11.2《与妻书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

新课导入 “烽火连三月,家书抵万金。”在动荡的年代,一封家书承载的不仅是信息,更是无尽的牵挂与深情。今天,我们将要学习一封写于一百多年前的诀别信,它出自一位年仅24岁的革命烈士之手。这封信,被誉为“20世纪最伟大的情书”之一。让我们一同走进林觉民的《与妻书》。 与妻书 林觉民 不负苍生,独负卿 认识作者 林觉民 (1887—1911) 少年时代即接受民主革命思想,后留学日本,加入同盟会。 1911年回国,4月24日写下绝笔《与妻书》,后参加广州起义(即黄花岗起义)受伤被俘。 在审讯中,他纵论世界大势,宣扬革除暴政,建立共和的革命主张,临刑谈笑自若,从容就义,年仅24岁,为“黄花岗七十二烈士”之一。 陈意映 (1891—1913) 幼受庭训,嗜诗书好吟咏,通过女学的教育,要做新女性,尝著《红楼梦》人物诗一卷。 因丈夫林觉民在1911年3月的黄花岗起义中壮烈牺牲,无法承受丧夫之痛的沉重打击,一度意欲轻生。 在林觉民父母的跪求下,她才强忍悲伤、痛苦地活下来,但两年后终因悲伤过度,在1913年病逝,年仅22岁。 1905 年,孙中山在日本东京成立中国同盟会,提出 “驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权” 的政治纲领,并在南方多次发动武装起义。 1910 年 11 月,孙中山等人决定在广州起义。1911 年春,林觉民回乡联络同志、筹集经费、招募志士并运送炸药赴粤。4 月 27 日,黄兴率百余人攻入总督衙门,两广总督张鸣岐逃走,起义军与水师提督李准部激战,因众寡悬殊,多数志士牺牲,黄兴突围,林觉民受伤被俘。 起义最终失败,七十二位烈士遗骨安葬于广州红花岗,后由潘达微将红花岗改名为黄花岗,此次起义史称黄花岗起义。 黄花岗起义 写作背景 林觉民起义前三天深夜,写了两封遗书,一封给他的父亲《禀父书》,字数不多;另一给他的妻子,就是《与妻书》,题目是后人加的。原文写在一方布帕上。手稿已由林觉民次子仲新(子依新后夭折)献给人民政府,现陈列在福建省博物馆。 文体知识 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义。 写信时要特别注意书信的格式: 称呼:顶格 问候语:单独一行或者接正文; 正文:可以分为若干段来书写; 祝颂语:书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语。如另起一行空两格写“此致”,“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。 署名和日期:另起一行,在右下方位置署名,日期写在名字下方。 环节一 初读感知 扫清障碍 活动一:自由朗读,借助注释和工具书,解决生字词,初步感知内容。 会晤 眷属 称心 彀中 栖息 筛子 肖像 应和 旁午 模拟 哀恸 禁受 q w ju n ch n g u b ng xi o t ng j n sh i m h 活动二:文辞筑基,请根据刚才的诵读,结合具体语境解释下列字词。 第1段 意映卿卿①如晤w ② 不能竟③书而欲搁笔 又恐汝不察吾衷④ 谓⑤吾忍舍汝而死 ①卿卿:旧时夫对妻的爱称。 ②如晤:如同见面。 ④衷:内心。 ③竟:完成。 ⑤谓:认为。 使吾勇于就①死也! 几家能彀g u②? 司马春衫③ 吾不能学太上之忘情④也 吾充⑤吾爱汝之心 汝其⑥勿悲! 第二段 ①就:靠近,接近。 ②彀:同“够”。 ③司马春衫:比喻极度悲伤。 ④太上之忘情:修养最高的人,忘记了喜怒哀乐之情。 ⑤充:扩充。 ⑥其:一定。 第三段 与使①吾先死也 无宁②汝先吾而死。 虽不谓吾言为是③ 必不能禁④失吾之悲 谁知吾卒⑤先汝而死乎? ①与使:与其。 ②无宁:不如。 ③是:正确。 ④禁:承受。 ⑤卒:最终 第四段 适①冬之望日②前后 吾亦既③许汝矣。 即欲乘便④以此行之事语汝 更恐不胜⑤悲 ①适:恰逢 ②望日:农历每月十五。 ③既:已经 ④乘便:趁机,顺势。 ⑤胜:承受。 第五段 吾诚①愿与汝相守以死 第②以今日事势观之 抑③汝能之乎? 徒④使两地眼成穿而骨化石 ①诚:确实。 ②第:只是。 ③抑:还是。 ④徒:白白地。 第六段 当哭相和①也 吾灵尚依依旁②汝也 ①相和:相应和 ②旁:靠近 第七、八段 的的①非吾所忍 汝幸而偶②我 汝可以模拟③得之 辛亥三月念④六夜四鼓⑤ 家中诸母⑥皆通文 ①的的:实在,的确。 ②偶:婚配,嫁给。 ③模拟:想象,揣摩。 ④念:同“廿”,二十。 ⑤四鼓:四更天。 ⑥诸母:各位伯母,叔母 活动三:作者写一篇文章的目的和情感主旨句是什么?(用原句回答)。 “吾今以此书与汝永别”矣! 表悲痛 定基调 吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也! 矛盾? 环节二 研读品析,破解矛盾 活动一:林觉民在信的开头说“吾至爱汝”,文中哪些地方淋漓尽致地表现了他对妻子的“至爱”之情?请找出具体语句,圈点勾画,并尝试有感情地朗读。 “吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。” “吾真真不能忘汝也!”——情感决绝而痛苦。 “吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。” 直接抒情: ①汝忆否:夫妻死生之争论 ②回忆:新婚甜蜜之情景 ③又回忆:离家未告之情由 回忆往事: 想象死后情景,人鬼殊途仍要相互应和,凄婉动人,痛彻心扉。 担心妻子得知自己牺牲后过度悲伤,反复劝慰“汝勿悲”,希望妻子能坚强生活。 细节描写: 这是一份细腻、真挚、刻骨铭心的爱;是温暖的回忆,是痛苦的抉择,更是无法割舍的牵挂。 活动二:一个如此深爱妻子、眷恋生活的人,为何最终选择了一条必死的道路?请结合内容,分析作者的心路历程。 “吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。” ? 爱汝 就死 推己及人 以天下人为念 愿天下有情人都成眷属 愿望 现实 遍地腥云,满街狼犬 乐牺牲吾身与汝身之福利, 为天下人谋永福 推己及人,由爱小家到爱大家 天灾可以死 盗贼可以死 瓜分之日可以死 奸官污吏虐民可以死 在社会动荡、民不聊生的悲惨现状下,个人的幸福(包括他与妻子的爱情)是无法独善其身的。国家的危亡,直接关系到每一个家庭的存续。 排 比 吾辈处今日之中国, 国中无地无时不可以死。 双重否定 揭示社会现实,唤醒责任意识 “吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。” ——对革命事业的坚定信念 对同志的信任。 ——升华为一种永恒的、精神上的陪伴,虽死犹生。 “则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。” 为正义而死,重于泰山 林觉民通过层层深入的剖析,将“爱汝”的个人情感,与“爱国”的民族大义紧密联系在一起。 正因“至爱汝”,所以才更能体会天下人失去所爱的痛苦,才更渴望创造一个“人人爱其所爱”的公平世界。他的牺牲,不是不爱,而是爱得太深、太广、太沉重。 铁骨柔情 大义凛然 活动三:如今我们重读《与妻书》,依然能被其中的情感打动,结合文本内容,说说这份情感为何能跨越时空? 文中对夫妻相处细节的回忆、对妻子的牵挂与疼爱、诀别的悲痛,都是人类共通的情感,无论时代如何变迁,人们都能共情这份“儿女情长”,感受到爱情的纯粹与深厚。 真挚的夫妻深情具有普遍性 面对挚爱即使再不舍,可为了国家、为了天下人的幸福,甘愿牺牲的担当,是人类共同推崇的精神品质,这份家国情怀超越了时代,让读者在感动于夫妻深情的同时,也能感受到革命者的伟大,被这份责任与担当所打动,因此这份情感能跨越时空,久久流传。 深沉的家国情怀具有永恒性 对自己所选之路的坚定态度 环节三 品味手法 鉴赏艺术 这封信感人至深,除了情感真挚,在写法上有什么特点? 1.记叙、议论、抒情相结合 叙事(如回忆往事)为抒情铺垫,抒情(如直抒胸臆)使议论更有感染力,议论(如剖析道理)则使情感升华,具有理性的力量。三者相辅相成,使文章既动人心魄,又发人深省。 2.文白相间,通俗典雅 全文未用太多华丽辞藻,多用口语化的倾诉,如“吾真真不能忘汝也”、“汝不必以无侣悲”,如同当面泣诉,情真意切,感人肺腑;其次多处用了典故,增强了语言的表现力。(还有排比、设问、反问等修辞) 1.“司马青衫” 2.“太上之忘情” 3.“老吾老”“幼吾幼” ——表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情。 ——表达作者关心民众的痛苦,无法做到不动感情 ——表示自己要把爱妻子的感情推广到爱“天下人”,为了“天下人”的幸福,宁可牺牲自己的一切。 典故赏析 4.“眼成穿”语出杜甫《寄岳州贾司马六丈、巴州严八使君两阁老五十韵》:“旧好肠堪断,新愁眼欲穿。” 5.“骨化石”语见南朝宋刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石。” ——意思是极目远望,快把眼睛望穿了,形容盼望殷切。 ——意在说明在当时的社会条件下,夫妻离散,相见无期。 3.结构严谨,环环相扣 从“至爱汝”起笔,到回忆往事、抒发悲痛,再到剖析矛盾、阐明大义,最后回到叮嘱后事,首尾呼应,情感层层推进,逻辑严密。 第一部分(1):交代作此书信的原因和悲痛之心; 第二部分(2-5):回忆往事倾诉不舍之情和“舍汝赴死”的原因; 第三部分(6-8):死后愿望,再诉深情。 讨论:有人说林觉民太绝情,为了理想抛下挚爱的妻子和未出生的孩子。你怎么看?在和平年代,我们该如何理解这种“舍小爱为大爱”的精神? 正是因为有无数像林觉民这样为了民族独立、人民幸福而牺牲个人利益的革命先烈,才换来了我们今天的和平与安宁。他们的选择,是在特定历史条件下做出的伟大牺牲。和平年代,我们不需要面对生死抉择,但“大爱”精神可以体现在:将个人理想与国家发展相结合,在平凡的岗位上尽职尽责,在他人需要帮助时伸出援手,在社会需要时挺身而出。 板书设计 至爱汝 (情感基础) 勇于就死 (行为选择) 爱汝 & 爱国 (矛盾统一) 回忆甜蜜往事 —— 细节动人 倾诉诀别悲痛 —— 直抒胸臆 推己及人 —— 由小爱到大爱 揭示现实 —— 由个人幸福到社会责任 铁骨柔情 大义凛然 《与妻书》 纸短情长,诉不尽衷肠 $