精品解析：山西省怀仁市2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

怀仁市2025—2026学年第一学期九年级学业质量监测 语文 （监测内容：九下全册及名著《儒林外史》《简·爱》） 注意事项： 1．本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2．答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 一、古典之美（27分） （一） 1. 班级举办“研读·古人行为品质”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。 古人的高尚行为令我们敬佩不已。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，（1）________，（2）________”（《出师表》），诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已；“（3）________，（4）________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），辛弃疾快人快语，直抒收复国土、建功立业的雄心壮志；“毅魄归来日，（5）________”（《别云间》），少年夏完淳对国家的忠诚和热爱，至死不渝。 古人的美好品质令我们感动不已。“（6）________，西北望，射天狼”（《江城子·密州出猎》），苏轼虽鬓角染白，但雄心依旧、壮志不减；“俗子胸襟谁识我？（7）________”【《满江红》（小住京华）】，秋瑾虽身为女子，却拥有不畏世俗的豪迈气概；“（8）________，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”（《送东阳马生序》），尽管天气恶劣，宋濂依然勤学不辍；“（9）________？（10）________”（《过零丁洋》），文天祥被俘，却慷慨陈词，表达视死如归的坚定信念和昂扬斗志。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 作品中的形象令我们感慨不已：这幅书法作品内容出自乐府诗《十五从军征》。诗句运用动作和神态描写，将一个_________的老兵形象刻画得栩栩如生，读了让人泪目。 （二） 班级开展“传承·担当精神”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，①所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 3. 解释下面加点字的意思。 （1）又何间焉 间：___________ （2）贤者能勿丧耳 丧：___________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）何以战？ 翻译：___________ （2）使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ 翻译：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，___________？ 5. 比较阅读是学习文言文的好方法。请将下面的表格补充完整。 选文 曹刿论战（节选） 鱼我所欲也（节选） 关键性语句 肉食者鄙，未能远谋 （2）__________ 批注 （1）___________ 这是文章的中心论点，由人人皆知的美味“鱼”和“熊掌”的类比引出，生动浅显，易于理解“生”与“义”的命题——当“生”（生命）与“义”（正义、道义）不可兼得时，应舍弃生命而选择坚守道义。 宋至德祐①亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王②崎岖岭海③，以图兴复，兵败身执……观其从容伏质④，就死如归，是其_____________________，可不谓之“仁”哉？ （节选自《宋史·文天祥传》，有删减） 【注释】①德祐：宋恭帝赵㬎（xiǎn）的年号。②孱王：懦弱的君王。③岭海：指两广地区。④伏质：斩刑，处斩。 6. 根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 宋至德祐亡矣 【查阅字典法】①逃跑，逃亡；②失去，丢失；③灭亡，消亡；④死。 （1）________（只填序号） 以图兴复 【成语推断法】有利可图 （2）________ 7. “所欲有甚于生者”与“所恶有甚于死者”两个句子哪一个适合填在本文横线处？请结合选文简要说明理由。 二、文学之约（27分） （一） 班级组织“共享·晋韵风华”主题学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 金秋十月，三晋大地处处铺展着动人的画卷。太原永祚寺双塔与如火秋叶相映成趣，天龙山红叶纷飞间传来游人笑语；晋中左权秋色斑斓，盘山公路蜿蜒林海，文峰塔巍然立于云间；大同古城墙在蓝天下舒展着旷远意境；临汾汾河畔候鸟盘huán；大宁县的苹果园里，“宁脆”苹果压弯枝头，果农们正忙碌地采摘这份“金果子”；运城黄河滩涂上，连片蟹塘波光粼粼，昔日的荒滩如今成了“聚宝盆”……这就是山西，一个让心灵回归本真、让灵魂得到滋养的地方，等你来赴一场跨越千年的山水之约。 【乙】 太行吕梁勾勒雄浑的轮廓， 汾河的水在岁月里缓缓诉说。 古老的城墙守望着晨钟暮鼓， 晋祠的故事在时光里静静停泊。 平遥古城透着不朽的传说， _________________________。 面食的花样是舌尖的欢乐， 老陈醋香把山西性情概括。 煤矿的深处是力量的源泉， 山西啊，你的名字带着热。 并州的大地记载太多坎坷， 但自强的星火从没有落。 8. 【朗读·识字正音】给加点字注音，根据拼音写汉字。 旷远 ______ 盘huán _______ 9. 【鉴赏·体味情感】朗读诗文要注意语气、节奏等，读出情感和气势。请根据诗文内容填空。 朗读【甲】文画波浪线部分时语气要轻盈愉悦，节奏要舒展悠扬，读出自然灵秀的气势，及饱含热爱的赞美之情。 朗读【乙】诗画波浪线部分时语气要庄重深沉，节奏要沉稳舒缓，读出______的气势，及饱含______的赞美之情。 10. 【创作·表达心声】请仿照【乙】诗中画横线句子，补写空缺的诗句。 温馨提示：可写地名有乔家大院、云冈石窟、应县木塔等。 （二） 11. 班级开展“分享·阅读收获”整本书阅读活动。请参与并完成小题。 下面是同学们制作的“女性出走专题探究”名著阅读卡片，请你根据名著内容，完成阅读卡片。 女性出走专题探究 摘录 我拿了一点儿水和一点儿面包，因为说不定我得走很长的路，我的体力和精力最近都不太好，可千万不能垮下来。我悄无声息地做好了这一切。我打开边门，走出门外，然后又悄悄把门关好。院子里闪着朦胧的曙光。大门紧关着而且上了锁，不过一扇门上有个小门只是闩着。我就从这个小门走了出来，随手关上门。 现在，我已走出了桑菲尔德府。 （节选自《简·爱》） 知县看他（她）容貌不差，问道：“既是女流，为什么不守闺范，私自逃出，又偷窃了宋家的银两，潜踪在本县地方做什么？”沈琼枝道：“宋为富强占良人为妾，我父亲和他涉了讼，他买嘱知县，将我父亲断输了，这是我不共戴天之仇。况且我虽然不才，也颇知文墨，怎么肯把一个张耳之妻去事外黄佣奴？故此逃了出来。这是真的。” （节选自《儒林外史》） 事件概括 简·爱从桑菲尔德府出走 沈琼枝出走南京 出走原因 （1）__________ 扬州盐商宋为富将沈琼枝纳为妾而非正妻，她不堪受辱，携财物离家出走。 我的评价 （2）__________ （三） 12. 班级开展“回味·成长历程”主题阅读活动。请阅读下面小说并完成小题。 锈蚀的勇气 晚秋暮埙 ①5岁的阿叶兴高采烈地把在幼儿园听到的故事讲给爷爷听：“老师说，做错事要说‘对不起’，可是承认错误多不好意思啊。”“阿叶，古代有句话叫‘知耻近乎勇’。”爷爷把阿叶抱上膝头，笑眯眯地说，“就是说有了过错，不怕改正，才是勇敢的人。只有敢于说‘对不起’的人，才能获得勇气的力量。”阿叶瞪着懵懂的大眼睛，似懂非懂。阿叶跟着爷爷一遍又一遍地念“知耻近乎勇”，稚嫩的童音引来爷爷阵阵笑声。 ②不久，爷爷回老家了，他老人家播下的种子，却没有人继续浇水。 ③9岁的阿叶刚完成泡沫板搭建的太空站对接舱，被匆匆走路的爸爸碰坏了，爸爸没说“对不起”。阿叶又惊又气：“爸爸，老师说做错事要说‘对不起’！爷爷也说知……什么？”阿叶忘了那句话怎么说了。爸爸皱了皱眉头，不耐烦地丢下一大把钞票，说：“一个破模型，再买一个就是，还说‘对不起’。” ④10岁的阿叶手作的千纸鹤胶水未干，便被妈妈碰散了。阿叶蜷缩在书桌下，哭着拾起地板上凌乱的彩纸。“几只纸鹤而已，期末考试的分数比这些破玩意儿重要多了！”妈妈也没说“对不起”。 ⑤阿叶强压喉咙里翻涌的呜咽。他不理解，“对不起”就三个字，长辈们为什么不说，偏偏要讲那么多解释的话。 ⑥11岁，义卖活动时，班长在狭窄的过道走猫步，一不小心碰倒了阿叶负责的商品，玻璃罐里的幸运星撒了一地，阿叶急哭了。 ⑦“都怪阿叶自己没固定好！”班长不仅没有道歉，还甩锅。老师来了，她看了看地上的东西，皱着眉说：“没坏，男孩子别动不动掉眼泪。”却没有叫班长道歉。 ⑧就这样，爷爷种下的种子被父母和老师用“钱”“分数”“怕担责任”三种方式覆盖了。 ⑨从此，阿叶在犯错后的瞬间绷紧嘴角，不再吐出那三个字。一天，12岁的阿叶放学了，在人行道上逆向飞奔，突然撞上了一位老人，老人一个踉跄，手中的一个精美瓷器摔在地上，瞬间碎成了几片。 ⑩老人揉着被撞疼的腿，一脸无奈地看着阿叶，说道：“孩子，你怎么违反交通规则，在人行道上骑车。” ⑪阿叶瞥了一眼地上的碎片，蛮不讲理地说：“车行道上都是车，你说，我不在人行道上骑在哪里骑？” ⑫“你撞了人，就不会说‘对不起’吗？”老人生气了。 ⑬阿叶蛮横地说：“是你自己不看路！” ⑭阿叶的态度激怒了老人，他拨打了报警电话。警察了解情况后对阿叶说：“孩子，做错了事首先要说‘对不起’。” ⑮看到警察叔叔这么严肃，阿叶开始有点怕了，可他依旧无法将那句“对不起”说出口，刚想狡辩，耳边忽然响起爷爷的话——“知耻近乎勇”，这颗沉睡多年的种子，在警察的教育引导下，悄然萌芽。 ⑯然而下一秒，爸爸把钱拍在桌上的“哗哗”声、妈妈那“分数比纸鹤重要”的尖锐嗓音、班长甩锅时老师的冷漠语言，像厚厚的灰尘轰然落下，把刚冒头的嫩芽重新盖住。阿叶张了张嘴，但那句话像生了锈的锁，怎么也打不开。 （选自《金山》2025年第10期，有删改） （1）文章结尾一句中“那句话”指是哪句话？“打不开”的意思是什么？阿叶为什么“打不开”？ 阿叶张了张嘴，但那句话像生了锈的锁，怎么也打不开。 （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 以小见大，寓意深刻。 描写细腻，表达生动。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“涵养·高尚德行”小组合作学习活动。请参与并完成下面小题。 德者，事业之基 刘安然 ①习近平总书记指出：“国无德不兴，人无德不立。”古今中外，凡有所成就者，无不严以修身、德行高尚。《菜根谭》有言：“德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。”这告诉我们，个人的道德修养如同房屋地基，是事业稳固发展的前提。我们要充分认识到道德之于个人和社会的重要意义，把加强道德修养作为重要的人生必修课。 ②砥砺忠诚之德。天下至德，莫大乎忠。对于干事创业的人来说，是否具备忠诚的品德尤为重要。从“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“用一粒种子改变了世界”的袁隆平，到“建造中国天眼（FAST）”的南仁东……忠贞的家国情怀、无悔的坚定选择，彰显了一代代中华儿女的赤胆忠心。前进道路上，我们要把忠诚基因融入血脉、注入灵魂、见于行动。 ③恪守清廉之德。源洁则流清，形端则影直。清正廉洁是为官者的本色，也是做事忠诚可靠的重要前提。然而现实生活中，一些人正是因为廉德丧失、私欲膨胀，抵不住诱惑、管不住手脚，才会以权谋私、假公济私，最终走上了不归路。个人干净，做人才有骨气，干事才有底气，才能行得稳、走得远。 ④涵养敬业之德。功崇惟志，业广惟勤。要想建功立业、实现理想，就必须涵养敬业之德，扛起职责使命，始终保持身心勤奋、事无积滞的状态，以燕子垒窝般的执着、滴水穿石般的韧劲苦干、实干，一步一个脚印地朝着目标努力。 ⑤综上所述，只有勤于修炼道德操守，做到私德润身、公德善心、大德铸魂，才能事业有成，人生幸福。 （选自《解放军报》2025年10月15日，有删改） 13. 为使第③段更有说服力，一组同学提供了下面三则人物材料想作为论据。请你指出不恰当的一则，并说明理由。 材料一： 东汉名臣杨震，面对王密的十斤馈金，坚决拒收，并严肃地说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！” 材料二： 清代于成龙从七品知县官至两江总督，始终布衣蔬食，被百姓称为“于青菜”。面对盐商的重金贿赂，他严词拒绝：“我若取一文，不值一文。” 材料三： 朱自清身患重病，生活困顿，但他坚决表示：“宁可饿死，也不领美国的‘救济粮’！” 14. 二组同学正在讨论“论证方法的选用”。请你结合选文内容，完成下面的发言。 小语：文章开篇引用习近平总书记语录“国无德不兴，人无德不立”和《菜根谭》名句“德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者”，强调了道德之于个人和社会的重要性。 小文：你说的这是道理论证，另外还有（1）______论证，比如“个人的道德修养如同房屋地基”，说理形象生动，便于我们理解道德的重要性。 小真：第②段主要运用了（2）_______论证，依次举霍去病、林则徐、袁隆平、南仁东的事例，论述了忠诚是事业成功的核心品德，是个人对国家、事业、信仰的坚定选择。 小美：第③段运用对比论证方法讲道理，先（3）_______。 组长：在议论文写作中，论证方法的选用对于增强论证效果至关重要。本文就综合运用了多种论证方法，使文章观点明确、论证有力。 （二） 15. 文学社团开展“欣赏·传统中国山水画”主题学习活动。请阅读下面材料并完成小题。 【纵览：山水画画法】 ①中国山水画简称“山水画”，传统上按画法风格，主要分为水墨山水、青绿山水、金碧山水、浅绛山水、没骨山水等。 ②水墨山水：指中国画中纯用水墨的画体。以笔法为主导，充分发挥墨法的功能，取得“水晕墨章”“如兼五彩”的艺术效果，在中国画史上占有重要地位。唐张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”所谓“五色”，说法不一，或指焦、浓、重、淡、轻，或指浓、淡、干、湿、黑，实际上都是指墨色的变化丰富。 ③青绿山水：是一种中国画的技法，以矿物颜料——石青和石绿为主，有大青绿、小青绿之分。前者多钩廓，少皴笔，着色浓重，装饰性强；后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿。 ④金碧山水：指用泥金、石青和石绿这三种颜料作为主色的山水画，比“青绿山水”多泥金一色。泥金一般用于钩染山廓、石纹、坡脚、沙嘴、彩霞，以及官室、楼阁等建筑物。 ⑤浅绛山水：指在水墨勾勒皴染的基础上，敷设以赭石为主色的淡彩山水画。元代画家黄公望、王蒙等好作此种山水画。 ⑥没骨山水：指不用墨线勾勒，直接以大块面的水墨或彩色描绘物景。 ⑦山水画是以自然山水为直观表现对象、以水墨为表现形式的传统画种。在魏晋南北朝时期，山水画便开始禀受自然的精华、天地的秀气，所以画中阴阳、晦暝、晴雨、寒暑、朝昏、昼夜有着无穷的妙趣。随着笔墨技法的成熟和完备、文人的积极参与，又使书法内涵和文学意蕴在山水画中得到了充分的渗透。 【感受：山水画意境】 ①意境是山水画的灵魂。一幅画，必须给观者留有联想和再创造的余地，能使观者感到言外意、弦外音、境外味，才算是有意境。山水画意境的类型，可分为三种： ②1．以景胜。注重写实，以真实感人的空间境象构成意境，把理想和感情融入实景之中，含而不露。它类似于诗的“无我之境”。这类画，在古代山水画中以宋画居多。 ③2．以意胜。注重写意，富有个性和情致，更明显地流露出对主观情感的表达，所塑造的空间境象，更多地具有了“意造”的成分。对于“形”则要求“在似与不似之间”。它类似于诗的“有我之境”。如元人山水画中所表现的“苍浑怡然”“萧疏简淡”“荒漠冷逸”，这些都成为融化在主观情思中的真实，整体意境趋向主观。 ④3．意与境浑。感情与形象高度结合，达到“情景交融”“天人合一”的境界。王国维说：“至意境两浑，则唯太白、后主、正中数人足以当之。”可见对于诗歌来说，这是意境的最高境界了。而对于画来说，当是画家神来之笔的得意之作了，达到情景浑化、水乳交融、天衣无缝、鬼斧神工的“化境”。 领悟：山水画精神】 ①中国山水画作为一种独特的艺术形式，以其高度的审美价值和哲学内涵，成为中华民族宝贵的文化遗产。 ②历代山水画中的峰谷、溪泉、烟岚、夕阳、山月、嘉树、花影、禽声，种种自然和人文意象，表现的是阅尽人世繁华后向着自然山水的返璞归真，是摆脱俗务禁锢后身心俱获释放的自由无羁，构筑起生动丰饶的精神生活之境。 ③中国山水画气韵生动、意境深远，饱含中华民族对个人精神、宇宙道行和家国天下情怀的深沉寄托。中国山水画不仅描绘自然山水的形态和色彩，更注重表现其中蕴含的情感和哲理。观赏山水画不仅是审美体验，更是心灵陶冶，培养审美情趣。 以上是同学们收集的材料，请你认真研读并完成下面任务。 （1）阅读【纵览·山水画画法】，用一句话说明“中国山水画”。 （2）为检验同学们对本次学习内容的掌握情况，主持人展出了下面一幅山水画。请你认真观察，为其拟写一段解说性文字。 写作提示：①根据材料所讲的画法、意境、精神等方面解读画面；②按照空间顺序说明；③不少于80字。 （3）活动即将结束，作为主持人，请你以“走近山水·墨写家园”为主题做总结发言，分享你收获与思考。 写作提示：①围绕“山水画是中国文化的重要载体”和“中国山水画具有独特的艺术魅力”两方面阐述；②不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 阅读下面材料，按要求作文。 什么是真正的幸福？有同学误解为：“真正的幸福就是穿尽名牌衣服”；也有同学错解为：“真正的幸福就是吃遍所有美食”；甚至还有同学理解成：“真正的幸福就是没有任何约束”……其实，真正的幸福往往藏匿于日常点滴之中，父母的殷勤嘱托、同学的无声关怀、天气的多云转晴……这些看似平凡的瞬间，恰恰是构成幸福美好生活的基石。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：藏在_______的小幸福 题目二：瞬间 写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 怀仁市2025—2026学年第一学期九年级学业质量监测 语文 （监测内容：九下全册及名著《儒林外史》《简·爱》） 注意事项： 1．本试卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2．答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 一、古典之美（27分） （一） 1. 班级举办“研读·古人行为品质”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。 古人的高尚行为令我们敬佩不已。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，（1）________，（2）________”（《出师表》），诸葛亮为报先帝知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已；“（3）________，（4）________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》），辛弃疾快人快语，直抒收复国土、建功立业的雄心壮志；“毅魄归来日，（5）________”（《别云间》），少年夏完淳对国家的忠诚和热爱，至死不渝。 古人的美好品质令我们感动不已。“（6）________，西北望，射天狼”（《江城子·密州出猎》），苏轼虽鬓角染白，但雄心依旧、壮志不减；“俗子胸襟谁识我？（7）________”【《满江红》（小住京华）】，秋瑾虽身为女子，却拥有不畏世俗的豪迈气概；“（8）________，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”（《送东阳马生序》），尽管天气恶劣，宋濂依然勤学不辍；“（9）________？（10）________”（《过零丁洋》），文天祥被俘，却慷慨陈词，表达视死如归的坚定信念和昂扬斗志。 【答案】 ①. 则治臣之罪 ②. 以告先帝之灵 ③. 了却君王天下事 ④. 赢得生前身后名 ⑤. 灵旗空际看 ⑥. 会挽雕弓如满月 ⑦. 英雄末路当磨折 ⑧. 穷冬烈风 ⑨. 人生自古谁无死 ⑩. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】注意“治”“赢”“生前身后”“末”“折”“烈”“汗青”等字词的写法。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 作品中的形象令我们感慨不已：这幅书法作品内容出自乐府诗《十五从军征》。诗句运用动作和神态描写，将一个_________的老兵形象刻画得栩栩如生，读了让人泪目。 【答案】举目无亲、孤身一人 【解析】 【详解】这幅行书作品内容是“出门东向看，泪落沾我衣”，这是《十五从军征》中老兵走出大门向着东方张望而老泪纵横的情节，这两句诗将其归家后家园荒芜、亲人散尽的凄凉处境展现得淋漓尽致，由此刻画了一个举目无亲、孤身一人的老兵形象。 （二） 班级开展“传承·担当精神”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，①所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 3. 解释下面加点字的意思。 （1）又何间焉 间：___________ （2）贤者能勿丧耳 丧：___________ 4. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）何以战？ 翻译：___________ （2）使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ 翻译：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，___________？ 5. 比较阅读是学习文言文的好方法。请将下面的表格补充完整。 选文 曹刿论战（节选） 鱼我所欲也（节选） 关键性语句 肉食者鄙，未能远谋 （2）__________ 批注 （1）___________ 这是文章的中心论点，由人人皆知的美味“鱼”和“熊掌”的类比引出，生动浅显，易于理解“生”与“义”的命题——当“生”（生命）与“义”（正义、道义）不可兼得时，应舍弃生命而选择坚守道义。 【答案】3. ①. 参与 ②. 丧失 4. ①. 凭借什么作战？ ②. 那么凡是能够用来躲避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？ 5. ①. 这是曹刿“请见”的原因，既表达了他对权贵的蔑视，又显示出他的自信，表明他有以天下为己任的崇高精神。 ②. 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也 【解析】 【导语】这两篇选文紧扣“传承·担当精神”主题：曹刿挺身而出为国谋战，凸显了位卑未敢忘忧国的担当；《鱼我所欲也》阐发舍生取义的核心道义，承载着中华民族的宝贵精神传承。 【3题详解】 （1）句意：你又何必参与呢？间：参与。 （2）句意：贤人能够操守这种道德不丢失罢了。丧：丧失。 【4题详解】 注意重点词的解释： （1）“何以”是“以何”的倒装，以：凭借；何：什么。 （2）则：那么；辟，通“避”，意思是“躲避”；患：祸患，灾难；不为：指不做（某事）。 【5题详解】 （1）“肉食者鄙，未能远谋”，这是曹刿对“乡人”的回答，也是曹刿对鲁国统治者的评价，点明了他主动请见鲁庄公的原因——当权者见识短浅，不能深谋远虑。既直接点出了当权贵族目光短浅、缺乏谋略的特点，反衬出曹刿的远见卓识；也体现了曹刿身为普通百姓，在国家遇到战事时心系家国、主动承担责任的担当精神，也为后文曹刿在战争中展现出的远见卓识做了铺垫。 （2）根据批注“这是文章的中心论点，由人人皆知的美味‘鱼’和‘熊掌’的类比引出”“当‘生’（生命）与‘义’（正义、道义）不可兼得时，应舍弃生命而选择坚守道义”可知，答题空（2）应该是文章的中心句。即：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 【点睛】参考译文： 甲：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定会诚心处理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 乙：鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。 宋至德祐①亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王②崎岖岭海③，以图兴复，兵败身执……观其从容伏质④，就死如归，是其_____________________，可不谓之“仁”哉？ （节选自《宋史·文天祥传》，有删减） 【注释】①德祐：宋恭帝赵㬎（xiǎn）年号。②孱王：懦弱的君王。③岭海：指两广地区。④伏质：斩刑，处斩。 6. 根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。 加点字 方法提示 释义 宋至德祐亡矣 【查阅字典法】①逃跑，逃亡；②失去，丢失；③灭亡，消亡；④死。 （1）________（只填序号） 以图兴复 【成语推断法】有利可图 （2）________ 7. “所欲有甚于生者”与“所恶有甚于死者”两个句子哪一个适合填本文横线处？请结合选文简要说明理由。 【答案】6. ①. ③ ②. 谋取 7. 所欲有甚于生者 理由：文天祥复兴大宋失败，被俘后慨然赴死，取义成仁，与“所欲有甚于生者”所蕴含的“舍生取义”精神相一致。 【解析】 【导语】这篇节选自《宋史·文天祥传》的短文，是极见正史叙事魅力的精简片段。全文不到百字，以克制的史笔清晰勾勒出宋亡后文天祥辗转岭海、图谋兴复、兵败被俘、从容赴死的人生轨迹，没有冗余铺陈，只“就死如归”四字便撑住了人物的风骨，末句以“仁”作结，藏着史家对仁人志士的最高褒奖。作为阅读文本，它兼顾文言基础考查与精神浸润，短而有魂，能让读者直观感知中国传统士人的家国气节。 【6题详解】 （1）根据查阅字典法可确定选③。句意：宋朝到德祐年间就灭亡了。 （2）联系成语解释，有利可图：可从中谋取利益。图，谋取。据此可知，“以图兴复”中的“图”理解为“谋取”，句意：来谋取国家的复兴。 【7题详解】 首先，明确横线处需填写的语句要契合文天祥的人物品格与事迹，还要呼应结尾的“可不谓之‘仁’哉”；然后，梳理选文中文天祥的经历，宋朝灭亡后他奔走兵间试图救国，事败后护送君王谋求复兴，兵败被俘后从容赴死、视死如归，可见其将忠义、道义看得比生命更重要，是典型的舍生取义之举；最后，结合语句内涵分析，“所欲有甚于生者”的意思是有比生命更想要、更珍贵的东西，这与文天祥舍生取义的精神高度契合。 【点睛】参考译文： 宋朝到德祐年间就灭亡了，文天祥奔走于军队之间，起初想要凭借言辞劝说保全宋朝。事情已经没有成功的希望，他便护送两位懦弱的君王在两广崎岖之地辗转奔波，谋求国家的复兴，最终兵败被俘……看他从容受刑，视死如归，这是因为他有比生命更珍视的东西，怎能不称他为“仁”呢？ 二、文学之约（27分） （一） 班级组织“共享·晋韵风华”主题学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 金秋十月，三晋大地处处铺展着动人的画卷。太原永祚寺双塔与如火秋叶相映成趣，天龙山红叶纷飞间传来游人笑语；晋中左权秋色斑斓，盘山公路蜿蜒林海，文峰塔巍然立于云间；大同古城墙在蓝天下舒展着旷远意境；临汾汾河畔候鸟盘huán；大宁县的苹果园里，“宁脆”苹果压弯枝头，果农们正忙碌地采摘这份“金果子”；运城黄河滩涂上，连片蟹塘波光粼粼，昔日的荒滩如今成了“聚宝盆”……这就是山西，一个让心灵回归本真、让灵魂得到滋养的地方，等你来赴一场跨越千年的山水之约。 【乙】 太行吕梁勾勒雄浑的轮廓， 汾河的水在岁月里缓缓诉说。 古老的城墙守望着晨钟暮鼓， 晋祠的故事在时光里静静停泊。 平遥古城透着不朽的传说， _________________________。 面食的花样是舌尖的欢乐， 老陈醋香把山西性情概括。 煤矿的深处是力量的源泉， 山西啊，你的名字带着热。 并州的大地记载太多坎坷， 但自强的星火从没有落。 8. 【朗读·识字正音】给加点字注音，根据拼音写汉字。 旷远 ______ 盘huán _______ 9. 【鉴赏·体味情感】朗读诗文要注意语气、节奏等，读出情感和气势。请根据诗文内容填空。 朗读【甲】文画波浪线部分时语气要轻盈愉悦，节奏要舒展悠扬，读出自然灵秀的气势，及饱含热爱的赞美之情。 朗读【乙】诗画波浪线部分时语气要庄重深沉，节奏要沉稳舒缓，读出______的气势，及饱含______的赞美之情。 10. 【创作·表达心声】请仿照【乙】诗中画横线的句子，补写空缺的诗句。 温馨提示：可写地名有乔家大院、云冈石窟、应县木塔等。 【答案】8. ①. kuàng ②. 桓 9. ①. 雄浑厚重 ②. 自豪 10. 示例：乔家大院典藏世代的烟火 【解析】 【8题详解】 注意“旷”字的读音；注意“桓”字的写法。 【9题详解】 句子“太行吕梁勾勒雄浑的轮廓”中，“太行吕梁”是山西雄伟壮阔的大山，“雄浑”一词直接点明气势宏大；再加上“古老的城墙”“晋祠的故事”，这些词句都写出山西历史悠久、文化深厚。因此朗读时要读出雄浑厚重的气势。 整段诗歌赞美山西的山川、古迹、文化与精神，用词庄重深情，表达出对家乡山西由衷的敬佩与骄傲，所以饱含自豪的赞美之情。 【10题详解】 严格仿照“平遥古城透着不朽的传说”，结构为：地名+动词+修饰词+的+名词。写山西特色景点，语言典雅、有古韵，与全诗赞美山西历史文化的意境一致。 示例1：云冈石窟刻着千年的信仰 示例2：应县木塔立着匠心的传奇 （二） 11. 班级开展“分享·阅读收获”整本书阅读活动。请参与并完成小题。 下面是同学们制作的“女性出走专题探究”名著阅读卡片，请你根据名著内容，完成阅读卡片。 女性出走专题探究 摘录 我拿了一点儿水和一点儿面包，因为说不定我得走很长的路，我的体力和精力最近都不太好，可千万不能垮下来。我悄无声息地做好了这一切。我打开边门，走出门外，然后又悄悄把门关好。院子里闪着朦胧的曙光。大门紧关着而且上了锁，不过一扇门上有个小门只是闩着。我就从这个小门走了出来，随手关上门。 现在，我已走出了桑菲尔德府。 （节选自《简·爱》） 知县看他（她）容貌不差，问道：“既是女流，为什么不守闺范，私自逃出，又偷窃了宋家的银两，潜踪在本县地方做什么？”沈琼枝道：“宋为富强占良人为妾，我父亲和他涉了讼，他买嘱知县，将我父亲断输了，这是我不共戴天之仇。况且我虽然不才，也颇知文墨，怎么肯把一个张耳之妻去事外黄佣奴？故此逃了出来。这是真的。” （节选自《儒林外史》） 事件概括 简·爱从桑菲尔德府出走 沈琼枝出走南京 出走原因 （1）__________ 扬州盐商宋为富将沈琼枝纳为妾而非正妻，她不堪受辱，携财物离家出走。 我的评价 （2）__________ 【答案】 ①. 简·爱在与罗切斯特婚礼上得知罗切斯特在15年前就已经结了婚，他的妻子虽然疯了，但仍然活着。这意味着简·爱不能合法、正当地成为罗切斯特的妻子，所以选择离开。 ②. 示例：简·爱和沈琼枝都自尊自爱、勇敢果断，具有强烈的反抗意识和追求平等的精神；活出了真正的自我，实现了人格和精神上的自由；展示了女性的力量与尊严。 【解析】 【详解】（1）根据《简・爱》第二十七章内容可知，简・爱与罗切斯特的婚礼被打断，她得知罗切斯特已有疯妻且在世，无法以合法妻子身份留在桑菲尔德。她不愿违背道德底线、放弃人格尊严去做依附者，即便内心痛苦，仍在清晨悄悄收拾少量水和面包，独自从边门小门离开，这一行为是她坚守爱情平等与人格独立的必然选择，彰显了她自尊自强、绝不妥协的精神底色。 （2）根据两位女性的出走事件可知，简・爱为坚守爱情与人格平等而走，沈琼枝为反抗不公与屈辱而走，她们都不愿被命运和他人左右，用出走的方式捍卫自己的尊严与底线，展现了女性独立自强的精神，也让我们看到了她们对自由与平等的执着追求。 （三） 12. 班级开展“回味·成长历程”主题阅读活动。请阅读下面小说并完成小题。 锈蚀的勇气 晚秋暮埙 ①5岁的阿叶兴高采烈地把在幼儿园听到的故事讲给爷爷听：“老师说，做错事要说‘对不起’，可是承认错误多不好意思啊。”“阿叶，古代有句话叫‘知耻近乎勇’。”爷爷把阿叶抱上膝头，笑眯眯地说，“就是说有了过错，不怕改正，才是勇敢的人。只有敢于说‘对不起’的人，才能获得勇气的力量。”阿叶瞪着懵懂的大眼睛，似懂非懂。阿叶跟着爷爷一遍又一遍地念“知耻近乎勇”，稚嫩的童音引来爷爷阵阵笑声。 ②不久，爷爷回老家了，他老人家播下的种子，却没有人继续浇水。 ③9岁的阿叶刚完成泡沫板搭建的太空站对接舱，被匆匆走路的爸爸碰坏了，爸爸没说“对不起”。阿叶又惊又气：“爸爸，老师说做错事要说‘对不起’！爷爷也说知……什么？”阿叶忘了那句话怎么说了。爸爸皱了皱眉头，不耐烦地丢下一大把钞票，说：“一个破模型，再买一个就是，还说‘对不起’。” ④10岁的阿叶手作的千纸鹤胶水未干，便被妈妈碰散了。阿叶蜷缩在书桌下，哭着拾起地板上凌乱的彩纸。“几只纸鹤而已，期末考试的分数比这些破玩意儿重要多了！”妈妈也没说“对不起”。 ⑤阿叶强压喉咙里翻涌的呜咽。他不理解，“对不起”就三个字，长辈们为什么不说，偏偏要讲那么多解释的话。 ⑥11岁，义卖活动时，班长在狭窄的过道走猫步，一不小心碰倒了阿叶负责的商品，玻璃罐里的幸运星撒了一地，阿叶急哭了。 ⑦“都怪阿叶自己没固定好！”班长不仅没有道歉，还甩锅。老师来了，她看了看地上的东西，皱着眉说：“没坏，男孩子别动不动掉眼泪。”却没有叫班长道歉。 ⑧就这样，爷爷种下的种子被父母和老师用“钱”“分数”“怕担责任”三种方式覆盖了。 ⑨从此，阿叶在犯错后的瞬间绷紧嘴角，不再吐出那三个字。一天，12岁的阿叶放学了，在人行道上逆向飞奔，突然撞上了一位老人，老人一个踉跄，手中的一个精美瓷器摔在地上，瞬间碎成了几片。 ⑩老人揉着被撞疼的腿，一脸无奈地看着阿叶，说道：“孩子，你怎么违反交通规则，在人行道上骑车。” ⑪阿叶瞥了一眼地上的碎片，蛮不讲理地说：“车行道上都是车，你说，我不在人行道上骑在哪里骑？” ⑫“你撞了人，就不会说‘对不起’吗？”老人生气了。 ⑬阿叶蛮横地说：“是你自己不看路！” ⑭阿叶的态度激怒了老人，他拨打了报警电话。警察了解情况后对阿叶说：“孩子，做错了事首先要说‘对不起’。” ⑮看到警察叔叔这么严肃，阿叶开始有点怕了，可他依旧无法将那句“对不起”说出口，刚想狡辩，耳边忽然响起爷爷的话——“知耻近乎勇”，这颗沉睡多年的种子，在警察的教育引导下，悄然萌芽。 ⑯然而下一秒，爸爸把钱拍在桌上的“哗哗”声、妈妈那“分数比纸鹤重要”的尖锐嗓音、班长甩锅时老师的冷漠语言，像厚厚的灰尘轰然落下，把刚冒头的嫩芽重新盖住。阿叶张了张嘴，但那句话像生了锈的锁，怎么也打不开。 （选自《金山》2025年第10期，有删改） （1）文章结尾一句中“那句话”指的是哪句话？“打不开”的意思是什么？阿叶为什么“打不开”？ 阿叶张了张嘴，但那句话像生了锈的锁，怎么也打不开。 （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 以小见大，寓意深刻。 描写细腻，表达生动。 【答案】（1）“那句话”指的是“对不起”；“打不开”的意思是“说不出”；在阿叶的成长过程中，爸爸用钱代替道歉、妈妈重分数轻感受、老师纵容班长甩锅，这些成人的不当影响，让阿叶失去了承认错误、主动说声“对不起”的勇气。 （2）示例一：选“以小见大，寓意深刻”。 小说以日常琐事为载体，于细微处藏深意。在阿叶的成长中，幼儿园播下种子，爷爷教诲培育，使阿叶懵懂理解了“对不起”三个字所蕴含的力量和美德。然而，爸爸用钱买断歉意，妈妈用分数衡量情感，班长推卸责任，老师用和稀泥的态度代替公正，使阿叶内心那颗“勇气”的种子，被“钱”“分数”“怕担责任”逐渐覆盖，最终在真正需要他道歉时，却变得蛮横、推诿、难以启齿。阿叶的转变，让我们窥见成人世界对孩童品格的深远影响，进而引发对教育本质的深层思考，可谓意蕴深刻，引人深思。 示例二：选“描写细腻，表达生动”。 小说按照阿叶对“对不起”这三个字的情感转变，进行了细腻描绘、生动表达。从童年时的懵懂，到太空站模型、千纸鹤、玻璃罐里的幸运星被毁后的困惑与委屈，再到撞碎老人瓷器后的挣扎，场景层层递进，无缝连接。5岁时“跟着爷爷一遍又一遍地念‘知耻近乎勇’”，9岁时“又惊又气”，10岁时“蜷缩在书桌下”“强压喉咙里翻涌的呜咽”，11岁时“绷紧嘴角”，直至12岁“那句话像生了锈的锁，怎么也打不开”，心理变化描绘地细腻入微，贴合成长轨迹，既增强了文字的感染力，也让读者深切体会到阿叶内心的痛苦与矛盾。 【解析】 【导语】这篇微型小说以“认错说‘对不起’”这件小事切入，标题《锈蚀的勇气》精准凝练，巧妙点出主旨：爷爷种下的“知耻近乎勇”的种子，被成人世界的功利、避责、重利益轻情感的观念层层覆盖，本该纯粹的认错勇气慢慢锈蚀。故事以小见大，戳中当下家庭教育的痛点，短小精悍引人深思。 【小问1详解】 第一问： 结合第⑫段可知，“那句话”指的是“对不起”，这句话是老人被阿叶撞倒、瓷器摔碎后，要求阿叶说出的道歉话语，也是全文贯穿阿叶成长、关乎认错勇气的核心语句，后文阿叶内心挣扎、难以开口的也正是这句话。 第二问： 结合第⑮段可知，“打不开”运用比喻的修辞手法，将想要说出“对不起”的念头比作生了锈的锁，意思是阿叶内心明明意识到自己的错误，却始终无法将“对不起”这句道歉的话说出口，是语言表达和内心勇气层面的阻碍，并非实际的锁具无法开启。 第三问： 结合第⑧段可知，阿叶幼年时爷爷曾教导他“知耻近乎勇”，在他心里种下了知错认错、主动道歉的勇气种子，可成长中身边长辈的错误行为，彻底掩盖了这份初心；结合第⑯段可知，爸爸弄坏模型用钱代替道歉、妈妈弄坏千纸鹤重分数无视感受拒不道歉、班长推卸责任时老师冷漠纵容，这些长期的负面经历，一点点消磨了阿叶认错道歉的勇气，即便被警察教育后内心短暂想起爷爷的教导，道歉意识刚要萌芽，也被过往的负面记忆压制，所以终究张不开嘴说出“对不起”，如同锈锁一般无法打开。 【点睛】若选“以小见大，寓意深刻”，重点在于分析小说如何通过“说对不起”这一日常小事，反映关于道德教育、家庭教育、社会责任等大主题，体现“以小见大”的构思技巧与思想深度。 若选“描写细腻，表达生动”，则聚焦于人物心理活动的层次感与真实感，分析作者是如何通过动作、语言、内心独白等描写，生动展现阿叶的心理变化，并辅以比喻、象征等手法，增强语言感染力，让读者清晰地感受到一个孩子从天真善良、愿意认错，到逐渐压抑自我、丧失道歉勇气的心路历程。 示例一：本文巧用以小见大的手法，全篇没有宏大叙事，仅围绕阿叶从想学道歉到不敢说“对不起”的成长小事展开，借助爷爷教导、父母搪塞、老师纵容、撞碎瓷器这些日常细碎片段，以一句简单的道歉语为切入点，折射出深刻的社会教育问题。文章借阿叶的经历，批判了部分成人重物质、重分数、轻品格培养的错误观念，揭示了不良成长环境对孩子勇气与担当的磨灭，小事藏大理，既贴近生活，又引人深思，寓意深刻且极具现实意义。 示例二：这篇文章描写细腻、表达生动，兼具精准的细节刻画与贴切的比喻修辞。文中对阿叶的神态、动作描写细致入微，从幼时瞪着懵懂的大眼睛，到蜷缩在书桌下抽泣，再到长大后蛮横辩解、张张嘴却说不出话的挣扎，把他的心理变化刻画得淋漓尽致。同时，作者将知错道歉的初心比作种子，将不良影响比作灰尘，把说不出的道歉比作锈锁，化抽象为具象，生动写出勇气被慢慢锈蚀的过程，文字富有画面感，情感真挚戳心，极具感染力。 三、现实之思（26分） （一） 班级开展“涵养·高尚德行”小组合作学习活动。请参与并完成下面小题。 德者，事业之基 刘安然 ①习近平总书记指出：“国无德不兴，人无德不立。”古今中外，凡有所成就者，无不严以修身、德行高尚。《菜根谭》有言：“德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者。”这告诉我们，个人的道德修养如同房屋地基，是事业稳固发展的前提。我们要充分认识到道德之于个人和社会的重要意义，把加强道德修养作为重要的人生必修课。 ②砥砺忠诚之德。天下至德，莫大乎忠。对于干事创业的人来说，是否具备忠诚的品德尤为重要。从“匈奴未灭，何以家为”的霍去病，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“用一粒种子改变了世界”的袁隆平，到“建造中国天眼（FAST）”的南仁东……忠贞的家国情怀、无悔的坚定选择，彰显了一代代中华儿女的赤胆忠心。前进道路上，我们要把忠诚基因融入血脉、注入灵魂、见于行动。 ③恪守清廉之德。源洁则流清，形端则影直。清正廉洁是为官者的本色，也是做事忠诚可靠的重要前提。然而现实生活中，一些人正是因为廉德丧失、私欲膨胀，抵不住诱惑、管不住手脚，才会以权谋私、假公济私，最终走上了不归路。个人干净，做人才有骨气，干事才有底气，才能行得稳、走得远。 ④涵养敬业之德。功崇惟志，业广惟勤。要想建功立业、实现理想，就必须涵养敬业之德，扛起职责使命，始终保持身心勤奋、事无积滞的状态，以燕子垒窝般的执着、滴水穿石般的韧劲苦干、实干，一步一个脚印地朝着目标努力。 ⑤综上所述，只有勤于修炼道德操守，做到私德润身、公德善心、大德铸魂，才能事业有成，人生幸福。 （选自《解放军报》2025年10月15日，有删改） 13. 为使第③段更有说服力，一组同学提供了下面三则人物材料想作为论据。请你指出不恰当的一则，并说明理由。 材料一： 东汉名臣杨震，面对王密的十斤馈金，坚决拒收，并严肃地说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知！” 材料二： 清代于成龙从七品知县官至两江总督，始终布衣蔬食，被百姓称为“于青菜”。面对盐商的重金贿赂，他严词拒绝：“我若取一文，不值一文。” 材料三： 朱自清身患重病，生活困顿，但他坚决表示：“宁可饿死，也不领美国的‘救济粮’！” 14. 二组同学正在讨论“论证方法的选用”。请你结合选文内容，完成下面的发言。 小语：文章开篇引用习近平总书记语录“国无德不兴，人无德不立”和《菜根谭》名句“德者，事业之基，未有基不固而栋宇坚久者”，强调了道德之于个人和社会的重要性。 小文：你说的这是道理论证，另外还有（1）______论证，比如“个人的道德修养如同房屋地基”，说理形象生动，便于我们理解道德的重要性。 小真：第②段主要运用了（2）_______论证，依次举霍去病、林则徐、袁隆平、南仁东的事例，论述了忠诚是事业成功的核心品德，是个人对国家、事业、信仰的坚定选择。 小美：第③段运用对比论证的方法讲道理，先（3）_______。 组长：在议论文写作中，论证方法的选用对于增强论证效果至关重要。本文就综合运用了多种论证方法，使文章观点明确、论证有力。 【答案】13. 材料三不恰当；朱自清宁死不领美国救济粮体现的是他对国家和民族的忠诚与热爱，以及不屈不挠、自尊自强的精神风貌，属于“爱国”范畴，与第③段的论点“恪守清廉之德”无关。 14. ①. 比喻 ②. 举例 ③. 从反面论述“一些人廉德丧失”的表现以及结果，然后正面强调“个人干净”的重要作用，前后形成鲜明对比，指出清廉与不清廉两种不同行为所带来的截然不同的结果 【解析】 【导语】本文以“德是事业根基”为核心，采用总分总结构，开篇引名言与典籍亮明观点，主体从忠诚、清廉、敬业三德分层论述，古今事例结合，正反对照说理，语言庄重凝练。文章逻辑清晰，论据充实，既彰显德行的时代价值，又指引修身方向，说理透彻且富有感召力。 【13题详解】 材料一：杨震面对馈赠坚决拒绝，坚守清廉，不接受他人贿赂。 材料二：于成龙一生简朴，严词拒绝盐商重金，始终保持为官清廉。 材料三：朱自清在困境中坚决不领美国救济粮，坚守民族气节与爱国情怀。 根据第③段第一句可知，本段论点为恪守清廉之德，强调清正廉洁、不贪不占的为官做事准则。根据材料一内容可知，杨震拒受馈金，坚守清廉底线，能够有力证明本段论点。根据材料二内容可知，于成龙布衣蔬食、拒绝贿赂，始终清廉自守，与论点高度契合。 根据材料三内容可知，朱自清不领救济粮体现的是民族气节与爱国精神，与清廉无关，不能证明本段论点，因此不恰当。 14题详解】 第一空，“个人的道德修养如同房屋地基”将道德修养比作房屋地基，用比喻论证把抽象道理具体化，让读者直观理解道德是事业的基础。 第二空，根据第②段可知，文中列举霍去病、林则徐、袁隆平、南仁东的事例，用举例论证具体有力地证明砥砺忠诚之德的重要性。 第三空，根据第③段第四句可知，文段先从反面指出，有些人因丧失廉德、抵挡不住诱惑，最终走上错误道路，从反面论证不守清廉的危害。根据第③段最后一句可知，文段再从正面强调，只有保持清廉、个人干净，做人做事才有底气，才能走得长远。一正一反形成鲜明对比，运用对比论证，有力突出了恪守清廉之德的重要性，让论点更具说服力。 （二） 15. 文学社团开展“欣赏·传统中国山水画”主题学习活动。请阅读下面材料并完成小题。 【纵览：山水画画法】 ①中国山水画简称“山水画”，传统上按画法风格，主要分为水墨山水、青绿山水、金碧山水、浅绛山水、没骨山水等。 ②水墨山水：指中国画中纯用水墨的画体。以笔法为主导，充分发挥墨法的功能，取得“水晕墨章”“如兼五彩”的艺术效果，在中国画史上占有重要地位。唐张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”所谓“五色”，说法不一，或指焦、浓、重、淡、轻，或指浓、淡、干、湿、黑，实际上都是指墨色的变化丰富。 ③青绿山水：是一种中国画的技法，以矿物颜料——石青和石绿为主，有大青绿、小青绿之分。前者多钩廓，少皴笔，着色浓重，装饰性强；后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿。 ④金碧山水：指用泥金、石青和石绿这三种颜料作为主色的山水画，比“青绿山水”多泥金一色。泥金一般用于钩染山廓、石纹、坡脚、沙嘴、彩霞，以及官室、楼阁等建筑物。 ⑤浅绛山水：指在水墨勾勒皴染的基础上，敷设以赭石为主色的淡彩山水画。元代画家黄公望、王蒙等好作此种山水画。 ⑥没骨山水：指不用墨线勾勒，直接以大块面的水墨或彩色描绘物景。 ⑦山水画是以自然山水为直观表现对象、以水墨为表现形式的传统画种。在魏晋南北朝时期，山水画便开始禀受自然的精华、天地的秀气，所以画中阴阳、晦暝、晴雨、寒暑、朝昏、昼夜有着无穷的妙趣。随着笔墨技法的成熟和完备、文人的积极参与，又使书法内涵和文学意蕴在山水画中得到了充分的渗透。 【感受：山水画意境】 ①意境是山水画的灵魂。一幅画，必须给观者留有联想和再创造的余地，能使观者感到言外意、弦外音、境外味，才算是有意境。山水画意境的类型，可分为三种： ②1．以景胜。注重写实，以真实感人的空间境象构成意境，把理想和感情融入实景之中，含而不露。它类似于诗的“无我之境”。这类画，在古代山水画中以宋画居多。 ③2．以意胜。注重写意，富有个性和情致，更明显地流露出对主观情感的表达，所塑造的空间境象，更多地具有了“意造”的成分。对于“形”则要求“在似与不似之间”。它类似于诗的“有我之境”。如元人山水画中所表现的“苍浑怡然”“萧疏简淡”“荒漠冷逸”，这些都成为融化在主观情思中的真实，整体意境趋向主观。 ④3．意与境浑。感情与形象高度结合，达到“情景交融”“天人合一”的境界。王国维说：“至意境两浑，则唯太白、后主、正中数人足以当之。”可见对于诗歌来说，这是意境的最高境界了。而对于画来说，当是画家神来之笔的得意之作了，达到情景浑化、水乳交融、天衣无缝、鬼斧神工的“化境”。 【领悟：山水画精神】 ①中国山水画作为一种独特的艺术形式，以其高度的审美价值和哲学内涵，成为中华民族宝贵的文化遗产。 ②历代山水画中的峰谷、溪泉、烟岚、夕阳、山月、嘉树、花影、禽声，种种自然和人文意象，表现的是阅尽人世繁华后向着自然山水的返璞归真，是摆脱俗务禁锢后身心俱获释放的自由无羁，构筑起生动丰饶的精神生活之境。 ③中国山水画气韵生动、意境深远，饱含中华民族对个人精神、宇宙道行和家国天下情怀的深沉寄托。中国山水画不仅描绘自然山水的形态和色彩，更注重表现其中蕴含的情感和哲理。观赏山水画不仅是审美体验，更是心灵陶冶，培养审美情趣。 以上是同学们收集的材料，请你认真研读并完成下面任务。 （1）阅读【纵览·山水画画法】，用一句话说明“中国山水画”。 （2）为检验同学们对本次学习内容的掌握情况，主持人展出了下面一幅山水画。请你认真观察，为其拟写一段解说性文字。 写作提示：①根据材料所讲的画法、意境、精神等方面解读画面；②按照空间顺序说明；③不少于80字。 （3）活动即将结束，作为主持人，请你以“走近山水·墨写家园”为主题做总结发言，分享你的收获与思考。 写作提示：①围绕“山水画是中国文化的重要载体”和“中国山水画具有独特的艺术魅力”两方面阐述；②不少于100字。 【答案】（1）中国山水画是以自然山水为表现对象、以水墨为表现形式的中国画。 （2）示例：这是一幅水墨山水画。远山淡墨轻笼，如青烟缥缈；近山浓墨皴擦，见岩石肌理。湖水澄澈似镜，一叶扁舟载着两人悠然泛于其上，使画面生动、真实，富有动态感。岸边林木苍劲；云雾游走在山间，营造出悠远意境。笔墨间勾勒出“天人合一”的精神追求。 （3）示例：中国山水画是中国文化的重要组成部分，承载着丰富的历史与文化内涵。欣赏山水画，能让我们更好地了解中国的传统文化和艺术追求，增强文化自信。中国山水画具有独特的审美价值和艺术魅力，观赏一幅山水画，不仅能让我们领略大自然的美好，更能怡情悦性、陶冶情操。让我们一起走近山水画，让自然与人文妙相交织的艺术光辉，照亮我们的心灵世界吧！ 【解析】 【导语】这篇为主题学习整理的山水画科普材料，逻辑清晰层层递进：从分类画法的技法科普，到意境类型的审美解读，再到精神内涵的文化提炼，完整搭建了中国山水画的基础认知框架。内容兼顾专业性与普及性，适配中学生社团学习需求，能引导读者逐步感知传统山水画的文化魅力。 【小问1详解】 做这类单句下定义题，要遵循“找准中心句+筛选关键信息+整合单句”的步骤，严格依托原文语句，不额外添加内容，保证严谨性。 先找材料里总述山水画属性的句子，锁定【纵览：山水画画法】第①段（总述分类与简称）、第⑦段第1句（总述表现对象与形式），这两句是概括的核心依据；接着提取“简称山水画”“以自然山水为直观表现对象”“以水墨为主要表现形式”“传统中国画”“按画法风格分多类”这些关键信息，剔除细节技法、发展历史等次要内容；整合信息。结合【纵览：山水画画法】第①段和第⑦段第1句可知，中国山水画是以自然山水为直观表现对象、以水墨为主要表现形式，按画法风格分为多类的传统中国画。 【小问2详解】 首先确立由远及近的空间顺序，依次观察并描写画面远景山峦、中景林木、近景坡石的整体布局；结合【纵览：山水画画法】第②段第1句可知，依据画面墨色运用与颜料特点，判定画作属于水墨山水，并分析其笔法墨法特征；结合【感受：山水画意境】第④段第1句可知，对应材料意境分类，分析画面情景交融、意与境浑的核心意境；结合【领悟：山水画精神】第②段第1句可知，提炼画面蕴含的回归自然、追求精神自由的山水文化精神，最后将空间描写、画法解析、意境解读、精神领悟四部分整合为连贯语段，确保字数不少于80字，全程依托材料、不脱离原文依据。 示例：这幅传统山水画采用由远及近的空间顺序铺展画面，远景山峦连绵起伏，用淡墨晕染出悠远空灵的层次感，中景林木错落生长，笔墨简练雅致，近景坡石平缓、草木点缀，整体布局疏朗和谐。画作运用纯水墨技法，依靠墨色浓淡干湿的丰富变化营造韵味，没有多余色彩点缀，尽显水墨山水的质朴美感。画面意境清幽淡远，情景相融，藏着文人向往自然、远离俗务的闲适心境，传递出传统山水画追求的自然本真与精神自由的核心内涵，气韵生动，意蕴悠长。 【小问3详解】 作答本题需以主持人身份开篇点题，贴合活动主题自然引入，围绕“山水画是中国文化的重要载体”“中国山水画具有独特的艺术魅力”两大核心要点展开，先结合材料中山水画的多样画法、意境分类与精神内涵，阐述其承载的文人情怀、哲学思想与民族审美，是中华传统文化的典型载体；再从笔法墨法、意境营造、精神寄托等角度，分析其独有的艺术魅力，最后结合自身收获收尾。 示例：各位同学，今天我们“走近山水·墨写家园”主题学习活动即将落下帷幕，相信大家都和我一样收获满满。中国山水画是中国文化的重要载体，它不只是简单描绘自然山水，更藏着文人返璞归真的心境、天人合一的哲学，承载着深厚的民族文化底蕴与家国情怀。同时，它有着独一无二的艺术魅力，无论是水墨浓淡的精妙变化，还是清幽深远的意境营造，都跳出了单纯的写实，做到情景交融、气韵生动。这场山水之约，让我们读懂了传统书画的韵味，更感受到了中华优秀传统文化的博大精深，愿我们都能传承这份美好，守护心底的精神家园。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 阅读下面材料，按要求作文。 什么是真正的幸福？有同学误解为：“真正的幸福就是穿尽名牌衣服”；也有同学错解为：“真正的幸福就是吃遍所有美食”；甚至还有同学理解成：“真正的幸福就是没有任何约束”……其实，真正的幸福往往藏匿于日常点滴之中，父母的殷勤嘱托、同学的无声关怀、天气的多云转晴……这些看似平凡的瞬间，恰恰是构成幸福美好生活的基石。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：藏在_______的小幸福 题目二：瞬间 写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文一： 藏在书包里的小幸福 清晨的阳光像蜂蜜般流淌在书桌上，我习惯性地拉开书包拉链，指尖触到那个温热的保温杯。拧开杯盖，氇氇热气裹挟着红枣的甜香扑面而来，恍惚间又看见母亲踮着脚在厨房忙碌的身影。 记得刚上初中时，我总嫌母亲准备的保温杯笨重。看着同学们举着冰镇可乐谈笑风生，我悄悄把保温杯塞进书包最底层。直到某个深秋的傍晚，我抱着试卷在寒风中瑟瑟发抖，突然听见熟悉的声音：“怎么又没带水？”母亲从羽绒服里掏出尚有余温的保温杯，杯壁还留着她掌心的温度。那一刻，我忽然明白，原来幸福就是寒夜里永远温热的水。 书包侧袋里总躺着半包苏打饼干，这是同桌小雨的“秘密基地”。那天我因为低血糖在体育课上差点晕倒，醒来时发现课桌里多了包饼干，包装上贴着歪歪扭扭的字条：“饿了就吃呀！”从此我们的书包侧袋成了共享零食的驿站，有时是几颗话梅，有时是块巧克力。这些悄悄传递的甜蜜，像春日里不经意间绽放的野花，让平凡的日子泛起温柔的涟漪。 最让我惊喜的是书包夹层里的小本子。班主任王老师发现我总在课间写小说，便悄悄塞给我这个带锁的笔记本。扉页上写着：“文字是心灵的翅膀，勇敢飞吧！”每当我翻开本子，墨香里似乎还萦绕着老师批改作业时的红笔香。那些在晚自习偷偷写下的字句，那些被老师用波浪线标注的段落，都成了青春里最珍贵的印记。原来幸福也可以是这样静默的守护，像月光静静洒在熟睡的窗台。 夕阳把书包的影子拉得很长，我忽然发现这个陪我穿梭三年的旧书包，早已被岁月缝补出独特的纹路。那些母亲装进去的牵挂，朋友塞进来的温暖，老师藏进去的期许，都化作细密的针脚，将平凡的日子绣成绚丽的锦缎。原来真正的幸福从不需要惊天动地的包装，它就像书包里层层叠叠的物品，看似寻常，却能在某个不经意的瞬间，让整个世界都变得柔软明亮。 例文二： 瞬间 清晨六点，厨房传来窸窸窣窣的响动。我揉着眼睛推开房门，看见母亲正踮着脚尖在橱柜前忙碌。她转身时，围裙上沾着面粉的指节轻轻拂过鬓角的白发，在晨光里泛着温柔的银光。 “怎么起这么早？”我揉着眼睛问。母亲把刚煮好鸡蛋放进温水里，水纹荡开时，她眼角的细纹也跟着漾起来：“今天降温，给你多备件毛衣。”这样的对话重复了十二年，就像窗外的梧桐树，每年都会准时抽出新芽。 课间操时，我蹲在操场角落系松开的鞋带。忽然有片阴影笼罩下来，抬头看见小雨抱着我的水杯站在面前。“看你跑操时没带水。”她把杯子塞进我怀里，保温层还带着手心的温度。我们相视一笑，她马尾辫上的蝴蝶结在春风里轻轻摇晃，像只随时要飞走的蓝蝴蝶。 放学时暴雨突至。我站在教学楼檐下，望着雨帘发愁。忽然听见有人喊我的名字，转头看见父亲举着伞从雨中跑来。他的西装裤脚溅满泥点，公文包顶在头上挡雨，却把唯一的伞倾向我这边。雨珠顺着伞骨滚落，在他肩头洇开深色的痕迹，像幅未干的水墨画。 晚自习回家，楼道里的声控灯又坏了。我摸着黑掏钥匙，忽然瞥见家门缝里漏出一线暖黄的光。推开门，玄关的小夜灯亮着，餐桌上放着温好的牛奶，玻璃杯壁凝着细密的水珠。父亲在沙发上打盹，报纸滑落在地，茶几上的台历用红笔圈着明天的月考日期。 这些瞬间像散落在时光里的珍珠，被记忆的丝线串成璀璨的项链。当我们追逐着远方的霓虹时，总忘记低头看看脚下蜿蜒的星光。真正的幸福从不在聚光灯下，它藏在母亲围裙的面粉里，躲在同学递来的水杯中，躲在父亲湿透的肩头，躲在深夜不灭的灯光下。 窗外的梧桐又落了一地金黄，我弯腰捡起一片叶子，忽然明白：生命中最珍贵的从来不是惊天动地的时刻，而是这些被爱意浸润的平凡瞬间。它们像春日的细雨，无声地滋养着心田，在某个不经意的时刻，绽放出满树繁花。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。题目中的关键词是“藏”“小幸福”。“藏”呼应材料“幸福藏匿于日常点滴”的引导，点明幸福不是直白醒目的，而是藏在不起眼的细节里，要求写出“从忽视到发现”的认知转变，不能平铺直叙。“小幸福”限定了幸福的属性——是平凡细碎的微小温暖，而非金榜题名、大富大贵这类宏大幸福，明确要求文章走以小见大的路线。横线处补写的是幸福藏匿的载体，可以填具体事物/空间（如饭香、旧书包、巷口），也可以填抽象情感/关系（如唠叨、争吵、错题），补题建议化大为小，避开“人生”“生活”这类过于宽泛的内容，方便切入具体细节。立意上，从细节感知日常中的爱与温暖，纠正“物质=幸福”的错误认知，学会在平凡生活中发现幸福，建立正确的幸福观。 二、选材构思。从日常生活中选材，如“藏在饭香里的小幸福”“藏在旧毛衣里的小幸福”“藏在错题本里的小幸福”“藏在唠叨里的小幸福”“藏在争吵里的小幸福”“藏在慢时光里的小幸福”等。构思以《藏在早餐里的小幸福》为例：开头先写自己嫌妈妈每天早起做早餐“多此一举”，更向往便利店买的网红早餐；转折写一次起晚赶早读，慌慌张张咬了一口妈妈做的南瓜饼，发现妈妈特意去掉了自己不爱吃的南瓜瓤，想起前一天自己只是随口提了一句想吃南瓜饼，瞬间意识到，无数个清晨悄悄亮起的厨房灯，就是藏在烟火里的小幸福；结尾点题，真正的幸福从来不是名牌美食，就是藏在日常里的牵挂。写作时，要贴合“藏”的特点，设计“从不察觉猛然醒悟”的转折，多用细节放大幸福感，不要开篇就直接点明幸福。 题目二： 一、审题立意。“瞬间”是指时间极短的定格画面，是整个事件中最触动人心的一个刹那，而非完整的长篇事件，要求文章聚焦画面、突出刹那的心理感受，不能写成完整的记事文。结合材料引导，题目指向的是日常中让我们感知幸福的平凡瞬间，而非宏大的历史、突发事件瞬间。立意上，通过捕捉一个平凡生活里的动人刹那，感悟瞬间里蕴藏的温暖与爱，点明“无数细碎的幸福瞬间，拼接成了我们的美好生活”这一核心，呼应材料对幸福的解读。 二、选材构思。从自己的日常生活选材，如熬夜复习时，抬头撞见妈妈悄悄放牛奶、轻手轻脚带上门的瞬间；帮爸爸拎包，无意间看到他原本挺拔的肩变佝偻的瞬间；800米测试最后精疲力竭，抬头看到看台上全班同学站起来呐喊的瞬间；考试失利趴在桌上哭，同桌悄悄递来画着小太阳的纸巾的瞬间；下雨天没带伞，陌生路人把伞倾向自己、半个肩膀淋湿还笑着说“顺路”的瞬间；傍晚校门口，卖烤红薯的老爷爷给老奶奶别了一朵桂花在鬓角的瞬间等。构思：开头先铺垫，最近连续考试失利，总觉得生活灰暗，感受不到幸福，周末特意绕小路散心；引出瞬间，风吹过路边桂树落了一身花，抬头看见修车摊的老夫妻，老爷爷坐在小马扎上给老奶奶梳花白的头发，把桂花别在她耳后时，老奶奶笑出满脸皱纹，夕阳刚好落在他们身上，这个画面一下子击中了我；结尾感悟，原来我一直盯着远方的成绩，忘了停下看身边的幸福，真正的幸福就是这样一个个普通温暖的瞬间，这个瞬间点醒了我，幸福本就藏在日常。写作时，一定要突出“瞬间”的定格感，多用细节描写。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $