精品解析：河南省驻马店市第二初级中学2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025-2026学年度上学期期末试卷 八年级 语文 （考试时间：120分钟 满分：120分 一、积累与运用（共24分） 天中山下，汝水之滨，驻马店这片古老的土地上，文化遗产如珍珠般散落，在时光的流转中愈发璀璨夺目。我校拟举办“探天中遗产，永千年文脉”主题活动，请你完成以下任务。 【任务一：了解遗产，追溯底色】 1. 为了让同学们深入了解驻马店文化遗产，追溯遗产底色，研学小组整理了介绍材料，请你完成以下两小题。 当你伫立于上蔡蔡国故城的遗址旁，那些遒劲的古碑刻字，仿佛仍在诉说春秋的绮丽与纷争；当你泛舟于汝河上，虽不见古时舳舻相接的漕运盛景，但河水仍承载着纷繁的故事；当你步入汝南的南海禅寺，殿宇巍峨，飞檐轩邈，薄暮时分，香客依旧摩肩接zhǒng_________……先人曾驾轻舟短棹，在崎岖的历史长河中探索，将智慧凝于砖石。而今，我们站在这片一览无余的豫南平原上，回望来路，更应有九天揽月的豪情，去守护与传承这luò________绎不绝的文明薪火。 （1）给加点字注音：遒劲（ ） 承载（ ） （2）根据拼音写汉字：摩肩接zhǒng（ ） luò（ ）绎不绝 2. 小文在“寻踪蔡国往事，拼接历史记忆”栏目中，搜集到一段资料，请你排序（ ） ①最终，因各国利益分歧难以形成合力，蔡国的反抗失败，难逃被楚国灭亡的命运。 ②春秋中晚期，楚国势力崛起并挥师北进，地处要冲的蔡国首当其冲，长期遭受侵袭。 ③灭亡后，楚国接管蔡地并进行治理，其文化也与蔡文化等交流碰撞，汇入中华统一血脉。 ④为求生存，蔡国一度被迫依附楚国，迁都新蔡，但始终心怀复国之志。 ⑤不甘于此的蔡国积极寻求破局，曾联合吴、越等国，并将都城迁往下蔡，试图制衡楚国。 A. ②④⑤①③ B. ②⑤④①③ C. ④②⑤③① D. ⑤②④③① 【任务二：名句荟萃，感悟情怀】 3. 请在横线上，根据情境提示，准确填写古诗文名句。 在筹备优秀文化遗产展览时，同学们引用了许多古诗文名句。 （1）文化遗产承载着历史记忆，一枚深埋江底的折戟，可凭吊三国古战场的风云变幻，正如杜牧《赤壁》所写：“①______________________，自将磨洗认前朝”；一片湖畔的浅草繁花，能勾勒西湖早春的清丽图景，恰似白居易《钱塘湖春行》所言：“②______________________，浅草才能没马蹄”，这些诗文与景致交织，皆可勾起人们对往昔的遐思。 （2）晏殊《浣溪沙》中“无可奈何花落去，③______________________”，让我们意识到时光易逝、繁华易尽，而文化遗产历经时间洗礼更加夺目。 （3）“蔡氏铸剑”追求极致，千锤百炼，其坚贞不屈的品性，正如刘桢在《赠从弟》中所赞颂的：④______________________？⑤______________________。 （4）陶渊明《饮酒》（其五）中“⑥______________________？⑦______________________”，展现了超越尘世喧嚣、专注本心的境界，恰似匠心。 （5）看到非遗传承人面对困境仍坚守技艺，我们想到了《<孟子>三章》中激励人心的句子：“所以动心忍性，⑧______________________。” 【任务三；以笔为媒，真诚邀约】 4. 阅读下面一则新闻材料，拟写一则标题（不超过20字） ①为让文物“活”起来、让历史“潮”起来，驻马店市博物馆“蔡国六百年”专题展览持续发力，在深挖古蔡文化内涵的基础上，创新推出“蔡国六百年环游记”沉浸式互动体验，同步开展集章打卡、陶瓷研学、花灯制作等特色活动，吸引众多市民游客尤其是青少年走进博物馆，在触摸历史、动手实践中感受传统文化的独特魅力。 ②步入“蔡国六百年”专题展区，“蔡国六百年环游记”沉浸式互动体验区成为最热门的打卡点。展区通过数字投影、场景复原、互动装置等技术，将蔡国的青铜器纹饰、城池布局、生活场景等历史元素立体化呈现——游客伸手触碰屏幕，就能“穿越”回古蔡市集，直观感受当时的手工业、商贸活动；戴上特制设备，还能近距离“观赏”蔡国青铜器的铸造过程，原本停留在展柜里的文物与文字，变成了可感知、可互动的鲜活场景。 ③驻马店市博物馆相关负责人表示，“蔡国六百年”专题展览的持续创新，旨在打破博物馆与公众之间的距离感，让传统文化从“静态展示”转向“动态体验”。未来，博物馆将继续围绕本土历史文化，开发更多沉浸式、互动性强的展览与活动，让更多人尤其是青少年爱上传统文化，成为文化的传承者与传播者。 （摘编自驻马店广视网2025-09-28） 5. 我校拟邀请非遗传承人张老师于2026年2月3日下午3：00在学校六楼报告厅做“汝南麦草画技艺”讲座。请你以学生会名义，写一封邀请函。 邀请函 _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 【任务四：文从字顺，宣传推广】 6. 感言中有一个病句，请找出来并提出修改意见。 研学活动结束后，班长李明在班级黑板报上写下了如下感言： “这次研学之旅真是收获满满！①通过这次研学，使我们深刻体会到非遗是活着的文化遗产。②在参观过程中，非遗传承人现场展示了精湛的刺绣技术，让我们叹为观止。③它不仅仅是一项技艺，更是情感与记忆的载体。④保护非遗，就是守护我们的精神家园。希望下次还有机会参加这样有意义的活动！” 病句：第_________句 修改意见：_________ 二、阅读理解（共26分） （一）（16分） 阅读文本，完成下面小题。 清霜之味 钱红莉 ①菜市有卖一种我故乡也有的小萝卜，白皙滚圆，伶俜可爱。我买些回家，坐在阳光里切萝卜丝，摊开于竹筛曝晒。夜里，不收进来，就放在露台上，星空下，让它们承接霜气。 ②小时候，我妈常从杂屋扛出木梯，靠在屋檐，攀缘而上，将切好的几十斤萝卜丝均匀地扬在青瓦上。白天阳光晒着它们，夜里星星看着它们，如是七八日，萝卜丝卷缩至一线，吾乡称之为“萝卜菇子”。久经阳光曝晒与夜霜沉浸的萝卜菇子，清香扑鼻，气味带着复调，一层蓬勃的阳光气息裹挟一层冷冷的霜气，夹心的那一点点甜，是点睛的一笔。这些珍贵的萝卜菇子，是要待凛冬大雪封门时才拿来吃的。纵然不放一点肉同烹，也滋味殊绝，一直难忘。 ③城里很少见霜了。清晨五六点的光景，去居所附近的荒坡散步，枯草上偶见霜迹，晨曦橘黄中，有着钻石一样的光芒，凛凛冽冽，直叫人背几句庾信的《枯树赋》。 ④霜的气质里，有古气，也有坎坷气，还有思乡气，似不太近人，城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？ ⑤还是小时候，我家的一畦雪里蕻早已郁郁葱葱了，宽大的叶片青里透紫——当别家纷纷采收，我妈总是不急，说不慌，等它们多打几天霜，更好吃些。 ⑥秋日的一个早晨，蹲在街头的我买一位老人腌好的萝卜缨子，捻一点品尝，微苦。老人见我眉头微皱，轻声说，再等一星期，等多打些霜，再腌就甜了。为了不让她失望，还是称了半斤。我们在悄悄谈论霜，犹如交流一种古老的密语。 ⑦天下蔬菜，无论块根类，抑或绿叶类，何以一经了霜，口感骤然鲜甜了呢？ ⑧还是故乡。也是寒凉的季节，总是睡不够，凌晨一梦惊坐起，脸也不及洗，晨曦中狼狈地往学校奔。白日里掉在地上的一根枯瘦的稻草，被寒霜一把抱在怀里痛惜，胖胖壮壮的，俨然裹了一层棉絮。步子迈得急迫，不小心踏上去，哧溜一声滑老远。 ⑨田畈里寒霜一片——收割后的稻桩，披霜伫立久之，毛茸茸的如刚出壳的鸡雏。田埂上的大片芒花，在霜的包裹下，有一分菩萨低眉的含蓄慈悲。荞麦禾子堆在不远处的菜地旁，红秆黄叶在霜的洗礼下，愈发傲骨铮铮起来。巴根草渐萎渐枯，浸了几夜寒霜，直追雁来红的气质。世间的一切，微茫起来，除了青山隐隐，余外均是梦境一般虚无。只是，当时正着急赶路的少年，觉知不到。 ⑩母校坐落于山巅，被无穷无尽的松树所包围。你可曾听过寒风中的松涛之声？带着清霜的气息，幽幽咽咽，浩浩汤汤，大河一样流啊流，似乎永远到不了尽头。多年以后，当听到柴可夫斯基的《悲怆》，母校山上的松涛声，以及生命里许多珍贵的一去不回的物事，一齐涌上心头，真切地感知到了清霜之味。 ⑪同事不久前去了一趟东北，拍回一张大兴安岭的秋色，充满无言的霜意。我将这张相片作了电脑屏保，每日开机工作前，总要静静地欣赏几分钟。浩瀚无垠的蓝天下，一排赭黄色的落叶松静静伫立山间。美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你。木屋头上，皑皑一片浅白，不是雪，是霜；屋上方青烟袅袅，在霜的映衬下徐徐地歪斜地飞啊，飘啊，如歌声的余音，也像唐诗的韵脚。可见有炊烟的地方，便有了生气，亘古不语的大自然一霎时活泛起来了。河流似也受到感召，慷慨地将高远的青天、茂密的树林、稀疏的木屋一起倒映于怀中……此情此景，夺人心魄。 ⑫大兴安岭的深秋何以如此之美？不仅仅在于它高寒凛冽的气候，更多的在于，山川草木在这种气候里生出的萧飒之气。这种气，即霜气，正如《古诗十九首》中的寂寥，那深含不尽的远意。 ⑬霜气再往前一步，便是雾凇了吧，那是高寒地区特有的美：潺潺流水，寒气清冽，天地上下一白，人行林中，两鬓一夜飞白，仿佛灵魂也变得深厚起来。 ⑭孔子言：“四十而不惑，五十而知天命。”如今，我到底活到了有霜意的年龄。虽说人生实苦，慢慢地，倒也能体味到生命中鲜甜一二。人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘。 ⑮所谓吃七分苦，得三分甜，何尝不算圆满呢？ （《光明日报》，2023.11.17，有删改） 【散文·文脉】 7. 阅读全文，补全思维导图。 （1）________________________ （2）________________________ 【散文·文辞】 8. 请结合文章内容，回答下列问题。 （1）第④段中写道：“城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？”句中的“它”指代什么？作者为什么说它“不肯来光顾”城市？ （2）请从修辞角度赏析第⑪段划线句：“美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你。” 【散文·文法】 9. “比较”是一种重要的阅读方法。汪曾祺《昆明的雨》与本文有很多相似之处，从【知识小贴士】中任选一点，联系两文内容简要分析。 知识小贴士 本文作者散文的特点：①题材来源于生活；②用一条线索将零散的素材串联起来；③借物抒怀。 【散文·文蕴】 10. 文章结尾引用孔子的话，并写道：“人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘。”请结合全文，谈谈你对“清霜之味”的理解。 （二）（10分） 阅读下面文章，完成问题。 材料一 ①戏曲类非物质文化遗产，作为中华民族宝贵的历史财富，自唐宋以来一直到建国后，维持近千年，其生命力依然旺盛。然而近三十年来，随着改革开放的不断深化，人民兴趣的广泛化、娱乐化，中国戏曲也迎来了史上绝无仅有的寒冬。据统计，中国戏曲剧种从20世纪50年代统计的368个，到20世纪80年代初编撰《中国戏曲志》时的317个，再到2005年的267个，已有101个剧种在50年间变成历史。有关资料显示，80年代的剧院剧团约3000个，而目前能坚持演出的只有1000来个；数十万艺术家流失，其中有大量身怀绝技的老艺术家或离开人世，或淡出舞台。另外城镇化的不断推进也导致了传统戏曲受众的不断流失。曾经风光无限的中国戏曲，逐渐失去芳华，今天已是处境艰难，举步维艰。 ②保护戏曲类非物质文化遗产意义甚大。戏曲类非物质文化遗产往往是地方方言与一定程式的结合。通过地方特色戏曲，可以体现出一个地方的风土人情。如河南的豫剧，湖北的汉剧等等都可以说是“一方水土养育一方剧种”，河南的豫剧通过《梨园春》栏目组走向了世界，这不仅展示了河南人的风貌，更体现出中华民族文化魅力。当然，在这些戏曲中，绝大多数还是有一番意义的，在一定程度上体现出了中华民族传统核心价值观，对于教育人民，团结群众，引导构建和谐社会还是有相当大的积极作用。从较为典型的戏曲代表作来看，有弘扬爱国主义的剧目，如各地戏曲中的杨家将戏等；有歌颂廉正清明的清官戏，如各地剧种的包公戏、海公戏等；有宣扬忠贞孝慈、勤俭持家的伦理剧，如各地剧种改编的《琵琶记》等等。这些对于提高我国文化软实力，增强文化核心竞争力不无益处。 （摘编自《群文天地》） 材料二 ①戏曲没有赢得青年学生关注的原因主要有： ②“听不懂”。戏曲唱词中大量的方言、典故，舞台上的特殊的时间空间都会使平时毫无戏曲知识的青年学生感到一头雾水：对剧情的历史背景、文化背景不甚了了，难以领会其中深层的意蕴，也导致了他们对于戏曲兴致的丧失。 ③戏曲程式化。程式所赖以生存的耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣，在青年观众的身上已经荡然无存。程式的刻板、教条很难适应现代化的社会。 ④内容与现代生活太脱节。许多传统戏曲往往宣扬封建的伦理道德、三纲五常，与现代观众的审美期望相去甚远。 ⑤认为戏曲是老年人的专利。一个青年学生表示：“我对戏曲其实并不反感，只是感觉它太过时，如果说喜欢会被同学嘲笑老土。” 材料三 ①在四川大佛景区可以看到，与之毗邻的特色文化街区散布其间的数十个小戏台，观众、游人摩肩接踵，人气、商气、财气异常火爆。 ②戏剧与特色街区结合，依托特色街区人文和“吃、住、行、游、购、娱”产业链，通过创新剧目、创新演艺、创新运作等方式，推动戏剧在适应现代市场需求中得到传承与发展。 ③戏剧艺术表演与特色街区结合，主要以小景式演出为主，不拘形式、剧目、场地，采取多点位同步演出方式进行，商业运营方免费提供演出服务，所有演出方均不收“门票”，观众和游客行走在街区随时都可驻足观看。 （摘编自《瞭望东方周刊》） 材料四 ①最近，“河南稀有剧种北京公益展演周”燃爆北京大舞台，多场大戏让北京观众过足了戏瘾。与此同时，全国各地近百万戏迷通过“戏缘”APP直播观看了演出盛况。 ②作为中国首个“互联网戏曲”移动平台，“戏缘”上线两年多以来，已在全国建立300多个推广站，覆盖32个剧种，合作艺术家达280位，用户近300万。 ③目前，“戏缘”将戏迷、艺术家、媒体、戏曲行业等资源整合互联，围绕戏曲打造全产业链，无论是中国首个戏曲电商平台“戏练商城”，还是与旅游结合的“戏缘号”，都在不断激活戏曲的崭新传播模式。 （摘编自《河南日报》） 11. 仔细阅读材料内容，下列表述有误一项是（ ） A. 随着改革开放的不断深化，人民兴趣的广泛化、娱乐化，中国戏曲迎来了史上绝无仅有的寒冬。 B. “已有101个剧种在50年间变成历史”中的“已有”一词，限制了范围和数量，体现了说明文语言的准确性、严谨性。 C. 耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣是戏曲程式的存在条件，现在这些条件已荡然无存。 D. 材料一第②段举豫剧、杨家将戏、包公戏等例子，具体说明保护戏曲类非物质文化遗产的重要意义，增强了说服力。 12. 材料一画线句子使用了哪些说明方法？简要分析其作用。 13. 罗卷戏俗称喇叭戏，是流传于河南省汝南县及河南省邓州市的地方戏曲剧种之一。如今，罗卷戏也面临困境。请认真研读材料内容，就如何推动罗卷戏的传承和发展给出三点建议。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中①魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能，受谏诤即可，何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠②，言事者惟令兢惧，日陵月替③，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也。安而能惧，岂不为难？” （选自《贞观政要》） 【注释】①侍中：官名。自秦时开始设置，隋代改称纳言，唐代复称侍中，并一度改称左相，成为门下省正式长官。因侍中官位特高，故只加赐于身居要职的大臣。②宽怠（dài）：松懈，怠惰。③日陵月替；一天天地衰颓下去。 14. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词。 文言语句 方法提示 解释 ①征于色，发于声，而后喻 词语推断法：家喻户晓 喻：______________ ②安而能惧，岂不为难 课内迁移法：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 岂：______________ ③侍中魏征对曰：“甚难。” 查阅词典法：①过分，厉害：②超过，胜过；③副词很，非常。 甚：____________（序号） 15. 把句子翻译成现代汉语。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 16. 选文甲通过列举古代几位圣君贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是什么？联系学习或生活实际，简要谈谈选文对你走向成长之路的启发。 17. 乙文中魏征对于“守天下难易”的看法和甲文的观点相同吗？请结合两个文段简要分析。 （二）（4分） 读下面两首诗歌，完成小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 南征① 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩②北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 【注释】①这首诗是唐代宗大历四年（769）春，杜甫由岳阳去往长沙时所作。诗人此行是想要到衡州投靠老友。船开之后，诗人深感自己贫病境遇，还朝和归乡都没有希望，于是赋此诗以遣怀。②君恩：指唐代宗之恩，代宗曾两次给杜甫授官。 18. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “春岸桃花水，云帆枫树林”，两句描写了诗人南征途中所见到的秀丽风光：春水奔流，桃花夹岸，风帆一片，枫树也已成林。 B. “偷生长避地，适远更沾襟”，写诗人感慨晚年颠沛流离，浪迹天涯的悲辛生活，面对着春天的美景，诗人却不禁泪洒衣襟。 C. “国破山河在，城春草木深”，描写了国都沦陷，城池破败，草木杂生的景象，诗人想到回家路途的艰难，不觉忧愁满怀。 D. “感时花溅泪，恨别鸟惊心”，花儿带露、鸟儿啼鸣本是自然现象，而这里实际是诗人“感时”“恨别”的内心情感的投射。 19. 结合诗歌背景与具体诗句，谈谈《春望》的“白头”和《南征》的“老病”各自承载了诗人怎样的情感。 四、名著阅读（共5分） 20. 《红星照耀中国》和《红岩》都塑造了信仰坚定的共产党人形象。斯诺笔下的红军领袖（如朱德、彭德怀）和《红岩》中的狱中斗士（如许云峰、江姐），他们在面对巨大困难时，都展现出惊人的精神力量。请结合书中的具体情节，任选一个人物，谈谈这种精神力量源自何处。 五、作文（50分） 21. 阅读下面材料，按要求作文。 材料一：二十四节气中，“惊蛰”意为春雷惊醒蛰伏的万物，象征生命开始萌动成长。 材料二：驻马店乡村流传着这样的谚语：“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。”意思是惊蛰时节要及时耕作，否则会影响一年的收成。 成长也是如此，需要在恰当的时机“惊蛰”——唤醒内心的力量，破土而出。 请以“我的惊蛰时刻”为题，写一篇记叙文。 要求：①结合自身经历，写出真情实感；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度上学期期末试卷 八年级 语文 （考试时间：120分钟 满分：120分 一、积累与运用（共24分） 天中山下，汝水之滨，驻马店这片古老的土地上，文化遗产如珍珠般散落，在时光的流转中愈发璀璨夺目。我校拟举办“探天中遗产，永千年文脉”主题活动，请你完成以下任务。 【任务一：了解遗产，追溯底色】 1. 为了让同学们深入了解驻马店文化遗产，追溯遗产底色，研学小组整理了介绍材料，请你完成以下两小题。 当你伫立于上蔡蔡国故城的遗址旁，那些遒劲的古碑刻字，仿佛仍在诉说春秋的绮丽与纷争；当你泛舟于汝河上，虽不见古时舳舻相接的漕运盛景，但河水仍承载着纷繁的故事；当你步入汝南的南海禅寺，殿宇巍峨，飞檐轩邈，薄暮时分，香客依旧摩肩接zhǒng_________……先人曾驾轻舟短棹，在崎岖的历史长河中探索，将智慧凝于砖石。而今，我们站在这片一览无余的豫南平原上，回望来路，更应有九天揽月的豪情，去守护与传承这luò________绎不绝的文明薪火。 （1）给加点字注音：遒劲（ ） 承载（ ） （2）根据拼音写汉字：摩肩接zhǒng（ ） luò（ ）绎不绝 【答案】（1） ①. jìng ②. zài （2） ①. 踵 ②. 络 【解析】 【小问1详解】 注意“劲”“载”的读音。 【小问2详解】 略 2. 小文在“寻踪蔡国往事，拼接历史记忆”栏目中，搜集到一段资料，请你排序（ ） ①最终，因各国利益分歧难以形成合力，蔡国的反抗失败，难逃被楚国灭亡的命运。 ②春秋中晚期，楚国势力崛起并挥师北进，地处要冲的蔡国首当其冲，长期遭受侵袭。 ③灭亡后，楚国接管蔡地并进行治理，其文化也与蔡文化等交流碰撞，汇入中华统一血脉。 ④为求生存，蔡国一度被迫依附楚国，迁都新蔡，但始终心怀复国之志。 ⑤不甘于此的蔡国积极寻求破局，曾联合吴、越等国，并将都城迁往下蔡，试图制衡楚国。 A. ②④⑤①③ B. ②⑤④①③ C. ④②⑤③① D. ⑤②④③① 【答案】A 【解析】 【详解】可根据时间顺序和事件发展顺序来对句子进行排序。②句点明了故事发生的背景和时间，引出了蔡国在春秋中晚期面临的困境，为首句；④句是在蔡国遭受侵袭之后的应对措施，应在②句之后；⑤句承接④句，说明蔡国不甘于依附楚国，进一步采取联合其他国家、迁都等措施来制衡楚国；①句是对蔡国反抗楚国这一系列行动结果的描述，应在⑤句之后；③句承接①句中蔡国被楚国灭亡这一结果，讲述灭亡后的情况，为尾句。正确的顺序是②④⑤①③。 【任务二：名句荟萃，感悟情怀】 3. 请在横线上，根据情境提示，准确填写古诗文名句。 在筹备优秀文化遗产展览时，同学们引用了许多古诗文名句。 （1）文化遗产承载着历史记忆，一枚深埋江底的折戟，可凭吊三国古战场的风云变幻，正如杜牧《赤壁》所写：“①______________________，自将磨洗认前朝”；一片湖畔的浅草繁花，能勾勒西湖早春的清丽图景，恰似白居易《钱塘湖春行》所言：“②______________________，浅草才能没马蹄”，这些诗文与景致交织，皆可勾起人们对往昔的遐思。 （2）晏殊《浣溪沙》中“无可奈何花落去，③______________________”，让我们意识到时光易逝、繁华易尽，而文化遗产历经时间洗礼更加夺目。 （3）“蔡氏铸剑”追求极致，千锤百炼，其坚贞不屈的品性，正如刘桢在《赠从弟》中所赞颂的：④______________________？⑤______________________。 （4）陶渊明《饮酒》（其五）中“⑥______________________？⑦______________________”，展现了超越尘世喧嚣、专注本心的境界，恰似匠心。 （5）看到非遗传承人面对困境仍坚守技艺，我们想到了《<孟子>三章》中激励人心的句子：“所以动心忍性，⑧______________________。” 【答案】 ①. 折戟沉沙铁未销 ②. 乱花渐欲迷人眼 ③. 似曾相识燕归来 ④. 岂不罹凝寒 ⑤. 松柏有本性 ⑥. 问君何能尔 ⑦. 心远地自偏 ⑧. 曾益其所不能 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“戟、销、渐、罹、凝、曾”等字词容易写错。 【任务三；以笔为媒，真诚邀约】 4. 阅读下面一则新闻材料，拟写一则标题。（不超过20字） ①为让文物“活”起来、让历史“潮”起来，驻马店市博物馆“蔡国六百年”专题展览持续发力，在深挖古蔡文化内涵的基础上，创新推出“蔡国六百年环游记”沉浸式互动体验，同步开展集章打卡、陶瓷研学、花灯制作等特色活动，吸引众多市民游客尤其是青少年走进博物馆，在触摸历史、动手实践中感受传统文化的独特魅力。 ②步入“蔡国六百年”专题展区，“蔡国六百年环游记”沉浸式互动体验区成为最热门的打卡点。展区通过数字投影、场景复原、互动装置等技术，将蔡国的青铜器纹饰、城池布局、生活场景等历史元素立体化呈现——游客伸手触碰屏幕，就能“穿越”回古蔡市集，直观感受当时的手工业、商贸活动；戴上特制设备，还能近距离“观赏”蔡国青铜器的铸造过程，原本停留在展柜里的文物与文字，变成了可感知、可互动的鲜活场景。 ③驻马店市博物馆相关负责人表示，“蔡国六百年”专题展览的持续创新，旨在打破博物馆与公众之间的距离感，让传统文化从“静态展示”转向“动态体验”。未来，博物馆将继续围绕本土历史文化，开发更多沉浸式、互动性强的展览与活动，让更多人尤其是青少年爱上传统文化，成为文化的传承者与传播者。 （摘编自驻马店广视网2025-09-28） 【答案】示例一：触摸古蔡历史，让传统文化“活”起来（原标题） 示例二：蔡国六百年专题展览，创新推出互动体验 示例三：驻马店市博物馆创新活动活化古蔡文化 示例四：驻马店博物馆“蔡国六百年”展览玩出新花样 【解析】 【详解】仔细读懂材料，采用“对象+事件+效果/目的”的方法，结合新闻材料的导语和主体进行概括作答，注意字数的限制，遵循“准确、简洁、突出核心事件”的原则。 根据材料第①段“驻马店市博物馆‘蔡国六百年’专题展览持续发力……创新推出‘蔡国六百年环游记’沉浸式互动体验”可得出新闻对象是：驻马店市博物馆（或“蔡国六百年”展览）；由“吸引众多市民游客尤其是青少年走进博物馆，在触摸历史、动手实践中感受传统文化的独特魅力”及“让传统文化从‘静态展示’转向‘动态体验’”可得出新闻事件及效果：创新沉浸式体验，让文物“活”起来，吸引公众参与。根据字数限制精简表述，将“创新推出沉浸式体验”与“让文物活起来/吸引游客”相结合，概括得出新闻标题。 示例：驻马店博物馆创新沉浸体验让文物“活”起来 5. 我校拟邀请非遗传承人张老师于2026年2月3日下午3：00在学校六楼报告厅做“汝南麦草画技艺”讲座。请你以学生会名义，写一封邀请函。 邀请函 _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________ 【答案】示例： 邀请函 尊敬的张老师： 您好！ 为传承非遗文化，丰富校园文化生活，我校计划开展 “非遗技艺进校园” 主题活动，特诚挚邀请您莅临我校，为师生带来一场汝南麦草画技艺专题讲座。 本次讲座拟定于2026年2月3日下午3点，在学校六楼报告厅举行。诚盼您拨冗前来，带领师生领略麦草画的独特魅力，助力非遗文化在校园落地生根。 期待您的到来！ 驻马店市第二初级中学学生会 2026年1月28日 【解析】 【详解】本题考查邀请函。 要写好这封邀请函，核心是在符合格式规范的前提下，清晰、礼貌地传递邀请信息。 第一步，先从题目中提取所有关键要素：邀请方是学生会，受邀人是非遗传承人张老师，讲座主题是“汝南麦草画技艺”，时间是2026年2月3日下午3:00，地点在学校六楼报告厅。这些要素必须在正文中完整呈现，不能遗漏。 第二步，搭建邀请函的标准结构：开头要有“邀请函”标题，然后是称呼“尊敬的张老师”和问候语；正文部分先说明邀请的目的，比如传承非遗文化、丰富校园生活，再清晰交代讲座的时间、地点和主题，接着表达对张老师专业造诣的认可和对讲座的期待；结尾用“恳请拨冗莅临”等礼貌用语，最后署上“学校学生会”和日期。 第三步，注意语言风格：以学生会身份邀请老师，语气要正式、诚恳、尊重，避免口语化表达，同时要体现出对非遗传承人的敬意，让邀请显得真挚而有分量。 示例： 邀请函 尊敬的张老师： 您好！ 为传承中华优秀传统文化，让同学们走近非遗、感受传统技艺的魅力，我校学生会诚挚邀请您来校开展讲座。讲座定于2026年2月3日下午3:00，在我校六楼报告厅举行，主题为“汝南麦草画技艺”。 我们热切期盼能聆听您的专业讲解，领略麦草画的匠心与智慧。恳请您在百忙之中拨冗莅临！此致敬礼！ 驻马店市第二初级中学学生会 2026年1月28日 【任务四：文从字顺，宣传推广】 6. 感言中有一个病句，请找出来并提出修改意见。 研学活动结束后，班长李明在班级黑板报上写下了如下感言： “这次研学之旅真是收获满满！①通过这次研学，使我们深刻体会到非遗是活着的文化遗产。②在参观过程中，非遗传承人现场展示了精湛的刺绣技术，让我们叹为观止。③它不仅仅是一项技艺，更是情感与记忆的载体。④保护非遗，就是守护我们的精神家园。希望下次还有机会参加这样有意义的活动！” 病句：第_________句 修改意见：_________ 【答案】 ①. ① ②. 删去“通过”或“使” 【解析】 【详解】①句“通过”或“使”同时使用导致主语缺少，可以删去“通过”或“使”。 二、阅读理解（共26分） （一）（16分） 阅读文本，完成下面小题。 清霜之味 钱红莉 ①菜市有卖一种我故乡也有的小萝卜，白皙滚圆，伶俜可爱。我买些回家，坐在阳光里切萝卜丝，摊开于竹筛曝晒。夜里，不收进来，就放在露台上，星空下，让它们承接霜气。 ②小时候，我妈常从杂屋扛出木梯，靠在屋檐，攀缘而上，将切好的几十斤萝卜丝均匀地扬在青瓦上。白天阳光晒着它们，夜里星星看着它们，如是七八日，萝卜丝卷缩至一线，吾乡称之为“萝卜菇子”。久经阳光曝晒与夜霜沉浸的萝卜菇子，清香扑鼻，气味带着复调，一层蓬勃的阳光气息裹挟一层冷冷的霜气，夹心的那一点点甜，是点睛的一笔。这些珍贵的萝卜菇子，是要待凛冬大雪封门时才拿来吃的。纵然不放一点肉同烹，也滋味殊绝，一直难忘。 ③城里很少见霜了。清晨五六点的光景，去居所附近的荒坡散步，枯草上偶见霜迹，晨曦橘黄中，有着钻石一样的光芒，凛凛冽冽，直叫人背几句庾信的《枯树赋》。 ④霜的气质里，有古气，也有坎坷气，还有思乡气，似不太近人，城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？ ⑤还是小时候，我家的一畦雪里蕻早已郁郁葱葱了，宽大的叶片青里透紫——当别家纷纷采收，我妈总是不急，说不慌，等它们多打几天霜，更好吃些。 ⑥秋日的一个早晨，蹲在街头的我买一位老人腌好的萝卜缨子，捻一点品尝，微苦。老人见我眉头微皱，轻声说，再等一星期，等多打些霜，再腌就甜了。为了不让她失望，还是称了半斤。我们在悄悄谈论霜，犹如交流一种古老的密语。 ⑦天下蔬菜，无论块根类，抑或绿叶类，何以一经了霜，口感骤然鲜甜了呢？ ⑧还是故乡。也是寒凉的季节，总是睡不够，凌晨一梦惊坐起，脸也不及洗，晨曦中狼狈地往学校奔。白日里掉在地上的一根枯瘦的稻草，被寒霜一把抱在怀里痛惜，胖胖壮壮的，俨然裹了一层棉絮。步子迈得急迫，不小心踏上去，哧溜一声滑老远。 ⑨田畈里寒霜一片——收割后的稻桩，披霜伫立久之，毛茸茸的如刚出壳的鸡雏。田埂上的大片芒花，在霜的包裹下，有一分菩萨低眉的含蓄慈悲。荞麦禾子堆在不远处的菜地旁，红秆黄叶在霜的洗礼下，愈发傲骨铮铮起来。巴根草渐萎渐枯，浸了几夜寒霜，直追雁来红的气质。世间的一切，微茫起来，除了青山隐隐，余外均是梦境一般虚无。只是，当时正着急赶路的少年，觉知不到。 ⑩母校坐落于山巅，被无穷无尽的松树所包围。你可曾听过寒风中的松涛之声？带着清霜的气息，幽幽咽咽，浩浩汤汤，大河一样流啊流，似乎永远到不了尽头。多年以后，当听到柴可夫斯基的《悲怆》，母校山上的松涛声，以及生命里许多珍贵的一去不回的物事，一齐涌上心头，真切地感知到了清霜之味。 ⑪同事不久前去了一趟东北，拍回一张大兴安岭的秋色，充满无言的霜意。我将这张相片作了电脑屏保，每日开机工作前，总要静静地欣赏几分钟。浩瀚无垠的蓝天下，一排赭黄色的落叶松静静伫立山间。美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你。木屋头上，皑皑一片浅白，不是雪，是霜；屋上方青烟袅袅，在霜的映衬下徐徐地歪斜地飞啊，飘啊，如歌声的余音，也像唐诗的韵脚。可见有炊烟的地方，便有了生气，亘古不语的大自然一霎时活泛起来了。河流似也受到感召，慷慨地将高远的青天、茂密的树林、稀疏的木屋一起倒映于怀中……此情此景，夺人心魄。 ⑫大兴安岭的深秋何以如此之美？不仅仅在于它高寒凛冽的气候，更多的在于，山川草木在这种气候里生出的萧飒之气。这种气，即霜气，正如《古诗十九首》中的寂寥，那深含不尽的远意。 ⑬霜气再往前一步，便是雾凇了吧，那是高寒地区特有的美：潺潺流水，寒气清冽，天地上下一白，人行林中，两鬓一夜飞白，仿佛灵魂也变得深厚起来。 ⑭孔子言：“四十而不惑，五十而知天命。”如今，我到底活到了有霜意的年龄。虽说人生实苦，慢慢地，倒也能体味到生命中鲜甜一二。人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘。 ⑮所谓吃七分苦，得三分甜，何尝不算圆满呢？ （《光明日报》，2023.11.17，有删改） 【散文·文脉】 7. 阅读全文，补全思维导图。 （1）________________________ （2）________________________ 【散文·文辞】 8. 请结合文章内容，回答下列问题。 （1）第④段中写道：“城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？”句中的“它”指代什么？作者为什么说它“不肯来光顾”城市？ （2）请从修辞角度赏析第⑪段划线句：“美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你。” 【散文·文法】 9. “比较”是一种重要的阅读方法。汪曾祺《昆明的雨》与本文有很多相似之处，从【知识小贴士】中任选一点，联系两文内容简要分析。 知识小贴士 本文作者散文的特点：①题材来源于生活；②用一条线索将零散的素材串联起来；③借物抒怀。 【散文·文蕴】 10. 文章结尾引用孔子的话，并写道：“人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘。”请结合全文，谈谈你对“清霜之味”的理解。 【答案】7. ①. 天下蔬菜 ②. 经霜回甘 8. （1）“它”指代霜。 原因：作者认为霜的气质里有“古气”、“坎坷气”和 “思乡气”，且性格“不太近人”；而城市是“扰攘喧嚣” 的，缺乏霜所需要的宁静与深沉的环境，所以霜不愿意降临。这也暗示了作者对城市生活的喧嚣感到无奈，对霜所代表的宁静古朴生活的向往。 （2）运用了比喻和拟人。把白桦林树干上裂隙比作 “黑色的眼”，并用 “骨碌碌望向你”赋予其生命，生动形象地写出了白桦林在霜天之下特有的形态美和灵性。表现了大兴安岭秋色的奇崛与生动，表达了作者对这片充满霜意的土地的喜爱与震撼。 9. 示例一：两文的题材都来源于生活。《昆明的雨》写的是汪曾祺记忆中昆明雨季的日常事物，如仙人掌、青头菌、牛肝菌等；本文写的是作者生活中的经历与所，如小时候家里晒萝卜菇子、故乡校园的霜景、大兴安岭的秋景等，都是生活中常见的素材。 示例二：两文都用一条线索将零散的素材串联起来。《昆明的雨》以“昆明的雨”为线索，串联起昆明雨季的景、物、事；本文以“清霜之味”为线索，串联起品蔬菜、忆故乡、赞深秋、思生命等零散素材，使文章结构严谨。 10. 表层含义： 指自然界中霜的清冷气息，以及蔬菜、草木在霜打之后呈现出的形态美和味道的鲜甜。 深层含义：象征着人生中的苦难、坎坷与磨砺。作者认为，正如蔬菜经过霜打才会变得鲜甜一样，人只有经历了生活的艰辛与磨难，才能获得生命的厚度与智慧，品味到人生的回甘与圆满。这是一种豁达、通透的人生态度。 【解析】 【导语】《清霜之味》是一篇淡远隽永的散文，以“霜”为核心意象，串联起作者故乡童年旧事、今日见闻，将市井烟火、乡野风物与人生哲思自然相融。文字清简雅致，从经霜蔬果的鲜甜推及人生“经苦得回甘”的感悟，把乡愁与生命体悟揉进霜的清寂里，余味悠长。 【7题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 第一空，已知信息“感经霜酸甜”定位第⑦段，由第⑦段“天下蔬菜，无论块根类，抑或绿叶类，何以一经了霜，口感骤然鲜甜了呢”可知，应填：天下蔬菜或各种蔬菜。 第二空，已知信息“思生命之味”定位第⑭段，由第⑭段“虽说人生实苦，慢慢地，倒也能体味到生命中鲜甜一二。人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经些苦寒，慢慢地，便也多得了一分回甘”可知，应填：经霜回甘或经苦回甘。 【8题详解】 （1）本题考查词句理解。 从原文第④段“霜的气质里，有古气，也有坎坷气，还有思乡气，似不太近人，城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？”可知，“它”指代的是霜。作者认为霜的气质里有古气、坎坷气、思乡气，这些气质与城市的“扰攘喧嚣”格格不入，霜的气质“不太近人”，所以它不肯来光顾城市。 （2）本题考查语句的赏析。 从原文第⑪段划线句“美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你”可知，作者将白桦树树干上的裂隙比作“一双双黑色的眼”，“骨碌碌望向你”赋予了白桦林以人的情态，生动形象地写出了白桦林在霜雪覆盖下的灵动与生命力，表现了大兴安岭秋色的灵动和美丽，表达了作者对深秋霜景的赞美与震撼。 【9题详解】 本题考查对比手法的赏析。 要求从【知识小贴士】中任选一点，联系两文内容简要分析。 如选择【知识小贴士】中“①题材来源于生活”，在《昆明的雨》中，汪曾祺通过对昆明雨季的景、物、事描绘，展现了昆明独特的气候特点和人们的生活状态。文章中提到了昆明的雨季长达半年，雨水充沛，人们在这样的环境中生活得悠闲自在。本文中，如首段“菜市有卖一种我故乡也有的小萝卜，白皙滚圆，伶俜可爱”，第②段“小时候，我妈常从杂屋扛出木梯，靠在屋檐，攀缘而上，将切好的几十斤萝卜丝均匀地扬在青瓦上”，第⑩段“母校坐落于山巅，被无穷无尽的松树所包围”写菜市、故乡、母校的场景，均来源于自己真实的生活。故两文的题材来源于生活。 如选择【知识小贴士】中“②用一条线索将零散的素材串联起来”，在《昆明的雨》中，兴之所至，无拘无束，文章看起来有些散，但形散而神不散，其中贯穿着一条情感线索，那就是作者对昆明生活的喜爱与怀念，作者通过对昆明雨季菌、杨梅、缅桂花的描写，全方位展示了昆明的雨季特点，内容丰富，结尾处的诗词画龙点睛，传神地表达了作者对昆明的思念。而通读本文，题目“清霜之味”以及文章写故乡之景、深秋之美、人生之味，始终以清霜之味为线索，表达作者对童年故乡的怀念以及人生的深刻思考。两文都以一条线索将零散的素材串联起来。 如选择【知识小贴士】中“③借物抒怀”，《昆明的雨》的题目“昆明的雨”即为全文的叙事抒情线索，作者通过描写昆明雨天的事物，表达了对昆明的雨的喜爱与想念情。本文以“清霜之味”，写了故乡秋霜后的萝卜、雪里蕻等蔬菜，和故乡秋霜之后的美丽的景物，和“我”对秋霜和感受，以“秋霜”为线索将故乡之景、深秋之美、人生之味串联起来，因此本文和《昆明的雨》在写作手法上有相似之处。 示例：两文都借物抒怀。《昆明的雨》借昆明雨季的景、物、事，表达了对昆明的喜爱与怀念之情；本文借“清霜之味”，通过描写经霜的蔬菜、故乡的霜景、大兴安岭的秋景，抒发了对生命的感悟：但凡多经苦难，便会多得一分回甘。 【10题详解】 本题考查标题的含义。 文章中“清霜之味”的表层含义，是从作者笔下的自然实景与生活体验中提炼而来的。从原文第①段“夜里，不收进来，就放在露台上，星空下，让它们承接霜气”和第②段“久经阳光曝晒与夜霜沉浸的萝卜菇子，清香扑鼻，气味带着复调，一层蓬勃的阳光气息裹挟一层冷冷的霜气，夹心的那一点点甜，是点睛的一笔”可知，霜首先是自然界中客观存在的清冷气息，而经霜浸润后的萝卜菇子，味道变得格外鲜甜，这是“清霜之味”最直接的味觉体现；再结合原文第⑪段对大兴安岭白桦林的描写，“霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼”，以及第⑧段对故乡晨曦中“白日里掉在地上的一根枯瘦的稻草，被寒霜一把抱在怀里痛惜”，第⑨段“荞麦禾子堆在不远处的菜地旁，红秆黄叶在霜的洗礼下，愈发傲骨铮铮起来”的刻画，能清晰看到草木、蔬菜在霜打之后呈现出的独特形态美，这些自然景象与味觉体验共同构成了“清霜之味”的表层含义。 “清霜之味”的深层含义，是作者由物及人、借物抒怀的生命感悟，核心是将霜的磨砺象征为人生的苦难与坎坷。从原文第⑭段“人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘”可以看出，作者直接将经霜生长的雪里蕻与人的生命历程关联，明确了霜的磨砺与人的苦难的对应关系；再结合第⑮段“所谓吃七分苦，得三分甜，何尝不算圆满呢”，以及前文回忆故乡时“是要待凛冬大雪封门时才拿来吃的。纵然不放一点肉同烹”的萝卜菇子，能得出这样的结论：正如蔬菜必须经过霜打的苦寒磨砺，才能沉淀出鲜甜的滋味，人也只有经历了生活的艰辛、坎坷与磨难，才能获得生命的厚度。而原文第⑬段引用孔子“四十而不惑，五十而知天命”的话语，更印证了这种磨砺能让人收获人生的智慧，最终品味到生命的回甘与圆满，这正是作者透过“清霜之味”所传递出的豁达、通透的人生态度。 据此作答即可。 （二）（10分） 阅读下面的文章，完成问题。 材料一 ①戏曲类非物质文化遗产，作为中华民族宝贵的历史财富，自唐宋以来一直到建国后，维持近千年，其生命力依然旺盛。然而近三十年来，随着改革开放的不断深化，人民兴趣的广泛化、娱乐化，中国戏曲也迎来了史上绝无仅有的寒冬。据统计，中国戏曲剧种从20世纪50年代统计的368个，到20世纪80年代初编撰《中国戏曲志》时的317个，再到2005年的267个，已有101个剧种在50年间变成历史。有关资料显示，80年代的剧院剧团约3000个，而目前能坚持演出的只有1000来个；数十万艺术家流失，其中有大量身怀绝技的老艺术家或离开人世，或淡出舞台。另外城镇化的不断推进也导致了传统戏曲受众的不断流失。曾经风光无限的中国戏曲，逐渐失去芳华，今天已是处境艰难，举步维艰。 ②保护戏曲类非物质文化遗产意义甚大。戏曲类非物质文化遗产往往是地方方言与一定程式的结合。通过地方特色戏曲，可以体现出一个地方的风土人情。如河南的豫剧，湖北的汉剧等等都可以说是“一方水土养育一方剧种”，河南的豫剧通过《梨园春》栏目组走向了世界，这不仅展示了河南人的风貌，更体现出中华民族文化魅力。当然，在这些戏曲中，绝大多数还是有一番意义的，在一定程度上体现出了中华民族传统核心价值观，对于教育人民，团结群众，引导构建和谐社会还是有相当大的积极作用。从较为典型的戏曲代表作来看，有弘扬爱国主义的剧目，如各地戏曲中的杨家将戏等；有歌颂廉正清明的清官戏，如各地剧种的包公戏、海公戏等；有宣扬忠贞孝慈、勤俭持家的伦理剧，如各地剧种改编的《琵琶记》等等。这些对于提高我国文化软实力，增强文化核心竞争力不无益处。 （摘编自《群文天地》） 材料二 ①戏曲没有赢得青年学生关注的原因主要有： ②“听不懂”。戏曲唱词中大量的方言、典故，舞台上的特殊的时间空间都会使平时毫无戏曲知识的青年学生感到一头雾水：对剧情的历史背景、文化背景不甚了了，难以领会其中深层的意蕴，也导致了他们对于戏曲兴致的丧失。 ③戏曲程式化。程式所赖以生存的耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣，在青年观众的身上已经荡然无存。程式的刻板、教条很难适应现代化的社会。 ④内容与现代生活太脱节。许多传统戏曲往往宣扬封建的伦理道德、三纲五常，与现代观众的审美期望相去甚远。 ⑤认为戏曲是老年人的专利。一个青年学生表示：“我对戏曲其实并不反感，只是感觉它太过时，如果说喜欢会被同学嘲笑老土。” 材料三 ①在四川大佛景区可以看到，与之毗邻的特色文化街区散布其间的数十个小戏台，观众、游人摩肩接踵，人气、商气、财气异常火爆。 ②戏剧与特色街区结合，依托特色街区人文和“吃、住、行、游、购、娱”产业链，通过创新剧目、创新演艺、创新运作等方式，推动戏剧在适应现代市场需求中得到传承与发展。 ③戏剧艺术表演与特色街区结合，主要以小景式演出为主，不拘形式、剧目、场地，采取多点位同步演出方式进行，商业运营方免费提供演出服务，所有演出方均不收“门票”，观众和游客行走在街区随时都可驻足观看。 （摘编自《瞭望东方周刊》） 材料四 ①最近，“河南稀有剧种北京公益展演周”燃爆北京大舞台，多场大戏让北京观众过足了戏瘾。与此同时，全国各地近百万戏迷通过“戏缘”APP直播观看了演出盛况。 ②作为中国首个“互联网戏曲”移动平台，“戏缘”上线两年多以来，已在全国建立300多个推广站，覆盖32个剧种，合作艺术家达280位，用户近300万。 ③目前，“戏缘”将戏迷、艺术家、媒体、戏曲行业等资源整合互联，围绕戏曲打造全产业链，无论是中国首个戏曲电商平台“戏练商城”，还是与旅游结合的“戏缘号”，都在不断激活戏曲的崭新传播模式。 （摘编自《河南日报》） 11. 仔细阅读材料内容，下列表述有误的一项是（ ） A. 随着改革开放的不断深化，人民兴趣的广泛化、娱乐化，中国戏曲迎来了史上绝无仅有的寒冬。 B. “已有101个剧种在50年间变成历史”中的“已有”一词，限制了范围和数量，体现了说明文语言的准确性、严谨性。 C. 耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣是戏曲程式的存在条件，现在这些条件已荡然无存。 D. 材料一第②段举豫剧、杨家将戏、包公戏等例子，具体说明保护戏曲类非物质文化遗产的重要意义，增强了说服力。 12. 材料一画线句子使用了哪些说明方法？简要分析其作用。 13. 罗卷戏俗称喇叭戏，是流传于河南省汝南县及河南省邓州市的地方戏曲剧种之一。如今，罗卷戏也面临困境。请认真研读材料内容，就如何推动罗卷戏的传承和发展给出三点建议。 【答案】11. C 12. 分类别、举例子。把现存的较为典型的戏曲代表作分为“弘扬爱国主义”“歌颂廉正清明”“宣扬忠贞孝慈、勤俭持家”等类型，并分别举出相关的例子，条理清晰且具体明确地说明了这些传统戏曲对于教育人民、团结群众、引导构建和谐社会有相当大的积极作用。 13. （1）与时俱进，加强戏曲内容和形式的创新，使其更贴近现代生活，适合现代人的审美观；（2）创新经营模式，演出方式，让传统戏曲同旅游、商业街区等融合起来，努力适应现代市场需求；（3）充分利用互联网技术，不断激活新的传播模式，整合互联戏迷、艺术家、媒体、戏曲行业等资源，推广、宣传中国传统戏曲。 【解析】 【导语】这是一组围绕戏曲类非物质文化遗产保护展开的非连续文本，逻辑清晰、层次分明：先点明戏曲当下的生存困境，阐述保护价值，再分析它难以吸引青年受众的原因，最后列举成功的创新传承案例。议题紧扣传统文化活化的时代命题，兼具问题意识与实践参考性。 【11题详解】 本题考查内容理解。 C.根据材料二第③段“程式所赖以生存的耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣，在青年观众的身上已经荡然无存。程式的刻板、教条很难适应现代化的社会”可知，耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣是戏曲程式的存在条件，在“青年观众的身上”已经荡然无存，“很难适应现代化的社会”，但并不是已荡然无存。本项表述扩大了范围，与原文不符； 故选C。 12题详解】 本题考查说明方法及作用。 分析材料一画线句“从较为典型的戏曲代表作来看，有弘扬爱国主义的剧目，如各地戏曲中的杨家将戏等；有歌颂廉正清明的清官戏，如各地剧种的包公戏、海公戏等；有宣扬忠贞孝慈、勤俭持家的伦理剧，如各地剧种改编的《琵琶记》等等”可知，这句话中“有弘扬爱国主义的剧目”“有歌颂廉正清明的清官戏”“有宣扬忠贞孝慈、勤俭持家的伦理剧”把“典型的戏曲代表作”进行了分类，运用的是分类别的说明方法；“如各地戏曲中的杨家将戏等”“如各地剧种的包公戏、海公戏等”“各地剧种改编的《琵琶记》”是举例子的说明方法；结合材料一第②段“在这些戏曲中，绝大多数还是有一番意义的，在一定程度上体现出了中华民族传统核心价值观，对于教育人民，团结群众，引导构建和谐社会还是有相当大的积极作用”可知，这两种说明方法，条理清晰且具体明确地说明了这些传统戏曲对于教育人民、团结群众、引导构建和谐社会有相当大的积极作用。 【13题详解】 本题考查拟写建议。 罗卷戏俗称喇叭戏，是流传于河南省汝南县及河南省邓州市的地方戏曲剧种之一。如今，罗卷戏也面临困境。请认真研读材料内容，就如何推动罗卷戏的传承和发展给出三点建议。 由材料二第④段“内容与现代生活太脱节。许多传统戏曲往往宣扬封建的伦理道德、三纲五常，与现代观众的审美期望相去甚远”可知，罗卷戏若要摆脱困境，必须解决传统剧目中陈旧观念与现代价值观冲突的问题，消除年轻观众的心理隔阂。由此可提出：与时俱进，加强戏曲内容和形式的创新。在保留罗卷戏独特唱腔和表演程式的基础上，对剧本进行现代化改编，剔除封建糟粕，注入时代精神，创作出贴近现代生活、符合现代人审美情趣的新剧目； 由材料三第②段“戏剧与特色街区结合，依托特色街区人文和‘吃、住、行、游、购、娱’产业链，通过创新剧目、创新演艺、创新运作等方式，推动戏剧在适应现代市场需求中得到传承与发展”可知，传统戏曲不能仅局限于封闭的剧场，而应主动融入大众消费场景，借助文旅融合的趋势拓宽生存空间。由此可提出：创新经营模式与演出方式，推动“戏曲+旅游”深度融合。可以将罗卷戏引入汝南或邓州的特色文化街区、旅游景区，打造小景式、沉浸式的常态化演出，让游客在“吃住行游购娱”中随时欣赏罗卷戏，既增加了剧种的曝光度，又通过商业反哺实现良性循环； 由材料四第③段“目前，‘戏缘’将戏迷、艺术家、媒体、戏曲行业等资源整合互联，围绕戏曲打造全产业链，无论是中国首个戏曲电商平台‘戏练商城’，还是与旅游结合的‘戏缘号’，都在不断激活戏曲的崭新传播模式”可知，在数字化时代，单一的舞台传播已不足以支撑剧种发展，必须利用互联网打破地域限制，构建全方位的传播生态。由此可提出：充分利用互联网技术，激活崭新传播模式，整合多方资源。建立罗卷戏的专属数字平台或利用主流短视频、直播APP，开展线上展演、名家教学、周边文创销售等活动；同时连接戏迷、艺术家与媒体，打破地域壁垒，让这一地方小戏走向全国，扩大其影响力。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中①魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能，受谏诤即可，何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间，则任贤受谏。及至安乐，必怀宽怠②，言事者惟令兢惧，日陵月替③，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也。安而能惧，岂不为难？” （选自《贞观政要》） 【注释】①侍中：官名。自秦时开始设置，隋代改称纳言，唐代复称侍中，并一度改称左相，成为门下省正式长官。因侍中官位特高，故只加赐于身居要职的大臣。②宽怠（dài）：松懈，怠惰。③日陵月替；一天天地衰颓下去。 14. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词。 文言语句 方法提示 解释 ①征于色，发于声，而后喻 词语推断法：家喻户晓 喻：______________ ②安而能惧，岂不为难 课内迁移法：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 岂：______________ ③侍中魏征对曰：“甚难。” 查阅词典法：①过分，厉害：②超过，胜过；③副词。很，非常。 甚：____________（序号） 15. 把句子翻译成现代汉语。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 16. 选文甲通过列举古代几位圣君贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是什么？联系学习或生活实际，简要谈谈选文对你走向成长之路的启发。 17. 乙文中魏征对于“守天下难易”的看法和甲文的观点相同吗？请结合两个文段简要分析。 【答案】14. ①. 知晓，明白 ②. 难道 ③. ③ 15. 一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，这个国家就常常会走向灭亡。 16. 艰苦环境的磨炼(或:逆境)。示例：孟子“生于忧患，死于安乐”的思想使我懂得，人才是在磨难中造就的，要经历磨难才能有所作为，当我遇到困难或遭遇失败时，我就会用“生于忧患，死于安乐”激励自己，从而使自己振作起来，重拾勇气，迎接新的挑战。 17. 魏征的看法和甲文的观点是相同的。 甲文的核心观点是 “生于忧患而死于安乐”，强调忧患意识对个人成才、国家存亡的重要性，指出国家如果没有内外忧患，就容易走向灭亡。 乙文中魏征认为守天下很难，原因是帝王在忧患危难时，会任用贤能、接受劝谏；一旦身处安乐，就会松懈怠惰，最终导致国家衰颓。这正是 “生于忧患而死于安乐” 的具体体现，二者都强调了居安思危的必要性。 【解析】 【导语】这组文言阅读选文设计颇具巧思，同主题异文体的组合很见匠心：甲段选自《孟子》经典说理文，逻辑严谨，以举例推演阐发忧患兴身、安乐亡身亡国的道理；乙段选《贞观政要》君臣对话题，以治政史实阐发观点，落点到守天下需居安思危。二者核心观点呼应，既承载了传统儒家对修身、治国的思考，兼具文言考察价值与现实启发性。 【14题详解】 ①联系词语解释，家喻户晓：家家户户都知道，形容人所共知。喻，知晓，明白。据此可知，“征于色，发于声，而后喻”中的“喻”理解为“知晓，明白”。句意：表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 ②联系课文解释，“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”句意：公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？岂，难道。据此可知，“安而能惧，岂不为难？”中的“岂”理解为“难道”。句意：身处安乐却能心怀戒惧，难道不难吗？ ③根据查阅字典法可确定选③。句意：侍中魏征回答说：“非常难。” 15题详解】 注意重点词： 入，在国内；法家：坚守法度的大臣；拂，同“弼”，辅佐；拂士，辅佐君王的贤士；出，在国外；敌国，势力、地位相当的国家；外患，来自国外的祸患；恒，常常，总是。 【16题详解】 首先分析甲文的论证思路：文段开篇列举舜、傅说、胶鬲等多位圣君贤臣从贫贱困苦的环境中被发掘、历经磨难终成大业的事例，通过这些典型事例可直接提炼出，造就人才的客观因素是艰苦环境的磨炼； 然后结合甲文“生于忧患而死于安乐”核心主旨，联系自身学习或生活实际，从面对困难、挫折、失败等逆境时的态度出发，阐述该观点对个人成长的指导意义，比如用该观点激励自己直面困境、振作精神，在磨难中锤炼能力、获得成长。 示例：艰苦环境的磨炼。甲文“生于忧患而死于安乐”的道理让我明白，逆境能磨砺人的意志、增长才干。学习中遇到难题、考试失利时，我不会逃避退缩，而是把这些困境当作提升自己的机会，主动钻研、查漏补缺，在克服困难的过程中不断进步，走向成长。 【17题详解】 首先明确甲文的核心观点为“生于忧患而死于安乐”，强调忧患意识对国家存亡的重要性，指出无内外忧患的国家易走向灭亡；其次梳理乙文魏征的观点，其认为守天下“甚难”，原因是帝王处忧患时能任贤纳谏，居安乐时则懈怠松弛，最终致国家衰颓；最后对比二者核心内涵，可见魏征的看法正是“生于忧患而死于安乐”的具体体现，二者均强调居安思危的必要性，由此判定二者观点相同。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被举荐，胶鬲从贩鱼卖盐中被举荐，管夷吾从狱官手里获释后被任用为相，孙叔敖从海滨隐居的地方被举荐出来，百里奚从集市上被赎买回来并被任用。所以上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 一个人常常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在言谈中流露出来，然后才能被人们了解。一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，这个国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。 【乙】贞观十五年，唐太宗对身边的大臣说：“守护天下是容易还是困难？”侍中魏征回答说：“非常困难。”太宗说：“任用贤能的人，接受劝谏就可以了，为什么说困难呢？”魏征说：“看自古以来的帝王，在忧患危难的时候，就会任用贤能、接受劝谏。等到身处安乐之中，必定会心生松懈怠惰，进言劝谏的人只会让（帝王）感到惶恐畏惧，（国家）便一天天地衰颓下去，最终走向危亡。圣人之所以居安思危，正是因为这个原因。身处安乐却能心怀戒惧，难道不难吗？” （二）（4分） 读下面两首诗歌，完成小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 南征① 杜甫 春岸桃花水，云帆枫树林。 偷生长避地，适远更沾襟。 老病南征日，君恩②北望心。 百年歌自苦，未见有知音。 【注释】①这首诗是唐代宗大历四年（769）春，杜甫由岳阳去往长沙时所作。诗人此行是想要到衡州投靠老友。船开之后，诗人深感自己贫病的境遇，还朝和归乡都没有希望，于是赋此诗以遣怀。②君恩：指唐代宗之恩，代宗曾两次给杜甫授官。 18. 下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ） A. “春岸桃花水，云帆枫树林”，两句描写了诗人南征途中所见到的秀丽风光：春水奔流，桃花夹岸，风帆一片，枫树也已成林。 B. “偷生长避地，适远更沾襟”，写诗人感慨晚年颠沛流离，浪迹天涯的悲辛生活，面对着春天的美景，诗人却不禁泪洒衣襟。 C. “国破山河在，城春草木深”，描写了国都沦陷，城池破败，草木杂生的景象，诗人想到回家路途的艰难，不觉忧愁满怀。 D. “感时花溅泪，恨别鸟惊心”，花儿带露、鸟儿啼鸣本是自然现象，而这里实际是诗人“感时”“恨别”的内心情感的投射。 19. 结合诗歌背景与具体诗句，谈谈《春望》的“白头”和《南征》的“老病”各自承载了诗人怎样的情感。 【答案】18. C 19. 《春望》中“白头”，诗人因战乱不休、山河破碎、亲人离散而忧愁焦虑，频频搔头，头发稀疏到插不上簪子。这里的“白头”既表达了对国家命运的深切担忧，也流露了对亲人的思念以及自身衰老的悲凉。 《南征》中“老病”，诗人晚年拖着病体颠沛流离，远赴南方投靠友人，前路迷茫，还朝归乡无望。这里的“老病” 凸显了诗人漂泊无依的孤苦境遇，抒发了壮志难酬、知音难觅的悲凉与怅惘。 【解析】 【导语】这是杜甫不同人生时期的两首诗作，都将个人身世飘零之感与家国忧思相融，风格沉郁顿挫。《春望》抒安史乱离之痛，《南征》写暮年漂泊之苦，字里行间满是诗人赤诚的家国情怀与失意人生的悲慨。 【18题详解】 本题考查诗歌内容理解。 C.“国破山河在，城春草木深”出自《春望》，描写了国都沦陷、城池破败、草木杂生的景象，诗人此时的情感是国破家亡的悲痛与忧国忧民的深沉感慨，而非“想到回家路途的艰难”。 故选C。 【19题详解】 本题考查内容理解与情感分析。 《春望》中的“白头”，出自诗句“白头搔更短，浑欲不胜簪”。当时安史之乱爆发，国都沦陷，山河破碎，诗人被困长安，与家人音信隔绝，“烽火连三月，家书抵万金”正是这一困境的写照。他因战乱不休、国破家亡而忧心如焚，又因亲人离散而日夜思念，这种深沉的忧愁让他频频搔首，以致头发稀疏、变白，连簪子都难以插上。这里的“白头”，不仅是生理上的衰老，更是心理上的重压，既表达了对国家命运的深切担忧，也流露了对离散亲人的刻骨思念，以及自身在乱世中衰老憔悴、无力回天的悲凉。 《南征》中的“老病”，出自诗句“老病南征日，君恩北望心”。此时诗人已到晚年，贫病交加，为了生计不得不远赴南方投靠友人，而还朝与归乡的希望都已破灭，“偷生长避地，适远更沾襟”正是他颠沛流离的真实写照。“老病”二字，精准概括了他年老体弱、疾病缠身的状态，凸显了漂泊无依的孤苦境遇。结合“百年歌自苦，未见有知音”来看，这“老病”之中，还饱含着他一生壮志难酬、世无知音的深沉怅惘，以及对君恩未报、理想落空的无尽遗憾。 四、名著阅读（共5分） 20. 《红星照耀中国》和《红岩》都塑造了信仰坚定的共产党人形象。斯诺笔下的红军领袖（如朱德、彭德怀）和《红岩》中的狱中斗士（如许云峰、江姐），他们在面对巨大困难时，都展现出惊人的精神力量。请结合书中的具体情节，任选一个人物，谈谈这种精神力量源自何处。 【答案】 例如一：《红星照耀中国》中，彭德怀长征时身陷绝境，物资匮乏仍与战士同甘共苦，让出战马、带领部队突围，这份力量来自对革命必胜的坚信与救亡初心。 例如二：《红岩》中，江姐被捕后遭竹签酷刑，却坚贞不屈、严守组织机密，这份力量源于对理想的执着与对党的忠诚，甘愿以牺牲换革命胜利。 【解析】 【详解】本题考查名著人物与主题理解。根据阅读积累，选择一部名著中的一个人物，结合具体故事情节，从坚定信仰、为民初心、革命责任、同志情谊等维度，分析其精神力量的来源。 《红星照耀中国》和《红岩》体裁不同（一部是纪实文学，一部是长篇小说），时代背景也不同（一部是长征及陕北时期，一部是解放战争前夕的狱中斗争），但它们共同揭示了一个核心真理：共产党人惊人的精神力量，并非凭空产生，而是源自对马克思主义的坚定信仰、对民族解放和人民幸福的崇高追求，以及将个人命运融入集体事业的无私境界。 《红星照耀中国》 朱德从旧军阀到红军之父的蜕变。朱德出身贫苦，早年曾是滇军名将，拥有高官厚禄。但他目睹国家衰败，毅然抛弃优渥生活，远赴欧洲寻找真理，在德国由周恩来介绍加入中国共产党，完成了从旧军官到共产主义战士的根本转变。在长征途中，作为红军总司令，他从不搞特殊化。斯诺记载，他把马让给伤员骑，自己步行；与士兵吃一样的糙米野菜，甚至亲自帮伙夫挑水、种菜。他在军中威望极高却毫无架子，常被士兵亲切地称为“伙夫头”。他不仅指挥作战，还关心士兵生活，这种与士兵血肉相连的作风，凝聚了红军强大的战斗力。 彭德怀是率真勇猛的少年将军。彭德怀自幼家境贫寒，饱受继母虐待和地主压迫。他性格刚烈，曾因踢翻鸦片烟盘被赶出家门，也曾带领饥民抢粮，这些经历造就了他强烈的反抗精神。他在国民党军队中升至高位，但认清了国民党的腐败本质后，毅然领导了著名的“平江起义”，创建红五军，展现了非凡的胆识和决断力。斯诺笔下的彭德怀生活极度简朴，唯一的个人衣物是一件用缴获的降落伞做的背心。他爱护儿童（“红小鬼”），行军时常常把马让给小战士，自己步行，展现出铁骨柔情的一面。 《红岩》 许云峰是智勇双全的地下党领袖。作为重庆地下党工运书记，他在视察沙坪书店时，凭借丰富的斗争经验，敏锐地发现书店暴露的危险迹象（如陈松林参与学生运动、书籍摆放异常），果断下令撤离，保护了组织。被捕后，面对特务头子徐鹏飞的审讯，他临危不乱，故意误导敌人，将《挺进报》的领导责任和成岗的上下级关系全部揽到自己身上，成功迷惑了敌人，保护了战友和地下党组织。在被关押于白公馆阴暗潮湿的地窖期间，他忍受着非人的折磨，用手指和铁镣在石壁上日夜挖掘，最终打通了一条秘密逃生通道，却将生的希望留给战友，自己从容就义。 江姐（江雪琴）是钢铁意志的革命女性。在前往华蓥山开展工作的途中，她惊见丈夫彭松涛的头颅被挂在城墙上示众。面对这撕心裂肺的打击，她强忍巨大悲痛，没有退缩，整理好情绪继续投入革命工作。因叛徒甫志高出卖被捕后，她在渣滓洞遭受了惨无人道的酷刑。特务将竹签钉入她的十指，她剧痛钻心却始终未吐露半个字，并怒斥敌人：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”在得知新中国成立的消息后，她与狱中难友凭着想象，用红被面绣制了一面五星红旗，寄托了对光明未来的无限向往。最后，她整理仪容，从容走向刑场，英勇牺牲。 示例一：《红星照耀中国》中，朱德的力量源自为民初心。他弃高官厚禄投身革命，长征中作为总司令与士兵同甘共苦，让马步行、帮厨种菜，被称“伙夫头”。这种彻底的人民立场和与战士的血肉联系，使他超越个人得失，凝聚起红军无往不胜的坚韧力量。 例如二：《红岩》中，许云峰的力量源自坚定信仰。他敏锐避险保护组织，狱中揽责掩护战友，更在地窖以手挖通石壁留出生路，自己从容就义。这种将生死置之度外、一切为了集体的无私境界，支撑他在酷刑下铸就了钢铁般的意志。 五、作文（50分） 21. 阅读下面材料，按要求作文。 材料一：二十四节气中，“惊蛰”意为春雷惊醒蛰伏的万物，象征生命开始萌动成长。 材料二：驻马店乡村流传着这样的谚语：“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。”意思是惊蛰时节要及时耕作，否则会影响一年的收成。 成长也是如此，需要在恰当的时机“惊蛰”——唤醒内心的力量，破土而出。 请以“我的惊蛰时刻”为题，写一篇记叙文。 要求：①结合自身经历，写出真情实感；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 我的惊蛰时刻 窗外的春雷隐隐滚过，震落了屋檐下积攒的残雪。日历翻到了“惊蛰”这一页，万物复苏，蛰虫始振。看着窗外抽芽的柳枝，我不禁想起了那个属于我的“惊蛰时刻”。 那是一段漫长而沉闷的冬日。自从那次重要的比赛失利后，我便像是一只受惊的蜗牛，将自己紧紧缩在壳里。试卷上刺眼的分数、老师失望的眼神、父母小心翼翼的安慰，都化作了无形的重压，让我喘不过气。我害怕尝试，拒绝交流，整日沉浸在自我否定的泥沼中，仿佛生命也随着寒冬一起蛰伏，失去了所有的光彩。 直到那个周末的午后，父亲带我去乡下老家。田野里，农人们正忙着耙地。父亲指着一位老农对我说：“你看，惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。这时候土里的虫子醒了，得赶紧把地翻松，苗才能长得好。” 我望着那片被翻开的土地，黑黝黝的泥土散发着湿润的气息。老农手中的锄头起起落落，每一次挥动都像是在敲击大地的鼓点。他告诉我，种子在土里憋了一冬，若不趁此时破土，便会烂在肚子里；人也是一样，若一直躲着不敢面对，心里的劲儿就散了。 那一刻，耳边仿佛响起了一声春雷。是啊，失败不过是暂时的蛰伏，若不及时“耙地”——打破内心的封闭与恐惧，又怎能迎来成长的萌发？我心中的坚冰，在这一瞬悄然碎裂。 回到家，我重新摊开那张皱巴巴的试卷，不再逃避那些红叉，而是拿起笔，一道道分析错因。窗外的雨淅淅沥沥地下着，我却觉得那是滋润心田的甘霖。我开始主动向老师请教，重新制定计划，哪怕过程艰难，我也不再退缩。 如今，春回大地，我也走出了那段阴霾。那个午后，父亲的教诲和老农劳作的身影，就是我生命中的“惊蛰”。它唤醒了我沉睡的勇气，让我明白：成长需要时机，更需要自己打破外壳的决心。 惊蛰已至，万物生长。我也愿做那颗破土的种子，在属于自己的季节里，奋力向上，不负春光。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。本题核心在于理解“惊蛰”的比喻义。材料将自然界的“春雷唤醒万物”与农谚“及时耕作”引申为人的成长：既需要内在力量的觉醒（打破迷茫、怯懦或惰性），也需要外在行动的跟进（抓住时机、付诸努力）。立意应聚焦于个人成长中的关键转折点，描述从“蛰伏”（困境、低谷、停滞）到“破土”（觉醒、行动、蜕变）的过程。文章需传达出“把握时机、勇于突破自我”的积极主题，强调内因觉醒与外因触发的结合是成长的必由之路。 第二，选材构思。选材应采用“欲扬先抑”的结构策略。首先选取一段具体的“蛰伏期”经历，如学业挫折、技能瓶颈、人际隔阂或心理迷茫，着重描写内心的封闭、焦虑或停滞状态，渲染“寒冬”氛围。接着，构思一个关键的“触发点”，可以是一句哲理话语、一个自然景象、一次他人示范或一件微小事件，以此作为“春雷”唤醒内心。最后，重点刻画觉醒后的心理变化及随之而来的具体行动，展现如何打破旧我、迎难而上。叙事需注重心理描写的层次感，由压抑转为昂扬，体现“破土而出”的生命力，避免平铺直叙，要突出转折的瞬间张力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $