精品解析:云南丽江市华坪县第一中学2025-2026学年上学期期末检测高二语文试题
2026-03-18
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2份
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29页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 云南省 |
| 地区(市) | 丽江市 |
| 地区(区县) | 华坪县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 119 KB |
| 发布时间 | 2026-03-18 |
| 更新时间 | 2026-03-18 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-18 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56881260.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
华坪县第一中学2025-2026学年上学期期末检测
高二语文
(本试卷共150分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答卷前,请考生先在答题卡上准确工整地填写本人姓名、准考证号:
2.选择题必须使用 2B 铅笔填涂:非选择题必须使用0.5mm 黑色签字笔答题:
3.请在答题卡中题号对应的区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效:
一、阅读(72分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读材料,完成小题。
材料一:
当下,只要谈到中国原创儿童文学,就不能不提及“中国式童年”。“中国式童年”指的是近代以来,中国孩子映现在社会发展不同历史阶段和不同文化语境下的生存、发展状况。其内涵除中国当代社会变革与文化转型所衍生的复杂多样的童年面相之外,还包括中国儿童斑驳、苍凉的历史存在与丰沛、昂扬的未来趋向。
在“社会建构论”看来,童年并非自然存在,而是由社会、政治、历史和道德等所共同建构。在此背景下,童年不仅表现出文化多样性,同时也内含民族差异性。以此为参照,“中国式童年”可从空间与时间两个角度来理解。其中,“中国式童年”的空间涵义,在原创儿童文学作品中的审美形态大体呈示出乡土童年、城市童年、边际童年三种样貌。其中,乡土童年是指以乡村为具体生活空间而展开的童年生活现实;城市童年是指以城市、城镇为生活空间而绵延开来的童年生活图景;而边际童年则是指处于不断流动、变迁中的童年生活境遇。“中国式童年”的时间意义主要指近代以来,中国不同历史发展阶段、不同社会生活所赋予童年的形貌特征和文化内涵。大体可分为历史童年、现实童年和未来(想象)童年三种样态,“审视、眷念的过去”“自在、自为的现在”“憧憬、追索的将来”。上述“中国式童年”之时空内涵及不同样态立足于源远流长的中华文化,而且植根于近代以来中国不同时期社会生活、文化语境,呈示着丰饶、芜杂、昂扬、斑驳的多元样貌,甚而还代表着中华民族追求美好生活,寻求自我实现、自我超越的生命态度和未来愿景。
由此,“‘中国式童年’镜像”所指涉的就并非单层面中国少年儿童现实生存“映像”,而是以之为核心,向前追溯到近代以来中国儿童驳杂的历史面相,向后延展到中国孩子丰赡之成长愿景,在整体结构上涵盖了本土童年历史记忆、生活实践、观念嬗变、精神探索等诸多层面的复合性文化现象与审美资源。
“中国式童年”既是现实层面的文化存在,也是审美意义上的“镜像”表达,其所体现的不仅是原创儿童文学的普通文学职能,更是其回溯历史、直面当下、建构未来的审美尺度与价值取向。换言之,就是原创儿童文学“中国式童年”文学表达既要在内容层面透视历史童年、贴近现实童年、描绘未来童年;在形式层面注重对多元芜杂童年现象的细致描摹,注重情节内涵的挖掘、童年形象的塑造与语言趣味的营造;还要在价值层面审视现实童年的种种困境、危机,关切现实中儿童心灵的诸多迷惘、希冀,并以审美方式予以观照、透视和引领,以期更好满足广大少年儿童审美体验的诉求、心灵升腾的渴望。
通观新世纪以来的原创儿童文学审美书写,不难发现,“中国式童年”文学表达呈现着星光灿烂和暗影憧憧的双重“镜像”:一方面,创作队伍持续扩大,产品结构不断扩容,各种题材的儿童文学作品如雨后春笋,不同风格的儿童文学书写相映生辉。这些无不彰显着新世纪原创儿童文学的繁茂与兴盛。另一方面,“中国式童年”文学表达也呈现出种种矛盾、失衡症候,“题材偏好”“热点聚焦”“主题先行”等现象一直隐匿其中。比如,举凡“乡村童年”范畴内各种题材内容,原创儿童文学作品都有涉及;城市童年和边际童年书写则不仅作品数量偏少,而且全面、深入揭示城市儿童和边际孩子生存状态的优秀作品更是凤毛麟角。
造成上述新时代原创儿童文学“隐忧”的原因颇为复杂。这其中,来自社会文化、教育环境等层面的影响固然不容忽视,但作为创作主体的儿童文学作家对“中国式童年”多维文化内涵、多种审美需求、多项生活实践、多元价值取向缺乏准确理解、深入把握、全面应对、独特表达,则是深层原因所在。这一点,正如儿童文学理论家方卫平所言:“缺乏有穿透力的文化思考和有厚度的文化内容,已经成为中国儿童文学的一个致命症结。”
新时代原创儿童文学要想“百尺竿头,更进一步”,需要儿童文学界更新观念,将“中国式童年”的文化内涵和现实生态真正当作推动原创儿童文学发展所倚重的丰饶审美资源;需要儿童文学作家善于采撷、捕捉、想象、提炼“中国式童年”斑斓世相,呈现题材、内容层面的“中国生活”“中国景象”,还要善于运用体现中华民族思维方式、情感心理、语言结构的“中国式”审美表达,最终实现从童年形象到题旨蕴含的“中国气息”“中国风貌”“中国气韵”“中国童年的审美精神”。
(摘编自李学斌《新时代原创儿童文学的繁茂与“隐忧”》)
材料二:
作家粲然曾说过,成人和孩子在故事场里,极少一起去思考:什么东西值得人为之倾力付出?什么追求是愚蠢的?真善美的真正内涵是什么?人要过怎样有意义的生活?……这些极其有价值的讨论,是依附在故事上,使故事永恒的艺术灵魂。
给孩子的好故事应存有一种天真,不是抹杀孩子复杂性的幼稚,而是能够澄澈地照映世界,让孩子懂得明辨是非,体验生命的厚度。
(摘编自王安忆《给孩子的故事》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “社会建构论”认为童年是由社会、政治、历史和道德等多方面因素共同建构的,这一理论强调了童年的文化多样性和民族差异性。
B. 如果从时间角度理解“中国式童年”,那么原创儿童文学作品中的审美形态就可以大体呈示出乡土童年、城市童年、边际童年三种样貌。
C. 中国本土童年的历史记忆、生活实践、观念嬗变、精神探索等诸多层面的复合性文化现象与审美资源可以在中国式童年整体结构上体现。
D. 成人和孩子在故事场里很少一起思考“应该追求什么”等一些极其有价值的问题,而这些正是依附在故事上并使之永恒的艺术灵魂。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 立足中华文化、呈示多元样貌、表现民族的美好愿景是“中国式童年”的应有之义。
B. 新世纪以来的“中国式童年”文学表达彰显着原创儿童文学的兴盛,但也隐藏着不少问题。
C. “中国式童年”文学表达要注重价值层面,即关切儿童心灵,细致地描绘未来童年镜像。
D. 乡村童年题材的作品较多,而少有深入揭示城市儿童和边际孩子生存状态的优秀作品。
3. 下列选项,最能体现“中国式童年”内涵的一项是( )
A. 叶圣陶先生说:“小学生既是儿童,他们的语文课本必是儿童文学,才能使他们乐于阅读,从而发展他们多方面的智慧。”
B. 曹文轩说:“儿童文学应给孩子什么?在拥挤嘈杂的现代生活中,道义感、情调和悲悯情怀,是孩子打好精神底子的关键元素。”
C. 沈从文说:“我活到这世界里有所爱。美丽,清洁,智慧,以及对全人类幸福的幻影。我的写作就是颂扬一切与我同在的人类美丽和智慧。”
D. 著名儿童文学家秦文君曾经说过,好的中国儿童文学作品可展现中国现实生活的土壤,丰盈的人物能够再现美妙动人的生活。
4. 请简要说明新时代作家怎样才能创作出真正显示中华文化内在气韵的优秀儿童文学作品。
5. 著名作家王安忆提出,给“中国式童年”的“好故事应澄澈地照映世界,让孩子体验生命的厚度”。“好故事”应有哪些特征?请结合材料相关内容简要分析。
【答案】1 B 2. C
3. D 4. ①儿童文学作家对“中国式童年”要有准确理解、深入把握、全面应对和独特表达;②善于捕捉并提炼“中国式童年”的斑斓世相,呈现有“中国景象”的题材和内容,运用“中国式”的思维和语言展现“中国气息”。
5. ①体现有关时期的价值:不仅体现原创儿童文学的普通文学职能,还要体现历史、当下和未来的审美尺度与价值取向;②具有深度的文化思考和有厚度的文化内容:要体现多维文化内涵、多种审美需求、多项生活实践、多元价值取向。
【解析】
【导语】选文围绕“中国式童年”展开深入剖析,阐释其在原创儿童文学中的多元内涵与审美呈现。材料一以社会建构论为切入点,探讨“中国式童年”的时空形态及其文化意蕴,着重凸显其作为审美资源的丰富性与复杂性。材料二则从故事创作维度出发,提出优质故事需兼具天真与澄澈的特质,能引领孩子明辨是非、感受生命深度。两则材料均聚焦儿童文学的核心价值,即借助文学表达传递中华文化的独特气韵,关注儿童的心灵成长与精神诉求。
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
B.“时间角度”错误。材料一第二段明确指出,“空间涵义”对应“乡土、城市、边际童年”三种样貌,而“时间意义”对应“历史、现实、未来童年”三种样态。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“细致地描绘未来童年镜像”错误。材料一第四段“……既要在内容层面透视历史童年、贴近现实童年、描绘未来童年;……还要在价值层面审视现实童年的种种困境、危机,关切现实中儿童心灵的诸多迷惘、希冀……”表明,“描绘未来童年”属于内容层面,而不是价值层面。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
“中国式童年”的核心内涵包括:植根中国社会与文化语境,呈现本土童年的多元样态(如乡土、城市、边际童年),反映现实生存状态与精神追求。
A.强调儿童文学的教育功能,未直接关联“中国式童年”的文化内涵。
B.侧重儿童文学的精神价值(道义感、悲悯情怀),虽涉及“精神探索”,但未明确指向“中国本土”特质。
C.沈从文的表述较为抽象,未具体关联“童年”或“中国现实”。
D.明确提到“中国现实生活的土壤”“再现美妙动人的生活”,直接对应“中国式童年”对本土生活实践、多元样貌的呈现,最贴合材料中“植根中国社会生活、呈示多元童年样态”的核心内涵。
故选D。
4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
①关于“中国式童年”的理解与认知:材料一表明,新时代原创儿童文学面临“隐忧”的深层根源,在于儿童文学作家对“中国式童年”的多维文化内涵、多元审美需求、多样生活实践及多重价值取向缺乏精准认知、深刻领悟、全面回应与独特表达。因此,作家需先对“中国式童年”形成准确理解、深入体悟、全面把控与独特诠释,以此为创作奠定正确导向与坚实根基。
②题材内容与表现形式:材料一强调,新时代原创儿童文学要求作家善于采撷、捕捉、想象与提炼“中国式童年”的缤纷世相,在题材与内容层面展现“中国生活”“中国景象”;同时,需善于运用契合中华民族思维模式、情感心理与语言结构的“中国式”审美表达方式。这意味着作家在创作中,题材内容需紧密围绕“中国式童年”的现实样态,彰显中国特色;表达形式需契合中华民族特质,最终实现从童年形象塑造到题旨内涵传递的“中国气息”“中国风貌”等,进而创作出彰显中华文化内在气韵的优秀作品。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①体现有关时期的价值:根据材料一,“中国式童年”兼具现实文化存在与审美“镜像”表达双重属性,其价值不仅体现为原创儿童文学的基本职能,更在于承载回溯历史、直面当下、建构未来的审美尺度与价值取向。因此,“好故事”需具备这种跨时空的价值映照功能,既能反映不同历史阶段的童年面貌(如近代以来的斑驳历史、当下的多元现实),也能勾勒未来的成长愿景,为儿童展现从历史纵深到未来想象的多维度价值内涵。
②具有深度的文化思考和有厚度的文化内容:材料一明确指出,缺乏穿透力的文化思考与有厚度的文化内容是中国儿童文学的致命症结。由此,“好故事”需充分彰显“中国式童年”的多维文化内涵、多元审美需求、多样生活实践与多重价值取向,为儿童提供富有深度的文化体验。这种体验应如材料二所述,引导儿童通过故事思索“何为有意义的生活”“真善美的本质”等根本性命题,让儿童在阅读中触及生命的深度与精神的广度,实现对自我与世界的认知升华。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一棵叫李美英的树
刘怀远
门前,是一棵枝干遒劲的老杏树。院内,是老态龙钟的爷爷。
郝幸福觉得,爷爷真是老糊涂了,每天睁眼第一件事,就是把那棵树当成一个人,对着他喊:“快去看看李美英,渴了要浇水!”
金杏摇铃的时候,爷爷总在梦中惊醒:“快去看,有人够杏子,别伤了枝杈!”
这些年来,爷爷一直默默照顾这棵树,只是后来,连走路都喘息了,才招呼孙子做这做那,幸福才知道,这不是普通的树,是棵有名字的树。
爷爷说:“这是李美英种的,这棵树就叫李美英。”
“爷爷,李美英是谁?”
“李美英啊,是八路军!”
李美英是八路军,这棵杏树也叫李美英,爷爷真的糊涂了?
爷爷深喘了两口气,才又说,他还是八九岁的孩子时,八路军女战士李美英在他家门前种下这棵树。李美英种这棵树的时候,家里的房子还是伫立于村西的独一所的房子,如今呢,被包围成村子的中心。这棵树呢,也从当初小娃娃手臂粗细,长成一个人不能合抱的老树。
爷爷说话都颠三倒四了,能确定这棵树是女战士栽种的?
村里最长寿的石头奶奶和果奶奶都坚定地说:“是八路军栽下的!”石头奶奶和果奶奶当年都是送郎参军的模范,老人们聊起来,往事仿佛就在眼前。
爷爷说:“李美英留齐耳短发,弯眉细眼,一笑俩酒窝,看上去不到二十岁,有时还跟我们一群孩子玩丢沙包。”
石头奶奶说:“我怀里有吃奶的孩子,李美英可勤快了,没事就帮我洗衣服。”
果奶奶说:“那时卫生条件差,我拿篦子给李梅英刮过头发里的虱子呢,那头发,像黑缎子。”
三个老人不约而同地说:“那时啊,八路军和咱就像一家人。”
至于为什么要种这棵树,爷爷说这棵树是消息树,发现敌情时会放倒。后来日寇在八路军的打击下撤出这一带,这棵树顽强地扎根成活。石头奶奶却说:“她种这棵树,是为了方便晒衣服,女战士嘛,爱干净,洗好的衣服直接搭在树杈上。”
果奶奶叹口气:“可谁也不知道她家是哪里,她又去了哪里。”
八路军在这里驻扎过,伏击过日寇,这棵树和村后的一座无名烈士墓都是历史的见证。只是没有发生过著名的大战役,这里便默默无闻。后来,民政部门把无名烈士墓迁去城里的烈士陵园,关于八路军的传说,村里只剩下这棵树。
这棵树是村里的地标,有人问路,村里人会说,等看见一棵老树,再左走或右拐。小青年们相约,会说,咱儿几点几分在老树下见面。无论冬夏,从早到晚,树下都坐着几位拉家常的老者,这里简直成了老年活动中心。
这些年来,不知老树开了多少花,结了多少果。远远望去,这老树像一支昂扬向上的火炬,在岁月中燃烧。这些年,这棵树也曾几次差点被砍掉,都是爷爷拦在前面,说:“这是八路军种的,这是经历了枪林弹雨的树,这是抗日战争立过功的树,不知哪一天,八路军同志会回来看这树的!”
八路军离开村子的时候,可能真的说了,说革命成功后,天下太平了,回来看望乡亲们。
爷爷曾让幸福在网上搜索,看看能不能找到李美英的线索。幸福问是哪几个字时,竟然把爷爷问住了。
“李”一定是赵钱孙李的李,名字是“美英”两个字吗?还是石头奶奶口中的“妹英”,或是果奶奶记忆深处的“梅英”?幸福说:“革命先辈用化名的也多,比如……”
爷爷说:“知道知道,你把这几个名字都搜索一下吧。”
名字加烈士,没有搜到相同经历的。爷爷高兴地说:“那她一定还活着。”名字前加领导,没有搜到这个年龄的。爷爷说:“还是无名英雄多。”
爷爷一直盼望着李美英能回来看看李美英,一直等到他还剩下最后一口气。爷爷再三叮嘱幸福:“你们一定要……保护好李美英,不能卖不能砍,听见了没?”
没有了爷爷,幸福决定趁青春还在,去外面闯一闯,可李美英怎么办呢?谁来照顾它呢?
果奶奶的孙子来了,说给他五百元,要买这棵树。
郝幸福说:“不卖,你不知道这是八路军种下的树吗?”
果奶奶的孙子说:“老成柴的树你以为谁稀罕,是有个工艺品厂专收果木做旅游景点的工艺品。”
郝幸福说:“要树的命啊,那更不能卖了。”
果奶奶的孙子说:“你不会为守这棵树不进城了吧?你走了,这树还不是随便处置?即使我不买,还有别人想,你反倒一分钱拿不到,你考虑考虑吧,要卖,明天去找我拿钱。”
第二天一早,郝幸福去了村小学,讲了这棵树叫李美英,讲了李美英的前世今生,最后说了自己的想法和担心。年轻的校长激动地说:“怎么不早说?原来这是棵见证了革命胜利的树啊,你放心进城吧,全校几百双眼睛呢,我们一定会照顾好李美英的!”
村小学的师生把这棵树当成了忘年的朋友,精心管理,定期浇水,定期施肥。新戴上红领巾的少先队员,集体来树下进行庄严的入队宣誓,还特意做了一条大大的红领巾,给李美英佩戴起来。
微风拂过,杏香暗浮,鲜艳的红领巾飘扬。学生们从这里经过时,都会清脆又响亮地问候一声:“你好,李美英!”
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 在爷爷年幼时,八路军女战士李美英在他家门前种下了一棵杏树,后来,人们为了纪念她决定以这棵树为中心建房子。
B. 李美英住在村里的时候,帮助石头奶奶洗过衣服,给果奶奶梳过头发,她和村民好像一家人,村里的老人对此一直铭记在心。
C. 村里人对李美英的个人情况了解得很少,甚至对她的名字也不能确定,她离开村子后,再也没回来过,爷爷很盼望她能回来。
D. 爷爷去世后,老杏树成了郝幸福外出闯荡的障碍,这时果奶奶的孙子准备向他买下老杏树做成工艺品到旅游景点售卖。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第一段中“门前”“院内”两个表示方位的词独立成句,突出了爷爷与老杏树在距离上的近,暗示了二者在情感上也同样亲近。
B. 爷爷把老杏树当成了一个人,尽心竭力地照顾它,本文写爷爷的这一独特行为,设置了悬念,引出后文人们的相关回忆。
C. 关于李美英种树的原因,爷爷和石头奶奶给出了不同的解释,而他们的解释也从不同的角度展现了八路军女战士的形象。
D. “这老树像一支昂扬向上的火炬,在岁月中燃烧”,这句话运用比喻的手法,写出了老杏树开花时的繁盛景象和盎然生机。
8. 本文结尾写小学生问候老杏树,这样的情节安排有何作用?请简要分析。
9. 同学们在阅读本文后展开讨论,小明提出,八路军女战士李美英是这篇小说未出场的主角。请结合全文谈谈你对这一观点的理解。
【答案】6. C 7. D
8. ①结尾处小学生问候老杏树的情节是他们照顾老杏树的日常写照,老杏树在郝幸福进城后得到了保护,这一情节安排使小说情节圆满完整。
②八路军种下的老杏树,先由爷爷照顾,再由郝幸福照顾,最后由小学生照顾,八路军和老百姓的深厚情谊得到了代代传承,这一情节安排深化了文章主题。
9. ①本文关于李美英的事迹,都是通过爷爷、石头奶奶、果奶奶等老人回忆介绍的,没有正面描写李美英,即她“未出场”。
②李美英是本文的中心人物,她是人们谈论的焦点,情节紧紧围绕着李美英展开,可以说李美英是本文的主角。
③本文中李美英爱护群众,融入群众,与群众结下深厚情谊,她是八路军的典型。本文写人们对老杏树的深厚感情是他们对李美英及八路军深厚感情的投射,她虽未出场,但却是主角。
【解析】
【导语】《一棵叫李美英的树》以一棵杏树为线索,巧妙串联起革命历史与当下生活。通过爷爷及其他老人的回忆,生动勾勒出八路军女战士李美英的形象,展现军民鱼水情深。现实中对树的守护情节,体现对革命先辈和历史的敬重。文章以小见大,借树承载历史记忆与精神传承,语言质朴自然,情感真挚深沉,引发读者对革命历史和先辈精神的思考。
【6题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“人们为了纪念她决定以这棵树为中心建房子”错,文中只提到“李美英种这棵树时候,家里的房子还是伫立于村西的独一所的房子,如今呢,被包围成村子的中心”,没有说“人们为了纪念她决定以这棵树为中心建房子”,无中生有。
B.“给果奶奶梳过头发”错,根据原文“果奶奶说:‘那时卫生条件差,我拿篦子给李梅英刮过头发里的虱子呢,那头发,像黑缎子’”可知,是果奶奶给李美英篦虱子,不是李美英“给果奶奶梳过头发”。
D.“果奶奶的孙子准备向他买下老杏树做成工艺品到旅游景点售卖”错,根据原文“果奶奶的孙子说:‘老成柴的树你以为谁稀罕,是有个工艺品厂专收果木做旅游景点的工艺品’”可知,果奶奶的孙子是替工艺品厂收果木,不是他自己要做成工艺品到旅游景点售卖。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
D.“开花时的繁盛景象和盎然生机”错,句子没有说是开花时的老杏树,而选项却分析为“开花时”。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①结尾处小学生问候老杏树“你好,李美英!”,表明他们在精心照顾老杏树,这是对前文郝幸福将照顾老杏树的任务托付给村小学这一情节的呼应,是他们照顾老杏树的日常体现。此前,郝幸福担心进城后老杏树无人照料,而这一情节说明老杏树在他进城后能持续得到妥善保护,使整个关于老杏树守护的故事链条完整,让小说情节发展有始有终,显得圆满而完整。
②文中老杏树是八路军女战士李美英种下的,它象征着八路军和老百姓之间的深厚情谊。最初爷爷一直默默照顾这棵树,后来郝幸福继承爷爷的嘱托守护“照顾”它,如今小学生接力照顾并亲切问候老杏树。这种传承式的照顾,代表着八路军与老百姓之间的深情厚谊在不同时代的人们之间不断延续,从老一辈到年轻一代,这种情谊代代相传,从而有力地深化了文章关于传承军民鱼水情的主题。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象及表现手法的能力。
①在这篇小说中,并没有对八路军女战士李美英进行直接的描写。关于她的事迹,比如留齐耳短发、弯眉细眼、帮石头奶奶洗衣服、让果奶奶给她刮头发里的虱子等,都是借助爷爷、石头奶奶、果奶奶这些老人的回忆来呈现的,所以从表现形式上看,她确实是“未出场”的状态。
②整个故事的情节紧密围绕李美英展开。李美英种下老杏树,这棵树成为了贯穿全文的重要线索。无论是爷爷多年来对树的悉心照顾,还是郝幸福拒绝卖树以及后来将树托付给村小学,亦或是众人对树来历的讨论,其根源都在于这棵树是李美英种下的。她是人们谈论的核心,情节的发展都与她密切相关,因此她是本文当之无愧的中心人物,是主角。
③从老人们的回忆中,可以看出李美英爱护群众,积极融入群众,与群众结下了深厚的情谊,这使她成为八路军的典型代表。而文中人们对老杏树怀有深厚感情,实际上是因为老杏树是李美英种下的,这种感情其实是人们对李美英以及她所代表的八路军的深厚感情的一种投射。她虽然没有实际出现在读者眼前,但她的形象和精神却贯穿始终,在小说中占据着主角的地位,对表现小说的主题起到了关键作用。
(三)阅读III(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
弘治五年五月,求遗书。大学士邱浚言:“高皇帝当至正丙午之岁,始肇帝业,首求遗书。既平元都,得其馆阁秘藏,又广购于民间,一时贮积,不减前代。太宗当多事之时,犹集儒臣,纂《永乐大典》,以备考究。今承平百年,中外无事,乌可使经籍废坠?凡民庶之家,迁徙不常,好尚不一,既不能广有储藏,即储藏亦不能久远。所赖石渠邃阁①,积聚之多,收藏之密,扃𫔎②之固,聚者有掌故之官,阙略者有缮写之吏,损坏者有修补之工,散佚者有购访之令,然后不致废残阙失。前代藏书之多,有至三十七万卷者。近内阁书目不能什一。数十年来,在内未闻考校,在外未闻购求。及今失之,恐遂放佚。自古藏书不一所,汉有东观、兰台、鸿都,唐有秘书监、集贤书院,宋有崇文馆、秘书省。国朝罢前代台监馆省之官,并其任于翰林院。设典籍二员,掌文渊阁书籍。南京国子监虽设典籍,仅掌累朝颁降之书,及旧锓书板而已。今请敕内阁所藏书籍,令学士以下,督典籍官,汇若干册,册若干卷,检其有副本者,分贮一册于两京国子监。若内阁所无,或不备者,乞敕礼部行天下提学官,榜示购访,俾所在有司,校录赍呈。其藏书之所:一在京师,曰内阁,曰国子监;一在南京,曰国子监。使一书而存为数本,一本而藏三所。每岁三伏时,令翰林院僚属同赴阁、监曝书。毕事,扃𫔎。廷臣有因事欲稽考者,奏请诣阅,以为常规。则于文治有裨焉。”疏上,帝嘉纳之,寻有是命。
(节选自龙文彬《明会要》)
材料二:
宣宗尝临视文渊阁亲披阅经史与少傅杨士奇等讨论因赐士奇等诗。是时,秘阁贮书约二万余部,近百万卷,刻本十三,抄本十七。正统间,士奇等言:“文渊阁所贮书籍,有祖宗御制文集及古今经、史、子、集之书。向贮左顺门北廊,今移于文渊阁、东阁。臣等逐一点勘,编成书目。请用宝钤识③,永久藏弆。”制曰:“可。”
(节选自张廷玉《明史·艺文志》)
【注】①石渠邃阁:石渠阁,指皇室藏书之处。邃,幽深。②扃𫔎:锁闭。③宝钤识:加盖宝玺。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宣宗尝临视A文渊阁B亲披阅C经史D与少傅E杨士奇等F讨论G因赐士奇H等诗。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “既平元都”与《赤壁赋》“肴核既尽”的“既”含义相同。
B. “然后不致废残阙失”与《大学之道》“致知在格物”的“致”含义不同。
C. “或不备者”与《五石之瓠》“或不免于洴澼絖”的“或”含义相同。
D. “是时”与《登泰山记》“是日观道中石刻”的“是”含义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 明朝高皇帝和太宗皇帝在位时,都曾积极在民间寻求并收藏书籍,为后世留下了丰富的文化遗产。
B. 邱浚建议藏书应定期晒书,并设立常规程序供廷臣查阅,这体现了明朝关注书籍保护和利用。
C. 宣宗时期的秘阁藏书上万,刻本和抄本都很多,涉及经、史、子、集,可见明朝对学术文化的重视。
D. 明朝时期的藏书事业得到了极大发展,许多书籍被完整保存下来,并得到了有效的管理和利用。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今承平百年,中外无事,乌可使经籍废坠?
(2)疏上,帝嘉纳之,寻有是命。
14. 明朝藏书有何特点?请结合两则材料简要概括。
【答案】10. BDG
11. C 12. A
13. (1)如今(国家)太平已近百年,朝廷内外安定无事,怎能让经书典籍荒废失落?
(2)奏疏呈上,皇帝赞许并采纳了他的建议,不久就下了这样的命令。
14. ①藏书规模巨大。
②分散贮藏图书。
③有完善的管理制度,重视藏书的整理、编制与保护。
【解析】
【导语】两则材料展示了明朝在书籍收藏与管理方面的重视与成就。材料一通过大学士邱浚的建言,反映了明朝对古籍保护的重视,强调了藏书的重要性及管理措施,体现了明朝对文化遗产的珍视。材料二则通过宣宗亲临文渊阁、与臣子讨论经史的记载,展现了皇帝对学术文化的关注,以及秘阁藏书的丰富与管理制度的完善。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:宣宗曾到文渊阁视察,亲自翻阅经史书籍,与少傅杨士奇等人讨论,并赐给杨士奇等人诗。
“宣宗尝临视文渊阁”中,“文渊阁”是“临视”的宾语,句子主谓宾齐全,“阁”后B处应断;
“亲披阅经史”中,“经史”是“披阅”的宾语,“史”后D处应断;
“与少傅杨士奇等讨论”中,“讨论”是宣宗与这些人做的事,“赐士奇等诗”是另一行为,中间G处应断。
故选BDG。
【11题详解】
本题考查学生理解文言文一词多义的能力。
A.正确。都意为“已经,……后”。句意:平定元都后。/菜肴和果品都已经吃完。
B.正确。导致;/获得。句意:这样才不会导致书籍荒废残缺遗失。/获得知识的途径在于探究事物的原理。
C.“含义相同”错。或者;/有的人。句意:或不完备的书籍。/有的人不能免除漂洗绵絮。
D.正确。都意为“这”。句意:这时。/这天观看了道路沿途的石刻。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
A.“都曾积极在民间寻求并收藏书籍”错。文中并没有提到太宗皇帝在民间寻求书籍。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“承平”,(国家)太平;“乌”,怎么;“坠”,失落。
(2)“嘉”,赞许;“寻”,不久;“是”,这样的。
【14题详解】
本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。
①结合材料二“是时,秘阁贮书约二万余部,近百万卷,刻本十三,抄本十七”可知,明朝藏书规模巨大。
②结合材料一“今请敕内阁所藏书籍,令学士以下,督典籍官,汇若干册,册若干卷,检其有副本者,分贮一册于两京国子监”可知,明朝分散贮藏图书。
③结合材料一“聚者有掌故之官,阙略者有缮写之吏,损坏者有修补之工,散佚者有购访之令,然后不致废残阙失”可知,明朝有完善的管理制度,重视藏书的整理、编制与保护。
参考译文:
材料一:
弘治五年五月,(朝廷)寻求散佚的书籍。大学士邱浚说:“高皇帝在至正丙午年,开始创立帝业,首先寻求散佚的书籍。平定元都后,获得元朝馆阁秘藏的书籍,又在民间广泛购买,一时间藏书量,不少于前代。太宗在战事频繁的时候,还召集儒臣,编纂《永乐大典》,以备考查研究。如今(国家)太平已近百年,朝廷内外安定无事,怎能让经书典籍荒废失落?凡是百姓之家,迁移不固定,喜好也各不相同,既不能广泛储藏书籍,即便储藏了也不能长久保存。所依赖的是皇家藏书之处,藏书量多,收藏严密,锁闭牢固,聚集者有掌管典籍的官员,缺失的有抄写补全的官吏,损坏的有修补的工匠,散佚的有寻访的诏令,这样才不会导致书籍荒废残缺遗失。前代藏书多的,有达到三十七万卷的。近来内阁的书目,连十分之一都不到。几十年来,在内没有听说校对校正,在外没有听说购买寻访。如今再失去,恐怕就会永远散佚了。自古以来藏书不只一个地方,汉朝有东观、兰台、鸿都,唐朝有秘书监、集贤书院,宋朝有崇文馆、秘书省。本朝罢免了前代台监馆省的官员,把他们的职责合并到翰林院。设立典籍官两名,掌管文渊阁的书籍。南京国子监虽然也设有典籍官,但仅掌管历代颁发的书籍,以及过去刻板印刷的书板罢了。现在请求下令内阁所藏的书籍,让学士及以下官员,督促典籍官,汇总若干册,每册若干卷,检查其中有副本的,分存一册在两京国子监。如果内阁没有,或不完备的书籍,乞求下令礼部通告天下提学官,张贴告示购买寻访,让所在地官府,校对抄录上报。藏书的地方:一处在京城,是内阁和国子监;一处在南京,是国子监。让一本书存有数本,一本书在三处收藏。每年三伏天时,让翰林院的官员一同前往内阁、国子监晒书。晒书完毕,锁闭起来。朝廷大臣有因事需要查考的,上奏请求前往查阅,作为常规。那么这对文化治理会有所裨益。”奏疏呈上,皇帝赞许并采纳了他的建议,不久就下了这样的命令。
材料二:
宣宗曾到文渊阁视察,亲自翻阅经史书籍,与少傅杨士奇等人讨论,并赐给杨士奇等人诗。这时秘阁储藏的书籍大约有二万余部,将近百万卷,刻本占十分之三,抄本占十分之七。正统年间,杨士奇等人说:“文渊阁所储藏的书籍,有祖宗御制的文集,以及古今经、史、子、集各类书籍。过去贮藏在左顺门北廊,现在移到文渊阁、东阁。我们逐一点校核查,编成书目。请求用印加盖印记,永久收藏。”皇帝下诏说:“可以。”
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
金陵怀古①
王珪
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧②暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问③,人心无复更风流。
【注】①此诗作时正是宋朝立国不久,当时国穷民贫。王珪时任北宋左相。②萧萧:风声。③与问:过问。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 这首怀古诗和苏轼的《赤壁怀古》相同,都是按照“临古地——思古人——忆其事——抒己志”的顺序来结构全诗的。
B. 首句破题,兼点时、地。“满目秋”中的“秋”,既点出秋光萧瑟,令人感伤;又暗指金陵旧都风流不再,冷落凄凉。
C. 别渚孤岛,数帆归舟,晚风落叶,寒云压楼,集中反映了秋光的萧瑟,格调寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。
D. 此诗尾联直抒胸臆、抒发悲愁。与王安石的《桂枝香·金陵怀古》尾句“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”抒情方式不同。
16. 诗人是如何描绘眼中寥落清冷的秋光的?请结合诗歌简要分析。
【答案】15. A 16. ①视听结合。晚风吹动落叶飘飞,发出“萧萧”之声,寒云惨淡,重压着旧城楼。两个角度相辅相成,表现出秋日金陵城的肃杀暗沉。②拟人手法。“惊”运用拟人手法,将人的情感赋予诗中的“红叶”,生动形象地写出了秋风中红叶翻飞飘零的情状,烘托出凄凉萧瑟的氛围。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.本诗不是按照“临古地——思古人——忆其事——抒己志”的顺序写的。首联破题兼点明时间地点,并营造出孤寂凄凉的氛围,颔、颈两联描写眼观金陵秋景,勾画出秋光的萧条,尾联是全诗秋景图的点睛之笔,反映出诗人的忧思。可见诗歌没有“思古人——忆其事”,而是写眼前景。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①视听结合。“萧萧暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼”,意思是晚风萧萧吹起落叶飘飞,寒云惨淡重压着旧城楼。前句是听觉感受,“萧萧”摹写晚风吹动落叶的声音;后句是视觉感受,“惨惨”写出寒云给人的阴冷之感,“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。总之,“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪。视听两个角度相辅相成,表现出秋日金陵城的肃杀暗沉。
②拟人手法。“惊红叶”的“惊”运用拟人手法,晚风中红色似被惊吓而四处乱飞。其实“惊”的不是红叶,而是诗人,诗人将人的情感赋予诗中的“红叶”,生动形象地写出了秋风中红叶翻飞飘零的情状,烘托出凄凉萧瑟的氛围。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中,在抒发了对“水”与“月”的感慨之后,从“变”的角度看待天地所说的富有哲理的句子是“_______,_______”。
(2)蒋老师在讲述《将进酒》中的“_______,_______”两句时,指着自己的头发,感慨时光易逝,转眼间满头“青丝”变“白发”。
(3)夏日,莲叶田田荷花翩翩美景,使人不禁想起古诗文中的句子“_______,_______”。
【答案】 ①. 盖将自其变者而观之 ②. 则天地曾不能以一瞬 ③. 君不见高堂明镜悲白发 ④. 朝如青丝暮成雪 ⑤. 水面清圆 ⑥. 一一风荷举。(接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红/江南可采莲,莲叶何田田/荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开/惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:瞬、镜、暮、碧、裁、菡、萏。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
泰山所以为五岳之尊, ① 。东方是太阳所出,春天所由,自然是万物所生,功同造物。在中国哲学里泰山占了如此的优势,难怪历代帝王都要东巡来此,祭祀天地,所以泰山也成了政权继承的阳刚图腾。政教相辅,儒家和道家的宗教景观相互辉映,从山下的泰安城一路攀登到山顶。
峨峨岱宗,中华历史、宗教、文化的一大载体,不愧为人文气象最恢弘的名山。而载体的本身,众山罗拜,群峰簇拥,阴阳一割,神秀独钟,更为人文的价值提供了宏观壮丽的场景。就像一座纪念堂,鬼斧神工, ② ,更无论它所珍藏的纪念品了。泰山正是如此:几千万年以前,伊神之力,把燕山一推,又把喜马拉雅山一挤,就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗,至今历齐鲁四百里方圆,青犹未了。几千年前,伊人之功,把泰山之石切割成形,有的立坊,有的盖庙,有的铺路,有的造桥,更幸运的一些就刻成了历代的碑文,或篆或隶,或行或草,人怕忘记的,都交给顽石去深刻保存,风霜去恣意摧毁。
18. “泰山正是如此:几千万年以前,伊神之力,把燕山一推,又把喜马拉雅山一挤,就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗,至今历齐鲁四百里方圆,青犹未了”。这句话在语言表达上有哪些精妙之处?请简要综合分析。
19. 请在文中横线处补写语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20. 下列选项中,与“人怕忘记的,都交给顽石去深刻保存,风霜去恣意摧毁”句所用的修辞手法相同的一项是( )
A. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
B. 历史是面镜子,照见荣耀也映出耻辱。
C. 把誓言刻进青铜的沉默,任海浪用咸涩反复冲刷。
D. 黄发垂髫,并怡然自乐。
【答案】18. ①动词组合,“推”“挤”“捏”“皱”等动词形成连贯的造山动作链,在读者脑海中构建出极具动感的造山过程。
②运用夸张手法,“几千万年”的地质时间被压缩为瞬间的“一推”“一挤”,“峨峨岱宗”竟然是被“捏出”而“皱成”的,突出了大自然的伟力。
③俚俗与典雅的语体碰撞,“捏出了皱成了这么一大堆”的口语化表达,与“伊神之力”“岱宗”等雅言形成张力,雅俗共济。
④化用古诗词,“四百里方圆青犹未了”化用杜甫“齐鲁青未了”诗句,将地理空间与诗意想象融合。
19. ①因为它是东岳/因为它位居东方 ②本身已经是美的一大存在
20. C
【解析】
【18题详解】
本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
①“推”“挤”“捏”“皱”等动词形成连贯的造山动作链,使造山过程生动形象,极富代入感,使读者在脑海中构建出极具动感的造山过程,有身临其境之感。
②“几千万年”的地质时间被压缩为瞬间的“一推”“一挤”,极度夸大地质作用力,而“峨峨岱宗”竟然是被“捏出”而“皱成”的,突显泰山形成的宏伟,突出了大自然的伟力。
③“捏出了皱成了这么一大堆”中“这么一大堆”的口语化表达,与“伊神之力”“岱宗”等雅言形成反差,使语言更具张力,雅俗共济,增添趣味性。
④“四百里方圆青犹未了”化用杜甫“齐鲁青未了”诗句,既表现山色绵延,又暗含文化传承,将地理空间与诗意想象融合,展现空间广度,凸显泰山亘古长青。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,此处承接前文“泰山所以为五岳之尊”,应用关联词语“因为”;引出后文“东方是太阳所出”的解释,则句子要涉及“东”的地理位置,故填“因为它是东岳”或“因为它位居东方”。
②处,此处承接前文“就像一座纪念堂,鬼斧神工”,以及后文“更无论它所珍藏的纪念品了”,可见此句需起到过渡作用,先肯定泰山自身的景观之美,再引出人文内涵。故填“本身已经是美的一大存在”。
【20题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
例句:赋予顽石、风霜以人的特点,运用了拟人修辞。
A.夸张,“三千尺”是夸张,极写瀑布的落差,突出其磅礴气势。
B.比喻,以镜子喻历史。
C.拟人,以“沉默”描写青铜,用“用咸涩反复冲刷”描写海浪,赋予它们人的特点。
D.借代,以“黄发垂髫”代指老人小孩。
故选C。
阅读语段,完成各题。
①目前,一些电视剧、网络剧在创作生产过程中,过渡强调商业属性、经济效益,出现人为拉长集数、故事情节明显“注水”,客观上造成叙事节奏拖踏、拉低艺术水准、影响观看审美等问题,受到观众批评。②部分创作者甚至对观众的批评不懈一顾。③为了治理这种乱象,国家广电总局提倡电视剧拍摄制作不超过40集,鼓励30集以内的短剧创作。④但应当注意的是,鼓励30集以内的短剧创作,也不应是一刀切。⑤电视剧作为文艺产品,思想和价值观念是灵魂,一切表现形式都是其载体。⑥我们判定一部电视剧是否“注水”,不应只看集数多寡,而应本着提升整体品质为原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事。⑦因此,遏制电视剧“注水”,根本上是要提高电视剧的内容品质,按照内容情节的需要量体裁衣。
21. 文中①-②句有三处错别字,请指出并加以改正。
22. 文中画横线的句子有两处语病,请找出来并进行修改,把修改后的句子写在答题纸上。
【答案】21. ①“过渡”修改为“过度”;
②“拖踏”修改为“拖沓”;
③“不懈一顾”修改为“不屑一顾”。
22. 我们判定一部电视剧是否“注水”,不应只看集数多寡,而应本着提升整体品质的原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事需要。
或:我们判定一部电视剧是否“注水”,不应只看集数多寡,而应以提升整体品质为原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事需要。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。
①“过渡”指事物由一个阶段逐渐发展而转入另一个阶段,“过度”侧重于超过适当的限度,这里说“过度强调商业属性、经济效益”,所以“过渡”应改为“过度”。
②“拖踏”的“踏”,应为“沓”。拖沓:形容做事拖拉、不爽利。
③“不懈一顾”的“懈”,应为“屑”。不屑一顾:意思是认为不值得一看,形容极端轻视。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
句子一共有两处语病:
第一处:“本着提升整体品质为原则”句式杂糅,可以改为“本着……的原则”或“以……为原则”;
第二处:“服从叙事”成分残缺,在“叙事”后加“需要”。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一个人独处时,才能摆脱喧嚣,洞见自我;一个人独处时,才能推己及人,遇见众生;一个人独处时,才能沉淀智慧,改良社会……一个人的独处往往别具意义。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料从三个维度深刻阐述了独处的重要意义。
从个人层面看,独处提供了一个与外界喧嚣隔绝的空间,让我们得以摆脱他人目光与外界纷扰,静下心来深度剖析自己,直面内心真实的想法、情感与渴望,进而实现自我认知的深化与自我成长的突破。
在人际与社会层面,独处赋予我们换位思考的时间和精力,使我们能走出自我的狭小天地,站在他人角度体悟生活的多样与复杂,理解众生的喜怒哀乐,从而增进对社会人际关系的理解,变得更加包容和富有同理心,为构建和谐社会奠定基础。
从更宏观的人类发展角度而言,独处时思维的深度沉淀,能够帮助我们系统梳理知识、反思经验,进而积累智慧、提升能力。历史上无数思想家、科学家正是在独处静思中取得重大理论突破与技术创新,推动社会不断向前发展。
综合来看,独处并非简单的孤身一人,而是一种深度的自我探索、人际理解与智慧沉淀的过程,它贯穿个人成长、社会关系构建以及人类文明进步的各个层面,是实现个人价值与推动社会发展的重要途径,对个体和社会都有着不可忽视的深远意义。
可采用“总 - 分 - 总”结构。开头通过名言、故事等引出“独处别具意义”的中心论点。中间分三个分论点,分别对应材料中独处的三个意义展开论述,每个分论点段落采用“提出分论点 - 举例论证 - 分析论证 - 总结强调”的结构。结尾总结全文,再次强调独处意义,升华主题。
素材选择:牛顿独处时发现万有引力;梭罗独居瓦尔登湖创作《瓦尔登湖》;杨绛先生在晚年独自生活,沉淀智慧完成多部著作等素材。
立意:
1.独处,是认识自我良方。
2.于独处中感悟众生万象。
3.独处沉淀智慧,助力社会进步。
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华坪县第一中学2025-2026学年上学期期末检测
高二语文
(本试卷共150分,考试时间150分钟)
注意事项:
1.答卷前,请考生先在答题卡上准确工整地填写本人姓名、准考证号:
2.选择题必须使用 2B 铅笔填涂:非选择题必须使用0.5mm 黑色签字笔答题:
3.请在答题卡中题号对应的区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效:
一、阅读(72分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读材料,完成小题。
材料一:
当下,只要谈到中国原创儿童文学,就不能不提及“中国式童年”。“中国式童年”指的是近代以来,中国孩子映现在社会发展不同历史阶段和不同文化语境下的生存、发展状况。其内涵除中国当代社会变革与文化转型所衍生的复杂多样的童年面相之外,还包括中国儿童斑驳、苍凉的历史存在与丰沛、昂扬的未来趋向。
在“社会建构论”看来,童年并非自然存在,而是由社会、政治、历史和道德等所共同建构。在此背景下,童年不仅表现出文化多样性,同时也内含民族差异性。以此为参照,“中国式童年”可从空间与时间两个角度来理解。其中,“中国式童年”的空间涵义,在原创儿童文学作品中的审美形态大体呈示出乡土童年、城市童年、边际童年三种样貌。其中,乡土童年是指以乡村为具体生活空间而展开的童年生活现实;城市童年是指以城市、城镇为生活空间而绵延开来的童年生活图景;而边际童年则是指处于不断流动、变迁中的童年生活境遇。“中国式童年”的时间意义主要指近代以来,中国不同历史发展阶段、不同社会生活所赋予童年的形貌特征和文化内涵。大体可分为历史童年、现实童年和未来(想象)童年三种样态,“审视、眷念的过去”“自在、自为的现在”“憧憬、追索的将来”。上述“中国式童年”之时空内涵及不同样态立足于源远流长的中华文化,而且植根于近代以来中国不同时期社会生活、文化语境,呈示着丰饶、芜杂、昂扬、斑驳的多元样貌,甚而还代表着中华民族追求美好生活,寻求自我实现、自我超越的生命态度和未来愿景。
由此,“‘中国式童年’镜像”所指涉的就并非单层面中国少年儿童现实生存“映像”,而是以之为核心,向前追溯到近代以来中国儿童驳杂的历史面相,向后延展到中国孩子丰赡之成长愿景,在整体结构上涵盖了本土童年历史记忆、生活实践、观念嬗变、精神探索等诸多层面的复合性文化现象与审美资源。
“中国式童年”既是现实层面的文化存在,也是审美意义上的“镜像”表达,其所体现的不仅是原创儿童文学的普通文学职能,更是其回溯历史、直面当下、建构未来的审美尺度与价值取向。换言之,就是原创儿童文学“中国式童年”文学表达既要在内容层面透视历史童年、贴近现实童年、描绘未来童年;在形式层面注重对多元芜杂童年现象的细致描摹,注重情节内涵的挖掘、童年形象的塑造与语言趣味的营造;还要在价值层面审视现实童年的种种困境、危机,关切现实中儿童心灵的诸多迷惘、希冀,并以审美方式予以观照、透视和引领,以期更好满足广大少年儿童审美体验的诉求、心灵升腾的渴望。
通观新世纪以来的原创儿童文学审美书写,不难发现,“中国式童年”文学表达呈现着星光灿烂和暗影憧憧的双重“镜像”:一方面,创作队伍持续扩大,产品结构不断扩容,各种题材的儿童文学作品如雨后春笋,不同风格的儿童文学书写相映生辉。这些无不彰显着新世纪原创儿童文学的繁茂与兴盛。另一方面,“中国式童年”文学表达也呈现出种种矛盾、失衡症候,“题材偏好”“热点聚焦”“主题先行”等现象一直隐匿其中。比如,举凡“乡村童年”范畴内各种题材内容,原创儿童文学作品都有涉及;城市童年和边际童年书写则不仅作品数量偏少,而且全面、深入揭示城市儿童和边际孩子生存状态的优秀作品更是凤毛麟角。
造成上述新时代原创儿童文学“隐忧”的原因颇为复杂。这其中,来自社会文化、教育环境等层面的影响固然不容忽视,但作为创作主体的儿童文学作家对“中国式童年”多维文化内涵、多种审美需求、多项生活实践、多元价值取向缺乏准确理解、深入把握、全面应对、独特表达,则是深层原因所在。这一点,正如儿童文学理论家方卫平所言:“缺乏有穿透力的文化思考和有厚度的文化内容,已经成为中国儿童文学的一个致命症结。”
新时代原创儿童文学要想“百尺竿头,更进一步”,需要儿童文学界更新观念,将“中国式童年”的文化内涵和现实生态真正当作推动原创儿童文学发展所倚重的丰饶审美资源;需要儿童文学作家善于采撷、捕捉、想象、提炼“中国式童年”斑斓世相,呈现题材、内容层面的“中国生活”“中国景象”,还要善于运用体现中华民族思维方式、情感心理、语言结构的“中国式”审美表达,最终实现从童年形象到题旨蕴含的“中国气息”“中国风貌”“中国气韵”“中国童年的审美精神”。
(摘编自李学斌《新时代原创儿童文学的繁茂与“隐忧”》)
材料二:
作家粲然曾说过,成人和孩子在故事场里,极少一起去思考:什么东西值得人为之倾力付出?什么追求是愚蠢的?真善美的真正内涵是什么?人要过怎样有意义的生活?……这些极其有价值的讨论,是依附在故事上,使故事永恒的艺术灵魂。
给孩子的好故事应存有一种天真,不是抹杀孩子复杂性的幼稚,而是能够澄澈地照映世界,让孩子懂得明辨是非,体验生命的厚度。
(摘编自王安忆《给孩子的故事》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “社会建构论”认为童年是由社会、政治、历史和道德等多方面因素共同建构的,这一理论强调了童年的文化多样性和民族差异性。
B. 如果从时间角度理解“中国式童年”,那么原创儿童文学作品中的审美形态就可以大体呈示出乡土童年、城市童年、边际童年三种样貌。
C. 中国本土童年的历史记忆、生活实践、观念嬗变、精神探索等诸多层面的复合性文化现象与审美资源可以在中国式童年整体结构上体现。
D. 成人和孩子在故事场里很少一起思考“应该追求什么”等一些极其有价值的问题,而这些正是依附在故事上并使之永恒的艺术灵魂。
2. 根据材料内容,下列说法不正确一项是( )
A. 立足中华文化、呈示多元样貌、表现民族的美好愿景是“中国式童年”的应有之义。
B. 新世纪以来“中国式童年”文学表达彰显着原创儿童文学的兴盛,但也隐藏着不少问题。
C. “中国式童年”文学表达要注重价值层面,即关切儿童心灵,细致地描绘未来童年镜像。
D. 乡村童年题材的作品较多,而少有深入揭示城市儿童和边际孩子生存状态的优秀作品。
3. 下列选项,最能体现“中国式童年”内涵的一项是( )
A. 叶圣陶先生说:“小学生既是儿童,他们的语文课本必是儿童文学,才能使他们乐于阅读,从而发展他们多方面的智慧。”
B. 曹文轩说:“儿童文学应给孩子什么?在拥挤嘈杂的现代生活中,道义感、情调和悲悯情怀,是孩子打好精神底子的关键元素。”
C. 沈从文说:“我活到这世界里有所爱。美丽,清洁,智慧,以及对全人类幸福的幻影。我的写作就是颂扬一切与我同在的人类美丽和智慧。”
D. 著名儿童文学家秦文君曾经说过,好的中国儿童文学作品可展现中国现实生活的土壤,丰盈的人物能够再现美妙动人的生活。
4. 请简要说明新时代作家怎样才能创作出真正显示中华文化内在气韵的优秀儿童文学作品。
5. 著名作家王安忆提出,给“中国式童年”的“好故事应澄澈地照映世界,让孩子体验生命的厚度”。“好故事”应有哪些特征?请结合材料相关内容简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
一棵叫李美英的树
刘怀远
门前,是一棵枝干遒劲的老杏树。院内,是老态龙钟的爷爷。
郝幸福觉得,爷爷真是老糊涂了,每天睁眼第一件事,就是把那棵树当成一个人,对着他喊:“快去看看李美英,渴了要浇水!”
金杏摇铃的时候,爷爷总在梦中惊醒:“快去看,有人够杏子,别伤了枝杈!”
这些年来,爷爷一直默默照顾这棵树,只是后来,连走路都喘息了,才招呼孙子做这做那,幸福才知道,这不是普通的树,是棵有名字的树。
爷爷说:“这是李美英种的,这棵树就叫李美英。”
“爷爷,李美英是谁?”
“李美英啊,是八路军!”
李美英是八路军,这棵杏树也叫李美英,爷爷真的糊涂了?
爷爷深喘了两口气,才又说,他还是八九岁的孩子时,八路军女战士李美英在他家门前种下这棵树。李美英种这棵树的时候,家里的房子还是伫立于村西的独一所的房子,如今呢,被包围成村子的中心。这棵树呢,也从当初小娃娃手臂粗细,长成一个人不能合抱的老树。
爷爷说话都颠三倒四了,能确定这棵树是女战士栽种的?
村里最长寿的石头奶奶和果奶奶都坚定地说:“是八路军栽下的!”石头奶奶和果奶奶当年都是送郎参军的模范,老人们聊起来,往事仿佛就在眼前。
爷爷说:“李美英留齐耳短发,弯眉细眼,一笑俩酒窝,看上去不到二十岁,有时还跟我们一群孩子玩丢沙包。”
石头奶奶说:“我怀里有吃奶的孩子,李美英可勤快了,没事就帮我洗衣服。”
果奶奶说:“那时卫生条件差,我拿篦子给李梅英刮过头发里的虱子呢,那头发,像黑缎子。”
三个老人不约而同地说:“那时啊,八路军和咱就像一家人。”
至于为什么要种这棵树,爷爷说这棵树是消息树,发现敌情时会放倒。后来日寇在八路军的打击下撤出这一带,这棵树顽强地扎根成活。石头奶奶却说:“她种这棵树,是为了方便晒衣服,女战士嘛,爱干净,洗好的衣服直接搭在树杈上。”
果奶奶叹口气:“可谁也不知道她家是哪里,她又去了哪里。”
八路军在这里驻扎过,伏击过日寇,这棵树和村后的一座无名烈士墓都是历史的见证。只是没有发生过著名的大战役,这里便默默无闻。后来,民政部门把无名烈士墓迁去城里的烈士陵园,关于八路军的传说,村里只剩下这棵树。
这棵树是村里的地标,有人问路,村里人会说,等看见一棵老树,再左走或右拐。小青年们相约,会说,咱儿几点几分在老树下见面。无论冬夏,从早到晚,树下都坐着几位拉家常的老者,这里简直成了老年活动中心。
这些年来,不知老树开了多少花,结了多少果。远远望去,这老树像一支昂扬向上的火炬,在岁月中燃烧。这些年,这棵树也曾几次差点被砍掉,都是爷爷拦在前面,说:“这是八路军种的,这是经历了枪林弹雨的树,这是抗日战争立过功的树,不知哪一天,八路军同志会回来看这树的!”
八路军离开村子的时候,可能真的说了,说革命成功后,天下太平了,回来看望乡亲们。
爷爷曾让幸福在网上搜索,看看能不能找到李美英的线索。幸福问是哪几个字时,竟然把爷爷问住了。
“李”一定是赵钱孙李的李,名字是“美英”两个字吗?还是石头奶奶口中的“妹英”,或是果奶奶记忆深处的“梅英”?幸福说:“革命先辈用化名的也多,比如……”
爷爷说:“知道知道,你把这几个名字都搜索一下吧。”
名字加烈士,没有搜到相同经历的。爷爷高兴地说:“那她一定还活着。”名字前加领导,没有搜到这个年龄的。爷爷说:“还是无名英雄多。”
爷爷一直盼望着李美英能回来看看李美英,一直等到他还剩下最后一口气。爷爷再三叮嘱幸福:“你们一定要……保护好李美英,不能卖不能砍,听见了没?”
没有了爷爷,幸福决定趁青春还在,去外面闯一闯,可李美英怎么办呢?谁来照顾它呢?
果奶奶的孙子来了,说给他五百元,要买这棵树。
郝幸福说:“不卖,你不知道这是八路军种下的树吗?”
果奶奶的孙子说:“老成柴的树你以为谁稀罕,是有个工艺品厂专收果木做旅游景点的工艺品。”
郝幸福说:“要树的命啊,那更不能卖了。”
果奶奶的孙子说:“你不会为守这棵树不进城了吧?你走了,这树还不是随便处置?即使我不买,还有别人想,你反倒一分钱拿不到,你考虑考虑吧,要卖,明天去找我拿钱。”
第二天一早,郝幸福去了村小学,讲了这棵树叫李美英,讲了李美英的前世今生,最后说了自己的想法和担心。年轻的校长激动地说:“怎么不早说?原来这是棵见证了革命胜利的树啊,你放心进城吧,全校几百双眼睛呢,我们一定会照顾好李美英的!”
村小学的师生把这棵树当成了忘年的朋友,精心管理,定期浇水,定期施肥。新戴上红领巾的少先队员,集体来树下进行庄严的入队宣誓,还特意做了一条大大的红领巾,给李美英佩戴起来。
微风拂过,杏香暗浮,鲜艳的红领巾飘扬。学生们从这里经过时,都会清脆又响亮地问候一声:“你好,李美英!”
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 在爷爷年幼时,八路军女战士李美英在他家门前种下了一棵杏树,后来,人们为了纪念她决定以这棵树为中心建房子。
B. 李美英住在村里的时候,帮助石头奶奶洗过衣服,给果奶奶梳过头发,她和村民好像一家人,村里的老人对此一直铭记在心。
C. 村里人对李美英的个人情况了解得很少,甚至对她的名字也不能确定,她离开村子后,再也没回来过,爷爷很盼望她能回来。
D. 爷爷去世后,老杏树成了郝幸福外出闯荡的障碍,这时果奶奶的孙子准备向他买下老杏树做成工艺品到旅游景点售卖。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第一段中“门前”“院内”两个表示方位的词独立成句,突出了爷爷与老杏树在距离上的近,暗示了二者在情感上也同样亲近。
B. 爷爷把老杏树当成了一个人,尽心竭力地照顾它,本文写爷爷这一独特行为,设置了悬念,引出后文人们的相关回忆。
C. 关于李美英种树的原因,爷爷和石头奶奶给出了不同的解释,而他们的解释也从不同的角度展现了八路军女战士的形象。
D. “这老树像一支昂扬向上的火炬,在岁月中燃烧”,这句话运用比喻的手法,写出了老杏树开花时的繁盛景象和盎然生机。
8. 本文结尾写小学生问候老杏树,这样情节安排有何作用?请简要分析。
9. 同学们在阅读本文后展开讨论,小明提出,八路军女战士李美英是这篇小说未出场的主角。请结合全文谈谈你对这一观点的理解。
(三)阅读III(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
弘治五年五月,求遗书。大学士邱浚言:“高皇帝当至正丙午之岁,始肇帝业,首求遗书。既平元都,得其馆阁秘藏,又广购于民间,一时贮积,不减前代。太宗当多事之时,犹集儒臣,纂《永乐大典》,以备考究。今承平百年,中外无事,乌可使经籍废坠?凡民庶之家,迁徙不常,好尚不一,既不能广有储藏,即储藏亦不能久远。所赖石渠邃阁①,积聚之多,收藏之密,扃𫔎②之固,聚者有掌故之官,阙略者有缮写之吏,损坏者有修补之工,散佚者有购访之令,然后不致废残阙失。前代藏书之多,有至三十七万卷者。近内阁书目不能什一。数十年来,在内未闻考校,在外未闻购求。及今失之,恐遂放佚。自古藏书不一所,汉有东观、兰台、鸿都,唐有秘书监、集贤书院,宋有崇文馆、秘书省。国朝罢前代台监馆省之官,并其任于翰林院。设典籍二员,掌文渊阁书籍。南京国子监虽设典籍,仅掌累朝颁降之书,及旧锓书板而已。今请敕内阁所藏书籍,令学士以下,督典籍官,汇若干册,册若干卷,检其有副本者,分贮一册于两京国子监。若内阁所无,或不备者,乞敕礼部行天下提学官,榜示购访,俾所在有司,校录赍呈。其藏书之所:一在京师,曰内阁,曰国子监;一在南京,曰国子监。使一书而存为数本,一本而藏三所。每岁三伏时,令翰林院僚属同赴阁、监曝书。毕事,扃𫔎。廷臣有因事欲稽考者,奏请诣阅,以为常规。则于文治有裨焉。”疏上,帝嘉纳之,寻有是命。
(节选自龙文彬《明会要》)
材料二:
宣宗尝临视文渊阁亲披阅经史与少傅杨士奇等讨论因赐士奇等诗。是时,秘阁贮书约二万余部,近百万卷,刻本十三,抄本十七。正统间,士奇等言:“文渊阁所贮书籍,有祖宗御制文集及古今经、史、子、集之书。向贮左顺门北廊,今移于文渊阁、东阁。臣等逐一点勘,编成书目。请用宝钤识③,永久藏弆。”制曰:“可。”
(节选自张廷玉《明史·艺文志》)
【注】①石渠邃阁:石渠阁,指皇室藏书之处。邃,幽深。②扃𫔎:锁闭。③宝钤识:加盖宝玺。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宣宗尝临视A文渊阁B亲披阅C经史D与少傅E杨士奇等F讨论G因赐士奇H等诗。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “既平元都”与《赤壁赋》“肴核既尽”的“既”含义相同。
B. “然后不致废残阙失”与《大学之道》“致知在格物”的“致”含义不同。
C. “或不备者”与《五石之瓠》“或不免于洴澼絖”的“或”含义相同。
D. “是时”与《登泰山记》“是日观道中石刻”的“是”含义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 明朝高皇帝和太宗皇帝在位时,都曾积极在民间寻求并收藏书籍,为后世留下了丰富的文化遗产。
B. 邱浚建议藏书应定期晒书,并设立常规程序供廷臣查阅,这体现了明朝关注书籍保护和利用。
C. 宣宗时期的秘阁藏书上万,刻本和抄本都很多,涉及经、史、子、集,可见明朝对学术文化的重视。
D. 明朝时期的藏书事业得到了极大发展,许多书籍被完整保存下来,并得到了有效的管理和利用。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今承平百年,中外无事,乌可使经籍废坠?
(2)疏上,帝嘉纳之,寻有是命。
14. 明朝藏书有何特点?请结合两则材料简要概括。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
金陵怀古①
王珪
怀乡访古事悠悠,独上江城满目秋。一鸟带烟来别渚,数帆和雨下归舟。
萧萧②暮吹惊红叶,惨惨寒云压旧楼。故国凄凉谁与问③,人心无复更风流。
【注】①此诗作时正是宋朝立国不久,当时国穷民贫。王珪时任北宋左相。②萧萧:风声。③与问:过问。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 这首怀古诗和苏轼的《赤壁怀古》相同,都是按照“临古地——思古人——忆其事——抒己志”的顺序来结构全诗的。
B. 首句破题,兼点时、地。“满目秋”中的“秋”,既点出秋光萧瑟,令人感伤;又暗指金陵旧都风流不再,冷落凄凉。
C. 别渚孤岛,数帆归舟,晚风落叶,寒云压楼,集中反映了秋光的萧瑟,格调寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。
D. 此诗尾联直抒胸臆、抒发悲愁。与王安石《桂枝香·金陵怀古》尾句“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”抒情方式不同。
16. 诗人是如何描绘眼中寥落清冷的秋光的?请结合诗歌简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼在《赤壁赋》中,在抒发了对“水”与“月”的感慨之后,从“变”的角度看待天地所说的富有哲理的句子是“_______,_______”。
(2)蒋老师在讲述《将进酒》中的“_______,_______”两句时,指着自己的头发,感慨时光易逝,转眼间满头“青丝”变“白发”。
(3)夏日,莲叶田田荷花翩翩的美景,使人不禁想起古诗文中的句子“_______,_______”。
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
泰山所以为五岳之尊, ① 。东方是太阳所出,春天所由,自然是万物所生,功同造物。在中国哲学里泰山占了如此的优势,难怪历代帝王都要东巡来此,祭祀天地,所以泰山也成了政权继承的阳刚图腾。政教相辅,儒家和道家的宗教景观相互辉映,从山下的泰安城一路攀登到山顶。
峨峨岱宗,中华历史、宗教、文化的一大载体,不愧为人文气象最恢弘的名山。而载体的本身,众山罗拜,群峰簇拥,阴阳一割,神秀独钟,更为人文的价值提供了宏观壮丽的场景。就像一座纪念堂,鬼斧神工, ② ,更无论它所珍藏的纪念品了。泰山正是如此:几千万年以前,伊神之力,把燕山一推,又把喜马拉雅山一挤,就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗,至今历齐鲁四百里方圆,青犹未了。几千年前,伊人之功,把泰山之石切割成形,有的立坊,有的盖庙,有的铺路,有的造桥,更幸运的一些就刻成了历代的碑文,或篆或隶,或行或草,人怕忘记的,都交给顽石去深刻保存,风霜去恣意摧毁。
18. “泰山正是如此:几千万年以前,伊神之力,把燕山一推,又把喜马拉雅山一挤,就捏出了皱成了这么一大堆的岱宗,至今历齐鲁四百里方圆,青犹未了”。这句话在语言表达上有哪些精妙之处?请简要综合分析。
19. 请在文中横线处补写语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20. 下列选项中,与“人怕忘记的,都交给顽石去深刻保存,风霜去恣意摧毁”句所用的修辞手法相同的一项是( )
A. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
B. 历史是面镜子,照见荣耀也映出耻辱。
C. 把誓言刻进青铜的沉默,任海浪用咸涩反复冲刷。
D. 黄发垂髫,并怡然自乐。
阅读语段,完成各题。
①目前,一些电视剧、网络剧在创作生产过程中,过渡强调商业属性、经济效益,出现人为拉长集数、故事情节明显“注水”,客观上造成叙事节奏拖踏、拉低艺术水准、影响观看审美等问题,受到观众批评。②部分创作者甚至对观众的批评不懈一顾。③为了治理这种乱象,国家广电总局提倡电视剧拍摄制作不超过40集,鼓励30集以内的短剧创作。④但应当注意的是,鼓励30集以内的短剧创作,也不应是一刀切。⑤电视剧作为文艺产品,思想和价值观念是灵魂,一切表现形式都是其载体。⑥我们判定一部电视剧是否“注水”,不应只看集数多寡,而应本着提升整体品质为原则,依据艺术创作规律,看作品篇幅是否服从叙事。⑦因此,遏制电视剧“注水”,根本上是要提高电视剧的内容品质,按照内容情节的需要量体裁衣。
21. 文中①-②句有三处错别字,请指出并加以改正。
22. 文中画横线的句子有两处语病,请找出来并进行修改,把修改后的句子写在答题纸上。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
一个人独处时,才能摆脱喧嚣,洞见自我;一个人独处时,才能推己及人,遇见众生;一个人独处时,才能沉淀智慧,改良社会……一个人的独处往往别具意义。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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