精品解析：安徽华星学校2025-2026学年高一上学期期末质量监测语文试卷

2025—2026学年度高中一年级第一学期期末质量监测 语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色笔迹的签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，只将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 青春孕育无限希望，青年创造美好未来。习近平总书记强调：“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗，中国青年才会有力量，党和国家事业发展才能充满希望。”新时代的青春赛道上，无数青年以理想为帆、以担当为桨、以奋斗为舵，在科技创新、乡村振兴、社会服务等领域书写着与时代同频共振的青春答卷，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。 青年担当，根植于坚定的理想信念。理想指引人生方向，信念决定事业成败。在“青春激扬”中，毛泽东在《沁园春·长沙》中以“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”的豪迈，抒发了以天下为己任的理想抱负；刘和珍等爱国青年以“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的勇气，践行了对国家民族的赤诚担当。这种理想信念，是青年担当的精神根基。“90后”航天工程师熊天赐团队，平均年龄不足35岁，却勇挑嫦娥六号探测器运载火箭总体设计重任。在长达数年的研发过程中，他们遭遇无数技术瓶颈，却始终以“探索浩瀚宇宙”的理想为支撑，日夜攻关、反复试验，最终确保火箭成功发射。正如团队成员所言：“我们的青春与星辰大海相连，唯有坚定理想，才能在艰难险阻中勇毅前行。”青年唯有将个人理想融入党和国家事业之中，才能找准担当的方向，凝聚担当的力量。 青年担当，彰显于扎实的本领锤炼。“青年是苦练本领、增长才干的黄金时期。”没有过硬的本领，担当便无从谈起。《劝学》强调“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，倡导的正是这种勤学苦练、精益求精的治学态度与成才理念。在第四十七届世界技能大赛上，平均年龄22岁的中国选手们凭借精湛技艺斩获佳绩，用实力诠释了“技能成才、技能报国”的担当；在科研领域，22岁的曹原深耕石墨烯超导研究，以两篇《自然》论文破解世界性难题，成为该期刊最年轻的中国作者；在乡村振兴一线，“95后”驻村书记王磊扎根山区，从零开始学习农业技术，走访全村百余户农户，搭建电商平台助力农产品外销，让村民年人均收入翻了两番。这些实践充分证明，青年担当不是空洞的口号，而是建立在勤学苦练、本领过硬基础上的实际行动。唯有保持“十年磨一剑”的韧劲，在专业领域精益求精，才能在时代发展的浪潮中扛起重任。 青年担当，体现在创新的实践探索。时代在发展，社会在进步，青年担当更需要与时俱进的创新精神。必修上册“当代文化参与”单元倡导青年“用创新思维激活时代活力”，鼓励青年立足实践、勇于探索。在制造业领域，“90后”工程师朱鹏博研发智能焊接机器人，打破国外技术垄断，将管道焊接效率提升30%；在基层治理中，青年创客团队开发“智慧社区”服务平台，整合政务服务、生活便民、邻里互动等功能，让社区服务更高效、更贴心；在文化传播领域，青年博主李子柒通过短视频形式，将传统农耕文化与现代生活美学相结合，让中国文化走出国门、打动世界。这些创新实践，既展现了青年的智慧与活力，也让担当更具时代价值。青年唯有敢于突破思维定势，勇于探索新路径、新方法，才能在解决时代难题、推动社会进步中实现更大的担当。 材料二： 青年与时代的关系，从来都是双向奔赴、相互成就的。时代为青年提供了施展才华的广阔舞台，青年则以自身的担当与奋斗，为时代发展注入鲜活动力。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，青年的担当不仅关乎个人成长，更关乎国家未来、民族希望。 时代赋予青年担当的使命，也为青年成长提供了机遇。当前，我国正处于高质量发展的关键阶段，科技创新、绿色转型、乡村振兴等重大战略的推进，为青年提供了数不胜数的实践机会。从“嫦娥探月”到“天问巡火”，从数字经济到实体经济，从城市治理到乡村建设，每个领域都需要青年的参与和担当。《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的师道传承，强调的正是知识与使命的传递。老一辈建设者用奋斗为我们奠定了坚实基础，如今，时代的接力棒已传递到青年手中，为青年在新时代展现担当、实现价值创造了有利条件。 青年的担当，为时代发展注入青春活力。青年最具朝气、最具活力、最具创造力，是推动社会进步的生力军。在卫国戍边前线，00后战士陈祥榕以“清澈的爱，只为中国”的赤诚，用生命守护家国安宁；在疫情防控一线，“95后”护士李慧主动请缨进入重症监护室，43天坚守不退，用专业与坚守诠释医者仁心；在社会服务领域，无数青年志愿者深入社区、乡村，开展支教助学、敬老扶困、环保宣传等活动，用奉献温暖社会。这些青年的担当行动，不仅解决了实际问题，更传递了正能量，凝聚了奋进力量。正如梁启超在《少年中国说》中所言：“少年强则国强，少年进步则国进步。”青年的担当，让时代发展更有底气、更有活力。 然而，青年在担当实践中也面临诸多挑战。部分青年存在“躺平”“佛系”的消极心态，缺乏奋斗激情；一些青年眼高手低，急于求成，不愿从基层做起、从小事做起；还有些青年面对困难挫折时容易退缩，缺乏坚韧不拔的毅力。这就需要青年树立正确的价值观，主动向榜样学习，在实践中锤炼意志、增长本领。学校、家庭和社会也应共同发力，加强对青年的理想信念教育，搭建实践平台，完善激励机制，引导青年将个人成长与时代发展紧密结合，让担当成为青春的鲜明底色。 从革命年代的抛头颅洒热血，到建设时期的艰苦奋斗，再到新时代的创新突破，一代代青年的担当始终与国家民族的命运紧密相连。当前，中国式现代化建设的宏伟蓝图已经绘就，这既是时代赋予青年的历史使命，也是青年实现人生价值的广阔舞台。新时代青年要以理想信念为根基，以过硬本领为支撑，以创新实践为路径，在担当中历练，在尽责中成长，让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。 （摘编自《中国青年网》评论《以青春担当绘就时代华章》《青年与时代：双向奔赴的成长之路》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新时代青年担当需以理想为根基、以本领为支撑、以创新为路径，在社会主义现代化建设的实践中实现人生价值。 B. 刘和珍等爱国青年的担当精神与毛泽东在《沁园春·长沙》中抒发的理想抱负，都体现了“青春激扬”单元的核心内涵。 C. 时代为青年提供了广阔的实践舞台，科技创新、乡村振兴等领域的发展，让青年无需苦练本领就能实现有效担当。 D. 部分青年的消极心态、眼高手低等问题，需要青年自身、学校、家庭和社会共同发力，才能引导青年树立正确的担当观。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇引用习近平总书记的讲话，点明青年担当的重要意义，引出全文中心论点，具有很强的权威性和号召力。 B. 材料一以《劝学》《沁园春·长沙》等必修上册内容为理论支撑，结合航天工程师、驻村书记等典型案例，论证充分且贴合学情。 C. 材料二采用“总—分—总”结构，从时代对青年的意义、青年对时代的作用、青年担当的挑战与解决对策展开论述，逻辑严谨。 D. 两则材料都大量运用排比、引用等修辞手法，语言风格激昂澎湃，兼具理论性与感染力，充分体现了青春与时代的主题特色。 3. 根据材料内容，下列选项中最能体现“青年创新担当”的一项是（ ） A. 青年学生参与校园志愿服务，负责图书馆整理、校园引导等日常工作，践行奉献精神。 B. 青年科研团队扎根实验室，反复试验攻克芯片制造核心技术，打破国外技术封锁。 C. 青年教师主动申请到偏远山区支教，改善当地教育条件，助力教育公平发展。 D. 青年志愿者在社区开展党史宣讲活动，通过讲述革命故事传承红色基因。 4. 材料二指出青年担当实践中存在“躺平”“佛系”的消极心态，请结合材料内容，提出两条解决对策。 5. 根据材料内容，谈谈青年学生应如何在校园生活中践行担当精神。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①青年自身：树立正确价值观，向榜样学习，锤炼意志、增长本领。 ②学校、家庭和社会：加强理想信念教育，搭建实践平台，完善激励机制。 5. ①树立远大理想，将个人理想与校园、国家发展结合。 ②扎实学习，掌握专业知识，参与实践活动提升能力。 ③勇于创新，在校园活动中突破思维定势，探索新方法。 【解析】 【导语】这组评论紧扣“新时代青年担当”核心主题，贴合新课标要求，将议论文说理与高中语文课本内容结合，十分贴合学情。文章从青年担当的内在要求，到青年与时代双向成就的关系逐层展开，论据鲜活，兼具理论高度、思政引领价值与文本训练意义，适配高中阅读考察需求。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“让青年无需苦练本领就能实现有效担当”错误，材料一第三段明确强调“没有过硬的本领，担当便无从谈起”，并引用《劝学》理念、列举世赛选手、科研青年等案例，论证青年必须勤学苦练、锤炼本领才能担当重任；材料二也指出青年需增长才干、脚踏实地。并非“无需苦练本领就能实现有效担当”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析评价文章内容的观点的能力。 D.“大量运用……引用”“语言风格激昂澎湃”错误，材料二仅引用《师说》《少年中国说》的语句，非大量引用。两文语言风格偏向严谨务实的评论体，虽有激昂基调，但以理性为主。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解重要词语、分析论点论据的能力。 A.属于常规志愿服务，是青年奉献精神的体现，无创新突破行为，仅为基础担当，不符合“创新”要求。 B.青年科研团队扎根实验室攻克芯片核心技术，既体现了为国担当、打破技术封锁的责任意识，又具备科研创新的核心特质，通过技术突破解决时代难题，是“青年创新担当”的典型体现。 C.青年山区支教，属于教育领域的奉献担当，是坚守岗位、履行责任的表现，无创新探索的行为，不符合“创新”限定。 D.党史宣讲是红色基因传承的常规举措，属于文化传播的基础担当，未体现思维突破、方法创新。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括文章观点能力。 ①结合原文“这就需要青年树立正确的价值观，主动向榜样学习，在实践中锤炼意志、增长本领”可概括出①。 ②结合原文“学校、家庭和社会也应共同发力，加强对青年的理想信念教育，搭建实践平台，完善激励机制，引导青年将个人成长与时代发展紧密结合，让担当成为青春的鲜明底色”可概括出②。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据材料一“青年担当，根植于坚定理想信念”“青年唯有将个人理想融入党和国家事业之中，才能找准担当的方向，凝聚担当的力量”，材料二“以理想信念为根基”可概括出，树立远大理想，将个人理想与校园、国家发展结合。 ②根据材料一“青年担当不是空洞的口号，而是建立在勤学苦练、本领过硬基础上的实际行动”，材料二“以过硬本领为支撑”可概括出，扎实学习，掌握专业知识，参与实践活动提升能力。 ③根据材料一“青年担当，体现在创新的实践探索”“敢于突破思维定势，勇于探索新路径、新方法”，材料二“以创新实践为路径”可概括出，勇于创新，在校园活动中突破思维定势，探索新方法。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秦淮拾梦记 黄裳 三十三年以前，报社的办事处就设在户部街上。我就在这里紧张而又悠闲地生活过一段日子。特别是从《白下琐言》等书里发现，这里曾经有过一座“小虹桥”，是南唐故宫遗址所在，什么澄心堂、瑶光殿都在这附近时，就更产生了一种虚幻的满足。 三十年前的旧梦依然保留着昔日的温馨。这条小街曾经是很热闹的，每当华灯初上，街上就充满了熙攘的人声，还飘荡着过往的黄包车清脆的铃声，小吃店里的小笼包子正好开笼，咸水鸭肥白的躯体就挂在案头。一直到夜深，人声也不会完全萧寂。在夜半一点前后，工作结束放下电话时，还能听到街上叫卖夜宵云吞和卤煮鸡蛋的声音，这时我就走出去，从小贩手中换取一些温暖…… 这一切，今天是大大变化了。户部街的两侧，已经新建了许多工厂、机关……再也没有了那样的空地。但街面依旧像当年一样逼仄。这时正在翻修下水道，路面中间挖起了一条深沟。人们只能在沟边的泥水塘中跳来跳去，要这样一直走到杨公井。 还是到秦淮河畔去看看吧。 在建康路下车，走过去就是贡院西街。穿过街去，就到了著名的秦淮。河边有一排精巧的石栏，有许多老人都在石栏上闲坐，栏杆表面发着油亮的光泽，就像出土的古玉。地上放着一排排鸟笼子。过去对河挂了“六朝小吃馆”店招的地方，现在是一色新修的围墙。走近去凭栏一望，不禁吃了一惊。秦淮河还是那么浅，甚至更浅了，记忆中惨绿的河水现在变成了暗红，散发出来的气味好像也与从前不同了。 在文德桥侧边是新建的“白鹭洲菜场”。卡车正停在门口卸货。过桥就是钞库街，在一个堆了煤块的曲折的小弄墙角，挂着一块白地红字搪瓷路牌，上面写着“乌衣巷”。这时已是下午四时，巷口是一片照得人眼睛发花的火红的夕阳。 乌衣巷是一条曲折的小巷，不用说汽车，脚踏车在这里也只能慢慢地穿过，巷里的人家屋宇还保留着古老的面貌，偶然也能看到小小的院落、花木，但王谢家族那样的第宅是连影子也没有，自然也不会看到什么燕子。 巷子后半路面放宽了，两侧的建筑也整齐起来。笔直穿出去就是白鹭洲公园。 这是一处完全和旧有印象不同了的园林。一切都是新的，包括了草地、新植的树木和水泥制作的仿古亭台。干净、安谧，空阔甚至清冷。我找了一个临水的地方坐下，眼前是夕阳影里的钟山和一排城堞。我搜寻着过去的记忆，记得这里有着一堵败落的白垩围墙，嵌着四字篆字“东园故址”的砖雕门额，后面是几株枯树，树上吊着一个老鸦窠。这样荒凉破败的一座“东园”，今天是完全变了。 从花房里走出，无意中却在门口发现了那块“东园故址”的旧额，真是如逢旧识。不过看得出来，这是被捶碎以后重新镶拼起来的。面上还涂了一层白粉。即使如此，我还是非常满意。整个白鹭洲公园，此外再没有一块旧题、匾对、碑碣……这是一座风格大半西化了的园林，却恰恰坐落在秦淮河上。 坐在生意兴旺的有名的店里吃着著名的蟹粉小笼包饺和干丝，味道确实不坏。干丝上面还铺着一层切得细细的嫩黄姜丝。这是在副食品刚刚调整了价格之后，但生意似乎并未受到怎样的影响。一位老人匆匆走进来和我同坐，他本意是来吃干丝的，不巧卖完了，只好改叫了一碗面。杂七搭八地和老人谈话，顺便也向他打听这里的情形，经过他的指点，才知道过去南京著名的一些酒家，六华春、太平洋……就曾开设在窗外的一条街上，我从窗口张望了一下，黝黑的一片，什么也看不见。 自公元三世纪以来，南京曾经是八个王朝的首都。宫廷政治中心一直在城市的北部、中部。城南一带则主要是平民生活区。像乌衣巷，曾是豪族的住宅区，不过后来败落了，秦淮河的两岸变成了市民经济和文化生活的中心。明代后期这种发展趋势尤为显著。形成商业中心的各行各业，百工货物，几乎都集中在这里。繁复的文化娱乐活动也随之而发展。这里既是王公贵族、官僚地主享乐的地方，也是老百姓游息的场所。不过人们记得的只是写进《板桥杂记》《桃花扇》里的场景，对普通市民和社会下层的状况则所知甚少，其实他们的存在倒是更为重要的，是全部的基础。 穿着高贵的黑色华服的王谢子弟，早已从历史的屏幕上消失了；披了白袷春衫的明末的贵公子，也只能在旧剧舞台上看见他们的影子；今天在秦淮河畔摩肩擦背地走着的只是那些“寻常百姓”，过去如此，今后也仍将如此。不同的是今天的“寻常百姓”已经不是千多年来一直被压迫、被侮辱损害的一群了。 从饭店里出来，走到街上，突然被刚散场的电影院里涌出的人群裹住，几乎移动不得，就这样一路被推送到电车站，被送进了候车的人群。天已经完全昏黑了，我站在车站上寻思，在三十年以后我重访了秦淮，没有了河房，没有了画舫，没有了茶楼，也没有了“桨声灯影”，这一切似乎都理所当然地成了历史的陈迹。可是我们应该怎样更好地安排人民的休息、娱乐和文化生活呢？人们爱这个地方，爱这个祖祖辈辈的“游钓之地”。我们应该怎样来满足人民炽热的愿望呢？ 1979年12月2日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 开篇作者说“在这里紧张而又悠闲地生活过一段日子”，其中的“悠闲”是指工作比较轻松，可以惬意地享受当地美景和美食。 B. 文章反复强调城市发生了变化，有的变化令人感到伤感，有的变化则让人看到了希望，反映出作者复杂的情感和客观的写作态度。 C. 文章写白鹭洲公园，着意突出公园的“新”，与过去的“荒凉破败”形成鲜明对比，彰显了作者对白鹭洲公园改建的充分肯定。 D. 文章写作者到秦淮河畔一家有名的饭店就餐，专门交代干丝上铺着切得细细的姜丝，突出作者喜好美食、讲究品质的生活习惯。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段具体描写三十年前夜晚的小街，视听结合，生动地再现小街热闹的场景，凸显出城市浓郁的生活气息。 B. 文中画横线处化用诗句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，表达了对王公贵族已从历史屏幕中消失的慨叹。 C. 被电影院涌出的人群“裹”住，一路“推送”到车站，形象地写出了此时人群拥挤的场景和作者的身不由己。 D. 本文时空线索交织，空间线索交代游踪变化，展现城市概貌，而时间线索有助于读者了解城市的时代变迁。 8. 标题中的“拾梦”意蕴丰富，请结合全文简要分析。 9. 本文在记游的同时穿插了对历史的讲述，请谈谈这样写有何作用。 【答案】6. B 7. B 8. ①“拾梦”意味着追寻过去的记忆。作者年轻时曾在此生活，对秦淮饱含深情，故地重游，回忆起昔日的温馨； ②“拾梦”也包含了对历史文化的探寻。作者熟知秦淮的历史文化，观眼前之景，自然联想到历史上有关的人和事，引发深沉的思考。 9. ①本文在记游过程中插入对相关史实的讲述，历史和现实相呼应，丰富了文章内容，使文章更显厚重； ②交代喜爱秦淮的原因，展现南京深厚的文化底蕴，表现作者的审美情趣和理性思考； ③古今联系，凸显历史变迁的规律，表达对人民群众的关注，深化了文章的主题。 【解析】 【导语】文章通过对秦淮河地区的回忆与现场观察，展现了时间流逝中城市的变迁与历史的遗存。作者以细腻的笔触描绘三十年前和当下的对比，传达出对昔日生活的怀念与对现代变化的复杂情感。运用视听结合的生动描写，捕捉过去热闹的城市生活气息，与如今略显孤寂的新环境形成鲜明反差。文章在游记中穿插历史片段，反思历史变迁对普通百姓生活的影响，表达出对文化遗产的珍视和对现代生活的思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 A．“其中的‘悠闲’是指工作比较轻松，可以惬意地享受当地美景和美食”错，根据原文文意，“悠闲”主要是指繁忙工作之后暂得放松，也包含了对当地历史文化的重视。 C．“彰显了作者对白鹭洲公园改建的充分肯定”错，“这是一座风格大半西化了的园林”道出其现在的特点，“却恰恰坐落在秦淮河上”运用转折，可见作者对这种变化的不满，觉得这种风格与秦淮河这一具有古老文化气息地的不符。 D．“突出作者喜好美食、讲究品质的生活习惯”错，牵强附会，对于一次普通的就餐，不能过分解读。结合上下文可知，这一部分主要表现的是市民经济繁荣。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B．“表达了对王公贵族已从历史屏幕中消失的慨叹”错。此处叙写眼前乌衣巷的景象，主要是为了体现历史的变迁，由原文看不出“对王公贵族已从历史屏幕中消失的慨叹”，这是对文本的过度解读。 故选B。 8题详解】 本题考查学生分析标题中重要词语的丰富意蕴的能力。 ①文章开头说年轻时作者曾在此生活工作过。那时，他在秦淮紧张而又悠闲地生活过一段日子，这条小街曾经很热闹，华灯初上，街上充满了熙攘的人声，飘荡着过往的黄包车清脆的铃声，小吃店里的小笼包子正好开笼，咸水鸭肥白的躯体就挂在案头。夜深了，人声也不会完全萧寂。工作结束放下电话时，还能听到街上叫卖夜宵云吞和卤煮鸡蛋的声音，走出去，从小贩手中换取一些温暖……“三十年前的旧梦依然保留着昔日的温馨”。作者追忆往事，对秦淮饱含深情，如今故地重游，又回忆起了昔日的温馨。所以，“拾梦”意味着追寻过去的记忆。 ②作者提到了过去秦淮河对面的“六朝小吃馆”，提到了文德桥侧边新建的“白鹭洲菜场”，提到钞库街，提到了在一个堆了煤块的曲折的小弄墙角，挂着一块白地红字搪瓷路牌的“乌衣巷”，曾是豪族的住宅区，不过后来败落了。还有白鹭洲公园里一堵败落的白垩围墙，嵌着四字篆字“东园故址”的砖雕门额，还提到这里是秦淮河的两岸在明代后期形成商业中心，感叹“穿着高贵的黑色华服的王谢子弟，早已从历史的屏幕上消失了；披了白袷春衫的明末的贵公子，也只能在旧剧舞台上看见他们的影子”。作者熟知秦淮的历史文化，由眼前景联想到历史上有关的人和事，引发深沉的思考。可见，“拾梦”也包含了对历史文化的探寻。 【9题详解】 本题考查学生分析文章内容和表现手法的能力。 ①内容丰富与厚重感。文中作者在游历秦淮河畔的过程中，穿插了对南京历史的讲述，如提到“自公元三世纪以来，南京曾经是八个王朝的首都”“乌衣巷，曾是豪族的住宅区”等内容。这些历史信息与作者眼前的现实场景相互呼应，让读者不仅看到当下的秦淮河，还能联想到其曾经的辉煌与变迁。这种古今结合的方式，使文章内容更加丰富，避免了单纯写景的单薄，同时也让文章具有了历史的厚重感，读者能够感受到这片土地深厚的文化底蕴。 ②情感与审美表达。作者通过讲述历史，交代了自己喜爱秦淮河畔的原因。如文中提到“三十年前的旧梦依然保留着昔日的温馨”，以及对过去秦淮河畔热闹场景的回忆，这些都展现了作者对这片土地的深厚情感。同时，这种对历史的回顾也体现了作者的审美情趣，即对传统文化的热爱和对历史遗迹的珍视。此外，作者还通过对比古今，表达了对历史的理性思考，如对王谢子弟等贵族阶层消失的感慨，以及对普通百姓生活变迁的关注。 ③主题深化与现实意义。文中将历史与现实紧密联系，通过展现秦淮河畔从曾经的繁华到如今的变化，凸显了历史变迁的规律。这种古今对比不仅让读者看到时间的力量，更引发了作者对现实的思考。文章最后提到“我们应该怎样更好地安排人民的休息、娱乐和文化生活呢”，这表明作者关注的不仅仅是历史本身，更是现实生活中人们的需求和幸福。通过对历史的回顾，作者深化了文章的主题，即强调要关注人民群众的生活，满足他们的文化需求，让历史的传承与现代的生活相结合。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （《荀子·劝学》） 材料二： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （韩愈《师说》） 10. 下列对文中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “学不可以已”中“已”指“停止”，与“死而后已”的“已”意义相同。 B. “金就砺则利”中“砺”指“磨刀石”，与“砥砺前行”的“砺”意义不同。 C. “传道受业解惑也”中“受”通“授”，意为“传授”，与“授之书而习其句读者”的“授”意义相同。 D. “其闻道也固先乎吾”中“道”指“道理”，与“师道之不传也久矣”的“道”意义相同。 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 是故无贵无贱/无长无少/道之所存/师之所存也 B. 是故无贵无贱无长/无少道之所存/师之所存也 C. 是故无贵无贱/无长无少道之/所存师之所存也 D. 是故无贵/无贱无长无少/道之所存师之/所存也 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《劝学》围绕“学不可以已”展开，从学习的意义、方法、态度三方面论述，强调后天学习与积累的重要性，为青年锤炼本领提供了理论指引。 B. 《师说》强调“师道传承”，认为教师的核心职责是“传道受业解惑”，主张“无贵无贱，无长无少”的择师标准，批判了当时士大夫耻学于师的风气。 C. 《劝学》善用比喻论证，如以“积土成山”“积水成渊”比喻积累的重要性；《师说》则运用对比论证，将古之圣人与今之众人对比，突出师道传承的必要性。 D. 两则材料均为必修上册经典议论性散文，《劝学》语言生动形象，《师说》语言庄重典雅，风格截然不同，毫无共通之处。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 14. 结合两则材料，谈谈《劝学》中的学习理念与《师说》中的师道思想对当代青年践行担当精神有何启示。 【答案】10. D 11. A 12. D 13. （1）君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 （2）不通晓句读，不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。 14. ①《劝学》启示：青年应不断学习，积累知识，提升自我。 ②《师说》启示：青年应尊师重道，虚心求教，传承知识。 【解析】 【导语】材料一出自《荀子·劝学》，强调学习的重要性，指出学习需不断积累、持之以恒，且要善于借助外物；材料二则是韩愈的《师说》，论述了从师学习的必要性，批判当时社会耻于从师的风气，阐明“道之所存，师之所存”的观点。两文皆围绕学习，从不同角度展开论述。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及通假字、一词多义现象的能力。 A.正确。都是“停止”的意思。句意：学习不可以停止。/死后才停止。 B.正确。名词，磨刀石。/动词，磨炼、锻炼。句意：金属制的刀斧拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。/经历磨炼，克服困难，奋勇前进。 C.正确。都是“传授”的意思。句意：是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。/教给他书本的文字,(帮助他)学习句读。 D.“意义相同”错误。名词，指儒家的道义、真理。/名词，风尚。句意：他懂得道理本来就比我早。/尊师学习的风尚不流传已经很久了。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因此（就从师问道来说）没有贵和贱的区分，无论年纪年长还是年少，道存在的地方,就是老师在的地方。 “无贵无贱”与“无长无少”是结构对称的并列短语，各自表意独立，故“无贵无贱”“无长无少”后应分别断开，排除BCD； “道之所存”与“师之所存也”构成判断句，故“道之所存”后断开，排除CD。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“毫无共通之处”错误。两则材料均为古代经典议论性散文，二者都围绕学习相关的核心议题展开论述，都运用了论证手法增强说理效果，并非毫无共通之处。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“博学”，广博地学习；“日”，每天，名词作状语；“参省”，检验、省察；“知”，通“智”，智慧。 （2）“句读之不知，惑之不解”，宾语前置，正常语序为“不知句读，不解惑”；“或”，有的；“不”，通“否”，不（向老师学习）。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①《劝学》开篇提出“学不可以已”，强调学习不能停止，又用“不积跬步，无以至千里”“积善成德，而神明自得”说明积累的重要性，当代青年只有坚持不断学习、积累知识，才能提升自身能力，为践行担当精神打好基础。 ②《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”明确老师的职责，又说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，主张不论地位年龄都要尊师，还有巫医乐师百工之人“不耻相师”的态度，当代青年应尊师重道、虚心求教，才能传承知识，更好地担当时代责任。 参考译文： 材料一： 君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就可以符合圆规。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是火烤使它变成这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 材料二： 古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我学习的是道理，哪管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们的才智低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他；但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些孩子们的老师，是教他们读书，帮助他们学习断句的，不是我所说的能传授那些大道理，解答那些疑难问题的。不通晓句读，不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，听到称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑，就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，以地位低的人为师，就觉得羞耻，以官职高的人为师，就近乎谄媚了。”唉！古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复，从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上这些人，真是令人奇怪啊！ （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 15. 下列对两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《短歌行》开篇以“对酒当歌，人生几何”起兴，感叹人生短暂，引出下文对贤才的渴望和建功立业的壮志。 B. 《归园田居（其一）》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”运用比喻手法，形象地表达了诗人对官场生活的厌恶和对田园生活的向往。 C. 两首诗词均体现了作者的人生追求：曹操渴望招揽贤才、统一天下，陶渊明追求回归自然、安贫乐道，二者并无高下之分。 D. 两首诗词的语言风格完全一致，均简洁质朴、通俗易懂，却又蕴含深厚的情感，体现了古典诗词的艺术魅力。 16. 两首诗词都运用了“虚实结合”的手法，请简要分析其表达效果。 【答案】15. D 16. ①《短歌行》：实写宴会场景，虚写对贤才的渴望，表达求贤若渴的心情。 ②《归园田居（其一）》：实写田园生活，虚写对官场的厌恶，表达对田园生活的向往。 【解析】 【导语】曹操《短歌行》，以慷慨之调，抒时光易逝之慨，表求贤若渴、一统天下之志。陶渊明《归园田居（其一）》，用质朴之笔，写误入官场之悔，绘田园生活之美，展回归自然之乐。两首诗词，一显壮志豪情，一呈淡泊心境，各有千秋。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“语言风格完全一致”错误。《短歌行》化用《诗经》“青青子衿”“呦呦鹿鸣”等成句，又用“周公吐哺”的典故，整体风格慷慨雄浑、庄重典雅，暗含政治家的雄阔抱负；《归园田居（其一）》以白描写“方宅十余亩”“草屋八九间”等日常风物，语言平实冲淡、自然质朴，充满隐逸生活的烟火气，二者风格差异明显。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①《短歌行》中，“对酒当歌”“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”是眼前正在发生的宴饮场景，属于实写；“青青子衿，悠悠我心”化用《诗经》语句描摹对贤才的惦念，“周公吐哺，天下归心”借历史典故虚写自身招贤纳士的政治抱负，虚实相生，将抽象的思慕贤才的情绪具象化，自然传递出求贤若渴的心情。 ②《归园田居（其一）》中，“方宅十余亩”“狗吠深巷中”等句是诗人归隐后亲眼所见田园生活实景，属于实写；“误落尘网中”“久在樊笼里”以比喻虚写过往官场生活的压抑拘束，虚实对照，清晰凸显对官场的厌弃，直观传递出回归田园的舒展与对恬淡田园生活的向往。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“______”，但由于行事草率，最终却“______”。 （2）荀子《劝学》中，“______，______”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过改造，可以改变原来的性状。 （3）为表达思乡之情，诗人常在诗中摹写回望故乡的情形，如“______，______”。 【答案】 ①. 封狼居胥 ②. 赢得仓皇北顾 ③. 故木受绳则直 ④. 金就砺则利 ⑤. 还顾望旧乡 ⑥. 长路漫浩浩（故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干/不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：狼居胥、赢、仓皇、砺、芦。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青春是用来奋斗的，担当是青春最鲜明的底色。在必修上册的学习中，我们从《沁园春·长沙》中感受到青年毛泽东“指点江山，激扬文字”的豪情壮志，从《劝学》中体会到“锲而不舍，金石可镂”的奋斗精神，从《师说》中领悟到“道之所存，师之所存也”的求学担当。作为新时代青年，我们应当以理想为帆，以奋斗为桨，在时代的浪潮中勇立潮头，践行青春担当。 践行青春担当，需要坚定理想信念。理想是人生的灯塔，指引着青年前行的方向。如果担当没有坚定的理想信念，就会失去精神支撑。必修上册《沁园春·长沙》中的青年学子，正是因为心怀“以天下为己任”的理想，才会以饱满的热情投身革命事业。新时代青年要树立远大理想，将个人理想与国家命运紧密结合，把个人追求融入党和国家事业之中，在追求理想的过程中践行担当精神。 践行青春担当，需要锤炼过硬本领。担当不是一句空洞的口号，而是建立在过硬本领基础上的实际行动。《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”的论述，告诉我们学习是锤炼本领的重要途径。青年时期是学习的黄金时期，我们要珍惜时光，勤奋学习，既要扎实掌握专业知识，又要广泛涉猎各类知识，不断提升综合素质。同时，要注重实践，在实践中检验所学、提升能力，让本领成为担当的底气。 践行青春担当，需要勇于创新探索。时代在发展，社会在进步，只有勇于创新，才能更好地适应时代发展的需求，实现更有价值的担当。青年思维活跃、充满活力，是创新的主力军。我们要敢于突破思维定势，勇于探索新路径、新方法，在科技创新、文化传播、社会服务等领域展现创新活力。______，在尊重规律的基础上大胆尝试，让创新成为青春担当的鲜明特色。 18. 文中加点的词语“勇立潮头”，请写出一个近义词和一个反义词。 近义词：______反义词：______ 19. 下列句子中，运用了与文中画波浪线句子相同修辞手法的一项是（ ） A. 担当是青春的翅膀，让青年在时代的天空中翱翔。 B. 青春的色彩，是奋斗的红色，是理想的蓝色，是创新的绿色。 C. 没有理想的青春，就像没有灯塔的海洋，迷失方向。 D. 践行青春担当，需要我们的热情，需要我们的付出，需要我们的坚持。 20. 填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 我们要将创新精神融入实践，把创新想法转化为实际行动 B. 创新精神要融入实践，我们要把创新想法转化为实际行动 C. 我们要把创新想法转化为实际行动，将创新精神融入实践 D. 创新想法要转化为实际行动，我们要将创新精神融入实践 21. 文中画横线的句子有一处语病，请指出并修改。 原句：没有坚定的理想信念，担当就会失去精神支撑。 修改：________________________ 22. 学校准备举办“践行青春担当，书写时代华章”主题班会，请你根据上文内容，写一段开场白，不少于50字。 【答案】18. ①. 近义词：奋勇争先 ②. 反义词：随波逐流 19. A 20. A 21. 语病：“如果担当没有坚定的理想信念，就会失去精神支撑”语序不当。 修改：担当如果没有坚定的理想信念，就会失去精神支撑。 22. 示例：青春是我们的名片，担当是我们的标签。在这美好的校园时光里，让我们以青春之我，践行担当精神，书写时代华章！ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对词语近反义词的把握能力。 先明确“勇立潮头”在文中的含义，是指在时代发展的浪潮中敢于站在前沿，勇于争先、引领潮流，体现新时代青年的担当与魄力。 ①近义词需贴合该语义，可选用“奋勇争先”，指奋勇地争取先进，与“勇立潮头”都有积极向前、处于前列的语义倾向。 ②反义词需与“勇立潮头”的语义相反，体现随大流、不敢争先的意思，“随波逐流”指跟着波浪起伏，跟着流水漂荡，比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能跟着别人走，与文中“勇立潮头”的内涵形成鲜明反义，故为合适的反义词。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中画波浪线句子“在时代的浪潮中勇立潮头”运用暗喻，将时代的发展比作“浪潮”。 A.运用暗喻，将“担当”比作“翅膀”、“时代”比作“天空”，与文中手法相同； B.运用排比和借代，用颜色代指青春的不同特质；三个“是……”句式相同，构成排比。与文中手法不同； C.运用明喻（有比喻词“像”），将“没有理想的青春”比作“没有灯塔的海洋”，与文中暗喻手法不同； D.运用排比，以“需要我们的……”句式一致，与文中手法不同。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 从上下文语境看，前文围绕“我们要敢于突破思维定势……展现创新活力”展开，主语为“我们”，横线后讲“在尊重规律的基础上大胆尝试”，需保持主语一致且衔接“创新活力”与“大胆尝试”的逻辑。 A.以“我们”为主语，与前文一致；先“将创新精神融入实践”，再“把创新想法转化为实际行动”，逻辑顺承，衔接后文“大胆尝试”； B.主语变为“创新精神”，与前文“我们”的主语不一致，衔接突兀； C.顺序颠倒，应先融入创新精神再“转化为实际行动”，逻辑不顺畅； D.主语变为“创新想法”，与前文主语不一致，且逻辑顺序不当。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语序不当。前后句子的主语都是“担当”，关联词“如果”应放到主语“担当”后面。 故修改为：担当如果没有坚定的理想信念，就会失去精神支撑。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之拟写开场白的能力。 形式上，主题班会开场白要求简洁明快，贴合校园场景，语言富有感染力，且需紧扣班会主题，起到引出活动的作用。 内容上，先提炼材料核心为青春与担当的紧密关联，新时代青年需践行青春担当，再结合校园班会的受众特点，选取“青春之我”这一贴合学生的表述，融入班会主题“践行担当精神，书写时代华章”。将青春和担当分别比作名片、标签，形象点出二者对青年的意义，再衔接校园场景发出倡议，最终拟写出该开场白，同时需注意不少于50字的要求。 得出答案：“青春是我们的名片，担当是我们的标签。在这美好的校园时光里，让我们以青春之我，践行担当精神，书写时代华章！” 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春的底色永远是奋斗，青春的意义在于担当。在必修上册的学习中，我们从《沁园春·长沙》中见证了青年以天下为己任的豪情，从《劝学》中领悟了青年勤学苦练的成长之道，从《师说》中懂得了青年尊师求学的担当之基。新时代的青年，生逢盛世，肩负重任，更应在担当中历练，在奋斗中成长。 请结合材料内容，以“以青春之我，担时代之责”为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以青春奋斗之姿，担时代复兴之责 从百年前青年以天下为己任的豪情，到千年前先贤对成长求学的寄语，亘古不变的命题是：青春的底色永远是奋斗，青春的使命在于担当。新时代的我们生逢盛世，肩负重任，更当以青春之我，担时代之责，在担当中历练，在奋斗中成长。 以青春之我担时代之责，首当立凌云之志，怀家国之心，像百年前橘子洲头的毛泽东那样，把青春理想锚定在民族复兴的伟大事业上。百年过去，这份赤忱依然在一代代中国青年身上传承。脱贫战场上，黄文秀放弃大城市的工作机会，把年轻的生命献给百坭村的扶贫事业；航天报国征程上，北斗卫星团队平均年龄仅35岁，嫦娥探月团队平均年龄33岁，年轻的航天人把个人的航天梦融入强国梦，让中国北斗闪耀太空。新时代青年的凌云志，从来都与国家命运紧紧绑定，这正是担当的起点。 以青春之我担时代之责，当修过硬本领，积尺寸之功，承袭《劝学》中勤学不辍的成长之道，在日积月累中练就接得住重担的宽肩膀。担当从来不是空洞的口号，而是实打实的能力支撑。北大考古女孩钟芳蓉，顶住冷门专业没前途的争议，沉心坐冷板凳，在田野考古中一点点打磨专业能力；“95后”大国工匠杨杰，为掌握大飞机精密焊接技术，每天苦练十几个小时，最终成为国产大飞机焊接环节的核心骨干。青春的成长本就是勤学苦练的过程，我们只有不断积淀本领，才能在时代需要的时候站得出来、顶得上去。 以青春之我担时代之责，当守求真之道，成求学之基，承袭《师说》尊师重道、求真问道的精神，在继承与突破中走好青年的路。我们既要虚心接过前辈的接力棒，也要秉持“弟子不必不如师”的勇气，敢于突破成见、探索新路。抗疫斗争中，无数年轻医护一边跟着前辈学习临床救治经验，一边结合新冠病毒的特点探索新的诊疗方案，为抗疫胜利注入了青春活力；在基础科研“卡脖子”领域，大批青年学者不盲从权威结论，虚心向前辈请教研究方法，敢闯科研“无人区”，不断突破国外技术封锁。尊师求学、求真问道，这是《师说》留给我们的担当之基，也是新时代青年成长的必由之路。 从千年前先贤对青年成长的寄语，到百年前青年改造中国的实践，再到今天我们身处民族复兴的关键节点，“青春”与“担当”始终紧紧绑定。愿我们都能以奋斗为底色，以担当为使命，以青春之我，担时代之责，在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上，书写属于新时代青年的青春华章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则任务驱动型作文题。 材料开篇直接点出青春的意义和底色，把青春和奋斗、担当绑定。然后结合课内文本给考生明确写作的方向，《沁园春·长沙》指向青年需要以天下为己任的担当情怀，这是担责的思想前提；《劝学》指向青年需要勤学苦练练就担当本领，这是担责的能力支撑；《师说》指向青年需要尊师求学的端正态度，这是担责的素养基础。最后明确写作的时代背景，要求把青年个人成长和时代使命结合。 本次作文主题为“以青春之我，担时代之责”，写作要站在当代青年的视角，谈青年自身的使命与行动，同时要结合新时代赋予青年的强国建设、民族复兴的使命，紧扣时代背景。青春担当的前提是树立以天下为己任的理想信念，新时代青年不能只追求个人安逸，要把个人理想融入国家发展大局，这是担起时代之责的根基；青春担当的核心是练就过硬本领，空有理想没有能力，无法承担重任，青年要像《劝学》所说的那样持之以恒勤学苦练，在实践中提升能力；青春担当的保障是摆正自我姿态，要像《师说》强调的那样放下偏见、虚心向学，向前辈经验学习、向实践需求学习，才能走稳担当的路。 写作时，可以从是什么、为什么、怎么做三个角度展开，先阐述是什么，新时代青年的担当，是青春与家国的共鸣，是把个人理想融入民族复兴大业，以青年之朝气扛起时代大旗。再论述为什么，青春须担当，奋斗方有为，阐释担当对青年成长的价值，唯有在担当中历练，才能褪去浮躁、锤炼本领。最后分析怎么做，如以尊师求学为基，筑牢修养底线；以勤学苦练为要，锤炼过硬本领；以实干奋斗为本，把担当落到实处。结尾总结升华，生逢盛世，重任在肩，新时代青年要让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发光彩，真正做到“以青春之我，创建青春之国家，青春之民族”。 立意： 1.以奋斗为青春底色，主动承担时代赋予的使命。 2.立担当之志、练担当之能、备谦逊之姿，以青春之我建设青春之中国。 3.以个人奋斗回应时代要求，用青春肩膀扛起民族复兴的责任。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度高中一年级第一学期期末质量监测 语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色笔迹的签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，只将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 青春孕育无限希望，青年创造美好未来。习近平总书记强调：“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗，中国青年才会有力量，党和国家事业发展才能充满希望。”新时代的青春赛道上，无数青年以理想为帆、以担当为桨、以奋斗为舵，在科技创新、乡村振兴、社会服务等领域书写着与时代同频共振的青春答卷，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。 青年担当，根植于坚定的理想信念。理想指引人生方向，信念决定事业成败。在“青春激扬”中，毛泽东在《沁园春·长沙》中以“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”的豪迈，抒发了以天下为己任的理想抱负；刘和珍等爱国青年以“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的勇气，践行了对国家民族的赤诚担当。这种理想信念，是青年担当的精神根基。“90后”航天工程师熊天赐团队，平均年龄不足35岁，却勇挑嫦娥六号探测器运载火箭总体设计重任。在长达数年的研发过程中，他们遭遇无数技术瓶颈，却始终以“探索浩瀚宇宙”的理想为支撑，日夜攻关、反复试验，最终确保火箭成功发射。正如团队成员所言：“我们的青春与星辰大海相连，唯有坚定理想，才能在艰难险阻中勇毅前行。”青年唯有将个人理想融入党和国家事业之中，才能找准担当的方向，凝聚担当的力量。 青年担当，彰显于扎实的本领锤炼。“青年是苦练本领、增长才干的黄金时期。”没有过硬的本领，担当便无从谈起。《劝学》强调“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，倡导的正是这种勤学苦练、精益求精的治学态度与成才理念。在第四十七届世界技能大赛上，平均年龄22岁的中国选手们凭借精湛技艺斩获佳绩，用实力诠释了“技能成才、技能报国”的担当；在科研领域，22岁的曹原深耕石墨烯超导研究，以两篇《自然》论文破解世界性难题，成为该期刊最年轻的中国作者；在乡村振兴一线，“95后”驻村书记王磊扎根山区，从零开始学习农业技术，走访全村百余户农户，搭建电商平台助力农产品外销，让村民年人均收入翻了两番。这些实践充分证明，青年担当不是空洞的口号，而是建立在勤学苦练、本领过硬基础上的实际行动。唯有保持“十年磨一剑”的韧劲，在专业领域精益求精，才能在时代发展的浪潮中扛起重任。 青年担当，体现在创新的实践探索。时代在发展，社会在进步，青年担当更需要与时俱进的创新精神。必修上册“当代文化参与”单元倡导青年“用创新思维激活时代活力”，鼓励青年立足实践、勇于探索。在制造业领域，“90后”工程师朱鹏博研发智能焊接机器人，打破国外技术垄断，将管道焊接效率提升30%；在基层治理中，青年创客团队开发“智慧社区”服务平台，整合政务服务、生活便民、邻里互动等功能，让社区服务更高效、更贴心；在文化传播领域，青年博主李子柒通过短视频形式，将传统农耕文化与现代生活美学相结合，让中国文化走出国门、打动世界。这些创新实践，既展现了青年的智慧与活力，也让担当更具时代价值。青年唯有敢于突破思维定势，勇于探索新路径、新方法，才能在解决时代难题、推动社会进步中实现更大的担当。 材料二： 青年与时代的关系，从来都是双向奔赴、相互成就的。时代为青年提供了施展才华的广阔舞台，青年则以自身的担当与奋斗，为时代发展注入鲜活动力。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，青年的担当不仅关乎个人成长，更关乎国家未来、民族希望。 时代赋予青年担当的使命，也为青年成长提供了机遇。当前，我国正处于高质量发展的关键阶段，科技创新、绿色转型、乡村振兴等重大战略的推进，为青年提供了数不胜数的实践机会。从“嫦娥探月”到“天问巡火”，从数字经济到实体经济，从城市治理到乡村建设，每个领域都需要青年的参与和担当。《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的师道传承，强调的正是知识与使命的传递。老一辈建设者用奋斗为我们奠定了坚实基础，如今，时代的接力棒已传递到青年手中，为青年在新时代展现担当、实现价值创造了有利条件。 青年的担当，为时代发展注入青春活力。青年最具朝气、最具活力、最具创造力，是推动社会进步的生力军。在卫国戍边前线，00后战士陈祥榕以“清澈的爱，只为中国”的赤诚，用生命守护家国安宁；在疫情防控一线，“95后”护士李慧主动请缨进入重症监护室，43天坚守不退，用专业与坚守诠释医者仁心；在社会服务领域，无数青年志愿者深入社区、乡村，开展支教助学、敬老扶困、环保宣传等活动，用奉献温暖社会。这些青年的担当行动，不仅解决了实际问题，更传递了正能量，凝聚了奋进力量。正如梁启超在《少年中国说》中所言：“少年强则国强，少年进步则国进步。”青年的担当，让时代发展更有底气、更有活力。 然而，青年在担当实践中也面临诸多挑战。部分青年存在“躺平”“佛系”的消极心态，缺乏奋斗激情；一些青年眼高手低，急于求成，不愿从基层做起、从小事做起；还有些青年面对困难挫折时容易退缩，缺乏坚韧不拔的毅力。这就需要青年树立正确的价值观，主动向榜样学习，在实践中锤炼意志、增长本领。学校、家庭和社会也应共同发力，加强对青年的理想信念教育，搭建实践平台，完善激励机制，引导青年将个人成长与时代发展紧密结合，让担当成为青春的鲜明底色。 从革命年代的抛头颅洒热血，到建设时期的艰苦奋斗，再到新时代的创新突破，一代代青年的担当始终与国家民族的命运紧密相连。当前，中国式现代化建设的宏伟蓝图已经绘就，这既是时代赋予青年的历史使命，也是青年实现人生价值的广阔舞台。新时代青年要以理想信念为根基，以过硬本领为支撑，以创新实践为路径，在担当中历练，在尽责中成长，让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。 （摘编自《中国青年网》评论《以青春担当绘就时代华章》《青年与时代：双向奔赴的成长之路》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 新时代青年的担当需以理想为根基、以本领为支撑、以创新为路径，在社会主义现代化建设的实践中实现人生价值。 B. 刘和珍等爱国青年担当精神与毛泽东在《沁园春·长沙》中抒发的理想抱负，都体现了“青春激扬”单元的核心内涵。 C. 时代为青年提供了广阔的实践舞台，科技创新、乡村振兴等领域的发展，让青年无需苦练本领就能实现有效担当。 D. 部分青年的消极心态、眼高手低等问题，需要青年自身、学校、家庭和社会共同发力，才能引导青年树立正确的担当观。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一开篇引用习近平总书记的讲话，点明青年担当的重要意义，引出全文中心论点，具有很强的权威性和号召力。 B. 材料一以《劝学》《沁园春·长沙》等必修上册内容为理论支撑，结合航天工程师、驻村书记等典型案例，论证充分且贴合学情。 C. 材料二采用“总—分—总”结构，从时代对青年的意义、青年对时代的作用、青年担当的挑战与解决对策展开论述，逻辑严谨。 D. 两则材料都大量运用排比、引用等修辞手法，语言风格激昂澎湃，兼具理论性与感染力，充分体现了青春与时代的主题特色。 3. 根据材料内容，下列选项中最能体现“青年创新担当”的一项是（ ） A. 青年学生参与校园志愿服务，负责图书馆整理、校园引导等日常工作，践行奉献精神。 B. 青年科研团队扎根实验室，反复试验攻克芯片制造核心技术，打破国外技术封锁。 C. 青年教师主动申请到偏远山区支教，改善当地教育条件，助力教育公平发展。 D. 青年志愿者在社区开展党史宣讲活动，通过讲述革命故事传承红色基因。 4. 材料二指出青年担当实践中存在“躺平”“佛系”消极心态，请结合材料内容，提出两条解决对策。 5. 根据材料内容，谈谈青年学生应如何在校园生活中践行担当精神。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 秦淮拾梦记 黄裳 三十三年以前，报社的办事处就设在户部街上。我就在这里紧张而又悠闲地生活过一段日子。特别是从《白下琐言》等书里发现，这里曾经有过一座“小虹桥”，是南唐故宫遗址所在，什么澄心堂、瑶光殿都在这附近时，就更产生了一种虚幻的满足。 三十年前的旧梦依然保留着昔日的温馨。这条小街曾经是很热闹的，每当华灯初上，街上就充满了熙攘的人声，还飘荡着过往的黄包车清脆的铃声，小吃店里的小笼包子正好开笼，咸水鸭肥白的躯体就挂在案头。一直到夜深，人声也不会完全萧寂。在夜半一点前后，工作结束放下电话时，还能听到街上叫卖夜宵云吞和卤煮鸡蛋的声音，这时我就走出去，从小贩手中换取一些温暖…… 这一切，今天是大大变化了。户部街的两侧，已经新建了许多工厂、机关……再也没有了那样的空地。但街面依旧像当年一样逼仄。这时正在翻修下水道，路面中间挖起了一条深沟。人们只能在沟边的泥水塘中跳来跳去，要这样一直走到杨公井。 还是到秦淮河畔去看看吧。 在建康路下车，走过去就是贡院西街。穿过街去，就到了著名的秦淮。河边有一排精巧的石栏，有许多老人都在石栏上闲坐，栏杆表面发着油亮的光泽，就像出土的古玉。地上放着一排排鸟笼子。过去对河挂了“六朝小吃馆”店招的地方，现在是一色新修的围墙。走近去凭栏一望，不禁吃了一惊。秦淮河还是那么浅，甚至更浅了，记忆中惨绿的河水现在变成了暗红，散发出来的气味好像也与从前不同了。 在文德桥侧边是新建的“白鹭洲菜场”。卡车正停在门口卸货。过桥就是钞库街，在一个堆了煤块的曲折的小弄墙角，挂着一块白地红字搪瓷路牌，上面写着“乌衣巷”。这时已是下午四时，巷口是一片照得人眼睛发花的火红的夕阳。 乌衣巷是一条曲折的小巷，不用说汽车，脚踏车在这里也只能慢慢地穿过，巷里的人家屋宇还保留着古老的面貌，偶然也能看到小小的院落、花木，但王谢家族那样的第宅是连影子也没有，自然也不会看到什么燕子。 巷子后半路面放宽了，两侧的建筑也整齐起来。笔直穿出去就是白鹭洲公园。 这是一处完全和旧有印象不同了的园林。一切都是新的，包括了草地、新植的树木和水泥制作的仿古亭台。干净、安谧，空阔甚至清冷。我找了一个临水的地方坐下，眼前是夕阳影里的钟山和一排城堞。我搜寻着过去的记忆，记得这里有着一堵败落的白垩围墙，嵌着四字篆字“东园故址”的砖雕门额，后面是几株枯树，树上吊着一个老鸦窠。这样荒凉破败的一座“东园”，今天是完全变了。 从花房里走出，无意中却在门口发现了那块“东园故址”的旧额，真是如逢旧识。不过看得出来，这是被捶碎以后重新镶拼起来的。面上还涂了一层白粉。即使如此，我还是非常满意。整个白鹭洲公园，此外再没有一块旧题、匾对、碑碣……这是一座风格大半西化了的园林，却恰恰坐落在秦淮河上。 坐在生意兴旺的有名的店里吃着著名的蟹粉小笼包饺和干丝，味道确实不坏。干丝上面还铺着一层切得细细的嫩黄姜丝。这是在副食品刚刚调整了价格之后，但生意似乎并未受到怎样的影响。一位老人匆匆走进来和我同坐，他本意是来吃干丝的，不巧卖完了，只好改叫了一碗面。杂七搭八地和老人谈话，顺便也向他打听这里的情形，经过他的指点，才知道过去南京著名的一些酒家，六华春、太平洋……就曾开设在窗外的一条街上，我从窗口张望了一下，黝黑的一片，什么也看不见。 自公元三世纪以来，南京曾经是八个王朝的首都。宫廷政治中心一直在城市的北部、中部。城南一带则主要是平民生活区。像乌衣巷，曾是豪族的住宅区，不过后来败落了，秦淮河的两岸变成了市民经济和文化生活的中心。明代后期这种发展趋势尤为显著。形成商业中心的各行各业，百工货物，几乎都集中在这里。繁复的文化娱乐活动也随之而发展。这里既是王公贵族、官僚地主享乐的地方，也是老百姓游息的场所。不过人们记得的只是写进《板桥杂记》《桃花扇》里的场景，对普通市民和社会下层的状况则所知甚少，其实他们的存在倒是更为重要的，是全部的基础。 穿着高贵的黑色华服的王谢子弟，早已从历史的屏幕上消失了；披了白袷春衫的明末的贵公子，也只能在旧剧舞台上看见他们的影子；今天在秦淮河畔摩肩擦背地走着的只是那些“寻常百姓”，过去如此，今后也仍将如此。不同的是今天的“寻常百姓”已经不是千多年来一直被压迫、被侮辱损害的一群了。 从饭店里出来，走到街上，突然被刚散场的电影院里涌出的人群裹住，几乎移动不得，就这样一路被推送到电车站，被送进了候车的人群。天已经完全昏黑了，我站在车站上寻思，在三十年以后我重访了秦淮，没有了河房，没有了画舫，没有了茶楼，也没有了“桨声灯影”，这一切似乎都理所当然地成了历史的陈迹。可是我们应该怎样更好地安排人民的休息、娱乐和文化生活呢？人们爱这个地方，爱这个祖祖辈辈的“游钓之地”。我们应该怎样来满足人民炽热的愿望呢？ 1979年12月2日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 开篇作者说“在这里紧张而又悠闲地生活过一段日子”，其中的“悠闲”是指工作比较轻松，可以惬意地享受当地美景和美食。 B. 文章反复强调城市发生了变化，有的变化令人感到伤感，有的变化则让人看到了希望，反映出作者复杂的情感和客观的写作态度。 C. 文章写白鹭洲公园，着意突出公园的“新”，与过去的“荒凉破败”形成鲜明对比，彰显了作者对白鹭洲公园改建的充分肯定。 D. 文章写作者到秦淮河畔一家有名的饭店就餐，专门交代干丝上铺着切得细细的姜丝，突出作者喜好美食、讲究品质的生活习惯。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第二段具体描写三十年前夜晚的小街，视听结合，生动地再现小街热闹的场景，凸显出城市浓郁的生活气息。 B. 文中画横线处化用诗句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，表达了对王公贵族已从历史屏幕中消失的慨叹。 C. 被电影院涌出的人群“裹”住，一路“推送”到车站，形象地写出了此时人群拥挤的场景和作者的身不由己。 D. 本文时空线索交织，空间线索交代游踪变化，展现城市概貌，而时间线索有助于读者了解城市的时代变迁。 8. 标题中的“拾梦”意蕴丰富，请结合全文简要分析。 9. 本文在记游的同时穿插了对历史的讲述，请谈谈这样写有何作用。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （《荀子·劝学》） 材料二： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱无长无少道之所存师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （韩愈《师说》） 10. 下列对文中的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “学不可以已”中“已”指“停止”，与“死而后已”的“已”意义相同。 B. “金就砺则利”中“砺”指“磨刀石”，与“砥砺前行”的“砺”意义不同。 C. “传道受业解惑也”中“受”通“授”，意为“传授”，与“授之书而习其句读者”的“授”意义相同。 D. “其闻道也固先乎吾”中“道”指“道理”，与“师道之不传也久矣”的“道”意义相同。 11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 是故无贵无贱/无长无少/道之所存/师之所存也 B. 是故无贵无贱无长/无少道之所存/师之所存也 C. 是故无贵无贱/无长无少道之/所存师之所存也 D. 故无贵/无贱无长无少/道之所存师之/所存也 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《劝学》围绕“学不可以已”展开，从学习的意义、方法、态度三方面论述，强调后天学习与积累的重要性，为青年锤炼本领提供了理论指引。 B. 《师说》强调“师道传承”，认为教师的核心职责是“传道受业解惑”，主张“无贵无贱，无长无少”的择师标准，批判了当时士大夫耻学于师的风气。 C. 《劝学》善用比喻论证，如以“积土成山”“积水成渊”比喻积累的重要性；《师说》则运用对比论证，将古之圣人与今之众人对比，突出师道传承的必要性。 D. 两则材料均为必修上册经典议论性散文，《劝学》语言生动形象，《师说》语言庄重典雅，风格截然不同，毫无共通之处。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 14. 结合两则材料，谈谈《劝学》中的学习理念与《师说》中的师道思想对当代青年践行担当精神有何启示。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 15. 下列对两首诗词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《短歌行》开篇以“对酒当歌，人生几何”起兴，感叹人生短暂，引出下文对贤才的渴望和建功立业的壮志。 B. 《归园田居（其一）》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”运用比喻手法，形象地表达了诗人对官场生活的厌恶和对田园生活的向往。 C. 两首诗词均体现了作者的人生追求：曹操渴望招揽贤才、统一天下，陶渊明追求回归自然、安贫乐道，二者并无高下之分。 D. 两首诗词的语言风格完全一致，均简洁质朴、通俗易懂，却又蕴含深厚的情感，体现了古典诗词的艺术魅力。 16. 两首诗词都运用了“虚实结合”的手法，请简要分析其表达效果。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“______”，但由于行事草率，最终却“______”。 （2）荀子《劝学》中，“______，______”两句通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过改造，可以改变原来的性状。 （3）为表达思乡之情，诗人常在诗中摹写回望故乡情形，如“______，______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 青春是用来奋斗的，担当是青春最鲜明的底色。在必修上册的学习中，我们从《沁园春·长沙》中感受到青年毛泽东“指点江山，激扬文字”的豪情壮志，从《劝学》中体会到“锲而不舍，金石可镂”的奋斗精神，从《师说》中领悟到“道之所存，师之所存也”的求学担当。作为新时代青年，我们应当以理想为帆，以奋斗为桨，在时代的浪潮中勇立潮头，践行青春担当。 践行青春担当，需要坚定理想信念。理想是人生的灯塔，指引着青年前行的方向。如果担当没有坚定的理想信念，就会失去精神支撑。必修上册《沁园春·长沙》中的青年学子，正是因为心怀“以天下为己任”的理想，才会以饱满的热情投身革命事业。新时代青年要树立远大理想，将个人理想与国家命运紧密结合，把个人追求融入党和国家事业之中，在追求理想的过程中践行担当精神。 践行青春担当，需要锤炼过硬本领。担当不是一句空洞的口号，而是建立在过硬本领基础上的实际行动。《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”的论述，告诉我们学习是锤炼本领的重要途径。青年时期是学习的黄金时期，我们要珍惜时光，勤奋学习，既要扎实掌握专业知识，又要广泛涉猎各类知识，不断提升综合素质。同时，要注重实践，在实践中检验所学、提升能力，让本领成为担当的底气。 践行青春担当，需要勇于创新探索。时代在发展，社会在进步，只有勇于创新，才能更好地适应时代发展的需求，实现更有价值的担当。青年思维活跃、充满活力，是创新的主力军。我们要敢于突破思维定势，勇于探索新路径、新方法，在科技创新、文化传播、社会服务等领域展现创新活力。______，在尊重规律的基础上大胆尝试，让创新成为青春担当的鲜明特色。 18. 文中加点的词语“勇立潮头”，请写出一个近义词和一个反义词。 近义词：______反义词：______ 19. 下列句子中，运用了与文中画波浪线句子相同修辞手法的一项是（ ） A. 担当是青春的翅膀，让青年在时代的天空中翱翔。 B. 青春的色彩，是奋斗的红色，是理想的蓝色，是创新的绿色。 C. 没有理想的青春，就像没有灯塔的海洋，迷失方向。 D. 践行青春担当，需要我们的热情，需要我们的付出，需要我们的坚持。 20. 填入文中横线处的句子，最恰当的一项是（ ） A. 我们要将创新精神融入实践，把创新想法转化为实际行动 B. 创新精神要融入实践，我们要把创新想法转化为实际行动 C. 我们要把创新想法转化为实际行动，将创新精神融入实践 D. 创新想法要转化为实际行动，我们要将创新精神融入实践 21. 文中画横线的句子有一处语病，请指出并修改。 原句：没有坚定的理想信念，担当就会失去精神支撑。 修改：________________________ 22. 学校准备举办“践行青春担当，书写时代华章”主题班会，请你根据上文内容，写一段开场白，不少于50字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春的底色永远是奋斗，青春的意义在于担当。在必修上册的学习中，我们从《沁园春·长沙》中见证了青年以天下为己任的豪情，从《劝学》中领悟了青年勤学苦练的成长之道，从《师说》中懂得了青年尊师求学的担当之基。新时代的青年，生逢盛世，肩负重任，更应在担当中历练，在奋斗中成长。 请结合材料内容，以“以青春之我，担时代之责”为主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $