精品解析：河南省郑州市郑州中学2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025—2026学年上学期期末调研 八年级语文 注意事项： 1．本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级开展以“优秀传统文化”为主题的“微短剧”拍摄活动，请你参与，完成下面任务。 活动缘起 在数字化和移动互联的浪潮中，微短剧已悄然 （1） 成为一种令人瞩目的文化表现形式，成为推动中华优秀传统文化“双创”（创造性转化和创新性发展）的重要路径之一。从《2023-2024年中国微短剧市场研究报告》中获xī （2） 我国微短剧市场规模达373.9亿元，同比增长267.65%，一系列自出xīn （3） 裁的优秀传统文化微短剧频频“出彩”，让我们看到了微短剧肩负起推动中华优秀传统文化“双创”的潜质 （4） 。“微短剧+传统文化”不仅在于传统文化内容与形式的创新呈现，更在于发挥微短剧的传播推动传统文化在数字时代的活态传承。 1. 结合语境，根据拼音写汉字，或给加点字注音。 悄然_________ 获xī_________ 自出xīn_________裁 潜质_________ 2. 文段中画线的句子有语病，请给出修改建议。 【答案】1. ①. qiǎo ②. 悉 ③. 心 ④. qián 2. 在“传播”后添加“优势”或“特点”，改为“发挥微短剧的传播优势”，使句子成分完整。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形。 悄然（qiǎo rán）：形容寂静无声。 获悉（huò xī）：得知，得到消息。 自出心裁（zì chū xīn cái）：出于自己的构思和设计。 潜质（qián zhì）：潜在的能力或素质。 【2题详解】 本题考查病句修改。 原句：“不仅在于传统文化内容与形式的创新呈现，更在于发挥微短剧的传播推动传统文化在数字时代的活态传承。” 病因：成分残缺，“发挥”缺少宾语中心语，“发挥微短剧的传播”搭配不当。 修改：在“传播”后加上“优势”，句子变为：“不仅在于传统文化内容与形式的创新呈现，更在于发挥微短剧的传播优势，推动传统文化在数字时代的活态传承。” 主题探索 3. 请依据本学期所学古诗文进行“中华优秀传统文化”主题梳理，完善下列表格。 主题 诗文名句 诗句解读 出处 思想理念 居天下之广居， ①________ ②________ 讲仁德，守礼法，做事合乎道（义） 孟子《富贵不能淫》 人文精神 ③________ ④________ 寻求精神的自由境界，心情闲适自然居所也会安静 陶渊明《饮酒》（其五） 中华优秀 传统美德 ⑤________ ⑥________ 以马自喻，表现老当益壮、自强不息的意志。 曹操《龟虽寿》 ⑦________， ⑧________。 借用典故，表达忘身报国之情 李贺《雁门太守行》 【答案】 ①. 立天下之正位 ②. 行天下之大道 ③. 问君何能尔 ④. 心远地自偏 ⑤. 老骥伏枥 ⑥. 志在千里 ⑦. 报君黄金台上意 ⑧. 提携玉龙为君死 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“尔、偏、骥、枥、携”等字词容易写错。 主题确定 4. 为了更好地确定班级拍摄的“优秀传统文化”主题，请你参考示例，依据设计目的设计一个问题。 示例： 设计目的：让微视频既服务语文学习又贴合文化传承。 问题设计：你认为拍摄语文教材中的哪些传统文化主题，最能帮助自己进行语文学习和文化传承？ 设计目的：让“优秀传统文化”主题微视频内容更具体、更易引发共鸣。 问题设计： ________________________ 【答案】示例：你认为哪些具体的优秀传统文化元素（如传统节日、非遗技艺、古典诗词等），最容易让微视频引发大家的共鸣？ 【解析】 【详解】本题考查活动问题设计。 开放性试题，作答时，围绕“优秀传统文化”的主题来设计，示例格式：先明确设计目的，再设计一个能引导大家思考“如何让内容更具体、更有共鸣”的问题，问题需贴合“微视频拍摄”的场景，同时指向“优秀传统文化”的具体呈现。 示例：你认为身边的哪些优秀传统文化场景（如传统节日、地方民俗、非遗技艺等），最能让你产生情感共鸣并愿意在微视频中呈现？ 实地取材 5. 小组准备去安阳殷墟博物馆选取拍摄素材，你作为负责人，请依据下面信息，提前跟向导联系，沟通相关事宜。 出发时间 1月30日上午8：00 出发地点 学校门口 人数 10人 需求 出行：提前联系大巴车和司机 参观：1．预约参观门票：2．提前联系专业讲解员 安全：全程确保每位成员的安全 负责人联系方式 185xxxx0893 【答案】示例：您好！我是XX学校的学生负责人，我们10名同学计划于1月30日上午8：00从学校门口出发，前往安阳殷墟博物馆拍摄素材。想麻烦您帮忙预约当天的参观门票，并安排一位专业讲解员为我们讲解。想麻烦您帮忙提前联系大巴车和司机，也请您协助我们全程确保每位成员的安全。我的联系电话是185xxxx0893，有任何问题随时沟通，谢谢！ 【解析】 【详解】本题考查语言表达能力。 作答此题，首先要提炼核心信息。从表格中提取出发时间、地点、人数、出行需求、参观需求、安全要求及负责人联系方式等关键信息，明确沟通的核心事项。然后，突出沟通重点，围绕出行安排、参观预约、安全保障三大板块，清晰、有条理地向向导说明情况，确保信息准确无误，便于对方提前做好准备。语言方面，采用礼貌、清晰、简洁的表达，符合正式沟通的规范，同时保持友好的语气，便于双方高效协作。 示例：您好，我是XX学校的学生负责人，我们计划于1月30日上午8：00，从学校门口出发，一行共10人前往安阳殷墟博物馆。为确保活动顺利，我们有以下需求：一是请您协助提前联系大巴车及司机；二是帮忙预约参观门票，并安排专业讲解员；三是全程保障每位成员的安全。我的联系方式是185xxxx0893，麻烦您提前协调相关事宜，感谢您的支持！ 二、现代文阅读（共28分） （一）（共18分） 阅读下文，完成下面小题。 老师兔的“灵魂” 任林举 ①王俊并不俊。一张圆圆的大脸、一双细长的眼睛，似乎专门为了适应戈壁环境而“设计”。脸大，相当于一张大纸写上大字，醒目。不仅熟悉的人能看懂看明白，陌生人也能看懂看明白，甚至湿地上的动物们也能看懂看明白。眼细，就更有必要了，戈壁上炽热暴烈、无遮无挡的阳光如箭矢般射来时，眼睛大的人就要刻意把眼睛眯起来。眼睛小，就省去了这个麻烦。 ②王俊虽然不俊，却憨厚、踏实、有亲和力，特别讨动物们喜欢。他是这片湿地的“灵魂”，有他在，湿地上的一切都井井有条起来。他在湿地上行走，动物们在湿地上栖息，相互往来，谁也不拿谁当“外人”。每天清晨，王俊必须早早起床，他不起床，那些野鸭和灰雁就在他门外的水边或草丛中大叫不止，一直到他起床、开门到水边巡视一圈，这阵清晨的喧闹才会渐渐平息。 ③湿地的名字很奇特，叫老师兔，是蒙古语的音译，意思是“泉水出露之处”。祁连山的雪水流淌，形成了这片明水与沼泽相间的湿地。湿地面积2.6万亩（1亩≈666.67平方米，下同），从数字上看似乎很大，但从高空俯瞰，不过是茫茫戈壁上的一叶扁舟，在无边的黄沙和碎石间摇摇晃晃，仿佛随时都有可能被无情的风沙吞没。湿地生态脆弱，所以特意设了一个保护站，不许牛羊吃这里的草，不许人类随意践踏植被、猎杀这里的野生动物。就这样，一众默默无闻的无名小辈前仆后继地担起了一个神圣使命，满怀激情、兢兢业业、一丝不苟守护着这片湿地，给这里的动植物营造一个不受人类打扰的乐园。 ④每天，王俊都要在湿地里不停地走，到处巡视，发现各种各样的情况，解决各种各样的问题。湿地里泥水多，碱性大，两只脚在泥水里蹬来蹬去，一年下来，至少废掉3双鞋。如果发现有人或家畜进入湿地，王俊会毫不客气地将其劝返或赶走；如果发现野生动物受了伤，王俊便把它们带回来包扎、喂养，直至它们恢复健康重返湿地。 ⑤湿地中的生物都是王俊的保护对象，他保护黄羊，也保护狼；救小鸟，也救鹰隼。他一共养了6只隼，4只鹰隼、2只燕隼，它们都在湿地里受过伤，再也飞不起来了。这些以凶猛著称的隼，是草地里的英雄或者恶棍，在捕捉猎物或攻击别的鸟时受了伤。比如燕隼，它的飞行速度极快，在空中极速扑向猎物时，靠巨大的惯性甚至能穿透一只飞行的灰雁，自己也常常因为贪心和无法控制的速度而殒命。不管什么鸟，在王俊的眼里都是值得尊重的生命，所以他会以同等的慈悲之心对待它们。 ⑥赶上天气好或心情好的日子，王俊便会去湿地里给动物拍照片。别人拍鸟兽叫摄影，捕捉那些美的瞬间，拿到网上晒一晒。王俊从来不把自己的拍摄叫摄影，他坚持说自己是在“照相”。他的想法很简单，就是把它们的身影和姿态记录下来。掐指算算，他来到这个湿地保护站工作已达36年之久。36年漫长的岁月中，他和野生动物们朝夕相伴，不仅结下了相互守候、命运与共的深厚关系，也进行着一种生命与生命之间的互动和互证。虽然他说不清为什么没完没了地拍这些照片，但他确信自己的行为是有意义的。在这茫茫无际、人迹罕至的戈壁滩上，有什么比生命更新鲜、更新奇、更值得珍重和记录呢？所以他月月年年对拍摄保持着从不衰减的兴趣。每一种野生动物他都拍过不止十次八次，甚至更多，在他看来，对生命的记录永远都不存在重复。因为生命本身就是常新的，今天和另外一天是不重复的，就是同一个对象在同一天之中，也不会重复。每一个生命都有千万种情态或姿态，怎么能重复呢？ ⑦王俊也有心情不好的时候，茫茫戈壁、漫漫尘沙、远离人群，常让他感到孤独、苦闷甚至绝望。孩子想父亲，妻子想丈夫，家人有病需要人照顾，夜晚风大雨急身边需要有一个壮胆的人……他都无法在场，他只能在湿地与鸟兽为伴。天长日久，妻子的牵念便被无情的现实拉断。妻子无错，鸟兽无错，自己也无错，此事究竟错在哪里呢？王俊一肚子苦水无处倾倒，就只能对着湿地嘶喊。尽管如此，他依然无悔。 ⑧多年之后，湿地的条件有了很大的改观，但王俊和那些鸟儿之间的关系似乎并没有什么变化。只要王俊一喊，鸟儿们仍会如从前一样聚拢。他不自知，此时，他就是那个不需要加冕的老师兔“湿地之王”。 （选自《人民日报》2025年10月，有删改） 6. 王俊为什么被称为“湿地之王”？请分条概括相关事件。 7. 请分析文章第①段运用略带幽默的笔调描写王俊外貌有何作用。 8. 文中多处出现数字，请分别分析其作用并总结表达效果。 相关数字 作用 湿地面积2.6万亩 介绍湿地的面积，衬托保护湿地的紧迫性和王俊守护工作的艰难与珍贵 3双鞋子，36年 ①________ 6只隼、4只鹰隼、2只燕隼 ②________ 不止十次八次 表现王俊记录生命的执着，对生命的尊重 总结表达效果：多次使用数字，能够③________ 9. 本文娓娓道来，结尾意蕴丰富，联系全文说说你对最后一段的理解。 【答案】6. ①王俊特别讨动物们喜欢，有他在，湿地上的一切都井井有条起来（每天清晨，王俊必须早早起床，开门到水边巡视一圈，这阵清晨的喧闹才会渐渐平息。） ②每天，王俊都要在湿地里不停地走，到处巡视，发现各种各样的情况，解决各种各样的问题，给这里的动植物营造一个不受人类打扰的乐园。 ③湿地中的生物都是王俊的保护对象，在王俊的眼里都是值得尊重的生命，所以他会以同等的慈悲之心对待它们。 ④漫长的岁月中，他和野生动物们朝夕相伴，不仅结下了相互守候、命运与共的深厚关系，也进行着一种生命与生命之间的互动和互证。（只要王俊一喊，鸟儿们仍会如从前一样聚拢。） 7. ①用略带幽默的笔调描写王俊“脸大、眼细”的外貌，既突出了他适应戈壁环境的特点，又生动展现其憨厚朴实的形象。②为下文写他与动物的亲近、36年扎根湿地的坚守做铺垫，让人物形象更鲜活真实。 8. ①. “3双鞋子”体现湿地环境的恶劣和王俊工作的艰辛；“36年”突出他守护湿地的时间之久与坚守的执着。 ②. 具体说明王俊救助的猛禽数量，体现他对生命的尊重与无私的守护。 ③. 用具体数据增强内容的真实性与说服力，更直观地展现王俊的坚守与付出，让人物形象更有感染力。 9. ①结尾写湿地条件改善后，王俊与鸟儿的关系依旧如初，呼应了“老师兔的灵魂”这一标题。 ②“不需要加冕的老师兔‘湿地之王’”，表明他的“王”不是来自头衔，而是来自36年的坚守与生命间的相互信任。 ③既赞美了王俊无私奉献的精神，也暗示了人与自然和谐共生的深刻主题，言有尽而意无穷。 【解析】 【导语】这篇散文以“老师兔”湿地为背景，塑造了王俊这位守护湿地36年的平凡英雄形象。他憨厚亲和，与鸟兽命运与共，在戈壁的孤独与坚守中，完成了生命与生命的对话。文章用细腻的笔触勾勒出湿地生态的脆弱与珍贵，也展现了王俊超越世俗的慈悲与执着。他不把自己当“王者”，却成了湿地真正的“灵魂”，在平凡的守护里，写就了一曲人与自然共生的生命赞歌。 【6题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第②段“王俊虽然不俊，却憨厚、踏实、有亲和力，特别讨动物们喜欢。他是这片湿地的‘灵魂’，有他在，湿地上的一切都井井有条起来。每天清晨，王俊必须早早起床，他不起床，那些野鸭和灰雁就在他门外的水边或草丛中大叫不止，一直到他起床、开门到水边巡视一圈，这阵清晨的喧闹才会渐渐平息”可知，王俊与湿地动物关系亲密，能让动物信服，维持着湿地的秩序。 根据第④段“每天，王俊都要在湿地里不停地走，到处巡视，发现各种各样的情况，解决各种各样的问题。如果发现有人或家畜进入湿地，王俊会毫不客气地将其劝返或赶走；如果发现野生动物受了伤，王俊便把它们带回来包扎、喂养，直至它们恢复健康重返湿地”可知，王俊主动承担起守护湿地的责任，处理各类问题，保护动植物不受侵扰。 根据第⑤段“湿地中的生物都是王俊的保护对象，他保护黄羊，也保护狼；救小鸟，也救鹰隼。不管什么鸟，在王俊的眼里都是值得尊重的生命，所以他会以同等的慈悲之心对待它们”可知，王俊以平等慈悲之心对待所有生命，是湿地生物的守护者。 根据第⑥段“36年漫长的岁月中，他和野生动物们朝夕相伴，不仅结下了相互守候、命运与共的深厚关系，也进行着一种生命与生命之间的互动和互证”和第⑧段“只要王俊一喊，鸟儿们仍会如从前一样聚拢”可知，王俊36年坚守湿地，与动物建立了命运与共的深厚羁绊，成为它们离不开的存在。 根据第③段“一众默默无闻的无名小辈前仆后继地担起了一个神圣使命，满怀激情、兢兢业业、一丝不苟守护着这片湿地，给这里的动植物营造一个不受人类打扰的乐园”可知，王俊作为守护者之一，用长期坚守为湿地营造了安全的生存环境。 【7题详解】 本题考查描写作用分析。 根据第①段“一张圆圆的大脸、一双细长的眼睛，似乎专门为了适应戈壁环境而‘设计’。脸大，相当于一张大纸写上大字，醒目。不仅熟悉的人能看懂看明白，陌生人也能看懂看明白，甚至湿地上的动物们也能看懂看明白。眼细，就更有必要了，戈壁上炽热暴烈、无遮无挡的阳光如箭矢般射来时，眼睛大的人就要刻意把眼睛眯起来。眼睛小，就省去了这个麻烦”可知，作者用略带幽默的笔调，将王俊“脸大、眼细”的外貌与戈壁环境巧妙联系，既突出了他适应艰苦环境的生理特点，又生动勾勒出他憨厚朴实、不事雕琢的形象，让人物初登场便鲜活可感。 根据第②段“王俊虽然不俊，却憨厚、踏实、有亲和力，特别讨动物们喜欢”和第⑧段“只要王俊一喊，鸟儿们仍会如从前一样聚拢”可知，第①段的幽默描写为下文做了铺垫。这种接地气的外貌描写，消解了“湿地守护者”的距离感，让读者更容易理解他为何能与动物建立深厚信任，也为他36年扎根湿地、甘于寂寞的坚守埋下伏笔，使人物形象更真实可信。 【8题详解】 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据第④段“湿地里泥水多，碱性大，两只脚在泥水里蹬来蹬去，一年下来，至少废掉3双鞋”“掐指算算，他来到这个湿地保护站工作已达36年之久”可知，“3双鞋子”体现出湿地环境的恶劣和王俊工作的艰辛；“36年”突出他守护湿地的时间之久与坚守的执着。 第二空，根据第⑤段“他一共养了6只隼，4只鹰隼、2只燕隼，它们都在湿地里受过伤，再也飞不起来了”可知，具体说明王俊救助的猛禽数量，体现他对生命的尊重与无私的守护。 第三空，根据文中多处数字，如“湿地面积2.6万亩”“一年下来，至少废掉3双鞋”“来到这个湿地保护站工作已达36年之久”“他一共养了6只隼，4只鹰隼、2只燕隼”“每一种野生动物他都拍过不止十次八次”可知，用具体数据增强内容的真实性与说服力，更直观地展现王俊的坚守与付出，让人物形象更有感染力。总结表达效果：多次使用数字，能够用具体数据增强内容的真实性与说服力，更直观地展现王俊的坚守与付出，让人物形象更有感染力。 【9题详解】 本题考查段落理解。 根据第②段“王俊虽然不俊，却憨厚、踏实、有亲和力，特别讨动物们喜欢。他是这片湿地的‘灵魂’，有他在，湿地上的一切都井井有条起来”可知，结尾“王俊和那些鸟儿之间的关系似乎并没有什么变化。只要王俊一喊，鸟儿们仍会如从前一样聚拢”，呼应了“老师兔的灵魂”这一标题，说明王俊与湿地生灵的深厚联结从未因环境改善而改变，他始终是湿地的守护者与灵魂。 根据第④段“每天，王俊都要在湿地里不停地走，到处巡视，发现各种各样的情况，解决各种各样的问题”、第⑥段“掐指算算，他来到这个湿地保护站工作已达36年之久。36年漫长的岁月中，他和野生动物们朝夕相伴，不仅结下了相互守候、命运与共的深厚关系，也进行着一种生命与生命之间的互动和互证”可知，“不需要加冕的老师兔‘湿地之王’”，表明他的“王”不是来自头衔，而是来自36年的坚守与生命间的相互信任。他用日复一日的守护、对每一个生命的尊重，赢得了湿地生灵的信赖，成为这片土地真正的主人。 根据第③段“一众默默无闻的无名小辈前仆后继地担起了一个神圣使命，满怀激情、兢兢业业、一丝不苟守护着这片湿地，给这里的动植物营造一个不受人类打扰的乐园”、第⑤段“不管什么鸟，在王俊的眼里都是值得尊重的生命，所以他会以同等的慈悲之心对待它们”可知，结尾既赞美了王俊无私奉献的精神，也暗示了人与自然和谐共生的深刻主题，言有尽而意无穷。他的坚守证明了人类可以成为自然的守护者，而非掠夺者，这种生命与生命的平等相待，正是人与自然和谐共生的最好注脚。 （二）（共10分） 阅读下面两则材料，完成下面小题。 材料一： ①作为城市之脊，全长7.8千米的北京中轴线贯穿北京城南北，连接古今文明，其中既包含了象天设都、执中尚和的中国传统哲学思想，又展现了中国人天人合一的思想特征；从这条轴线上既可以窥见中国的都城规划史，也可以探寻到北京城的建设轨迹。作为一项规模宏大且极具发展空间的世界遗产，北京中轴线不仅串联起众多遗产点位，更清晰地构建了一个文化精神和价值观念的表达体系。 ②北京中轴线始建于元代，成型、调整于明清时期，发展、保护于近现代，是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果以及北京老城独特景观秩序的极致体现。北京中轴线由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存共同构成的城市建筑群所包含的15处遗产要素构成，其选址、布局、城市形态和设计体现了《周礼·考工记》所记载的理想都城范式，展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变。 ③中轴线讲的就是城市和自然的关系、人和城的关系、礼仪秩序和城市建筑的关系。著名建筑学家梁思成先生曾在《北京——都市计划的无比杰作》一书中指出，北京中轴线的特征是“一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间的分配，都是以这中轴为依据的”。他在文中还特别讲道：“无论是东方、西方，再没有一个民族对中轴线对称如此钟爱与恪守。” ④北京中轴线的对称秩序体现在很多方面。在空间布局上，中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，中轴突出，两翼对称，串联起紫禁城（今故宫博物院）、皇城、内城、外城四重城池，体现出空间和平面的有序性。 ⑤在思想规划上，中轴线反映出古代帝王“居中而治”的政治理念，这种理念与“中和”思想中的“执中”或“中和”之道相契合，强调以“中”为核心，追求公平、公正、和谐。 ⑥在建筑风格上，坐落在中轴线上的建筑不仅自身多是左右对称的，轴线两旁主要建筑的分布也是对称的，从整体上看，具有“轴线正中”“左右对称”的显著特征。如正阳门仅有的一个门洞位于建筑物的中间，天安门有五个门洞，则一个门洞位于建筑物的中间，其余四个均衡地分布在其两侧等。 ⑦在规划布局上，“左祖右社，面朝后市”的基本格局在历史发展中从未改变。北京中轴线在元代由北端的中心台至南端的丽正门，长约4.3千米：明清时期，中轴线有所延长，由北端的钟鼓楼至南端的永定门，长约7.8千米。轴线长度与建筑名称虽发生改变，但“左祖右社”的功能与位置并没有发生变化；宫城坐北朝南，位于轴线正中的“面朝”以及钟鼓楼一带自元代开始逐渐形成的商贾云集的“后市”，也一直存续至今。 ⑧在建筑规制上，位于中轴线上及其两侧的重要建筑皆以等级化按照比例关系设计，有的气势雄伟，有的精致严谨，它们主次分明，高低起伏，疏密相间，不仅将等级差异性蕴含于内在秩序性，而且反映出中国建筑艺术的高超水平和民族特色。 ⑨北京中轴线是中国古人对于北京的都城规划与周边自然环境完美结合的产物，以恢宏的规模、严谨的景观秩序、层层递进的空间序列，彰显了中国传统都城营造的独特美学价值。 （摘自《百科知识》，有删改） 材料二： （摘自《北京中轴线》） 10. 材料一从哪些方面讲述了中轴线的壮美秩序？请简要概括。 11. 请联系两则材料，运用恰当的说明顺序写一段解说词，以志愿者身份介绍从正阳门到午门前一段的壮美秩序，150字左右。 【答案】10. ①空间布局：南北延伸，两翼对称，串联四重城池，体现空间与平面的有序性。 ②思想规划：体现“居中而治”的政治理念与“中和”思想，追求公平、公正与和谐。 ③建筑风格：建筑自身及两侧分布均左右对称，具有“轴线正中”“左右对称”的特征。 ④规划布局：“左祖右社，面朝后市”的格局延续至今，功能与位置稳定不变。 ⑤建筑规制：重要建筑按等级比例设计，主次分明、高低起伏，蕴含于内在秩序性，并体现出民族特色。 11. 示例：各位游客，现在我们从正阳门出发，沿着中轴线向北前往午门。正阳门仅有的一个门洞位于正中，体现“轴线正中”的设计理念。向北前行，我们会经过天安门，它的五个门洞也是中门居中、两侧对称分布。再往北就是午门，作为故宫的南门，它的建筑同样严格遵循对称原则。这段路程不仅是空间的延伸，更是中国古代都城壮美秩序与“中和”思想的生动体现。 【解析】 【导语】材料一从历史脉络、空间秩序、思想内涵等维度，系统阐释了北京中轴线的文化价值，梳理其从元至今的演变轨迹，剖析“居中而治”“天人合一”的哲学底蕴，将建筑规制、城市格局与文化精神融为一体，凸显了中国传统都城营造的美学智慧。材料二以示意图直观呈现中轴线的空间布局，与文字论述互补，让抽象规划理念具象可感。 【10题详解】 本题考查信息的提炼与概括。 ①由第④段“中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，中轴突出，两翼对称，串联起紫禁城 （今故宫博物院）、皇城、内城、外城四重城池，体现出空间和平面的有序性”可知，这句话写出中轴线整体格局对称有序，体现了中轴线的壮美秩序。 ②由第⑤段“中轴线反映出古代帝王‘居中而治’的政治理念，这种理念与‘中和’思想相契合，强调以‘中’为核心，追求公平、公正、和谐”可知，这是中轴线在思想理念上的秩序体现。 ③由第⑥段“坐落在中轴线上的建筑不仅自身多是左右对称的，轴线两旁主要建筑的分布也是对称的……具有‘轴线正中’‘左右对称’的显著特征”可知，这展现了建筑整体的对称秩序美。 ④由第⑦段“‘左祖右社，面朝后市’的基本格局在历史发展中从未改变”可知，这种格局长期稳定，体现了规划布局上的秩序。 ⑤由第⑧段可知：“重要建筑皆以等级化按照比例关系设计……主次分明，高低起伏，疏密相间，不仅将等级差异性蕴含于内在秩序性……”可知，这体现了建筑规制上严谨有序的壮美特点。 【11题详解】 本题考查图文转换与解说词写作。 首先要观察图文细节：材料一由第⑥段“坐落在中轴线上的建筑不仅自身多是左右对称的，轴线两旁主要建筑的分布也是对称的，从整体上看，具有‘轴线正中’‘左右对称’的显著特征”可知，“轴线正中、左右对称”是中轴线在建筑风格上的显著秩序特点。由第⑤段“在思想规划上，中轴线反映出古代帝王‘居中而治’的政治理念，这种理念与‘中和’思想中的‘执中’或‘中和’之道相契合，强调以‘中’为核心，追求公平、公正、和谐”句可知，“居中而治”是中轴线在思想规划层面的秩序内核。由第⑧段“在建筑规制上，位于中轴线上及其两侧的重要建筑皆以等级化按照比例关系设计……它们主次分明，高低起伏，疏密相间，不仅将等级差异性蕴含于内在秩序性，而且反映出中国建筑艺术的高超水平和民族特色”可知，“主次分明”是中轴线在建筑规制层面的秩序体现。材料二的示意图则直观呈现了从正阳门到午门的中轴布局，建筑沿轴线依次排列，格局规整庄严。 结合“壮美秩序”的主题，按照空间顺序，以志愿者的口吻，先描述眼前的建筑布局，再结合材料一的理念进行解读，突出对称格局、建筑规制与传统思想，语言亲切、条理清晰，体现中轴线的营造智慧与文化内涵。 示例：各位游客，大家好！我们现在从正阳门前往午门。眼前的正阳门，仅有的一个门洞正好处在中轴线上，这正是“轴线正中、左右对称”的建筑风格体现。一路向北，天安门、人民英雄纪念碑等建筑依次排开，布局严谨有序，彰显了“居中而治”的传统理念。这规整的空间序列，正是北京中轴线独有的壮美秩序与深厚文化底蕴的生动体现。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两则文言材料，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子》） 【乙】 郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。楚子救郑，司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。过申，子反入见申叔时，曰：“师其何如？”对曰：“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成。上下和睦，周旋①不逆，求无不具，各知其极②。 （节选自《左传》） [注]：①周旋：举动②极：标准、原则。 12. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 七里之郭 出郭相扶将（《木兰诗》） B. 固国不以山溪之险 国恒亡（《生于忧患，死于安乐》） C. 域民不以封疆之界 德以施惠 D. 司马将中军 将以下骑送迎（《周亚夫军细柳》） 13. 用现代汉语翻译下列句子。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 14. 【甲】文中的“道”和“人和”的关系是什么？请结合文章内容简要分析。 15. 【甲】【乙】两文观点有何异同？请结合文章内容简要分析。 【答案】12. A 13. 帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 14. ①“道”指的是仁政，是实现“人和”的前提。②君主施行仁政，就能得到百姓的拥护，实现“人和”；反之，失去“道”则会众叛亲离。③文中“得道者多助，失道者寡助”直接点明了这一关系：“道”是因，“人和”是果。 15. 相同点：都强调“人和”（上下和睦、民心所向）对成功的重要性。甲文提出“天时不如地利，地利不如人和”，强调“人和”是战争取胜的关键。乙文认为“上下和睦，周旋不逆”是作战的重要条件。 不同点：甲文侧重从治国、战争的角度，强调君主施行仁政以获取“人和”。乙文则从作战准备的角度，提出“德、刑、详、义、礼、信”是战争的武器，更具体地阐述了实现“人和”的途径。 【解析】 【导语】这两篇选文均出自先秦经典，围绕战争取胜之由展开，跳出“以兵胜战”的固化认知，直指战争胜负的核心在于内政根基与人心向背。甲是孟子论说文，观点鲜明；乙是《左传》记言，具体阐发胜战要件，二者互补，适配文言考查的同时，也传递了中国古代先进的治兵理念。 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.都是：外城； B.国防/国家； C.凭借、依靠/用来； D.率领、统领/将军； 故选A。 【13题详解】 本题考查文言文句子的翻译。注意： 至：极点；亲戚：内外亲属；畔：同“叛”，背叛；顺：归顺，服从。 【14题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 根据甲文“得道者多助，失道者寡助”可知，君主能够施行仁政（得道），百姓就会支持、归顺，从而形成多助的局面。所以“道”指君主施行的仁政。根据甲文“天时不如地利，地利不如人和”可知，作者强调“人和”是决定战争胜负、国家安定的最关键因素。“人和”指人心所向、上下团结，是战争取胜的核心条件。根据甲文“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”可知，得道是获得“人和”的前提，只有施行仁政、符合道义，才能得到民众的拥护，实现“多助”，最终达成“人和”。反之，失去“道”则会众叛亲离。故“人和”是得道的必然结果，得道者必然人心归附、上下团结，因此战无不胜。 【15题详解】 本题考查内容的理解和分析。 相同点：根据甲文“天时不如地利，地利不如人和”可知，作者强调“人和”是决定战争胜负、国家安定的最关键因素。根据乙文“上下和睦，周旋不逆”可知，本文同样把人心团结、行动顺畅作为作战胜利的关键所在。故两文都认为战争胜利不依赖武力装备，核心取决于国家的为政水平与内部凝聚力，都认可民心和顺、上下和睦是战争取胜的基础。 不同点：根据“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”可知，甲文观点核心突出，明确提出“人和”是战争取胜的唯一决定因素，论证围绕这一核心展开，并主张君主施行仁政，才能赢得民心、实现人和。文章的重点在于作战胜利的关键和君主以仁政治国的劝诫，分成治国和战争两方面。根据乙文“德、刑、详、义、礼、信，战之器也”可知，乙文认为战争取胜需要多个条件共同支撑，六个要素都是不可缺少的凭借，都齐备才能实现上下和睦、万事顺利。这里更侧重战争胜利的条件，即更具体地指出了从哪些方面实现“人和”。 【点睛】参考译文： 【甲】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。（采用）包围（的方式）攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是（因为）有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上人心所向、内部团结。 所以说：使人民定居下来，而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 【乙】郑国人听说晋国出兵，就派使者向楚国报告，姚句耳也一同前往。楚庄王发兵救援郑国，司马子反率领中军，令尹率领左军，右尹子辛率领右军。楚军经过申地时，子反进见申叔时，问道：“这次出兵会怎么样？”申叔时回答说：德行、刑罚、恭敬、道义、礼制、信用，这是战争的工具（手段）。 用德行来施行恩惠，用刑罚来纠正邪恶，用恭敬来侍奉神灵，用道义来建立利益，用礼制来顺应时序，用信用来守护万物。 百姓生活富足，德行就端正；行动有利，事情就有节制；时序顺应，万物就有收成。 上下和睦同心，举动不违逆，需求没有不具备的，人人都知道行为的标准与原则。 （二）（共4分） 16. 阅读下面的诗歌，完成小题。 【甲】 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【乙】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ “悠悠”一词在古诗中经常出现。请赏析【甲】诗“白云千载空悠悠”和【乙】诗“念天地之悠悠”这两句中“悠悠”的含义及其所蕴含的情感。 【答案】【甲】诗“白云千载空悠悠”中，“悠悠”形容白云飘荡的样子，既写出时间的久远、空间的辽阔，也蕴含着诗人对岁月流逝、物是人非的感慨与惆怅。【乙】诗“念天地之悠悠”中，“悠悠”形容天地的广阔无垠，衬托出诗人怀才不遇、孤独寂寞的心境，表达了对宇宙永恒、人生短暂的深沉叹惋。 【解析】 【导语】崔颢《黄鹤楼》吊古伤今，虚实相生，于苍茫江景中寄寓乡愁；陈子昂《登幽州台歌》直抒胸臆，以天地浩渺衬人生孤愤。一苍凉开阔，一雄放悲慨，皆借时空之“悠悠”，写尽人世怅惘与生命悲感，意境深远。 【详解】本题考查词语的理解赏析。 【甲】诗“白云千载空悠悠”意思是：千百年来只有白云在空中悠然飘荡。“悠悠”描绘出白云舒展悠长的姿态，既体现出时光的漫长，也展现出天地的空旷辽阔，传达出诗人对时光飞逝、世事变迁的深沉感慨与内心的怅惘； 【乙】诗“念天地之悠悠”意思是：想到天地是这样广阔无边。“悠悠”写出了天地的辽阔与永恒，诗人将自身置于浩渺天地之间，更显出个人的孤独渺小，抒发了自己怀才不遇的苦闷与对人生短暂的深深叹息。 四、整本书阅读（共5分） 17. 请从下面备选人物和备选词语中各选一个，围绕所选词语、结合所选人物的故事写一段话，分享你的阅读感受。100字左右。 备选人物：周恩来（《红星照耀中国》） 江姐（《红岩》） 备选词语：理想信念 无私奉献 英勇无畏 爱国情怀 【答案】示例（周恩来+理想信念） 在《红星照耀中国》中，周恩来出身名门却毅然投身革命，始终坚守为民族解放而奋斗的理想信念。他在长征中历经艰险，在谈判桌上沉稳睿智，用一生践行着“为中华之崛起而读书”的誓言。他的故事让我明白，坚定的理想信念能让人在困境中勇往直前，成为照亮民族前行的灯塔。 【解析】 【详解】本题考查名著人物分析。 作答此题，首先要选定人物与词语，明确二者匹配关系。从备选人物中选取一位，匹配最贴合的精神品质词语。接着，结合原著核心事迹，用简洁语言概括人物关键经历。最后，紧扣词语抒发阅读感悟，语言凝练、情感真挚，控制在100字左右。 周恩来（《红星照耀中国》）：周恩来出身书香门第，早年留学海外，接触马克思主义后投身革命。他组织领导上海工人起义、参与南昌起义，是红军重要创建者。在苏区与长征中，他指挥作战、统筹全局，展现卓越领导才能。斯诺笔下的他清瘦儒雅、头脑冷静，兼具书生气质与革命激情，以坚定信仰与无私奉献，为民族解放事业鞠躬尽瘁，是令人敬佩的革命领袖。 江姐（《红岩》）：江姐原名江竹筠，是坚定的共产党员。丈夫牺牲后，她强忍悲痛继续革命，负责地下刊物《挺进报》工作。因叛徒出卖被捕，关押于渣滓洞监狱。面对竹签穿指等酷刑，她坚贞不屈，严守党的秘密，高呼“共产党员的意志是钢铁”。1949年重庆解放前夕，她英勇就义，年仅29岁。她以生命捍卫信仰，是红岩精神的杰出代表，激励着一代代人。 示例一：周恩来心怀理想信念，为中华之崛起投身革命。他组织起义、指挥长征，在艰苦岁月里始终坚守信仰，以赤诚与智慧为民族未来奔走。他用一生践行初心，让我读懂信仰能赋予人无穷力量，指引人无畏前行。 示例二：江姐面对酷刑英勇无畏，狱中受尽折磨却严守党的秘密。她以钢铁意志对抗敌人，用生命守护信仰，鼓舞难友坚持斗争。她的坚贞与勇敢震撼人心，让我明白无畏源于坚定信念，更彰显革命者的崇高气节。 五、作文（共50分） 18. 生活中，人们每天都接触到各种各样的数字。有的数字就只是一个数字而已，而有的数字，又不只是一个数字。考试分数最是吸引眼球，操场跑圈数牵动人心，家人的手机号码是连接纽带，十月一日是伟大祖国的生日，举国欢庆……数字背后是一段难忘的经历，承载着一缕情思，蕴含着特别的意义。 请以“这不只是一个数字”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容充实具体。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 这不只是一个数字 摊开旧作业本，扉页上那个用红笔轻轻写下的“89”，早已褪去鲜艳，却在我心里刻下深深的痕迹。它不只是一次考试的分数，更是一段成长的印记。 那是一次重要的单元检测，考前我自信满满，觉得知识点早已烂熟于心，便草草复习，把老师的叮嘱抛在脑后。试卷发下来，我提笔疾书，一路畅通无阻，心中暗自得意。可当成绩公布，那个刺眼的“89”瞬间击碎了我的骄傲。 我低着头，不敢看老师眼神，指尖紧紧攥着试卷，褶皱爬满纸面。放学路上，脚步沉重，夕阳把影子拉得很长。回到家，我把试卷藏在书包最底层，生怕被父母发现。 晚饭后，妈妈还是看出了我低落。她没有责备，只是坐在我身边，指着试卷上的错题轻声说：“这个数字不是惩罚，是提醒。它告诉你，学习从没有捷径，认真和踏实才是最稳的路。”那晚，我把“89”工整地抄在作业本扉页，时刻提醒自己戒骄戒躁。此后的日子里，我不再浮躁，课前认真预习，课上专心听讲，课后仔细整理错题。遇到难题不退缩，碰到易题不轻视，一步一个脚印地夯实基础。 渐渐地，我的成绩稳步提升，后来的试卷上常出现亮眼的高分。可我始终没有忘记那个“89”。每当我想要松懈时，看见它，就会想起那段经历，想起妈妈的话。 如今再看这个数字，它早已超越了分数本身。它是一面镜子，照出我的浮躁与不足；它是一位良师，教会我谦逊与坚持；它是一盏明灯，照亮我踏实前行的道路。 那个普通的数字“89”，承载着我的失落与醒悟，记录着我的蜕变与成长。它时刻提醒我，所有的收获都源于脚踏实地，所有的进步都来自不懈努力。这不只是一个数字，更是我成长路上最珍贵的财富，伴我一路向前，行稳致远。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题立意。本次以“这不只是一个数字”为题，写一篇记叙文。题目中关键词是“不只是”，意在强调数字背后蕴含的深层意义，而非表面的数值。数字可以是分数、次数、日期、号码、年龄、距离等，文章不能只停留在介绍数字本身，而要挖掘其背后的故事、情感、经历与精神。立意可围绕成长感悟、亲情温暖、家国情怀、坚持拼搏、珍贵记忆等展开，表达数字所承载的特殊意义，体现对生活、情感、人生的深刻理解。 第二，选材构思。本文适合写成记叙文。如选取考试分数。可写自己为一个目标分数坚持刷题、查漏补缺，经历失败后不放弃，最终取得理想成绩，这个数字不只是分数，更是坚持、汗水与成长的见证。又如选取特殊日期。可写家人的生日、与亲人相伴的某个纪念日，或是祖国华诞，这个数字不只是日期，更是亲情牵挂、家国情怀与温暖记忆的载体。选材要贴近生活，选取真实可感、有情感共鸣的事例。比如考试分数见证努力与成长，跑步圈数体现坚持与毅力，生日日期饱含亲情，特殊纪念日承载家国情怀，手机号码连接牵挂与思念。构思上，可采用“总—分—总”结构，开头点题，引出特定数字；中间详细叙述与数字相关的具体事件，运用细节描写、心理描写、场景描写，突出数字背后的情感与意义；结尾升华主旨，再次点题，强调这个数字带给自己的感悟与影响，使文章中心明确、内容充实。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年上学期期末调研 八年级语文 注意事项： 1．本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级开展以“优秀传统文化”为主题的“微短剧”拍摄活动，请你参与，完成下面任务。 活动缘起 在数字化和移动互联的浪潮中，微短剧已悄然 （1） 成为一种令人瞩目的文化表现形式，成为推动中华优秀传统文化“双创”（创造性转化和创新性发展）的重要路径之一。从《2023-2024年中国微短剧市场研究报告》中获xī （2） 我国微短剧市场规模达373.9亿元，同比增长267.65%，一系列自出xīn （3） 裁的优秀传统文化微短剧频频“出彩”，让我们看到了微短剧肩负起推动中华优秀传统文化“双创”的潜质 （4） 。“微短剧+传统文化”不仅在于传统文化内容与形式的创新呈现，更在于发挥微短剧的传播推动传统文化在数字时代的活态传承。 1. 结合语境，根据拼音写汉字，或给加点字注音。 悄然_________ 获xī_________ 自出xīn_________裁 潜质_________ 2. 文段中画线的句子有语病，请给出修改建议。 主题探索 3. 请依据本学期所学古诗文进行“中华优秀传统文化”主题梳理，完善下列表格。 主题 诗文名句 诗句解读 出处 思想理念 居天下之广居， ①________ ②________ 讲仁德，守礼法，做事合乎道（义） 孟子《富贵不能淫》 人文精神 ③________ ④________ 寻求精神的自由境界，心情闲适自然居所也会安静 陶渊明《饮酒》（其五） 中华优秀 传统美德 ⑤________ ⑥________ 以马自喻，表现老当益壮、自强不息的意志。 曹操《龟虽寿》 ⑦________， ⑧________。 借用典故，表达忘身报国之情 李贺《雁门太守行》 主题确定 4. 为了更好地确定班级拍摄的“优秀传统文化”主题，请你参考示例，依据设计目的设计一个问题。 示例： 设计目的：让微视频既服务语文学习又贴合文化传承。 问题设计：你认为拍摄语文教材中的哪些传统文化主题，最能帮助自己进行语文学习和文化传承？ 设计目的：让“优秀传统文化”主题微视频内容更具体、更易引发共鸣。 问题设计： ________________________ 实地取材 5. 小组准备去安阳殷墟博物馆选取拍摄素材，你作为负责人，请依据下面信息，提前跟向导联系，沟通相关事宜。 出发时间 1月30日上午8：00 出发地点 学校门口 人数 10人 需求 出行：提前联系大巴车和司机 参观：1．预约参观门票：2．提前联系专业讲解员 安全：全程确保每位成员的安全 负责人联系方式 185xxxx0893 二、现代文阅读（共28分） （一）（共18分） 阅读下文，完成下面小题。 老师兔的“灵魂” 任林举 ①王俊并不俊。一张圆圆的大脸、一双细长的眼睛，似乎专门为了适应戈壁环境而“设计”。脸大，相当于一张大纸写上大字，醒目。不仅熟悉的人能看懂看明白，陌生人也能看懂看明白，甚至湿地上的动物们也能看懂看明白。眼细，就更有必要了，戈壁上炽热暴烈、无遮无挡的阳光如箭矢般射来时，眼睛大的人就要刻意把眼睛眯起来。眼睛小，就省去了这个麻烦。 ②王俊虽然不俊，却憨厚、踏实、有亲和力，特别讨动物们喜欢。他是这片湿地的“灵魂”，有他在，湿地上的一切都井井有条起来。他在湿地上行走，动物们在湿地上栖息，相互往来，谁也不拿谁当“外人”。每天清晨，王俊必须早早起床，他不起床，那些野鸭和灰雁就在他门外的水边或草丛中大叫不止，一直到他起床、开门到水边巡视一圈，这阵清晨的喧闹才会渐渐平息。 ③湿地的名字很奇特，叫老师兔，是蒙古语的音译，意思是“泉水出露之处”。祁连山的雪水流淌，形成了这片明水与沼泽相间的湿地。湿地面积2.6万亩（1亩≈666.67平方米，下同），从数字上看似乎很大，但从高空俯瞰，不过是茫茫戈壁上的一叶扁舟，在无边的黄沙和碎石间摇摇晃晃，仿佛随时都有可能被无情的风沙吞没。湿地生态脆弱，所以特意设了一个保护站，不许牛羊吃这里的草，不许人类随意践踏植被、猎杀这里的野生动物。就这样，一众默默无闻的无名小辈前仆后继地担起了一个神圣使命，满怀激情、兢兢业业、一丝不苟守护着这片湿地，给这里的动植物营造一个不受人类打扰的乐园。 ④每天，王俊都要在湿地里不停地走，到处巡视，发现各种各样的情况，解决各种各样的问题。湿地里泥水多，碱性大，两只脚在泥水里蹬来蹬去，一年下来，至少废掉3双鞋。如果发现有人或家畜进入湿地，王俊会毫不客气地将其劝返或赶走；如果发现野生动物受了伤，王俊便把它们带回来包扎、喂养，直至它们恢复健康重返湿地。 ⑤湿地中的生物都是王俊的保护对象，他保护黄羊，也保护狼；救小鸟，也救鹰隼。他一共养了6只隼，4只鹰隼、2只燕隼，它们都在湿地里受过伤，再也飞不起来了。这些以凶猛著称的隼，是草地里的英雄或者恶棍，在捕捉猎物或攻击别的鸟时受了伤。比如燕隼，它的飞行速度极快，在空中极速扑向猎物时，靠巨大的惯性甚至能穿透一只飞行的灰雁，自己也常常因为贪心和无法控制的速度而殒命。不管什么鸟，在王俊的眼里都是值得尊重的生命，所以他会以同等的慈悲之心对待它们。 ⑥赶上天气好或心情好的日子，王俊便会去湿地里给动物拍照片。别人拍鸟兽叫摄影，捕捉那些美的瞬间，拿到网上晒一晒。王俊从来不把自己的拍摄叫摄影，他坚持说自己是在“照相”。他的想法很简单，就是把它们的身影和姿态记录下来。掐指算算，他来到这个湿地保护站工作已达36年之久。36年漫长的岁月中，他和野生动物们朝夕相伴，不仅结下了相互守候、命运与共的深厚关系，也进行着一种生命与生命之间的互动和互证。虽然他说不清为什么没完没了地拍这些照片，但他确信自己的行为是有意义的。在这茫茫无际、人迹罕至的戈壁滩上，有什么比生命更新鲜、更新奇、更值得珍重和记录呢？所以他月月年年对拍摄保持着从不衰减的兴趣。每一种野生动物他都拍过不止十次八次，甚至更多，在他看来，对生命的记录永远都不存在重复。因为生命本身就是常新的，今天和另外一天是不重复的，就是同一个对象在同一天之中，也不会重复。每一个生命都有千万种情态或姿态，怎么能重复呢？ ⑦王俊也有心情不好的时候，茫茫戈壁、漫漫尘沙、远离人群，常让他感到孤独、苦闷甚至绝望。孩子想父亲，妻子想丈夫，家人有病需要人照顾，夜晚风大雨急身边需要有一个壮胆的人……他都无法在场，他只能在湿地与鸟兽为伴。天长日久，妻子的牵念便被无情的现实拉断。妻子无错，鸟兽无错，自己也无错，此事究竟错在哪里呢？王俊一肚子苦水无处倾倒，就只能对着湿地嘶喊。尽管如此，他依然无悔。 ⑧多年之后，湿地的条件有了很大的改观，但王俊和那些鸟儿之间的关系似乎并没有什么变化。只要王俊一喊，鸟儿们仍会如从前一样聚拢。他不自知，此时，他就是那个不需要加冕的老师兔“湿地之王”。 （选自《人民日报》2025年10月，有删改） 6. 王俊为什么被称为“湿地之王”？请分条概括相关事件。 7. 请分析文章第①段运用略带幽默的笔调描写王俊外貌有何作用。 8. 文中多处出现数字，请分别分析其作用并总结表达效果。 相关数字 作用 湿地面积2.6万亩 介绍湿地的面积，衬托保护湿地的紧迫性和王俊守护工作的艰难与珍贵 3双鞋子，36年 ①________ 6只隼、4只鹰隼、2只燕隼 ②________ 不止十次八次 表现王俊记录生命的执着，对生命的尊重 总结表达效果：多次使用数字，能够③________ 9. 本文娓娓道来，结尾意蕴丰富，联系全文说说你对最后一段理解。 （二）（共10分） 阅读下面两则材料，完成下面小题 材料一： ①作为城市之脊，全长7.8千米的北京中轴线贯穿北京城南北，连接古今文明，其中既包含了象天设都、执中尚和的中国传统哲学思想，又展现了中国人天人合一的思想特征；从这条轴线上既可以窥见中国的都城规划史，也可以探寻到北京城的建设轨迹。作为一项规模宏大且极具发展空间的世界遗产，北京中轴线不仅串联起众多遗产点位，更清晰地构建了一个文化精神和价值观念的表达体系。 ②北京中轴线始建于元代，成型、调整于明清时期，发展、保护于近现代，是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果以及北京老城独特景观秩序的极致体现。北京中轴线由古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存共同构成的城市建筑群所包含的15处遗产要素构成，其选址、布局、城市形态和设计体现了《周礼·考工记》所记载的理想都城范式，展现了中国古代王朝制度和城市规划传统，见证了北京城市的发展演变。 ③中轴线讲的就是城市和自然的关系、人和城的关系、礼仪秩序和城市建筑的关系。著名建筑学家梁思成先生曾在《北京——都市计划的无比杰作》一书中指出，北京中轴线的特征是“一根长达八公里，全世界最长，也最伟大的南北中轴线穿过了全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间的分配，都是以这中轴为依据的”。他在文中还特别讲道：“无论是东方、西方，再没有一个民族对中轴线对称如此钟爱与恪守。” ④北京中轴线的对称秩序体现在很多方面。在空间布局上，中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，中轴突出，两翼对称，串联起紫禁城（今故宫博物院）、皇城、内城、外城四重城池，体现出空间和平面的有序性。 ⑤在思想规划上，中轴线反映出古代帝王“居中而治”的政治理念，这种理念与“中和”思想中的“执中”或“中和”之道相契合，强调以“中”为核心，追求公平、公正、和谐。 ⑥在建筑风格上，坐落在中轴线上的建筑不仅自身多是左右对称的，轴线两旁主要建筑的分布也是对称的，从整体上看，具有“轴线正中”“左右对称”的显著特征。如正阳门仅有的一个门洞位于建筑物的中间，天安门有五个门洞，则一个门洞位于建筑物的中间，其余四个均衡地分布在其两侧等。 ⑦在规划布局上，“左祖右社，面朝后市”的基本格局在历史发展中从未改变。北京中轴线在元代由北端的中心台至南端的丽正门，长约4.3千米：明清时期，中轴线有所延长，由北端的钟鼓楼至南端的永定门，长约7.8千米。轴线长度与建筑名称虽发生改变，但“左祖右社”的功能与位置并没有发生变化；宫城坐北朝南，位于轴线正中的“面朝”以及钟鼓楼一带自元代开始逐渐形成的商贾云集的“后市”，也一直存续至今。 ⑧在建筑规制上，位于中轴线上及其两侧的重要建筑皆以等级化按照比例关系设计，有的气势雄伟，有的精致严谨，它们主次分明，高低起伏，疏密相间，不仅将等级差异性蕴含于内在秩序性，而且反映出中国建筑艺术的高超水平和民族特色。 ⑨北京中轴线是中国古人对于北京的都城规划与周边自然环境完美结合的产物，以恢宏的规模、严谨的景观秩序、层层递进的空间序列，彰显了中国传统都城营造的独特美学价值。 （摘自《百科知识》，有删改） 材料二： （摘自《北京中轴线》） 10. 材料一从哪些方面讲述了中轴线的壮美秩序？请简要概括。 11. 请联系两则材料，运用恰当的说明顺序写一段解说词，以志愿者身份介绍从正阳门到午门前一段的壮美秩序，150字左右。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两则文言材料，完成下面小题 甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子》） 【乙】 郑人闻有晋师，使告于楚，姚句耳与往。楚子救郑，司马将中军，令尹将左，右尹子辛将右。过申，子反入见申叔时，曰：“师其何如？”对曰：“德、刑、详、义、礼、信，战之器也。德以施惠，刑以正邪，详以事神，义以建利，礼以顺时，信以守物。民生厚而德正，用利而事节，时顺而物成。上下和睦，周旋①不逆，求无不具，各知其极②。 （节选自《左传》） [注]：①周旋：举动。②极：标准、原则。 12. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 七里之郭 出郭相扶将（《木兰诗》） B. 固国不以山溪之险 国恒亡（《生于忧患，死于安乐》） C. 域民不以封疆之界 德以施惠 D. 司马将中军 将以下骑送迎（《周亚夫军细柳》） 13. 用现代汉语翻译下列句子 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 14. 【甲】文中的“道”和“人和”的关系是什么？请结合文章内容简要分析。 15. 【甲】【乙】两文的观点有何异同？请结合文章内容简要分析。 （二）（共4分） 16. 阅读下面的诗歌，完成小题。 【甲】 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 【乙】 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ “悠悠”一词在古诗中经常出现。请赏析【甲】诗“白云千载空悠悠”和【乙】诗“念天地之悠悠”这两句中“悠悠”的含义及其所蕴含的情感。 四、整本书阅读（共5分） 17. 请从下面备选人物和备选词语中各选一个，围绕所选词语、结合所选人物的故事写一段话，分享你的阅读感受。100字左右。 备选人物：周恩来（《红星照耀中国》） 江姐（《红岩》） 备选词语：理想信念 无私奉献 英勇无畏 爱国情怀 五、作文（共50分） 18. 生活中，人们每天都接触到各种各样的数字。有的数字就只是一个数字而已，而有的数字，又不只是一个数字。考试分数最是吸引眼球，操场跑圈数牵动人心，家人的手机号码是连接纽带，十月一日是伟大祖国的生日，举国欢庆……数字背后是一段难忘的经历，承载着一缕情思，蕴含着特别的意义。 请以“这不只是一个数字”为题，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容充实具体。②不少于600字。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $