15.2《答司马谏议书》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

《答司马谏议书》 1、理解并积累常见文言词语的含义和用法,积累文言知识 2、了解王安石变法的历史背景及所面临的阻力,了解作者与司马光的不同的政治观点 3、了解本文明快简洁的文风,学习运用演绎推理、假设论证说理的方法。 4、 理解王安石批驳 “致怨”之名所展现的改革家不计得失、一往无前的情怀,感悟宋代文人“心怀天下”“和而不同”的君子风范。 解题 《答司马谏议书》 ①“答”,即“答复、回复”之意; ②“司马”,即司马光,字君实,北宋政治家、史学家; ③“谏议”,指的是“谏议大夫”这个官职; ④“书”,文体名。 ⑤“答司马谏议书”,即“回复谏议大夫司马光的信”。 3 书是古代的一种文体 作书信、文件讲,说明写给谁。如司马迁《报任安书》,林觉民的《与妻书》,吴均的《与朱元思书》,苏辙《上枢密韩太尉书》,王安石的《答司马谏议书》; 作书写、记载讲,如“明初四杰”之一高启的《书博鸡者事》,就是记斗鸡赌输赢的人的故事; 作奏章、奏议讲,如秦李斯《谏逐客书》。 知识拓展 王安石,字介甫,晚号半山,临川人(江西省),曾被封为荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。 他是北宋著名的政治家,两次出任宰相,坚持推行变法,世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。 王安石又是著名的文学家,他是唐宋八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就,他主张为文应“有补于世”,“以适用为本”。 本文选自《临川先生文集》。 知人论世 按土地多少收税 内容 目的 青苗法 政府低息贷款 农田水利法 开垦荒地 兴修水利 免役法 以钱代役 方田均税法 措施 市易法 设市易务 稳定市场 均输法 就贱就近采购物资 “理财为方今先急” “理财以农事为先” 富国之法 1、为了改变积贫局面 2、调整国家、地主与农民的关系, 3、发展生产 单击此处编辑母版文本样式 二级 三级 四级 五级 王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔,在“唐宋八大家”中独树一帜; 主要作品有《答司马谏议书》《伤仲永》《游褒禅山记》等散文名篇;诗歌《泊船瓜洲》《登飞来峰》等。 司马光字君实,号迂叟,世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家。 历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐元年去世,追赠太师、温国公,谥号文正。 为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋。 主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。 保守派司马光 写作背景: 北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。 写作背景 北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。 “政敌”与“诤友” 王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。 司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时,司马光说:“王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!” 诵读课文,注意字词 gu ch ng j sh p n n r n x x d w du 强聒 重念 冀君实或见恕也 辟邪说 难 壬人 不恤国事 胥怨者民也 盘庚不为怨者故改其度 会晤 度义而后动 再三考虑。 批驳 法则,计划。 揣度,估量,考虑。 整体感知 第一段:交代写信的缘由。 第二段:针对司马光信中所指责的实施新法的弊端, 逐一驳斥。 第三段:分析反对派对新法声势汹汹、 怨恨、诽谤 的原因,并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。 第四段:书信常规的结束语。 某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。 某启:本人陈述。某,草稿中用以代指本人名字。启,用于书信开头,表明下面开始陈述。 蒙:敬辞,承蒙。 窃:私下,表示敬意的谦辞。 游处:同游共处,交往。 每:常常 操:持。术:方法、主张。 故:缘故 安石启:昨天承蒙您来信赐教,我私下认为和君实您交往相好很久了,但是议论起政事来常常不合,这是因为我们所持的政治主张多有不同的缘故啊。 课文串讲: 虽欲强聒, 终必不蒙见察, 故略上报, 不复一一自辨。 重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以, 冀君实或见恕。 强聒:勉强解释。强,勉强。聒:喧扰 不蒙见察:不能被(您)理解。(被动句) 故略上报:所以只简单地给您回信。 辨:同“辩”,分辩。 重念:又考虑到。视遇:看待、对待。 反覆:指书信往返卤莽:粗疏草率。 具道所以:详细说出我之所以这样做的理由。所以:【表原因,“......的原因” 冀:希望 或:或许 见:相当于“我”“自己”。放在动词前,表示对自己怎么样,有称代作用 既使想要硬争辩几句,最后也一定不能被您理解,所以只简单的给您回信,不再为自己一一辩解,又考虑蒙受您的优厚对待,在书信往来时不应该粗疏草率,所以现在详细说出之所以这样做的理由,希望您或许能宽恕我。 1、措辞有何特点? 2、体现了王安石什么样的形象? 思考问题 1、措辞有何特点? ①措辞彬彬有礼(蒙教,上报,见恕……) 2、体现了王安石什么样的形象? 有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。 ②语调含蓄委婉(强聒,不宜卤莽,冀君实或见恕也) ③暗藏锋芒(终必不蒙见察、不复) 盖儒者所争, 尤在于名实, 名实已明, 而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。 盖:句首语气词。 名实:名和实(是否相符)。立场角度不同,对同一件事(即“实”)是否合理(即“名”是否“正”)的看法,就会有所不同 而:承接 那么 所以:表凭借,用来.....的。 以为:认为。 侵官、生事、征利、拒谏:侵官权,生事端,征民利,拒纳言。 以致:因而招致。怨谤:怨恨和诽谤。 读书人所争论的问题,特别是在于名和实是否相符,如果名和实的关系已经明确了,那么天下的道理就清楚了。现在君实您用来指教我的,是认为我侵官权,生事端,征民利,拒纳言。因而招致天下人的怨恨和诽谤。 某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司, 不为侵官; 举先王之政, 以兴利除弊, 不为生事; 则:连词,表转折,却。 以谓:认为。 受命于人主:在皇帝那里接受命令。(状语后置) 人主:君主 举:施行 不为:不是,不算 利弊:形容词用作名词,好的事情和不好的事情 我本人却认为在皇帝那里接受命令,在朝廷之上议论订正法令制度,把它授权给专设部门的官员管理执行。这不是侵犯官权;施行古代贤明君主的政策,来兴起有利的功业并消除种种弊端,这也不是生事扰民。 为天下理财, 不为征利; 辟邪说,难壬人,不为拒谏。 至于怨诽之多, 则固前知其如此也。 理财:治理整顿财政。 辟:批驳 邪:奸邪,文中指不正确的。 难:排斥。 壬人:善于巧言献媚,不行正道的人。 固:本来。 前:预先。 为天下治理整顿财政,这不是与民争利;驳斥谗言,排斥巧言献媚之人,这也不是拒绝采纳大家的意见。至于那么多的怨恨和诽谤之言,我之前本来就已经料想到了会这样。 本文是一篇书信体的驳论文,作者批驳了司马光的什么观点? “侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。” (“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”) 作者认为判断是非的原则是什么? 名实已明,而天下之理得矣。 (名义和实际相符是辩别是非的原则 ) 思考问题 名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。 名正则言顺而事行。但站在不同立场,对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。 名:名称;形式 实:实际内容 在《答司马谏议书》中: 名:司马光给新法冠上的罪名 实:王安石变法的实际内容(性质) 名实之辩 司马光的的指责 王安石的反驳 侵官 生事 征利 拒谏 以致天下怨谤也 受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司 辟邪说,难壬人 为天下理财 举先王之政,以兴利除弊 增设新官,侵夺原来官吏的职权 派人到各地推行新法,生事扰民 设法生财 与民争利 朝中有反对的意见,拒不接受 第二段中王安石的辩驳有何特点? ②抓住问题实质,从大处高处着眼(在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意,违背“先王”之政,不愿为天下兴利除弊,将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地)【扣帽子】 ①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】 ③言辞锐利,气势逼人,锋芒毕露(不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此)【咄咄逼人】 司马光的言辞攻击、指责非难 守中有攻 思考问题 人习于苟且非一日, 士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善, 上乃欲变此, 而某不量敌之众寡, 欲出力助上以抗之, 则众何为而不汹汹然? 苟且:得过且过,没有长远打算。 恤:顾念、忧虑。 同俗自媚于众:附和世俗,向众人献媚讨好。 媚:形容词用作动词,谄媚。 善:形容词用作名词,善良—好的事情。 量:估量。 汹汹然:形容声势盛大或凶猛。 则众何为而不汹汹然?(古文疑问句中,疑问代词做宾语,表反问,宾语前置,常见疑问词) 人们习惯于得过且过,没有长远打算不是一天的事了,士大夫大多把不顾念国事、附和世俗,向众人谄媚当作好的事情。因此,皇上才想到变革这种情况,我不去考虑反对者的多少,想出力帮助皇上来抵抗这股势力,那么这些人又为什么不对我大吵大闹呢? 盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以为位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣; 迁:迁都。胥怨:相怨,指百姓对上位者的怨恨。 非特:不仅 度(d ):①计划②(duo)考虑。 义:适宜 是:认为正确。可悔:值得反悔的地方。 膏泽斯民:施恩惠给人民。 盘庚迁都的时候,百姓人民都怨恨这当权者,不只是朝廷士大夫(反对) 盘庚不因为有怨恨的人的缘故就改变自己的计划,考虑合理就去做, 认为正确而看不到值得反悔的地方的缘故,如果你责怪我,认为我在位这么久了,还不能帮助皇上干一番大事业,(也没有)使百姓得到好处,那么我(承认)我有罪。 如曰今日当一切不事事,守前所为而已, 则非某之所敢知。 无由会晤, 不任区区向往之至。 不事事:不做事,无所作为。前一个事是动词,办(事)。 守前所为:墨守前人的做法。 知:知道,这里是“领教”的意思。 不任:不胜 区区:小,用作自称的谦辞 如果说现在应该不顾一切,无所作为,只守着前人的做法,那么不是我敢受领教的。 没有缘由见面,内心不胜仰慕至极。 ①人习于苟且非一日——百姓 ②士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众——官员 ③上乃欲变此——君王 思考问题 从文中看,王安石为什么要进行这场变法? 这几句说明了自己要变法的原因,在针砭时弊的同时,委婉指出司马光的指责欠缺了对社会实际的考量。 28 实施变法时,出现了怎样的情形? 司马光认为出现这种情形的原因是什么? 提示: (1)天下——“怨谤”; 众——“汹汹然”。 (2)他们认为是王安石在变法中,“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。 思考问题 王安石认为出现这种情形的原因是什么? 提示:上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之 思考问题 你觉得天下人“怨谤”“汹汹然” 的根本原因是什么? 提示:新法触犯了大官僚大地主的利益 思考问题 王安石追述“盘庚之迁”是为了表明什么? 思考问题 32 商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(b ,今河南商丘)。 在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。国家被搞得混乱不堪,就不得考虑迁都的问题。 盘庚继位后,为了挽救政治危机,决定迁都于殷(今河南安阳)。 自盘庚迁都殷后,商族才定居下来不再迁徙。从此,政局稳定,诸侯来朝,商朝遂强盛起来。 盘庚迁殷 作者第三段举盘庚迁都的例子有什么作用? 作者举了盘庚迁都的历史事例,说明反对者之多并不表明措施有错误,只要“度义而后动”,确认自己做得是对的,就没有任何退缩后悔的必要。 盘庚之迁,连百姓都反对,尚且未能使他改变计划,那么当前实行变法只遭到朝廷士大夫中保守势力的反对,就更无退缩之理了。 王安石追述“盘庚之迁”是为了表明什么? 以史为证,表明自己坚持变法的决心,绝不动摇。 35 在如此严峻的情形面前,王安石对变法持怎样的态度?哪些语句体现了这种态度? 坚持变法,义无反顾。 “度义而后动,是而不见可悔故也。” “上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之。” “如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。” 第三段还揭露了什么问题? 揭露了士大夫不恤国事、专以向众人献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。 思考问题 全文论点是针对司马光认为新法“侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也”的指责,指出“儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣”,从而说明变法是正确的,司马光的攻击名实不符,全是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论,从而批驳了保守派不恤国事、墨守成规的弊端,表现出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动的决心。 主旨归纳 答司马谏议书 回信的原因和目的 驳斥 所操之术多异(原因) 具道所以,冀见恕(目的) 非 侵官 生事 征利 拒谏 表明立场和态度 指出现状 表明态度 坚持自我 习于苟且非一日 不悔 守前所为,非某之所敢知 知识拓展——“君子和而不同” 王安石 相似点 司马光 1021年10月17日出生 相差两岁 1019年12月18日出生 21岁考中进士 年少及第 19岁考中进士 1070年-1074年 官至宰相 1085年-1086年 唐宋八大家之一 北宋文豪 主编《资治通鉴》 1086年5月21日 同年离世 1086年10月11日 40 小结 王安石作为改革派,不规避众议汹汹,坚持变法除弊,是责任担当; 司马光是保守派,担心变法过于激进,危及百姓国家,是责任担当; 苏轼仕途一次受挫因反对变法,二次受挫因支持变法,是责任担当。 为人臣者,胸怀国家,心系百姓, 不以政治站位论成败,但以政治追求论高低。 41 $