(文言文阅读30道)-【专项练习】2025-2026学年中考语文复习热点题型专练(人教版)

2026-03-19
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 诗歌鉴赏,现代诗歌,文言文阅读
使用场景 中考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 166 KB
发布时间 2026-03-19
更新时间 2026-03-19
作者 安信教研
品牌系列 -
审核时间 2026-03-19
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来源 学科网

内容正文:

中考语文复习(文言文阅读30道) 【甲】嗟夫!子尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】滕子京负大才,为众所疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言。正患无隙以规之,子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖有在矣。 (节选自范公偁《过庭录》) 1.请解释下列加点词在文中的意思。 (1)予尝求古仁人之心    尝:______        (2)不以物喜    以:______ (3)然则何时而乐耶      然则:______      (4)为众所疾    为:______ (5)子京忽以书抵文正    书:______ 2.请将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 (2)正患无隙以规之。 3.【甲】文中体现范仲淹政治态度的句子是“______”。【乙】文中表现范仲淹对滕子京态度的句子是“______”。(用原文语句回答) 4.从范仲淹、滕子京身上我们可以获得哪些人生启示? 【答案】1. (1)曾经 (2)因为 (3)(既然)这样,那么 (4)被 (5)书信 2.(1)在朝廷做官,就担忧他的百姓;被贬谪到边远地区做地方官,就担忧他的君王。  (2)(范仲淹)正担心没有机会来规劝他。 3. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 友善,爱其才。 4.①忧国忧民、以天下为己任的政治抱负。②不以物喜、不以己悲的阔达胸襟。③真诚友善、欣赏才情的交友原则。④为人谦虚、善于接受他人意见的处事态度。(答出两点即可) 【解析】1.本题考查文言词语理解。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 (1)句意为:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝,曾经。 (2)句意为:不因外物的变化而开心。以,因为。 (3)句意为:既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?然则,(既然)这样,那么。 (4)句意为:被众人所妒忌。为,被。 (5)句意为:滕子京忽然写书信给范仲淹。书,书信。 2.本题考查文言翻译。重点词语有: (1)居庙堂之高:处在高高的朝堂上,意思是在朝廷做官。庙堂,指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。处江湖之远:处在僻远的江湖间,意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”,即指“处江湖之远”。 (2)患,担心;隙,机会;规,规劝。 3.本题考查对文章内容的理解。 (1)甲文中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句,意思是:在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人享福之后才享福。体现出一种胸怀天下,心系人民疾苦,人民才可以安居乐业,国才可以长治久安的政治态度。 (2)乙文中“友善,爱其才,恐后贻祸”一句,意思是两人关系很好,也很爱惜他的才华,体现了范仲淹对滕子京的态度。 4.本题考查对文章内容的个性化解读。要通读全文,结合具体内容概括。甲文中,范仲淹一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负,他忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,不以物喜、不以己悲的阔达胸襟给人启迪;范仲淹与之同年,根据“友善,爱其才,恐后贻祸”可知,范仲淹真诚友善、欣赏他人的品质值得借鉴;滕子京“豪迈自负,罕受人言”,但后来却听从了范仲淹的劝告,可见他善于接受他人意见;“忽以书抵仲淹,求《岳阳楼记》”,可见他为人坦诚,德才兼备。 【点睛】参考译文: (甲)参考译文: 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? (乙)参考译文: 滕子京很有才华,遭到许多人的嫉妒,从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡,他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄,两人关系很好,也很爱惜他的才华,害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很骄傲自负,很少听人劝。正在担心没有机会规劝他的时候,滕子京忽然写信给范仲淹,请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他的意思大概就在规劝好友了。 阅读下面的文言文,完成小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠峰,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高狼长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 5.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.①素湍绿潭        ②可以调素琴,阅金经 B.①自非亭午夜分        ②自三峡七百里中 C.①沿溯阻绝        ②溯洄从之 D.①哀转久绝 ②绝𪩘多生怪柏 6.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 (2)空谷传响,哀转久绝。 7.下列选项中表述正确的一项是(   ) A.郦道元借文脉之势,先写峻急雄壮之夏水,再写春冬与秋,转为沉静,虽然打乱四季更迭的顺序,但文脉由缓至急,文气相贯。 B.三峡之所以是“峡”,皆因旁有群山约束,中有江水流淌。所以,山是屏障,水是筋骨,先写山后写水,动静结合,前后呼应。 C.这篇短文骈散结合,音韵和谐,节拍多为二二式或三三式,如:悬泉/瀑布,自非亭/午夜分,绝𪩘多/生怪柏。 D.文章先写概貌,再做分述,以轻松灵动之笔,铺张华丽之墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽。 8.请结合原文第④段与链接材料的具体内容,谈谈三峡带给游人的不同感受。 【链接材料】 其叠崿①秀峰,奇构异形,固难以辞叙②。林木萧森,仰瞩俯映,弥习弥佳③,流连于此,不觉忘返。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知已于千古矣。 ——郦道元《西陵峡》 注:①叠崿:重重叠叠的高崖。②固难以辞叙:很难用言辞描叙。③弥习弥佳:越看越美妙。 【答案】5.C 6.(1)到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行的航道都被阻断,不能通航。 (2)空旷的山谷中传来猿啼的回声,悲凉婉转,很久很久才消失。 7.B 8.链接材料更多侧重欣喜和震惊(惊叹)的感受。通过“欣得”直接点出欣喜;“弥习弥佳,流连于此,不觉忘返”表现出愉悦,得意,流连忘返。 原文第④段更多侧重悲凉凄清的感受。通过“凄异”的、“哀转”的猿声(听觉),“林寒涧肃”的环境烘托,或引用渔歌中“泪沾裳”点出悲凉。 【解析】5.本题考查理解词语意思的能力。 A.白色/不加装饰; B.如果/在; C.逆流而上/逆流而上; D.消失/极; 故选C。 6.本题考查文言翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。重点词语有: (1)襄:上,这里指漫上; 陵:大的土山,这里泛指山陵;沿:顺流而下(的船);溯:逆流而上(的船);阻:阻挡;绝:隔绝。 (2)哀转:声音悲凉宛转;绝:消失,停止。 7.本题考查理解文章内容的能力。 A.“由缓至急”表述有误。依据②段内容可知,这是写夏季水的湍急、急速的特点,主要运用动态描写;③段依据“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影”主要写春冬之水,突出水的清澈透明的特点;④段文字依据“每至晴初霜旦,林寒涧肃”可知,这是写秋季三峡之水的水枯凄凉的特点。由此判断文脉“由急至缓”的状态; C.节奏划分有误,“自非亭/午夜分”应为“自非/亭午夜分”,“绝𪩘多/生怪柏”应为“绝𪩘/多生怪柏”; D.“铺张华丽之墨”表述有误,依据全文内容表述可知,全文的语言特点:多用四字句式,又兼用散句,语言精练,表现力强,充满生气,抓住景物特征,轻轻几笔就勾勒出景物的神韵,使文章读起来收放有致,很有节奏感; 故选B。 8.本题考查理解文章内内容的能力。 依据《三峡》④段“每至晴初霜旦,林寒涧肃”可知,这表现了三峡秋季肃杀的环境氛围;依据“常有高狼长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”可知,这表是通过听觉表现了秋季三峡凄凉的特点;依据“故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。’”可知,这是引用诗句,侧面烘托了三峡悲凉的特点。 依据【链接材料】中的“其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙”可知,这表现了作者欣喜、惊叹的感受;依据“流连于此,不觉忘返。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知已于千古矣”可知,表这现出作者愉悦,得意,流连忘返的思想感情。 据此总结概括即可。 【点睛】参考译文: 在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布,在之上飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。 在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄惨悲凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【链接材料】那层叠的山崖、秀丽的山峰,奇特的结构,异常的形状,确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立,繁荣茂盛,竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树,俯身观看江中倒影,愈熟悉这风光愈感到美好。流连了两晚,还没察觉忘了返回。(我)亲眼看见亲身经历的,(还)没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观,是山水有灵气,也该惊喜千古以来终于遇到知己了! 阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (郦道元 《三峡》) 【乙】 是朝上山,仰望天关①,如从谷底仰观抗峰。其为高也,如视浮云;其峻也,石壁窅窱②”,如无道径。遥望其人,端如③杆升,或以为白石,或以为冰雪。久之,白者移过树,乃知是人也。殊不可上,四布僵卧石上,亦赖④赍⑤酒脯,处处有泉水,复勉强相将行到天关。 (节选自马第伯《封禅仪记》。有删改) 【注释】①天关:即“天关门”,位于泰山十八盘道的尽头。②窅窱:深远、深邃的样子。③端如:端然,庄重的样子。④赖:依靠,仰使。⑤赍:带着,怀抱着。 9.下面对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“夏水襄陵”中“襄”是“冲上、漫上”的意思,突出了三峡夏季水势之大。 B.“素湍绿潭”中“湍”,根据其偏旁“氵”,推测其意和“水”有关,意为“急流”。 C.“是朝上山”中“朝”,通过勾连“有时朝发白帝”中的“朝”,可理解为“早晨”。 D.“殊不可上”中“殊”,与“殊途同归”中“殊”意思一样,均理解为“实在,确实”。 10.把【甲】文中划横线的句子翻译成现代汉语。 其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 11.【甲】文中作者笔下的三峡不同季节有不同的美,阅读文章内容,补全下列空缺内容。 图景 印证(原文) ① 两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日;至于夏水襄陵,沿溯阻绝 秀美雅趣 ② ③ 林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。 12.【甲】【乙】两文运用了相同的写作手法展现了“三峡的山”和“泰山”的各自特点,请结合语句具体分析。 【答案】9.D 10.中间相距一千二百里,即使骑着骏马(飞奔的马),驾着疾风,也没有这么快。 11.①壮美豪情 ②春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影;清荣峻茂,良多趣味。③凄美悲凉 12.都运用了正侧面描写相结合的方法。“三峡的山”连绵高峻:“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”是正面描写,“自非亭午夜分,不见曦月”是侧面描写;“泰山”高大险峻:“其为高也,如视浮云;其峻也,石壁窅窱,如无道径”是正面描写,“遥望其人,端如杆升,或以为白石,或以为冰雪。久之,白者移过树,乃知是人也”是侧面描写。 【解析】9.本题考查文言词语在文中的含义。 D.有误。在“殊不可上”中,“殊”表示程度,意为“很,极”,强调登天关门的困难程度。而“殊途同归”中,“殊”则意为“不同的”,所以两句话中的“殊”字意思并不相同; 故选D。 10.本题考查文言语句的翻译。 重点字词:其间:白帝到江陵。虽:即使。乘:骑,乘坐。奔:飞奔的马。御风:驾着风。疾:快、迅速。 11.本题考查甲文内容理解和概括。 根据甲文第①段“两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日;至于夏水襄陵,沿溯阻绝”描述的景象,描绘了三峡的雄伟壮丽,体现出壮美豪情。 根据第③段“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味”所展现的则是春冬季节的三峡,水色清澈,景色秀美,充满了雅趣。 根据第④段“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”描绘了秋季三峡的凄清肃杀,猿猴的哀鸣让人感受到一种凄美悲凉的意境。 12.本题考查文言文写作手法的理解和分析。 甲文中描绘三峡的山,第①段“两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”直接描绘了山的连绵不断和高峻。这是正面描写。接着,“自非亭午夜分,不见曦月”通过描述除非在正午和半夜,否则看不见太阳和月亮,从侧面表现出山的高峻和遮天蔽日的特点。 乙文中描述泰山,通过“其为高也,如视浮云;其峻也,石壁窅窱,如无道径”直接描绘了泰山的高大险峻。这是正面描写。然后,“遥望其人,端如杆升,或以为白石,或以为冰雪。久之,白者移过树,乃知是人也”通过描写远处看登山者像杆子一样小,有时像白石或冰雪,直到看到颜色的移动才辨认出是人,侧面体现出泰山之高和险峻。两文都通过正面描绘山的形态和侧面借助光线、视觉效果等来表现山的特色,展现了三峡山的雄伟和泰山的峻拔。 【点睛】参考译文 【甲】 在七百里的三峡中,两岸都是连绵的高山,全然没有中断的地方;层层的悬崖,排排的峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午,就看不到太阳;如果不是半夜,就看不到月亮。 到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,期间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着疾风,也不如船快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物。极高的山峰上,大多生长着许多奇形怪状的松柏,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,的确是趣味无穷。 在秋天,每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,声音悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】这天早晨上山,仰望天关,仿佛从山谷底部仰视高耸的山峰一样。天关的高度好像在看浮云,那么陡峭,石壁深远幽邃,仿佛没有通道。远远望去,那些人像竖直的杆子,有时以为是白石,有时以为是冰雪。过了很久,那个白色的物体移动经过树木,才能知道那是人。山路极其陡峭,几乎没有上山的路,于是大家都四肢着地,僵硬地躺在山石上,也幸好都带着酒和干肉,处处又能找到泉水,大家又勉强互相搀扶着过了天关门。 阅读下面两个文段,完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (节选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞砂走砾。局促一室之内,欲出 不得。每冒风驰行,未百步辄返。 廿二日天稍和。偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏①微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣②之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。 (节选自《袁中郎全集》) 【注释】①膏:肥沃。②毛羽鳞鬣(liè):泛指一切动物。 13.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 (1)是日更定矣 课内迁移法:非独贤者有是心也。(《鱼我所欲也》)          (2)欲出不得 查阅词典法:①得到,获得。②收获,心得。③得当, 合适。④可以,能够。⑤得意,满足。 (填序号) (3)余寒犹厉 词语推断法:记忆犹新 14.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 15.甲文中,作者对量词的提炼十分精彩,请分析“痕”“点”“芥”“粒”几个词有什么妙处。 16.甲、乙两文都是写景抒情的散文,请分别概括两文抒发的情感。 【答案】13.(1)这   (2)④   (3)还、仍然 14.西湖雪夜雾气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。 15.“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”中的“痕”“点”“芥”“粒”几个词,使用白描和夸张写出了眼前景物的渺小,微弱,与旷远莽苍的大自然进行对比,渲染了寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟的人生态度。同时将万籁无声的寂静气氛,全都传达了出来。 16.甲文,通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致,也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣。 乙文,记叙了作者游历满井所看到的早春景色,抒发了作者喜悦的心情,亲近大自然的情怀。以及寄情于山石草木的潇洒之情。 【解析】13.本题考查实词含义。 (1)联系课内解释:“非独贤者有是心也”意思是“并非只是贤能的人有这样的心”。是:这、这样。据此可知“是日更定矣”中的“是”理解为“这、这样”。“是日更定矣”句意:这一天初更以后。 (2) 根据查阅词典法确定选④。“欲出不得”译为:想出去不能够。得:可以,能够。 (3)根据词语推断法:“记忆犹新”指过去的事,至今印象还非常清晰,如刚发生过的一样。犹:还。据此推断“余寒犹厉”中的“犹”理解为“还”。“余寒犹厉”句意:冬天余下的寒气还很厉害。 14.本题考查文言句子的翻译,注意下列重点词语的意思: 雾凇:云、水气;沆砀:白气弥漫的样子;一:全、都。 15.本题考查关键词句的赏析。 “一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”一组合,将天长永远的阔大境界,甚至万籁无声的寂静气氛,全都传达出来。这是朦胧的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。“痕”、“点”、“芥”、“粒”一个小似一个,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中徐徐行进,展现了一个“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”微妙而变幻的意境,内涵丰富,不露斧凿之痕,是炼字的典范。 据上分析,概括作答即可。 16.本题考查理解分析能力。 甲文,从“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”和“拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此”等内容可知,文章打桩了写湖心亭赏雪遇到知己的事;再从“莫说相公痴,更有痴似相公者”中的“痴”并联系张岱的生活时代背景可知,表达出作者不随流俗,遗世孤立的闲情雅致;而“拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”也表现出作者对生活的热爱,美好的情趣。 乙文,从“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”等可知,记叙了作者游历满井所看到的早春景色;再联系“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也”可知,抒发了作者喜悦的心情,表达出作者对春回大地的喜悦,对自然界重新焕发生机的欣赏和赞美。 【点睛】参考译文: 甲: 崇祯五年十二月,我居住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后,我乘着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤),一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上两三个人罢了。 到了湖心亭上,有两个人铺着毡席,相对而坐,一个小书童正在烧酒,酒炉中的酒正在沸腾。(那两个人)看见我,十分惊喜地说:“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。 等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴,还有和您一样痴的人啊!” 乙: 北京一带气候寒冷,每年二月花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。 二十二日,天气略微暖和,我和几个朋友出东直门,到了满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这个时候河上的薄冰刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。 阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象 万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光, 一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】 金陵之西北有狮子山,自卢龙①蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐。遂锡②嘉名为“阅江”云。登览之顷,万象森列,千载之秘, 一旦轩露③。 (节选自宋濂《阅江楼记》。有删改) 【注释】①卢龙:卢龙山,在今江苏江宁县西北。②锡:同“赐”。③轩露:显露。 17.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 (1)宠辱偕忘 词语推断法:白头偕老 (2)长江如虹贯 查阅词典法:①旧时的制钱。②穿过,贯 通。③事例,成例。④射中,穿透。⑤序 次。(摘自《古代汉语词典》) (填序号) (3)遂锡嘉名为“阅江”云 课内迁移法:虽有嘉肴(《虽有嘉肴》 18.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 浮光跃金,静影沉璧。 19.甲文中画波浪线的句子是如何描绘洞庭湖景色的?请简要分析。 20.甲文中滕子京重修“岳阳楼”,乙文中皇帝修建“阅江楼”,他们重修“岳阳楼”和修建“阅江楼”的原因各是什么?请结合文章内容简要回答。 【答案】17.(1)一起(一并/一同 )   (2)② (3)美好/好 18.浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。 19.“衔远山,吞长江 ”写出洞庭湖的大观胜览,一“衔”一“吞 ”气势磅礴,“浩浩汤汤,横无际涯”极写水波壮阔,这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼;“朝晖夕阴,气象万千”从不同时间洞庭湖的不同景色,表现它气象万千的变化。 20.滕子京重修岳阳楼的原因:滕子京被贬到岳州做知州的第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废 的事业都兴办起来了,于是重修岳阳楼;皇帝修建阅江楼的原因:皇上因为狮子山形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐。 【解析】17.本题考查借助提示对理解文言实词。解答此类题目,一定要理解提示的内容,然后根据提示内容理解词语意思。 ①“白头偕老”指夫妻共同和睦生活到老。常用作祝颂婚姻美满之辞。偕:共同,根据参考成语法可推知“宠辱偕忘”中的“偕”意为“共同、一起”,该句翻译为光荣和屈辱一并忘了。 ②“长江如虹贯”意为长江像一条长虹一样,穿过山川。根据提示的“贯”的解释应该是“穿透、穿过”,故选②。 ③“虽有嘉肴”意为即使有美味的食物。“嘉”理解为“美好”,根据课文迁移可推知“遂锡嘉名为‘阅江’云”中的“嘉”意为“美好”,该句翻译为于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。 18.本题考查文言句子翻译。注意重点词语的解释及句式的理解。 重点词语:跃,跳动、闪动;沉璧,沉入江中的玉璧。 19.本题考查对文章内容的理解。 【甲】文段第二段画波浪线的句子,从空间和时间上描绘洞庭湖景色的波澜壮阔、气象万千。“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”,写出了洞庭湖连接远山,吞吐长江,无边无际,从空间上形容水面的广阔和水势的浩荡,写出了洞庭湖景色的波澜壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”从早晚的时间不同,描绘洞庭湖的景色不同,表现它的气象万千。 20.本题考查文章内容理解。根据【甲】文“政通人和,百废具兴”可知,滕子京被贬巴陵郡后,不计个人荣辱得失,以国事为重,勤政为民,政治方面有了一些作为,因此重修岳阳楼。根据【乙】文“上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐”可知,皇上因为这地方形势雄伟壮观,因此下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐。 【点睛】参考译文: 【甲】 庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年,政治清明通达,人民安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。 【乙】 金陵的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江像一条长虹一样,穿过山川,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。 阅读下面两个语段,完成下面小题。 (甲)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) (乙)子瞻迁于齐安,庐于江上。……昔余少年,从子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。有不得至,为之怅然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 (节选自苏辙《武昌九曲亭记》,有删改) 【注释】①子瞻:苏轼的字。②迁:贬谪。③褰裳:提起衣服。④适意:合乎自己的心意。⑤寓:寄托。 21.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.野芳发而幽香                征于色发于声而后喻 B.往来而不绝者                绝𪩘多生怪柏 C.宴酣之乐,非丝非竹        辍耕之垄上 D.太守归而宾客从也            战则请从 22.把语段(甲)中画横线的句子翻译成现代汉语。 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 23.语段(甲)中作者始终以“太守”自称,结尾才点出太守姓名,请说说这样写的好处。 24.语段(甲)(乙)中“太守之乐”和“子瞻之乐”有何异同?请简要概括。 【答案】21.D 22.醉了能够同大家一起欢乐、醒来能够用文章记述这乐事的人,就是太守。 23.①前文中一直以“太守”自称,设置悬念,结尾点明太守是谁,解除悬念,体现了构思的巧妙;②前文以“太守”自称,突出一郡长官的身份,有助于表现与民同乐的主题;③结尾用设问的手法(故设一问),在自问自答之中流露出自豪、自得之意。 24.同:都有虽遭贬谪,却能随遇而安(安然自适)之乐;都有寄情山水之乐。异:太守之乐是与民同乐;子瞻之乐是自得其乐(乐观豁达,以“适意”为乐)。 【解析】21.本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中,一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累,联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。 A.发:开放/显露,流露; B.绝:断/极; C.之:助词,的/到; D.从:跟随/跟随。 故选D。 22.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。注意:“述以文”是“以文述”的倒装,译为“用文字记述”。 23.本题考查对文章内容和结构的理解能力。可以从整体构思、主题表现、情感表达等角度入手,要结合具体内容分析。从情节构思看,甲文作者开始一直以“太守”自称,设置悬念,文章的结尾“太守谓谁?庐陵欧阳修也”点出太守姓名,解除了悬念,体现作者构思的巧妙;从主题角度看,开篇一直以“太守”自称,点出了自己为官的身份,却能和滁州百姓一起游山、举行宴会,更能体现“与民同乐”这一主题;从人物情感看,“太守谓谁?庐陵欧阳修也”运用设问句,自问自答也流露出太守的自得之意。据此分析作答即可。 24.本题考查学生的比较阅读能力。文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。从两段选文看,两人的遭遇相同,都遭到贬谪,但两人到被贬之地以后,都能随遇而安,寄情山水,通过山水表达自己安闲自适的乐趣;但两人的乐又有所不同,甲文中太守“醉能同其乐”,太守乐在“与民同乐”,乙文“以适意为悦”“惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也”可知子瞻的乐是自得其乐。据此分析作答即可。 【点睛】参考译文: 甲文:至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人在出游。到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水酿酒,泉水香甜,酒味清醇;野味野菜,杂七杂八地摆在面前的,这是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的,是 众位宾客快乐的样子。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,太守下山回家,宾客也跟着走了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。    乙文:子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建房居住。……从前我年轻时,跟随着子瞻游览各地。遇山就登山,遇水就泛舟,子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方,子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游,悠闲自在地在泉石上漫游,采摘着树林中的山花野草,拾取着落在山沟中的果子,从溪中舀取水来喝,看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽,而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候,(觉得)万事万物都不能换取这种快乐;到了他兴尽的时候,又没有不感到吃惊,自我嘲笑的。好比喝酒吃饭,五花八门的菜肴摆在面前,总之是为了一饱肚腹,而吃下去后,那些食物(无论好的还是不好的食物)同样变成了腐臭的东西,有谁还会去管哪道菜对人有益,又哪道菜对人有害呢?只要心中不觉得惭愧,外面不受到人家的指责,就不妨把心思寄托在这山林之间(尽情享受它)。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。 阅读下面的课内文言文,完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 25.下列对文中加点词语解释不正确的一项是(   ) A.沿溯阻绝  溯:逆流而上 B.属引凄异  属:属于 C.良多趣味  良:甚,很 D.则素湍绿潭  湍:急流 26.下面对文章的理解分析,不正确的一项是(   ) A.第①段总体描写三峡概貌,写出了三峡的雄伟气象,为下文具体景物的描绘提供了大背景。 B.第②段中“虽乘奔御风,不以疾也”,以乘奔马、御风飞行作比,表现出江水一泻千里的气势。 C.文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。 D.文章抓住季节特点,按照春夏秋冬的顺序,描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。 27.作者笔下三峡不同季节的景物各有特征。第二段,作者化用李白的诗句写出了夏水“______”的特点;第三、四段作者分别用四个字“______”和“______”概括描写了三峡春冬和秋季的景象,语言凝练俊雅。 【答案】25.B 26.D 27. 水流湍急 清荣峻茂 林寒涧肃 【解析】25.本题考查文言实词。 B.句意:声音持续不断,显得非常凄惨悲凉。属:连接; 故选B。 26.本题考查文章内容理解。 D.根据第二段“至于夏水襄陵”,第三段“春冬之时”,第四段“每至晴初霜旦”可知,本文按照夏天、春冬两季、秋季的顺序来展现三峡的景色的;“按照春夏秋冬的顺序”有误; 故选D。 27.本题考查文章内容理解。 第二段“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里”化用李白的诗句,千二百里的路程,走水路一日就可到达,侧面展现夏季水流湍急; 第三段“清荣峻茂”直接概括出水、树、山、草的特点(清澈、茂盛、险峻、繁茂)。 第四段“每至晴初霜旦,林寒涧肃”中“林寒涧肃”直接点明了了三峡秋季寒冷肃杀的季节特点。 【点睛】参考译文: 在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜,就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 阅读《醉翁亭记》选段,回答下列小题。 至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不绝者滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 28.请用“/”符号给画线的句子断句。 29.这一段中作者反复描写“乐”的场景有什么作用? 【答案】28.至于负者歌于途/行者休于树/前者呼/后者应/伛偻提携/往来而不绝者/滁人游也。 29.表现作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,同时也是为了表现作者治理下政治清明的社会现实。 【分析】28.考查文言句子的断句。给文言句子断句,可结合句意及相关的文言标志词语进行分析。句意:至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。据此可知这句话的正确断句应为:至于负者歌于途/行者休于树/前者呼/后者应/伛偻提携/往来而不绝者/滁人游也。 29.考查对文章内容的理解和分析。这一段先写了滁人出游之乐,描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。接着写太守设宴,众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣,众宾起坐喧哗,乐不可支。太守乐中酒酣而醉,此醉是为山水之乐而醉,更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽,“政通人和”才能有这样的乐,表现了表现作者治理下政治清明的社会现实。 【点睛】参考译文: 至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。 阅读下面的文字,完成小题。 醉翁亭记 ①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里。渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此。饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐。得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香。佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。窦酣之乐,非丝非竹,射者中,弃者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 ④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能迷以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 30.下列各组句子中画线词语的意义相同的一项是(   ) A.而不知太守之乐其乐也  祗辱于奴隶人之手 B.至于负者歌于途            所恶有甚于死者 C.云归而岩穴暝               安陵君受地于先王而守之 D.醒能述以文者               以中有足乐者 31.下列各句中画线“也”字表达的语气不同于其他三项的是(   ) A.山水之乐,得之心而寓之酒也。 B.四时之景不同,而乐亦无穷也。 C.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 D.往来而不绝者,滁人游也。 32.文中的“乐”意蕴丰富,下面对“乐”的理解有误的一项是(   ) A.有醉翁的山水之乐。在滁州山水相映、四季流转的秀美风光中,醉翁自得其乐。 B.有众人的宴游之乐。滁人和宾客各尽其欢,反映出滁洲城政治清明,百姓和乐。 C.有禽鸟的山林之乐。游人驻足欣赏禽鸟的鸣叫,“游人之乐”更添“禽鸟之乐”。 D.有太守的“乐其乐”。作者虽遭贬谪,但爱民之心不减,乐民之乐的情怀未变。 33.下列对选文写作手法理解正确的一项是(   ) A.文章开头写景,从小到大,由近及远,层层烘托,逐步收缩视野,再用特写镜头定格醉翁亭,突出醉翁亭之美。 B.第②段按时间顺序,先描写山间朝暮之景,再写四季之景的变化无穷,引出景色不同,流连山中美景的乐趣无穷。 C.从全文的层次结构上看,作者采取了层层递进、巧妙呼应的手法,融叙事、议论和说明于一体,令人拍案叫绝。 D.文章描绘了游人之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,体现了一个“乐”字,描写景物又着眼一个“醉”字,“醉”与“乐”是统一的,“乐”是表象,“醉”是实质。 【答案】30.C 31.D 32.C 33.B 【解析】30.本题考查理解文言重点词语意思的能力。 A.主谓之间,取消句子独立性,无意义/的; B.在/比; C.表顺承,意思为“就 ”/表顺承,意思为“就 ”; D.用/因为; 故选C。 31.本题考查虚词用法的能力。 A.词尾助词,表陈述语气; B.词尾助词,表陈述语气; C.词尾助词,表陈述语气; D.“……者,……也”,判断句式的标志。 故选D。 32.本题考查主旨理解辨析的能力。 C.依据④段“树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也”句意可知,是描绘有禽鸟的山林之乐。表现了鸟之乐” 更能衬托“游人之乐”。 故选C。 33.本题考查写法理解辨析能力。 A.“从小到大,由近及远”表述有误。依据①段“环滁皆山也”,“其西南诸峰,林壑尤美”“望之蔚然而深秀者,琅琊也”“山行六七里。渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也”“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”可知,作者是从大到小,由远及近,逐步收缩视野,再用特写镜头定格醉翁亭,突出醉翁亭之美的。 C.从全文的层次结构上看,作者采取了层层递进、巧妙呼应的手法,融叙事描写于一体,并未涉及议论和说明; D.文章描绘了游人之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,体现了一个“乐”字,描写景物又着眼一个“醉”字,“醉”与“乐”是统一的,“醉”是表象,“乐”是实质; 故选B。 【点睛】参考译文: 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 阅读《出师表》,完成下面小题。 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 (节选自诸葛亮《出师表》) 34.“危急存亡之秋”中的“秋”与下列词语中加点的“秋”意思相同的一项是(   ) A.秋高气爽 B.千秋万岁 C.多事之秋 D.如隔三秋 35.下列对画线句“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”在文中的理解有误的一项是(   ) A.“不宜”表达了臣子对君主恳切的希望,体现了“表”这一文体的特点。 B.诸葛亮委婉地劝谏后主要注意自己的言辞,不要说不恰当的话。 C.诸葛亮劝谏后主不要因为当前的形势艰难,就随意看轻自己。 D.本句劝谏后主不要阻碍丞相忠诚进谏的道路。 36.阅读原文及下面材料,在后面语段横线上填写恰当的内容。 夷性无厌,得一步又进一步,若使威不能克,即恐患无已时,且他国效尤,更不可不虑。臣之愚昧,务思上崇国体,下慑夷情,实不敢稍存游移之见也。即以船炮而言,本为防海必需之物,虽一时难以猝办,而为长久计,亦不得不先事筹维。…… 臣于夷务办理不善,正在奏请治罪,何敢更献刍荛①。然苟有裨国家,虽顶踵捐糜②,亦不敢自惜。倘蒙格外天恩,宽其一线,或令戴罪前赴浙省,随营效力,以赎前愆③,臣必当殚竭血诚,以图克复。 (节选自林则徐《密陈夷务不能歇手片》) 注:①刍荛:chú ráo,割草打柴;这里指浅陋的见解,多用作自谦之辞。②顶踵捐糜:指捐躯,牺牲。③愆:qiān,本义指过错,罪过。 诸葛亮和林则徐两位历史名臣,在面对家国危难时表现出了“知不可为而为之”的担当。诸葛亮在蜀汉国力衰微之际,冷静、客观地提出三条建议:开张圣听,①______,亲贤远佞。林则徐在鸦片战争失败、列强入侵、民族危机深重之时,不顾自身安危,上书提出抵抗外敌要②______。他们的③______之情感动后人。 【答案】34.C 35.D 36. 严明赏罚; 先事筹维船炮(或:筹备船炮); 爱国(或:忠诚、担当等,意思相近即可) 【导语】这篇阅读材料以《出师表》为核心,展现了诸葛亮在蜀汉危难之际的忠君爱国之情。选段通过“危急存亡之秋”的警醒、“不宜妄自菲薄”的劝谏、“亲贤臣远小人”的治国方略,层层递进地体现了诸葛亮作为臣子的赤诚与智慧。辅以林则徐《密陈夷务不能歇手片》的对比阅读,凸显了中国传统士大夫“位卑未敢忘忧国”的精神品格。两道试题分别从词语理解和文意把握角度设问,第三题则通过比较阅读考查学生对传统文化精神的领悟,设计巧妙,具有文化传承价值。 34.本题考查一词多义。 “危急存亡之秋”中“秋”意为“时候”。 A.“秋高气爽”中“秋”指秋天; B.“千秋万岁”中“秋”指年; C.“多事之秋”中“秋”指时候; D.“如隔三秋”中“秋”指年; 所以选C。 35.本题考查句子理解。 D.“以塞忠谏之路也”是说以免堵塞了忠臣进谏的道路,这里的 “忠谏” 指的是大臣们向刘禅进谏,而不是后主阻碍丞相忠诚进谏的道路,该选项理解错误; 故选D。 36.本题考查内容分析。 (1)《出师表》第一段“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气”可知,诸葛亮一个建议是:开张圣听; 结合文章第二段“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。”可知,诸葛亮提出要赏罚分明。他强调宫中府中应一视同仁,对作奸犯科和忠善之人要交给相关部门论刑赏,不能偏私,这样才能彰显公平公正。第二个建议是:赏罚分明; 结合第五段“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”可知,第三个建议是:亲贤远佞。 (2)结合林则徐《密陈夷务不能歇手片》“即以船炮而言,本为防海必需之物,虽一时难以猝办,而为长久计,亦不得不先事筹维。”可知,林则徐在文中明确提到以船炮为防海必需之物,从长久考虑要先事筹维,所以填写“先事筹维船炮(或:筹备船炮)”,他认识到船炮对于抵御外敌的重要性,即使一时难以置办,也必须提前谋划筹备。 (3)诸葛亮在蜀汉“益州疲弊”的危急存亡之秋,仍尽心竭力为后主出谋划策,希望能兴复汉室;林则徐在民族危机深重时,不顾自己因夷务办理不善请罪的处境,一心想着为国家效力,“苟有裨国家,虽顶踵捐糜,亦不敢自惜”,他们这种为了国家不顾个人得失的行为,体现出的是“爱国(或:忠诚、担当等)”之情,这种情感深深感动着后人。 【点睛】参考译文: 先帝开创的大业还没有完成一半,就中途去世了。如今天下分为三国,我们益州地区人力疲惫、民生凋敝,这实在是危急存亡的时刻啊。然而宫廷里侍奉守卫的臣子,不敢稍有懈怠;疆场上忠诚有志的将士,舍身报国,这都是追念先帝对他们的特殊恩遇,想要报答给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的士气,不应该随意看轻自己,说话不恰当,从而堵塞了忠臣进谏的道路。 皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,赏罚褒贬,不应该有所不同。如果有做坏事违反法纪的人,以及尽忠行善的人,应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷的赏罚标准不同。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚纯正,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫廷中的事情,无论大小,都拿来问问他们,然后再去施行,一定能够弥补缺点和疏漏之处,获得很多的益处。 将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前经过试用,先帝称赞他很有才能,因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情,都拿来问问他,一定能够使军队团结和睦,才能高的人和才能低的人都能得到合理的安排。 亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆,就指日可待了。 《密陈夷务不能歇手片》(节选) 夷人的本性是贪得无厌的,得到一点还想进一步获取。如果不能用威严制服他们,就恐怕祸患没有终结的时候,况且其他国家也会效仿他们,这更是不能不加以考虑的事情。我生性愚昧,一心想着对上尊崇国家的体统,对下震慑夷人的情形,实在不敢稍微存有迟疑不定的想法。就拿船和炮来说,本就是防御海上敌人所必需的东西,虽然一时之间难以仓促置办,但为长远考虑,也不能不事先谋划。…… 我在处理夷人事务上做得不好,正在上奏请求治罪,怎么还敢再献上自己浅陋的见解呢?然而如果对国家有益处,即使牺牲生命,我也不敢吝惜自己。倘若承蒙陛下格外开恩,宽恕我一线生机,或者命令我戴罪前赴浙江省,跟随军营效力,来弥补之前的过错,我一定竭尽自己的忠诚,来谋划收复失地。 桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 37.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.欲穷其林/悲守穷庐 B.并怡然自乐/两狼之并驱如故 C.不足为外人道也/以中有足乐者 D.寻病终/遂至承天寺寻张怀民 38.用现代汉语翻译文中画线的句子。 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 39.下列对文章分析理解不正确的一项是(   ) A.文章以渔人的行踪为线索,先后写了渔人发现桃源、进入桃源、做客桃源、离开桃源和再寻桃源的故事。 B.文中渔人再寻桃源而不得的情节, 主要是为了讽刺渔人不守承诺。渔人不信守承诺,所以“不复得路”。 C.“便要还家,设酒杀鸡作食”表现了桃源人淳朴、热情、好客、富足的特点。 D.“芳草鲜美,落英缤纷”体现了本文语言平易自然、清新朴实而又极富表现力的特点。 【答案】37.C 38.呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 39.B 【解析】37.考查对文言词语的一词多义的理解。 A.穷:穷尽/贫困,穷困; B.并:全,都/一起; C.足:值得/值得; D.寻:不久/寻找; 故选C。 38.本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“平旷(平坦宽阔)、俨然(整齐的样子)、属(类)”的意思,必须翻译出来。 39.考查对文章内容的理解与分析。 B.文中写渔人再寻桃源而不得的情节,一方面说明暗示桃源是虚构的,表达了作者对美好的社会理想的追求和向往;同时也增添了桃花源的神秘色彩,寻而不见,更让人神往。并不是“为了讽刺渔人不守承诺”。 故选B。 【点睛】参考译文: 东晋太元年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有其它树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 40.下列说法错误的一项是(   ) A.“甚矣,汝之不惠”与“贤哉,回也”句式相同。 B.“汝心之固”“大道之行也” 两句中的之用法不相同。 C.划线句的节奏划分应是“一/厝朔东” D.愚公对智叟的驳斥表现了他信心坚定、目光长远。 41.文章的结局是天帝派神仙移走了两座大山,这是否是对愚公精神的贬损? 【答案】40.B 41.天神帮助愚公移走了两座大山,这样的结局不仅不损害愚公的形象,而且使愚公的形象更加丰满高大。正是愚公的决心和行动感动了天帝,天帝才派力神的两个儿子下凡,把两座山背走。本文采用神话结尾,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人民的美好愿望。 【解析】40.B.汝心之固:你思想顽固。之:无实意,不译。 大道之行也:在大道施行的时候。之:主谓之间,取消句子的独立性。 “之”字用法不同,表述有误; 故选B。 41.此题考查文章主旨的理解。 没有贬损愚公的精神。通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理。 文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写神听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神上得到鼓舞,在情绪上受到感染。 【点睛】 参考译文: 河湾上聪明的老头讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你真的太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。 手中拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地干下去,于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东边,一座放在雍州的南边。从这以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。 阅读下文,回答问题。 富贵不能淫 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 42.本文选自《孟子》,孟子,名轲,___时期思想家,儒家学派代表人物之一。 43.下列加点词语解释有误的一项是(   ) A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(诚实) B.是焉得为大丈夫乎(怎么,哪里) C.丈夫之冠也(行冠礼) D.父命之(教导、训诲) 44.请用自己的语言试着分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何区别。 45.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合文章第二段的内容简要分析。 46.结合选文及链接材料,谈谈你对“大丈夫”的深刻理解和启示。 【材料一】 “身不得,男儿列,心却比,男儿烈。”秋瑾是近代中国女权和女学的倡导者,同样也是近代民主革命志士。虽然出生在官宦之家,但是由于秋瑾自身对封建礼教的不满,毅然出国留学,受到了西方民族思想、女权运动的影响。回国后,参加辛亥革命,推动妇女解放运动。 【材料二】 那些用鲜血为我们换来幸福生活的无数革命先烈,其中不乏很多少年英雄,放牛娃王二小,将敌人带进了埋伏圈,自己却死在了敌人的刺刀之下;“小萝卜头”宋振中,在监狱中帮助战士们传递情报,刺刀之下,生命定格在8岁,是最小的烈士。 【答案】42.战国 43.A 44.“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前没有独立的人格,更不可能独立判断善恶、是非曲直。 “大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心仁、义、礼的坚守。 45.①使用反问,以不可辩驳的语气否定景春的观点;②使用排比,阐明大丈夫的精神实质及特点,义正词严,气势磅礴。 46.真正的大丈夫没有年龄、性别的界限,重要的是内心对正义的坚守。盛世中华时,我们更应守住内心的志向,抵制诱惑,无畏前行,为中华腾飞而努力。 【解析】42.本题考查文化常识。 孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。故填:战国。 43.本题考查重点文言词语在文中的含义。 A.译为:公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?诚,真正; 故选A。 44.本题考查文言文内容的理解。 文中孟子说“女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。”意思是女子出嫁时,母亲教导她要顺从丈夫,把顺从当作准则,这就是“妾妇之道”。这种“妾妇之道”只是一味地顺从,没有自己独立的思考和判断,在权力面前失去了自我,不能独立分辨是非善恶。 而孟子所阐述的“大丈夫之道”是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。比如“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道”,这表明大丈夫无论在何种境遇下,都能坚守内心的“仁、义、礼”。得志时与百姓一同遵循正道,不得志时也能独自坚守原则。不会因为富贵而迷惑,不会因为贫贱而改变自己的操守,也不会因为威武而屈服。其本质就是对正义、道德和原则的坚定守护,始终保持独立的人格和高尚的品德。 45.本题考查文言文内容的理解。 在第二段中,景春认为“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄”孟子以反问回应:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?”通过这一强烈的反问,以不可辩驳的语气否定了景春认为公孙衍、张仪是大丈夫的观点,增强了反驳的力度。 接着孟子说“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这里使用了排比的修辞手法,“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”从空间角度阐述大丈夫的行为准则;“得志,与民由之;不得志,独行其道”从得志与不得志的情况说明大丈夫的处世态度;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”则从不同的境遇突显大丈夫的坚守。通过排比,条理清晰、节奏明快,义正词严地阐明了大丈夫的精神实质及特点,使文章气势磅礴,具有很强的说服力和感染力。 46.本题考查文言文内容的理解。 选文中孟子提出“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫”,强调了大丈夫的本质是对内心正义的坚守。材料一中,秋瑾虽为女子,但她说“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”,她不满封建礼教,毅然投身革命,推动妇女解放运动。这表明她不受性别限制,坚守正义,为理想而奋斗,是真正的大丈夫。材料二中,少年英雄王二小和“小萝卜头”宋振中,年纪虽小,却在革命中展现出无畏的精神。王二小勇敢地将敌人带进埋伏圈,宋振中在监狱中帮助战士传递情报,他们不惧敌人的威胁,坚守正义,为革命事业献出生命。由此可见,真正的大丈夫没有年龄、性别的界限。在盛世中华的今天,我们应如选文中所倡导的,像秋瑾、王二小和宋振中这些人一样,守住内心的志向,抵制诱惑,无畏前行,为中华的腾飞而努力。本题为开放性试题,言之有理即可。 示例:真正的大丈夫敢于冲破世俗的束缚,追求真理与正义;真正的大丈夫无畏生死,为了国家和人民甘愿奉献一切。在当今时代,我们应传承大丈夫的精神,无论面对何种挑战,都要坚守正道,奋发图强,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。 【点睛】参考译文: 景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安静下来,天下就太平无事。” 孟子说:“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你的丈夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妇女之道。住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站在天下最正确的位置‘礼’上,走着天下最光明的大道‘义’。得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他改变,威武不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。” 阅读下面的文言文,完成小题。 凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔①一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎②举夔于草莽③之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风④,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节⑤也,故唯圣人为能和。和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者,一而足矣’。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 节选自《___________》 【注释】①乐(yuè)正:古代官名,负责管理音乐事务的官员。夔(kuí):人名,善音律。②重黎:相传尧时掌管时令,后为舜臣。③草莽:草野,指民间。④通:调和。八风:八方之风。⑤节:关键。 47.请给上文补充出处《_______》(书名)。 48.解释下列句中加点词。 (1)令重黎举夔于草莽之中( )    (2)得一人之使( ) 49.对文中画横线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.大丈夫的快乐是天地的精华,是得失的关键。 B.大丈夫所喜爱的音乐是天地的精华,是得失的关键。 C.音乐是是天地的精华,是得失的关键。 D.音乐是是天地的精华,得失的关键在于节拍。 50.从下列选项中为文中画波浪线中的“足”选择最合适的义项(   ) A.人体膝盖以下的部分,又专指脚 B.足够,充足,满足 C.值得,配 D.(旧读jù)过分 51.末句“求闻之若此”中的“闻”是消息、传闻的意思,它在两个故事中分别指的是____和____(用自己的话概括) 52.文中鲁哀公向孔子求证传闻真假,宋君做出的类似表现是“____”(用原文语句回答),他们都用实际行动告诉我们这样一个道理:_____(用自己的话表述)。作者借两则小故事所要阐释的观点是“______”(用原文语句回答)。 【答案】47.吕氏春秋/吕览 48. 选拔,推举 使唤,派遣 49.C 50.B 51. 夔只有一只脚 丁氏挖井挖到了一个人 52. 令人问之于丁氏 凡事都要调查研究,才能弄清真相/不可轻信谣言,人云亦云 凡闻言必熟论,其于人必验之以理 【分析】47.本题考查文学常识。 根据“宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外……求闻之若此,不若无闻也”可知,该选文部分是《穿井得一人》,出自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著。 48.本题考查文言词语在文中的含义,解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意:让重黎从民间举荐了夔而且起用了他。举,选拔,推举; (2)句意:得到一人使用。使,使唤,派遣。 49.本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有:夫,句首发语词,不译;乐,音乐;精,精华;节,关键; 故选C。 50.本题考查文言词语在文中的含义,解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 根据“和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者,一而足矣”可知,和谐是音乐的根本,夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。这里的“足”意为足够; 故选B。 51.本题考查对文言文内容的理解与概括。 根据“乐正夔一足,信乎?”“和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者,一而足矣。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”可知,鲁哀公向孔子询问乐正夔是否只有一只脚,是误将“一个夔就足够了”理解为“夔只有一只脚”;故可概括:夔只有一只脚; 根据“及其家穿井,告人曰:‘吾穿井得一人。’有闻而传之者:‘丁氏穿井得一人。’”和“得一人之使,非得一人于井中也”可知,“闻而传之者”误将“多得到一人使用”理解为“在井中挖到一个人”;故可概括:丁氏挖井挖到了一个人。 52.本题考查对文言文内容的理解与概括。 第①空:根据“宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:‘得一人之使,非得一人于井中也。’”可知,宋君的做法是派人向姓丁的问明情况,故填:令人问之于丁氏; 第②空:根据“鲁哀公问于孔子”和“宋君令人问之于丁氏”可知,两人对于流言都没有轻信,态度都很谨慎。一个去问事情的当世人丁氏,一个去问孔子,去求证流言的真假。所以对待传言要做到不轻信,都努力去寻求事情的真相; 第③空:根据“凡闻言必熟论,其于人必验之以理”与鲁哀公、宋君两人的事例可知,这两则小故事意在阐释凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验的观点;故填:凡闻言必熟论,其于人必验之以理。 【点睛】参考译文: 凡是听到传闻,都必须深透审察,对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚,真的吗?”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化,就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他,舜任命他做乐正。夔于是校正六律,谐和五声,用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人,舜说:‘音乐是天地间的精华,国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐,而和谐是音乐的根本。夔能调和音律,从而使天下安定,象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’,不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井,他告诉别人说:“我家打水井得到一个人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人纷纷传说这件事,被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“现在家里有了井,无需转派一人住在外面打水,等于多得到一人使用,并不是在井中挖到一个人。”像这样听信传闻,不如不听。 53.阅读下面文言文,完成问题。 【甲】 三峡(郦道元) ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歇曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 【乙】 西南山水,惟川蜀最奇,然去①中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘滟滪之虞②。跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼粟③。水行则江石悍利,波恶涡诡④,舟一失势尺寸,辄糜碎⑤土沉,下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜⑥奇之士恨焉。 (节选自宋濂《送天台陈庭学序》) 【注释】①去:相距,距离。②虞:忧虑。③栗:颤抖。④诡:指怪异的旋流。⑤糜碎:粉碎。⑥嗜:爱好,喜欢 (1)解释下列句子中加点词的意思。 ①略无阙处______ ②良多趣味______ ③惟川蜀最奇______ ④嗜奇之士恨焉______ (2)用现代汉语翻译下面的句子。 ①其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ②非壮强者,多老死于其地。 (3)【甲】文中最后的渔者歌谣体现了三峡秋景怎样的特点?作用是什么? (4)为了突出山的特点,两文共同使用了哪些表现手法?结合【乙】文中的画线句子简要分析其作用。 【答案】(1) 同“缺”,中断。 很。 只。 遗憾。 (2)①这中间有一千二百里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船快。 ②不是身壮体强的人,大多老死在那里。 (3)寂静凄清;进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。 (4)都使用了夸张和侧面描写。“绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗”一句,运用了夸张的修辞手法,几万尺深、肝胆颤抖,突出了川蜀山峰的高大险峻。(此句若有学生将“肝胆为之悼栗”一句看成是侧面描写,亦可)“跨马行,则竹问山高者,累旬日不见其巅际”,运用了侧面描写,以人骑马多日行走,仰头看不见山顶,突出川蜀山峰的高峻连绵。 【详解】(1)本题考查对文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。 ①句意:完全没有中断的地方。阙:同“缺”,中断。 ②句意:实在是有很多趣味。良:很。 ③句意:只四川境内最为奇特。惟:只。 ④句意:喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。恨:遗憾。 (2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。 ①中重点词语有:虽,即使;奔,飞奔的马。句意为:这中间有一千二百里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船快。 ②中重点词语有:非,不是;于,在。句意为:不是身壮体强的人,大多老死在那里。 (3)本题考查对句子的理解和赏析。 “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的意思是“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳”可见三峡秋景寂静凄清;结合第①段“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”可知,此处对水的描写,和前边山的描写相映衬,进一步突出三峡山高水长的特点,再合第④段中“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”可知,秋季的三峡树林和山涧一片凄凉,耳边还会传来猿猴拉长声音悲凉婉转的啼叫,渲染出萧瑟的气氛。据此理解概括回答即可。 (4)本题考查对文章的理解和分析。 结合甲文第①段“重岩叠嶂,隐天蔽日”可见甲文采用了夸张的修辞,意思是层层的悬崖峭壁将天空和太阳都挡住了,极具视觉冲力; 结合甲文第④段“自非亭午夜分,不见曦月”可知,如果不是正午或者半夜,就看不见太阳和月亮,侧面突出三峡高大连绵的山峰; 乙文“绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗”的意思是绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖,可见句子运用了夸张的修辞手法,几万尺深的山谷,让人胆战心惊,突出了川蜀山峰的高大险峻。“肝胆为之悼栗”也是侧面描写,通过人物的恐惧心理感受来表现出高深的山谷; “跨马行,则竹问山高者,累旬日不见其巅际”意思是骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶,这句话运用了侧面描写,以人骑着马在山谷中多日行走,仰起来头却看不见山顶,侧面突出川蜀山峰的高峻连绵,因此两文都采用了夸张和侧面描写。 【点睛】参考译文: 甲文:在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜,就看不见太阳或月亮。 等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑着奔驰的快马,驾着风,也不如船快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,实在是有很多趣味。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 乙文:我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之远,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶。登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人使喂饱了江中鱼鳖之腹。通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人,不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身壮体强的人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。 小国寡民 使有什伯之器①而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆无所乘之虽有甲兵②无所陈之。使人复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 (节选自《道德经》) 【注】①什伯之器:各种各样的器具。②甲兵:铠甲和兵器。泛指武器。 【活动二  理想之国】 54.精准断句是理解文章大意的关键能力,请你用“/”给文中划线的句子断句。(标三处) 虽 有 舟 舆 无 所 乘 之 虽 有 甲 兵 无 所 陈 之。 55.老子《道德经》中描绘的“理想之国”与陶渊明笔下的桃花源有不少相似之处,请你根据两文内容,完成下表。 服饰 饮食 居住 心境 《桃花源记》 ①______ 设酒杀鸡作食 屋舍俨然 黄发垂髫,并怡然自乐 《小国寡民》 美其服 ②______ 安其居 ③______ 【答案】54.虽有舟舆/无所乘之/虽有甲兵/无所陈之。 55. 男女衣着,悉如外人 甘其食 乐其俗 【解析】54.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:即使有船和车子,也没有地方要乘坐它;即使有铠甲和兵器,也没有地方要陈列它。“虽有舟舆”“无所乘之”与“虽有甲兵”“无所陈之”是两个表示假设关系的复句,前后分句之间需要断开;且这两个复句之间构成并列关系,复句与复句之间需要断开; 故断为:虽有舟舆/无所乘之/虽有甲兵/无所陈之。 55.本题考查文章内容的对比阅读。 第一空,在《桃花源记》中,对桃花源中人物穿着服饰方面的描写为“男女衣着,悉如外人”,写出了男女的穿戴装束,完全如同世俗之外的人一样; 第二空,在《小国寡民》中,第二段对饮食的描写“甘其食”,意思是百姓们认为(他们)吃得很好,很香甜; 第三空,在《小国寡民》中,第二段对心境的描写“乐其俗”,意思是百姓们对自己当地的风俗习惯感到满足。 【点睛】参考译文: 即使有效率十倍百倍的器械,却并不使用;使老百姓珍惜生命也不会背井离乡,迁徙远方。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,即使有铠甲和兵器,也没有地方要陈列它。甚至可以让百姓们回到结绳记事的时代。 国富民强到了鼎盛时代,使百姓认为(他们)吃得香甜,服装漂亮,住的舒适,对(他们的)风俗感到满意。国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,(但)人民从生到死,也不互相往来。 阅读下面的文言文,完成文后题目。 夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券①。 长洲尤翁开钱典②。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。司典者前诉曰:“某将衣质钱,今空手来取,反出詈语③,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意,不过为过新年计耳。此小事,何以争为?”命检原质,得衣帷四五事④,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁:“何以预知而忍之?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。”人服其识。 (冯梦龙《智囊·知微》) 【注释】 ①折券:撕毁债券,不再索取,即免债的意思。②钱典:当铺。③詈(lì)语:骂人的话。④事:量词。件,样。 56.下列句子中加点词的解释错误的一项是(   ) A.尝舟行过市桥(乘船) B.因好语遣之(打发) C.某将衣质钱(抵押) D.反出詈语(返回) 57.对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是(   ) A.盖此人因负债多/已服毒/知尤富可诈/既不获/则移于他家耳。 B.盖此人因负债/多已服毒/知尤富/可诈既不获/则移于他家耳。 C.盖此人/因负债多/已服毒知尤富/可诈既不获则移/于他家耳。 D.盖此人因负债/多已服毒知尤/富可诈/既不获则移/于他家耳。 58.用现代汉语写出下列句子的意思。 ①此出不知耳,知我宁肯相犯! ②凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。 59.夏翁、尤翁各有哪些方面值得我们学习?请结合其言行分析。 【答案】56.D 57.A 58.①这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会冒犯我呢!②凡是无理取闹的,其中一定有所依仗,小事不忍让,那么灾祸就会立即到来。 59.夏翁没有为难将粪倒向自己的人,还主动撕毁他的债券。他的涵养和大度值得我们学习。尤翁忍受邻人的无理取闹,并无偿还他衣物;从其异常举动中预知潜在的危险,从而避免了灾祸。这种容人的度量和非凡的见识值得我们学习。 【解析】56.D.句意:反而出口骂人。反:反而; 故选D。 57.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:原来这个人负债太多,已经服毒(还没有发作),(打算自杀讹诈人钱财)心想尤翁有钱,好做讹头。既然不成,又转移到别人家的。 “此人因负债多”是“已服毒”的原因;“知尤富可诈”是内心的想法;“则移于他家耳”是“既不获”后采取的做法; 故断为:盖此人因负债多/已服毒/知尤富可诈/既不获/则移于他家耳。 故选A。 58.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)耳:罢了;宁:表示反问,怎么;犯:冒犯; (2)凡:凡是、只要是;非理相加:指无理取闹;恃:依仗;至:到来。 59.本题考查人物形象。 第一段“尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣”“此出不知耳,知我宁肯相犯”“阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券”可知,夏翁没有为难将粪倒向自己的人,主动撕毁他的债券;夏翁的涵养和大度值得我们学习; 根据第二段“某将衣质钱,今空手来取,反出詈语”“翁指絮衣曰:‘此御寒不可少。’又指道袍曰:‘与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。’”“盖此人因负债多,已服毒,知尤富可诈,既不获,则移于他家耳”“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣”可知,尤翁忍受邻人的无理取闹,并无偿还他衣物,从其异常举动中预知潜在的危险,从而避免了灾祸;尤翁容人的度量和非凡的见识值得我们学习。 【点睛】参考译文: 夏翁是江阴县的大族,曾坐船经过市桥,有一个人挑粪倒入他的船,溅到夏翁的衣服,此人还是旧相识。僮仆很生气,想打他,夏翁说:“这是出于不知道罢了,(如果)知道是我,怎么会冒犯我呢!”因而用好话把他打发走。回家后,夏翁翻阅债务帐册查索,原来这个人欠了三十两钱无法偿还,想借此求死。夏翁因此撕毁契券,不再索取。 长洲尤翁开钱庄营生,年末,听到门外有吵闹声,出门一看,原来是邻居。司典者(管理典当的职员)上前对尤翁诉说:“此人拿衣服来典押借钱,现在却空手前来赎取,反而出口骂人,有这种道理吗?”此人还是一副骠悍不驯的样子。尤翁慢慢地告诉他说:“我知道你的心意,不过是为新年打算而已,这种小事何必争吵?”就命家人检查他原来抵押的物品,共有四、五件衣服。尤翁指着棉衣道:“这件是御寒不可少的。”又指着长袍道:“这件给你拜年用,其他不是急需,自然可以留在这里。”这个人拿了两件衣服,默默地离去。但是当夜竟然死在别人家,官司打了一年。原来这个人负债太多,已经服毒(还没有发作),(打算自杀讹诈人钱财)心想尤翁有钱,好做讹头。既然不成,又转移到别人家的。有人问尤翁为什么事先知道而强忍着,尤翁说:“凡是无理取闹的,其中一定有所依仗,小事不忍让,那么灾祸就会立即到来。”人人都佩服他的见识。 60.阅读下面的文段,完成后面的题目。 ①欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。 ②举进士,调西京推官。范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷①独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令,稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使②陕西,辟掌书记③。修笑而辞曰:“昔者之举,岂以为己利哉?同其退不同其进可也。” ③初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。……故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,而赐五品服。顾侍臣曰:“如欧阳修者,何处得来?”遂知制诰。 ④修始在滁州号醉翁晚更号六一居士。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事。谓文章止于润身,政事可以及物。 (节选自《宋史·欧阳修传》,有删改) 【注释】①高若讷:字敏之,并州榆次(今山西晋中榆次区)人,北宋时期大臣,曾任司谏(官职名称)。②使:指范仲淹担任陕西经略安抚副使的职位。③辟掌书记:聘请欧阳修为书记官。 (1)根据表格提示的方法,解释加点词语。 文言字词 方法 解释 司谏高若讷独以为当黜 成语推测法:罢黜百家,独尊儒术 A.______ 帝独奖其敢言 语境推测法 B.______ 修笑而辞曰 查阅字典法:①告辞;②辞职;③推辞;④辞退 C.______ (2)下列句子中加点的“以”,与“范仲淹以言事贬”中“以”的意义和用法不同的一项是(   ) A.不以物喜,不以己悲(范仲淹《岳阳楼记》) B.以其境过清(柳宗元《小石潭记》) C.策之不以其道(韩愈《马说》) D.先帝不以臣卑鄙(诸葛亮《出师表》) (3)请用“/”为下面句子划出朗读的节奏。(标2处) 修 始 在 滁 州 号 醉 翁 晚 更 号 六 一 居 士 (4)用现代汉语翻译下列句子。 学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事。 (5)结合文章和链接材料,说说欧阳修和范仲淹是不是《朋党论》中的“真朋党”,并说明理由。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (范仲淹《岳阳楼记》) 【答案】(1) 罢免,革除 唯独 ③推辞 (2)C (3)修 始 在 滁 州 / 号 醉 翁 / 晚 更 号 六 一 居 士 (4)当文人求见欧阳修时,他跟他们谈话,从不涉及文章的事,只谈论官吏治事的问题。 (5)欧阳修和范仲淹是“真朋党”。欧阳修在范仲淹遭受贬谪之时,可见欧阳修对范仲淹的支持。欧阳修被贬期间,在地方上造福百姓,心系民众,与民同乐;范仲淹在被贬期间,虽身处江湖,却心系朝廷,忧国忧民,可见两人志同道合。 【详解】(1)本题考查理解文言重点词语意思。 A.“罢黜百家”句意为:革除百家的学术。黜:罢免,革除。据此推断,“司谏高若讷独以为当黜”句意为:左司谏高若讷认为应当黜除他。黜:罢免,革除。 B.“帝独奖其敢言”句意为:唯独仁宗勉励他敢于说话。独:唯独。 C.“修笑而辞曰”句意为:欧阳修笑着推辞说。辞:推辞。 (2)本题考查理解文言虚词意思和用法的能力。“范仲淹以言事贬”中“以”是介词,因为。 A.句意为:不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。以:介词,因为; B.句意为:因为这里的环境太凄清。以:介词,因为; C.句意为:不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它。以:介词,按照; D.句意为:先帝不因为我社会地位低微,见识短浅。以:介词,因为; 故选C。 (3)本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法,可先梳理句子大意,然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为:欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。“修始在州”表明“自号”的时间,“号醉翁”是号的由来,“晚更号六一居士”是“六一居士”的命名时间。这三个分句介绍了欧阳修的号的由来。故断句为:修始在滁州/号醉翁/晚更号六一居士。 (4)本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有: 学者:文人;所与:跟;言:谈话,尝:曾经;及:涉及;文章:文章的事;惟:只;吏:官吏治理。 (5)本题考查分析概括能力。 欧阳修和范仲淹是“真朋党”。依据选文②段“修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事”,③段句意可知,在范仲淹遭受贬谪之时,欧阳修用实际行动支持范仲淹。 依据④段“方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:‘以荒远小邑,且如此,天下固可知。’”句意可知,欧阳修被贬期间,看到有许多倍冤枉的案卷,及其感慨。从中看出他心系民众; 依据《醉翁亭记》中的“醉能同其乐,醒能述以文者”可知,欧阳修表达了自己造福百姓,与民同乐的政治理想; 依据链接材料中“其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!”和《岳阳楼记》全文内容可知,虽被贬却忧国忧民。据上述内容可知,两人志同道合,是“真朋党”。 【点睛】参考译文: 欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏,决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。 后来考中了进士,并被任命为西京推官。范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪,在朝官员大多上章为他解救,只有左司谏高若讷认为应当黜除。欧阳修写信对高若讷进行谴责,说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝,以致欧阳修被贬出为夷陵县令,不久又迁任乾德县令、武成节度判官。范仲淹出使陕西,举荐欧阳修做掌书记。欧阳修笑着推辞说:“以前的举动,难道是为了自己的利益吗?可以一同被贬,但不可以一同升迁。” 当初范仲淹被贬去饶州时,欧阳修与尹洙、余靖都因认为范仲淹有理而被放逐,(世人都)视他们为“党人”。从此,朋党的议论便产生了,欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。在文中他议论道:“君子以志同道合结为朋党,小人因有共同的利益结为朋党,这是很自然的道理。……所以作为一国之君,应当摒退小人的伪朋党,而多多提携君子的真朋党,这样,天下就可以达到大治了。”欧阳修论事切直了当,因此有些人把他看作仇敌一样,唯独仁宗勉励他敢于说话,当面赐给他五品官的服饰。回头对着侍臣说:“像欧阳修这样的人,到哪里 去找啊?”就让他担任知制诰。 欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。在贬职夷陵县时,没有什么排遣,就取出旧日已办的案卷反复阅览,结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是,于是他仰天长叹说:“这么一个偏远的小县,尚且如此,全国就可想而知了。”从此以后,他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时,他跟他们谈话,从不涉及文章的事,只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想,而政事的好坏则关系到群众的利益。 链接材料: 哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!如果没有这种人,我与谁一道归去呢? 61.下列句中加横线字解释有误的一项是( ) A.当窗理云鬓,对镜帖花黄。帖,通“粘”,粘住。(《木兰诗》) B.两岸连山,略无阙处。 阙,通“缺”,空缺。(《三峡》) C.入则无法家拂士。拂,通“弼”,辅佐。(《生于忧患,死于安乐》) D.属予作文以记之属,通“嘱”,嘱托。(《岳阳楼记》) 【答案】A 【详解】试题分析:此题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等,尽量做到解释准确、恰当。帖”通“贴”,意为:戴上。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 62.在《水浒传》中,“酒”是很多情节的发展助推剂。请选出下列情节中和酒无关的一项(   ) A.施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神 B.浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信 C.杨志押送金银担,吴用智取生辰纲 D.呼延灼夜月赚关胜,宋公明雪天擒索超 【答案】D 【详解】本题考查名著情节的识记。 A.在“施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神”中,武松因醉酒后得知施恩被蒋门神欺压,从而引发了他醉打蒋门神的情节; B.在“浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信”中,宋江在浔阳楼上因饮酒过量,写下了反诗,从而引来了官府的追捕; C.在“杨志押送金银担,吴用智取生辰纲”中,吴用等人以酒诱惑杨志上当,从而夺取生辰纲; D.在“呼延灼夜月赚关胜,宋公明雪天擒索超”这一情节中,主要描述了呼延灼利用智谋赚取了关胜的信任,以及宋公明在雪天成功擒获索超的故事,其中并没有涉及到酒作为情节发展的助推剂; 故选D。 63.下列名著中,人物的性格、思想发展变化表述正确的一项是(   ) 选项 作品名称 人物 性格、思想发展变化 A 《骆驼祥子》 祥子 积极向上→自甘堕落→不甘失败 B 《水浒传》 林冲 安分守己→委曲求全→被迫反抗 C 《钢铁是怎样炼成的》 保尔 幼年无知→自杀考验→锻炼成长→思想成熟 D 《儒林外史》 匡超人 自私冷漠、忘恩负义→善良孝顺、勤奋好学 A.A B.B C.C D.D 【答案】B 【详解】本题考查人物形象和情节。 A.祥子,原本是一个积极向上的青年,希望通过自己的努力买上洋车,但后来经历了三起三落,逐渐变得自甘堕落。在小说结尾祥子已经彻底堕落,没有表现出不甘失败的情况; C.保尔从小经历苦难,后来参加革命,历经磨难,包括在工地上筑路时的艰苦,后来瘫痪失明后曾想过自杀,但最终战胜了自己,继续以文学创作的方式奋斗。因此正确的顺序为“幼年无知→锻炼成长→自杀考验→思想成熟”; D.《儒林外史》中的匡超人。原本是一个孝顺、勤奋好学的青年,后来逐渐变得虚伪、自私,忘恩负义。所以“自私冷漠、忘恩负义→善良孝顺、勤奋好学”,这明显和原著相反; 故选B。 64.《出师表》中“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯“一句意蕴丰富。下列对这句话的理解不正确的一项是(   ) A.生存智慧的体现。这句话展现了作者在动荡时局中尽力保全生命的智慧与策略。 B.超脱名利的宣言。这句话写出作者在乱世中不追求个人名声和地位的淡泊精神。 C.逃避现实的借口。这句话意味着作者消极避世,只追求个人生活的安逸。 D.乱世之中的坚守。这句话表达了作者在乱世中坚持个人道德准则的情怀。 【答案】C 【详解】本题考查对文章内容的理解和概括。 全句意为:“在乱世中只求保全性命,不向诸侯谋求显赫的名声与地位”,其深层意蕴需结合诸葛亮的人生选择与时代背景分析。 C.逃避现实的借口:“消极避世”暗含贬义,指放弃社会责任、只求个人安逸。但诸葛亮隐居期间关注时局,教育后辈:收徒讲学,传播儒家治国理念,为未来辅政储备人才。选项中“只追求个人生活的安逸”与史实矛盾,选项表述错误; 故选C。 65.下列对《儒林外史》中人物的介绍与评论,不恰当的一项是(   ) A.周进:中举前受尽别人嘲讽,以致头撞贡院号板,悲极而泣;中了举人,却又喜极而疯。他与范进相似,是一个沉溺科举,虚伪世故的腐儒典型。 B.杜少卿:淡泊功名,装病拒绝出仕:尊重妇女,反对封建“三从四德”;乐于助人,资助张俊民的儿子捐修学宫。他是一位狂放不羁的真儒名贤。 C.严贡生:善于钻营,巴结权贵以求仕途。横行乡里,欺侮勒索王小二、黄梦统等乡邻;满眼只有金钱利益。他是个六亲不认、无恶不作的假名士。 D.沈琼枝:反抗宋为富的婚姻“诈骗”行为,机智逃婚;出逃后,靠手艺与才艺自养。她是一个自尊自爱。具有妇女个性解放意识的“侠女”形象。 【答案】A 【详解】本题考查名著人物的识记。 A.有误,“中了举人,却又喜极而疯。”描述的是范进; 故选A。 66.【学生感言】 以下感言中对文学作品内容理解不完全正确的一项是(   ) 初中三年,我们阅读了很多文学作品,收获满满;A.读《蒹葭》,我们领略了金秋拂晓、清露为霜,瑟瑟秋风、苇丛起伏,茫茫秋水、清澈澄明的空灵意境之美;B.读《鱼我所欲也》,我们感动于孟子不为名利左右,坚守本心,舍生取义的情怀和担当;C.读《刘姥姥进大观园》,我们折服于曹雪芹高超的写作技巧,能于一席一饭之间,抓住瞬间,描绘出众多人物的反应,营造出强烈的喜剧效果;D.读《假如生活欺骗了你》,我们理解了普希金含蓄的劝告:其实没什么好忧愁的,只要保持积极乐观的心态,生活中所有的困难都将不复存在。 A.A B.B C.C D.D 【答案】D 【详解】D.有误,“含蓄的劝告”说法不当。《假如生活欺骗了你》是一首哲理抒情诗,通过自己真真切切的生活感受,向女友提出慰藉。是直接劝告。故选D。 67.翻译下面的句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染。 译文: (2)莲,花之君子者也。 译文: 【答案】(1)我唯独喜爱莲,它从淤积的污泥里生长出来,却不受污泥的沾染。 (2)莲是花中的君子。 【详解】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: (1)予:我;独:只;之:主谓间取消句子独立性;淤泥:淤积的污泥;染:沾染; (2)注意本句为判断句。 68.解释下面句中加点的字。 (1)以光先帝遗德( ) (2)人恒过然后能改( ) (3)小惠未遍( ) (4)良多趣味( ) 【答案】 发扬光大 犯错误 “徧”通“遍”:遍及,普遍 实在,的确 【详解】本题考查文言词语。作答此题,要注意通假字、古今异义及词类活用。光,名词动用,发扬光大;过,犯错误;徧,通假字,通“遍”,遍及,普遍;良,实在,的确。 69.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 (1)孤常读书,自以为大有所益。 ____________________________________________________________________ (2)卿今者才略,非复吴下阿蒙! ____________________________________________________________________ 【答案】 (1)我经常读书,自己觉得获益颇多。 (2)你现在军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是吴下时没有才学的阿蒙了! 【详解】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。 (1)重难点词语有:孤,古时王侯的自称。以为,认为。益,好处。 (2)重难点词语有:今者,如今,现在。才略,才干和谋略。非复,不再是。 70.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 (2)其岸势犬牙差互,不可知其源。 【答案】(1)潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。(2)那两岸的地势像狗牙那样参差不齐,不能知道溪水的源头。 【详解】本题考查句子翻译。注意重点字词: (1)可:大约;许:左右;皆若:都像;依:依靠。 (2)犬牙:像狗牙一样;源:源头。 71.用现代汉语翻译下列语句。 (1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。 (2)微斯人,吾谁与归? 【答案】(1)渔人出了山洞以后,找到了他的船,就沿着原来的路回去,一路上处处标上记号。 (2)如果没有这种人,我同谁一道呢? 【详解】本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。注意特殊句式及词类活用。 (1)既,已经;扶,沿着;向,原来;向路,原来的路;志,名词动用,做标记。 (2)微,如果没有;斯,这,这种;谁与归,即“与谁归”,同谁一道。 72.用现代汉语翻译上面甲文中划横线的句子。 小大之狱,虽不能察,必以情。 【答案】大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据诚心(合理裁决)。 【详解】此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。“小大之狱,虽不能察,必以情”一句中“狱”是一个古今异义词,古义是“诉讼案件”。“虽”意思是“即使”。“情”意思是实情,也可解释为真情、诚心。据此翻译即可。 学科网(北京)股份有限公司 $ 中考语文复习(文言文阅读30道) 【甲】嗟夫!子尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】滕子京负大才,为众所疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言。正患无隙以规之,子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖有在矣。 (节选自范公偁《过庭录》) 1.请解释下列加点词在文中的意思。 (1)予尝求古仁人之心    尝:______        (2)不以物喜    以:______ (3)然则何时而乐耶      然则:______      (4)为众所疾    为:______ (5)子京忽以书抵文正    书:______ 2.请将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 (2)正患无隙以规之。 3.【甲】文中体现范仲淹政治态度的句子是“______”。【乙】文中表现范仲淹对滕子京态度的句子是“______”。(用原文语句回答) 4.从范仲淹、滕子京身上我们可以获得哪些人生启示? 阅读下面的文言文,完成小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠峰,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高狼长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 5.下列句中加点词的意思相同的一项是(   ) A.①素湍绿潭        ②可以调素琴,阅金经 B.①自非亭午夜分        ②自三峡七百里中 C.①沿溯阻绝        ②溯洄从之 D.①哀转久绝 ②绝𪩘多生怪柏 6.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 (2)空谷传响,哀转久绝。 7.下列选项中表述正确的一项是(   ) A.郦道元借文脉之势,先写峻急雄壮之夏水,再写春冬与秋,转为沉静,虽然打乱四季更迭的顺序,但文脉由缓至急,文气相贯。 B.三峡之所以是“峡”,皆因旁有群山约束,中有江水流淌。所以,山是屏障,水是筋骨,先写山后写水,动静结合,前后呼应。 C.这篇短文骈散结合,音韵和谐,节拍多为二二式或三三式,如:悬泉/瀑布,自非亭/午夜分,绝𪩘多/生怪柏。 D.文章先写概貌,再做分述,以轻松灵动之笔,铺张华丽之墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽。 8.请结合原文第④段与链接材料的具体内容,谈谈三峡带给游人的不同感受。 【链接材料】 其叠崿①秀峰,奇构异形,固难以辞叙②。林木萧森,仰瞩俯映,弥习弥佳③,流连于此,不觉忘返。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知已于千古矣。 ——郦道元《西陵峡》 注:①叠崿:重重叠叠的高崖。②固难以辞叙:很难用言辞描叙。③弥习弥佳:越看越美妙。 阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (郦道元 《三峡》) 【乙】 是朝上山,仰望天关①,如从谷底仰观抗峰。其为高也,如视浮云;其峻也,石壁窅窱②”,如无道径。遥望其人,端如③杆升,或以为白石,或以为冰雪。久之,白者移过树,乃知是人也。殊不可上,四布僵卧石上,亦赖④赍⑤酒脯,处处有泉水,复勉强相将行到天关。 (节选自马第伯《封禅仪记》。有删改) 【注释】①天关:即“天关门”,位于泰山十八盘道的尽头。②窅窱:深远、深邃的样子。③端如:端然,庄重的样子。④赖:依靠,仰使。⑤赍:带着,怀抱着。 9.下面对两个文段中加点词语的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.“夏水襄陵”中“襄”是“冲上、漫上”的意思,突出了三峡夏季水势之大。 B.“素湍绿潭”中“湍”,根据其偏旁“氵”,推测其意和“水”有关,意为“急流”。 C.“是朝上山”中“朝”,通过勾连“有时朝发白帝”中的“朝”,可理解为“早晨”。 D.“殊不可上”中“殊”,与“殊途同归”中“殊”意思一样,均理解为“实在,确实”。 10.把【甲】文中划横线的句子翻译成现代汉语。 其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 11.【甲】文中作者笔下的三峡不同季节有不同的美,阅读文章内容,补全下列空缺内容。 图景 印证(原文) ① 两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日;至于夏水襄陵,沿溯阻绝 秀美雅趣 ② ③ 林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。 12.【甲】【乙】两文运用了相同的写作手法展现了“三峡的山”和“泰山”的各自特点,请结合语句具体分析。 阅读下面两个文段,完成各题。 【甲】 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子, 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (节选自张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 燕地寒,花朝节后,余寒犹厉。冻风时作,作则飞砂走砾。局促一室之内,欲出 不得。每冒风驰行,未百步辄返。 廿二日天稍和。偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏①微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣②之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。 (节选自《袁中郎全集》) 【注释】①膏:肥沃。②毛羽鳞鬣(liè):泛指一切动物。 13.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 (1)是日更定矣 课内迁移法:非独贤者有是心也。(《鱼我所欲也》)          (2)欲出不得 查阅词典法:①得到,获得。②收获,心得。③得当, 合适。④可以,能够。⑤得意,满足。 (填序号) (3)余寒犹厉 词语推断法:记忆犹新 14.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 15.甲文中,作者对量词的提炼十分精彩,请分析“痕”“点”“芥”“粒”几个词有什么妙处。 16.甲、乙两文都是写景抒情的散文,请分别概括两文抒发的情感。 阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象 万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光, 一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】 金陵之西北有狮子山,自卢龙①蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐。遂锡②嘉名为“阅江”云。登览之顷,万象森列,千载之秘, 一旦轩露③。 (节选自宋濂《阅江楼记》。有删改) 【注释】①卢龙:卢龙山,在今江苏江宁县西北。②锡:同“赐”。③轩露:显露。 17.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 (1)宠辱偕忘 词语推断法:白头偕老 (2)长江如虹贯 查阅词典法:①旧时的制钱。②穿过,贯 通。③事例,成例。④射中,穿透。⑤序 次。(摘自《古代汉语词典》) (填序号) (3)遂锡嘉名为“阅江”云 课内迁移法:虽有嘉肴(《虽有嘉肴》 18.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 浮光跃金,静影沉璧。 19.甲文中画波浪线的句子是如何描绘洞庭湖景色的?请简要分析。 20.甲文中滕子京重修“岳阳楼”,乙文中皇帝修建“阅江楼”,他们重修“岳阳楼”和修建“阅江楼”的原因各是什么?请结合文章内容简要回答。 阅读下面两个语段,完成下面小题。 (甲)若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) (乙)子瞻迁于齐安,庐于江上。……昔余少年,从子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。有不得至,为之怅然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 (节选自苏辙《武昌九曲亭记》,有删改) 【注释】①子瞻:苏轼的字。②迁:贬谪。③褰裳:提起衣服。④适意:合乎自己的心意。⑤寓:寄托。 21.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.野芳发而幽香                征于色发于声而后喻 B.往来而不绝者                绝𪩘多生怪柏 C.宴酣之乐,非丝非竹        辍耕之垄上 D.太守归而宾客从也            战则请从 22.把语段(甲)中画横线的句子翻译成现代汉语。 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 23.语段(甲)中作者始终以“太守”自称,结尾才点出太守姓名,请说说这样写的好处。 24.语段(甲)(乙)中“太守之乐”和“子瞻之乐”有何异同?请简要概括。 阅读下面的课内文言文,完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 25.下列对文中加点词语解释不正确的一项是(   ) A.沿溯阻绝  溯:逆流而上 B.属引凄异  属:属于 C.良多趣味  良:甚,很 D.则素湍绿潭  湍:急流 26.下面对文章的理解分析,不正确的一项是(   ) A.第①段总体描写三峡概貌,写出了三峡的雄伟气象,为下文具体景物的描绘提供了大背景。 B.第②段中“虽乘奔御风,不以疾也”,以乘奔马、御风飞行作比,表现出江水一泻千里的气势。 C.文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。 D.文章抓住季节特点,按照春夏秋冬的顺序,描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。 27.作者笔下三峡不同季节的景物各有特征。第二段,作者化用李白的诗句写出了夏水“______”的特点;第三、四段作者分别用四个字“______”和“______”概括描写了三峡春冬和秋季的景象,语言凝练俊雅。 阅读《醉翁亭记》选段,回答下列小题。 至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不绝者滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 28.请用“/”符号给画线的句子断句。 29.这一段中作者反复描写“乐”的场景有什么作用? 阅读下面的文字,完成小题。 醉翁亭记 ①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里。渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此。饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐。得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香。佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。窦酣之乐,非丝非竹,射者中,弃者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 ④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能迷以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 30.下列各组句子中画线词语的意义相同的一项是(   ) A.而不知太守之乐其乐也  祗辱于奴隶人之手 B.至于负者歌于途            所恶有甚于死者 C.云归而岩穴暝               安陵君受地于先王而守之 D.醒能述以文者               以中有足乐者 31.下列各句中画线“也”字表达的语气不同于其他三项的是(   ) A.山水之乐,得之心而寓之酒也。 B.四时之景不同,而乐亦无穷也。 C.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 D.往来而不绝者,滁人游也。 32.文中的“乐”意蕴丰富,下面对“乐”的理解有误的一项是(   ) A.有醉翁的山水之乐。在滁州山水相映、四季流转的秀美风光中,醉翁自得其乐。 B.有众人的宴游之乐。滁人和宾客各尽其欢,反映出滁洲城政治清明,百姓和乐。 C.有禽鸟的山林之乐。游人驻足欣赏禽鸟的鸣叫,“游人之乐”更添“禽鸟之乐”。 D.有太守的“乐其乐”。作者虽遭贬谪,但爱民之心不减,乐民之乐的情怀未变。 33.下列对选文写作手法理解正确的一项是(   ) A.文章开头写景,从小到大,由近及远,层层烘托,逐步收缩视野,再用特写镜头定格醉翁亭,突出醉翁亭之美。 B.第②段按时间顺序,先描写山间朝暮之景,再写四季之景的变化无穷,引出景色不同,流连山中美景的乐趣无穷。 C.从全文的层次结构上看,作者采取了层层递进、巧妙呼应的手法,融叙事、议论和说明于一体,令人拍案叫绝。 D.文章描绘了游人之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,体现了一个“乐”字,描写景物又着眼一个“醉”字,“醉”与“乐”是统一的,“乐”是表象,“醉”是实质。 阅读《出师表》,完成下面小题。 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 (节选自诸葛亮《出师表》) 34.“危急存亡之秋”中的“秋”与下列词语中加点的“秋”意思相同的一项是(   ) A.秋高气爽 B.千秋万岁 C.多事之秋 D.如隔三秋 35.下列对画线句“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”在文中的理解有误的一项是(   ) A.“不宜”表达了臣子对君主恳切的希望,体现了“表”这一文体的特点。 B.诸葛亮委婉地劝谏后主要注意自己的言辞,不要说不恰当的话。 C.诸葛亮劝谏后主不要因为当前的形势艰难,就随意看轻自己。 D.本句劝谏后主不要阻碍丞相忠诚进谏的道路。 36.阅读原文及下面材料,在后面语段横线上填写恰当的内容。 夷性无厌,得一步又进一步,若使威不能克,即恐患无已时,且他国效尤,更不可不虑。臣之愚昧,务思上崇国体,下慑夷情,实不敢稍存游移之见也。即以船炮而言,本为防海必需之物,虽一时难以猝办,而为长久计,亦不得不先事筹维。…… 臣于夷务办理不善,正在奏请治罪,何敢更献刍荛①。然苟有裨国家,虽顶踵捐糜②,亦不敢自惜。倘蒙格外天恩,宽其一线,或令戴罪前赴浙省,随营效力,以赎前愆③,臣必当殚竭血诚,以图克复。 (节选自林则徐《密陈夷务不能歇手片》) 注:①刍荛:chú ráo,割草打柴;这里指浅陋的见解,多用作自谦之辞。②顶踵捐糜:指捐躯,牺牲。③愆:qiān,本义指过错,罪过。 诸葛亮和林则徐两位历史名臣,在面对家国危难时表现出了“知不可为而为之”的担当。诸葛亮在蜀汉国力衰微之际,冷静、客观地提出三条建议:开张圣听,①______,亲贤远佞。林则徐在鸦片战争失败、列强入侵、民族危机深重之时,不顾自身安危,上书提出抵抗外敌要②______。他们的③______之情感动后人。 桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 37.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(   ) A.欲穷其林/悲守穷庐 B.并怡然自乐/两狼之并驱如故 C.不足为外人道也/以中有足乐者 D.寻病终/遂至承天寺寻张怀民 38.用现代汉语翻译文中画线的句子。 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 39.下列对文章分析理解不正确的一项是(   ) A.文章以渔人的行踪为线索,先后写了渔人发现桃源、进入桃源、做客桃源、离开桃源和再寻桃源的故事。 B.文中渔人再寻桃源而不得的情节, 主要是为了讽刺渔人不守承诺。渔人不信守承诺,所以“不复得路”。 C.“便要还家,设酒杀鸡作食”表现了桃源人淳朴、热情、好客、富足的特点。 D.“芳草鲜美,落英缤纷”体现了本文语言平易自然、清新朴实而又极富表现力的特点。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 40.下列说法错误的一项是(   ) A.“甚矣,汝之不惠”与“贤哉,回也”句式相同。 B.“汝心之固”“大道之行也” 两句中的之用法不相同。 C.划线句的节奏划分应是“一/厝朔东” D.愚公对智叟的驳斥表现了他信心坚定、目光长远。 41.文章的结局是天帝派神仙移走了两座大山,这是否是对愚公精神的贬损? 阅读下文,回答问题。 富贵不能淫 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 42.本文选自《孟子》,孟子,名轲,___时期思想家,儒家学派代表人物之一。 43.下列加点词语解释有误的一项是(   ) A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(诚实) B.是焉得为大丈夫乎(怎么,哪里) C.丈夫之冠也(行冠礼) D.父命之(教导、训诲) 44.请用自己的语言试着分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”有何区别。 45.善用修辞增强雄辩力量是孟子散文的突出特点,请结合文章第二段的内容简要分析。 46.结合选文及链接材料,谈谈你对“大丈夫”的深刻理解和启示。 【材料一】 “身不得,男儿列,心却比,男儿烈。”秋瑾是近代中国女权和女学的倡导者,同样也是近代民主革命志士。虽然出生在官宦之家,但是由于秋瑾自身对封建礼教的不满,毅然出国留学,受到了西方民族思想、女权运动的影响。回国后,参加辛亥革命,推动妇女解放运动。 【材料二】 那些用鲜血为我们换来幸福生活的无数革命先烈,其中不乏很多少年英雄,放牛娃王二小,将敌人带进了埋伏圈,自己却死在了敌人的刺刀之下;“小萝卜头”宋振中,在监狱中帮助战士们传递情报,刺刀之下,生命定格在8岁,是最小的烈士。 阅读下面的文言文,完成小题。 凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔①一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎②举夔于草莽③之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风④,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节⑤也,故唯圣人为能和。和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者,一而足矣’。故曰‘夔一足’,非‘一足’也。”宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 节选自《___________》 【注释】①乐(yuè)正:古代官名,负责管理音乐事务的官员。夔(kuí):人名,善音律。②重黎:相传尧时掌管时令,后为舜臣。③草莽:草野,指民间。④通:调和。八风:八方之风。⑤节:关键。 47.请给上文补充出处《_______》(书名)。 48.解释下列句中加点词。 (1)令重黎举夔于草莽之中( )    (2)得一人之使( ) 49.对文中画横线句意思的理解,最恰当的一项是(   ) A.大丈夫的快乐是天地的精华,是得失的关键。 B.大丈夫所喜爱的音乐是天地的精华,是得失的关键。 C.音乐是是天地的精华,是得失的关键。 D.音乐是是天地的精华,得失的关键在于节拍。 50.从下列选项中为文中画波浪线中的“足”选择最合适的义项(   ) A.人体膝盖以下的部分,又专指脚 B.足够,充足,满足 C.值得,配 D.(旧读jù)过分 51.末句“求闻之若此”中的“闻”是消息、传闻的意思,它在两个故事中分别指的是____和____(用自己的话概括) 52.文中鲁哀公向孔子求证传闻真假,宋君做出的类似表现是“____”(用原文语句回答),他们都用实际行动告诉我们这样一个道理:_____(用自己的话表述)。作者借两则小故事所要阐释的观点是“______”(用原文语句回答)。 53.阅读下面文言文,完成问题。 【甲】 三峡(郦道元) ①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。 ②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 ④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歇曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 【乙】 西南山水,惟川蜀最奇,然去①中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘滟滪之虞②。跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼粟③。水行则江石悍利,波恶涡诡④,舟一失势尺寸,辄糜碎⑤土沉,下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜⑥奇之士恨焉。 (节选自宋濂《送天台陈庭学序》) 【注释】①去:相距,距离。②虞:忧虑。③栗:颤抖。④诡:指怪异的旋流。⑤糜碎:粉碎。⑥嗜:爱好,喜欢 (1)解释下列句子中加点词的意思。 ①略无阙处______ ②良多趣味______ ③惟川蜀最奇______ ④嗜奇之士恨焉______ (2)用现代汉语翻译下面的句子。 ①其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 ②非壮强者,多老死于其地。 (3)【甲】文中最后的渔者歌谣体现了三峡秋景怎样的特点?作用是什么? (4)为了突出山的特点,两文共同使用了哪些表现手法?结合【乙】文中的画线句子简要分析其作用。 小国寡民 使有什伯之器①而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆无所乘之虽有甲兵②无所陈之。使人复结绳而用之。 甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 (节选自《道德经》) 【注】①什伯之器:各种各样的器具。②甲兵:铠甲和兵器。泛指武器。 【活动二  理想之国】 54.精准断句是理解文章大意的关键能力,请你用“/”给文中划线的句子断句。(标三处) 虽 有 舟 舆 无 所 乘 之 虽 有 甲 兵 无 所 陈 之。 55.老子《道德经》中描绘的“理想之国”与陶渊明笔下的桃花源有不少相似之处,请你根据两文内容,完成下表。 服饰 饮食 居住 心境 《桃花源记》 ①______ 设酒杀鸡作食 屋舍俨然 黄发垂髫,并怡然自乐 《小国寡民》 美其服 ②______ 安其居 ③______ 阅读下面的文言文,完成文后题目。 夏翁,江阴巨族。尝舟行过市桥,一人担粪,倾入其舟,溅及翁衣。其人旧识也,僮辈怒,欲殴之。翁曰:“此出不知耳,知我宁肯相犯!”因好语遣之。及归,阅债籍,此人乃负三十金无偿,欲因以求死。翁为之折券①。 长洲尤翁开钱典②。岁底,闻外哄声,出视,则邻人也。司典者前诉曰:“某将衣质钱,今空手来取,反出詈语③,有是理乎!”其人悍然不逊,翁徐谕之曰:“我知汝意,不过为过新年计耳。此小事,何以争为?”命检原质,得衣帷四五事④,翁指絮衣曰:“此御寒不可少。”又指道袍曰:“与汝为拜年用,他物非所急,自可留也。”其人得二件,默然而去。是夜竟死于他家,涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁:“何以预知而忍之?”翁曰:“凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。”人服其识。 (冯梦龙《智囊·知微》) 【注释】 ①折券:撕毁债券,不再索取,即免债的意思。②钱典:当铺。③詈(lì)语:骂人的话。④事:量词。件,样。 56.下列句子中加点词的解释错误的一项是(   ) A.尝舟行过市桥(乘船) B.因好语遣之(打发) C.某将衣质钱(抵押) D.反出詈语(返回) 57.对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是(   ) A.盖此人因负债多/已服毒/知尤富可诈/既不获/则移于他家耳。 B.盖此人因负债/多已服毒/知尤富/可诈既不获/则移于他家耳。 C.盖此人/因负债多/已服毒知尤富/可诈既不获则移/于他家耳。 D.盖此人因负债/多已服毒知尤/富可诈/既不获则移/于他家耳。 58.用现代汉语写出下列句子的意思。 ①此出不知耳,知我宁肯相犯! ②凡非理相加,其中必有所恃,小不忍则祸立至矣。 59.夏翁、尤翁各有哪些方面值得我们学习?请结合其言行分析。 60.阅读下面的文段,完成后面的题目。 ①欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学。 ②举进士,调西京推官。范仲淹以言事贬,在廷多论救,司谏高若讷①独以为当黜。修贻书责之,谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书,坐贬夷陵令,稍徙乾德令、武成节度判官。仲淹使②陕西,辟掌书记③。修笑而辞曰:“昔者之举,岂以为己利哉?同其退不同其进可也。” ③初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。……故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”修论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,而赐五品服。顾侍臣曰:“如欧阳修者,何处得来?”遂知制诰。 ④修始在滁州号醉翁晚更号六一居士。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事。谓文章止于润身,政事可以及物。 (节选自《宋史·欧阳修传》,有删改) 【注释】①高若讷:字敏之,并州榆次(今山西晋中榆次区)人,北宋时期大臣,曾任司谏(官职名称)。②使:指范仲淹担任陕西经略安抚副使的职位。③辟掌书记:聘请欧阳修为书记官。 (1)根据表格提示的方法,解释加点词语。 文言字词 方法 解释 司谏高若讷独以为当黜 成语推测法:罢黜百家,独尊儒术 A.______ 帝独奖其敢言 语境推测法 B.______ 修笑而辞曰 查阅字典法:①告辞;②辞职;③推辞;④辞退 C.______ (2)下列句子中加点的“以”,与“范仲淹以言事贬”中“以”的意义和用法不同的一项是(   ) A.不以物喜,不以己悲(范仲淹《岳阳楼记》) B.以其境过清(柳宗元《小石潭记》) C.策之不以其道(韩愈《马说》) D.先帝不以臣卑鄙(诸葛亮《出师表》) (3)请用“/”为下面句子划出朗读的节奏。(标2处) 修 始 在 滁 州 号 醉 翁 晚 更 号 六 一 居 士 (4)用现代汉语翻译下列句子。 学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事。 (5)结合文章和链接材料,说说欧阳修和范仲淹是不是《朋党论》中的“真朋党”,并说明理由。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (范仲淹《岳阳楼记》) 61.下列句中加横线字解释有误的一项是( ) A.当窗理云鬓,对镜帖花黄。帖,通“粘”,粘住。(《木兰诗》) B.两岸连山,略无阙处。 阙,通“缺”,空缺。(《三峡》) C.入则无法家拂士。拂,通“弼”,辅佐。(《生于忧患,死于安乐》) D.属予作文以记之属,通“嘱”,嘱托。(《岳阳楼记》) 62.在《水浒传》中,“酒”是很多情节的发展助推剂。请选出下列情节中和酒无关的一项(   ) A.施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神 B.浔阳楼宋江吟反诗,梁山泊戴宗传假信 C.杨志押送金银担,吴用智取生辰纲 D.呼延灼夜月赚关胜,宋公明雪天擒索超 63.下列名著中,人物的性格、思想发展变化表述正确的一项是(   ) 选项 作品名称 人物 性格、思想发展变化 A 《骆驼祥子》 祥子 积极向上→自甘堕落→不甘失败 B 《水浒传》 林冲 安分守己→委曲求全→被迫反抗 C 《钢铁是怎样炼成的》 保尔 幼年无知→自杀考验→锻炼成长→思想成熟 D 《儒林外史》 匡超人 自私冷漠、忘恩负义→善良孝顺、勤奋好学 A.A B.B C.C D.D 64.《出师表》中“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯“一句意蕴丰富。下列对这句话的理解不正确的一项是(   ) A.生存智慧的体现。这句话展现了作者在动荡时局中尽力保全生命的智慧与策略。 B.超脱名利的宣言。这句话写出作者在乱世中不追求个人名声和地位的淡泊精神。 C.逃避现实的借口。这句话意味着作者消极避世,只追求个人生活的安逸。 D.乱世之中的坚守。这句话表达了作者在乱世中坚持个人道德准则的情怀。 65.下列对《儒林外史》中人物的介绍与评论,不恰当的一项是(   ) A.周进:中举前受尽别人嘲讽,以致头撞贡院号板,悲极而泣;中了举人,却又喜极而疯。他与范进相似,是一个沉溺科举,虚伪世故的腐儒典型。 B.杜少卿:淡泊功名,装病拒绝出仕:尊重妇女,反对封建“三从四德”;乐于助人,资助张俊民的儿子捐修学宫。他是一位狂放不羁的真儒名贤。 C.严贡生:善于钻营,巴结权贵以求仕途。横行乡里,欺侮勒索王小二、黄梦统等乡邻;满眼只有金钱利益。他是个六亲不认、无恶不作的假名士。 D.沈琼枝:反抗宋为富的婚姻“诈骗”行为,机智逃婚;出逃后,靠手艺与才艺自养。她是一个自尊自爱。具有妇女个性解放意识的“侠女”形象。 66.【学生感言】 以下感言中对文学作品内容理解不完全正确的一项是(   ) 初中三年,我们阅读了很多文学作品,收获满满;A.读《蒹葭》,我们领略了金秋拂晓、清露为霜,瑟瑟秋风、苇丛起伏,茫茫秋水、清澈澄明的空灵意境之美;B.读《鱼我所欲也》,我们感动于孟子不为名利左右,坚守本心,舍生取义的情怀和担当;C.读《刘姥姥进大观园》,我们折服于曹雪芹高超的写作技巧,能于一席一饭之间,抓住瞬间,描绘出众多人物的反应,营造出强烈的喜剧效果;D.读《假如生活欺骗了你》,我们理解了普希金含蓄的劝告:其实没什么好忧愁的,只要保持积极乐观的心态,生活中所有的困难都将不复存在。 A.A B.B C.C D.D 67.翻译下面的句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染。 译文: (2)莲,花之君子者也。 译文: 68.解释下面句中加点的字。 (1)以光先帝遗德( ) (2)人恒过然后能改( ) (3)小惠未遍( ) (4)良多趣味( ) 69.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 (1)孤常读书,自以为大有所益。 ____________________________________________________________________ (2)卿今者才略,非复吴下阿蒙! ____________________________________________________________________ 70.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 (2)其岸势犬牙差互,不可知其源。 71.用现代汉语翻译下列语句。 (1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。 (2)微斯人,吾谁与归? 72.用现代汉语翻译上面甲文中划横线的句子。 小大之狱,虽不能察,必以情。 学科网(北京)股份有限公司 $

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(文言文阅读30道)-【专项练习】2025-2026学年中考语文复习热点题型专练(人教版)
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