自我）（有远大的目标、坚定的信念） ②临池学书，池水尽黑 【导语】这篇阅读材料以《愚公移山》为核心，辅以《墨池记》选段，构成了一组关于“坚持”主题的互文性文本。愚公移山的故事展现了中华民族“知其不可而为之”的坚韧品格，通过愚公与智叟的对话形成价值观碰撞；而王羲之临池学书的典故则从艺术追求角度呼应了这一主题。两则材料在表现手法上都采用了夸张手法（移山/池水尽黑）来强化主旨。 37．本题考查一词多义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。 寒暑易节：冬夏换季。节，季节。 A.贞良死节：指忠贞贤良，为保全节操而死。节，节操； B.节衣缩食：意为省吃省穿，形容节俭。节，节省、节制； C.逢年过节：是说遇到过年、过节等时日。节，节日； D.节变岁移：指季节变化，岁月推移。节，季节，与“寒暑易节”中“节”的意思一致； 故选D。 38．本题考查文章内容理解。 丙：愚公妻子是“献疑”（提出合理疑问），智叟是“笑而止之”（嘲笑阻止），但愚公回应智叟后坚定移山，文中未体现“加快移山计划”，且妻子疑问是理性探讨，并非促使加快，理解错误。 故选丙。 39．本题考查分析人物形象和对比阅读。 第①空：根据《愚公移山》中第二段“北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’”第三段中“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公因山北道路阻塞、出行绕远而决心移山，目标是让道路直通豫州南部、汉水南岸，且坚信子子孙孙无穷尽，定能铲平大山。他不顾山高年迈，坚持移山，展现出坚韧不拔、持之以恒，有着远大目标与坚定信念，不畏艰难险阻、勇于挑战自我的精神，所以①处可填体现其精神品质的内容。例如：坚韧不拔、持之以恒（不畏艰难险阻、勇于挑战自我）（有远大的目标、坚定的信念）。 第②空：根据《墨池记》中“羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？”可知，王羲之仰慕张芝，于是靠近池子练习书法，把池水都染黑了，体现他对书法艺术的痴迷。所以②处应填“临池学书，池水尽黑”。 【点睛】参考译文： 《愚公移山》太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，原本在冀州的南部、河阳的北边。 北山有个愚公，年纪快九十岁了，面对着山居住。他苦于山北道路阻塞，出入都要绕远路，就召集全家人商量：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使道路直通豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷赞同。他的妻子提出疑问：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削减，又能把太行、王屋怎么样呢？况且土石放到哪里去？”众人说：“扔到渤海边上、隐土北面。”于是愚公带领三个能挑担的子孙，敲石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚换牙，蹦跳着去帮忙。冬夏换季，才往返一次。 河曲智叟嘲笑并阻止他说：“你太不聪明了！凭你残余的岁月和力气，连山上一根草木都动不了，又能把土石怎么样？”愚公长叹道：“你的思想太顽固，顽固到不可改变，连寡妇和小孩都不如。即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，而山不会增高，还担心挖不平吗？”智叟无话可答。 握着蛇的山神听说后，怕他不停地挖，就报告给天帝。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走两座山，一座放在朔方东边，一座放在雍州南边。从此，冀州南部到汉水南岸，再没有高山阻隔了。 《墨池记》（节选）临川城的东边，有块地微微高起，靠近溪水，名叫新城。新城之上，有个低注呈长方形的池子，称为王羲之的墨池，这是荀伯子在《临川记》里记载的内容。王羲之曾经仰慕张芝，临池练习书法，池水都被染黑了，这就是他的故迹，难道真是这样吗？ 阅读文言文，回答小题。 ①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 ②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 40．对下列句子中加点词的用法和意义判断正确的一项是（   ） ①先帝不以臣卑鄙  ②咨臣以当世之事  ③受任于败军之际  ④三顾臣于草庐之中 A．①②不同，③④不同 B．①②相同，③④不同 C．①②相同，③④相同 D．①②不同，③④相同 41．用现代汉语翻译下列句子。 （1）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 （2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 42．诸葛亮自述本志，多次追忆与先帝的往事，目的何在？ 43．时空穿越，角色互换，若你是后主刘禅，谈到诸葛亮的这篇出师表时，内心会是怎样的想法呢？请用简洁的文字叙述出来。 【答案】40．A 41．（1）先帝不因为我的身份地微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次到草庐来拜访我。 （2）这是我用来报先帝尽忠陛下的职责和本分啊。 42．表明自己无意功名，效忠刘氏父子的情感；想表明创业艰难，暗示后主珍惜；希望后主如先帝一样知人善任。 43．诸葛亮真是一位衷心耿耿的丞相，他为我们刘家父子立下了汗马功劳，鞠躬尽瘁，我有什么理由不信任他，不把复国大任交给他呢？我又有什么理由不发愤图强，继承先父遗志，完成先父毕生要努力要实现的统一大业呢？ 【解析】40．本题考查文言词语的意义和用法辨析。 ①以，因为；②以，拿，用；③于，在；④于，到； 故选A。 41．本题考查翻译语句的能力。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 ①重点词语：以，因为；卑鄙，身份地微，见识短浅；猥，辱，这里有降低身份的意思。 ②重点词语：所以，用来……；之，的；职分，职责本分。 42．本题考查对文章内容的理解。 诸葛亮自述本志，追忆三顾茅庐意在表明先帝对自己有知遇之恩，表明自己效忠刘氏父子的心志；通过临危受命、白帝城托孤等往事，告诉后主创业艰难；通过“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”告诉后主要知人善用，发挥各自才能，要学习先帝的美德。据此作答，意对即可。 43．本题考查结合语境书写感悟的能力。 本题为开放性试题，能结合人物身份，以第一人称抒写自己的感受即可。可以围绕对诸葛亮的感激之情和自己要发奋继承先帝遗志方面来写。示例：诸葛亮为国事鞠躬尽瘁，是千古名相，为守刘氏天下披肝沥胆，我愿将复国大任交给他，我应该发愤图强，知人善用，继承先父遗志，为实现统一大业努力！ 【点睛】译文： 我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。 先帝（刘备）知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。 阅读下面文言诗文，回答问题. 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 44．对下面句子中画线词的解释，有错误的一组是 A．①媵人持汤沃灌：浇②益慕圣贤之道：更加 B．①援疑质理：询问②不敢出一言以复：辩解 C．①每假借于藏书之家：假如②腰白玉之环：在腰间 D．①俟其欣悦：等待②主人日再食：给……吃 45．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 46．选文多处运用对比，请找出一处，并谈谈这样写的好处。 【答案】44．C 45．曾经快步走到一百里外的地方，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 46．如“先达”的严厉，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者求师的艰难和诚恳、恭敬。 如“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成对比，突出我学习刻苦、专心、乐以忘忧的品质。 【解析】44．本题考查文言实词理解。 ①每假借于藏书之家，语意为：常常向藏书的人家去借，假：借。 ②腰白玉之环，语意为：腰上佩带白玉环，腰，用作动词，腰佩。故选C。 45．本题考查文言翻译。 重点词语：尝：曾经。趋：小跑。从：跟从。先达：有名望的前辈。执：拿。叩问：请教。 46．本题考查内容理解。本文对比之处有。生活情况上：1.同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；2.余则缊袍敝衣处其间，主人日再食，无鲜肥滋味之享。好处：“同舍生”服饰的华贵，与我的“缊袍敝衣”形成对比，突出突出我学习刻苦、专心、乐以忘忧的品质。 师生态度上：1.未尝稍降辞色，叱咄；2.色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。好处：“先达”的严厉，与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者求师的艰难和诚恳、恭敬。 【点睛】参考译文 我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。　　 当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 阅读下文，回答问题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 47．本文选自《孟子》，孟子，名轲，___时期思想家，儒家学派代表人物之一。 48．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（诚实） B．是焉得为大丈夫乎（怎么，哪里） C．丈夫之冠也（行冠礼） D．父命之（教导、训诲） 49．请用自己的语言试着分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何区别。 50．善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点，请结合文章第二段的内容简要分析。 51．结合选文及链接材料，谈谈你对“大丈夫”的深刻理解和启示。 【材料一】 “身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”秋瑾是近代中国女权和女学的倡导者，同样也是近代民主革命志士。虽然出生在官宦之家，但是由于秋瑾自身对封建礼教的不满，毅然出国留学，受到了西方民族思想、女权运动的影响。回国后，参加辛亥革命，推动妇女解放运动。 【材料二】 那些用鲜血为我们换来幸福生活的无数革命先烈，其中不乏很多少年英雄，放牛娃王二小，将敌人带进了埋伏圈，自己却死在了敌人的刺刀之下；“小萝卜头”宋振中，在监狱中帮助战士们传递情报，刺刀之下，生命定格在8岁，是最小的烈士。 【答案】47．战国 48．A 49．“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前没有独立的人格，更不可能独立判断善恶、是非曲直。 “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心仁、义、礼的坚守。 50．①使用反问，以不可辩驳的语气否定景春的观点；②使用排比，阐明大丈夫的精神实质及特点，义正词严，气势磅礴。 51．真正的大丈夫没有年龄、性别的界限，重要的是内心对正义的坚守。盛世中华时，我们更应守住内心的志向，抵制诱惑，无畏前行，为中华腾飞而努力。 【解析】47．本题考查文化常识。 孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。故填：战国。 48．本题考查重点文言词语在文中的含义。 A.译为：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？诚，真正； 故选A。 49．本题考查文言文内容的理解。 文中孟子说“女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。”意思是女子出嫁时，母亲教导她要顺从丈夫，把顺从当作准则，这就是“妾妇之道”。这种“妾妇之道”只是一味地顺从，没有自己独立的思考和判断，在权力面前失去了自我，不能独立分辨是非善恶。 而孟子所阐述的“大丈夫之道”是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。比如“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道”，这表明大丈夫无论在何种境遇下，都能坚守内心的“仁、义、礼”。得志时与百姓一同遵循正道，不得志时也能独自坚守原则。不会因为富贵而迷惑，不会因为贫贱而改变自己的操守，也不会因为威武而屈服。其本质就是对正义、道德和原则的坚定守护，始终保持独立的人格和高尚的品德。 50．本题考查文言文内容的理解。 在第二段中，景春认为“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”孟子以反问回应：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？”通过这一强烈的反问，以不可辩驳的语气否定了景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的观点，增强了反驳的力度。 接着孟子说“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这里使用了排比的修辞手法，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”从空间角度阐述大丈夫的行为准则；“得志，与民由之；不得志，独行其道”从得志与不得志的情况说明大丈夫的处世态度；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”则从不同的境遇突显大丈夫的坚守。通过排比，条理清晰、节奏明快，义正词严地阐明了大丈夫的精神实质及特点，使文章气势磅礴，具有很强的说服力和感染力。 51．本题考查文言文内容的理解。 选文中孟子提出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”，强调了大丈夫的本质是对内心正义的坚守。材料一中，秋瑾虽为女子，但她说“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”，她不满封建礼教，毅然投身革命，推动妇女解放运动。这表明她不受性别限制，坚守正义，为理想而奋斗，是真正的大丈夫。材料二中，少年英雄王二小和“小萝卜头”宋振中，年纪虽小，却在革命中展现出无畏的精神。王二小勇敢地将敌人带进埋伏圈，宋振中在监狱中帮助战士传递情报，他们不惧敌人的威胁，坚守正义，为革命事业献出生命。由此可见，真正的大丈夫没有年龄、性别的界限。在盛世中华的今天，我们应如选文中所倡导的，像秋瑾、王二小和宋振中这些人一样，守住内心的志向，抵制诱惑，无畏前行，为中华的腾飞而努力。本题为开放性试题，言之有理即可。 示例：真正的大丈夫敢于冲破世俗的束缚，追求真理与正义；真正的大丈夫无畏生死，为了国家和人民甘愿奉献一切。在当今时代，我们应传承大丈夫的精神，无论面对何种挑战，都要坚守正道，奋发图强，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。 【点睛】参考译文： 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下就太平无事。” 孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妇女之道。住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站在天下最正确的位置‘礼’上，走着天下最光明的大道‘义’。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他改变，威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” 阅读下面的文言文，完成小题。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎②举夔于草莽③之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风④，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节⑤也，故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 节选自《___________》 【注释】①乐（yuè）正：古代官名，负责管理音乐事务的官员。夔（kuí）：人名，善音律。②重黎：相传尧时掌管时令，后为舜臣。③草莽：草野，指民间。④通：调和。八风：八方之风。⑤节：关键。 52．请给上文补充出处《_______》（书名）。 53．解释下列句中加点词。 （1）令重黎举夔于草莽之中( )    （2）得一人之使( ) 54．对文中画横线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．大丈夫的快乐是天地的精华，是得失的关键。 B．大丈夫所喜爱的音乐是天地的精华，是得失的关键。 C．音乐是是天地的精华，是得失的关键。 D．音乐是是天地的精华，得失的关键在于节拍。 55．从下列选项中为文中画波浪线中的“足”选择最合适的义项（   ） A．人体膝盖以下的部分，又专指脚 B．足够，充足，满足 C．值得，配 D．（旧读jù）过分 56．末句“求闻之若此”中的“闻”是消息、传闻的意思，它在两个故事中分别指的是____和____（用自己的话概括） 57．文中鲁哀公向孔子求证传闻真假，宋君做出的类似表现是“____”（用原文语句回答），他们都用实际行动告诉我们这样一个道理：_____（用自己的话表述）。作者借两则小故事所要阐释的观点是“______”（用原文语句回答）。 【答案】52．吕氏春秋／吕览 53． 选拔，推举 使唤，派遣 54．C 55．B 56． 夔只有一只脚 丁氏挖井挖到了一个人 57． 令人问之于丁氏 凡事都要调查研究，才能弄清真相／不可轻信谣言，人云亦云 凡闻言必熟论，其于人必验之以理 【分析】52．本题考查文学常识。 根据“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外……求闻之若此，不若无闻也”可知，该选文部分是《穿井得一人》，出自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。 53．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：让重黎从民间举荐了夔而且起用了他。举，选拔，推举； （2）句意：得到一人使用。使，使唤，派遣。 54．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：夫，句首发语词，不译；乐，音乐；精，精华；节，关键； 故选C。 55．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 根据“和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣”可知，和谐是音乐的根本，夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。这里的“足”意为足够； 故选B。 56．本题考查对文言文内容的理解与概括。 根据“乐正夔一足，信乎？”“和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”可知，鲁哀公向孔子询问乐正夔是否只有一只脚，是误将“一个夔就足够了”理解为“夔只有一只脚”；故可概括：夔只有一只脚； 根据“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”和“得一人之使，非得一人于井中也”可知，“闻而传之者”误将“多得到一人使用”理解为“在井中挖到一个人”；故可概括：丁氏挖井挖到了一个人。 57．本题考查对文言文内容的理解与概括。 第①空：根据“宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”可知，宋君的做法是派人向姓丁的问明情况，故填：令人问之于丁氏； 第②空：根据“鲁哀公问于孔子”和“宋君令人问之于丁氏”可知，两人对于流言都没有轻信，态度都很谨慎。一个去问事情的当世人丁氏，一个去问孔子，去求证流言的真假。所以对待传言要做到不轻信，都努力去寻求事情的真相； 第③空：根据“凡闻言必熟论，其于人必验之以理”与鲁哀公、宋君两人的事例可知，这两则小故事意在阐释凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验的观点；故填：凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 【点睛】参考译文： 凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚，真的吗？”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人，舜说:‘音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’，不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说:“我家打水井得到一个人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人纷纷传说这件事，被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“现在家里有了井，无需转派一人住在外面打水，等于多得到一人使用，并不是在井中挖到一个人。”像这样听信传闻，不如不听。 阅读下面的文言，完成下面小题。 周亚夫军细柳 司马迁 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 58．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．周亚夫军细柳　军：驻军，驻扎 B．军士吏被甲　被：同“披”，穿着 C．既出军门　既：已经 D．将军约，军中不得驱驰　约：大约 59．下列加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．已而之细柳军        公将鼓之 B．上乃使使持节诏将军  使人称谢 C．以河内守亚夫为将军  不足为外人道也 D．请以军礼见          皆以美于徐公 60．下列对选文理解或分析正确的一项是（   ） A．天子到霸上和棘门军营时，放松缰绳，让马慢慢行走。 B．汉文帝亲自劳军，到了细柳营，能够长驱直入。 C．文中的汉文帝是一个有雄才大略、深明大义、识人善用的贤明君主。 D．选文用大量的笔墨直接描写周亚夫，来表现他的军纪严明。 【答案】58．D 59．B 60．C 【分析】58．本题考查学生理解文言实词的理解。 D．“约”是命令的意思。句意：将军规定，在军营之内不允许驱马驰骋。 故选D。 59．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法。 A.“之”，动词，到/助词，无意义； B.“使”，都是动词，派遣； C.“为”，动词，做/介词，向； D.“以”，介词，用/动词，认为。 故选B。 60．本题学生理解文章内容的能力。 A．“天子到霸上和棘门军营时，放松缰绳，让马慢慢行走”分析错误。根据原文可知，汉文帝亲自劳军，到了细柳营，是“按辔徐行”，拉着缰绳让马慢慢行走； B．“到了细柳营，能够长驱直入”分析错误。根据原文可知，天子到霸上和棘门军营时，是“直驰入”，即“长驱直入”；而到细柳军时，“天子先驱至，不得入”； D．“直接描写周亚夫”分析错误。文中直接描写周亚夫的地方并不多，只有一句语言描写，“介胄之士不拜，请以军礼见。”作者把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比和严明军纪上，通过侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象。 故选C。 【点睛】参考译文： 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳：以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎接。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，难道能够侵犯吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。 文言文阅读 齐景公时，晋伐阿、甄①，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之，晏婴乃荐穰苴②。景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扦③国燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，人微权轻，愿得君之宠臣，以监军，乃可。”景公许之，使庄贾往。 穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏④待贾。贾素骄贵，以为将已之军而已为监，不甚急；亲威左右送之，留饮。日中而贾不至，穰苴则仆表决漏⑤，入，行军勒兵，申明约束⑥。既定，夕时庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞⑦大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境。君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，来及反，斩庄贾以徇⑧三军。三军之士皆振栗。 （选自《史记·司马穰苴列传》，有删改） [注]①阿、甄：齐国的东阿、甄城。②穰苴：即司马穰苴，春秋末期齐国人，著名军事家。③扦（hàn） ：抵抗，抵御。④立表下漏：立起了计时的木表和漏壶。⑤仆表决漏：放倒木表，摔破漏壶。⑥申明约束：宣布了各种规章号令。⑦不佞：对自己的谦称。⑧徇：巡行示众。 61．下列加点实词意思相同的一项是（   ） A．景公患之     故患有所不辟也 B．贾谢曰      长跪而谢之曰 C．将受命之日则忘其家   上使外将兵 D．何谓相送乎          太守自谓也 62．下列加点虚词意思和用法相同的项是（   ） A．日中而贾不至            学而不思则罔 B．夕时庄贾乃至             乃不知有汉 C．临军约束则忘其亲         其真无马邪 D．于是递斩庄贾以徇三军    蒙辞以军中多务 63．翻译句子。 庄贾惧，使人驰报景公，请救。 64．阅读链接材料，说说穰直与周亚夫这两个人物形象的共同点。 [链接材料]天子先驱至，不得入。先驱曰，“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。……壁们士吏谓认属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【答案】61．B 62．A 63．庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。 64．纪律严明，不徇私情。 【解析】61．本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A.不同，忧虑，担心/难，困境； B.相同，道歉； C.不同，将军/将领； D.不同，谈得上/命名。 故选B。 62．本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A.相同，连词，表转折。 B.不同，连词，才/连词，竟然。 C.不同，代词，自己的/连词，竟然。 D.不同，连词，来/介词，因为。 故选A。 63．本题考查重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 重点词语：惧，害怕。驰，骑马快跑。 64．本题考查人物形象。要疏通文意，了解文章主要内容。根据“斩庄贾以徇三军”可知，在景公宠臣庄贾不按约定时间到军营时，不顾私情，按军法处置了庄贾。根据链接中“于是天子乃按辔徐行”可知，周亚夫即使天子到来，也要求天子按军规行动，不得骑马。可见这两个人都纪律严明，不徇私情。 【点睛】参考译文： 齐景公时，晋国出兵攻打（齐国的）东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸（的领土），齐国的军队被打得大败。齐景公为此非常忧虑，于是晏婴就向齐景公推荐田穰茸，于是齐景公召见了穰茸，跟他共同议论军国大事，（齐景公）非常高兴，立即任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰茸说：“我的地位一向是卑微的，人的资望轻微，权威就树立不起来。希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣，来做监军，才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去（做监军）。 穰茸（向景公）辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”（第二天，）穰茸率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶等待庄贾。但庄贾一向骄横贵显，认为率领的是自己的军队，自己又是监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经到了中午庄贾还没来。穰茸就推倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整顿军队，宣布了各种规章号令。等他部署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来。穰直说：“为什么约定了时间还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“敝人的朋友亲戚们送行，所以耽搁了。”穰茸说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军营宣布规定号令后，就应忘掉自己的亲朋。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚动不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽。国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时间迟到的人是怎么说的？”回答说“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众。全军将士都很震惊害怕。 [链接材料] 皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。……守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。 太后尝问仁杰①：“朕欲得一佳士用之，谁可者？”仁杰曰：“未审②陛下欲何所用之？”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“文学缊藉③，则苏味道、李峤固其选矣。必欲取卓荦奇才④，则有荆州长史张柬之其人虽老宰相才也。”太后擢⑤柬之为洛州司马⑥。数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚未用也。”太后也：“已迁矣。”对曰：“臣所荐者可以为宰相，非司马也。”乃迁⑦秋官侍郎；久之，卒用为相。仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率⑧为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，均在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。” （摘自《资治通鉴·唐纪二十三》） 【注释】①太后：武则天。仁杰：狄仁杰。②审：明白。③文学缊藉：文采风流又含蓄宽容。④卓荦奇才：卓越出众的奇才。⑤擢：提拔。⑥司马：官职，掌管军事。⑦迁：升调。⑧率：都。 65．解释下列语句中加点的词语。 ①太后尝问仁杰  尝：______    ②久之，卒用为相  之：______ 66．下列对文中划横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．则有／荆州长史张柬之其人／虽老宰相才也 B．则有荆州长史／张柬之／其人虽老宰相才也 C．则有荆州／长史张柬之其人虽老／宰相才也 D．则有荆州长史张柬之／其人虽老／宰相才也 67．用现代汉语翻译下面句子。 荐贤为国，非为私也。 68．读懂：狄仁杰为国选贤举能，选才认真，所选人才______；用才较真，他______。 69．读透：“尚贤者，政之本也”，出自《墨子》，意思是选好人、用好人，是治理国家的根本。从《出师表》和选文可以看出，诸葛亮与狄仁杰在选人、用人方面有相同之处，说说你的理解。 【答案】65． 曾经。 助词，补充音节，无实意，可不译。 66．D 67．我举荐贤才是为了国家，不是为了自己。 68． 大多成了名臣 坚持举荐张柬之为相，武则天最终采纳了他的意见。 69．二人在选人方面都能重视人才，积极举荐有才能的人，而且二人知人善用，用人所长。 【解析】65．此题考查文言文实词含义的理解。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：太后曾经询问仁杰。尝：曾经。 （2）句意为：过了很久，最后任用他当宰相。之：助词，补充音节，无实意，可不译。 66．本题考查文言文断句。 解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子做简单翻译，理解句子大意，然后根据基本的古文语法规则进行句读，同时善于利用虚词的作用，如一些句首句末的语气词，句中的助词等。句意：那么就有荆州长史张柬之了，那人虽然年纪大，却是宰相之才。“荆州长史”是张柬之的官职，主语是“张柬之”，后面的“其”为代词，代指张柬之，“虽……”与后句“宰相才也”构成转折复句，故断句为：则有荆州长史张柬之／其人虽老／宰相才也。 故选D。 67．此题考查文言文语句翻译。 文言文句子翻译要点：重点词语一定要翻译准确，尤其注意一些关键词的特殊用法，如古今异义、词类活用、一词多义、通假字；结合上下文，语句通顺，语意、语气不变；直译为主，意译为辅。 重点词语有：荐：举荐，推举。贤：有才能的人。私：自己。 68．本题考查对文章内容的理解。 结合文中“仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣”，可知他举荐的人才最后都成为了名臣。结合文中“必欲取卓荦奇才，则有荆州长史张柬之其人虽老宰相才也”“臣所荐者可以为宰相，非司马也”可见他推荐人才是很较真的，认定张柬之可以做宰相，就坚持到底，最后武则天也采纳了他的意见。 69．本题考查对比阅读。 《出师表》中，诸葛亮向刘婵推举人才中说的是“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益”“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所”兼顾了朝廷和军中，了解人才的特点，推举真正有才能的人，做到了知人善用。 选文中狄仁杰推举人才时也是如此，“文学缊藉，则苏味道、李峤固其选矣。必欲取卓荦奇才，则有荆州长史张柬之，其人虽老，宰相才也”，做到了了解人才特点，结合“仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣”可知，重视的人才也确实得到重用且发挥了价值，使得人有所用。 【点睛】参考译文: 太后曾经询问仁杰：“我想找一个德才兼优的士人任用，谁可以提拔？”仁杰问道：“(我)不明白陛下要让他担任什么职事？”太后说：“要用他作将相。”仁杰答道：“如果您要的是文采风流又含蓄宽容的人才，那么苏味道、李峤本来就是合适的人选。如果您一定要选拔卓越出众的奇才，那么就有荆州长史张柬之了。那人虽然年纪大，却是宰相之才。”太后就提拔柬之当洛州司马。过了几天，太后又对仁杰问起选才的事，仁杰回答说：“先前我举荐张柬之，您还没有起用他。”太后说:“他已经升调了。”仁杰回答说：“我举荐的人是可以当宰相的，不是用来作一个司马的。”太后于是就提拔柬之任秋官侍郎。过了很久，最后任用他当宰相。仁杰又曾经举荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等几十人，(后来) 这些人都成为名臣。有人对仁杰说道：“天下贤才，都出在您的门下了。”仁杰说：“我举荐贤才是为了国家，不是为了自己。” 70．阅读下面的文段，完成后面的题目。 ①欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。 ②举进士，调西京推官。范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷①独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使②陕西，辟掌书记③。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。” ③初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。……故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，而赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来？”遂知制诰。 ④修始在滁州号醉翁晚更号六一居士。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事。谓文章止于润身，政事可以及物。 （节选自《宋史·欧阳修传》，有删改） 【注释】①高若讷：字敏之，并州榆次（今山西晋中榆次区）人，北宋时期大臣，曾任司谏（官职名称）。②使：指范仲淹担任陕西经略安抚副使的职位。③辟掌书记：聘请欧阳修为书记官。 (1)根据表格提示的方法，解释加点词语。 文言字词 方法 解释 司谏高若讷独以为当黜 成语推测法：罢黜百家，独尊儒术 A．______ 帝独奖其敢言 语境推测法 B．______ 修笑而辞曰 查阅字典法：①告辞；②辞职；③推辞；④辞退 C．______ (2)下列句子中加点的“以”，与“范仲淹以言事贬”中“以”的意义和用法不同的一项是（   ） A．不以物喜，不以己悲（范仲淹《岳阳楼记》） B．以其境过清（柳宗元《小石潭记》） C．策之不以其道（韩愈《马说》） D．先帝不以臣卑鄙（诸葛亮《出师表》） (3)请用“/”为下面句子划出朗读的节奏。（标2处） 修 始 在 滁 州 号 醉 翁 晚 更 号 六 一 居 士 (4)用现代汉语翻译下列句子。 学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事。 (5)结合文章和链接材料，说说欧阳修和范仲淹是不是《朋党论》中的“真朋党”，并说明理由。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》） 【答案】(1) 罢免，革除 唯独 ③推辞 (2)C (3)修 始 在 滁 州 / 号 醉 翁 / 晚 更 号 六 一 居 士 (4)当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治事的问题。 (5)欧阳修和范仲淹是“真朋党”。欧阳修在范仲淹遭受贬谪之时，可见欧阳修对范仲淹的支持。欧阳修被贬期间，在地方上造福百姓，心系民众，与民同乐；范仲淹在被贬期间，虽身处江湖，却心系朝廷，忧国忧民，可见两人志同道合。 【详解】（1）本题考查理解文言重点词语意思。 A.“罢黜百家”句意为：革除百家的学术。黜：罢免，革除。据此推断，“司谏高若讷独以为当黜”句意为：左司谏高若讷认为应当黜除他。黜：罢免，革除。 B.“帝独奖其敢言”句意为：唯独仁宗勉励他敢于说话。独：唯独。 C.“修笑而辞曰”句意为：欧阳修笑着推辞说。辞：推辞。 （2）本题考查理解文言虚词意思和用法的能力。“范仲淹以言事贬”中“以”是介词，因为。 A.句意为：不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。以：介词，因为； B.句意为：因为这里的环境太凄清。以：介词，因为； C.句意为：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它。以：介词，按照； D.句意为：先帝不因为我社会地位低微，见识短浅。以：介词，因为； 故选C。 （3）本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。“修始在州”表明“自号”的时间，“号醉翁”是号的由来，“晚更号六一居士”是“六一居士”的命名时间。这三个分句介绍了欧阳修的号的由来。故断句为：修始在滁州/号醉翁/晚更号六一居士。 （4）本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： 学者：文人；所与：跟；言：谈话，尝：曾经；及：涉及；文章：文章的事；惟：只；吏：官吏治理。 （5）本题考查分析概括能力。 欧阳修和范仲淹是“真朋党”。依据选文②段“修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事”，③段句意可知，在范仲淹遭受贬谪之时，欧阳修用实际行动支持范仲淹。 依据④段“方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：‘以荒远小邑，且如此，天下固可知。’”句意可知，欧阳修被贬期间，看到有许多倍冤枉的案卷，及其感慨。从中看出他心系民众； 依据《醉翁亭记》中的“醉能同其乐，醒能述以文者”可知，欧阳修表达了自己造福百姓，与民同乐的政治理想； 依据链接材料中“其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！”和《岳阳楼记》全文内容可知，虽被贬却忧国忧民。据上述内容可知，两人志同道合，是“真朋党”。 【点睛】参考译文： 欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏，决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。 后来考中了进士，并被任命为西京推官。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又迁任乾德县令、武成节度判官。范仲淹出使陕西，举荐欧阳修做掌书记。欧阳修笑着推辞说：“以前的举动，难道是为了自己的利益吗?可以一同被贬，但不可以一同升迁。” 当初范仲淹被贬去饶州时，欧阳修与尹洙、余靖都因认为范仲淹有理而被放逐，（世人都）视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。……所以作为一国之君，应当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。”欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。回头对着侍臣说：“像欧阳修这样的人，到哪里 去找啊?”就让他担任知制诰。 欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。即使被贬低多次，（他的）志向也一样不变。在贬职夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是，于是他仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此以后，他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好坏则关系到群众的利益。 链接材料： 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？ 71．阅读下面文言文，回答问题。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，依次写了发现桃花源、进入桃花源、访问桃花源、离开桃花源和再寻桃花源。 B．桃花源中的人“见渔人，乃大惊”，表明他们与世隔绝已久。 C．桃花源中的人“设酒杀鸡作食”款待渔人，表现了他们的热情好客。 D．渔人“处处志之”，后来却“不复得路”，表明了桃花源是一个虚构的理想社会。 【答案】D 【导语】《桃花源记》以渔人视角展开，构建了一个与世隔绝的乌托邦。陶渊明通过“芳草鲜美”“黄发垂髫”等意象，勾勒出理想社会的和谐图景。文中“不复出焉”“处处志之”等细节，既强化了桃花源的神秘性，又暗含对现实社会的批判。结尾“遂迷”的留白，使这个理想世界更具永恒魅力。 【详解】本题考查文言文内容理解。 D.渔人“处处志之”，后来却“不复得路”，暗示了桃花源是虚构的理想社会，而不是“表明”，“表明”通常强调直接呈现，“暗示”更符合此处含蓄的表达意图； 故选D。 【点睛】参考译文： 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。渔人对此非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到，人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 72．文学作品的名字以及其中的名字往往含有作者的匠心。选出以下解读合理的一项（   ） A．《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 B．《红星照耀中国》题目象征着中国共产党及其领导的红色革命如闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。 C．《骆驼祥子》中刘四车厂名“人和”，表明刘四本性善良，希望人心归向、上下团结。 D．《儒林外史》中“周进”“范进”等人名，肯定了读书人努力求取功名的远大理想。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 A.“鹰愁涧”对应白龙马（原为龙），与“鹰”无直接关联；“乌鸡国”的妖怪是青毛狮子，与“乌鸡”不符；“盘丝洞”的蜘蛛精与“盘丝”相符。故选项不完全正确。 C.曲解了“人和”的讽刺含义。刘四自私冷酷，车厂名“人和”是反讽其虚伪，而非体现善良。 D.与《儒林外史》批判科举制的主题矛盾。“周进”“范进”等名字通过谐音（如“进”暗含“钻营功名”）讽刺科举对读书人的扭曲，而非肯定其理想。 故选B。 73．下面有关《邹忌讽齐王纳谏》的表述正确的一项是（   ） A．文章选自《战国策》，是西汉刘向编订的编年体通史。 B．文章讲述了战国时期齐国的邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。 C．文章中用外貌和细节描写，逼真地刻画出邹忌骄傲自大的形象。 D．文章仅运用对话描写来刻画人物。 【答案】B 【详解】本题考查内容理解和分析。 A．《战国策》是一部国别体史书，由西汉刘向编订整理。全书共三十三卷，分十二国的“策”论。内容以战国时期，策士的游说活动为中心，同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。选项中“编年体通史”有误； C．邹忌在文中通过自己与徐公比美的经历，悟出被蒙蔽的道理，进而劝谏齐王，使得齐国政治修明，战胜于朝廷。由此可以看出，邹忌是一个善于自省、有自知之明、善于劝谏的人，文中并没有表现出他的骄傲自大。选项中“逼真地刻画出邹忌骄傲自大的形象”有误； D．文中“邹忌注修注八尺有余，而形貌昳丽”是对邹忌的外貌描写，“孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之”是对邹忌的动作描写和心理描写。选项中“仅运用对话描写”有误； 故选B。 74．结合《岳阳楼记》内容对“不以物喜，不以己悲”的理解，下列选项中正确的一项是（   ） A．古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲。 B．古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动。 C．无论外界或自身有什么起伏变化，古仁人都能豁达面对。 D．古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境。 【答案】C 【详解】本题考查对文言语句的理解。 A.“古仁人不因为外在景物欢喜，看重自己内心的喜乐伤悲”表述错误。原文强调古仁人不因外物或自身处境而喜悲，并非“看重内心情绪”。 B.“古仁人与迁客骚人不同，他们很少有悲和喜的情绪波动”表述错误。“很少有情绪波动”曲解原意，古仁人并非无情绪，而是不被外界或自身左右。 D.“古仁人看淡世事，想远离朝堂，不被外物打扰自己心境”说法错误。选项偏离主旨，范仲淹主张积极入世（如“先忧后乐”），忧国忧民，而非“远离朝堂”。 故选C。 75．对《马说》中“天下无马”的理解，下列不正确的一项是（   ） A．“食马者”没有识别千里马的眼光，也不了解喂养千里马的方法，所以千里马就在眼前，他却感叹“天下无马”。 B．“天下无马”极具讽刺意味，让读者看到了封建制度下人才受压抑的不合理状况，表达了作者对统治者的批判。 C．马厩里的千里马与普通马混杂在一起，但千里马因吃不饱，力不足，才能无法外显，到死都没有被看作是千里马。 D．“食马者”象征统治者，“天下无马”表现了当时人才匮乏、统治者无人可用的现实，寄托了作者对他们的同情。 【答案】D 【详解】本题考查内容理解和辨析。 D．“‘天下无马’表现了当时人才匮乏、统治者无人可用的现实，寄托了作者对他们的同情”表述有误。“天下无马”是统治者因无知而发出的谬论，作者对此持批判态度，而非同情。此外，文章强调的是人才被埋没，而非人才数量不足。 故选D。 76．班级开展“寻找名著中的春天”主题探究活动，下列说法有误的一项是（   ） A．长妈妈买《山海经》、藤野先生修改讲义，这朵朵朝花是盛开在鲁迅心灵的春天。 B．《海底两万里》尼摩船长放下对殖民主义者的仇恨，终于迎来科学探索的春天。 C．保尔经历了战场搏杀、感情波折、病痛折磨，从未放弃，最终迎来了人生的春天。 D．《儒林外史》沈琼枝“出走—谋生—抗争”三部曲向封建礼教宣示了女性精神解冻的春天。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读内容理解。 B.有误。尼摩船长是《海底两万里》中一个居主要地位的人物。这个知识渊博的工程师，遇事头脑冷静，沉着而又机智。他不是放下对殖民主义者的仇恨迎来科学探索的春天，而是一直在反抗殖民主义，他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族做正义的斗争； 故选B。 77．用现代汉语翻译下面的句子。 逝者如斯夫，不舍昼夜。 【答案】时光像流水一样消逝，日夜不停。 【详解】本题考查学生对句子翻译能力。重点词有：逝，往、离去；如，像；斯，代词，这，指河水；夫，语气词，用于句末，表示感叹；昼，白天。 78．解释下面句中加点的字。 （1）以光先帝遗德( ) （2）人恒过然后能改( ) （3）小惠未遍( ) （4）良多趣味( ) 【答案】 发扬光大 犯错误 “徧”通“遍”：遍及，普遍 实在，的确 【详解】本题考查文言词语。作答此题，要注意通假字、古今异义及词类活用。光，名词动用，发扬光大；过，犯错误；徧，通假字，通“遍”，遍及，普遍；良，实在，的确。 79．解释下列加点的字。 （1）博学而笃志（《论语十二章》） （2）无论魏晋（《桃花源记》） （3）选贤与能（《大道之行也》） （4）是金陵人，客此。（《湖心亭看雪》） 【答案】（1）笃：坚定 （2）无论：不要说，不必说 （3）与：通“举”，推举 （4）客：客居 【详解】这道题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推断加点词的含义。 （1）句意是：广泛地学习并且坚定志向；笃：坚定； （2）句意是：不要说魏朝，更不必说晋代；无论：不要说……更不必说； （3）句意是：选拔任用贤能的人；与：同“举”，意思是举荐； （4）句意是：（他们）是金陵那个地方的人，客居此地；客：客居。 80．阅读下面文言文，回答问题。 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市，数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 解释下面文段中的加点词 ① 闻寡人之耳者________ ②时时而间进________ ③期年之后_________ 【答案】 使……听到。 间或，偶尔 一周年 【详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：并使我听到的人。闻：使……听到； （2）句意为：不时地有人偶尔进谏。间：间或，偶尔； （3）句意为：一周年以后。期年：一周年； 【点睛】参考译文： 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并使我听到的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样喧闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一周年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之中不战自胜。 81．翻译文中画线句子。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 【答案】欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 【详解】本题考查文言句子翻译。重点词语：乐：乐趣。而：并且。之：代词，指乐。“山水之乐”省略句，省略了谓语“欣赏”。 82．把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）则凡可以辟患者何不为也？ （2）左右命之拜，不拜。 【答案】（1）那么凡是（一切）可以躲避祸患的手段有什么会不用呢？ （2）左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜。 【详解】本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）则，那么；凡，凡是、一切；以，用来；辟，通“避”，躲避；患，祸患、灾难；为，做。 （2）左右，指左右两旁的元军；命，命令；之，代词，指文天祥；拜，动词，叩拜。 学科网（北京）股份有限公司 $