内容正文:
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整本书阅读
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《经典
1.填空题。
(1)《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍中国
传统文化经典的著作,其中介绍了汉字的由
来,让我们知道了
造字的传说;介绍
了古代的字典,即许慎的《
》,这是
一部划时代的字书。在阅读《经典常谈》
时,建议采用
的阅读方法。
(2)《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代
末到40年代初为
撰写的一部介
绍我国传统文化经典的著作。
(3)朱自清(1898一1948),原名
,号
实秋,字
。中国现代散文家、诗
人、学者。1923年发表长诗《
》,
引起当时诗坛广泛注意,继而写《桨声灯
影里的秦淮河》,被誉为“白话美术文的模
范”,所作《背影》《荷塘月色》等篇,为中
国现代
早期代表作。
(4)《经典常谈》全书共
篇,按我国古
代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说
文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概
述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,
以此展示我国古代
的基本面貌。
(5)造字和用字有六个条例,称为“
象形宇本于图画,假借字以声为主,形声字以
偏旁分别,象形字、假借字、形声字是文字发
展的
的程序。
(6)商民用甲骨卜吉凶,然后将卜的人、卜的
的来教用用
■■■■■■■■■■圆■画■
常谈》
日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上,这
便是
(7)战国末期,道家、阴阳家学说盛行,儒家受
两家学说的影响,给《
》的
卦爻辞作了种种新解释,借着卦爻辞发扬
儒家哲学。这种新解释的内容,便是所
谓《易传》。
(8)《
》是中国最古的记言的历史。
(9)中国的记言文是在
之先发展的。
读
(10)战国时,贵族没落,乐工流离,乐谱也渐
渐亡失,但是还有三百来篇唱词流传下
来,便是后来的《
》了
(11)“
”是儒家杂述礼制、礼制变迁
或礼论之作。儒家所称道的“礼”,包括政
治制度、
等。
(12)《春秋》是我国现存的第一部
(13)三传之中,《
》《穀梁传》以解经
为主,《左传》以叙事为主。
(14)从《
》这部书里可以知道古人做
学问的程序,《论语》《孟子》不如这部书
分明易晓。朱子将《
》和《大学》
《论语》《孟子》合称为“
”,作为
古代初学者的基础教本。
(15)“战国”的名称最初出自刘向的《
》,这部书除文辞之胜外,所记的事,
上接
,下至楚汉兴起为止,共二
百年。
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研文人年级下网
(16)司马迁早年漫游各地,了解风俗,采集传
闻。他以“欲以究
,通
,成
”的雄心壮志,创作
了中国第一部
通史《史记》,汉
人称为《太史公书》。
(17)春秋末年,周王室衰弱,礼崩乐坏,在这
个大变动当中,一些才智之士纷纷提出
了自己的主张,都“持之有故,言之成
理”,这便是
,大部分可以称为
哲学。
(18)《
》中《离骚》和《九章》的各篇
都是
被放逐时所作。
本
2.选择题。
(1)下列对《经典常谈》中相关内容的解说,不
阅
读
正确的一项是(
A.全书介绍了《说文解字》《周易》《尚书》
《诗经》等经史子集中的经典作品,共十
三部分内容,详细介绍了中国古代文学
的发展与历史脉络,是介绍传统文化的
典范之作。
B.在古代,“诗言志”中的“志”总是关联
着政治或者教化作用,人们用这样的观
点去解读作品,如孔子评价《关雎》是
“乐而不淫,哀而不伤”。
C.“乐”在古代与“礼”并称,二者各自独
立,具有教化作用。“乐”包括歌和舞,
它教人平心静气,互相和爱,这样自然
没有贪欲、捣乱、欺诈等事。
D.战国七雄中“秦”最强大,在其与六国对峙
的过程中,有的劝六国联合起来抗秦,叫
作“合纵”;有的劝六国联合起来亲秦,叫
作“连横”。张仪便属于连横派。
(2)下列对《经典常谈》这本书作用的分析,最
准确的一项是(
A.该书指出了现代学生应该读些古书的
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原因和一些方法。
B.该书不是写给专家和大学里专门研究
古书的学生看的,而是写给那些需要读
些古书的学生看的。
C.该书是一些古书的“切实而浅明的白话
文导言”。
D.该书是理想中一般人的经典读本,读了
这本书就等于接受了经典训练,不用再
去接触古书了。
(3)某同学在阅读《经典常谈》时,做了许多笔
记,下列笔记中表述不正确的是(
)
A.商代的卜辞是中国现存的最早的文,不
过卜辞很少有一章一节的,只能算是些
句子。
B.“春秋”是古代记事史书的通称。古代
朝廷大事,多在春秋二季举行,所以记
事的书用这个名字。
C.东汉以来,班固作《两都赋》,“概众人之所
眩曜,折以今之法度”;张衡仿他作《二京
赋》,晋代的左思又仿作《三都赋》。
D.话本留存到现在的已经很少,但还足以
见出后世的几部小说名著,如宋代罗贯
中的《三国演义》,明代施耐庵的《水浒
传》,吴承恩的《西游记》,都是从话本
演化出来的。
3.阅读下面的文章,回答问题。
(一)
这儿要注意,“现代学生应该读些古书”,
万不宜忽略“学生”两字跟一个“些”字。说
“学生”,就是说不是专家,其读法不该跟专家
的一样(大学里专门研究古书的学生当然不在
此限)。说“些”,就是说分量不能多,就是从
前读书人常读的一些书籍也不必全读。就阅
读的本子说,最好辑录训诂校勘方面简明而可
靠的定论,让学生展卷了然,不必在一大堆参
考书里自己去摸索。就阅读的范围说,最好根
据前边说的两个理由来选定,只要精,不妨小,
只要达到让学生见识一番这么个意思就成。
!
这本《经典常谈》的序文里说,“我们理想中一
般人的经典读本—一有些该是全书,有些只该
是选本节本—一应该尽可能地采取他们的结
论:一面将本文分段,仔细地标,点,并用白话文
作简要的注释。每种读本还得有一篇切实而
浅明的白话文导言。”现代学生要读些古书,急
切要用这样的读本。
(选自叶圣陶《读〈经典常谈)》)
(1)作者认为现代学生应该如何读古书?
(2)有人建议阅读《经典常谈》时,可以选择
《(诗经〉》第四》《辞赋第十一》《诗第十二》
进行组合阅读,这样能够完整了解中国古
!
代诗歌的发展过程及其成果。你是否同
意这一建议?结合名著阅读的方法,说说
你的看法。
(二)
诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,
只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时
候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出
!
来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,
便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹
!
再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,
反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在
一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众
和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个
人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光
单来轩用谁
景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的
记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,
浇自己块垒;随时拣一支合适的唱唱,也足可
消愁解闷。若没有完全合适的,尽可删一些改
一些,到称意为止。流行的歌谣中往往不同的
词句并行不悖,就是为此。可也有经过众人修
饰,成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋,
多人的智慧”了。
歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱,乐
歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏,手舞脚蹈便是
帮助节奏的;可是乐歌的节奏更规律化些。乐器
在中国似乎早就有了,《礼记》里说的土鼓土槌
儿、芦管儿,也许是我们乐器的老祖宗。到了《诗
经》时代,有了琴瑟钟鼓,已是洋洋大观了。歌谣
阅
的节奏最主要的靠重叠或叫复沓;本来歌谣以表
读
情为主,只要翻来覆去将情表到了家就成,用
不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命,节奏
也便建立在这上头。字数的均齐、韵脚的协
调,似乎是后来有了文字才发展出来的。有了
这些,重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了
文字以后,才有人将那些歌谣记录下来,便是
最初的写的诗了。
(选自朱自清《经典常谈》,有删改)
(1)通读文章,概括原始歌谣的主要用途。
(2)如何理解歌谣是“一人的机锋,多人的智
慧”?
(3)请结合文章,概括歌谣与最初的诗的不同
之处。
59。许文八年级下册
画总是落在地上,多次挂上去多次落下
地。县令对这种情况感到很奇怪,一天黎
明时县令起来观察,发现画落在地上,并
且有一只猫蹲在画的旁边。等到县令把
画拿起来,猫就跟着跳起来追赶那幅鼠
画。县令就用这幅画来试其他的猫,结果
都是这样。到这时候,县令才知道这幅鼠
画画得很逼真,于是把它珍藏起来。
12.(1)①舍弃,避开②看③对…说
④原来
(2)过能仁寺/寺中梅数百株/树尤古/多
苔藓斑剥
(3)①园中有一百多棵梅花,一眼看去如雪
一般,芬芳的花香飘荡在袖间。
②于是在树下饮酒作乐,天色变暗,酒席结
束,大家各自散去,我便借宿在寺中的翠
岩房。
(4)示例:这篇文章与《小石潭记》的相似之
处在于归庄与柳宗元都是由乐景乐情转为
悲情。归庄赏梅之初,花美人喜,赏花畅
饮,最后感慨物是人非,悲从中来,又借友
人之口自我安慰;柳宗元以闻水声而乐开
始,后因寂寥凄清的环境而忧伤。但是两
者所悲之事不同,归庄悲在明亡,抗清无
望,隐遁山林,寄情自然;柳宗元悲在参加
变革,失败被贬,怀才不遇。
【参考译文】
江苏吴中的梅花,要数玄墓、光复两
座山最为出名。进入春天的时候游人便
会纷纷而至,车马中的人都可以相互看
到。洞庭山的梅花不比这两座山差,而
且又在偏远的太湖之中,很少有游人到
达那里,所以我多年来都会避开玄墓、光
复这两个地方,专门到洞庭山观赏梅花。
正月十七,侯月鹭、翁于止两人各带
了酒来到郑薇令的花园。园中有一百多
棵梅花,一眼看去如雪一般,芬芳的花香
飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着
几棵(梅花),绿色的花萼像玉一样层层
相叠,红白色的梅花镶嵌于其间,古老的
枝干和繁盛的花朵,交相映照在池塘的
清波之中。其中一棵梅花横卧于水面之
上。我喝酒正当尽兴,便躺在它的上面,
10
看水中的花影和人影,大声呼叫畅快饮
酒。(灵感突然涌现,)随口咏诵了两首
绝句,大醉而回到寓所。
第二天,东藩和潔山中酒伴一同来
到长圻。先去了梅花林深处的李湾,在
湖边的寿山前停止,怪石嶙峋,山势耸
立,与西山的石公山遥相对望。然后登
上高耸的山丘,则小山、船坞、湖水、村庄
二十多里,仿佛是玉雕的树林和白色的
海洋,全部收入眼中。回来,路过能仁
寺,寺中的梅花有几百棵,树的年龄格外
古老,有很多苔藓生长在树上,看上去斑
斑,点点。晴天时候微风拂过,梅花便随
风飘落满怀。于是在树下饮酒作乐,天
色变暗,酒席结束,大家各自散去,我便
借宿在寺中的翠岩房。
二月初一,雪后初晴。郑薇令对我
说:“我家花园中的梅花尚未调残,可以
前往以尽兴致。”我非常高兴地应允了。
在长圻遇到了九年前的梅花主人,已经
认不出来了,只能通过大体的容貌来辩
识。而这环境还和以前一样,我的行迹
也和原来一样,又怎么会没有一,点儿慨
叹呢?昨天跟郑薇令讲述这件事,郑薇
令说:“人生就像一场逆行的旅程,现在
又正逢乱世,九年之后,没有遭遇什么病
痛灾祸,能够再次到这里寻花,已经是非
常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲
伤。我也经常劝解自己,也只有在这乱
世之中,才能在这山中偷闲度日,这半月
的时间,以后不可能再轻易获得。索性
把它记录下来。
13.略。
整本书阅读《经典常谈》
1.(1)仓颉说文解字选择性阅读
(2)中学生(3)朱自华佩弦毁灭
散文(4)13思想文化(5)六书逻
辑(6)卜辞(7)周易(8)尚书
(9)记事文(10)诗经(11)礼记宗
教仪式社会风俗习惯(12)编年史
(13)公羊传(14)大学中庸四书
(15)战国策春秋时代(16)天人之际
古今之变一家之言纪传体(17)诸
子之学(18)楚辞屈原
2.(1)C(2)C(3)D
3.(一)(1)①学生的读法不该跟专家的一
样。②分量不能多,就是从前读书人常读
的一些书籍也不必全读。③阅读的本子
最好辑录训诂校勘方面简明而可靠的定
论。④就阅读的范围说,只要精,不妨小。
(2)示例:同意。这种阅读方法属于选择
性阅读,读整本书,特别是读《经典常谈》
这种内容涉及面比较广的作品时,可以选
择自己最感兴趣的部分作为切入点。
《〈诗经)第四》专门介绍中国的第一部诗
歌总集《诗经》,它是中国诗歌现实主义的
源头;《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》
及辞赋的发展过程,屈原的《楚辞》是中国
诗歌浪漫主义的源头;《诗第十二》介绍从
汉乐府时期至宋代的诗歌,介绍中国古代
诗歌的发展脉络,同时也介绍了楚辞对后
代诗歌的影响。将这三篇组合阅读,可以
让我们对中国古代诗歌有一个完整的
了解。
(二)(1)抒发情感(消愁解闷);酬神作乐
(庆祝节日);唱和竞胜。
(2)歌谣最初是个人心情的诉说:集众人聚
唱,歌谣增多;经众人修饰,歌谣成为定本。
(3)节奏要求不同:前者主要依靠重叠,后者
主要依靠字数均齐、韵脚协调。传播方式不
同:前者依靠口口传唱,后者借助文字记录。
课外古诗词诵读《式微》《子衿》
《送杜少府之任蜀州》《望洞
庭湖上张丞相》
1.(1)D
(2)表达了对受奴役者的非人处境的同情
以及对统治者的满腔愤懑之情。
(3)运用了设问的修辞手法,从全诗看,
“式微式微,胡不归?”不是有疑而问,而是
明知故问,自问自答,采用这种虽无疑而
故作有疑的设问方式,使诗篇显得婉转而
有情致,同时也引人注意,达到了“不言怨
而怨自深”的效果。
(4)采用反问句式(修辞),更有力地表达
县青客文
了对君主的怨怒。
2.(1)从结构上看,诗歌的前两节具有重章
复沓的特点。
(2)这首诗写一个女子在城头等候她的恋
人,表达其思念之情。最后一句的含义是
因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地
走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却
好像分别了三个月那么漫长。
(3)“悠悠”表示深深思念的样子,写出了
主人公思念的绵长。“悠悠”又是叠词,读
起来有音韵感(节奏感)。(意思对即可)
(4)A【解析】抒发了女主人公对恋人的
思念之深、思念之切。
3.(1)①同是宦游人②不舍(依依惜别)
③乐观豁达
(2)B【解析】“一股悲伤之情油然而生”
理解不正确。作者在这里用两人处境相
同、感情一致来宽慰朋友,藉以减轻他的
悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸
襟的阔大,不是悲伤之情。
(3)“海内存知己,天涯若比邻”运用夸张
的手法,表现友谊不受时间、空间的限制,
抒发了诗人乐观豁达的情感;“我寄愁心
与明月,随君直到夜郎西”运用寄情于景
和拟人的手法,诗人借“明月”寄托自己对
友人的思念,抒发了对友人的忧虑、关切、
同情和不舍的情感。
4.(1)气蒸云梦泽波撼岳阳城圣明
(2)临渊羡鱼比喻只有愿望,不去实干,
就无济于事
(3)D【解析】“充满惋惜之意,表达自己
空有才华无人赏识的忧愤”错误。应是充
满美慕之意,诗人表达了希望对方帮助自
己从政的心情。
(4)气势磅礴。(意思对即可)寄寓自己
的理想抱负,希望得到张丞相举荐。
5.(1)C【解析】诗人用“孤蓬”比喻远行的
友人,形象地写出了此地分别后友人就要
像蓬草那样万里漂泊的命运,表达了诗人
对友人的深切关怀之情,选项C表述
错误。
(2)【甲】诗抒发了乐观豁达的情感(知心
朋友即使远隔天涯,也像是近邻一样,因
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