内容正文:
文言文阅读•教材文言文复习
板块五
《上枢密韩太尉书》《古代文论选段》
学案44
复习任务
1.梳理并积累两文中的文言基础知识,重点掌握古今异义词、多义实词“形”“广”“或”。
2.背诵课文。
1.古今异义
请写出下列加颜色词语的古义。
①在心为志,发言为诗
古义:_______________
今义:发表意见(多指在会议上)
②不知手之舞之,足之蹈之也
古义:_________
今义:不知道
不知不觉
用语言表现出来
③寄身于翰墨
古义:_____
今义:(在某地)临时停留或暂住
④非长歌何以骋其情
古义:__________
今义:较长的歌
寄托
放声高歌
2.多义实词
请解释下列加颜色词的意思。
(1)形
①以为文者气之所形:______
②不为者与不能者之形(《齐桓晋文之事》):______
③既自以心为形役(《归去来兮辞并序》):_____
④日星隐曜,山岳潜形(《岳阳楼记》):_____
⑤视之,形若土狗(《促织》):____________
外形
表现
形体
形迹
形象,形状
(2)广
①无高山大野可登览以自广:__________
②安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》):___________________
③必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》):____________
④幸可广问讯,不得便相许(《孔雀东南飞并序》):____________
⑤自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广(《史记·屈原贾生列传》):宽心,安慰
使……广
宽阔,与“狭”相对
扩大,增广
广泛,多方
(3)或
①或骨横朔野:________
②或命巾车,或棹孤舟(《归去来兮辞并序》):______
③当与秦相较,或未易量(《六国论》):_____
④别从东道,或失道(《汉书·霍去病传》):同“惑”, 迷惑
有的人
有时
或许
3.词类活用
掌握下列加颜色词的活用类型,并解释意思。
(1)名词作状语
入则周公、召公/出则方叔、召虎:____________
(2)使动用法
①无高山大野可登览以自广:____________
②闻一言以自壮:__________
在朝内/出征
使……宽广
使……壮
(3)意动用法
①不志其大:____________
②根情,苗言,华声,实义:___________________
(4)形容词作动词
嘉会寄诗以亲:_________
以……为志
以……为根/苗/花/实
表现亲密
4.特殊句式
掌握下列句子的句式类型,并指出标志词。(如是倒装句请调整语序)
(1)宾语前置句
而辙也未之见焉:___________________________________________
(2)定语后置句
听其议论之宏辨/观其容貌之秀伟:________________________________
______________
标志词:未(否定词)之(宾语)。语序为“未见之”
标志词:之。语序为“宏辨议论”
“秀伟容貌”
(3)状语后置句
莫先乎情/莫始乎言:_______________________________________
(4)被动句
恐晏、欧诸公所不许也:___________________
标志词:乎。语序为“乎情先”“乎言始”
标志词:(为)……所
5.名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《上枢密韩太尉书》中,苏辙就写文章方面发表了自己的看法,其中表明他的观点的句子是“___________________,_________________,______________”。
(2)苏辙《上枢密韩太尉书》中,“________________,_______________
_______”两句写作者居家十九年交往的对象。
(3)《古代文论选段·毛诗序》中,作者先是对“诗”下了定义,认为诗歌是“___________”,接着阐释了诗歌在内和在外的两种表现形式是“__________,__________”。
以为文者气之所形
然文不可以学而能
气可以养而致
其居家所与游者
不过其邻里乡
党之人
志之所之也
在心为志
发言为诗
(4)《古代文论选段·典论·论文》中,曹丕从“有利于国家”和“有益于自身”两个角度高度评价“文章”的两大功能的句子是“_________,___________,___________”。
(5)《古代文论选段·诗品序》中,表明《诗经》作用的总结句是“____________,________”。
(6)《古代文论选段·人间词话》中,“________,_______________,_________”三句解释了“词以境界为最上”的原因。
盖文章
经国之大业
不朽之盛事
《诗》可以群
有境界
则自成高格
可以怨
自有名句
6.文化常识
(1)枢密:枢密院是唐、五代、宋、辽、元等朝代的官署名称,长官称枢密使,唐代枢密使主要掌管军政,类似秦汉时的太尉,故文中称韩琦为太尉。
(2)《毛诗序》是一篇诗歌理论专论文章。一说为孔子的弟子子夏所作;一说为东汉卫宏为《诗经》所作的序,分为大序和小序。大序为《关雎》题解之后作者所作的全部《诗经》的总的序言,小序是《诗经》三百零五篇中每一篇的序言。一般而言,《毛诗序》是指大序。
(3)《典论·论文》,为三国魏文帝曹丕所撰,是一篇非常重要的文论著作,在中国文学理论批评史上具有划时代的意义。
(4)《诗品》是南朝梁国锺嵘所著的评诗专著,是现存最早的诗论专著。它的出现标志着中国古代文艺理论与文学批评发展到新阶段,被视为历代诗话之祖。
(5)《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。它已初具理论体系,是晚清以来最有影响的著作之一。“境界”说是《人间词话》的核心,既是王国维文艺批评的出发点,也是其文艺思想的总归宿。
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