精品解析：重庆市温泉中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

重庆市温泉中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 人工智能的快速发展正重塑文学创作生态。传统写作中，作者需通过长期积累完成情感与经验的投射，而AI写作通过算法模型瞬间生成文本，效率远超人类。但AI的“创作”本质是数据拟合，缺乏对生命的真实体验，其文字往往精致却空洞。有人认为，AI将替代低层次模式化写作，但无法撼动基于灵魂体验的创造性工作。 材料二 技术革新始终与文学形式演变相伴。从口头文学到纸质书，再到网络文学，载体变化从未否定文学本质——对“人”的探索。AI写作可成为作家的工具，如辅助灵感激发、语言润色，但若完全依赖AI，文学可能沦为“文字工艺品”。真正的创作永远需要作者的独立思考与生命投入。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. AI写作能精准模拟人类情感，因此可以替代所有类型的文学创作。 B. 历史上文学载体的变化表明，技术始终是文学发展的决定性因素。 C. AI生成的文本缺乏生命体验，难以替代具有真正创造性的文学工作。 D. 作家应完全依赖AI写作工具，以提升创作效率和文本的语言质量。 2. 根据材料二，下列对文学本质的理解不正确的一项是（ ） A. 文学的本质是对“人”的深入探索与表达。 B. 文学形式随技术发展而变化，但本质不变。 C. 只要保证语言精美，文学的价值就不会流失。 D. 真正的创作需要作者的生命投入与独立思考。 3. 结合两则材料，谈谈AI时代人类作家应如何保持创作的不可替代性。 【答案】1. C 2. C 3. ①坚持真实的生命体验与灵魂感悟，不做模式化写作，以真情实感弥补 AI 无法拥有的生命体验。②坚守文学对“人”的探索这一本质，保持独立思考，体现人类独有的精神深度与创造力。③将 AI 当作创作工具，利用其辅助灵感、润色语言，但不依赖 AI，保持创作主体性。 【解析】 【导语】这篇阅读材料紧扣当下AI写作的热点议题，贴合时代语境，选材精当。两则材料观点辩证中立，既正视AI写作的效率优势，也点出其缺乏生命体验的核心缺陷，锚定文学“以人为本”的本质，引导读者思考技术浪潮下人类创作的独特价值，篇幅精悍，议题颇具现实启发性。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“可以替代所有类型的文学创作”错误，材料一明确说AI缺乏真实生命体验，不能替代创造性写作，并非“可替代所有类型”。 B.“技术始终是文学发展的决定性因素”错误，材料二说载体变化未否定文学本质，并未说技术是决定性因素。 D.“作家应完全依赖AI写作工具”错误，材料二强调不能完全依赖AI，否则文学会沦为工艺品。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C.“只要保证语言精美，文学的价值就不会流失”错误，材料指出文学价值在于生命体验、独立思考、对人的探索，并非只靠“语言精美”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①要坚持真实的生命体验与灵魂感悟，进行创造性写作：材料一指出AI的“创作”本质是数据拟合，缺乏对生命的真实体验，无法撼动基于灵魂体验的创造性工作，人类作家唯有保持真情实感与深度创造，才具有不可替代性。 ②要坚守文学的本质：材料二表明文学的本质是对“人”的探索，真正的创作永远需要作者的独立思考与生命投入，人类作家应以此区别于精致却空洞的AI文字。 ③要合理利用AI而不依赖：材料二提出AI写作可成为作家的工具，辅助灵感激发、语言润色，人类作家应发挥自身主体优势，以人文精神驾驭技术，保持创作主体性。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 瓦屑坝 李敬平 长江边上的瓦屑坝，早已没了坝，只剩一地碎瓦砾。爷爷说，我们的祖先从江西瓦屑坝迁来，那时瓦屑坝是繁华的码头，瓦屑堆成了坝。 我在瓦屑坝捡到过一块青花瓷片，釉面斑驳，画着半朵莲花。爷爷用粗粝的手指摩挲着瓷片说：“这可能是祖先用过的碗，碎了多少年，还在呢。” 冬天，爷爷带我在瓦屑坝埋下菜种。他蹲在碎瓦砾里，一铲一铲刨土，动作缓慢得像在埋葬什么。我说：“这儿瓦片太多，菜长不好。”爷爷头也不抬：“瓦片硌脚，根才扎得深。” 开春时，嫩绿的菜苗竟真的从瓦屑中钻出。爷爷说：“你看，碎瓦里也能长出东西来。”风吹过坝子，瓦屑哗哗响，像无数个祖先在低声说话。 （选自《长江文艺》，有删改） 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“瓦屑坝”为题，既指具体地点，也象征迁徙记忆与家族根脉。 B. 爷爷摩挲瓷片的细节，体现了他对祖先生活的想象与情感寄托。 C. 爷爷坚持在瓦屑坝种菜，表现其固执守旧、拒绝变革的农民意识。 D. 文中瓦屑的声响被赋予人的情感，增强了文本的意境与历史厚重感。 5. 请赏析文中画线句子的语言特点与表达效果。 6. 结合全文，分析“青花瓷片”在文中的象征意义。 7. 作者通过瓦屑坝的往事试图传达哪些深刻意蕴？请结合文本简要分析。 【答案】4. C 5. ②语言特点：简洁凝练、口语化，平实无修饰，兼具质朴性与哲理性；表达效果：一语双关，表面写瓦片硌脚让菜根扎得深，实则隐喻历经磨难才能根基牢固，传递爷爷的生活体悟与家族坚韧的精神，呼应后文情节，凸显主旨。 6. ①象征祖先的生活痕迹与家族记忆，是连接“我”与祖先的纽带；②象征家族的根脉与精神传承，寄托着爷爷的缅怀，体现家族记忆的延续；③象征坚韧的生命力，与瓦屑中长出的菜苗呼应，隐喻家族历经磨难仍生生不息。 7. ①传达对家族根脉与迁徙历史的敬畏和缅怀，瓦屑坝是家族精神家园，爷爷的行为体现对家族历史的铭记；②赞颂坚韧的生命力，以瓦屑中长出菜苗、爷爷的话语，隐喻家族历经磨难仍能扎根生长；③表达对家族精神传承的期盼，爷爷将家族记忆与坚韧品质传递给“我”，希望后代铭记根源、传承精神。 【解析】 【导语】这是一篇承载乡愁根脉意蕴的短篇散文，以移民文化地标瓦屑坝为载体，截取祖孙捡瓷片、刨土种菜的日常小事，将厚重的迁徙记忆、家族寻根情思，寄托在碎瓦、瓷片等具象意象里，笔触淡朴，意境悠远，于微小场景中藏着深沉的文化情结。 【4题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“表现其固执守旧、拒绝变革的农民意识”错，原文“爷爷带我在瓦屑坝埋下菜种”“瓦片硌脚，根才扎得深”“碎瓦里也能长出东西来”，可见爷爷在瓦屑坝种菜，并非固执守旧，而是借种菜传递坚韧的生活态度，寄托对祖先迁徙之地的情感，更是以菜苗从瓦屑中生长，隐喻家族在迁徙后扎根生长的韧性，选项曲解人物行为的内涵。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生赏析句子语言的能力。 ①语言特点：简洁凝练，通俗易懂，采用口语化的短句，无华丽修饰，却蕴含深刻哲理；以平实的表述，将瓦片的“硌脚”与菜根的“扎得深”关联，直白却意味深长，兼具质朴性与哲理性。 ②表达效果：表面写瓦屑坝的瓦片硌脚，才能让菜根扎得更深，实则一语双关，既贴合瓦屑坝的环境特点，又隐喻人生与家族的成长——唯有历经磨难、直面困境，才能根基牢固、坚韧生长；既体现了爷爷对生活的深刻体悟，也传递出家族坚韧的精神内核，同时呼应后文菜苗从瓦屑中钻出的情节，让文本主旨更鲜明，引发读者对成长与坚守的思考。 【6题详解】 本题考查学生鉴赏文本艺术形象、分析其象征意义的能力。 ①象征祖先的生活痕迹与家族记忆。原文“这可能是祖先用过的碗，碎了多少年，还在呢”，青花瓷片是祖先曾在瓦屑坝生活的实物见证，承载着家族从瓦屑坝迁徙的历史记忆，是连接“我”和祖先的纽带。 ②象征家族的根脉与传承。青花瓷片虽斑驳破碎，却依然留存，如同瓦屑坝虽只剩碎瓦砾，却仍是家族的根源；它让爷爷的缅怀有了寄托，也让“我”感知到家族的历史，体现了家族记忆与精神的代代延续。 ③象征坚韧的生命力。青花瓷片历经岁月侵蚀仍未消失，与后文瓦屑中长出的菜苗相呼应，隐喻家族在迁徙中历经磨难，却依然能扎根生长、生生不息的韧性。 【7题详解】 本题考查学生多角度鉴赏作品意蕴的能力。 ①对家族根脉与迁徙历史的敬畏与缅怀。瓦屑坝是祖先迁徙的起点，虽只剩碎瓦砾，却是家族的精神家园；爷爷对瓦屑坝的珍视、对青花瓷片的摩挲，以及向“我”讲述祖先的往事，都体现了对家族历史的铭记与敬畏。 ②对坚韧生命力的赞颂。瓦屑坝的碎瓦砾看似贫瘠，却能长出嫩绿的菜苗，爷爷“瓦片硌脚，根才扎得深”的话语，既写出植物的坚韧，也隐喻家族在迁徙后扎根生长、历经磨难而不衰的生命力。 ③对传承的思考与期盼。爷爷带“我”去瓦屑坝、埋菜种、讲往事，将家族的记忆与精神传递给“我”，希望后代铭记根源、传承坚韧的品质，暗含对家族精神代代相传的期盼。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。 尝诣门生家见棐几滑净因书之真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。 （节选自《晋书·王羲之传》） 材料二 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。 （节选自《晋书·王羲之传》） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 尝诣门生家/见棐几滑净/因书之/真草相半 B. 尝诣门生/家见棐几滑净/因书之真草/相半 C. 尝诣门生家/见棐几滑净因书之/真草相半 D. 尝诣门生/家见棐几滑净因书之真草/相半 9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从子，指兄弟的儿子，即侄子。王导是王羲之的伯父或叔父。 B. 隶书，形成于秦汉时期，是汉字演变中的重要书体，笔画方直。 C. 门生，指弟子或学生，魏晋时期特指依附于世家大族的读书人。 D. 右军，王羲之曾任右军将军，故人称“王右军”，此为官职名。 10. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王羲之小时候不擅言辞，长大后以能言善辩和刚正不阿受人称赞。 B. 王羲之在门生家的棐几上题字，门生因父亲刮去字迹而懊悔多日。 C. 王羲之为老姥的竹扇题字，帮助她高价售出，体现了其善良与智慧。 D. 王羲之喜爱会稽的山水，与名士交游，并在此写下了著名的《兰亭集序》。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。” （2）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。 12. 王羲之为何选择隐居会稽？请结合材料二简要分析。 【答案】8. A 9. B 10. A 11. （1）老妇人起初面露怒色。王羲之就对老妇人说：“你只要说是王右军写的，来卖一百钱就行了。” （2）王羲之向来喜欢服食丹药、修养性情，不喜欢住在京城。刚渡过浙江，就有在这里终老的志向。 12. ①会稽风景优美，有佳山秀水；②会稽多志同道合的名士，与他情趣相投；③他本性喜好服食养性，淡泊官场，适合在此终老。 【解析】 【导语】这两则节选自《晋书·王羲之传》，以短小平实的史笔，从不同维度勾勒王羲之的形象：既以轶事凸显其超凡书法造诣与率真平易的性情，又点明其热爱山水、渴求归隐的志趣，笔墨简净却鲜活立体，呈现出王羲之多面的人物特质。 【8题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：他曾经去门生家，看见榧木做的几案光滑洁净，就在上面写字，楷书和草书各占一半。 “门生家”是“诣”的宾语，“见”前省略主语“王羲之”，故宾语“门生家”后应断开，排除BD； “棐几滑净”是“见”的宾语，宾语后应断开，排除C。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 B.“形成于秦汉时期……笔画方直”错误，隶书不是形成于秦汉，而是战国末期就已出现，秦朝通行，汉代成熟；且“笔画方直”不是隶书最典型特征，隶书的典型特征是笔画波磔。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“长大后以能言善辩和刚正不阿受人称赞”错误，由原文“及长，辩赡，以骨鲠称”可知，是“以正直刚强著称”，“著称”强调出名，不能理解为“称赞”；且著称的原因不包括“辩赡”。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“愠色”，怒色；“但”，只；“书”，写，写的。 （2）“雅”，向来；“好”，喜欢；“焉”，兼词，于之，在这里。 【12题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①“会稽有佳山水”，自然环境优美，适宜隐居养性； ②会稽“名士多居之”，孙绰、李充等名士都在此筑室，与羲之同好，他有志同道合的友人； ③“羲之雅好服食养性，不乐在京师”，生性淡泊，刚到浙江便有终焉之志，渴望在此终老。 参考译文： 材料一： 王羲之，字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们没有觉得他奇特。等到长大，他善于辩论，以正直刚强著称。他特别擅长隶书，是古今第一人。人们评论他的笔势，认为飘逸得像浮云，矫健得像惊龙。 他曾经去门生家，看见榧木做的几案光滑洁净，就在上面写字，楷书和草书各占一半。后来这些字被门生的父亲不小心刮掉了，门生惊惶懊悔了好几天。他又曾经在蕺山看见一位老妇人，拿着六角竹扇在卖。王羲之在她的扇子上写字，每把扇子各写五个字。老妇人起初面露怒色。王羲之就对老妇人说：“你只要说是王右军写的，来卖一百钱就行了。”老妇人照他的话去做，人们争着买她的扇子。过几天，老妇人又拿着扇子来（求写字），王羲之笑着不答应。 材料二： 王羲之向来喜欢服食丹药、修养性情，不喜欢住在京城。刚渡过浙江，就有在这里终老的志向。会稽有优美的山水，很多名士住在这里，谢安没有做官时也住在这里。孙绰、李充等人都凭文章义理冠绝当世，一起在东方地区建房居住，和王羲之志趣相同。王羲之曾和志同道合的朋友在会稽山阴的兰亭宴饮集会，他亲自为这次集会作序，来表达自己的志向。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 旅夜书怀 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描写近景，微风吹拂江岸细草，孤舟夜泊，营造出孤寂凄凉的氛围。 B. 颔联描绘雄浑阔大的景象，以“垂”“涌”二字强化了视野的广阔与动感。 C. 颈联诗人自谦文章未能扬名，而因老病罢官，表达了无奈与自嘲之情。 D. 尾联以沙鸥自喻，表现了诗人超脱尘世、自由自在的豁达心境。 14. 本诗情景交融的艺术手法极为突出，请结合中间两联简要分析。 【答案】13. D 14. ①颔联侧重写景，描绘雄浑阔大的自然之景；颈联侧重抒情，直抒怀才不遇的失意； ②阔大之景与失意之情形成反衬，以乐景衬哀情，实现情景交融，凸显诗人的孤独与愤懑。 【解析】 【导语】这是杜甫暮年漂泊所作的抒怀名篇，以旅夜所见寄寓身世之感，由孤清近景到雄浑远景，将失意坎坷、漂泊孤零之悲融入景中，笔力苍劲，情景浑然，尽显杜诗沉郁苍凉的艺术风格。 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“表现了诗人超脱尘世、自由自在的豁达心境”错误，尾联“飘飘何所似？天地一沙鸥”，以沙鸥自喻，沙鸥漂泊无依、孤独寂寥，实则表现的是诗人漂泊无定、孤独失意的心境，而非“超脱尘世、自由自在的豁达心境”，曲解诗歌情感。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏表现手法的能力。 中间两联（颔联、颈联）将景物描写与情感抒发紧密结合，完美体现情景交融的艺术手法。 ①颔联“星垂平野阔，月涌大江流”，描绘出星空低垂、原野辽阔、明月涌动、大江奔腾的雄浑阔大之景；颈联“名岂文章著，官应老病休”，直抒诗人怀才不遇、壮志难酬的失意与愤懑。 ②诗人以阔大壮丽的自然之景，反衬自身漂泊无依、怀才不遇的孤寂与悲凉，以乐景衬哀情，让景物与情感相互映衬，既凸显了景色的雄浑，又深化了诗人的失意之情，达到情景交融的艺术效果。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《赤壁赋》中用“_______，_______”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 （2）荀子在《劝学》中以“_______，_______”为喻，引出广泛学习并省察自己的重要性。 （3）杜甫《登高》中“_______，_______”两句，从时空两方面着笔，由异乡飘泊到多病残生，道尽人生悲凉。 【答案】 ①. 舳舻千里 ②. 旌旗蔽空 ③. 君子博学而日参省乎己 ④. 则知明而行无过矣 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 汉字是形、音、义的结合体，其演变经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等阶段。每一个汉字都蕴含着古人的智慧与生活印记。例如“家”字，上半部分的“宀”代表房屋，下半部分的“豕”原指猪，在古代猪是财富的象征，有房有猪即为“家”。 材料二 网络时代，键盘输入逐渐替代手写，提笔忘字的现象屡见不鲜。有人认为，汉字书写能力的退化是技术进步的必要代价；也有人担忧，若长期依赖拼音输入，会导致对汉字形义关系的漠视，削弱文化传承的根基。 16. 下列句子中的“根”与文中画波浪线处的“根基”含义最接近的一项是（ ） A. 大树扎根越深，越不怕风雨侵袭。 B. 废除科举动摇了封建教育的根基。 C. 这孩子数学根基差，成绩始终跟不上。 D. 家族祠堂是维系宗亲关系的根。 17. 请结合材料一，简要分析“家”字的结构与内涵之间的关系。 18. 针对材料二的现象，提出两条保护汉字书写能力的建议。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 原句：每一个汉字都蕴含着古人的智慧与生活印记。 修改： 20. 请以“汉字的前世今生”为主题，写一段文字，体现汉字的演变与文化价值。要求：语言连贯，不超过100字。 【答案】16. B 17. “家”上半部分“宀”代表安定的居住房屋，下半部分“豕”原指猪，古代猪是财富的象征；两部分结合，体现出“有房有产即为家”的内涵，反映了古人对家庭的核心认知。 18. 示例： ① 中小学开设书法必修课，定期举办汉字听写、书法展等活动，强化学生的手写训练与汉字形义认知。 ② 引导公众在日常场景增加手写机会，比如手写笔记、手写贺卡，培养手写汉字的习惯。 19. 修改：每一个汉字都蕴含着古人的智慧，留存着古人的生活印记。 20. 示例：汉字从甲骨文起源，历经金文、小篆、隶书、楷书数千年演变，形中藏义，一笔一画都凝聚着古人的智慧，承载着华夏文明的脉络，至今仍是中华文化传承的核心载体。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生分析词语在语境中的含义的能力。 文中画波浪线处的“根基”指汉字书写、形义关系对文化传承的根本、基础，侧重“事物存在和发展的根本依据”。 A. “根”指植物的根部，是植物生长的基础，侧重具体事物的根基； B. “根基”指封建教育存在和发展的根本，与文中“文化传承的根基”含义基本一致，均指事物发展的根本依据； C. “根基”指数学知识的基础，侧重知识层面的基础； D. “根”指家族关系的根本纽带，侧重情感、关系层面的核心。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生分析字形结构及含义的能力。 首先明确“家”字的结构，结合材料一“‘家’字，上半部分的‘宀’代表房屋，下半部分的‘豕’原指猪”，再分析结构对应的内涵——材料一指出“在古代猪是财富的象征，有房有猪即为‘家’”，可见结构与内涵紧密关联，结构是内涵的直观体现，内涵通过结构得以传递。 【18题详解】 本题考查学生语言表达之提建议的能力。 材料二的现象是“键盘输入替代手写，提笔忘字普遍，有人漠视汉字形义，担忧削弱文化传承根基”，建议需贴合“保护汉字书写能力”，具体可行、贴合实际，围绕“减少过度依赖键盘、强化手写、传承汉字文化”展开。 比如书写能力要从学生抓起，可建议学校开设书法课、举办书法比赛等；还要强化民众认知，可建议民众在合适的场合多手写汉字，少用电脑打字。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有搭配不当的语病，“蕴含”与“生活印记”搭配不恰当，“生活印记”应与“留存”搭配。 可改为：每一个汉字都蕴含着古人的智慧，留存着古人的生活印记。 【20题详解】 本题考查学生语段压缩之概括要点的能力。 需紧扣“演变”和“文化价值”，结合材料一的汉字演变阶段（甲骨文、金文等）和形义内涵，语言连贯、简洁，控制字数在100字内，体现汉字从古代到现代的演变及承载的文化意义。 比如，汉字历经甲骨文、金文、楷书等演变，从刻在龟甲兽骨上的符号，成为如今的通用文字。它是形、音、义的结合体，每一个字都藏着古人的智慧与生活印记，承载着中华文脉，连接着民族的过去与现在。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常听到这样的声音： “前人已经做过很多次，不可能有新的突破。” “这个领域太成熟，没有创新空间了。” 然而，屠呦呦从古籍中获得灵感提取青蒿素，袁隆平在稻田中耕耘出杂交水稻……这些创新恰恰源于对传统的深度理解与超越。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 以传统为壤，育创新之花 生活中，总有人困于“前人已至，无新可拓”的桎梏，将成熟领域视作创新禁区。然而，屠呦呦从古籍萃取青蒿素，袁隆平在稻田孕育杂交水稻，无数实践昭示：创新从不是脱离传统的空中楼阁，而是扎根传统、冲破桎梏的破茧而生。唯有以传统为壤，以突破为翼，方能在时代征程中绽放创新之花。 故步之困，心束于旧，创新难生。“前人已经做过很多次，不可能有新的突破”，这句慨叹背后，是思维惰性与认知局限，是对传统的盲目敬畏，更是对创新的主动放弃。这种心态如同无形牢笼，让人面对机遇只能望而却步。曾有人断言“戏曲创新已无空间”，不少剧种因墨守成规逐渐式微；科技领域也曾有声音认为“传统制造业已达顶峰”，不愿突破者终被时代淘汰。古人云“穷则变，变则通，通则久”，若将传统当作不可逾越的壁垒，终将被创新洪流抛下。 创新之妙，根植于古，焕彩于今。真正的创新，从不是对传统的否定，而是深度理解后的创造性超越。新时代的创新者，皆是传统的深耕者与超越者：2026马年春晚《贺花神》，以故宫“白玉月令组佩”为灵感，融合月令花卉、诗词歌赋等传统元素，借助国产人工智能与三维数字化技术，让千年月令文化以沉浸式方式走进大众；“95后”非遗传承人吴然，打破“榫卯仅用于古建筑”的认知，将其与现代家居结合，让古老技艺融入当代生活；航天团队深耕传统天文历法，结合现代技术研发“羲和号”，实现传统智慧与深空探测的完美融合。这些实践证明，传统是创新的沃土，唯有读懂敬畏传统，方能在传承中超越。 守正创新，方行致远。传统与创新相辅相成、辩证统一，没有传统根基，创新便会无源无本；没有创新滋养，传统便会僵化尘封。新时代征程，需我们坚守传统精髓，打破思维桎梏。正如单霁翔所言：“传统不是保守的借口，创新不是无根的浮萍。”航天人立足传统技术创新航天工程，文创从业者深挖非遗打造当代产品，皆是守正创新的典范。唯有融合传统的厚重与创新的活力，才能让传统在创新中传承，让创新在传统中扎根。 时代浪潮奔涌，创新永无止境。“这个领域太成熟，没有创新空间了”的断言，终将被创新者打破。传统是历史的沉淀，创新是时代的动力。愿吾辈青年，沉心深耕传统、汲取智慧，抬头勇于突破、奔赴远方。以传统为壤，育创新之花，让传统焕发新生，让创新书写传奇，在时代画卷中留下属于我们这一代人的精彩印记。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是道引语式材料作文题。 材料中人们常说的“前人已经做过很多次，不可能有新的突破”“这个领域太成熟，没有创新空间了”，本质是对传统的敬畏过度，陷入了思维定式与认知局限，其内核是保守怯懦、故步自封，这种想法会让人被既有经验束缚，丧失探索的勇气，最终在原地停滞，难以实现突破与成长。而屠呦呦、袁隆平的事例则恰恰相反，他们并未被“成熟领域无创新”的固有认知裹挟，而是在深入理解传统的基础上实现了超越——屠呦呦深耕古籍传统医药知识，提取青蒿素；袁隆平立足传统水稻种植，培育出杂交水稻。这表明，创新从来不是脱离传统的凭空创造，而是以传统为根基、打破思维桎梏的突破。 写作要求围绕材料引发的联想与思考展开，核心在于厘清“传统”与“创新”的关系，批判故步自封的保守思维，阐明“深度理解传统、勇于超越传统”是创新的关键，文章需体现出思维的辩证性与深刻性，避免片面否定传统或盲目推崇创新。 可采用“总—分—总”结构，开篇结合材料中两种对立的声音提出核心观点；主体部分分两层展开，先批判“成熟领域无创新”的保守思维及其危害，再结合典型事例论述“深度理解传统、超越传统”对创新的重要意义，论证时综合运用举例、对比、道理论证，素材可选取个人成长中突破思维定式、行业发展中立足传统创新的案例，以及科技、文化领域突破传统的典型事例（如非遗创新、传统技艺现代化等），语言兼顾逻辑性与思辨性，避免绝对化表述；结尾升华主旨，强调在时代征程中，要以传统为根基，打破思维局限，在理解与超越中实现创新，彰显创新的价值与意义。 立意： 1.以传统为基，破桎梏创新。 2.拒故步自封，在传承中超越。 3.深耕传统沃土，绽放创新之花。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 重庆市温泉中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 人工智能的快速发展正重塑文学创作生态。传统写作中，作者需通过长期积累完成情感与经验的投射，而AI写作通过算法模型瞬间生成文本，效率远超人类。但AI的“创作”本质是数据拟合，缺乏对生命的真实体验，其文字往往精致却空洞。有人认为，AI将替代低层次模式化写作，但无法撼动基于灵魂体验的创造性工作。 材料二 技术革新始终与文学形式演变相伴。从口头文学到纸质书，再到网络文学，载体变化从未否定文学本质——对“人”的探索。AI写作可成为作家的工具，如辅助灵感激发、语言润色，但若完全依赖AI，文学可能沦为“文字工艺品”。真正的创作永远需要作者的独立思考与生命投入。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. AI写作能精准模拟人类情感，因此可以替代所有类型的文学创作。 B. 历史上文学载体的变化表明，技术始终是文学发展的决定性因素。 C. AI生成的文本缺乏生命体验，难以替代具有真正创造性的文学工作。 D. 作家应完全依赖AI写作工具，以提升创作效率和文本的语言质量。 2. 根据材料二，下列对文学本质的理解不正确的一项是（ ） A. 文学的本质是对“人”的深入探索与表达。 B. 文学形式随技术发展而变化，但本质不变。 C. 只要保证语言精美，文学的价值就不会流失。 D. 真正的创作需要作者的生命投入与独立思考。 3. 结合两则材料，谈谈AI时代人类作家应如何保持创作的不可替代性。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 瓦屑坝 李敬平 长江边上的瓦屑坝，早已没了坝，只剩一地碎瓦砾。爷爷说，我们的祖先从江西瓦屑坝迁来，那时瓦屑坝是繁华的码头，瓦屑堆成了坝。 我在瓦屑坝捡到过一块青花瓷片，釉面斑驳，画着半朵莲花。爷爷用粗粝的手指摩挲着瓷片说：“这可能是祖先用过的碗，碎了多少年，还在呢。” 冬天，爷爷带我在瓦屑坝埋下菜种。他蹲在碎瓦砾里，一铲一铲刨土，动作缓慢得像在埋葬什么。我说：“这儿瓦片太多，菜长不好。”爷爷头也不抬：“瓦片硌脚，根才扎得深。” 开春时，嫩绿的菜苗竟真的从瓦屑中钻出。爷爷说：“你看，碎瓦里也能长出东西来。”风吹过坝子，瓦屑哗哗响，像无数个祖先在低声说话。 （选自《长江文艺》，有删改） 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“瓦屑坝”为题，既指具体地点，也象征迁徙记忆与家族根脉。 B. 爷爷摩挲瓷片的细节，体现了他对祖先生活的想象与情感寄托。 C. 爷爷坚持在瓦屑坝种菜，表现其固执守旧、拒绝变革的农民意识。 D. 文中瓦屑的声响被赋予人的情感，增强了文本的意境与历史厚重感。 5. 请赏析文中画线句子的语言特点与表达效果。 6. 结合全文，分析“青花瓷片”在文中的象征意义。 7. 作者通过瓦屑坝的往事试图传达哪些深刻意蕴？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。 尝诣门生家见棐几滑净因书之真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。 （节选自《晋书·王羲之传》） 材料二 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。 （节选自《晋书·王羲之传》） 8. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 尝诣门生家/见棐几滑净/因书之/真草相半 B. 尝诣门生/家见棐几滑净/因书之真草/相半 C. 尝诣门生家/见棐几滑净因书之/真草相半 D. 尝诣门生/家见棐几滑净因书之真草/相半 9. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从子，指兄弟的儿子，即侄子。王导是王羲之的伯父或叔父。 B. 隶书，形成于秦汉时期，是汉字演变中的重要书体，笔画方直。 C. 门生，指弟子或学生，魏晋时期特指依附于世家大族的读书人。 D. 右军，王羲之曾任右军将军，故人称“王右军”，此为官职名。 10. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王羲之小时候不擅言辞，长大后以能言善辩和刚正不阿受人称赞。 B. 王羲之在门生家的棐几上题字，门生因父亲刮去字迹而懊悔多日。 C. 王羲之为老姥的竹扇题字，帮助她高价售出，体现了其善良与智慧。 D. 王羲之喜爱会稽的山水，与名士交游，并在此写下了著名的《兰亭集序》。 11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。” （2）羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。 12. 王羲之为何选择隐居会稽？请结合材料二简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 旅夜书怀 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描写近景，微风吹拂江岸细草，孤舟夜泊，营造出孤寂凄凉的氛围。 B. 颔联描绘雄浑阔大的景象，以“垂”“涌”二字强化了视野的广阔与动感。 C. 颈联诗人自谦文章未能扬名，而因老病罢官，表达了无奈与自嘲之情。 D. 尾联以沙鸥自喻，表现了诗人超脱尘世、自由自在的豁达心境。 14. 本诗情景交融的艺术手法极为突出，请结合中间两联简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼在《赤壁赋》中用“_______，_______”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 （2）荀子在《劝学》中以“_______，_______”为喻，引出广泛学习并省察自己的重要性。 （3）杜甫《登高》中“_______，_______”两句，从时空两方面着笔，由异乡飘泊到多病残生，道尽人生悲凉。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 汉字是形、音、义的结合体，其演变经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等阶段。每一个汉字都蕴含着古人的智慧与生活印记。例如“家”字，上半部分的“宀”代表房屋，下半部分的“豕”原指猪，在古代猪是财富的象征，有房有猪即为“家”。 材料二 网络时代，键盘输入逐渐替代手写，提笔忘字的现象屡见不鲜。有人认为，汉字书写能力的退化是技术进步的必要代价；也有人担忧，若长期依赖拼音输入，会导致对汉字形义关系的漠视，削弱文化传承的根基。 16. 下列句子中的“根”与文中画波浪线处的“根基”含义最接近的一项是（ ） A. 大树扎根越深，越不怕风雨侵袭。 B. 废除科举动摇了封建教育的根基。 C. 这孩子数学根基差，成绩始终跟不上。 D. 家族祠堂是维系宗亲关系的根。 17. 请结合材料一，简要分析“家”字的结构与内涵之间的关系。 18. 针对材料二的现象，提出两条保护汉字书写能力的建议。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 原句：每一个汉字都蕴含着古人的智慧与生活印记。 修改： 20. 请以“汉字的前世今生”为主题，写一段文字，体现汉字的演变与文化价值。要求：语言连贯，不超过100字。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们常常听到这样的声音： “前人已经做过很多次，不可能有新的突破。” “这个领域太成熟，没有创新空间了。” 然而，屠呦呦从古籍中获得灵感提取青蒿素，袁隆平在稻田中耕耘出杂交水稻……这些创新恰恰源于对传统的深度理解与超越。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $