古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

张孝祥 念奴娇 过洞庭 印 新课导入 在杜甫眼中，洞庭湖则是“吴楚东南坼，乾坤日夜浮” 刘禹锡的眼里，洞庭湖是“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺” 在范希文的眼中则是“朝晖夕阴，气象万千” 3 写作背景 张孝祥自步入仕途之初，便坚定地站在主战派阵营，为岳飞辩冤，力主收复中原，坚决反对屈辱议和，因此两度遭到朝中投降势力弹劾罢官。乾道二年，他罢官北归，途经洞庭湖，写下这首名篇。词人借洞庭月夜之景，抒发了自身高洁忠贞的品格与豪迈洒脱的气概，时年三十五岁。 作者挑战 张孝祥字安国，号 ，南宋前期爱国词人。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。他的词上承苏轼，下启辛弃疾，是南宋词坛 的代表人物之一。 从初登政治舞台起，就鲜明地站在 派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原反对屈辱的议和，曾两度被朝中投降派弹劾罢职。 于湖居士 豪放派 主战 5 初读感知诗意 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 念奴娇·过洞庭 念奴娇·过洞庭 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 朗诵挑战 词眼挑战 找出既能概括上片，又能统领下片的词。 澄 澈 上片：景色之澄澈 下片：内心之澄澈 第二关 闯关大冒险 初窥“澄澈”之景 咱们即将沿着张孝祥的足迹，乘一叶扁舟，去探寻词中藏着的湖光月色。 层次 词句 内容概括 手法 / 特点 情感主旨 上阕 写景 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 写洞庭湖中秋月夜景色：湖面平静、广阔澄澈，月色与银河交相辉映。 夸张、比喻、情景交融 写出洞庭的空旷、澄澈、宁静，意境阔大。 上阕 点旨 悠然心会，妙处难与君说。 由景入情，写内心的感悟与自得。 直抒胸臆 表达物我合一、心境悠然。 下阕 忆昔 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。 回忆岭南为官岁月，以冰雪自比。 比喻、托物言志 表明自己光明磊落、高洁清白、忠贞不渝。 下阕 抒怀 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 写自己虽冷清失意，却依旧坦荡豪迈，以江水为酒、万象为客，扣舷长啸。 想象、夸张、豪放抒情 抒发旷达豪迈、坚守节操、傲视尘俗的气概。 张孝祥的“更无一点风色”说的是洞庭青草湖上，方里无云，水波不兴，不仅没有风，而且连风的影子都没有，这种表达方式富有新意，增添了一分诗意。 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 纵观洞庭湖总的印象: 秋高气爽、 玉宇澄清的景色 10 要理解全词，得读懂哪一句？ 悠然心会，妙处难与君说。 而理解这句的关键，还得把景物和人放到一起来看。作者到底心会了什么呢？ 这两句用了什么手法?有何作用? 玉鉴琼田三万颂，着我扁舟一叶。 比喻 将湖面比作“玉鉴” “琼田”，生动形象地表现了湖面的光洁明净。 夸张 “三万顷”夸大了洞庭湖水的实际面积，表现了洞庭湖水域之广。 对比 以“一叶”的渺小与“三万顷”的广阔构成鲜明的对比，强调在远大空间之下个人的渺小。 在这片晶莹澄澈、浩渺无垠的天地间，词人独自驾着一叶扁舟，轻盈灵动，飘然自在，如同纵一苇之所如。 颇有造化与我相融、天地为我所用的意境，有力地衬托出词人豁达坦荡、豪迈超脱的气概。 诗人描绘了怎样的意境? 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 素月分辉 是说皎洁的月亮照在湖上，好像素月把自己的光辉分给了湖水。 明河共影 是说天上的银河投影到湖中，十分明净，上下通明。 表里 俱澄澈 三万顷湖上扁舟上的“我”，也如秋月秋水，是一个光明磊落、坦坦荡荡的大丈夫。 词人描绘了水天辉映、月色和波光上下通明的澄澈意境。 词人巧妙地将洞庭在星月的辉映下波光粼粼、洁净清朗的景色，与作者澄澈纯净的内心世界有机结合。 为什么说“妙处难与君说”?联系上阕，简要分析。 悠然心会，妙处难与君说。 景色美 体验妙 洞庭湖澄澈明净，词人的内心亦光明澄澈。外物之境与内心之情悠然相融，抵达物我两忘、天人合一的至高境界。这般心物交融的妙处，难以用言语尽述，不只在于景色之美，更在于精神上的默契相通，此种真意，只可意会，不可言传。 14 品性 内心宁静 宠辱不惊 心胸开阔 高洁傲岸、光明磊落 慷慨豪放，物我两忘 洞庭 月色 水势浩渺而水面平静 明净开阔 表里清亮明洁 现在我们把景物的特点和诗人的品性放一起，看看发现了什么？作者“悠然心会”了什么？ 小结：洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，说的就是做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。作者心会的是物我相融，天人合一的境界。 第三关 闯关大冒险 感悟“澄澈”之怀 现在，就把自己想象成随张孝祥一同泛舟的旅件，体悟诗人的心境，看看谁能率先抵达诗词的核心，收获满满! 结合写作背景，说说这里的“孤光”仅仅是指月亮吗？ 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。 孤光 指月光，也指自己。月光的孤独正是一种自喻。 乾道二年（1166 年），张孝祥再度遭人诋毁，被罢官落职，再次亲历仕途风雨的险恶凶险。同年七月，他从桂林启程北归，一路泛舟湘江，途经衡阳、登临衡山祝融峰，再自长沙经湘阴，于中秋之夜抵达洞庭湖畔。这秋水共长天一色的平湖秋月之景，瞬间激发了词人勃然而起的诗兴，遂成此不朽名篇。 “孤光自照”：一方面指月亮在天宇中，只能自我孤独地照耀着；另一方面词人回忆起在岭外一年左右的为官生涯中，自己不同流合污，始终保持高洁的情怀，有所感怀。 为什么要强调“肝肺皆冰雪”? 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。 冰雪用来比喻自己坦荡的胸襟。结合张孝祥被免职的经历看，还有表明自己问心无愧的意思。 南朝诗人鲍照在《白头吟》中写道，“直如朱丝绳，清如玉壶冰。唐代诗人王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中写道，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这些都是以冰雪比喻心地的高洁。 “肝肺皆冰雪”与上阕的“表里俱澄澈”互为呼应，表明词人胸襟坦白，如同冰雪一样晶莹，这也是词人高洁人格的象征。 18 找到诗人孤独的证据 孤光自照 尽挹西江，细斟北斗 万象为宾客 扣舷独啸 举杯邀明月，对影成三人 借酒来销万古愁 以自然为友，而不是以人为友，无法被人理解的孤独，无知己。 无人理解的孤独 孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独。这份不被世人理解的孤寂，既然在红尘俗世中难觅知音，或许唯有青山绿水，能真正读懂诗人心底的心事。这亦是中国古代文人面对失意时常用的方式：寄情山水，在自然之中安放灵魂，借以慰藉仕途坎坷、壮志难酬的苦闷。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 襟袖 借代手法，以部分代全体。 冷 月夜清冷，衣服单薄，凉意顿生。也有官场人情冷暖，不免有萧条冷落之感。 “稳泛沧浪空阔”： 现实中自己虽遭贬，变得萧条冷落，但自己的心神无一丝动摇，仍沉稳地泛舟洞庭，显得洒脱、豪迈，心胸开阔。 此处运用了什么手法? 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 诗人选取“西江”“北斗”“万象”等宏大的意象，运用奇特的想象，连用三个比喻，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾客，凸显豪放之气。 这是全词感情的高潮。诗人设想自己作主人，请万象作宾客，陪伴我纵情豪饮。一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信、气概豪迈才能做到啊! 从这三句中，读出诗人怎样的人生态度? 豪放中蕴含悲凉，孤独者的自我捍卫与排解 “扣舷”写动作 扣舷独啸，不知今夕何夕。 “扣舷”与“独啸”的动作、声音配合，把全词推上了感情的顶峰! 作者此时已经完全沉醉在这湖光山色中，忘情地扣舷独啸，达到了物我两忘、天人合一的境界。在更高层次上向着自己的精神家园的回归。 “独啸”写声音 词人形象 南宋学者魏辽翁评价张孝祥的词集说，词人有英姿奇气……洞庭所赋，在集中最为杰特”。 结合全词，概括这首词中词人的形象特点。 人格高尚， 光明磊落， 心无纤尘。 胸怀坦荡， 忠肝义胆， 冰清玉洁。 境界高远， 气魄豪迈, 从容沉稳。 第四关 闯关大冒险 “澄澈”情怀 的传承 “澄澈”情怀的传承 内心澄澈:意味着拥有纯净、透明的内心世界，没有被世俗的杂质、功利心和邪念所污染，能坚守自己的道德底线和原则秉持着真诚、善良和正直的品质。 联系当下时代，说说哪些人在践行着“澄澈”的情怀? 在当今时代，依然有许多人在践行着张孝祥笔下 “表里俱澄澈” 的情怀。 他们不随波逐流，不慕名利，坚守内心的清白与坦荡： 科研工作者默默扎根实验室，不为浮华所动，以赤诚之心追求真理； 基层工作者扎根一线，踏实做事，真心为民，守住初心与底线； 正直的普通人坚守道义，明辨是非，在利益诱惑面前守住良知与原则； 还有那些默默奉献的志愿者、守护者，不计得失，心怀坦荡，用行动守护人间温暖。 他们如洞庭月色一般，内心干净、品行光明、胸怀坦荡，用最纯粹的坚守，活出了 “澄澈” 的人生境界。 作业：对比阅读 此诗与杜甫的《登岳阳楼》都写到洞庭湖的恢弘之气，诗人由此抒发的感情一样吗?请结合诗歌加以简析。 不一样 《登岳阳楼》作者由洞庭湖的壮阔恢宏，联想到自身的病老之悲，进而抒发了对国家安危和时局动荡的忧思有着心系天下的胸怀。 《念奴娇·过洞庭》通过“悠然”“妙处”抒发了作者愉快的心情，而“肝肺皆冰雪”“稳泛““独啸”等则彰显了他磊落的襟怀，以及虽受冷落却依然超脱的气度。 $